परिचय

निष्कर्ष

परिचय

व्यक्तित्व- सामाजिक जीवन की एक जटिल, बहुआयामी घटना, सामाजिक संबंधों की प्रणाली में एक कड़ी। वह एक ओर सामाजिक और ऐतिहासिक विकास का उत्पाद है, और दूसरी ओर सामाजिक विकास का एक एजेंट है।

व्यक्तित्व की अवधारणा पुरातनता में आकार लेने लगी। सबसे पहले, "व्यक्तित्व" शब्द का अर्थ प्राचीन रंगमंच के अभिनेता द्वारा पहना जाने वाला मुखौटा था, फिर अभिनेता स्वयं और प्रदर्शन में उनकी भूमिका। इसके बाद, शब्द "व्यक्तित्व" सार्वजनिक जीवन में एक व्यक्ति की वास्तविक भूमिका को दर्शाता है।

मनोविज्ञान एक व्यक्ति को एक विशिष्ट व्यक्ति के रूप में समझता है जो एक निश्चित समाज, राष्ट्रीयता, वर्ग, टीम का प्रतिनिधि है, जो किसी भी तरह की गतिविधि में लगा हुआ है, पर्यावरण के प्रति अपने दृष्टिकोण को महसूस करता है और व्यक्तिगत मानसिक विशेषताओं से संपन्न है।

नैतिकता की परिभाषा में, सबसे पहले, इसके सामाजिक सार को उजागर करना आवश्यक है। एक व्यक्ति एक व्यक्ति के रूप में पैदा होता है, लेकिन वह सामाजिक और श्रम गतिविधि की प्रक्रिया में एक व्यक्ति बन जाता है। हम एक जैविक कारक के बारे में बात कर रहे हैं जो एक निश्चित तरीके से व्यक्तित्व के निर्माण को प्रभावित करता है। तो जन्मजात, विरासत में मिली उत्तेजना और निषेध की तंत्रिका प्रक्रियाओं की विशेषताएं हैं, जो उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार और एक व्यक्ति की मौलिकता को निर्धारित करती हैं, जैसे कि शारीरिक और शारीरिक विशेषताएं ऊंचाई, आंशिक रूप से काया, वजन और अन्य। हालांकि, ये जैविक विशेषताएं व्यक्तित्व में परिभाषित नहीं कर रही हैं।

शब्द "व्यक्तित्व" का उपयोग केवल एक व्यक्ति के संबंध में किया जाता है, और इसके अलावा, केवल उसके विकास के एक निश्चित चरण से शुरू होकर, हम "जानवर के व्यक्तित्व" को "नवजात शिशु के व्यक्तित्व" के रूप में नहीं कहते हैं। हम दो साल के बच्चे के व्यक्तित्व के बारे में गंभीरता से बात नहीं कर रहे हैं, हालांकि वह न केवल अपनी वंशानुगत विशेषताओं को प्रकट करता है, बल्कि सामाजिक वातावरण के प्रभाव में प्राप्त कई प्रकार की विशेषताओं को भी प्रकट करता है। इस प्रकार, मनोविज्ञान एक व्यक्ति में सामाजिक और जैविक को एक द्वंद्वात्मक एकता में मानता है, इस एकता को मुख्य और निर्धारित करने वाले सामाजिक कारकों के रूप में उजागर करता है।

विभिन्न शोधकर्ताओं के बीच "व्यक्तित्व" को समझने का दृष्टिकोण अलग था और रहता है।

एक योद्धा के व्यक्तित्व को मानसिक पक्ष से चित्रित करने का अर्थ है उसके मानस की विशेषताओं को दिखाना, जिसकी संरचना में कोई भेद कर सकता है:

मनसिक स्थितियां

मानसिक शिक्षा

मानसिक प्रक्रियायें

मानसिक गुण

उद्देश्य टर्म परीक्षा सैन्य सेवा में प्रवेश करने वाले नागरिकों के व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक गुणों की परिभाषा है।

अध्ययन के उद्देश्यों को प्राप्त करने के लिए, निम्नलिखित मुख्य कार्यों को हल किया गया था:

सैन्य सेवा में प्रवेश करने वाले नागरिकों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को प्रकट करें।

एक सैनिक के व्यक्तित्व लक्षणों के विकास की प्रक्रिया का अध्ययन करना।

काम की प्रासंगिकताएक नागरिक के व्यक्तित्व पर सैन्य सेवा के प्रभाव का विश्लेषण करने की आवश्यकता में निहित है, क्योंकि इस विश्लेषण का परिणाम समग्र रूप से सेना के आगे के विकास को प्रभावित कर सकता है।

व्यक्तित्व सैनिक सैन्य सेवा

अध्याय 1. एक सैनिक के व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक गुण

1.1 एक सैनिक के व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक गुण और उनकी विशेषताएं

अंतर्गत व्यक्तित्व के मानसिक गुणहम स्थिर मानसिक घटनाओं को समझते हैं जो व्यक्ति की गतिविधि को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करती हैं और इसे मुख्य रूप से सामाजिक-मनोवैज्ञानिक पक्ष से चिह्नित करती हैं। दूसरे शब्दों में, ये मानसिक घटनाएं हैं जो किसी विशेष समाज (सामाजिक समूह या अन्य लोगों के साथ संबंधों में) में महसूस की जाती हैं। उनकी संरचना में अभिविन्यास, स्वभाव, चरित्र और क्षमताएं शामिल हैं। केंद्र- यह एक जटिल मानसिक संपत्ति है, जो किसी व्यक्ति की जरूरतों, उद्देश्यों और लक्ष्यों की अपेक्षाकृत स्थिर एकता है जो उसकी गतिविधियों की प्रकृति को निर्धारित करती है। इसकी सामग्री किसी व्यक्ति के परस्पर आंतरिक उद्देश्यों और जीवन लक्ष्यों के आधार पर बनती है और यह दर्शाती है कि वह जीवन में क्या प्रयास करता है, वह अपने लिए क्या लक्ष्य निर्धारित करता है और क्या उसे इसके लिए प्रेरित करता है।

किसी व्यक्ति की एक जटिल मानसिक संपत्ति के रूप में, दिशा की अपनी आंतरिक संरचना होती है, जिसमें आवश्यकताएँ, उद्देश्य और लक्ष्य शामिल होते हैं।

आवश्यकताएँ - एक विशिष्ट आध्यात्मिक या भौतिक वस्तु (घटना) में एक सामाजिक-जैविक प्राणी के रूप में एक व्यक्ति की आवश्यकता। वे अपनी संतुष्टि की मांग करते हैं और विशिष्ट गतिविधियों को करने के लिए व्यक्ति को इसके लिए सक्रिय होने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। उनके अभिविन्यास के अनुसार, आवश्यकताओं को सामग्री (भोजन, वस्त्र, आवास, आदि की आवश्यकता) और आध्यात्मिक (सूचना, ज्ञान, संचार, आदि की आवश्यकता) में विभाजित किया गया है।

इरादों- मौजूदा जरूरत को पूरा करने के लिए एक विशिष्ट कार्रवाई करने के लिए प्रत्यक्ष प्रलोभन। वे किसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि के निर्णायक प्रभाव में बनते हैं और उनका व्यक्तिगत अर्थ होता है। इसके अलावा, समान आवश्यकता को पूरा करने के लिए अलग तरह के लोगअलग-अलग मकसद हो सकते हैं, साथ ही अलग-अलग लक्ष्य भी हो सकते हैं। वे गतिविधि के विभिन्न रूपों और क्षेत्रों में सरल (ड्राइव, इच्छाएं, चाहत) और जटिल (रुचियां, झुकाव, आदर्श) के रूप में भी प्रकट हो सकते हैं।

अभिविन्यास का आवश्यकता-प्रेरक क्षेत्र, जैसा कि यह था, इसकी नींव है, जिस पर व्यक्ति के लक्ष्य बनते हैं।

लक्ष्य- गतिविधि (प्रदर्शन की गई कार्रवाई) के परिणाम की आदर्श छवि। अपने अस्तित्व के समय तक, वे परिचालन (निकट भविष्य में), आशाजनक (सप्ताह, महीने), दीर्घकालिक (वर्ष) और महत्वपूर्ण हैं। जीवन लक्ष्य अन्य सभी लक्ष्यों के एक सामान्य समाकलक के रूप में कार्य करता है। एक नियम के रूप में, सूचीबद्ध लक्ष्यों में से प्रत्येक का कार्यान्वयन जीवन लक्ष्य के अनुसार किया जाता है। उद्देश्यों के लिए, दृष्टिकोण और दृष्टिकोण अटूट रूप से जुड़े हुए हैं।

अधिष्ठापन- किसी विशेष गतिविधि को करने के लिए किसी व्यक्ति का स्वभाव।

दृष्टिकोण- एक वांछित, आकर्षक, महत्वपूर्ण भविष्य का भावनात्मक रूप से समृद्ध प्रतिनिधित्व, समय में पीछे धकेल दिया, एक व्यक्ति को इसे प्राप्त करने के लिए प्रेरित करता है।

सामान्य तौर पर, अभिविन्यास का स्तर उसके सामाजिक महत्व, जीवन में किसी व्यक्ति की स्थिति की अभिव्यक्ति, उसके नैतिक चरित्र और सामाजिक परिपक्वता की डिग्री से निर्धारित होता है। नतीजतन, व्यक्तित्व के उन्मुखीकरण का ज्ञान न केवल किसी अन्य व्यक्ति के कार्यों को समझने की अनुमति देता है, बल्कि विशिष्ट स्थितियों और गतिविधि की स्थितियों में उसके व्यवहार की भविष्यवाणी करने की भी अनुमति देता है।

हालांकि, अपेक्षाकृत समान दिशात्मक विशेषताओं के साथ, अलग-अलग लोग अलग-अलग व्यवहार करते हैं: कुछ कठोर और तेज होते हैं, अन्य धीरे-धीरे प्रतिक्रिया करते हैं, ध्यान से उनके कदमों पर सोचते हैं, आदि। यह एक और मानसिक संपत्ति के कारण है - स्वभाव।

स्वभाव- किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मानसिक संपत्ति, उसके मानस और व्यवहार की गतिशीलता को दर्शाती है। इसमें मानस और गतिविधि परस्पर जुड़े हुए हैं। यह मानसिक विशेषताएं हैं जो मानव व्यवहार की विशेषताओं को निर्धारित करती हैं। स्वभाव, एक व्यक्ति की मानसिक संपत्ति के रूप में, कई वैज्ञानिकों द्वारा अध्ययन किया गया है, लेकिन शेल्डन, क्रेट्स्चमर, टेप्लोव, नेबिलिट्सिन और कुछ अन्य लेखकों के कार्यों में इसका पूरी तरह से वर्णन किया गया है।

अवलोकन विधि का उपयोग करने की विशेषताएं.

अवलोकन विधि कमांडर को सबसे अधिक वस्तुनिष्ठ जानकारी प्राप्त करने की अनुमति देती है। वह उन तथ्यों की पहचान और विश्लेषण करने के लिए सैन्य कर्मियों की समूह गतिविधियों का व्यवस्थित रूप से अध्ययन करता है जो सैन्य सामूहिक (रूपों, आवृत्ति और पारस्परिक संबंधों की सामग्री; सैन्य कर्मियों के बीच "भूमिकाओं" का वितरण; आधिकारिक और अनौपचारिक जानकारी के प्रसार के लिए चैनल) की विशेषता रखते हैं। ; परंपराओं, अनुष्ठानों की उपस्थिति)।

अवलोकन की वस्तुएं: टीम के सदस्यों के पारस्परिक संपर्क, उनकी संख्या, अवधि, चरित्र, गतिविधि, अनुकूलन, पहल, प्रभुत्व। अवलोकन सैन्य कर्मियों की व्यक्तिगत विशेषताओं का अध्ययन करने में मदद करता है। अवलोकन करते समय, अध्ययन का विषय व्यक्ति के व्यावहारिक कार्य (कर्म) होते हैं।

सैन्य सेवा के प्रति दृष्टिकोण का निर्धारण करते समय, आरएफ सशस्त्र बलों के नियमों और विनियमों के अनुपालन, दैनिक दिनचर्या, कार्यात्मक कर्तव्यों की पूर्ति, अनुशासन, परिश्रम और कमांडरों के साथ संबंधों पर ध्यान देना चाहिए।

चरित्र के गुणों, एक सैनिक की क्षमताओं और उसकी न्यूरोसाइकिक स्थिरता की डिग्री के बारे में जानकारी कठिन और खतरनाक परिस्थितियों में कार्यों द्वारा प्रदान की जाती है जिसमें धीरज, आत्म-नियंत्रण और मनोवैज्ञानिक तड़के की आवश्यकता होती है। युद्ध और विशेष प्रशिक्षण के लिए विभिन्न मानकों और कार्यों की पूर्ति की गति, सटीकता और गुणवत्ता व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक गुणों के बल के स्तर का आकलन करना संभव बनाती है।

चुटीले व्यवहार, चिड़चिड़ापन, चिड़चिड़ापन, अधीरता और उधम मचाते हुए, नाटकीयता, शर्म, अलगाव, अशांति, अजीबता, कोणीयता और आंदोलनों की कठोरता, मुद्रा की कठोरता, बैठने की असहजता, हाथों और पैरों की गतिहीन गति, बार-बार पलक झपकते ही विशेष ध्यान देना चाहिए। पलकों और गालों का फड़कना , होंठ काटना, चेहरे और गर्दन की त्वचा का लाल होना, पसीना बढ़ जाना। ये संकेत एक सैनिक की न्यूरोसाइकिक अस्थिरता की गंभीरता के एक डिग्री या किसी अन्य को इंगित करते हैं, जो सैन्य सेवा के सामान्य मार्ग को काफी जटिल करता है। यदि उन्हें एक सैनिक में पहचाना जाता है, तो उसे सैन्य इकाई के मनोवैज्ञानिक से परामर्श लेना चाहिए।

यदि आवश्यक है गहन अध्ययनसैन्य कर्मियों को एक सैन्य इकाई के मनोवैज्ञानिक या मनोवैज्ञानिक सहायता और पुनर्वास के केंद्र (बिंदु) के विशेषज्ञ से संपर्क करना चाहिए। बातचीत व्यक्तिगत विशेषताओं का अध्ययन करने का सबसे महत्वपूर्ण तरीका है।

व्यक्तिगत बातचीत सैन्य कर्मियों की व्यक्तिगत विशेषताओं का अध्ययन करने के सबसे महत्वपूर्ण और सबसे प्रभावी तरीकों में से एक है। यह याद रखना चाहिए कि बातचीत व्यर्थ की बातचीत तक सीमित नहीं होनी चाहिए। यह सैन्य कर्मियों के अध्ययन का एक उद्देश्यपूर्ण रूप है और इसके लिए कुछ शर्तों के अनुपालन की आवश्यकता होती है।

सबसे पहले, बातचीत शुरू होने से पहले, मुख्य लक्ष्य को स्पष्ट रूप से परिभाषित करना आवश्यक है, पूछे गए प्रश्नों को प्रस्तुत करने के क्रम पर विचार करें। अध्ययन दस्तावेजों के परिणामों सहित सभी उपलब्ध सूचनाओं की जांच करें। दूसरे, आपको यह सुनिश्चित करने की आवश्यकता है कि साक्षात्कार शांत और गोपनीय वातावरण में, अजनबियों की अनुपस्थिति में होता है और बाधित नहीं होता है। सभी प्रश्न सरल और समझने योग्य होने चाहिए, उन्हें इस तरह से प्रस्तुत किया जाना चाहिए कि वे अपने बारे में, अपने जीवन, सैन्य सेवा की कठिनाइयों के बारे में एक सैनिक की एकल, समग्र कहानी की तैनाती में योगदान दें।

बातचीत को एक साधारण सर्वेक्षण में नहीं बदलना चाहिए। प्रारंभिक उल्लिखित प्रश्न बातचीत की सामग्री को सीमित नहीं कर सकते - वे इसकी सामान्य दिशा के लिए केवल मुख्य दिशानिर्देश हैं। साथ ही, एक निश्चित योजना का पालन करने की सलाह दी जाती है, खासकर एक युवा अधिकारी के लिए।

बातचीत के कुशल संचालन के साथ, कमांडर न केवल जरूरतों, उद्देश्यों, झुकाव, रुचियों, चरित्र लक्षणों, संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं का आकलन कर सकता है, बल्कि सैनिक के गहन व्यक्तिगत अनुभवों को भी प्रकट कर सकता है, जो एक तरह से या किसी अन्य सेना के मार्ग को जटिल बनाता है। सेवा, सैन्य सामूहिक में मामलों की स्थिति के बारे में उनकी राय, सहयोगियों, कमांडरों के बारे में।

विषय के व्यक्तित्व लक्षणों के बारे में प्राप्त सभी जानकारी, आपके निष्कर्ष बातचीत के बाद ही दर्ज किए जाने चाहिए। यह याद रखना चाहिए कि बातचीत के परिणामस्वरूप न केवल सैनिक के बारे में आवश्यक जानकारी प्राप्त करना महत्वपूर्ण है, बल्कि उस पर सकारात्मक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रभाव डालना भी महत्वपूर्ण है। बातचीत के अंत में, अपनी इच्छा व्यक्त करने की सलाह दी जाती है, दे उपयोगी सलाहसैन्य सेवा शर्तों के अनुकूलन की सुविधा।

अध्याय 2. सैन्य सेवा की प्रक्रिया में व्यक्तित्व लक्षणों का विकास

2.1 सैन्य पेशेवर गतिविधि की विशेषताएं, सैन्य सामूहिकता में संबंध

एक सैन्य समूह की महत्वपूर्ण गतिविधि काफी हद तक उसके सदस्यों के बीच संबंधों की प्रकृति से निर्धारित होती है। उदाहरण के लिए, एक दूसरे का समर्थन करने के उद्देश्य से परोपकारी संबंध प्रशिक्षण और युद्ध गतिविधियों की गुणवत्ता में वृद्धि करते हैं, जबकि जो मौजूद नहीं हैं वे टीम को नष्ट कर देते हैं और इसके सदस्यों की संयुक्त गतिविधियों को बाधित करते हैं, इसके सामंजस्य में बाधा डालते हैं और संघर्षों को जन्म देते हैं। एक सैन्य इकाई के कमांडर को यह हमेशा याद रखना चाहिए।

शब्द "रिश्ते" लोगों के बीच बातचीत के विभिन्न कनेक्शन और पहलुओं को दर्शाता है। इसका उपयोग शिक्षाशास्त्र, शैक्षिक प्रक्रिया में किया जाता है। मनोवैज्ञानिक, आदि इसकी सामग्री में, यह व्यापक है और इसमें विभिन्न रूप और प्रकार के मनोवैज्ञानिक लोग शामिल हैं। सैन्य सामूहिक (समूहों) में, शैक्षिक प्रक्रिया भी की जाती है, और सैनिकों के बीच संबंध, एक नियम के रूप में, सैन्य सेवा के दौरान पारस्परिक अनुभूति, पारस्परिक कार्यों और पारस्परिक मूल्यांकन के आधार पर बनते हैं।

