სოციალური ეკოლოგიის კვლევის პრობლემა

სოციალური ეკოლოგიის საგნის უკეთ წარმოჩენისთვის უნდა განიხილებოდეს მისი გაჩენისა და ჩამოყალიბების პროცესი, როგორც მეცნიერული ცოდნის დამოუკიდებელ დარგად. ფაქტობრივად, სოციალური ეკოლოგიის გაჩენა და შემდგომი განვითარება ბუნებრივი შედეგი იყო სხვადასხვა ჰუმანიტარული დისციპლინების - სოციოლოგიის, ეკონომიკის, პოლიტოლოგიის, ფსიქოლოგიის და ა.შ. წარმომადგენლების მზარდი ინტერესისა ადამიანისა და გარემოს ურთიერთქმედების პრობლემების მიმართ. .

ტერმინი „სოციალური ეკოლოგია“ თავის გამოჩენას ემსახურება ამერიკელ მკვლევარებს, ჩიკაგოს სოციალური ფსიქოლოგების სკოლის წარმომადგენლებს - რ. პარკს და ე. ბურჯსს, რომლებმაც პირველად გამოიყენეს იგი 1921 წელს ურბანულ გარემოში მოსახლეობის ქცევის თეორიაზე ნაშრომში. ავტორებმა გამოიყენეს იგი, როგორც ცნების სინონიმი "ადამიანის ეკოლოგია". „სოციალური ეკოლოგიის“ კონცეფცია მიზნად ისახავდა ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ ამ კონტექსტში საუბარია არა ბიოლოგიურ, არამედ სოციალურ ფენომენზე, რომელსაც, თუმცა, ასევე აქვს ბიოლოგიური მახასიათებლები.

სოციალური ეკოლოგიის ერთ-ერთი პირველი განმარტება მის ნაშრომში 1927 წელს მისცა რ. მაკკენზილმა, რომელმაც იგი დაახასიათა, როგორც მეცნიერება ადამიანთა ტერიტორიული და დროებითი ურთიერთობების შესახებ, რომლებიც გავლენას ახდენენ შერჩევითი (შერჩევითი), დისტრიბუციული (დისტრიბუციული) და აკომოდაციური. გარემოს (ადაპტაციური) ძალები. სოციალური ეკოლოგიის საგნის ასეთი განმარტება გამიზნული იყო, რომ გამხდარიყო ურბანული აგლომერაციების ფარგლებში მოსახლეობის ტერიტორიული დაყოფის შესწავლის საფუძველი.

ამასთან, უნდა აღინიშნოს, რომ ტერმინი "სოციალური ეკოლოგია", რომელიც აშკარად საუკეთესოდ შეეფერება ადამიანის, როგორც სოციალური არსების ურთიერთობის შესახებ კვლევის სპეციფიკურ მიმართულებას მისი არსებობის გარემოსთან, დასავლურ მეცნიერებაში არ გადგმულა. რომელშიც თავიდანვე უპირატესობის მინიჭება დაიწყო „ადამიანის ეკოლოგიის“ (ადამიანის ეკოლოგია) კონცეფციისთვის. ამან შექმნა გარკვეული სირთულეები სოციალური ეკოლოგიის, როგორც დამოუკიდებელ, ჰუმანიტარულ ძირითად მიმართულებაზე, დისციპლინის ჩამოყალიბებაში. ფაქტია, რომ სოციო-ეკოლოგიური პრობლემების სათანადო განვითარების პარალელურად, ადამიანის ეკოლოგიის ფარგლებში, მასში განვითარდა ადამიანის ცხოვრების ბიოეკოლოგიური ასპექტები. ამ დროისთვის ფორმირების გრძელი პერიოდის გავლის შემდეგ და, ამის გამო, მეცნიერებაში მეტი წონის მქონე, უფრო განვითარებული კატეგორიული და მეთოდოლოგიური აპარატის მქონე, ადამიანის ბიოლოგიური ეკოლოგია დიდი ხნის განმავლობაში „იცავდა“ ჰუმანიტარულ სოციალურ ეკოლოგიას პროგრესული ადამიანების თვალთაგან. სამეცნიერო საზოგადოება. მიუხედავად ამისა, სოციალური ეკოლოგია არსებობდა გარკვეული პერიოდის განმავლობაში და შედარებით დამოუკიდებლად განვითარდა, როგორც ქალაქის ეკოლოგია (სოციოლოგია).

მიუხედავად ცოდნის ჰუმანიტარული დარგების წარმომადგენლების აშკარა სურვილისა, გაეთავისუფლებინათ სოციალური ეკოლოგია ბიოეკოლოგიის „უღლისგან“, იგი განაგრძობდა ამ უკანასკნელის მნიშვნელოვან გავლენას მრავალი ათწლეულის განმავლობაში. შედეგად, სოციალურმა ეკოლოგიამ ცნებების უმეტესი ნაწილი, მისი კატეგორიული აპარატურა ისესხა მცენარეთა და ცხოველთა ეკოლოგიიდან, ასევე ზოგადი ეკოლოგიიდან. ამავდროულად, როგორც დ.ჟ. მარკოვიჩი აღნიშნავს, სოციალური ეკოლოგია თანდათან აუმჯობესებდა მეთოდოლოგიურ აპარატს სივრცე-დროის მიდგომის შემუშავებით. სოციალური გეოგრაფია, განაწილების ეკონომიკური თეორია და სხვ.

მნიშვნელოვანი წინსვლა სოციალური ეკოლოგიის განვითარებასა და ბიოეკოლოგიისგან მისი გამოყოფის პროცესში მოხდა მიმდინარე საუკუნის 60-იან წლებში. ამაში განსაკუთრებული როლი ითამაშა 1966 წლის სოციოლოგთა მსოფლიო კონგრესმა. შემდგომ წლებში სოციალური ეკოლოგიის სწრაფმა განვითარებამ განაპირობა ის, რომ სოციოლოგთა მომდევნო კონგრესზე, რომელიც გაიმართა ვარნაში 1970 წელს, გადაწყდა, შეიქმნას სოციოლოგთა მსოფლიო ასოციაციის კვლევითი კომიტეტი სოციალური ეკოლოგიის პრობლემებზე. ამრიგად, როგორც დ.ჟ.მარკოვიჩმა აღნიშნა, სოციალური ეკოლოგიის, როგორც დამოუკიდებელი სამეცნიერო დარგის არსებობა, ფაქტობრივად, აღიარებული იყო და ბიძგი მიეცა მის უფრო სწრაფ განვითარებას და მისი საგნის უფრო ზუსტ განსაზღვრებას.

განსახილველ პერიოდში საგრძნობლად გაფართოვდა ამოცანების ჩამონათვალი, რომლის გადასაჭრელადაც მეცნიერული ცოდნის ეს დარგი, რომელიც თანდათან იძენდა დამოუკიდებლობას, მოწოდებული იყო. თუ სოციალური ეკოლოგიის ჩამოყალიბების გარიჟრაჟზე, მკვლევართა ძალისხმევა ძირითადად სრულდებოდა ტერიტორიულად ლოკალიზებული ადამიანის მოსახლეობის ქცევაში ბიოლოგიური თემებისთვის დამახასიათებელი კანონებისა და ეკოლოგიური ურთიერთობების ანალოგების ძიებაზე, მაშინ 60-იანი წლების მეორე ნახევრიდან. განსახილველ საკითხთა სპექტრს დაემატა ბიოსფეროში ადამიანის ადგილისა და როლის განსაზღვრის პრობლემები. , განსაზღვრის გზების შემუშავება. ოპტიმალური პირობებიმისი ცხოვრება და განვითარება, ურთიერთობის ჰარმონიზაცია ბიოსფეროს სხვა კომპონენტებთან. მისი ჰუმანიტარიზაციის პროცესმა, რომელმაც მოიცვა სოციალური ეკოლოგია ბოლო ორი ათწლეულის განმავლობაში, განაპირობა ის, რომ გარდა ზემოთ ხსენებული ამოცანებისა, მის მიერ შემუშავებული საკითხების სპექტრი მოიცავდა იდენტიფიკაციის პრობლემებს. ზოგადი კანონებისოციალური სისტემების ფუნქციონირება და განვითარება, ბუნებრივი ფაქტორების გავლენის შესწავლა სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების პროცესებზე და ამ ფაქტორების მოქმედების კონტროლის გზების მოძიება.

ჩვენს ქვეყანაში, 1970-იანი წლების ბოლოს, ასევე შეიქმნა პირობები სოციალური და გარემოსდაცვითი პრობლემების ინტერდისციპლინური კვლევის დამოუკიდებელ არეალად გამოყოფისთვის. მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანეს საშინაო სოციალური ეკოლოგიის განვითარებაში E.V. Girusov, A.N. Kochergin, Yu.G. Markov, N.F. Reimers, S.N. Solomina და სხვები.