सैनिकों के बीच संबंध समाज में लागू कानूनों और सैन्य नियमों दोनों द्वारा शासित होते हैं, जिनमें कानूनों का बल होता है। वे आपसी संबंधों के बुनियादी सिद्धांतों को तैयार करते हैं: एक व्यक्ति की कमान, अधीनता, सैन्य कॉमरेडशिप और दोस्ती, सामूहिकता, सैन्य राजनीति, सम्मान और गरिमा, न्याय, मानवतावाद, आदि।

ये सिद्धांत आधिकारिक (आधिकारिक) और अनौपचारिक (अनौपचारिक) प्रकृति दोनों के संबंधों की कानूनी और नैतिक नींव हैं। सेवा संबंध सैन्य कार्यात्मक कर्तव्यों के प्रदर्शन में प्रकट होते हैं: लड़ाकू कर्तव्य, गार्ड और आंतरिक (घड़ी) सेवा, युद्ध प्रशिक्षण और अन्य सेवा कार्य। अनौपचारिक संबंध मुख्य रूप से रोजमर्रा की जिंदगी, मनोरंजन और अवकाश के क्षेत्र में सैनिकों के पारस्परिक संपर्कों में बनते और विकसित होते हैं। प्रत्येक योद्धा की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताएं यहां एक भूमिका निभाती हैं।

संबंधों के मुख्य रूप हैं: संचार, संयुक्त गतिविधियाँ, व्यवहार संबंधी कार्य (क्रियाएँ)। सैनिकों के बीच संबंधों को वर्गीकृत करने के लिए कई आधार (संकेत) हैं: गठन के रूप में (आधिकारिक और अनौपचारिक); गतिविधि के क्षेत्र (सेवा, सार्वजनिक) द्वारा।

सबसे व्यापक प्रकार का संबंध साहचर्य है। वे, एक नियम के रूप में, व्यावसायिक संपर्कों पर आधारित होते हैं, जहां संयुक्त गतिविधियों और संचार के लक्ष्य, साधन और परिणाम कनेक्शन के विकास और सामान्य कार्यों के वितरण को निर्धारित करते हैं। इसलिए सैनिकों द्वारा एक दूसरे को संबोधित करने का सुस्थापित रूप - "कॉमरेड"।

दोस्ती भी मानवीय संबंधों का एक प्रकार है जो आपसी सहायता और समझ से उत्पन्न होता है। इसकी शुरुआत दूसरे व्यक्ति के प्रति सहानुभूति, उसके सम्मान से होती है। यदि सहानुभूति, एक नियम के रूप में, भावनाओं पर आधारित है, तो सम्मान - किसी अन्य व्यक्ति के उच्च नैतिक गुणों की मान्यता पर।

रूसी संघ के सशस्त्र बलों की इकाइयों और उपखंडों के सैन्य समूहों में, सभी प्रकार के संबंध होते हैं। आखिरकार, सैन्य सेवा की प्रकृति विभिन्न कार्यों के प्रदर्शन में सैनिकों के बीच एकजुटता, आपसी समझ और बातचीत की अभिव्यक्ति को मानती है।

सैन्य कॉमरेडशिप विशेष रूप से रूसी सेना में पूजनीय है।

दूसरे तरीके से इसे सैन्य भाईचारा कहा जाता है। रूस के महान कमांडर अलेक्जेंडर वासिलीविच सुवोरोव ने उनकी भूमिका और महत्व की विशेष रूप से सराहना की। यह उसके लिए है कि वह प्रसिद्ध लोकप्रिय अभिव्यक्ति का मालिक है; "खुद मरो, लेकिन अपने साथी की मदद करो।"

1913 में वापस, सेना का मुख्य निदेशालय शिक्षण संस्थानोंसभी सैन्य स्कूलों के लिए और कैडेट कोर"भागीदारी की 12 आज्ञाएँ" भेजी गईं। यहाँ इस ऐतिहासिक दस्तावेज़ के शब्द हैं; "एक साझेदारी विश्वास और आत्म-बलिदान के आधार पर एक साथ रहने या काम करने वाले लोगों का एक अच्छा रिश्ता है। सैन्य साझेदारी आत्मा पर भरोसा करती है, जीवन बलिदान करती है। सेवा में दोस्ती वांछनीय है, साझेदारी अनिवार्य है। दोस्ती का कर्तव्य आगे झुकता है साझेदारी का कर्तव्य। साझेदारी का कर्तव्य सेवा के कर्तव्य के आगे झुकता है। सम्मान अडिग है, साझेदारी के नाम पर बेइज्जत होता है अपमानजनक रहता है अधीनता आपसी साझेदारी को बाहर नहीं करती है।

एक कॉमरेड को उसके कार्यों के लिए जिम्मेदारी के तहत लाना साझेदारी के लिए देशद्रोह है। हर्बल साझेदारी स्वामित्व को कम नहीं करती है। साथियों के रवैये को अपने आपसी सम्मान को व्यक्त करना चाहिए। अपने साथी का अपमान साझेदारी का अपमान है।"

सैन्य भाईचारा सैनिकों के बीच विशेष जीवंतता के साथ प्रकट होता है - शत्रुता और युद्ध में भाग लेने वाले। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दिग्गज, "अफगान" के दिग्गज, उत्तरी काकेशस में शत्रुता में भाग लेने वाले और अन्य "हॉट स्पॉट" में उन साथियों, सहकर्मियों, दोस्तों की स्मृति के लिए विशेष सम्मान है जिनके साथ वे सचमुच सैन्य सेवा में एक से अधिक बार संबंधित हो गए थे। सैन्य कर्तव्य की पूर्ति पर महत्वपूर्ण अभियानों में भाग लिया।

हमारे बड़े खेद के लिए, कुछ सैन्य समूहों में सैन्य सहयोग की गौरवशाली परंपराओं का अक्सर उल्लंघन किया जाता है। यह हेजिंग के बारे में है। अशिष्टता, अपमान, मानव अपमान, भय और मनमानी पर आधारित सैनिकों, हवलदारों और अधिकारियों के बीच संबंध बर्दाश्त नहीं किए जा सकते, क्योंकि वे एक सभ्य व्यक्ति के स्वभाव के लिए अप्राकृतिक होते हैं। सैन्य समूह का नेतृत्व करने के लिए बुलाए गए कमांडर को अपने अधीनस्थों की व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखना चाहिए।

अभ्यास से पता चलता है कि सैनिकों के बीच अक्सर संघर्ष होता है। वैज्ञानिक शोध से पता चलता है कि विभिन्न कारणों से हर दिन औसतन 10 संघर्ष उत्पन्न होते हैं। सबसे आम संघर्ष मालिकों और अधीनस्थों के बीच होते हैं - सभी पारस्परिक संघर्षों का 70% तक। उनके कारण हैं:

व्यक्तिगत सैनिकों की कमजोर परिश्रम और सैन्य गतिविधि की निम्न गुणवत्ता (32%);

सामूहिक रूप से सामाजिक रूप से प्रतिष्ठित स्थिति पर कब्जा करने के लिए कुछ सैनिकों की इच्छा (नेतृत्व, मान्यता, अधिकार के लिए संघर्ष) (15%);

दूसरों के साथ रचनात्मक रूप से संवाद (बातचीत) करने में असमर्थता (19%);

अपने स्वयं के सम्मान और गरिमा की रक्षा करना, अधिकारों का उल्लंघन करना (10%);

सहकर्मियों के अनैतिक कार्यों के खिलाफ न्याय बहाल करने के उद्देश्य से कार्रवाई (5%);

अन्य कारण (19%)।

एक अलग इकाई के सैनिकों और हवलदारों के बीच संघर्ष की बातचीत के विभिन्न तथ्यों के अध्ययन ने विभिन्न श्रेणियों के सैनिकों के बीच संघर्ष की आवृत्ति की पहचान करना और उन्हें उनके महत्व के अनुसार वितरित करना संभव बना दिया।

संघर्षों की भूमिका का आकलन करते समय, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि वे हमेशा नहीं होते हैं

नकारात्मक हैं, उदाहरण के लिए, यदि, संघर्ष के परिणामस्वरूप, न्याय की जीत हुई, यदि अंतर्विरोध का समाधान हो जाता है, तो ऐसे संघर्ष को सकारात्मक के रूप में मान्यता दी जाती है। इसका परिणाम हो सकता है: "

संबंधों में सुधार और, परिणामस्वरूप, सैन्य कर्मियों की संयुक्त गतिविधियों (सेवा) की गुणवत्ता;

इकाई में नैतिक और मनोवैज्ञानिक जलवायु में सुधार (सुधार) और, तदनुसार, सैन्य अनुशासन और कानून और व्यवस्था, आदि।

लेकिन कई संघर्षों के बीच उत्पन्न होने वाले संघर्षों के परिणाम के रूप में नकारात्मक परिणाम होते हैं। इसमे शामिल है:

शारीरिक हिंसा और सहकर्मियों का नैतिक दमन;

सकारात्मक पारस्परिक संबंधों का टूटना या उनकी महत्वपूर्ण गिरावट;

सैन्य गतिविधि और सामाजिक गतिविधि की गुणवत्ता में कमी:

नकारात्मक भावनाओं का तीव्र अनुभव (तनाव, निराशा):

घोर अनुशासनात्मक अपराध करना, संबंधों के वैधानिक नियमों का उल्लंघन, आदि।

विनाशकारी संघर्षों के मुख्य मनोवैज्ञानिक कारण हैं:

संचार की कम संस्कृति, अशिष्टता, अज्ञानता और अन्य लोगों की राय के प्रति असहिष्णुता;

बढ़ा हुआ स्वाभिमान,

भावनात्मक अस्थिर अस्थिरता, बढ़ी हुई चिंता;

व्यवहार और संबंधों में नकारात्मकता;

सहकर्मियों, कमांडरों के प्रति नकारात्मक रवैया;

बेईमान तरीकों से और अनैतिक तरीकों से नेतृत्व के लिए प्रयास करना, आदि।

प्रतिनियुक्ति के बीच पारस्परिक संघर्षों के उच्च स्तर के नकारात्मक परिणामों को देखते हुए, सभी को उन्हें रोकने और पारस्परिक संबंधों की संस्कृति में सुधार करने के लिए समय पर उपाय करने का प्रयास करना चाहिए।

आरएफ सशस्त्र बलों के सैनिकों के बीच पारस्परिक संबंधों की संस्कृति में सुधार करना सेना के लिए एक जरूरी काम है।

इस समस्या को हल करने का आधार प्रत्येक सैनिक, हवलदार और "" अधिकारी के चेहरे की सामान्य और संचार संस्कृति में सुधार करना है। यह स्पष्ट है कि सांस्कृतिक और संचारी रूप से सक्षम लोग, एक नियम के रूप में, मानवतावादी सिद्धांतों पर अपने संबंध बनाते हैं। रिश्तों की संस्कृति के मूल तत्व क्या हैं? इसका आधार दूसरों (सहयोगियों, कमांडरों, आदि) के साथ अनुकूल संबंध बनाने और बनाए रखने के लिए इष्टतम तरीकों, तकनीकों और साधनों के सार, सामग्री, सिद्धांतों, कार्यों और बारीकियों के बारे में ज्ञान माना जाता है।

सैन्य कर्मियों के लिए इस क्षेत्र में ज्ञान के स्रोत हैं: संबंधों की नैतिकता और संस्कृति की समस्याओं पर चार्टर, शास्त्रीय कथा और विशेष साहित्य; विषयगत अत्यधिक कलात्मक टेलीविजन कार्यक्रम (उदाहरण के लिए, कुल्टुरा चैनल पर); यूसीपी प्रणाली में कक्षाएं और शैक्षिक कार्य के ढांचे के भीतर सांस्कृतिक और विकासात्मक विशेष बातचीत; कमांडरों (प्रमुखों) और सहयोगियों के परामर्श (सलाह)।

आत्म-ज्ञान विशेष रूप से उपयोगी है, जो विभिन्न मानवीय अंतःक्रियाओं के क्षेत्र में प्राप्त की जा सकने वाली हर चीज के सावधानीपूर्वक अवलोकन, निर्धारण, प्रसंस्करण, चयन और उपयोग पर आधारित है। इन रिश्तों से उपयोगी निकालने में सक्षम होने के लिए, जो हमें बुद्धिमान और सफल बनाता है।

प्राथमिक मौलिक ज्ञान के आधार पर, संबंधों की संस्कृति के अधिक जटिल तत्व बनते हैं: दूसरों के साथ प्रभावी सामाजिक संपर्क के कौशल, आदतें और आदतें।

यहां सबसे महत्वपूर्ण कौशल में निम्नलिखित शामिल हैं: दूसरों के साथ जल्दी से संपर्क स्थापित करने के लिए: एक अनुकूल प्रभाव (आकर्षण) बनाने के लिए; बोध भावनात्मक स्थितिसंचार और संपर्क भागीदार और उन्हें अलग करें।

निम्नलिखित कौशल के साथ संबंधों की संस्कृति बढ़ती है: संयुक्त गतिविधियों (संचार) में संघर्ष की रोकथाम और विशेष रूप से बातचीत की कठिन परिस्थितियों में; दूसरों पर कायल और प्रेरक प्रभाव; संयुक्त कार्रवाई (संचार) और साथी के व्यक्तित्व के पक्षों की वास्तविक और महत्वपूर्ण स्थितियों पर एकाग्रता; लोगों के प्रति ईमानदारी, रुचि, सद्भावना आदि का प्रदर्शन।

अच्छी तरह से गठित और गहराई से जागरूक ज्ञान, कौशल और क्षमताएं आंतरिक स्तर पर धीरे-धीरे "स्वचालित" होती हैं और इस प्रकार आदतों में बदल जाती हैं - हमारे व्यवहार के स्थिर रूप। और आदत, जैसा कि आप जानते हैं, दूसरी प्रकृति है।

सैनिकों की संचार संस्कृति में सुधार के लिए उपरोक्त शर्तों का कार्यान्वयन इस तथ्य के ज्ञान और विचार को मानता है कि इसकी प्रभावशीलता व्यक्ति के प्रेरक-आवश्यकता-क्षेत्र की स्थिति पर निर्भर करती है। केवल गहराई से महसूस की गई व्यक्तिगत आवश्यकता और दूसरों के साथ अच्छे संबंधों की आवश्यकता में दृढ़ विश्वास ही आपको सफलता प्राप्त करने की अनुमति देगा। एक सैनिक की संचार संस्कृति में सुधार के लिए उपलब्धियों की प्रभावशीलता के संकेतक को शिष्टता, संवेदनशीलता, हास्य की भावना, ईमानदारी जैसे लक्षणों की उपस्थिति पर विचार किया जाना चाहिए।

व्यक्ति के प्रेरक-आवश्यकता-क्षेत्र के महत्व की मान्यता के साथ-साथ, किसी विशेष गतिविधि की प्रभावशीलता के लिए एक विशेष मनोवैज्ञानिक स्थिति के रूप में क्षमता की उपेक्षा नहीं की जा सकती है।

उच्च संचार संस्कृति को प्राप्त करने में कौशल, क्षमताओं और क्षमताओं का निर्माण और सुधार एक महत्वपूर्ण और कठिन चरण है। इसकी स्पष्ट विशेषता यह है कि इसे आत्म-सुधार के लक्ष्य और कार्यों पर अधिक केंद्रित और बढ़ी हुई भावनात्मक-वाष्पशील एकाग्रता की आवश्यकता होती है। वास्तविक जीवन में, आवश्यक ज्ञान का अधिग्रहण और संचार संस्कृति के व्यावहारिक शस्त्रागार का विकास समानांतर में किया जाता है, अर्थात। एक ही समय में और घनिष्ठ अन्योन्याश्रयता में।

सैन्य सेवा की शर्तों में व्यावहारिक संचार तत्वों को सुधारने के मुख्य तरीकों को इस प्रकार पहचाना जा सकता है:

बैठकों, ओसीपी कक्षाओं और अन्य शैक्षिक गतिविधियों में सार्वजनिक रूप से बोलना;

स्वतंत्र प्रशिक्षण (प्रशिक्षण) विवाद में साक्ष्य का तर्क, चर्चा:

सिद्धांतों के आधार पर और संवाद के रूप में कमांडरों, सहकर्मियों के साथ व्यक्तिगत बातचीत;

संकलन और बाद में महत्वपूर्ण विश्लेषण (विश्लेषण, मूल्यांकन), साथ ही साथ अपनी स्वयं की लिखित सामग्री (पत्र, बातचीत का पाठ, किसी भी व्यक्ति से अपील, आदि) का प्रसंस्करण;

किसी के व्यवहार की आत्म-निरीक्षण और आत्म-रिपोर्ट अलग-अलग स्थितियांपारस्परिक संबंध (मुक्त संचार, गोपनीय बातचीत, व्यावसायिक बातचीत, महत्वपूर्ण संचार, संघर्ष संचार, आदि);

आत्मविश्वास और आत्मविश्वास बढ़ाने के लिए ऑटोजेनिक प्रशिक्षण; - सैन्य मनोवैज्ञानिकों के मार्गदर्शन में समूह सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण, परामर्श और कठिन संचार (बातचीत) का सुधार।

इस शैक्षिक मुद्दे के अध्ययन के दौरान प्रस्तुत सामग्री को एक सैनिक के व्यक्तित्व के आत्म-सुधार की लंबी, उद्देश्यपूर्ण और व्यापक प्रक्रिया के आधार के रूप में लिया जा सकता है, जिसमें सहकर्मियों के साथ संबंधों की उसकी संस्कृति के गठन पर जोर दिया जाना चाहिए।

दूसरों के साथ आपसी समझ स्थापित करने के आधार पर पारस्परिक संबंधों को बेहतर बनाने के लिए व्यावहारिक, स्थितिजन्य तरीकों के रूप में कई सिफारिशें प्रस्तावित हैं।

दूसरों के साथ संवाद करने में संघर्ष से बचने के लिए बुनियादी सिफारिशों को जानना भी दिलचस्प, शिक्षाप्रद और उपयोगी होगा। इसमे शामिल है:

अपने आप में किसी अन्य व्यक्ति के विपरीत (गैर-संयोग) दृष्टिकोण, राय, मूल्यांकन के प्रति सहिष्णु और यहां तक ​​\u200b\u200bकि रुचि रखने वाले रवैये की आदत बनाना;

बातचीत की कठिन परिस्थितियों में सहकर्मियों के संबंध में उत्पन्न होने वाली नकारात्मक भावनाओं का उद्देश्यपूर्ण और सचेत दमन;

छोड़ना, संचार में कठिन और स्पष्ट मूल्यांकन का उपयोग करने की आदत से छुटकारा पाना;

एक साथी के माध्यम से उसे प्रभावित करने के लिए उसके सकारात्मक पक्ष को नोटिस करने और उजागर करने की इच्छा और क्षमता;

योग्य प्रशंसा (अनुमोदन) के साथ आलोचना के लिए मुआवजा;

विशिष्ट गलतियों, कुकर्मों, और समग्र रूप से व्यक्ति की नहीं, आदि के सार की आलोचना।

पारस्परिक संघर्ष की मनोवैज्ञानिक नींव और सैनिकों के संबंधों में उनके प्रकट होने की बारीकियों को जानने के बाद, इस जटिल प्रक्रिया के प्रबंधन को व्यवस्थित करना संभव है।