სოციალური ეკოლოგიის ფორმირების ამჟამინდელ ეტაპზე მკვლევართა წინაშე მდგარი ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პრობლემა არის მისი საგნის გაგების ერთიანი მიდგომის შემუშავება. მიუხედავად აშკარა პროგრესისა ადამიანის, საზოგადოებისა და ბუნების ურთიერთობის სხვადასხვა ასპექტის შესწავლაში, ისევე როგორც სოციალურ და გარემოსდაცვით საკითხებზე პუბლიკაციების მნიშვნელოვანი რაოდენობა, რომლებიც ბოლო ორი-სამი ათწლეულის განმავლობაში გამოჩნდა ჩვენს ქვეყანაში და მის ფარგლებს გარეთ, საკითხზე, თუ რას სწავლობს მეცნიერული ცოდნის ეს დარგი, ჯერ კიდევ არსებობს განსხვავებული მოსაზრებები. AP ოშმარინის და VI ოშმარინას სასკოლო ცნობარში "ეკოლოგია" მოცემულია სოციალური ეკოლოგიის განსაზღვრის ორი ვარიანტი: ვიწრო გაგებით, ეს გაგებულია, როგორც მეცნიერება "ადამიანის საზოგადოების ურთიერთქმედების ბუნებრივ გარემოსთან" და ფართო გაგებით - მეცნიერება "პიროვნებისა და ადამიანის საზოგადოების ურთიერთქმედების ბუნებრივ, სოციალურ და კულტურულ გარემოსთან". სავსებით აშკარაა, რომ ინტერპრეტაციის თითოეულ წარმოდგენილ შემთხვევაში ჩვენ ვსაუბრობთ სხვადასხვა მეცნიერებაზე, რომლებიც აცხადებენ უფლებას ეწოდოს „სოციალური ეკოლოგია“. არანაკლებ გამოვლენილია სოციალური ეკოლოგიისა და ადამიანის ეკოლოგიის დეფინიციების შედარება. ამავე წყაროს მიხედვით, ეს უკანასკნელი განისაზღვრება, როგორც: „I) მეცნიერება ადამიანთა საზოგადოების ბუნებასთან ურთიერთქმედების შესახებ; 2) ადამიანის პიროვნების ეკოლოგია; 3) ადამიანთა პოპულაციების ეკოლოგია, მათ შორის ეთნიკური ჯგუფების დოქტრინა. აშკარად ჩანს სოციალური ეკოლოგიის განმარტების თითქმის სრული იდენტურობა, გაგებული „ვიწრო გაგებით“ და ადამიანის ეკოლოგიის ინტერპრეტაციის პირველი ვერსია. მეცნიერული ცოდნის ამ ორი დარგის ფაქტობრივი იდენტიფიკაციის სურვილი, მართლაც, ჯერ კიდევ უცხო მეცნიერებისთვისაა დამახასიათებელი, მაგრამ ის საკმაოდ ხშირად ექვემდებარება საფუძვლიან კრიტიკას ადგილობრივი მეცნიერების მხრიდან. S.N. Solomina, კერძოდ, მიუთითებს სოციალური ეკოლოგიისა და ადამიანის ეკოლოგიის გამოყვანის მიზანშეწონილობაზე, ზღუდავს ამ უკანასკნელის საგანს ადამიანის, საზოგადოებისა და ბუნების ურთიერთობის სოციალურ-ჰიგიენური და სამედიცინო-გენეტიკური ასპექტების გათვალისწინებით. ბუხვალოვი, ლ.ვ. ბოგდანოვა და ზოგიერთი სხვა მკვლევარი ეთანხმება ადამიანის ეკოლოგიის თემის ასეთ ინტერპრეტაციას, მაგრამ ნ.ა. აგაჟანიანი, ვ.პ. მისი ორგანიზაცია - ინდივიდიდან მთლიანად კაცობრიობამდე) ბიოსფეროსთან, ისევე როგორც ადამიანთა საზოგადოების შიდა ბიოსოციალურ ორგანიზაციასთან. ადვილი მისახვედრია, რომ ადამიანის ეკოლოგიის საგნის ასეთი ინტერპრეტაცია რეალურად აიგივებს მას სოციალურ ეკოლოგიასთან, გაგებული ფართო გაგებით. ეს მდგომარეობა დიდწილად განპირობებულია იმით, რომ ამჟამად შეიმჩნევა ამ ორი დისციპლინის დაახლოების სტაბილური ტენდენცია, როდესაც ხდება ორი მეცნიერების საგნების ურთიერთშეღწევა და მათი ურთიერთ გამდიდრება დაგროვილი ემპირიული მასალის ერთობლივი გამოყენებით. თითოეული მათგანი, ასევე სოციო-ეკოლოგიური და ანთროპოეკოლოგიური კვლევის მეთოდები და ტექნოლოგიები.

დღეს მკვლევართა მზარდი რაოდენობა მიდრეკილია გააფართოოს სოციალური ეკოლოგიის საგნის ინტერპრეტაცია. ასე რომ, დ.ჟ. აქედან გამომდინარე, სოციალური ეკოლოგიის ძირითადი ამოცანები შეიძლება განისაზღვროს შემდეგნაირად: გარემოს გავლენის შესწავლა, როგორც ბუნებრივი და სოციალური ფაქტორების ერთობლიობა ადამიანზე, ასევე ადამიანის გავლენის გარემოზე, აღქმული როგორც. ადამიანის ცხოვრების ჩარჩო.

სოციალური ეკოლოგიის საგნის გარკვეულწილად განსხვავებული, მაგრამ არა წინააღმდეგობრივი ინტერპრეტაცია მოცემულია T.A. Akimova-ს და V.V. Khaskin-ის მიერ. მათი აზრით, სოციალური ეკოლოგია, როგორც ადამიანის ეკოლოგიის ნაწილი, არის სამეცნიერო დარგების კომპლექსი, რომელიც სწავლობს სოციალური სტრუქტურების ურთიერთობას (დაწყებული ოჯახიდან და სხვა მცირე სოციალური ჯგუფებიდან), აგრეთვე ადამიანის ურთიერთობას ბუნებრივ და სოციალურთან. მათი ჰაბიტატის გარემო. ეს მიდგომა უფრო სწორი გვეჩვენება, რადგან ის არ ზღუდავს სოციალური ეკოლოგიის საგანს სოციოლოგიის ან რომელიმე სხვა ცალკეული ჰუმანიტარული დისციპლინის ჩარჩოებით, არამედ ხაზს უსვამს მის ინტერდისციპლინურ ბუნებას.

ზოგიერთი მკვლევარი სოციალური ეკოლოგიის საგნის განსაზღვრისას ხაზს უსვამს იმ როლს, რომელიც ამ ახალგაზრდა მეცნიერებას მოუწოდებს შეასრულოს კაცობრიობის მის გარემოსთან ურთიერთობის ჰარმონიზაციაში. გირუსოვის თქმით, სოციალურმა ეკოლოგიამ უპირველეს ყოვლისა უნდა შეისწავლოს საზოგადოებისა და ბუნების კანონები, რომლითაც მას ესმის ბიოსფეროს თვითრეგულირების კანონები, რომლებიც ახორციელებს ადამიანს მის ცხოვრებაში.

ლიტერატურა

Akimova T. A., Khaskin V. V. ეკოლოგია. - მ., 1998 წ.

აგაჟანიანი N.A., Torshin V.I. ადამიანის ეკოლოგია. შერჩეული ლექციები. -მ, 1994 წ.

ბუხვალოვი V.A., Bogdanova L. V. შესავალი ანთროპოეკოლოგიაში. - მ., 1995 წ.

გირუსოვი EV სოციალური ეკოლოგიის საფუძვლები. - მ., 1998 წ.

Devyatova S.V., Kuptsov V. I. საბუნებისმეტყველო მეცნიერების განვითარება მსოფლიო ისტორიის კონტექსტში. -მ., 1998 წ.

მოკლე ფილოსოფიური ენციკლოპედია. - მ., 1994 წ.

Losev A.V., Provadkin G.G. სოციალური ეკოლოგია. - მ., 1998 წ.

ლუნკევიჩ V.V. ჰერაკლიტუსიდან დარვინამდე. ნარკვევები ბიოლოგიის ისტორიის შესახებ: მე-2 ტ.-მ, 1960 წ.

Magidovich IP, Magidovich VI ნარკვევები გეოგრაფიული აღმოჩენების ისტორიის შესახებ. - მ., 1982; მე-2 გამოცემა. - 1986 წ.

მარკოვიჩ დ.ჟ. სოციალური ეკოლოგია. - მ., 1991 წ.

Reimers N. F. ეკოლოგია (თეორია, კანონები, წესები, პრინციპები და ჰიპოთეზები). -მ., 1994 წ.

სოლომინა SN ურთიერთქმედება საზოგადოებასა და ბუნებას შორის. - მ., 1982 წ.

Folta J., Nowy L. საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ისტორია თარიღებში. - მ., 1987 წ.

Oshmarin A.P., Oshmarina V.I. ეკოლოგია. სკოლის სახელმძღვანელო. - იაროსლავლი, 1998 წ.

მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტი მ.ვ. ლომონოსოვი

აბსტრაქტული
დისციპლინაში "სოციალური ეკოლოგია და გარემოს მენეჯმენტის ეკონომიკა"
თემაზე:
„სოციალური ეკოლოგია. ფორმირების ისტორია და დღევანდელი მდგომარეობა»

Შესრულებული:

მე-3 კურსის სტუდენტი

მარია კონოვალოვა

შემოწმებულია:

გირუსოვი ე.ვ.

Გეგმა:

1. სოციალური ეკოლოგიის საგანი, ეკოლოგიური პრობლემები, სამყაროს ეკოლოგიური ხედვა
2. სოციალური ეკოლოგიის ადგილი მეცნიერებათა სისტემაში
3. სოციალური ეკოლოგიის საგნის ჩამოყალიბების ისტორია
4. სოციალური ეკოლოგიის ღირებულება და მისი როლი თანამედროვე სამყაროში