संघर्ष प्रबंधन एक संघर्ष के संबंध में एक सचेत उद्देश्यपूर्ण गतिविधि है, जो इसके उद्भव, विकास और पूर्णता के चरणों में, स्वयं विरोधियों द्वारा और तीसरे पक्ष की भागीदारी के साथ किया जाता है। इसमें रोगसूचकता, निदान, रोग का निदान, रोकथाम, रोकथाम, कमजोर करना, नियमन, समाधान शामिल हैं। इसके विकास के प्रारंभिक चरण में अधिक प्रभावी संघर्ष प्रबंधन। यह ज्ञात है

संघर्ष को रोकना रचनात्मक रूप से हल करने की तुलना में आसान है। संघर्ष की रोकथाम का कार्य दो मुख्य दिशाओं में किया जा सकता है। सबसे पहले, यह वस्तुनिष्ठ परिस्थितियों का निर्माण है जो संघर्ष स्थितियों के उद्भव और विनाशकारी विकास को रोकता है।

दूसरे, ये रोकने के व्यक्तिपरक तरीके हैं और, मुख्य रूप से, पूर्व-संघर्ष स्थितियों को रचनात्मक रूप से हल करते हैं।

विनाशकारी संघर्षों की रोकथाम सुनिश्चित करने वाली उद्देश्य स्थितियों में शामिल हैं:

सैन्य कर्मियों के जीवन के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण;

प्रदर्शन के लिए नियामक ढांचे का अनुकूलन।

पूर्व-संघर्ष स्थितियों को रोकने और रचनात्मक रूप से हल करने के व्यक्तिपरक तरीकों में गैर-संघर्ष व्यवहार के कौशल विकसित करना शामिल है। उनके गठन और समेकन में सैद्धांतिक और व्यावहारिक योजनाओं की कई समस्याओं का समाधान शामिल है। सैद्धांतिक योजना के कार्यों में शामिल हैं: सबसे पहले, संघर्ष की स्थितियों में मानव मानस के कामकाज की ख़ासियत के बारे में सैनिकों के बीच ज्ञान की एक प्रणाली का गठन; दूसरे, मानसिक प्रकृति, संरचना, गतिशीलता, संघर्ष बातचीत के रूपों और सैनिकों के बीच संघर्ष के संभावित परिणामों के बारे में ज्ञान का गठन।

व्यावहारिक कार्यों में प्रबंधन के लिए प्राथमिक मनो-तकनीकी तकनीकों का उपयोग करने की क्षमता का विकास और विकास शामिल है संघर्ष की स्थिति; एक संघर्ष में व्यवहार की इष्टतम रणनीति (प्रतिद्वंद्विता, परिहार, वापसी, समझौता, सहयोग) का चुनाव। ऐसी तकनीकों का कब्ज़ा सैनिकों को कम "लागत" के साथ तनावपूर्ण परिस्थितियों से बाहर निकलने और संचार में अधिक आत्मविश्वास महसूस करने की अनुमति देता है। संघर्षों को रोकने के लिए कई व्यक्तिपरक पूर्वापेक्षाएँ एक सैनिक की सक्षमता से संवाद करने की क्षमता से जुड़ी हैं।

इस प्रकार, सैन्य समूहों में संबंधों में सुधार की समस्या जटिल है। इसका समाधान काफी हद तक व्यक्तिगत सामान्य और संचार संस्कृति को बढ़ाने के लिए व्यक्तिगत सैनिकों की इच्छा और रुचि से निर्धारित होता है। इस समस्या का समाधान अत्यंत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह देश की सेना और नौसेना के जीवन के सभी पहलुओं में सुधार और सुधार के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है।

निष्कर्ष

अध्ययन के परिणाम इस तथ्य की पुष्टि करते हैं कि सैन्य सेवा की प्रक्रिया में एक व्यक्ति का व्यक्तित्व नाटकीय रूप से बदलता है और एक व्यक्ति किसी भी चरम स्थितियों के अनुकूल होने में सक्षम होता है।

शोध के दौरान, मैंने निर्धारित किया कि सैन्य सेवा में प्रवेश करने वाले नागरिकों के व्यक्तित्व लक्षण कैसे बदलते हैं।

सैन्य सेवा से गुजरने वाले नागरिकों का मानस कैसे बदलता और विकसित होता है

कश्मीर के मनोवैज्ञानिक गुणों का अध्ययन करते हुए, मैं इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि सैन्य सेवा को अच्छी तरह से विकसित अस्थिर गुणों वाले लोगों द्वारा चुना जाता है, जैसे कि साहस, निर्णायकता, साहस, आत्मविश्वास, इन सभी संकेतकों के लिए उत्तरदाताओं ने अधिक परिणाम दिखाए। एक नियम के रूप में, इन नागरिकों के पास मानसिक स्थिरता थी, जो सैनिक के व्यक्तित्व की मानसिक तत्परता की मुख्य सामग्री है, जो सभी संज्ञानात्मक और भावनात्मक के कामकाज की उच्च विश्वसनीयता प्रदान करती है। सशर्त प्रक्रियाएंसैन्य गतिविधि के दौरान, विशेष रूप से जीवन-धमकी, तनावपूर्ण स्थितियों की स्थिति में। तनाव के स्तर पर सर्वेक्षण के दौरान प्राप्त उच्च परिणाम स्वयंसेवकों के व्यवहार, सटीकता और इच्छाशक्ति के उच्च स्तर के आत्म-नियंत्रण, एक सचेत योजना के अनुसार अधीनता और कार्य करने की इच्छा, प्रभावी नेतृत्व का संकेत देते हैं।

सैन्य सेवा के सामाजिक महत्व के संवाददाताओं के आकलन से पता चला है कि सामग्री और व्यावहारिक अभिविन्यास के साथ, स्वयंसेवकों को सामूहिक अभिविन्यास, नैतिक अभिविन्यास (श्रम की सामाजिक उपयोगिता से जुड़े उद्देश्यों का प्रभुत्व), और स्थिति अभिविन्यास ( प्रतिष्ठा और आत्म-पुष्टि के उद्देश्यों की प्रमुख भूमिका), और आत्म-साक्षात्कार की ओर एक अभिविन्यास।

इस प्रकार, उपरोक्त सभी परिणामों से संकेत मिलता है कि देश में वर्तमान बढ़ती राजनीतिक स्थिति में भी, विशेष रूप से पेशेवर मनोवैज्ञानिक चयन और सैन्य-पेशेवर अभिविन्यास के उपायों में सुधार करके, अनुबंध मैनिंग सिस्टम की दक्षता बढ़ाने के संभावित और वास्तविक अवसर हैं। युवा लोगों की।

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एक योद्धा के व्यक्तित्व सहित व्यक्तित्व में कुछ मनोवैज्ञानिक विशेषताएं होती हैं जो एक व्यक्ति को अन्य लोगों के साथ गतिविधियों और बातचीत में खुद को व्यक्त करने की अनुमति देती हैं। मुख्य में शामिल हैं:

1) चेतना;

2) आत्म-जागरूकता;

3) स्व-नियमन;

4) गतिविधि;

5) व्यक्तित्व;

6) आत्मनिर्णय;

7) आत्म अभिव्यक्ति;

1) चेतना एक व्यक्ति की क्षमता है, एक योद्धा होशपूर्वक अपने आसपास की दुनिया को प्रतिबिंबित करने के लिए। अपने सैन्य कर्तव्य के बारे में जागरूकता, पितृभूमि की रक्षा के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी अपने आधिकारिक कर्तव्यों के प्रत्येक सैनिक के कर्तव्यनिष्ठ प्रदर्शन में योगदान करती है।

2) आत्म-जागरूकता में एक सबयूनिट द्वारा लड़ाकू मिशन करने की प्रणाली में, एक टीम में अपनी जगह निर्धारित करने के लिए, स्वयं के सार और उद्देश्य के बारे में जागरूक होने की क्षमता शामिल है।

3) स्व-नियमन है महत्वपूर्ण विशेषताएक योद्धा का व्यक्तित्व, विभिन्न परिस्थितियों में उसके व्यवहार और गतिविधियों को नियंत्रित करने की क्षमता को दर्शाता है। प्रतिकूल परिस्थितियों में काम करते समय स्व-नियमन एक बहुत ही महत्वपूर्ण गुण है।

4) गतिविधि एक विशिष्ट गतिविधि में प्रकट होती है। हालांकि, गतिविधि प्रकृति में सार्वजनिक और असामाजिक दोनों हो सकती है। इसलिए, यह महत्वपूर्ण है कि प्रत्येक सैनिक की गतिविधि का सामाजिक रूप से उपयोगी अभिविन्यास हो।

5) व्यक्तित्व को विशिष्ट विशेषताओं के एक सेट में व्यक्त किया जाता है जो एक सैनिक की सामाजिक उपस्थिति को निर्धारित करता है, उसे अन्य सैन्य कर्मियों से अलग करता है।

6) एक सैनिक के व्यक्तित्व का आत्मनिर्णय स्वयं को, उसकी रुचियों को, जीवन में, समाज में, एक टीम में अपना स्थान निर्धारित करने की इच्छा है। सैन्य गतिविधि का एक स्पष्ट संगठन, सैनिकों के बीच स्वस्थ संबंध सैनिकों के बीच उनके व्यवहार, सैन्य कर्तव्य की पूर्ति के प्रति दृष्टिकोण के लिए उच्च जिम्मेदारी के गठन में योगदान करते हैं।

7) आत्म-अभिव्यक्ति एक सैनिक के आत्मनिर्णय के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है, अर्थात। उनकी व्यक्तिगत क्षमताओं, उनकी क्षमताओं और गुणों की अधिक संपूर्ण पहचान और विकास के लिए प्रयास करना।

8) आत्म-पुष्टि का आधार एक व्यक्ति की दूसरों की नज़र में और उसकी राय में, एक निश्चित सामाजिक और व्यक्तिगत निर्भरता हासिल करने की आवश्यकता है।

9) एक सैनिक का अधिकार उसकी आत्म-पुष्टि का एक विश्वसनीय संकेतक है और दूसरों पर एक सैनिक के सामाजिक और मनोवैज्ञानिक प्रभाव, उसकी योग्यता, श्रेष्ठता, उसके प्रति स्वैच्छिक अधीनता की मान्यता का प्रतिनिधित्व करता है।

एक व्यक्तित्व की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताएं, जिन्हें ऊपर माना गया है, एक टीम में एक व्यक्ति की स्थिति और भूमिका में उनकी अभिव्यक्ति पाते हैं। व्यक्तित्व की स्थिति- यह पारस्परिक संबंधों की प्रणाली में इसकी स्थिति है, जो इसके अधिकारों, कर्तव्यों और विशेषाधिकारों को निर्धारित करती है। विभिन्न समूहों में, एक ही व्यक्ति की स्थिति भिन्न हो सकती है। इसके महत्वपूर्ण अंतर समूह विकास के स्तर, गतिविधियों की सामग्री और संचार से निर्धारित होते हैं।

एक भूमिका एक व्यक्ति का एक सामाजिक कार्य है, किसी व्यक्ति के व्यवहार का एक तरीका जो स्वीकृत मानदंडों के अनुरूप है, जो समूह में उसकी स्थिति या स्थिति पर निर्भर करता है। स्थिति, एक भूमिका की तरह, औपचारिक (औपचारिक) और अनौपचारिक (अनौपचारिक) हो सकती है। उदाहरण के लिए, अधीनस्थ की स्थिति निपटान संख्या (ऑपरेटर) की आधिकारिक स्थिति है। हालाँकि, वह गणना में अग्रणी हो सकता है, अर्थात समूह में पहले की भूमिका निभा सकता है। अध्ययन के दौरान, यह पता चला कि प्रत्येक सैनिक, अपने आधिकारिक कर्तव्यों के अलावा, एक निश्चित भूमिका के अनुरूप कई कार्य करता है। एक टीम में औसतन 10-12 मुख्य भूमिकाएँ होती हैं: लीडर, मास्टर, कनेक्टर, जज, टेप, पीसकीपर, विद्रोही, जज, धर्मी, रिलीज बकरी, निष्पादक, आदि। ये पारस्परिक संबंधों में आधिकारिक भूमिका नहीं हैं। एक योद्धा की भूमिका कई कारकों पर निर्भर करती है - उसके पेशेवर प्रशिक्षण का स्तर, सामान्य ज्ञान, व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक गुण, उसकी शारीरिक विशेषताएं, समूह में स्थापित परंपराएं, टीम के विकास का स्तर, यूनिट में जूनियर कमांडरों की भूमिका, आदि। लीडर, मास्टर, कनेक्टर की भूमिकाएं नेताओं के संबंध में परस्पर विरोधी हैं, और टेप, रिबेल, जोकर की भूमिकाएं कम परस्पर विरोधी हैं, लेकिन फिर भी इष्टतम नहीं हैं।

सशस्त्र बलों के गठन की स्थितियों में, सैनिक का व्यक्तित्व सेना का प्रमुख मूल्य बन जाता है, जो सभी स्तरों के कमांडरों की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक क्षमता पर विशेष रूप से सार, संरचना के बारे में ज्ञान के संदर्भ में बढ़ती मांग करता है। और सैनिक के व्यक्तित्व की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताएं।

सैन्य सामूहिक- सेवा, प्रशिक्षण, युद्ध और अन्य कार्यों को स्वायत्त रूप से करने में सक्षम अनुशासित सैनिकों का एक उच्च संगठित समूह। यह समूह एक सबयूनिट का हिस्सा हो सकता है और प्राथमिक टीम कहा जा सकता है जब यह एक लड़ाकू दल, चालक दल या पलटन, या एक माध्यमिक टीम की बात आती है जब हमारा मतलब किसी कंपनी या बटालियन से होता है।

इसके विकास में, सैन्य समूह कुछ चरणों से गुजरता है। अक्सर, एक टीम के विकास में तीन मुख्य चरण होते हैं:

1.सामाजिक एकता

2.सैन्य साझेदारी

3. सामाजिक परिपक्वता।

प्रथम, आरंभिक चरण सामाजिक एकताएक सैन्य समूह का विकास इस तथ्य की विशेषता है कि विकास के इस स्तर पर, सैनिक विभिन्न संपर्क स्थापित करते हैं जो आधिकारिक और सामाजिक कार्यों की सफल पूर्ति के लिए आवश्यक हैं।

यह चरण हमेशा आसान नहीं होता है। एक नियम के रूप में, एक टीम बनाने में कुछ कठिनाइयाँ आती हैं। अनैतिक सैनिकों के एक छोटे समूह के लिए यह असामान्य नहीं है कि वह रास्ते में धुंध का स्रोत और एक दुर्गम बाधा बन जाए आगामी विकाशसैन्य दल। इसलिए, सबयूनिट कमांडर को न केवल इस स्तर पर होने वाली प्रक्रियाओं को नियंत्रित करना चाहिए, बल्कि टीम की रैली में भी प्रत्यक्ष भाग लेना चाहिए।

दूसरे चरण में, सैन्य साझेदारी चरण, एक नियम के रूप में, आपसी सीखने की प्रक्रिया पूरी हो जाती है, सैन्य कर्मियों के बीच सकारात्मक संबंध स्थापित होते हैं, एक काफी स्थिर टीम संरचना बनती है, जिसमें सामूहिक राय और मनोदशा, रिश्ते और सामंजस्य, अनुशासन और सामूहिक आदतें शामिल होती हैं। यह अवस्था सैनिक के व्यक्तित्व के सर्वांगीण विकास के लिए बहुत अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करती है।

इस स्तर पर सैन्य सामूहिक के विकास में, कमांडर प्रबंधन शैली को बदलने के लिए बाध्य है। यदि पहले चरण में अधिकारी को सामूहिक रूप से उनके बाहरी बल के रूप में माना जाता है, तो अब उसे एक ऐसा नेता बनना चाहिए जो अपने अधीनस्थों के लिए चिंता के साथ-साथ सामूहिकता पर निर्भरता के साथ एक-मैन कमांड को जोड़ता हो। इसलिए, शैक्षिक कार्य करते समय, कमांडर सक्रिय रूप से युद्ध, सेवा, खेल और रोजमर्रा की परंपराओं का उपयोग करने के लिए बाध्य होता है, जो अधिकांश सैनिकों के लिए व्यवहार के सामान्य मानदंड बन जाते हैं और सेवा में उच्च परिणाम प्राप्त करने में योगदान करते हैं।

सामाजिक और जुझारू परिपक्वता की अवस्थाएक सैन्य सामूहिक के विकास में तीसरा चरण है। इस स्तर पर, इच्छा और कार्यों, ज्ञान और विश्वासों, रुचियों और मूल्य अभिविन्यासों की एकता प्राप्त की जाती है।

सैनिकों के बीच संबंध पारस्परिक सहायता, पारस्परिक समर्थन, विनिमेयता और संघर्ष-मुक्ति की उपस्थिति की विशेषता है। विकास के इस चरण में पहुंचने वाले सामूहिक में, एक स्वस्थ सामाजिक-मनोवैज्ञानिक वातावरण होता है, जिसका सैनिक के व्यक्तित्व के सर्वांगीण विकास पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है।

सामूहिक सामाजिक जीव का एक अभिन्न अंग है, इसलिए प्रत्येक विशिष्ट समूह का मनोविज्ञान सामाजिक मनोविज्ञान की अभिव्यक्ति है।

हालांकि, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि किसी विशेष टीम के मनोविज्ञान में, सामान्य लोगों के साथ, उसके जीवन की विशेष स्थितियां परिलक्षित होती हैं (कार्यों की विशेषताएं, भर्ती, प्लेसमेंट, स्तर और नेतृत्व की शैली को हल करना, लोगों का चयन, आदि)। ये विशेष स्थितियां हैं जो किसी दिए गए सामूहिक के मनोविज्ञान की विशिष्ट विशेषताओं को काफी हद तक निर्धारित करती हैं। इस प्रकार, हालांकि प्रत्येक समूह को सामाजिक मनोविज्ञान का वाहक माना जा सकता है, इसका "व्यक्तिगत" मनोविज्ञान अद्वितीय है।

वी दिनचर्या या रोज़मर्रा की ज़िंदगीजब टीम मनोविज्ञान की बात आती है, तो वे अक्सर इस तरह की अवधारणा का उपयोग करते हैं: सामाजिक-मनोवैज्ञानिक जलवायु, जिसे टीम में सामाजिक और नैतिक वातावरण की प्रकृति और / या उसकी नैतिक और मनोवैज्ञानिक स्थिति के रूप में समझा जाता है।

सामाजिक-मनोवैज्ञानिक जलवायु की संरचना में, दो मुख्य घटक प्रतिष्ठित हैं: गतिविधि के लिए लोगों का रवैया जिसके लिए टीम बनाई गई थी, और एक दूसरे के प्रति उनका दृष्टिकोण। बदले में, एक दूसरे के साथ संबंधों को क्षैतिज संबंधों (उदाहरण के लिए, निजी, साथी अधिकारियों के बीच एक सैन्य सामूहिक में) और नेतृत्व और अधीनता की प्रणाली में ऊर्ध्वाधर संबंधों में विभेदित किया जाता है।

नतीजतन, प्रत्यक्ष संपर्क संचार न केवल किसी भी टीम के जीवन का एक अभिन्न तत्व है, बल्कि, वास्तव में, गतिविधियों के साथ - इसके अस्तित्व का आधार है।

यदि हम सामान्य रूप से सैनिकों के बीच संबंधों के बारे में बात करते हैं, तो उनकी संरचना में कई क्षेत्रों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: सेवा, सामाजिक राजनीतिक, अनौपचारिक(घरेलू), साथ ही साथ उनका अभिन्न पहलू - पारस्परिक मनोवैज्ञानिक संबंधों की प्रणाली.

सेवा संबंध- युद्ध में, सेवा में, रोजमर्रा की जिंदगी में सैनिकों सहित पेशेवर समस्याओं को हल करने में लोगों की बातचीत का सबसे महत्वपूर्ण आधार।

इन संबंधों की प्रणाली में युद्ध, आधिकारिक, श्रम कर्तव्यों और भूमिकाओं की सख्त पूर्ति शामिल है। ये संबंध आधिकारिक तौर पर सैन्य सामूहिक के संगठनात्मक ढांचे में निहित हैं, प्रासंगिक शासी दस्तावेजों में स्थापित हैं: कानून, आदेश, नियम, नियम, नियमावली। हालाँकि, सेवा में और इसके बाहर, विशिष्ट लोग बुद्धि, भावनाओं, इच्छाशक्ति के साथ बातचीत करते हैं, इसलिए आधिकारिक संबंधों को व्यक्तिगत लोगों से अलग करना असंभव है, जैसे व्यक्तिगत और अनौपचारिक संबंधों की पहचान करना असंभव है।

पारस्परिक मनोवैज्ञानिक संबंधउद्देश्य संबंधों के पहलुओं में से एक है जो सैनिकों के व्यवहार पर असाधारण रूप से बहुत प्रभाव डालता है।

इस तरह के संबंधों की प्रणाली, इसकी आंतरिक मनोवैज्ञानिक कंडीशनिंग (सहानुभूति, प्रतिपक्षी, उदासीनता, मित्रता और शत्रुता, और एक टीम में लोगों के बीच अन्य मनोवैज्ञानिक निर्भरता) के कारण कभी-कभी अनायास विकसित हो जाती है। हालांकि, सेवा समस्याओं और कार्यों को हल करने के लिए पारस्परिक संबंधों की भूमिका बहुत महत्वपूर्ण है, इसलिए, यूनिट कमांडर की ओर से सैनिकों के बीच पारस्परिक संबंधों की संरचना के अध्ययन पर बारीकी से ध्यान और व्यवस्थित प्रबंधन की आवश्यकता है। यह आवश्यकता इस तथ्य के कारण है कि पारस्परिक संचार की प्रक्रिया में, विभिन्न सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटनाएं .

इन घटनाओं में से एक व्यक्ति की इच्छा है आत्मसंस्थापन.

किसी व्यक्ति की आत्म-पुष्टि की प्रक्रिया अन्य लोगों के लाभों के बीच अपने स्वयं के गुणों का एहसास करने के लिए एक व्यक्ति की सक्रिय इच्छा है, अन्य लोगों के साथ खुद की तुलना और तुलना करने के लिए, अपने व्यक्तित्व को न खोने के लिए, अवसरों को प्रकट करने के लिए, व्यक्त करने के लिए खुद, टीम में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

एक टीम में आत्म-पुष्टि की प्रक्रिया में, उदाहरण के लिए, नकारात्मक समूह स्वचालित रूप से बन सकते हैं, जिसे किसी भी कीमत पर अग्रणी स्थान लेने की इच्छा में व्यक्त किया जा सकता है। "बदमाशी" के रूप में एक सैन्य सामूहिक की ऐसी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना का उद्भव मुख्य रूप से आत्म-पुष्टि की इच्छा से जुड़ा है। इस संबंध में, यूनिट कमांडर का कार्य अपने अधीनस्थों को आत्म-पुष्टि में सहायता करना टीम नेतृत्व के सबसे आवश्यक तत्वों में से एक है।

एक अन्य सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना जो किसी भी टीम की विशेषता होती है, वह है सामूहिक राय... सामूहिक राय एक इकाई (इकाई, जहाज) के नैतिक और मनोवैज्ञानिक वातावरण के घटकों में से एक है।

इस घटना का सार इस तथ्य में निहित है कि न केवल एक विशिष्ट व्यक्ति टीम को प्रभावित करता है (उदाहरण के लिए, यूनिट कमांडर), बल्कि टीम किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के गठन को भी प्रभावित कर सकती है। अधिकांश लोगों के लिए, अपने बारे में दूसरों की राय अत्यंत महत्वपूर्ण होती है, क्योंकि यह मूल्यांकनात्मक प्रकृति की होती है। संबंधों के इस प्रिज्म से व्यक्ति टीम में अपना स्थान समझता है, उसमें अपने व्यवहार के नियम विकसित करता है। इसके अलावा, सामूहिक राय किसी विशेष टीम के संगठन के बुनियादी सिद्धांतों को दर्शा सकती है। उदाहरण के लिए, एक सैन्य समूह के लिए, ऐसे सिद्धांत ईमानदारी, सैन्य कर्तव्य को पूरा करने के लिए तत्परता, कॉमरेडली सहायता और पारस्परिक सहायता होना चाहिए। इसलिए, अनुभवी कमांडर हमेशा ध्यान में रखते हैं और शैक्षिक कार्य करते समय सामूहिक राय का उपयोग करते हैं। लेकिन यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि सामूहिक राय के प्रभाव का मनोवैज्ञानिक तंत्र न केवल सकारात्मक हो सकता है, बल्कि हो सकता है बूरा असरव्यक्ति पर।

इसलिए, व्यवहार में, अक्सर ऐसा होता है कि रोजमर्रा की जिंदगी में, सैनिकों की एक आम बैठक में, दो राय अचानक सामने आती हैं: एक आधिकारिक, बाहरी, और दूसरी आंतरिक, पर्दे के पीछे, अक्सर अधिक प्रभावी, पारस्परिक संबंधों के भीतर गहराई से छिपी होती है। .

एक और, कम महत्वपूर्ण नहीं, अधिकांश सामूहिकों की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना है सामूहिक मनोदशा.

सामूहिक मनोदशाओं का सैनिकों के व्यवहार पर गहरा प्रभाव पड़ता है, यह अनुशासन के स्तर और इकाइयों और उप-इकाइयों के संगठन और उनके सैन्य कार्य की प्रभावशीलता पर परिलक्षित होता है। कमांडरों को अपने काम में इसे ध्यान में रखना चाहिए और उचित सामूहिक भावनाओं को आकार देने में सक्रिय होना चाहिए।

एक सैन्य समूह के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक जलवायु का एक अभिन्न अंग, इसके मनोविज्ञान की संरचना का एक तत्व है अंतःसांस्कृतिक परंपराएं.

व्यक्ति के पालन-पोषण में सामूहिक परंपरा की भूमिका अत्यंत महान है, क्योंकि एक व्यक्ति सामाजिक जीवन के बारे में आदतों और रोजमर्रा के विचारों को आत्मसात करता है जो उसके सामाजिक परिवेश की विशेषता है। नतीजतन, प्रत्येक कमांडर अपने अधीनस्थों को शिक्षित करने के अपने अवसरों का उपयोग करते हुए, अपनी इकाई की परंपराओं के गठन की देखभाल करने और इन परंपराओं को बनाए रखने के लिए बाध्य है।

"कानून और व्यवस्था और सैन्य अनुशासन को मजबूत करने के लिए अधिकारी कोर की गतिविधियों की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक नींव।"

सैन्य गतिविधि की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि इसके विषय न केवल के साथ निरंतर संपर्क में हैं अलग-अलग स्थितियांसेवाओं, हथियारों और उपकरणों का उपयोग किया जाता है, लेकिन एक दूसरे के साथ भी, जो उनके पारस्परिक कंडीशनिंग और पारस्परिक संचार को जन्म देता है। साथ ही, क्रियाकलापों की प्रभावशीलता के लिए अंतःक्रिया की प्रक्रिया ही एक आवश्यक शर्त प्रतीत होती है। एक सैनिक पर्यावरण के साथ एक संतुलित स्थिति बनाए रखने, उसके साथ सामंजस्य, अपने अस्तित्व की पहचान और निरंतरता के हित में अन्य लोगों और आसपास की वास्तविकता के साथ बातचीत करता है। सेना (नौसेना) की स्थितियों में उनके जीवन के लिए यह एक अनिवार्य शर्त है।

हालांकि, एक सैनिक के आसपास की दुनिया (सैन्य पेशेवर गतिविधि की शर्तें) और वह खुद लगातार बदल रहे हैं। नतीजतन, व्यक्तित्व और उसकी गतिविधि की स्थितियों की कोई पूर्ण पहचान नहीं है और न ही हो सकती है। एक व्यक्ति लगातार "अशांत संतुलन" की दुनिया में है, विरोधों की एकता और संघर्ष, गुणात्मक परिवर्तनों के लिए मात्रात्मक परिवर्तन का संक्रमण। इसका मतलब यह है कि एक सैनिक की पेशेवर गतिविधि में एक भी क्षण को बाहर करना असंभव है जब उसे अपनी व्यक्तिगत सामग्री और सेवा की शर्तों के बीच अशांत संतुलन के संतुलन को बहाल करने की आवश्यकता महसूस नहीं होती है। और इसके लिए उसे पर्याप्त मनोवैज्ञानिक गतिविधि दिखाने के लिए मजबूर किया जाता है।

एक सैनिक की गतिविधि उसके स्वभाव में निहित होती है और उसमें वस्तुनिष्ठ रूप से निहित होती है। हालांकि, सैन्य गतिविधि में गतिविधि का उन्मुखीकरण हमेशा एक अच्छी तरह से परिभाषित वास्तविकता (वस्तु) पर केंद्रित होता है, जिसे सेवा की घटनाओं और प्रक्रियाओं द्वारा दर्शाया जाता है। उनके सभी घटक सैन्य श्रम की एक अभिन्न घटना बनाते हैं। इसके मुख्य पहलू सैन्य पेशेवर गतिविधियाँ, रोज़मर्रा के रिश्ते और व्यक्तिगत विकास हैं।

घरेलू सैन्य मनोविज्ञान इस तथ्य से आगे बढ़ता है कि आवश्यकता से निर्मित व्यक्ति की स्थिति वह अपने अस्तित्व और विकास के लिए आवश्यक वस्तुओं के लिए महसूस करता है और उसकी गतिविधि के स्रोत के रूप में कार्य करना एक आवश्यकता है। यह वह है जो एक सर्विसमैन, उसके "आंतरिक इंजन" की निरंतर गतिविधि के स्रोत के रूप में कार्य करता है और इसका उद्देश्य जैविक (भोजन, कपड़े, आवास, आदि) और सामाजिक (सूचना, संचार, कला, आदि) की जरूरतों को पूरा करना है।

लोगों के बीच अंतर कम से कम जैविक जरूरतों, उनके मात्रात्मक और गुणात्मक मापदंडों के एक सेट में व्यक्त किए जाते हैं। यहां व्यक्तित्व मुख्य रूप से उनकी संतुष्टि के तरीकों में प्रकट होता है, जो एक सैनिक के मनोविज्ञान संबंधी नींव पर आधारित होते हैं और संस्कृति, सामाजिक अनुभव और सैन्य सेवा अभ्यास के मूल्यों के आत्मसात करने के स्तर को दर्शाते हैं। कर्मियों के जीवन को व्यवस्थित करते समय इसे ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है, खासकर जब बैरक में रहते हैं। अन्यथा, जैविक आवश्यकताओं को पूरा करने में विभिन्न अनुभवों की उपस्थिति पारस्परिक और अंतर्वैयक्तिक संघर्षों के कारणों में से एक बन जाती है।

व्यक्तियों के रूप में सेवादारों के बीच मुख्य अंतर सामाजिक आवश्यकताओं के मात्रात्मक और गुणात्मक मापदंडों में खुद को प्रकट करते हैं। एक सैनिक के व्यक्तिगत विकास का स्तर जितना अधिक होगा, उसके पास उतने ही अधिक सामाजिक संपर्क होंगे, जिसका अर्थ है कि उसकी सामाजिक ज़रूरतें, सामाजिक गतिविधियाँ और गतिविधियाँ अधिक समृद्ध हैं।

साथ ही, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि एक सैनिक, संक्षेप में, सैन्य श्रम के विषय के रूप में प्रकट होता है, एक व्यक्ति, व्यक्तित्व और व्यक्तित्व के रूप में अपनी विशिष्ट मैक्रो-विशेषताओं के साथ एक अभिन्न घटना। उसकी गतिविधि की प्रत्येक अभिव्यक्ति जरूरतों की एक प्रणाली प्रस्तुत करती है, लेकिन एक अलग पदानुक्रम में। नतीजतन, सैन्य-पेशेवर गतिविधि की वस्तुओं के साथ बातचीत करते समय, वह न केवल उनके गुणों को सीखता है, बल्कि स्वयं भी। इस ज्ञान के परिणाम उसके अनुभव में दर्ज हैं। यदि किसी आवश्यकता को पूरा करने की आवश्यकता उत्पन्न होती है, तो एक सैनिक, अपने अनुभव पर भरोसा करते हुए, अपनी गतिविधियों को उन साधनों की खोज के लिए निर्देशित करता है, जिनके साथ बातचीत उसे इसे प्राप्त करने की अनुमति देगी। वस्तु के गुणों की समग्रता, जिसके लिए सर्विसमैन की गतिविधि को आवश्यकता को पूरा करने के लिए निर्देशित किया जाता है, इस आवश्यकता का विषय है। नतीजतन, सैन्य गतिविधि की स्थिति बनाने वाली वस्तुएं व्यक्तिगत जरूरतों की वस्तु बन जाती हैं।

एक अन्य कारक जो सैन्य पेशेवर गतिविधि में खुद को प्रकट करता है, वह है मकसद। उसी समय, सैन्य मनोवैज्ञानिक इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि सैन्य गतिविधि बहुरूपी है, अर्थात। कई उद्देश्यों, उनके पदानुक्रम से प्रेरित। प्रमुख उद्देश्य मूल रूप से गतिविधि की दिशा निर्धारित करते हैं। लेकिन यह उन उद्देश्यों की कुछ स्थितियों में उस पर प्रभाव को बाहर नहीं करता है जिनके पास शुरू में एक प्रोत्साहन बल नहीं था। दूसरे शब्दों में, सैन्य गतिविधि की प्रक्रिया में, इसे प्रेरित करने वाले उद्देश्यों का पदानुक्रम बदल सकता है। यह, एक नियम के रूप में, तब होता है जब गतिविधियों को उन उद्देश्यों से प्रेरित किया जाता है जो सैनिकों के मूल्य अभिविन्यास की प्रणाली में अग्रणी पदों पर कब्जा नहीं करते हैं।

एक सर्विसमैन की पेशेवर गतिविधि का सिस्टम बनाने वाला कारक लक्ष्य है, जो इसके परिणाम की एक आदर्श छवि है। उद्देश्य और उद्देश्य परस्पर एक दूसरे में बदल जाते हैं। उदाहरण के लिए, एक लक्ष्य जो पहले किसी मकसद से प्रेरित था, समय के साथ एक स्वतंत्र बल प्राप्त कर लेता है, अर्थात। अपने आप में एक मकसद बन जाता है इस तरह की उत्पत्ति वाले उद्देश्य गतिविधि के सचेत उद्देश्य हैं।

इस प्रकार, एक सैनिक, किसी भी अन्य व्यक्ति की तरह, पर्यावरण के साथ बातचीत करने और सैन्य सेवा द्वारा प्रतिनिधित्व की जाने वाली विशिष्ट गतिविधियों में खुद को महसूस करने के लिए सक्रिय रूप से सक्रिय होता है। यही उसके जीवन की दशा है। सैन्य गतिविधि में अपनी गतिविधि को सीमित करने का कोई भी प्रयास, एक निश्चित स्तर पर बाहरी दुनिया के साथ बातचीत की नवीनता की खोज से मनोवैज्ञानिक असुविधा होती है, व्यक्तिगत तनाव में वृद्धि, मनोवैज्ञानिक के प्रमुख घटकों के अभिन्न कामकाज पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। व्यक्तित्व की संरचना।

व्यक्तित्व की मनोवैज्ञानिक संरचना कई मानसिक और मनोवैज्ञानिक घटनाओं से बनती है, जिसे उनके कार्यों के आधार पर तीन समूहों में जोड़ा जा सकता है: मानसिक प्रक्रियाएं (संज्ञानात्मक और भावनात्मक-वाष्पशील), मनोवैज्ञानिक संरचनाएं और मनोवैज्ञानिक गुण। की संरचना व्यक्तित्व को मानसिक घटनाओं के चार समूहों में बांटा गया है: प्रक्रियाएं, राज्य, संरचनाएं और गुण। ... आइए उनकी संरचना, सामान्य सामग्री और सैन्य-पेशेवर गतिविधि के क्षेत्र में अभिव्यक्ति की बारीकियों पर विचार करें।

एक व्यक्तित्व के गठन और कामकाज के आधार के रूप में मानसिक प्रक्रियाएं संज्ञानात्मक गतिविधि किसी व्यक्ति के जीवन का एक आवश्यक घटक है, एक व्यक्ति के रूप में उसके गठन और विकास के लिए एक शर्त जो एक विशिष्ट प्रकार की पेशेवर और अन्य गतिविधि करता है। यह मानसिक प्रक्रियाओं पर आधारित है - संवेदना, धारणा, स्मृति, प्रतिनिधित्व, कल्पना, ध्यान, सोच और भाषण। हल किए जाने वाले कार्यों के अनुसार, सूचीबद्ध प्रक्रियाओं को मानसिक संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं कहा जाता है।

इसके साथ ही आसपास की दुनिया के ज्ञान के साथ, एक सैनिक अपने मानस के माध्यम से एक निश्चित स्थिति के साथ होने वाली घटनाओं और घटनाओं पर प्रतिक्रिया करता है, जो भावनात्मक-वाष्पशील प्रक्रियाओं - भावनाओं, भावनाओं और इच्छाशक्ति का उत्पाद है।

मानसिक संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं मानसिक संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं वस्तुनिष्ठ दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं के एक सैनिक की चेतना में एक सुसंगत प्रतिबिंब हैं। एक ही समय में, आसपास की वास्तविकता की अनुभूति के तीन स्तरों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: प्राथमिक (सनसनी और धारणा), मध्यवर्ती (प्रतिनिधित्व और कल्पना) और उच्चतर (सोच)। इसी समय, प्राथमिक और मध्यवर्ती स्तरों पर संज्ञानात्मक कार्यों का समाधान ध्यान और स्मृति की प्रक्रियाओं द्वारा प्रदान किया जाता है, और उच्चतम - भाषण द्वारा। मानसिक संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की सामान्य संरचना आरेख में दिखाई गई है।

संवेदना कुछ गुणों और वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के गुणों के एक सैनिक की चेतना में प्रतिबिंब की प्रक्रिया है, जो सीधे उसकी इंद्रियों को प्रभावित करती है।