სოციალური ეკოლოგიის საგნის უკეთ წარმოჩენისთვის უნდა განიხილებოდეს მისი გაჩენისა და ჩამოყალიბების პროცესი, როგორც მეცნიერული ცოდნის დამოუკიდებელი დარგი. ფაქტობრივად, სოციალური ეკოლოგიის გაჩენა და შემდგომი განვითარება სხვადასხვა ჰუმანიტარული დისციპლინის წარმომადგენლების მუდმივად მზარდი ინტერესის ბუნებრივი შედეგი იყო.? სოციოლოგია, ეკონომიკა, პოლიტოლოგია, ფსიქოლოგია და ა.შ.? ადამიანისა და გარემოს ურთიერთქმედების პრობლემებს.
ტერმინი „სოციალური ეკოლოგია“ თავის გამოჩენას ემსახურება ამერიკელ მკვლევარებს, ჩიკაგოს სოციალური ფსიქოლოგების სკოლის წარმომადგენლებს.? რ.პარკიდა ე.ბურგესი,რომელმაც ის პირველად გამოიყენა თავის ნაშრომში ურბანულ გარემოში მოსახლეობის ქცევის თეორიაზე 1921 წელს. ავტორებმა გამოიყენეს იგი როგორც „ადამიანის ეკოლოგიის“ კონცეფციის სინონიმი. „სოციალური ეკოლოგიის“ კონცეფცია მიზნად ისახავდა ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ ამ კონტექსტში საუბარია არა ბიოლოგიურ, არამედ სოციალურ ფენომენზე, რომელსაც, თუმცა, ასევე აქვს ბიოლოგიური მახასიათებლები.
სოციალური ეკოლოგიის ერთ-ერთი პირველი განმარტება მის ნაშრომში 1927 წელს მისცა დოქტორმა. რ. მაკკენზილი,ახასიათებს მას, როგორც მეცნიერებას ადამიანთა ტერიტორიული და დროითი ურთიერთობების შესახებ, რომლებზეც გავლენას ახდენს გარემოს შერჩევითი (შერჩევითი), გამანაწილებელი (დისტრიბუციული) და ადაპტაციური (ადაპტაციური) ძალები. სოციალური ეკოლოგიის საგნის ასეთი განმარტება გამიზნული იყო, რომ გამხდარიყო ურბანული აგლომერაციების ფარგლებში მოსახლეობის ტერიტორიული დაყოფის შესწავლის საფუძველი.
ამასთან, უნდა აღინიშნოს, რომ ტერმინი "სოციალური ეკოლოგია", რომელიც აშკარად საუკეთესოდ შეეფერება ადამიანის, როგორც სოციალური არსების ურთიერთობის შესახებ კვლევის სპეციფიკურ მიმართულებას მისი არსებობის გარემოსთან, დასავლურ მეცნიერებაში არ გადგმულა. რომელშიც თავიდანვე უპირატესობის მინიჭება დაიწყო „ადამიანის ეკოლოგიის“ (ადამიანის ეკოლოგია) კონცეფციისთვის. ეს გარკვეულ სირთულეებს უქმნიდა სოციალური ეკოლოგიის ჩამოყალიბებას, როგორც დამოუკიდებელ, ჰუმანიტარულ ძირითად მიმართულებას, დისციპლინას. ფაქტია, რომ სოციო-ეკოლოგიური პრობლემების სათანადო განვითარების პარალელურად, ადამიანის ეკოლოგიის ფარგლებში, მასში განვითარდა ადამიანის ცხოვრების ბიოეკოლოგიური ასპექტები. ამ დროისთვის ფორმირების გრძელი პერიოდის გავლის შემდეგ და, ამის გამო, მეცნიერებაში მეტი წონის მქონე, უფრო განვითარებული კატეგორიული და მეთოდოლოგიური აპარატის მქონე, ადამიანის ბიოლოგიური ეკოლოგია დიდი ხნის განმავლობაში „დაიცავდა“ ჰუმანიტარულ სოციალურ ეკოლოგიას მოწინავეთა თვალთაგან. სამეცნიერო საზოგადოება. მიუხედავად ამისა, სოციალური ეკოლოგია არსებობდა გარკვეული პერიოდის განმავლობაში და შედარებით დამოუკიდებლად განვითარდა, როგორც ქალაქის ეკოლოგია (სოციოლოგია).
მიუხედავად ცოდნის ჰუმანიტარული დარგების წარმომადგენლების აშკარა სურვილისა, გაეთავისუფლებინათ სოციალური ეკოლოგია ბიოეკოლოგიის „უღლისგან“, იგი განაგრძობდა ამ უკანასკნელის მნიშვნელოვან გავლენას მრავალი ათწლეულის განმავლობაში. შედეგად, სოციალურმა ეკოლოგიამ ცნებების უმეტესი ნაწილი, მისი კატეგორიული აპარატურა ისესხა მცენარეთა და ცხოველთა ეკოლოგიიდან, ასევე ზოგადი ეკოლოგიიდან. ამავე დროს, როგორც დ.ჟ. მარკოვიჩმა სოციალურმა ეკოლოგიამ თანდათან გააუმჯობესა თავისი მეთოდოლოგიური აპარატურა სოციალური გეოგრაფიის სივრცე-დროის მიდგომის, განაწილების ეკონომიკური თეორიის და ა.შ.
მნიშვნელოვანი წინსვლა სოციალური ეკოლოგიის განვითარებაში და ბიოეკოლოგიისგან მისი გამოყოფის პროცესი მოხდა მიმდინარე საუკუნის 60-იან წლებში. ამაში განსაკუთრებული როლი ითამაშა 1966 წლის სოციოლოგთა მსოფლიო კონგრესმა. შემდგომ წლებში სოციალური ეკოლოგიის სწრაფმა განვითარებამ განაპირობა ის, რომ სოციოლოგთა მომდევნო კონგრესზე, რომელიც გაიმართა ვარნაში 1970 წელს, გადაწყდა, შეიქმნას სოციოლოგთა მსოფლიო ასოციაციის კვლევითი კომიტეტი სოციალური ეკოლოგიის პრობლემებზე. ამრიგად, როგორც დ.ჟ. მარკოვიჩმა, ფაქტობრივად, აღიარა სოციალური ეკოლოგიის, როგორც დამოუკიდებელი სამეცნიერო დარგის არსებობა და ბიძგი მიეცა მის უფრო სწრაფ განვითარებას და მისი საგნის უფრო ზუსტ განმარტებას.
განსახილველ პერიოდში საგრძნობლად გაფართოვდა ამოცანების ჩამონათვალი, რომლის გადასაჭრელადაც მეცნიერული ცოდნის ეს დარგი, რომელიც თანდათან იძენდა დამოუკიდებლობას, მოწოდებული იყო. თუ სოციალური ეკოლოგიის ჩამოყალიბების გარიჟრაჟზე, მკვლევართა ძალისხმევა ძირითადად სრულდებოდა ტერიტორიულად ლოკალიზებული ადამიანის მოსახლეობის ქცევაში ბიოლოგიური თემებისთვის დამახასიათებელი კანონებისა და ეკოლოგიური ურთიერთობების ანალოგების ძიებაზე, მაშინ 60-იანი წლების მეორე ნახევრიდან. განსახილველ საკითხთა სპექტრს დაემატა ბიოსფეროში ადამიანის ადგილისა და როლის განსაზღვრის პრობლემები. , მისი ცხოვრებისა და განვითარების ოპტიმალური პირობების განსაზღვრის გზების შემუშავება, ბიოსფეროს სხვა კომპონენტებთან ურთიერთობის ჰარმონიზაცია. მისი ჰუმანიტარიზაციის პროცესმა, რომელმაც მოიცვა სოციალური ეკოლოგია ბოლო ორი ათწლეულის განმავლობაში, განაპირობა ის, რომ ზემოაღნიშნული ამოცანების გარდა, მის მიერ შემუშავებული საკითხების სპექტრი მოიცავს სოციალური ფუნქციონირებისა და განვითარების ზოგადი კანონების იდენტიფიცირების პრობლემებს. სისტემები, ბუნებრივი ფაქტორების გავლენის შესწავლა სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების პროცესებზე და მოქმედების კონტროლის გზების მოძიება.ეს ფაქტორები.
ჩვენს ქვეყანაში, 1970-იანი წლების ბოლოს, შეიქმნა პირობები სოციალურ-ეკოლოგიური პრობლემების ინტერდისციპლინური კვლევის დამოუკიდებელ არეალად გამოსაყოფად. მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა საშინაო სოციალური ეკოლოგიის განვითარებაში ე.ვ. გირუსოვი, ა.ნ. კოჩერგინი, იუ.გ. მარკოვი, ნ.ფ. რეიმერსი, ს.ნ. სოლომინადა ა.შ.
სოციალური ეკოლოგიის ფორმირების ამჟამინდელ ეტაპზე მკვლევართა წინაშე მდგარი ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პრობლემა არის მისი საგნის გაგების ერთიანი მიდგომის შემუშავება. მიუხედავად აშკარა პროგრესისა ადამიანის, საზოგადოებისა და ბუნების ურთიერთობის სხვადასხვა ასპექტის შესწავლაში, ისევე როგორც სოციალურ და გარემოსდაცვით საკითხებზე პუბლიკაციების მნიშვნელოვანი რაოდენობა, რომლებიც ბოლო ორი-სამი ათწლეულის განმავლობაში გამოჩნდა ჩვენს ქვეყანაში და მის ფარგლებს გარეთ, საკითხზე, თუ რას სწავლობს მეცნიერული ცოდნის ეს დარგი, ჯერ კიდევ არსებობს განსხვავებული მოსაზრებები. სკოლის საცნობარო წიგნში „ეკოლოგია“ ა.პ. ოშმარინი და ვ.ი. ოშმარინა იძლევა ორ ვარიანტს სოციალური ეკოლოგიის განსაზღვრისთვის: ვიწრო გაგებით, იგი გაგებულია, როგორც მეცნიერება "ადამიანის საზოგადოების ურთიერთქმედების ბუნებრივ გარემოსთან".
და ფართოში? მეცნიერება "ინდივიდისა და ადამიანის საზოგადოების ურთიერთქმედების შესახებ ბუნებრივ, სოციალურ და კულტურულ გარემოსთან". სავსებით აშკარაა, რომ ინტერპრეტაციის თითოეულ წარმოდგენილ შემთხვევაში ჩვენ ვსაუბრობთ სხვადასხვა მეცნიერებაზე, რომლებიც აცხადებენ უფლებას ეწოდოს „სოციალური ეკოლოგია“. არანაკლებ გამოვლენილია სოციალური ეკოლოგიისა და ადამიანის ეკოლოგიის დეფინიციების შედარება. ამავე წყაროს მიხედვით, ეს უკანასკნელი განისაზღვრება, როგორც: „1) მეცნიერება ადამიანთა საზოგადოების ბუნებასთან ურთიერთქმედების შესახებ; 2) ადამიანის პიროვნების ეკოლოგია; 3) ადამიანთა პოპულაციების ეკოლოგია, მათ შორის ეთნიკური ჯგუფების დოქტრინა. აშკარად ჩანს სოციალური ეკოლოგიის განმარტების თითქმის სრული იდენტურობა, გაგებული „ვიწრო გაგებით“ და ადამიანის ეკოლოგიის ინტერპრეტაციის პირველი ვერსია. მეცნიერული ცოდნის ამ ორი დარგის ფაქტობრივი იდენტიფიკაციის სურვილი, მართლაც, ჯერ კიდევ უცხო მეცნიერებისთვისაა დამახასიათებელი, მაგრამ ის საკმაოდ ხშირად ექვემდებარება საფუძვლიან კრიტიკას ადგილობრივი მეცნიერების მხრიდან. S. N. Solomina, კერძოდ, მიუთითებს სოციალური ეკოლოგიისა და ადამიანის ეკოლოგიის გამოყვანის მიზანშეწონილობაზე, ზღუდავს ამ უკანასკნელის საგანს ადამიანის, საზოგადოებისა და ბუნების ურთიერთობის სოციალურ-ჰიგიენური და სამედიცინო-გენეტიკური ასპექტების გათვალისწინებით. ადამიანის ეკოლოგიის საგნის მსგავსი ინტერპრეტაციით ვ.ა. ბუხვალოვი, ლ.ვ. ბოგდანოვა და ზოგიერთი სხვა მკვლევარი, მაგრამ კატეგორიულად არ ეთანხმებიან ნ. აგაჟანიანი, ვ.პ. კაზნაჩეევი და ნ.ფ. რეიმერსი, რომლის მიხედვითაც ეს დისციპლინა მოიცავს ანთროპოსისტემის ურთიერთქმედების საკითხების ბევრად უფრო ფართო სპექტრს (განიხილება მისი ორგანიზაციის ყველა დონეზე? ინდივიდიდან მთლიანად კაცობრიობამდე) ბიოსფეროსთან, ისევე როგორც ადამიანთა საზოგადოების შიდა ბიოსოციალურ ორგანიზაციასთან. ადვილი მისახვედრია, რომ ადამიანის ეკოლოგიის საგნის ასეთი ინტერპრეტაცია რეალურად აიგივებს მას სოციალურ ეკოლოგიასთან, ფართო გაგებით. ეს მდგომარეობა დიდწილად განპირობებულია იმით, რომ ამჟამად შეიმჩნევა ამ ორი დისციპლინის დაახლოების სტაბილური ტენდენცია, როდესაც ხდება ორი მეცნიერების საგნების ურთიერთშეღწევა და მათი ურთიერთ გამდიდრება დაგროვილი ემპირიული მასალის ერთობლივი გამოყენებით. თითოეული მათგანი, ასევე სოციო-ეკოლოგიური და ანთროპოეკოლოგიური კვლევის მეთოდები და ტექნოლოგიები.
დღეს მკვლევართა მზარდი რაოდენობა მიდრეკილია გააფართოოს სოციალური ეკოლოგიის საგნის ინტერპრეტაცია. ასე რომ, დ.ჟ. მარკოვიჩი, მის მიერ გაგებული, როგორც კერძო სოციოლოგია, თანამედროვე სოციალური ეკოლოგიის შესწავლის საგანია კონკრეტული კავშირები ადამიანსა და მის გარემოს შორის.აქედან გამომდინარე, სოციალური ეკოლოგიის ძირითადი ამოცანები შეიძლება განისაზღვროს შემდეგნაირად: გარემოს გავლენის შესწავლა, როგორც ბუნებრივი და სოციალური ფაქტორების ერთობლიობა ადამიანზე, ასევე ადამიანის გავლენის გარემოზე, აღქმული როგორც. ადამიანის ცხოვრების ჩარჩო.
სოციალური ეკოლოგიის საგნის გარკვეულწილად განსხვავებულ, მაგრამ არა ურთიერთსაწინააღმდეგო ინტერპრეტაციას იძლევა თ.ა. აკიმოვი და ვ.ვ. ჰასკინი. მათი აზრით, სოციალური ეკოლოგია, როგორც ადამიანის ეკოლოგიის ნაწილი სამეცნიერო ფილიალების კომპლექსი, რომელიც სწავლობს სოციალური სტრუქტურების ურთიერთობას (ოჯახიდან და სხვა მცირე სოციალური ჯგუფებიდან დაწყებული), აგრეთვე პიროვნების ურთიერთობას მათი ჰაბიტატის ბუნებრივ და სოციალურ გარემოსთან.ეს მიდგომა უფრო სწორი გვეჩვენება, რადგან ის არ ზღუდავს სოციალური ეკოლოგიის საგანს სოციოლოგიის ან რომელიმე სხვა ცალკეული ჰუმანიტარული დისციპლინის ჩარჩოებით, არამედ ხაზს უსვამს მის ინტერდისციპლინურ ბუნებას.
ზოგიერთი მკვლევარი სოციალური ეკოლოგიის საგნის განსაზღვრისას ხაზს უსვამს იმ როლს, რომელიც ამ ახალგაზრდა მეცნიერებას მოუწოდებს შეასრულოს კაცობრიობის მის გარემოსთან ურთიერთობის ჰარმონიზაციაში. ე.ვ.გირუსოვის აზრით, სოციალურმა ეკოლოგიამ, პირველ რიგში, უნდა შეისწავლოს საზოგადოებისა და ბუნების კანონები, რომლითაც მას ესმის ბიოსფეროს თვითრეგულირების კანონები, რომლებიც ახორციელებს ადამიანს მის ცხოვრებაში.