प्रतिबिंबित वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के गुणों और गुणों के आधार पर, निम्न प्रकार की संवेदनाओं को प्रतिष्ठित किया जाता है: दृश्य, श्रवण, स्वाद, घ्राण, स्पर्श (स्पर्श), मोटर, अंतरिक्ष में शरीर की स्थिति की संवेदना, आंदोलनों के समन्वय की संवेदना, कंपन, दर्दनाक, तापमान और जैविक।

धारणा वस्तुनिष्ठ दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं के एक सेवादार की चेतना में अभिन्न प्रतिबिंब की एक प्रक्रिया है, जो एक निश्चित समय में उसकी इंद्रियों पर प्रभाव डालती है। यह एक सैनिक के मानस पर प्रभाव (महसूस) की सामग्री की एक तरह की समझ है।

वस्तुनिष्ठ दुनिया की धारणा के आधार पर एक सेवादार की चेतना में प्रवेश करने वाली जानकारी को स्मृति द्वारा आगे संसाधित किया जाता है। इसके मूल में, स्मृति एक व्यक्ति द्वारा याद रखने, संरक्षित करने और पुनरुत्पादित करने की प्रक्रिया है जिसे उसने माना, उसने क्या सोचा और उसने क्या अनुभव किया।

रूसी सैन्य मनोविज्ञान में, चार प्रकार की स्मृति प्रतिष्ठित हैं: मौखिक-तार्किक, दृश्य-आलंकारिक, मोटर (मोटर) और भावनात्मक। सूचना भंडारण की अवधि के आधार पर, स्मृति परिचालन (सेकंड-मिनट), अल्पकालिक (घंटे-दिन), दीर्घकालिक (महीने-वर्ष) और स्थिर हो सकती है।

प्रतिनिधित्व किसी व्यक्ति के दिमाग में पहले से कथित वस्तुओं और वस्तुनिष्ठ दुनिया की घटनाओं को बनाने की प्रक्रिया है, जिसके बारे में जानकारी उसकी स्मृति में संग्रहीत होती है। यह संवेदनाओं और धारणाओं से सोच के द्वंद्वात्मक संक्रमण में एक प्रकार की मध्यवर्ती कड़ी है।

दो प्रकार के प्रतिनिधित्व हैं: एकल (व्यक्तिगत वस्तुओं और घटनाओं की छवियां) और सामान्य (वस्तुओं और घटनाओं की सामान्यीकृत छवियां)।

प्रतिनिधित्व सबसे अधिक न केवल स्मृति की प्रक्रियाओं के साथ, बल्कि कल्पना के साथ भी बातचीत करते हैं, जो मौजूदा ज्ञान और मानव अनुभव के आधार पर मन में नई वस्तुओं और घटनाओं को बनाने की प्रक्रिया है। यह गतिविधियों के पूर्वानुमान को रेखांकित करता है, हमें नव निर्मित वस्तुओं और घटनाओं (सैन्य पेशेवर गतिविधि के तत्व) के कामकाज की प्रभावशीलता को ग्रहण करने की अनुमति देता है।

माना जाता है कि मानसिक प्रक्रियाएं सबसे अधिक उत्पादक रूप से काम करती हैं, जब पूरी चेतना उन पर केंद्रित होती है, ध्यान के आधार पर प्रदर्शन किया जाता है, जिसे विशिष्ट वस्तुओं या वस्तुनिष्ठ दुनिया की घटनाओं या व्यक्तिपरक प्रक्रियाओं पर चेतना का चयनात्मक ध्यान माना जाता है। इसके बिना, कोई भी मानसिक गतिविधि अकल्पनीय है, खासकर सैन्य सेवा की स्थितियों में। उसी समय, सैन्य मनोविज्ञान में, प्राथमिक और मध्यवर्ती स्तरों पर एक सैनिक की मानसिक संज्ञानात्मक गतिविधि पर मुख्य रूप से ध्यान जोड़ने की प्रथा है।

प्राथमिक और मध्यवर्ती स्तरों की मानसिक प्रक्रियाओं के साथ-साथ ध्यान, सोच द्वारा दर्शायी गई उच्च मानसिक गतिविधि को भी प्रभावित करता है। सैन्य मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से, सोच वस्तुगत दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं के बीच गहरे और आवश्यक संबंधों और संबंधों के व्यक्ति की चेतना में एक अप्रत्यक्ष प्रतिबिंब है। यह उच्चतम मानसिक प्रक्रिया है संज्ञानात्मक गतिविधियाँफोजी।

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि अधिकांश लोगों के लिए, लाक्षणिक सोच (उदाहरण के लिए, शतरंज के खिलाड़ी) के साथ, भाषण अभी भी सोचने का प्रमुख साधन है। इस मामले में, यह भाषाई या सोच में प्रयुक्त अन्य प्रतीकों, और उनके बाद की ध्वनि या लिखित प्रजनन के रूप में वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के प्रतिबिंब की प्रक्रिया के रूप में कार्य करता है। मानसिक संज्ञानात्मक गतिविधि में दो प्रकार के भाषण शामिल होते हैं: संकेत (आलंकारिक), जो सोच में वस्तुओं और घटनाओं के संकेतों और छवियों का उपयोग करता है, और मौखिक-तार्किक, जो मानसिक संचालन में तार्किक तर्क को लागू करता है। इसी समय, यह माना जाता है कि सोच में सांकेतिक भाषण की उत्पादकता मौखिक-तार्किक की तुलना में कई गुना अधिक है।

भाषण, मानव सोच की प्रक्रिया में सक्रिय रूप से भाग लेता है, साथ ही साथ समग्र रूप से मानसिक संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के कामकाज की गुणवत्ता के बाहरी प्रतिपादक के रूप में कार्य करता है। हालांकि, इसकी विशेषताओं, साथ ही अन्य संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की विशेषताएं, भावनात्मक-वाष्पशील प्रक्रियाओं के आधार पर गठित व्यक्तित्व के भावनात्मक-वाष्पशील क्षेत्र से संबंधित मानसिक प्रक्रियाओं के अपेक्षाकृत स्वतंत्र समूह से काफी प्रभावित होती हैं।

भावनात्मक-वाष्पशील प्रक्रियाएं भावनात्मक-वाष्पशील प्रक्रियाएं मानव मानस की सामान्य कार्यात्मक स्थिति का प्रतिनिधित्व करती हैं, जो इसमें होने वाली प्रक्रियाओं को नियंत्रित करती हैं। उनमें व्यक्ति की भावनाएं, भावनाएं और इच्छा शामिल हैं। उनमें से प्रत्येक का एक स्वतंत्र शारीरिक आधार है और अपने तरीके से सामान्य रूप से मानसिक गतिविधि को प्रभावित करता है।

भावनाएं मानव मानस की प्रतिक्रिया को वस्तुओं और वस्तुनिष्ठ दुनिया की घटनाओं के प्रति प्रतिबिंबित करने की प्रक्रिया हैं, जो जैविक रूप से वातानुकूलित अनुभवों में प्रकट होती हैं। भावनाएँ, बदले में, आध्यात्मिक रूप से वातानुकूलित अनुभवों में प्रकट वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की घटना के लिए एक व्यक्ति के एक स्थिर भावनात्मक दृष्टिकोण का प्रतिनिधित्व करती हैं।

भावनाएं और भावनाएं शक्ति, अवधि, गहराई, घटना की गति और प्रभावशीलता में भिन्न होती हैं। उनके आकार के आधार पर, संबंधित भावनात्मक और संवेदी अवस्थाएँ (कभी-कभी सिर्फ भावनात्मक अवस्थाएँ) प्रतिष्ठित होती हैं, जो सैनिक के मानस के अभिन्न कामकाज के एक निश्चित अस्थायी स्तर का प्रतिनिधित्व करती हैं।

मूड एक कमजोर रूप से व्यक्त भावनात्मक स्थिति है, जो एक महत्वपूर्ण अवधि और कुछ अस्पष्टता, कारणों और कारकों के बारे में खराब जागरूकता की विशेषता है जो उन्हें पैदा करते हैं।

यो डर - सबसे सरल तरीकाआत्म-संरक्षण की वृत्ति की क्रिया के आधार पर भय।

यो फियर एक भावनात्मक स्थिति है जो एक सैनिक द्वारा उसकी स्थिति, स्वास्थ्य या जीवन के लिए एक वास्तविक खतरे के अहसास पर आधारित है।

यो फियर अपने कार्यों पर सर्विसमैन के सचेत नियंत्रण को कमजोर करने के साथ एक अलौकिक भावनात्मक स्थिति है।

प्रभाव - प्रवाह की एक छोटी अवधि के साथ महान शक्ति का अनुभव, महान शक्ति की उत्तेजना के कारण होता है।

तनाव एक अल्पकालिक भावनात्मक स्थिति है जो एक सैनिक द्वारा उस स्थिति की जटिलता के अहसास के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है जिसमें वह खुद को पाता है।

निराशा एक सैनिक की भावनात्मक स्थिति है, जो तब उत्पन्न होती है जब उसे अपने लिए उत्पन्न हुई कठिनाई की दुर्गमता का एहसास होता है।

प्रभावशाली भय एक तीव्र रूप से व्यक्त की गई दमा की स्थिति है जो एक सैनिक की सचेत गतिविधि करने की क्षमता को पंगु बना देती है।

यो दहशत चेतना पर आत्म-संरक्षण की वृत्ति के प्रभुत्व के साथ एक अत्यंत स्पष्ट खगोलीय अवस्था है।

उपरोक्त के साथ, सैन्य कर्मी विशिष्ट भावनात्मक और संवेदी अवस्थाओं का भी विकास कर सकते हैं। इनमें शामिल हैं, सबसे पहले, अपेक्षा की स्थिति (जीवन के लिए खतरे के बारे में जागरूकता के कारण भावनात्मक स्थिति, निष्क्रियता में आने वाले कार्यों की स्वास्थ्य या सामाजिक स्थिति) और मुकाबला उत्तेजना (एक मजबूत स्टेनिक राज्य जो चेतना के विश्लेषणात्मक कार्य को रोकता है) एक सैनिक की सक्रिय युद्ध गतिविधियाँ)।

यदि एक सैनिक की भावनाएँ और भावनाएँ उसकी मानसिक प्रक्रियाओं के कामकाज को अवचेतन (अनियंत्रित) क्षेत्र में स्थानांतरित करती हैं, तो उनकी इच्छा के आधार पर उनका सचेत नियंत्रण किया जाता है।

इच्छाशक्ति एक व्यक्ति की शारीरिक और मनोवैज्ञानिक कठिनाइयों (बाधाओं) पर काबू पाने के लिए एक निर्धारित लक्ष्य के अनुसार सचेत रूप से कार्य करने की क्षमता है। लक्ष्य की प्रकृति, बाधा की जटिलता (कठिनाई) और अस्थिर मानसिक प्रक्रिया के कार्यान्वयन की शर्तों के आधार पर, इसे कई प्रकार की स्वैच्छिक क्रियाओं (इच्छा) में विभाजित किया गया है: सरल और जटिल, जानबूझकर और अनजाने में। एक सैनिक में अस्थिर विशेषताओं के स्तर के आधार पर, संबंधित व्यक्तित्व लक्षण बनते हैं: निर्णायकता, अनुशासन, साहस, साहस, आदि।

उपरोक्त की सामग्री से निम्नानुसार, मानसिक प्रक्रियाएं, सबसे पहले, आसपास की वास्तविकता के एक सैनिक की चेतना में प्रतिबिंब प्रदान करती हैं, साथ ही साथ इसकी व्यक्तिपरक छवि का निर्माण भी करती हैं। उनकी पूर्णता और गुणवत्ता पूरी तरह से किसी व्यक्ति विशेष के मानस (माना गया मानसिक घटना की विशेषताओं) के संकेतकों पर निर्भर करती है और काफी हद तक उसके साइकोफिजियोलॉजी (आनुवंशिकता) की विशेषताओं से पूर्व निर्धारित होती है। हालाँकि, मानसिक प्रक्रियाओं के कार्य केवल यहीं तक सीमित नहीं हैं। आसपास की दुनिया के साथ मानस की बातचीत के परिणामस्वरूप, मानसिक घटनाओं के दो और समूहों का गठन और बाद में विकास होता है, जिसे मनोवैज्ञानिक (कभी-कभी मानसिक) संरचनाओं और व्यक्तित्व लक्षणों के रूप में नामित किया जाता है। मानसिक तंत्र का उपयोग करते हुए, वे पूरी तरह से व्यक्ति पर प्रभाव की प्रकृति और सामग्री पर निर्भर करते हैं बाहरी कारक... नतीजतन, प्रक्रियाओं के विपरीत, संरचनाओं और गुणों में मानसिक नहीं, बल्कि मनोवैज्ञानिक सामग्री होती है।

एक सैनिक के मनोवैज्ञानिक गठन और व्यक्तित्व लक्षण रूसी सैन्य मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र में, यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि मनोवैज्ञानिक संरचनाएं प्रयोगशाला मानसिक घटनाएं हैं जो सीखने (प्रशिक्षण) के दौरान बनती हैं और पेशेवर और किसी भी अन्य मानव गतिविधि की गुणवत्ता निर्धारित करती हैं। उनकी संरचना में ज्ञान, कौशल और क्षमताएं, साथ ही आदतें और विश्वास शामिल हैं। एक अभिन्न मनोवैज्ञानिक शिक्षा, जो शिक्षण और पालन-पोषण की प्रक्रिया में बनती है, एक सेवादार का विवेक है।

ज्ञान मुख्य रूप से तार्किक जानकारी है जो किसी व्यक्ति की चेतना (स्मृति) में तय होती है या भौतिक रूप में संग्रहीत होती है (उसके रिकॉर्ड, पुस्तकों में, इलेक्ट्रॉनिक मीडिया पर, आदि)। दूसरे शब्दों में, यह वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की वस्तुओं और घटनाओं के बारे में आत्मसात की गई जानकारी, अवधारणाओं और विचारों का एक समूह है।

वर्तमान में, रूसी सैन्य मनोविज्ञान में चार प्रकार के ज्ञान हैं:

ज्ञान-परिचित जो एक सैनिक को स्थिति को सबसे सामान्य शब्दों में नेविगेट करने की अनुमति देता है। यह एक प्रकार का "ज्ञान-पहचान" है, जब कोई व्यक्ति गलत जानकारी को सही से अलग कर सकता है, इसे "पहचानें";

ज्ञान-पुनरुत्पादन पहले से कथित या याद की गई सामग्री को पुन: पेश करना संभव बनाता है;

ज्ञान-कौशल किसी भी प्रकार की सैन्य पेशेवर गतिविधि में उनके आत्मविश्वास और रचनात्मक अनुप्रयोग को सुनिश्चित करते हैं;

ज्ञान-रूपांतरण सैन्य-पेशेवर गतिविधि की पहले की अनदेखी स्थितियों में इसके तार्किक परिवर्तन या अनुप्रयोग के आधार पर नए ज्ञान के निर्माण के लिए एक शर्त है।

बशर्ते कि ज्ञान का आवश्यक स्तर पर्याप्त हो, प्रासंगिक कौशल और क्षमताओं का निर्माण शुरू होता है।

एक कौशल एक स्वचालित क्रिया है जो चेतना के सामान्य नियंत्रण के तहत किया जाता है (स्वचालितता के लिए लाया गया एक क्रिया, चेतना के साथ या नियंत्रित)। एक कौशल, एक कौशल के विपरीत, एक जटिल मानसिक शिक्षा है जो आपको चेतना के विशेष नियंत्रण में बहु-अक्षरीय क्रियाओं को करने की अनुमति देती है। इस मामले में, चेतना प्रदर्शन की गई कार्रवाई से पहले होती है।

कौशल और कौशल की आवश्यक परिभाषा के विश्लेषण से पता चलता है कि दोनों मानवीय गतिविधियाँ हैं। हालाँकि, यदि किसी कौशल में पहले कोई क्रिया की जाती है, जिसके गुण को बाद में चेतना द्वारा नियंत्रित किया जाता है, तो एक कौशल में, पहले चेतना की सहायता से, क्रिया की योजना बनाई जाती है और उसके बाद ही प्रदर्शन किया जाता है।

गठन के स्तर के आधार पर, चार प्रकार के कौशल और क्षमताओं को प्रतिष्ठित किया जाता है: प्रारंभिक कौशल, सरल कौशल (मोटर, संवेदी, मानसिक, मिश्रित), जटिल कौशल और जटिल कौशल।

माना जाता है कि मानसिक घटनाएं एक सैनिक के व्यक्तित्व की मनोवैज्ञानिक संरचना में अग्रणी होती हैं और हर जगह प्रकट होती हैं। हालांकि, व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक संरचनाओं की दुनिया में कुछ अन्य शामिल हैं जो एक सर्विसमैन के लिए कम महत्व के नहीं हैं, हालांकि उन्हें केवल उपयुक्त परिस्थितियों में ही महसूस किया जाता है। इनमें आदतें, विश्वास और व्यक्ति-चेतना का अभिन्न गुण शामिल हैं।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, किसी व्यक्ति की मानसिक संरचनाएँ किसी व्यक्ति द्वारा की जाने वाली गतिविधि की गुणवत्ता निर्धारित करती हैं। हालाँकि, किसी सैनिक के लिए किसी प्रकार की गतिविधि करना, साहसी या वीरतापूर्ण कार्य करना असामान्य नहीं है, लेकिन ऐसा नहीं होता है। नतीजतन, व्यक्तित्व संरचना में अभी भी कुछ घटनाएं हैं जो किसी व्यक्ति को एक विशिष्ट सैन्य-पेशेवर स्थिति में किसी न किसी तरह से कार्य करने के लिए मजबूर करती हैं। रूसी सैन्य मनोवैज्ञानिक साहित्य में, वे मनोवैज्ञानिक गुणों की अवधारणा से एकजुट होते हैं, जिन्हें स्थिर मानसिक घटना के रूप में समझा जाता है जो किसी व्यक्ति की गतिविधि को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करते हैं और मुख्य रूप से सामाजिक-मनोवैज्ञानिक पक्ष से एक सैनिक की विशेषता रखते हैं। दूसरे शब्दों में, ये मानसिक घटनाएं हैं जो किसी विशेष समाज (सामाजिक समूह या अन्य लोगों के साथ संबंधों में) में महसूस की जाती हैं। उनकी संरचना में अभिविन्यास, स्वभाव, चरित्र और क्षमताएं शामिल हैं।

दिशा एक जटिल मानसिक संपत्ति है, जो किसी व्यक्ति की जरूरतों, उद्देश्यों और लक्ष्यों की अपेक्षाकृत स्थिर एकता है जो उसकी गतिविधियों की प्रकृति को निर्धारित करती है। इसकी सामग्री एक सैनिक के परस्पर आंतरिक उद्देश्यों और जीवन लक्ष्यों के आधार पर बनाई गई है और यह दिखाती है कि वह जीवन में, सैन्य पेशेवर गतिविधि में, अपने लिए क्या लक्ष्य निर्धारित करता है और उसे ऐसा करने के लिए क्या प्रेरित करता है।

हालांकि, अपेक्षाकृत समान दिशात्मक विशेषताओं के साथ, विभिन्न सैन्य कर्मी बाहरी रूप से खुद को अलग-अलग तरीकों से प्रकट करते हैं: कुछ कठोर और तेज होते हैं, अन्य धीरे-धीरे प्रतिक्रिया करते हैं, ध्यान से उनके कदमों पर सोचते हैं, आदि। यह एक और मनोवैज्ञानिक संपत्ति के कारण है - स्वभाव। सैन्य मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से, यह किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मानसिक संपत्ति है, जो उसके मानस और व्यवहार की गतिशीलता को दर्शाती है। इसमें मानस और गतिविधि परस्पर जुड़े हुए हैं, लेकिन यह मानस (तंत्रिका प्रक्रियाओं की शक्ति, संतुलन और गतिशीलता) के कामकाज की विशेषताएं हैं जो मानव व्यवहार की मौलिकता निर्धारित करती हैं।

स्वभाव, एक व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक संपत्ति के रूप में, कई वैज्ञानिकों द्वारा अध्ययन और व्यवस्थित किया गया है, लेकिन आधुनिक रूसी सैन्य मनोविज्ञान आई.पी. पावलोव और कोलेरिक, संगीन, कफयुक्त और उदासीन स्वभाव के आवंटन के लिए प्रदान करते हैं।

विशिष्ट सामाजिक परिस्थितियों में व्यक्तित्व के स्वभाव की अभिव्यक्ति के आधार पर, एक और मानसिक संपत्ति बनती है - चरित्र, जिसका सार सबसे स्थिर मानसिक लक्षणों के समूह में निहित है जो व्यक्तित्व की गतिविधि के सभी पहलुओं को निर्धारित करते हैं और इसकी व्यक्तिगत मौलिकता व्यक्त करते हैं। . यह एक सैनिक के व्यक्तित्व की एक महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक संपत्ति है, जिसकी सामग्री का मूल्यांकन विभिन्न घटनाओं और वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की घटनाओं के संबंध से किया जाता है जो संबंधित चरित्र लक्षण बनाते हैं। एक विशेष सैनिक के चरित्र की विशेषताएं एक निश्चित सामाजिक वातावरण में उसके मानस के शारीरिक पूर्वनिर्धारण के आधार पर क्षमताओं सहित बनती हैं।

क्षमताओं - एक सैनिक के व्यक्तित्व की मानसिक विशेषताओं का पत्राचार, एक विशिष्ट प्रकार की सैन्य पेशेवर गतिविधि द्वारा उस पर लगाई गई आवश्यकताओं के लिए। पेशेवर मनोवैज्ञानिक चयन के अधिकांश तरीकों का विकास क्षमताओं की इस समझ पर आधारित है।

यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि क्षमताएं पहले से ही बनाई गई मनोवैज्ञानिक संपत्ति हैं और उन्हें झुकाव और झुकाव से अलग किया जाना चाहिए। यदि झुकाव केवल एक निश्चित गतिविधि के लिए व्यक्ति की आकांक्षा है, तो झुकाव मानस की जन्मजात विशेषताएं हैं जो एक सैनिक को एक सैन्य लेखांकन विशेषता में एक विशिष्ट गतिविधि को प्रभावी ढंग से करने की अनुमति देती हैं। पहली और दूसरी दोनों, क्षमताओं के विपरीत, केवल एक व्यक्ति की क्षमता का प्रतिनिधित्व करते हैं और मांग में नहीं भी हो सकते हैं। उनके विशिष्ट संकेतक, साथ ही व्यक्तित्व की अन्य मानसिक और मनोवैज्ञानिक घटनाएं, एक सैनिक के व्यक्तित्व की व्यक्तिगत विशेषताओं के एक विशेष मनोवैज्ञानिक अध्ययन के परिणामस्वरूप स्थापित की जाती हैं।

अधिकारी वाहिनी की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का निर्धारण करते हुए, सबसे पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अधिकारी एक सैन्य इकाई की मुख्य रीढ़ होते हैं। यह वे हैं जो युद्ध प्रशिक्षण और शैक्षिक प्रक्रियाओं के प्रत्यक्ष आयोजक हैं। हालांकि, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि, उनकी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के संदर्भ में, अधिकारी कोर भी सजातीय नहीं है।

अधिकारी कोर की दी गई सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताओं की निष्पक्षता और व्यावहारिक महत्व को बढ़ाने के हित में, इस श्रेणी को सशर्त रूप से दो बड़े समूहों में विभाजित करने की सलाह दी जाती है: सेवा की पहली अवधि के अधिकारी और महत्वपूर्ण सेवा अनुभव वाले अधिकारी जो हैं उनकी सेवा गतिविधियों के दूसरे, अंतिम चरण में।

पहले समूह में, एक नियम के रूप में, युवा अधिकारी और अधिकांश कनिष्ठ अधिकारी शामिल हैं (स्वाभाविक रूप से, इस समूह में वरिष्ठ लेफ्टिनेंट या कप्तान के पद के साथ 35-40 वर्ष के लोग शामिल नहीं हैं)। दूसरे समूह में सेवा छोड़ने वालों और अधिकांश वरिष्ठ अधिकारियों को शामिल करने की सलाह दी जाती है।

आइए हम अधिकारियों के चयनित समूहों में से प्रत्येक की सामान्य सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताओं पर सकारात्मक और के एक सेट के रूप में विचार करें नकारात्मक गुण, जिसका ज्ञान आपको सबसे अधिक चुनने की अनुमति देगा प्रभावी तरीकेउनके साथ बातचीत।

पहले समूह के अधिकारी वाहिनी की सबसे महत्वपूर्ण सकारात्मक विशेषताओं का उल्लेख करना उचित है:

· विश्वदृष्टि पदों का गठन;

सामाजिक परिपक्वता;

हितों की चौड़ाई;

सैन्य पेशे के लिए एक रुचि;

सशस्त्र बलों के प्रकार, सैनिकों के प्रकार का जानबूझकर चुनाव;

· अच्छा सैद्धांतिक प्रशिक्षण;

· परिश्रम, परिश्रम, अनुशासन;

· वरिष्ठ अधिकारियों के अनुभव पर भरोसा करें;

पेशेवर महत्वाकांक्षा, चुने हुए पेशे में सुधार की आवश्यकता;

स्वतंत्रता के लिए प्रयास, पहल, खुद को साबित करने की इच्छा, करियर की सीढ़ी पर चढ़ने के लिए;

संचार की बढ़ती आवश्यकता;

सैनिकों और अन्य गुणों से निकटता।

उपरोक्त के विपरीत अधिकारियों के इस समूह की निम्नलिखित विशेषताएं हैं: अनुभव की कमी; दृढ़ विश्वास की नाजुकता; नकारात्मक पर्यावरणीय प्रभावों के लिए संवेदनशीलता; उच्च भेद्यता; आकलन में अधिकतमवाद; भावुकता; निर्णयों और कार्यों में जल्दबाजी; लोगों के साथ काम करने में कमजोर कौशल; अपने कर्तव्यों के प्रदर्शन में कठिन व्यावहारिकता के प्रति प्रतिबद्धता; अक्सर, विशेष रूप से हाल ही में, नौसेना (सैन्य) इकाइयों के बाहर उनके पेशेवर ज्ञान और कौशल के लिए एक आवेदन खोजने की इच्छा होती है; कार्यालय और रोजमर्रा की कठिनाइयों पर काबू पाने में कौशल का अपर्याप्त गठन; उनके सेवा कैरियर की संभावनाओं का अस्पष्ट प्रतिनिधित्व; जीवन के तरीके, वित्तीय स्थिति, अवकाश के संगठन आदि से असंतोष। परिणामस्वरूप, युवा अधिकारियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा सैन्य सेवा के पहले 5 वर्षों में सेना और नौसेना छोड़ देता है।

दूसरे समूह के अधिकारी वाहिनी को चित्रित करते समय, जीवन और सेवा के अनुभव जैसे निहित सकारात्मक गुणों पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए; उच्च व्यावसायिकता; एक ज़िम्मेदारी; अपने आप को और अधीनस्थों के लिए सटीकता; विकसित संचार कौशल; लोगों के साथ काम करने में अच्छा कौशल और क्षमताएं; सूचित निर्णय लेने की क्षमता; पेशेवर महत्वाकांक्षा; व्यक्तिगत स्वतंत्रता और आधिकारिक गतिविधियों और व्यक्तिगत जीवन के सख्त विनियमन पर प्रतिबंधों का अनुकूलन; व्यावसायिक मामलों पर ध्यान दें; अनुशासन, आदि

नकारात्मक विशेषताओं के रूप में, इस समय तक रूढ़िवाद (गतिविधि का पैटर्न) के प्रति झुकाव पर ध्यान दिया जाना चाहिए; अपने काम और संचार अनुभव में मजबूत विश्वास; आदतन का अत्यंत दुर्लभ परित्याग, जिसमें नकारात्मक, व्यवहार की रूढ़िवादिता और आधिकारिक गतिविधि शामिल है (जो, वी.ओ.

ज्यादातर मामलों में, वे लोगों के साथ काम करने के प्रशासनिक, टीम के तरीकों को प्राथमिकता देते हैं, कम अक्सर वे अन्य तरीकों की क्षमता का उपयोग करते हैं; सेवा को प्रेरित करने में भौतिक हितों की व्यापकता; सेवा स्नोबेरी की अभिव्यक्ति, व्यवहार की सत्तावादी शैली, रिश्तों में संरक्षक स्वर; तथाकथित "पूर्व सेवानिवृत्ति मूड" के कारण सेवा गतिविधि में एक निश्चित कमी आई है; कई में सामाजिक, नैतिक और भौतिक असुरक्षा की भावना होती है, समान स्तर के प्रशिक्षण और योग्यता के समाज के अन्य स्तरों के प्रतिनिधियों की तुलना में सामाजिक दृष्टि से एक निश्चित हीनता; तथाकथित सेवा थकान, आदि महसूस किया जाता है, और कभी-कभी यह स्पष्ट रूप से प्रदर्शित होता है।

स्नातक काम

1.2 सेना के वातावरण और सेवा की शर्तों के लिए सैन्य कर्मियों के अनुकूलन की प्रक्रिया का सार और सामग्री

सशस्त्र बलों के सुधार की अवधि को सैन्य सेवा की चरम स्थितियों में विश्वसनीय और प्रभावी मानव कामकाज की समस्या पर ध्यान देने में उल्लेखनीय वृद्धि की विशेषता है। मानसिक और शारीरिक मौतयुवा सैनिक अनिवार्य रूप से उनमें दुर्भावनापूर्ण व्यवहार के विभिन्न अभिव्यक्तियों के उद्भव पर जोर देते हैं और स्पष्ट कार्यात्मक तनाव की ओर ले जाते हैं, और परिणामस्वरूप, प्रशिक्षण की सफलता में कमी आती है।

युवा सैनिकों के सैन्य सेवा में अनुकूलन की समस्या पर मनोवैज्ञानिक साहित्य के विश्लेषण से, व्यक्तित्व के सार को नई उत्तेजनाओं के प्रभाव या सामान्य रूप से गतिविधि और जीवन की बदली हुई परिस्थितियों को समझने में दो मुख्य दिशाएँ सामने आई हैं। (ए.ए. तलंकिन, जी.डी.खाखानयान, जी.डी.लुकोव, एन.डी. फेडेंको, वी.जी. डेमिन, एम.आई. डायचेंको, एस. काबेले, ए.आई. अलेक्जेंड्रोव, एल.एफ. ज़ेलेज़्न्याक, एन.एन. मोरोज़, आई.ई.बॉयकोव, या.वी. पोडोलीक, और अन्य)।

पहली दिशा के समर्थक अनुकूलन की मुख्य सामग्री को पुराने गतिशील स्टीरियोटाइप की लत, परिवर्तन (तर्क) और एक नए के गठन पर विचार करते हैं। सैन्य सेवा सहित जीवन और गतिविधि की कुछ शर्तों के लिए किसी व्यक्ति के जैविक, शारीरिक, मनो-शारीरिक और मनोवैज्ञानिक अनुकूलन का आकलन करते समय इस दृष्टिकोण की वैधता संदेह से परे है।

दूसरी दिशा: जो इस तर्क पर आधारित है कि अनुकूलन की प्रक्रिया में एक व्यक्ति न केवल पर्यावरण के अनुकूल होता है, बल्कि इसके साथ सक्रिय रूप से बातचीत भी करता है, इसे स्वयं के अनुकूल बनाता है, इसे अपने हितों में बदलता है (एम.पी. कोरोबिनिकोव, एफ.आई. , VI) कोवालेव, एडी ग्लोटोच्किन, केके प्लैटानोव, एलजी ईगोरोव, वीपी पेट्रोव, एएल याब्लोन्को, एसएसएममुसुचकोव, और अन्य)। यह दृष्टिकोण एक सामाजिक मैक्रो- और माइक्रोएन्वायरमेंट में इसके अनुकूलन की प्रक्रिया में किसी व्यक्ति की गतिविधि के सार को पर्याप्त रूप से समझना संभव बनाता है, जैविक और सामाजिक अनुकूलन की अवधारणाओं के बीच अंतर-संबंधित, लेकिन अलग-अलग स्तर की घटनाओं के बीच अंतर करने के लिए।

अनुकूलन की इस समझ से असहमत होने वाले पहले दृष्टिकोण के समर्थकों का तर्क है कि इस मामले में किसी व्यक्ति के अनुकूलन और समाजीकरण की अवधारणाओं का एक संलयन है। इसलिए, एंड्रीवा ने नोट किया कि "यहां अनुकूलन और समाजीकरण की अवधारणाओं के बीच प्रतिस्पर्धा स्पष्ट रूप से दिखाई दे रही है ... उनके लिए एक आम समस्या में इन अवधारणाओं की भागीदारी, जाहिरा तौर पर, कुछ लेखकों के लिए उन्हें समान रूप से उपयोग करने का आधार है। केवल यही कारण पर्याप्त नहीं माना जा सकता।"

लेकिन इन अवधारणाओं को अलग करने की आवश्यकता के प्रश्न को सही ढंग से प्रस्तुत करते हुए, डीए एंड्रीवा कुछ हद तक मानव अनुकूलन के सार को सरल करता है, यह मानते हुए कि यह केवल आदत के माध्यम से कठिनाइयों पर काबू पा रहा है, एक नए व्यवसाय में महारत हासिल कर रहा है।

किसी व्यक्ति के सार को सभी सामाजिक संबंधों की समग्रता के रूप में समझना, गतिविधि और प्रशिक्षण का एक उत्पाद, मनोवैज्ञानिक साहित्य का विश्लेषण हमें यह विश्वास करने की अनुमति देता है कि पहले और दूसरे दृष्टिकोण में, उसके अनुकूलन की प्रक्रिया को सही ढंग से समझा जाता है, लेकिन एकतरफा . आखिरकार, "अनुकूलन" एक जीव के रूप में किसी व्यक्ति के अनुकूलन का एक रूप है। एक व्यक्ति के रूप में उनके अनुकूलन की प्रक्रिया एक अनुकूली रूप में और नई प्रकार की गतिविधि और उनके कार्यान्वयन की शर्तों के "सक्रिय महारत" के रूप में हो सकती है। इन रूपों की अभिव्यक्ति की द्वंद्वात्मकता व्यक्तिपरक, मनोवैज्ञानिक कारकों और मानव अनुकूलन के पाठ्यक्रम की उद्देश्य स्थितियों की बातचीत की प्रकृति से निर्धारित होती है, और इसलिए अनुकूलन को व्यापक परिवर्तनशीलता की विशेषता है।

व्यक्तित्व अनुकूलन की प्रक्रिया में, उतने नए गुण और गुण प्राप्त नहीं होते हैं जितने मौजूदा पुन: बनाए जाते हैं। अनुकूलन के सार को समझना हमें यह विचार करने की अनुमति देता है कि अनुकूलन मानव समाजीकरण का एक तत्व है। आखिरकार, समाजीकरण को "किसी व्यक्ति के बुनियादी व्यक्तिगत गुणों को बनाने की एक जटिल बहु-स्तरीय प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है, जो उसके लिए समाज में रहने के लिए आवश्यक है, साथ ही ज्ञान, मानदंडों और मूल्यों की एक निश्चित प्रणाली को आत्मसात करना है जो उसे अनुमति देता है। समाज के पूर्ण सदस्य के रूप में कार्य करने के लिए।" एक व्यक्ति का अपने समाजीकरण की प्रक्रिया में नई प्रकार की गतिविधि और व्यवहार को आत्मसात करना आवश्यक रूप से उनके अनुकूलन को मानता है।

विशेष परिस्थितियों में युवा सैनिकों के सैन्य सेवा में अनुकूलन का सार, अनुकूलन के विषय - युवा सैनिक - को सैन्य सामूहिक (अनुकूलन की वस्तु) की आवश्यकताओं के अनुकूलतम अनुपालन में लाना है। मनोवैज्ञानिक अनुकूलन की सामग्री व्यवहार के ऐसे तरीकों और संचार के रूपों को चुनने और लागू करने की प्रक्रिया है, जो बुनियादी मूल्यों की संगतता (असंगति) की स्थितियों में एक अनुकूली स्थिति में प्रतिभागियों की आवश्यकताओं और अपेक्षाओं का समन्वय करना संभव बनाती है। व्यक्तिगत और सैन्य सामूहिक की। मनोवैज्ञानिक अनुकूलन की प्रक्रिया में, व्यक्तित्व मनोविज्ञान के संज्ञानात्मक, भावनात्मक, प्रेरक और व्यवहारिक घटक शामिल होते हैं। मनोवैज्ञानिक अनुकूलन न केवल अनुकूलन करने वाले व्यक्तित्व की विशेषताओं पर निर्भर करता है, बल्कि मुख्य रूप से सैन्य सामूहिक के गुणों पर, इसके प्रकार पर: गठन, औपचारिक या सत्य पर निर्भर करता है। इस मामले में, युवा सैनिकों के मनोवैज्ञानिक अनुकूलन की विशिष्टता व्यक्ति और सैन्य सामूहिक के मूल्य अभिविन्यास के संयोग या गैर-संयोग से निर्धारित की जाएगी। इसलिए, यहां यह बहुत महत्वपूर्ण है कि सेना के वातावरण की विशिष्ट विशेषताओं पर ध्यान न दें जिसमें एक व्यक्ति गिर गया, लेकिन उसकी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक स्थिति की विशेषताएं: जो कमांडरों के नियमों और आदेशों की आवश्यकताओं से निर्धारित होती हैं, न कि द्वारा उसकी इच्छाएं और झुकाव। और कभी-कभी उनके बावजूद। उसे कई आदतों और कौशलों को त्यागना होगा, जीवन योजनाओं के कार्यान्वयन को अस्थायी रूप से स्थगित करना होगा या अपनी रणनीति को बदलना होगा। ...