სოციალური ეკოლოგიის ღირებულება და მისი როლი თანამედროვე სამყაროში

სოციალური ეკოლოგია ახალგაზრდა სამეცნიერო დისციპლინაა. ფაქტობრივად, სოციალური ეკოლოგიის გაჩენა და განვითარება აისახება
იბადება სოციოლოგიის მზარდი ინტერესი გარემოსდაცვითი პრობლემებისადმი, ანუ იბადება სოციოლოგიური მიდგომა ადამიანის ეკოლოგიისადმი, რამაც ჯერ გამოიწვია ადამიანის ეკოლოგიის, ანუ ჰუმანური ეკოლოგიის, შემდეგ კი - სოციალური ეკოლოგიის გაჩენა.
დღევანდელი ერთ-ერთი წამყვანი ეკოლოგის, იუ.ოდუმის განმარტებით, „ეკოლოგია არის ცოდნის ინტერდისციპლინარული სფერო, მეცნიერება ბუნებაში, საზოგადოებაში მრავალდონიანი სისტემების სტრუქტურისა და მათი ურთიერთდაკავშირების შესახებ“.
მკვლევარები დიდი ხანია დაინტერესდნენ გარემოსდაცვითი საკითხებით. უკვე ადამიანური საზოგადოების ჩამოყალიბების ადრეულ ეტაპებზე აღმოჩნდა კავშირი იმ პირობებს შორის, რომელშიც ადამიანები ცხოვრობენ და მათი ჯანმრთელობის მახასიათებლებს შორის. ანტიკური პერიოდის დიდი ექიმის ჰიპოკრატეს (დაახლოებით ძვ. წ. 460-370 წწ.) ნაშრომები შეიცავს უამრავ მტკიცებულებას, რომ გარემო ფაქტორები, ცხოვრების წესი გადამწყვეტ გავლენას ახდენენ ადამიანის სხეულის (კონსტიტუციის) და გონებრივი (ტემპერამენტის) თვისებების ფორმირებაზე.
მე-17 საუკუნეში გაჩნდა სამედიცინო გეოგრაფია - მეცნიერება, რომელიც სწავლობს სხვადასხვა ტერიტორიების ბუნებრივი და სოციალური პირობების გავლენას მათში მცხოვრები ადამიანების ჯანმრთელობაზე. მისი დამფუძნებელი იყო იტალიელი ექიმიბერნარდინო რამაზინი (1633-1714 წწ).
ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ადამიანის ცხოვრებისადმი ეკოლოგიური მიდგომა ადრეც არსებობდა. ნ.ფ. Reimers (1992), ადამიანის ეკოლოგია წარმოიშვა თითქმის ერთდროულად კლასიკურ ბიოლოგიურ ეკოლოგიასთან, თუმცა სხვა სახელით. წლების განმავლობაში ის ჩამოყალიბდა ორი მიმართულებით: ადამიანის, როგორც ორგანიზმის ფაქტობრივი ეკოლოგია და სოციალური ეკოლოგია. ამერიკელი მეცნიერი ჯ.ბუსი აღნიშნავს, რომ ხაზი „ადამიანის გეოგრაფია - ადამიანის ეკოლოგია - სოციოლოგია“ წარმოიშვა ფრანგი ფილოსოფოსისა და სოციოლოგის ოგიუსტ კომტის (1798-1857) ნაშრომებში 1837 წელს და შემდგომ განავითარა დ.-ს. მილი (1806-1873) და გ.სპენსერი (1820-1903).
აკადემიკოს ა.ლ.-ის განმარტებით. იანშინი და რუსეთის სამედიცინო მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი ვ.პ. კაზნაჩეევა, ადამიანის ეკოლოგია არის კვლევის რთული სამეცნიერო და სამეცნიერო-პრაქტიკული მიმართულება მოსახლეობის (პოპულაციების) ურთიერთქმედების შესახებ მიმდებარე სოციალურ და ბუნებრივ გარემოსთან. იგი სწავლობს ადამიანისა და კაცობრიობის, როგორც მთლიანს, გარემოსთან ურთიერთქმედების სოციალურ და ბუნებრივ ნიმუშებს.
ცოცხალი კოსმოსური პლანეტარული გარემო, მოსახლეობის განვითარების პრობლემები, მისი ჯანმრთელობისა და შრომისუნარიანობის შენარჩუნება, ადამიანის ფიზიკური და გონებრივი შესაძლებლობების გაუმჯობესება.
ეკოლოგი ნ.ფ. რეიმერსმა შემდეგი განმარტება მისცა: ”ადამიანის სოციალურ-ეკონომიკური ეკოლოგია არის სამეცნიერო სფერო, რომელიც სწავლობს პლანეტის ბიოსფეროსა და ანთროპოსისტემას შორის ურთიერთობის ზოგად სტრუქტურულ-სივრცულ, ფუნქციურ და დროებით კანონებს (მისი სტრუქტურული დონეები მთელი კაცობრიობიდან ინდივიდამდე). , ისევე როგორც ადამიანთა საზოგადოების შიდა ბიოსოციალური ორგანიზაციის ინტეგრალური ნიმუშები“. ანუ ყველაფერი მოდის იმავე კლასიკურ ფორმულამდე "ორგანიზმი და გარემო", ერთადერთი განსხვავება ისაა, რომ "ორგანიზმი" არის მთელი კაცობრიობა, როგორც მთელი, ხოლო გარემო არის ყველა ბუნებრივი და სოციალური პროცესი.
სოციალური ეკოლოგიის გაჩენა და განვითარება მჭიდრო კავშირშია ფართოდ გავრცელებულ მიდგომასთან, რომლის მიხედვითაც ფიზიკური (ბუნებრივი) და სოციალური სამყარო არ შეიძლება განიხილებოდეს ერთმანეთისგან იზოლირებულად და ბუნების განადგურებისგან დასაცავად, ანუ ეკოლოგიური შენარჩუნების მიზნით. ბალანსი აუცილებელია მის დამცავი სოციალურ-ეკონომიკური მექანიზმების შექმნა.წონასწორობა.
სოციალური ეკოლოგიის განვითარება იწყება პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ, ამავე დროს ჩნდება მისი საგნის განსაზღვრის პირველი მცდელობები. ერთ-ერთი პირველი, ვინც ეს გააკეთა, იყო მაკკენზი, ადამიანის კლასიკური ეკოლოგიის ცნობილი წარმომადგენელი. მან განსაზღვრა ადამიანის ეკოლოგია, როგორც მეცნიერება ადამიანთა სივრცითი და დროითი ურთიერთობების შესახებ, რომლებზეც გავლენას ახდენს გარემოს შერჩევითი, გამანაწილებელი და აკომოდირებული ძალები. ადამიანის ეკოლოგიის საგნის ამგვარი განსაზღვრება საფუძვლად დაედო ურბანულ აგლომერაციებში მოსახლეობის სივრცითი განაწილების და სხვა ფენომენების ფართო კვლევებს. იმავდროულად, სოციალური ცხოვრების სივრცითი პარამეტრების შესწავლისადმი ინტერესმა საბოლოოდ განაპირობა მოსახლეობისა და სხვა სივრცითი ფენომენების ურთიერთდამოკიდებულების გამარტივებული გაგება, რამაც გამოიწვია კლასიკური ადამიანის ეკოლოგიის კრიზისი.
50-იან წლებში გარემოს მდგომარეობის გაუმჯობესების მოთხოვნა. ინტერესი გამოიწვია გარემოსდაცვითი პრობლემების შესწავლით.
სოციალური ეკოლოგია წარმოიშვა და განვითარდა ბიოეკოლოგიის გავლენით. ასე რომ, თუ ადამიანის მიმართება გარემოსთან იდენტურია ნებისმიერი ცოცხალი ორგანიზმის მიმართებაში, მაშინ არ არსებობს არსებობა.
მნიშვნელოვანი განსხვავებები ზოგადი ეკოლოგიური ნიმუშების მოქმედებაში. მაგალითად, დაავადება არის მხოლოდ ადამიანის ბიოლოგიური ადაპტაციის დონის დარღვევა, ადაპტაციური რეაქციების დარღვევა ბიოლოგიური ეკოსისტემის ელემენტების სისტემაში. ვინაიდან ტექნოლოგიური პროგრესი მუდმივად არღვევს ადამიანის ბიოტურ და აბიოტურ გარემოს, ეს აუცილებლად იწვევს ბიოლოგიურ ეკოსისტემაში დისბალანსს. ამიტომ ფატალური გარდაუვალობით ცივილიზაციის განვითარებასთან ერთად მას თან ახლავს დაავადებათა რაოდენობის ზრდა. არაფერი შემდგომი განვითარებასაზოგადოება საბედისწერო ხდება ადამიანისთვის და ეჭვქვეშ აყენებს ცივილიზაციის არსებობას. ამიტომაც თანამედროვე საზოგადოებაში საუბრობენ „ცივილიზაციის დაავადებებზე“.
ადამიანისა და მისი გარემოს ურთიერთობის ასეთი გაგება მიუღებელია.
სოციალური ეკოლოგიის განვითარება დაჩქარდა მსოფლიო სოციოლოგიური კონგრესის (ევიანი, 1966) შემდეგ, რამაც შესაძლებელი გახადა მომდევნო მსოფლიო სოციოლოგიურ კონგრესზე (ვარნა, 1970) შეიქმნას საერთაშორისო სოციოლოგიური ასოციაციის კვლევითი კომიტეტი სოციალურ ეკოლოგიაზე. ამრიგად, აღიარებული იქნა სოციალური ეკოლოგიის, როგორც სოციოლოგიის დარგის არსებობა, შეიქმნა წინაპირობები მისი უფრო სწრაფი განვითარებისა და საგნის უფრო მკაფიო განსაზღვრისათვის.
ფაქტორები, რომლებმაც გავლენა მოახდინეს სოციალური ეკოლოგიის წარმოქმნასა და ჩამოყალიბებაზე:
ახალი ცნებების გაჩენა ეკოლოგიაში (ბიოცენოზი, ეკოსისტემა, ბიოსფერო) და ადამიანის, როგორც სოციალური არსების შესწავლა.
ეკოლოგიური ბალანსის საფრთხე და მისი დარღვევა წარმოიქმნება კომპლექსური ურთიერთობის შედეგად სამ კომპლექტს შორის: ბუნებრივი, ტექნიკური და სოციალური.
ტექნიკური სისტემა არსებითად სოციალური სისტემაა, რომელიც წარმოიქმნება პროცესში შრომითი საქმიანობაროგორც ადამიანის, ისე საზოგადოებაში, შესაბამისად, ინარჩუნებს ადამიანის შემოქმედებით შესაძლებლობებს, ასევე საზოგადოების დამოკიდებულებას ბუნების მიმართ, სადაც რაღაც იქმნება ან გამოიყენება.

სოციალური ეკოლოგიის გაჩენა და განვითარება მჭიდროდ არის დაკავშირებული ფართოდ გავრცელებულ მიდგომასთან, რომლის მიხედვითაც ბუნებრივი და სოციალური სამყარო არ შეიძლება განიხილებოდეს ერთმანეთისგან იზოლირებულად.

ტერმინი „სოციალური ეკოლოგია“ პირველად გამოიყენეს ამერიკელმა მეცნიერებმა რ.პარკმა და ე.ბერჯესმა 1921 წელს „კაპიტალისტური ქალაქის“ განვითარების შიდა მექანიზმის დასადგენად. ტერმინით „სოციალური ეკოლოგია“ მათ ესმოდათ, უპირველეს ყოვლისა, დიდი ქალაქების ურბანიზაციის დაგეგმვისა და განვითარების პროცესი, როგორც საზოგადოებასა და ბუნებას შორის ურთიერთქმედების ეპიცენტრი.

დანილო ჟ. მარკოვიჩი (1996) აღნიშნავს, რომ „სოციალური ეკოლოგია შეიძლება განისაზღვროს, როგორც სოციოლოგიის ფილიალი, რომლის საგანია სპეციფიკური ურთიერთობა კაცობრიობასა და გარემოს შორის; ამ უკანასკნელის გავლენა, როგორც ბუნებრივი და სოციალური ფაქტორების ერთობლიობა. პიროვნება, ისევე როგორც მისი გავლენა გარემოზე მისი შენარჩუნების პოზიციით მისი, როგორც ბუნებრივ-სოციალური არსების სიცოცხლეზე“.

სოციალური ეკოლოგია არის მეცნიერული დისციპლინა, რომელიც ემპირიულად იკვლევს და თეორიულად აზოგადებს კონკრეტულ ურთიერთობებს საზოგადოებას, ბუნებას, ადამიანსა და მის საცხოვრებელ გარემოს (გარემოს) შორის კონტექსტში. გლობალური პრობლემებიკაცობრიობა, რომლის მიზანია არა მხოლოდ შეინარჩუნოს, არამედ გააუმჯობესოს ადამიანის გარემო, როგორც ბუნებრივი და სოციალური არსება.

სოციალური ეკოლოგია განმარტავს და პროგნოზირებს საზოგადოების ბუნებრივ გარემოსთან ურთიერთქმედების განვითარების ძირითად მიმართულებებს: ისტორიული ეკოლოგია, კულტურული ეკოლოგია, ეკოლოგია და ეკონომიკა, ეკოლოგია და პოლიტიკა, ეკოლოგია და მორალი, ეკოლოგია და სამართალი, გარემოს ინფორმატიკა და ა.შ.

სოციალური ეკოლოგიის შესწავლის საგანიარის ამ სისტემის განვითარების შაბლონების, ღირებულებით-იდეოლოგიური, სოციალურ-კულტურული, სამართლებრივი და სხვა წინაპირობებისა და პირობების იდენტიფიცირება მისი მდგრადი განვითარებისთვის. ანუ სოციალური ეკოლოგიის საგანია ურთიერთობა სისტემაში „საზოგადოება-ადამიანი-ტექნოლოგია-გარემო“.

ამ სისტემაში ყველა ელემენტი და ქვესისტემა ერთგვაროვანია და მათ შორის კავშირები განსაზღვრავს მის უცვლელობასა და სტრუქტურას. სოციალური ეკოლოგიის ობიექტია სისტემა "საზოგადოება-ბუნება"..

გარდა ამისა, მეცნიერები ვარაუდობენ, რომ სოციალური ეკოლოგიის ფარგლებში უნდა გამოიყოს კვლევის შედარებით დამოუკიდებელი (ტერიტორიული) დონე: შესწავლილი იქნა ურბანიზებული ზონების მოსახლეობა, ცალკეული რეგიონები, ტერიტორიები, პლანეტა დედამიწის პლანეტარული დონე.

სოციალური ეკოლოგიის ინსტიტუტის შექმნაზე და მისი კვლევის საგნის განსაზღვრაზე, პირველ რიგში, გავლენა იქონია:

ადამიანის რთული ურთიერთობა გარემოსთან;

ეკოლოგიური კრიზისის გამწვავება;

აუცილებელი სიმდიდრისა და ცხოვრების ორგანიზების ნორმები, რომლებიც გასათვალისწინებელია ბუნების ექსპლუატაციის გზების დაგეგმვისას;

სოციალური კონტროლის შესაძლებლობების (მექანიკის შესწავლა) დაბინძურების შეზღუდვისა და ბუნებრივი გარემოს შენარჩუნების მიზნით;

საჯარო მიზნების გამოვლენა და ანალიზი, მათ შორის ახალი იმიჯიცხოვრება, საკუთრების და გარემოსდაცვითი პასუხისმგებლობის ახალი კონცეფციები;

მოსახლეობის სიმჭიდროვის გავლენა ადამიანების ქცევაზე და სხვ.

თემა: საგანი, ამოცანები, სოციალური ეკოლოგიის ისტორია

Გეგმა

1. „სოციალური ეკოლოგიის“ ცნებები.

1.1. საგანი, ეკოლოგიის პრობლემები.

2. სოციალური ეკოლოგიის მეცნიერებად ჩამოყალიბება

2.1. ადამიანის ევოლუცია და ეკოლოგია

3. სოციალური ეკოლოგიის ადგილი მეცნიერებათა სისტემაში

4. სოციალური ეკოლოგიის მეთოდები

სოციალური ეკოლოგია არის სამეცნიერო დისციპლინა, რომელიც განიხილავს ურთიერთობებს "საზოგადოება-ბუნების" სისტემაში, სწავლობს ადამიანის საზოგადოების ურთიერთქმედებას და ურთიერთობებს ბუნებრივ გარემოსთან (ნიკოლაი რეიმერი).

მაგრამ ასეთი განმარტება არ ასახავს ამ მეცნიერების სპეციფიკას. სოციალური ეკოლოგია ამჟამად ყალიბდება, როგორც კერძო დამოუკიდებელი მეცნიერება სპეციფიური კვლევის საგნით, კერძოდ:

ბუნებრივი რესურსების ექსპლუატაციის სოციალური ფენებისა და ჯგუფების ინტერესების შემადგენლობა და მახასიათებლები;

სხვადასხვა სოციალური ფენისა და ჯგუფის მიერ გარემოსდაცვითი პრობლემებისა და ბუნების მართვის მარეგულირებელი ღონისძიებების აღქმა;

სოციალური ფენებისა და ჯგუფების მახასიათებლებისა და ინტერესების გათვალისწინება და გარემოსდაცვითი ღონისძიებების პრაქტიკაში გამოყენება

ამრიგად, სოციალური ეკოლოგია არის მეცნიერება სოციალური ჯგუფების ინტერესების შესახებ ბუნების მართვის სფეროში.

სოციალური ეკოლოგიის ამოცანები

სოციალური ეკოლოგიის მიზანია შექმნას ადამიანისა და ბუნების ურთიერთობის ევოლუციის თეორია, ბუნებრივი გარემოს გარდაქმნის ლოგიკა და მეთოდოლოგია. სოციალური ეკოლოგია შექმნილია იმისთვის, რომ გაარკვიოს და დაეხმაროს ადამიანსა და ბუნებას შორის არსებული უფსკრულის დაძლევაში, ჰუმანიტარულ და საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებს შორის.

სოციალურმა ეკოლოგიამ, როგორც მეცნიერებამ უნდა დაადგინოს მეცნიერული კანონები, ობიექტურად არსებული აუცილებელი და არსებითი კავშირების მტკიცებულება მოვლენებს შორის, რომელთა მახასიათებლებია ზოგადი ბუნება, მუდმივობა და მათი განჭვრეტის შესაძლებლობა, აუცილებელია ჩამოაყალიბოს ელემენტების ურთიერთქმედების ძირითადი ნიმუშები. „საზოგადოება – ბუნება“ სისტემაში ისე, რომ ამან შესაძლებელი გახადა ამ სისტემაში ელემენტების ოპტიმალური ურთიერთქმედების მოდელის ჩამოყალიბება.