इसलिए, नई परिस्थितियों में आने के बाद, एक व्यक्ति के पास "I" की छवि में तेज बदलाव से जुड़ा पहला प्रभाव होता है। सब कुछ बदल जाता है: उपस्थिति (नया बाल कटवाने, कपड़े); नाम को इकाई के शीर्षक और नाम से बदल दिया जाता है; रोजमर्रा की जिंदगी और दैनिक दिनचर्या बदल रही है, आदि। लेकिन सबसे शक्तिशाली अनुभव - इस अहसास से कि व्यक्ति खुद को पूरी तरह से नियंत्रित नहीं कर सकता है, अचानक निर्णय लेने वाला व्यक्ति बनना बंद कर देता है। यहां कोई भी उसे नहीं जानता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उसके पास अपने व्यक्तित्व को बहाल करने का कोई अवसर नहीं है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि प्राथमिक क्रियाओं को करने के स्तर पर भी (खाने से लेकर टीवी देखने तक का समय नियंत्रित है)। सब कुछ एक स्थापित दिनचर्या के अधीन है, और अवज्ञा के लिए प्रतिबंधों से बचने के लिए इसका पालन किया जाना चाहिए - एक सैनिक का मुख्य "पाप"। इस तरह के एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक संगठन का उद्देश्य किसी व्यक्ति को किसी भी आदेश को पूरा करना सिखाना है: एक सैनिक को संकोच नहीं करना चाहिए, लेकिन तुरंत कमांडरों की मांगों का पालन करना चाहिए। बेशक, ऐसी स्थिति, अपनी मौलिक नवीनता के साथ, तनावपूर्ण है। इससे बाहर निकलने का तरीका यह है कि कई सैनिक स्वयं कार्यों में नहीं, बल्कि अपने सटीक, त्रुटिहीन प्रदर्शन में अर्थ खोजने की कोशिश कर रहे हैं। नतीजतन, दूसरों के प्रति और स्वयं के प्रति आलोचनात्मकता कम हो जाती है, साथ ही साथ सामान्य बौद्धिक स्तर भी कम हो जाता है।

विशेष रूप से सेवा के पहले महीनों में, सबसे बुनियादी को भी संतुष्ट करना मुश्किल है क्रियात्मक जरूरत, जरूरतों के अन्य स्तरों (निरंतर भूख, नींद की कमी, असंतुष्ट कामुकता, असुरक्षा और सामाजिक संबंध, प्यार, पहचान, आदि) का उल्लेख नहीं करना। आत्म-सम्मान की आवश्यकता को भी महसूस नहीं किया जाता है: कोई सफलता, मान्यता, अनुमोदन नहीं है, या किसी दिए गए वातावरण में उनकी विशिष्ट समझ के संबंध में इन आवश्यकताओं को व्यक्ति द्वारा पर्याप्त नहीं माना जाता है।

जरूरतों की संतुष्टि को अक्सर कल्पना के दायरे में स्थानांतरित कर दिया जाता है: अतीत की यादें और भविष्य के बारे में विचार। इसके अलावा, भविष्य के बारे में विचारों को एक अलग समय के परिप्रेक्ष्य में सोचा जाता है: सेवा की एक नई अवधि की शुरुआत से लेकर सेना के बाद के जीवन तक। एक कठोर आधिकारिक दिनचर्या आंशिक रूप से वैकल्पिक अनुष्ठानों में महसूस की जाती है, जो पहचान, आत्म-सम्मान और सफलता की जरूरतों को साकार करने का एक सरोगेट रूप है।

कई सैन्य कर्मियों के लिए, अनुरूपता एक बानगी बन जाती है, अर्थात। जो उसे घेरता है वह समझ से बाहर या अस्वीकार्य है, और स्थापित प्रक्रियाओं का पालन करने से इनकार करने पर तुरंत विभिन्न प्रतिबंध लग जाते हैं, जिनसे छिपाना लगभग असंभव है। इसलिए, कमांडरों के प्रति वफादारी का प्रदर्शन एक युवा सैनिक के अनुकूली व्यवहार की मुख्य विशेषता है, यह किसी भी दावे के लिए सेना में प्रतिक्रिया के व्यापक रूप में व्यक्त किया जाता है: "मुझे क्षमा करें! मैं ठीक हो जाऊंगा!" यह अनुरूपता वरिष्ठ नागरिकों के अधिकार को और अधिक प्रस्तुत करने की ओर ले जाती है जब एक सैनिक एक प्रशिक्षण इकाई से आगे की सेवा के स्थान पर जाता है। एक समूह को एक के उल्लंघन के लिए दंडित करने की प्रथा इस तथ्य की ओर ले जाती है कि परंपराओं के पालन पर नियंत्रण अक्सर एक ही सेवा की अवधि के सैनिकों द्वारा किया जाता है, इसलिए, नियमों का पालन करने में विफलता न केवल संबंधों में गिरावट की ओर ले जाती है वरिष्ठ सैनिक या अधिकारी, लेकिन उनके समूह के साथ भी।

जीवन के कर्मकांड का युवा सैनिकों के अनुकूलन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। सैन्य कर्मियों के जीवन में अनौपचारिक अनुष्ठानों में सबसे महत्वपूर्ण "संक्रमण के अनुष्ठान" हैं, जिसका अर्थ है एक और "आयु" में प्रवेश और इसलिए, "सामाजिक" समूह, जो अधिकारों और जिम्मेदारियों की एक नई सूची द्वारा विशेषता है। यह परिवर्तन विभिन्न अनुष्ठान क्रियाओं के साथ होता है। इन अनुष्ठानों में तथाकथित "पिटाई" सैनिकों को एक बेल्ट के साथ शामिल किया जा सकता है, जो कि अभी तक सेवा करने के लिए महीनों की संख्या के अनुसार, कुछ दिनों में भोजन के हिस्से को "पुराने" से "युवा" में स्थानांतरित करना, और बहुत कुछ . विशेष महत्व का अनुष्ठान "आदेश से पहले एक सौ दिन" (रिजर्व छोड़ने के बारे में) है, जो सत्ता के हस्तांतरण का प्रतीक है, एक दिन के लिए "युवा" और "बूढ़े" भूमिकाएं बदल सकते हैं। फिर "युवा" के सभी आदेश "बूढ़ों" द्वारा निर्विवाद रूप से और यहां तक ​​​​कि खुशी से भी किए जाते हैं।

अनौपचारिक अनुष्ठानों का पालन कुछ दबी हुई जरूरतों को सरोगेट रूप में महसूस करने की अनुमति देता है, इस सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण में अधिकारों और जिम्मेदारियों के बारे में जागरूकता को बढ़ावा देता है; समय-समय पर (अनुष्ठान खेल के क्षणों में) जीवन के कठोर नियमन के कारण होने वाले मनोवैज्ञानिक तनाव को दूर करने की अनुमति देता है; विभिन्न पदों के सैन्य कर्मियों के बीच वर्चस्व के संघर्ष को कारगर बनाने में मदद करता है।

सेवा अवधि भी है बडा महत्व, लेकिन सेवा की तीसरी तिमाही बहुत महत्वपूर्ण है, जहां "युवा" - "बूढ़े आदमी" संबंधों की प्रणाली में टकराव का कमजोर होना, आपको संघर्षों से दूर जगह लेने की अनुमति देता है, यह है, जैसा कि यह था , एक मध्यवर्ती चरण। हालाँकि, यहाँ भी स्पष्ट नियम हैं: अधिकार और निषेध (उदाहरण के लिए, सेवा की दूसरी तिमाही के सैनिकों को व्यक्तिगत निर्देश देने से मना किया जा सकता है)। सेवा की चौथी तिमाही सैनिकों को अपने लिए आवश्यक सम्मान की मांग करने में सक्षम बनाती है। समूह हितों के समुदाय और उनकी प्राप्ति के स्रोतों से अवगत है। एकता में ही ताकत है। लक्ष्य युवा रंगरूट हैं। इस परंपरा को तोड़ना बहुत मुश्किल है: अपमान के बाद के मुआवजे का सपना देखते हुए उन्हें पहले कितना सहना पड़ा, इसलिए "पुराने समय" भी अपराध करते हैं, जैसा कि उन्हें लगता है, न्याय।

सेवा के अंतिम महीने - रिजर्व में स्थानांतरित करने के आदेश के बाद और सेवा के अंत तक। यह नागरिक जीवन के लिए तैयारी की अवधि है (अनौपचारिक अनुष्ठान के ढांचे के भीतर, "डेमोबेल" के सैन्य रैंकों को आमतौर पर अपील "नागरिक" द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है)। "डेम्बेल्या" बैरक में सबसे अधिक आधिकारिक लोग हैं, उन्हें वर्चस्व - अधीनता के रिश्ते से लगभग बाहर रखा गया है, उनकी स्थिति "वृद्धावस्था के लिए सम्मान" पर आधारित है।

सेवा की प्रत्येक अवधि में अनौपचारिक संकेत होते हैं, ऐसे दर्जनों अंतर हो सकते हैं जो अशिक्षित को दिखाई नहीं देते हैं।

लाक्षणिकता सेवा की लंबाई और इसलिए, एक सैनिक की स्थिति को दर्शाती है।

और उस समय पर ही सामाजिक संरचनाबाहरी दबाव, कठोर केंद्रीकरण, निर्विवाद आज्ञाकारिता पर केंद्रित सेना धीरे-धीरे मूल्यों में अपनी वैधता खो रही है। मूल्य संस्थागत लक्ष्यों और उद्देश्यों को प्राप्त करने का एक प्रभावी साधन बनना बंद कर देते हैं।

एक व्यक्ति, अपने पेशेवर कर्तव्यों को सफलतापूर्वक पूरा करने के लिए, व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक गुणों का एक निश्चित समूह होना चाहिए जो अनुकूलन कारकों के रूप में कार्य करता है। किसी व्यक्ति के व्यावसायिक विकास की समस्याओं के लिए इस वैज्ञानिक और मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण के संस्थापक एफ। पियर्सन (1908) हैं। उनके द्वारा प्रस्तावित दृष्टिकोण के अनुसार, प्रत्येक पेशा मनोवैज्ञानिक और के एक निश्चित समूह से मेल खाता है भौतिक गुणव्यक्ति, और पेशेवर गतिविधि की सफलता और पेशे से संतुष्टि, पेशे की आवश्यकताओं के लिए व्यक्तिगत गुणों के पत्राचार की डिग्री के सीधे अनुपात में हैं। वास्तविक जीवन में किसी व्यक्ति के लिए व्यक्तिगत संरचनाएं और पेशेवर आवश्यकताएं अत्यधिक परिवर्तनशील होती हैं, स्थिर नहीं। अलग-अलग समय पर किसी भी क्षेत्र में प्रभावी अनुकूलन की भविष्यवाणी करने के लिए किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को ध्यान में रखने और मापने का प्रयास काफी व्यापक रूप से किया गया था (बेरेज़िन एफ.बी., कुलगिन बी.वी., लियोन्टीव ए.पी., पोडोलीक एल.वी., समोइलोवा वी.ए., सिमोनोव पी.वी.,)। विषय की व्यक्तिगत विशेषताएं महत्वपूर्ण कारक हैं, क्योंकि वे बाहरी वातावरण के कुछ कारकों या स्थितियों (कज़नाचेव वी.पी.) को बदलते समय अनुकूलन प्रक्रियाओं को मॉडल (निर्माण) करते हैं।

अक्सर, युवा सैनिकों के मूल्यों में परिवर्तन अनुकूलन की प्रक्रिया में नैतिक और मनोवैज्ञानिक स्थिति को प्रभावित करते हैं।

तो सैन्य सेवा के प्रति एक नकारात्मक रवैया, इससे बचने की क्षमता, इन अपराधों के लिए दण्ड से मुक्ति - यह विचार किसके द्वारा बनाया गया है नव युवकसेना में भर्ती होने से पहले, नई परिस्थितियों में रहने की नई परिस्थितियों के अभ्यस्त होने की अवधि के दौरान, यह काफी बढ़ जाता है, यहां तक ​​​​कि छोटी कठिनाइयों का सामना करने पर भी, जिसका समाधान पारस्परिक संघर्षों में विकसित हो सकता है।

एक दूसरे के साथ संबंधों में संघर्ष मुख्य रूप से सहकर्मियों पर अपनी जिम्मेदारियों को स्थानांतरित करने से जुड़ा है, और दुर्भावनापूर्ण व्यवहार की अभिव्यक्ति में योगदान देता है।

दुर्भावनापूर्ण व्यवहार का विश्लेषण करते हुए, इसके दो मुख्य प्रकार हैं:

1. नकारात्मक - आक्रामक, जिसकी विशेषता है नकारात्मक रवैयासेना और उससे जुड़ी हर चीज के लिए - कमांडर, सहकर्मी, सैन्य जीवन, आदि। दूसरों को प्रभावित करने के अवसर के रूप में - आक्रामक व्यवहार, अवज्ञा के प्रयास, संघर्ष में वृद्धि, एक हिस्से के अनधिकृत परित्याग का प्रयास।

2. चिंतित - अवसादग्रस्तता, जो अलगाव की विशेषता है, सैन्य सामूहिक से आत्म-अलगाव, व्यक्तिगत अनुभवों में विसर्जन, मनोदशा में कमी, उदासी, धीमी गति, सुस्ती, निर्णायकता की कमी, दृढ़ता। आत्म-दोष, आत्म-हीनता की भावना - स्वयं के प्रति दृष्टिकोण के मुख्य संकेतक, व्यक्तित्व का इस प्रकार का कुरूपता आत्महत्या के प्रयासों से भरा है, एक सैन्य इकाई के अनधिकृत परित्याग, केवल इस व्यक्ति की राय में , जीवन की कठिनाइयों और नकारात्मक अनुभवों से छुटकारा पाने के अवसर।

इन दो प्रकार के विचलित व्यवहार में विभाजन विशुद्ध रूप से मनमाना है। हालाँकि, युवा रंगरूटों के अनुकूलन के क्रम में, सैनिकों के व्यवहार में कुछ प्रवृत्तियाँ दिखाई देती हैं।

युवा सैनिकों की टिप्पणियों से पता चलता है कि ऊपर वर्णित व्यवहार के प्रकार नई, सेना की स्थितियों के लिए व्यक्तित्व कुरूपता का परिणाम नहीं हो सकते हैं। वे खुद को अन्य कारणों से भी प्रकट कर सकते हैं: चरित्र के उच्चारण के कारण (निश्चित की अत्यधिक अभिव्यक्ति)

चरित्र लक्षण जो आदर्श के चरम रूपों का प्रतिनिधित्व करते हैं, मनोचिकित्सा की सीमा पर), परवरिश की गंभीर लागत, विभिन्न कारणों से निष्क्रिय व्यक्तित्व विकास, सहित। पिछले रोगों की रोग संबंधी आनुवंशिकता, विशेष रूप से न्यूरोसाइकिएट्रिक, मस्तिष्क की चोटें, आदि। ...

सैन्य सेवा के लिए भर्ती, स्थिति की नवीनता, जिसकी धारणा के लिए युवा ने अनुकूलन की प्रतिक्रिया विकसित नहीं की है, अभ्यस्त और प्रसिद्ध गतिविधियों को तोड़ना - यह सब वास्तव में चरम स्थिति पैदा करता है जिसे एक तनाव माना जा सकता है , और किसी व्यक्ति पर उनका प्रभाव - एक मजबूत तनावपूर्ण प्रभाव के रूप में ... साहित्य में, किसी व्यक्ति पर चरम स्थिति के प्रभाव के संभावित सकारात्मक पहलू के कई बिखरे हुए संकेत हैं: "अद्भुत मनोचिकित्सा" वी.ए. अनन्येव, "कैथार्सिस" एल.ए. ग्रिमक, एल.ए. द्वारा "सक्रिय मानवीकरण" का रूपक। Kitaev-Smyk, वी.ए. में तनावपूर्ण घटनाओं के साथ "सफल मुकाबला"। लिशचुक।

सभी लेखकों की अवधारणाएं इस विचार से एकजुट हैं कि असामान्य अनुभवों के क्षणों में किसी व्यक्ति के साथ कुछ ऐसा होता है जो उसे वास्तविकता के नए पहलुओं को समझने, व्यक्तिगत विकास में आगे बढ़ने, जीवन को उसके वास्तविक प्रकाश में देखने की अनुमति देता है: शॉक टेस्ट, एक नियम के रूप में, उनके अस्तित्व का एक नया रूप बनाते हैं, जो उनके सामान्य कनेक्शन की समझ से शुरू होता है, उनके स्थिर कनेक्शन के ज्ञान के माध्यम से, आवश्यक कनेक्शन के ज्ञान और उपयोग के साथ समाप्त होता है, जो कि आवश्यक है। सार आवश्यक कनेक्शन से रहता है, और आवश्यकता स्वास्थ्य विकास के संवैधानिक कार्यक्रम (मॉडल) द्वारा निर्धारित की जाती है।

इस प्रकार, कुछ मामलों में एक चरम स्थिति को व्यक्तिगत विकास के लिए एक प्रकार का उत्प्रेरक माना जा सकता है। अनुकूलन मानदंडों के सिद्धांत के दृष्टिकोण से एक ही विचार तैयार किया गया है: किसी विशेष जीव के अनुकूलन का मानदंड महत्वपूर्ण रूप से नहीं बदल सकता है, हालांकि, मानसिक और विशेष रूप से सामाजिक अनुकूलन के मानदंड एक नए स्तर पर संक्रमण के परिणामस्वरूप विस्तारित हो सकते हैं। अस्तित्व, और यह "झटके" से जुड़ी स्थितियों के अनुभव के कारण होता है।

लेकिन हर कोई जानता है कि चरमता हमेशा एक व्यक्ति के लिए इसका सकारात्मक पक्ष नहीं बनती है: अक्सर एक व्यक्ति जो गंभीर तनाव से बच गया है, जैसे कि वह अपने व्यक्तिगत विकास में पीछे हट जाता है, इससे पहले की तुलना में अधिक कुसमायोजित, वंचित और पीड़ित हो जाता है। प्रतिस्पर्धा। PTSD सिंड्रोम का उद्भव इस "प्रतिगमन" का सबसे ज्वलंत उदाहरण है।

तनाव की व्यक्तिगत गंभीरता काफी हद तक किसी व्यक्ति की अपनी जिम्मेदारी के बारे में जागरूकता पर निर्भर करती है, दूसरों के लिए, चरम स्थितियों में होने वाली हर चीज के लिए, उसकी एक या दूसरी भूमिकाओं के लिए मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण पर।

वास्तव में, किसी व्यक्ति का चरम स्थितियों में अनुकूलन काफी हद तक उच्च अनुकूली साइकोफिजियोलॉजिकल स्तरों द्वारा निर्धारित किया जाता है जो उसमें मौजूद होते हैं और एक या किसी अन्य अनुकूलन रणनीति का उपयोग काफी हद तक व्यक्ति के मानसिक मेकअप की ख़ासियत से निर्धारित होता है।