სოციალური ეკოლოგიის კანონების დადგენისას, უპირველეს ყოვლისა, უნდა მივუთითოთ ის, რაც გამომდინარეობს საზოგადოების, როგორც ეკოლოგიური ქვესისტემის გაგებიდან. უპირველეს ყოვლისა, ეს ის კანონებია, რომლებიც ჩამოაყალიბეს ოცდაათიან წლებში ბაუერმა და ვერნადსკიმ.

პირველი კანონი ამბობს, რომ ბიოსფეროში ცოცხალი მატერიის გეოქიმიური ენერგია (მათ შორის კაცობრიობა, როგორც ცოცხალი მატერიის უმაღლესი გამოვლინება, გონებით დაჯილდოებული) მიდრეკილია მაქსიმალური გამოხატვისკენ.

მეორე კანონი შეიცავს განცხადებას, რომ ევოლუციის პროცესში რჩება ცოცხალი არსებების ის სახეობები, რომლებიც თავიანთი სასიცოცხლო აქტივობით მაქსიმალურად ზრდიან ბიოგენურ გეოქიმიურ ენერგიას.

სოციალური ეკოლოგია ავლენს ბუნებასა და საზოგადოებას შორის ურთიერთობის ნიმუშებს, რომლებიც ისეთივე ფუნდამენტურია, როგორც ფიზიკური ნიმუშები. მაგრამ თავად კვლევის საგნის სირთულე, რომელიც მოიცავს სამ თვისობრივად განსხვავებულ ქვესისტემას - უსულო და ცოცხალ ბუნებას და ადამიანთა საზოგადოებას, და ამ დისციპლინის ხანმოკლე არსებობას მივყავართ იმ ფაქტამდე, რომ სოციალური ეკოლოგია, ყოველ შემთხვევაში, ამჟამად უპირატესად ემპირიული მეცნიერებაა. და შაბლონები უკიდურესად ზოგადი აფორისტული განცხადებებია (როგორც, მაგალითად, Commoner-ის „კანონები“).

კანონი 1. ყველაფერი ყველაფერთან არის დაკავშირებული. ეს კანონი ამტკიცებს სამყაროს ერთიანობას, ის გვეუბნება მოვლენებისა და ფენომენების ბუნებრივი წარმოშობის ძიებისა და შესწავლის აუცილებლობაზე, მათ დამაკავშირებელ ჯაჭვების გაჩენაზე, ამ კავშირების სტაბილურობასა და ცვალებადობაზე, ხარვეზებისა და ახალი რგოლების გამოჩენაზე. მათში სტიმულს გვაძლევს ვისწავლოთ ამ ხარვეზების განკურნება და ასევე მოვლენების განვითარების პროგნოზირება.

კანონი 2. ყველაფერი სადღაც უნდა წავიდეს. ადვილი მისახვედრია, რომ ეს, არსებითად, მხოლოდ ცნობილი კონსერვაციის კანონების პერიფრაზია. მისი ყველაზე პრიმიტიული ფორმით, ეს ფორმულა შეიძლება შემდეგნაირად იქნას განმარტებული: მატერია არ ქრება. კანონი უნდა გავრცელდეს როგორც ინფორმაციულზე, ასევე სულიერზე. ეს კანონი გვიბიძგებს შევისწავლოთ ბუნების ელემენტების ეკოლოგიური ტრაექტორიები.

კანონი 3. ბუნებამ ყველაზე კარგად იცის. ბუნებრივ სისტემებში ადამიანის ნებისმიერი ძირითადი ჩარევა საზიანოა მისთვის. ეს კანონი, როგორც იქნა, ჰყოფს ადამიანს ბუნებისგან. მისი არსი იმაში მდგომარეობს, რომ ყველაფერი, რაც შეიქმნა ადამიანამდე და ადამიანის გარეშე, არის ხანგრძლივი გამოცდისა და შეცდომის შედეგი, კომპლექსური პროცესის შედეგი, რომელიც დაფუძნებულია ისეთ ფაქტორებზე, როგორიცაა სიუხვე, გამომგონებლობა, გულგრილობა ინდივიდების მიმართ, ყოვლისმომცველი ერთიანობისკენ სწრაფვით. ჩამოყალიბებასა და განვითარებაში ბუნებამ შეიმუშავა პრინციპი: რაც გროვდება, შემდეგ დალაგებულია. ბუნებაში ამ პრინციპის არსი მდგომარეობს იმაში, რომ არცერთი ნივთიერების ბუნებრივი გზით სინთეზირება შეუძლებელია, თუ არ არსებობს მისი განადგურების საშუალება. ციკლურობის მთელი მექანიზმი ამაზეა დაფუძნებული. ადამიანი ამას ყოველთვის არ ითვალისწინებს თავის საქმიანობაში.

კანონი 4. არაფერი არ არის გაცემული უფასოდ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თქვენ უნდა გადაიხადოთ ყველაფერი. არსებითად, ეს არის თერმოდინამიკის მეორე კანონი, რომელიც საუბრობს ბუნებაში ფუნდამენტური ასიმეტრიის არსებობაზე, ანუ მასში მიმდინარე ყველა სპონტანური პროცესის ცალმხრივობაზე. როდესაც თერმოდინამიკური სისტემები ურთიერთქმედებენ გარემოსთან, ენერგიის გადაცემის მხოლოდ ორი გზა არსებობს: სითბოს გამოყოფა და მუშაობა. კანონი ამბობს, რომ შინაგანი ენერგიის გასაზრდელად ბუნებრივი სისტემები ქმნიან ყველაზე ხელსაყრელ პირობებს – არ იღებენ „მოვალეობებს“. ყოველგვარი დანაკარგის გარეშე შესრულებული სამუშაო შეიძლება გარდაიქმნას სითბოდ და შეავსოს სისტემის შიდა ენერგია. მაგრამ, თუ პირიქით მოვიქცევით, ანუ გვსურს სისტემის შიდა ენერგეტიკული რეზერვების ხარჯზე მუშაობა, ანუ სამუშაოს შესრულება სითბოს საშუალებით, უნდა გადავიხადოთ. მთელი სითბო არ შეიძლება გარდაიქმნას სამუშაოდ. ნებისმიერ სითბურ ძრავას (ტექნიკურ მოწყობილობას ან ბუნებრივ მექანიზმს) აქვს მაცივარი, რომელიც საგადასახადო ინსპექტორის მსგავსად აგროვებს მოვალეობებს. ამრიგად, კანონში ნათქვამია, რომ უფასოდ ვერ იცხოვრებ.ამ ჭეშმარიტების ყველაზე ზოგადი ანალიზიც კი გვიჩვენებს, რომ ჩვენ ვალებში ვცხოვრობთ, რადგან საქონლის რეალურ ღირებულებაზე ნაკლებს ვიხდით. მაგრამ, მოგეხსენებათ, ვალების ზრდა იწვევს გაკოტრებას.

სამართლის ცნება მეთოდოლოგთა უმეტესობის მიერ არის განმარტებული ცალსახა მიზეზობრივი ურთიერთობის გაგებით. კანონის, როგორც მრავალფეროვნების შეზღუდვის ცნების უფრო ფართო ინტერპრეტაციას იძლევა კიბერნეტიკა და ის უფრო შესაფერისია სოციალური ეკოლოგიისთვის, რომელიც ავლენს ადამიანის საქმიანობის ფუნდამენტურ შეზღუდვებს. აბსურდი იქნება გრავიტაციული იმპერატივის სახით წამოყენება, რომ ადამიანმა დიდი სიმაღლიდან არ გადახტეს, რადგან სიკვდილი ამ შემთხვევაში გარდაუვალია. მაგრამ ბიოსფეროს ადაპტაციური შესაძლებლობები, რაც შესაძლებელს ხდის კომპენსირებას ეკოლოგიური ნიმუშების დარღვევების გარკვეულ ზღურბლამდე, აუცილებელს ხდის ეკოლოგიურ იმპერატივებს. მთავარი შეიძლება ჩამოყალიბდეს შემდეგნაირად: ბუნების ტრანსფორმაცია უნდა შეესაბამებოდეს მის ადაპტაციის შესაძლებლობებს.

სოციალურ-ეკოლოგიური შაბლონების ჩამოყალიბების ერთ-ერთი გზაა მათი გადატანა სოციოლოგიიდან და ეკოლოგიიდან. მაგალითად, როგორც სოციალური ეკოლოგიის ძირითადი კანონი, შემოთავაზებულია საწარმოო ძალებისა და საწარმოო ურთიერთობების ბუნებრივი გარემოს მდგომარეობასთან შესაბამისობის კანონი, რომელიც წარმოადგენს პოლიტიკური ეკონომიკის ერთ-ერთი კანონის მოდიფიკაციას. ეკოსისტემების შესწავლის საფუძველზე შემოთავაზებულ სოციალური ეკოლოგიის კანონებს განვიხილავთ ეკოლოგიის გაცნობის შემდეგ.

სოციალური ეკოლოგიის, როგორც მეცნიერების ჩამოყალიბება

სოციალური ეკოლოგიის საგნის უკეთ წარმოჩენისთვის უნდა განიხილებოდეს მისი გაჩენისა და ჩამოყალიბების პროცესი, როგორც მეცნიერული ცოდნის დამოუკიდებელი დარგი. ფაქტობრივად, სოციალური ეკოლოგიის გაჩენა და შემდგომი განვითარება ბუნებრივი შედეგი იყო სხვადასხვა ჰუმანიტარული დისციპლინების - სოციოლოგიის, ეკონომიკის, პოლიტოლოგიის, ფსიქოლოგიის და ა. გარემო.

ტერმინი „სოციალური ეკოლოგია“ თავის გამოჩენას ემსახურება ამერიკელ მკვლევარებს, ჩიკაგოს სოციალური ფსიქოლოგების სკოლის წარმომადგენლებს. რ.პარკიდა ე.ბურგესი,რომელმაც ის პირველად გამოიყენა თავის ნაშრომში ურბანულ გარემოში მოსახლეობის ქცევის თეორიაზე 1921 წელს. ავტორებმა გამოიყენეს იგი როგორც „ადამიანის ეკოლოგიის“ კონცეფციის სინონიმი. „სოციალური ეკოლოგიის“ კონცეფცია მიზნად ისახავდა ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ ამ კონტექსტში საუბარია არა ბიოლოგიურ, არამედ სოციალურ ფენომენზე, რომელსაც, თუმცა, ასევე აქვს ბიოლოგიური მახასიათებლები.

ჩვენს ქვეყანაში, 1970-იანი წლების ბოლოს, ასევე შეიქმნა პირობები სოციალური და გარემოსდაცვითი პრობლემების ინტერდისციპლინური კვლევის დამოუკიდებელ არეალად გამოყოფისთვის. მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა საშინაო სოციალური ეკოლოგიის განვითარებაში , და ა.შ.