प्रेरक परिसर के पुनर्गठन से पेशेवर हितों, झुकावों, आदर्शों, प्रतिनियुक्तियों में विश्वास, नए दृष्टिकोणों और जीवन लक्ष्यों के उद्भव को मजबूत करने या बनाने की ओर जाता है। महत्वपूर्ण परिवर्तनउनके कौशल, क्षमताओं और आदतों को उजागर किया जाता है। उनमें से जो भाग में व्यवहार की आवश्यकताओं को पूरा करते हैं वे विकसित होते हैं, जो नहीं मिलते - कमजोर और गायब हो जाते हैं। अनुपस्थित, लेकिन गतिविधि के लिए आवश्यक, इसके कार्यान्वयन के तरीके और तकनीक सक्रिय रूप से बनाई जा रही हैं। नई परिस्थितियों में व्यवहार के बारे में युवा पुरुषों के विचारों का विस्तार और गहरा होता जा रहा है। इस पुनर्गठन के परिणामस्वरूप दिखाई देने वाले मनोवैज्ञानिक नियोप्लाज्म सैनिकों को एक इकाई की स्थितियों में सेवा और सामाजिक गतिविधियों को अधिक से अधिक इष्टतमता के साथ करने की अनुमति देते हैं। और यह, बदले में, सैन्य इकाई में उनके अनुकूलन के विकास की गवाही देता है।

युवा सैन्य कर्मियों की गतिविधियों की प्रेरणा को मजबूत करने से उन्हें विचारों, कौशल, क्षमताओं और इसके कार्यान्वयन की आदतों के विकास की आवश्यकता होती है, उनके व्यक्तित्व में निरंतर पेशेवर सुधार होता है, जो सीधे आत्म-व्यायाम और आत्म-साक्षात्कार के अन्य तरीकों से संबंधित होता है। शिक्षा, जो इसके कार्यान्वयन के मनोवैज्ञानिक तंत्र हैं। ये सभी तंत्र परस्पर जुड़े हुए हैं और परस्पर क्रिया करते हैं, मनोवैज्ञानिक सामग्री का निर्धारण करते हैं, नई परिस्थितियों में मानव व्यवहार के रूप, सीधे उसके मानसिक स्वास्थ्य को प्रभावित करते हैं।

एक सैनिक को मानसिक रूप से स्वस्थ, पर्याप्त रूप से परिपक्व, मानसिक रूप से विकसित, आंतरिक रूप से संतुलित, एक सैन्य विशेषता में महारत हासिल करने में सक्षम, एक सैन्य समूह में शामिल होने और मानसिक और पर काबू पाने वाला माना जाता है। शारीरिक व्यायामलगातार स्वास्थ्य विकार प्राप्त किए बिना।

आदर्श मानसिक स्वास्थ्य न केवल मानसिक बीमारी की अनुपस्थिति है, बल्कि इसके लिए किसी भी पूर्वापेक्षा का बहिष्कार भी है (तथाकथित "बीमारी की शून्य संभावना")। आदर्श के बीच

मानसिक स्वास्थ्य और मानसिक बीमारी, कई मध्यवर्ती अवस्थाएँ (स्वास्थ्य के स्तर) हैं, जो मानसिक विकृति के जोखिम की अलग-अलग डिग्री की विशेषता है।

इस पंक्ति में न्यूरोसाइकिक अस्थिरता वाले व्यक्ति हैं, अर्थात। मानसिक विकृति की स्थिति, जो भावनात्मक तनाव की स्थिति में इष्टतम कामकाज और पर्याप्त व्यक्तिगत (या व्यवहारिक) प्रतिक्रिया को बाधित करने की प्रवृत्ति की विशेषता है। रोकथाम और प्रारंभिक पहचान एक सैन्य इकाई में व्यावहारिक मनो-निवारक कार्य की मुख्य कड़ी हैं।

अध्याय द्वारा निष्कर्ष

इस प्रकार, अनुकूलन प्रक्रियाओं का उद्देश्य शरीर के भीतर और शरीर और पर्यावरण के बीच संतुलन बनाए रखना है और दोनों स्व-विनियमन प्रणाली के कार्यात्मक स्तर के आत्म-संरक्षण और प्राप्त करने के लिए एक कार्यात्मक रणनीति के चुनाव के साथ जुड़े हुए हैं। लक्ष्य।

भर्ती द्वारा सैन्य सेवा के लिए किसी व्यक्ति के अनुकूलन की प्रक्रिया एक जटिल और बहुआयामी घटना है जिसे मानसिक प्रतिक्रियाओं के एक जटिल के गठन को सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है जो व्यक्ति के पर्याप्त व्यवहार और अस्तित्व के असामान्य वातावरण के साथ उसकी प्रभावी बातचीत को निर्धारित करता है, जो कि है प्रकृति में मनोवैज्ञानिक।

अध्ययन से पता चलता है कि सैनिकों के अनुकूलन के दौरान, उनके मनोवैज्ञानिक गुणों और गुणों को एक सैन्य इकाई में नई गतिविधियों की आवश्यकताओं के अनुसार पुनर्गठित किया जाता है।

अनुकूलन प्रक्रिया का विकास इसके अंतिम परिणाम और इसके पूरा होने की सफलता के दृष्टिकोण से महत्व के संदर्भ में अस्पष्ट है।

प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तित्व के विकास की प्रक्रिया में एक अवस्था अवश्य आती है जब वह अपने "मैं" के मूल्य की घोषणा करता है। एस.एल. रुबिनस्टीन का मानना ​​​​था कि मानव "मैं" "केवल तत्काल जागरूकता की वस्तु के रूप में प्रकट नहीं किया जा सकता है ...

सेवा के पहले वर्ष के मसौदे पर सैनिकों के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुकूलन का अध्ययन

पीएस ग्रेव, एम.आर. शनीडमैन के अनुसार, स्थिर मानसिक अनुकूलन (अनुकूलनशीलता) मानसिक गतिविधि का स्तर (नियामक मानसिक प्रतिक्रियाओं का एक जटिल) है जो किसी व्यक्ति के व्यवहार को दी गई पर्यावरणीय परिस्थितियों के लिए पर्याप्त रूप से निर्धारित करता है ...

एक व्यापक स्कूल की मध्य कड़ी में सीखने की स्थिति के लिए युवा किशोरों के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुकूलन का अध्ययन

प्राथमिक से माध्यमिक शिक्षा में संक्रमण को पारंपरिक रूप से सबसे अधिक शैक्षणिक रूप से कठिन माना जाता है स्कूल की समस्या, और ग्रेड 5 में अनुकूलन की अवधि स्कूली शिक्षा के सबसे कठिन दौरों में से एक थी ...

व्यक्ति की नैतिक संस्कृति के निर्माण के तरीके और साधन

किसी व्यक्ति की नैतिकता के सार को समझते हुए, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि नैतिकता शब्द का प्रयोग अक्सर इस अवधारणा के पर्याय के रूप में किया जाता है। इस बीच, इन अवधारणाओं को प्रतिष्ठित किया जाना चाहिए ...

जवान विद्यालय युग... स्कूल में बच्चों का मनोसामाजिक अनुकूलन

अनुकूलन विकार वाले व्यक्तियों में भावनात्मक प्रतिक्रिया की विशेषताएं

अनुकूलन भावनात्मक प्रतिक्रिया मनोवैज्ञानिक शब्द "अनुकूलन" देर से लैटिन अनुकूलन से आया है - अनुकूलन, अनुकूलन। यह पहली बार जी। ऑबर्ट द्वारा पेश किया गया था और सक्रिय रूप से चिकित्सा और मनोवैज्ञानिक साहित्य में उपयोग किया जाता है ...

नवजात अवधि: विकास की सामाजिक स्थिति की विशेषताएं, साइकोफिजियोलॉजिकल विकास की विशिष्टता, नियोप्लाज्म, आगे के लिए महत्व मानसिक विकास

प्रतीत होने वाली असहायता के बावजूद, पूर्ण-अवधि के नवजात शिशु लचीले प्राणी होते हैं जिन्होंने पहले से ही नई जीवन स्थितियों के अनुकूल होने की दिशा में पहला कदम उठाया है ...

एक पूर्वस्कूली बच्चे के परिस्थितियों के अनुकूलन की समस्या पूर्वस्कूली

इसलिए, माता-पिता अपने बच्चे को बालवाड़ी ले आए, उसे वहीं छोड़ दिया, और अब मुख्य भूमिका शिक्षक को सौंपी गई है। जब कोई बच्चा बाल देखभाल संस्थान में प्रवेश करता है, तो उसके बारे में आमतौर पर कुछ जानकारी होती है ...

छात्र सीखने की प्रेरणा के अध्ययन में मनोवैज्ञानिक सेवाओं की भूमिका

विश्वविद्यालयों में मनोवैज्ञानिक सेवा के संगठन में राज्य की युवा नीति और सुधारों की मुख्य रणनीतिक दिशाओं की पर्याप्त सामग्री का विकास और भरना शामिल है शैक्षिक व्यवस्थाक्षेत्रीय स्तर पर...

प्राथमिक स्कूली बच्चों का सामाजिक अनुकूलन

मनुष्य के विज्ञान में, "समाजीकरण" शब्द राजनीतिक अर्थव्यवस्था से आया है, जहां इसका मूल अर्थ भूमि का "समाजीकरण", उत्पादन के साधन आदि था।

प्रीस्कूलर को परिस्थितियों के अनुकूल बनाने के लिए सामाजिक-शैक्षणिक समर्थन बाल विहार

अनुकूलन एक प्रक्रिया है प्रभावी बातचीतपर्यावरण के साथ जीव, जिसे विभिन्न स्तरों (जैविक, मनोवैज्ञानिक, सामाजिक) पर किया जा सकता है ...

चरम स्थितियों के लिए मनोभौतिक अनुकूलन के तरीके

एक विश्वविद्यालय में शैक्षिक गतिविधियों के लिए एक छात्र के सफल अनुकूलन के लिए शर्तें

उच्च शिक्षा में सीखने के माहौल में छात्रों के अनुकूलन की समस्या वर्तमान में उच्च शिक्षा के शिक्षाशास्त्र और शिक्षाशास्त्र में अध्ययन किए जा रहे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है ...

हमारे देश में युवाओं की सबसे स्वस्थ टुकड़ी को सशस्त्र बलों में सेवा के लिए बुलाया जाता है। यह न केवल सामान्य में बल्कि जीवन की चरम स्थितियों में भी सेवा करने का पूर्वाभास देता है। सैनिकों पर अत्यधिक प्रभाव के मनोवैज्ञानिक और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक परिणामों के बारे में आधुनिक विचारों को पारंपरिक रूप से दो मुख्य दिशाओं में माना जाता है: पहला, युद्ध गतिविधियों की प्रभावशीलता पर उनके प्रभाव के दृष्टिकोण से और दूसरा, बनाए रखने के दृष्टिकोण से सैनिकों का मानसिक स्वास्थ्य।

प्रत्येक सैनिक अपनी संवैधानिक विशेषताओं, बाहरी प्रभावों के लिए अलग-अलग संवेदनशीलता के आधार पर चरम कारकों के प्रभाव पर प्रतिक्रिया करता है, जिसमें ऊर्जा-सूचनात्मक प्रभाव, जातीयता, चरम क्षेत्र में बिताया गया समय, स्थायी निवास के स्थानों की पारिस्थितिक और जलवायु विशेषताओं शामिल हैं।

सेवा के अनुकूलन की प्रक्रिया में मनोवैज्ञानिक और मनोवैज्ञानिक तत्परता एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, इसलिए, जीवन की तनावपूर्ण परिस्थितियों में सौंपे गए कार्यों की प्रभावी पूर्ति के लिए, एक सैनिक के व्यक्तित्व का निर्माण तकनीकी कौशल और शारीरिक कौशल के उद्देश्यपूर्ण गठन से कम महत्वपूर्ण नहीं है। गुण। मनोभौतिक तत्परता आवश्यक सामान्य मानसिक और विशेष शारीरिक गुणों के विकास के स्तर से निर्धारित होती है: शक्ति, गति, निपुणता और धीरज, आंदोलनों का समन्वय, तनाव का प्रतिरोध, चरम कारकों के प्रभाव का सामना करने की क्षमता, साथ ही साथ विकास साइकोमोटर क्षमताओं की, मोटर क्रियाओं की मात्रा और गुणवत्ता को बारीक रूप से विनियमित करने की अनुमति देता है।

सेवा की सामान्य और चरम स्थितियों के लिए व्यक्ति के अनुकूलन की समस्या में सैन्य मनोविज्ञान की रुचि के बावजूद, वर्तमान में सैनिकों के अनुकूलन का कोई एकीकृत सिद्धांत नहीं है, जो अनुकूलन प्रक्रिया की परिभाषा और सामग्री में अस्पष्टता की ओर जाता है। साहित्य के विश्लेषण से पता चला है कि चरम स्थितियों में अनुकूलन में वृद्धि को तनावपूर्ण स्थिति में जीवन के लिए व्यक्तित्व के अनुकूलन के रूप में माना जाता है, जी। सेली के सामान्य अनुकूलन सिंड्रोम की अवधारणा और वी.आई के व्यक्तित्व की चरम स्थितियों के आधार पर। लेबेदेव। अनुकूलन को किसी व्यक्ति की मानसिक प्रतिक्रियाओं को बनाने की प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है, संबंधों की एक प्रणाली जो किसी व्यक्ति के लिए पर्यावरण की आवश्यकताओं के लिए पर्याप्त है।

बाहरी वातावरण, घरेलू और विदेशी मनोवैज्ञानिकों के काम के साथ शरीर की बातचीत के अध्ययन के लिए व्यवस्थित दृष्टिकोण के आधार पर, कोई यह समझ सकता है कि अनुकूलन एक सार्वभौमिक मानव क्षमता है जिसमें बाहरी (मोटर) और आंतरिक (व्यक्तित्व-मनोवैज्ञानिक) है। अभिव्यक्तियाँ, जो संरचनात्मक और कार्यात्मक रूप से परस्पर क्रिया करती हैं, अनुकूलन करने की एकल क्षमता बनाती हैं। विभिन्न मानसिक अवस्थाओं (चरम सहित) के साथ, विभिन्न साइकोमोटर सबसिस्टम बनते हैं, जो बाहरी प्रभावों की प्रतिक्रियाओं का परिणाम होते हैं। साइकोमोटर कौशल कार्य करने के लिए तनावपूर्ण परिस्थितियों में मानसिक प्रक्रियाओं का नियंत्रण प्रदान करते हैं। गतिविधि के मोटर विनियमन में सुधार के साथ, एक उच्च स्तर का प्रबंधन बनता है, जो पारस्परिक संबंधों और गतिविधियों में पर्याप्त आत्म-नियमन सुनिश्चित करता है। यह अनुकूली प्रक्रियाओं के गुणात्मक और मात्रात्मक संकेतकों के उद्देश्यपूर्ण विकास की संभावना को इंगित करता है।

अध्ययन की प्रासंगिकता सेवा की चरम स्थितियों के लिए सैनिकों के मनोवैज्ञानिक अनुकूलन की एक एकीकृत वैज्ञानिक रूप से आधारित अवधारणा की कमी के कारण है, जो गतिविधियों के प्रदर्शन (युद्ध अभियानों के प्रभावी प्रदर्शन) में सफलता के स्तर को भी बढ़ा सकती है। देश की सबसे पूर्ण पुरुष आबादी के स्वास्थ्य को संरक्षित करने के रूप में।

अनुसंधान समस्या सेवा की चरम स्थितियों में सैनिकों की पर्यावरणीय चेतना को विकसित करने की आवश्यकता और अनुकूलन की एकीकृत अवधारणा की कमी के कारण है। इस विरोधाभास को दूर करने का सबसे प्रभावी तरीका सेवा की चरम स्थितियों के लिए सैनिकों के मनोवैज्ञानिक अनुकूलन की विशेषताओं का अध्ययन और सामान्यीकरण करना है।

अनुसंधान का उद्देश्य सैन्य कर्मियों की पारिस्थितिक चेतना पर चरम पर्यावरण के प्रभाव की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताएं हैं।

शोध का विषय सेवा की चरम स्थितियों के अनुकूलन की एकल प्रक्रिया के आंतरिक (व्यक्तिगत-मनोवैज्ञानिक) और बाहरी (साइकोमोटर) पहलुओं में व्यक्त सैनिकों की पारिस्थितिक चेतना की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताएं हैं।

कार्य का उद्देश्य अत्यधिक सेवा स्थितियों में सैन्य कर्मियों की पारिस्थितिक चेतना की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का अध्ययन करना है।

अनुसंधान परिकल्पना: सैनिकों के व्यक्तित्व की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के आधार पर, सेवा की चरम स्थितियों का प्रभाव सैनिकों की पर्यावरण चेतना पर पड़ता है।

अनुसंधान के उद्देश्य:

1. सैन्य कर्मियों की पर्यावरण चेतना पर चरम पर्यावरण के प्रभाव के अध्ययन में सैद्धांतिक और पद्धतिगत दृष्टिकोण का विश्लेषण करें।

2. सैन्य कर्मियों की पर्यावरणीय धारणाओं का विश्लेषण करें।

3. सैन्य कर्मियों की प्राकृतिक वस्तुओं के साथ बातचीत के लिए प्रमुख प्रकार की प्रेरणा का निर्धारण करें।

4. सैनिकों की प्रकृति के प्रति व्यक्तिपरक दृष्टिकोण का स्तर निर्धारित करें।

5. सैनिकों की आक्रामकता के स्तर को प्रकट करें।

6. सैनिकों के तनाव प्रतिरोध और सामाजिक अनुकूलन के स्तर का निर्धारण करें।

7. सैन्य कर्मियों की पर्यावरणीय चेतना के लिए चरम स्थितियों में व्यक्तित्व विशेषताओं के संबंध को प्रकट करें।

काम की नवीनता है:

1. सैन्य कर्मियों की पर्यावरण चेतना को प्रभावित करने वाले चरम पर्यावरण के उद्देश्य सामाजिक परिस्थितियों और कारकों के ठोसकरण में।

2. सैन्य कर्मियों की पर्यावरण चेतना में उपकरणों और अनुसंधान के विकास में।

3. अनुभवजन्य विश्लेषण की प्रक्रिया में, सैनिकों की पर्यावरण चेतना में परिवर्तन के पैटर्न की पहचान करने में।

सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के प्राप्त परिणामों का संग्रह दिनांक 01.03.2007 से 15.05.2007 की अवधि में तुला शहर में 6 वें ओजीपीएस के 25 वें अग्निशमन विभाग में किया गया था।

एक प्रायोगिक समूह के रूप में, तुला शहर के 6 वें ओजीपीएस के 25 वें अग्निशमन विभाग के कर्मचारियों ने 20 लोगों की राशि में काम किया, तुला आर्टिलरी स्कूल के 5 वें पाठ्यक्रम के कैडेटों ने 20 लोगों की राशि में अभिनय किया। एक नियंत्रण समूह के रूप में।

अध्ययन में निम्नलिखित विधियों का उपयोग किया गया: अवलोकन, बातचीत, प्रश्नावली, परीक्षण ("वैकल्पिक" विधि, "प्रमुख" विधि, ए। एसिंगर द्वारा आक्रामकता के स्तर को निर्धारित करने के लिए परीक्षण, तनाव प्रतिरोध और सामाजिक अनुकूलन का निर्धारण करने की विधि) होम्स एंड रेज, व्यक्तित्व तनाव प्रतिरोध का एक स्व-मूल्यांकन परीक्षण)।

प्राप्त आंकड़ों को गणितीय और सांख्यिकीय विधियों का उपयोग करके संसाधित किया गया था।