სოციალური ეკოლოგიის ფორმირების ამჟამინდელ ეტაპზე მკვლევართა წინაშე მდგარი ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პრობლემა არის მისი საგნის გაგების ერთიანი მიდგომის შემუშავება. მიუხედავად აშკარა პროგრესისა ადამიანის, საზოგადოებისა და ბუნების ურთიერთობის სხვადასხვა ასპექტის შესწავლაში, ისევე როგორც სოციალურ და გარემოსდაცვით საკითხებზე პუბლიკაციების მნიშვნელოვანი რაოდენობა, რომლებიც ბოლო ორი-სამი ათწლეულის განმავლობაში გამოჩნდა ჩვენს ქვეყანაში და მის ფარგლებს გარეთ, საკითხზე, თუ რას სწავლობს მეცნიერული ცოდნის ეს დარგი, ჯერ კიდევ არსებობს განსხვავებული მოსაზრებები. სასკოლო საცნობარო წიგნში "ეკოლოგია" მოცემულია სოციალური ეკოლოგიის განსაზღვრის ორი ვარიანტი: ვიწრო გაგებით, ეს გაგებულია, როგორც მეცნიერება "ადამიანის საზოგადოების ურთიერთქმედების ბუნებრივ გარემოსთან".

და ფართო გაგებით, მეცნიერება „ინდივიდისა და ადამიანთა საზოგადოების ურთიერთქმედების შესახებ ბუნებრივ, სოციალურ და კულტურულ გარემოსთან“. სავსებით აშკარაა, რომ ინტერპრეტაციის თითოეულ წარმოდგენილ შემთხვევაში ჩვენ ვსაუბრობთ სხვადასხვა მეცნიერებაზე, რომლებიც აცხადებენ უფლებას ეწოდოს „სოციალური ეკოლოგია“. არანაკლებ გამოვლენილია სოციალური ეკოლოგიისა და ადამიანის ეკოლოგიის დეფინიციების შედარება. ამავე წყაროს მიხედვით, ეს უკანასკნელი განისაზღვრება, როგორც: „1) მეცნიერება ადამიანთა საზოგადოების ბუნებასთან ურთიერთქმედების შესახებ; 2) ადამიანის პიროვნების ეკოლოგია; 3) ადამიანთა პოპულაციების ეკოლოგია, მათ შორის ეთნიკური ჯგუფების დოქტრინა. აშკარად ჩანს სოციალური ეკოლოგიის განმარტების თითქმის სრული იდენტურობა, გაგებული „ვიწრო გაგებით“ და ადამიანის ეკოლოგიის ინტერპრეტაციის პირველი ვერსია. მეცნიერული ცოდნის ამ ორი დარგის ფაქტობრივი იდენტიფიკაციის სურვილი, მართლაც, ჯერ კიდევ უცხო მეცნიერებისთვისაა დამახასიათებელი, მაგრამ ის საკმაოდ ხშირად ექვემდებარება საფუძვლიან კრიტიკას ადგილობრივი მეცნიერების მხრიდან. კერძოდ, სოციალური ეკოლოგიისა და ადამიანის ეკოლოგიის გამოყვანის მიზანშეწონილობაზე მიუთითებს ამ უკანასკნელის საგანი ადამიანის, საზოგადოებისა და ბუნების ურთიერთობის სოციალურ-ჰიგიენური და სამედიცინო-გენეტიკური ასპექტების განხილვით. ადამიანის ეკოლოგიის საგნის მსგავსი ინტერპრეტაცია სოლიდარულია და ზოგიერთი სხვა მკვლევარი, მაგრამ კატეგორიულად არ ეთანხმება და, რომლის მიხედვითაც, ეს დისციპლინა მოიცავს ანთროპოსისტემას შორის ურთიერთქმედების საკითხების ბევრად უფრო ფართო სპექტრს (განიხილება მისი ორგანიზაციის ყველა დონეზე. ¾ ინდივიდიდან მთლიანად კაცობრიობამდე) ბიოსფეროსთან, ისევე როგორც ადამიანის საზოგადოების შიდა ბიოსოციალურ ორგანიზაციასთან. ადვილი მისახვედრია, რომ ადამიანის ეკოლოგიის საგნის ასეთი ინტერპრეტაცია რეალურად აიგივებს მას სოციალურ ეკოლოგიასთან, ფართო გაგებით. ეს მდგომარეობა დიდწილად განპირობებულია იმით, რომ ამჟამად შეიმჩნევა ამ ორი დისციპლინის დაახლოების სტაბილური ტენდენცია, როდესაც ხდება ორი მეცნიერების საგნების ურთიერთშეღწევა და მათი ურთიერთ გამდიდრება დაგროვილი ემპირიული მასალის ერთობლივი გამოყენებით. თითოეული მათგანი, ასევე სოციო-ეკოლოგიური და ანთროპოეკოლოგიური კვლევის მეთოდები და ტექნოლოგიები.

დღეს მკვლევართა მზარდი რაოდენობა მიდრეკილია გააფართოოს სოციალური ეკოლოგიის საგნის ინტერპრეტაცია. ამრიგად, მისი აზრით, თანამედროვე სოციალური ეკოლოგიის შესწავლის საგანი, მის მიერ გაგებული, როგორც კერძო სოციოლოგია, არის კონკრეტული კავშირები ადამიანსა და მის გარემოს შორის.აქედან გამომდინარე, სოციალური ეკოლოგიის ძირითადი ამოცანები შეიძლება განისაზღვროს შემდეგნაირად: გარემოს გავლენის შესწავლა, როგორც ბუნებრივი და სოციალური ფაქტორების ერთობლიობა ადამიანზე, ასევე ადამიანის გავლენის გარემოზე, აღქმული როგორც. ადამიანის ცხოვრების ჩარჩო.

სოციალური ეკოლოგიის საგნის გარკვეულწილად განსხვავებული, მაგრამ არა წინააღმდეგობრივი ინტერპრეტაცია მოცემულია და. მათი აზრით, სოციალური ეკოლოგია, როგორც ადამიანის ეკოლოგიის ნაწილი სამეცნიერო ფილიალების კომპლექსი, რომელიც სწავლობს სოციალური სტრუქტურების ურთიერთობას (ოჯახიდან და სხვა მცირე სოციალური ჯგუფებიდან დაწყებული), აგრეთვე პიროვნების ურთიერთობას მათი ჰაბიტატის ბუნებრივ და სოციალურ გარემოსთან.ეს მიდგომა უფრო სწორი გვეჩვენება, რადგან ის არ ზღუდავს სოციალური ეკოლოგიის საგანს სოციოლოგიის ან რომელიმე სხვა ცალკეული ჰუმანიტარული დისციპლინის ჩარჩოებით, არამედ ხაზს უსვამს მის ინტერდისციპლინურ ბუნებას.

ზოგიერთი მკვლევარი სოციალური ეკოლოგიის საგნის განსაზღვრისას ხაზს უსვამს იმ როლს, რომელიც ამ ახალგაზრდა მეცნიერებას მოუწოდებს შეასრულოს კაცობრიობის მის გარემოსთან ურთიერთობის ჰარმონიზაციაში. მისი აზრით, სოციალურმა ეკოლოგიამ უპირველეს ყოვლისა უნდა შეისწავლოს საზოგადოებისა და ბუნების კანონები, რომლითაც მას ესმის ბიოსფეროს თვითრეგულირების კანონები, რომლებიც ახორციელებს ადამიანს მის ცხოვრებაში.

ხალხის ეკოლოგიური იდეების გაჩენისა და განვითარების ისტორია სათავეს უძველესი დროიდან იღებს. შესახებ ცოდნა გარემოდა მასთან ურთიერთობის ბუნებამ პრაქტიკული მნიშვნელობა შეიძინა ჯერ კიდევ ადამიანის სახეობის განვითარების გარიჟრაჟზე.

შრომითი და სოციალური ორგანიზაციის ჩამოყალიბების პროცესი პრიმიტიული ხალხიმათი გონებრივი და კოლექტიური აქტივობის განვითარებამ საფუძველი ჩაუყარა არა მხოლოდ მათი არსებობის ფაქტის გაგებას, არამედ ამ არსებობის დამოკიდებულების კიდევ უფრო მეტ გაგებას, როგორც მათ სოციალურ ორგანიზაციაში, ასევე გარე ბუნებრივ პირობებზე. ჩვენი შორეული წინაპრების გამოცდილება მუდმივად მდიდრდებოდა და გადადიოდა თაობიდან თაობას, ეხმარებოდა ადამიანს ყოველდღიურ ბრძოლაში სიცოცხლისთვის.

დაახლოებით 750 ათასი წლის წინხალხმა თავად ისწავლა ცეცხლის გაღება, პრიმიტიული საცხოვრებლების აღჭურვა, დაეუფლა ცუდი ამინდისა და მტრებისგან თავის დასაცავად. ამ ცოდნის წყალობით, ადამიანმა შეძლო მნიშვნელოვნად გააფართოვა თავისი ჰაბიტატის არეალი.

დაწყებული მე-8 ათასწლეული ძვ.წ. ე.მცირე აზიაში იწყება მიწის დამუშავებისა და კულტურების მოყვანის სხვადასხვა მეთოდების გამოყენება. ცენტრალური ევროპის ქვეყნებში ამ ტიპის აგრარული რევოლუცია მოხდა 6 ¾ II ათასწლეული ძვ.წ. ე.შედეგად, ადამიანების დიდი ნაწილი გადავიდა დასახლებულ ცხოვრების წესზე, რომელშიც იყო გადაუდებელი საჭიროება კლიმატის უფრო ღრმა დაკვირვებისთვის, სეზონების ცვლილებისა და ამინდის ცვლილების პროგნოზირების უნარით. ამავე დროს, ადამიანებმა აღმოაჩინეს ამინდის ფენომენების დამოკიდებულება ასტრონომიულ ციკლებზე.

განსაკუთრებით საინტერესოა ძველი საბერძნეთისა და რომის მოაზროვნეებიაჩვენა დედამიწაზე სიცოცხლის წარმოშობისა და განვითარების საკითხებს, აგრეთვე გარემომცველი სამყაროს ობიექტებსა და მოვლენებს შორის ურთიერთობის იდენტიფიცირებას. ამრიგად, ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი, მათემატიკოსი და ასტრონომი ანაქსაგორა (500¾428 ძვ.წ ე.)წამოაყენა ერთ-ერთი პირველი თეორია სამყაროს წარმოშობისა და მასში მცხოვრები ცოცხალი არსებების შესახებ.

ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი და ექიმი ემპედოკლე (დაახლოებით 487 წ¾ კარგი. 424 ძვ.წ ე.)მეტი ყურადღება დაუთმო მიწიერი ცხოვრების გაჩენისა და შემდგომი განვითარების პროცესის აღწერას.

არისტოტელე (384 ¾322 ძვ.წ ე.)შექმნა ცხოველების ცნობილი კლასიფიკაციებიდან პირველი და ასევე საფუძველი ჩაუყარა აღწერილ და შედარებით ანატომიას. ბუნების ერთიანობის იდეის დასაცავად, ის ამტკიცებდა, რომ ცხოველთა და მცენარეთა ყველა უფრო სრულყოფილი სახეობა წარმოიშვა ნაკლებად სრულყოფილებისგან და ისინი, თავის მხრივ, იღებენ თავიანთ შთამომავლობას ყველაზე პრიმიტიული ორგანიზმებიდან, რომლებიც ოდესღაც წარმოიშვა სპონტანური თაობის შედეგად. არისტოტელე ორგანიზმების გართულებას თვითგაუმჯობესების შინაგანი სურვილის შედეგად მიიჩნევდა.

ერთ-ერთი მთავარი პრობლემა, რომელიც ანტიკური მოაზროვნეების გონებას იკავებდა, იყო ბუნებისა და ადამიანის ურთიერთობის პრობლემა. მათი ურთიერთქმედების სხვადასხვა ასპექტის შესწავლა იყო ძველი ბერძენი მკვლევარების ჰეროდოტეს, ჰიპოკრატეს, პლატონის, ერატოსთენეს და სხვათა სამეცნიერო ინტერესების საგანი.

პერუელი გერმანელი ფილოსოფოსი და ღვთისმეტყველი ალბერტ ბოლშტედტი (ალბერტ დიდი)(1206¾1280) ეკუთვნის რამდენიმე საბუნებისმეტყველო ტრაქტატს. ნაშრომები "ალქიმიის შესახებ" და "მეტალების და მინერალების შესახებ" შეიცავს განცხადებებს კლიმატის დამოკიდებულების შესახებ. გეოგრაფიული გრძედიადგილი და მისი მდებარეობა ზღვის დონიდან, აგრეთვე მზის სხივების დახრილობასა და ნიადაგის გაცხელებას შორის.

ინგლისელი ფილოსოფოსი და ნატურალისტი როჯერ ბეკონი(1214-1294) ამტკიცებდა, რომ ყველა ორგანული სხეული, მათი შემადგენლობით, არის იგივე ელემენტებისა და სითხეების სხვადასხვა კომბინაცია, რომლებიც ქმნიან არაორგანულ სხეულებს.

რენესანსის დადგომა განუყოფლად არის დაკავშირებული ცნობილი იტალიელი მხატვრის, მოქანდაკის, არქიტექტორის, მეცნიერისა და ინჟინრის სახელთან. ლეონარდო დიახ ვინჩი(1452¾1519). იგი მეცნიერების მთავარ ამოცანად მიიჩნევდა ბუნებრივი მოვლენების კანონების ჩამოყალიბებას, მათი მიზეზობრივი, აუცილებელი კავშირის პრინციპზე დაყრდნობით.

XV საუკუნის დასასრული ¾ XVI საუკუნის დასაწყისი. სამართლიანად ატარებს დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენების ეპოქის სახელს. 1492 წელს იტალიელი ნავიგატორი ქრისტეფორე კოლუმბიაღმოაჩინა ამერიკა. 1498 წელს პორტუგალიელმა ვასკო და გამაშემოუარა აფრიკას და ზღვით მიაღწია ინდოეთს. 1516(17?) პორტუგალიელმა მოგზაურებმა პირველად მიაღწიეს ჩინეთს ზღვით. ხოლო 1521 წელს ესპანელი ნავიგატორები, ხელმძღვანელობით ფერდინანდ მაგელანიგააკეთა პირველი მოგზაურობა მთელს მსოფლიოში. სამხრეთ ამერიკის შემოვლით მიაღწიეს აღმოსავლეთ აზიაშემდეგ კი ესპანეთში დაბრუნდა. ეს მოგზაურობები მნიშვნელოვანი ნაბიჯი იყო დედამიწის შესახებ ცოდნის გაფართოებაში.

ჯორდანო ბრუნო(1548¾1600) მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა კოპერნიკის სწავლებების განვითარებაში, აგრეთვე მისი ნაკლოვანებებისა და შეზღუდვებისგან გათავისუფლებაში.

მეცნიერების განვითარების ფუნდამენტურად ახალი ეტაპის დაწყება ტრადიციულად ფილოსოფოსისა და ლოგიკოსის სახელს უკავშირდება. ფრენსის ბეკონი(1561¾1626), რომელმაც შეიმუშავა სამეცნიერო კვლევის ინდუქციური და ექსპერიმენტული მეთოდები. მან გამოაცხადა მეცნიერების მთავარი მიზანი ბუნებაზე ადამიანის ძალაუფლების გაზრდა.

ვ გვიანი XVIვ. ჰოლანდიელი გამომგონებელი ზაქარი იანსენი(ცხოვრობდა მე-16 საუკუნეში) შექმნა პირველი მიკროსკოპი, რომელიც შესაძლებელს ხდის მინის ლინზებით გადიდებული პატარა საგნების გამოსახულების მიღებას. ინგლისელი ნატურალისტი რობერტ ჰუკი(1635¾1703) საგრძნობლად გააუმჯობესა მიკროსკოპი (მისმა მოწყობილობამ 40-ჯერ გაზარდა), რომლითაც მან პირველმა დააკვირდა მცენარეთა უჯრედებს და ასევე შეისწავლა ზოგიერთი მინერალის სტრუქტურა.

ფრანგი ნატურალისტი ჟორჟ ბუფონი(1707-1788), 36-ტომიანი ბუნების ისტორიის ავტორი, გამოთქვა აზრები ცხოველის ერთიანობისა და ფლორამათი სასიცოცხლო აქტივობის, გავრცელებისა და გარემოსთან კავშირის შესახებ, იცავდა იდეას სახეობების ცვალებადობის შესახებ გარემო პირობების გავლენის ქვეშ.

მთავარი მოვლენა მე-18 საუკუნეში. იყო ფრანგი ნატურალისტის ევოლუციური კონცეფციის გაჩენა ჟან ბატისტ ლამარკი(1744¾1829), რომლის მიხედვითაც ორგანიზმების განვითარების ძირითადი მიზეზი ქვედადან უფრო მაღალ ფორმებში არის ცოცხალ ბუნებაში არსებული ორგანიზაციის გაუმჯობესების სურვილი, აგრეთვე მათზე სხვადასხვა გარეგანი პირობების გავლენა.

ეკოლოგიის განვითარებაში განსაკუთრებული როლი ითამაშა ინგლისელი ბუნებისმეტყველის ნაშრომებმა ჩარლზ დარვინი(1809¾1882), რომელმაც შექმნა სახეობების წარმოშობის თეორია ბუნებრივი გადარჩევის გზით.

1866 წელს გერმანელი ევოლუციური ზოოლოგი ერნსტ ჰეკელი(1834¾1919) თავის ნაშრომში "ორგანიზმების ზოგადი მორფოლოგია" შესთავაზა ეწოდოს ტერმინი "ეკოლოგია" არსებობისთვის ბრძოლის პრობლემასთან და ცოცხალ არსებებზე ფიზიკური და ბიოტიკური პირობების კომპლექსის გავლენის პრობლემასთან დაკავშირებული საკითხების მთელი სპექტრი.

ადამიანის ევოლუცია და ეკოლოგია

დიდი ხნით ადრე, სანამ ეკოლოგიური კვლევის გარკვეული სფეროები დამოუკიდებლობას მოიპოვებდნენ, აშკარა იყო ეკოლოგიური კვლევის ობიექტების თანდათანობითი გაფართოების ტენდენცია. თუ თავდაპირველად ისინი მარტოხელა ინდივიდები იყვნენ, მათი ჯგუფები სპეციფიკური იყო სახეობადა ა.შ., შემდეგ დროთა განმავლობაში მათ დაიწყეს დიდი რაოდენობით დამატება ბუნებრივი კომპლექსები, როგორიცაა „ბიოცენოზი“, რომლის კონცეფცია ჩამოაყალიბა გერმანელმა ზოოლოგმა და ჰიდრობიოლოგმა

კ.მობიუსიჯერ კიდევ 1877 წელს (ახალი ტერმინი გამიზნული იყო მცენარეთა, ცხოველთა და მიკროორგანიზმების მთლიანობაზე, რომლებიც ბინადრობენ შედარებით ერთგვაროვან საცხოვრებელ სივრცეში). ამაზე ცოტა ხნით ადრე, 1875 წელს, ავსტრიელმა გეოლოგმა ე.სუესიდედამიწის ზედაპირზე "სიცოცხლის ფილმის" დასანიშნად მან შემოგვთავაზა "ბიოსფეროს" კონცეფცია. რუსმა საბჭოთა მეცნიერმა მნიშვნელოვნად გააფართოვა და დააკონკრეტა ეს კონცეფცია თავის წიგნში „ბიოსფერო“, რომელიც 1926 წელს გამოიცა. 1935 წელს ინგლისელმა ბოტანიკოსმა. ა.ტანსლიგააცნო „ეკოლოგიური სისტემის“ (ეკოსისტემის) ცნება. და 1940 წელს საბჭოთა ბოტანიკოსმა და გეოგრაფმა შემოიღო ტერმინი "ბიოგეოცენოზი", რომელიც მან შესთავაზა ბიოსფეროს ელემენტარული ერთეულის დანიშვნას. ბუნებრივია, ასეთი ფართომასშტაბიანი რთული წარმონაქმნების შესწავლა მოითხოვდა სხვადასხვა „სპეციალური“ ეკოლოგიის წარმომადგენელთა კვლევითი ძალისხმევის გაერთიანებას, რაც, თავის მხრივ, პრაქტიკულად შეუძლებელი იქნებოდა მათი სამეცნიერო კატეგორიული აპარატის ჰარმონიზაციისა და საერთო მიდგომების შემუშავების გარეშე. თავად კვლევის პროცესის ორგანიზებას. ფაქტობრივად, სწორედ ეს მოთხოვნილება ეკისრება ეკოლოგიას, როგორც ერთიან მეცნიერებას, რომელიც თავისთავად აერთიანებს კონკრეტულ საგნობრივ ეკოლოგიას, რომლებიც ადრე ერთმანეთისგან შედარებით დამოუკიდებლად განვითარდა. მათი გაერთიანების შედეგი იყო „დიდი ეკოლოგიის“ (ტერმინით) ან „მაკროეკოლოგიის“ (და-ს თვალსაზრისით) ჩამოყალიბება, რომელიც დღეს თავის სტრუქტურაში მოიცავს შემდეგ ძირითად განყოფილებებს:

ზოგადი ეკოლოგია;

ადამიანის ეკოლოგია (მათ შორის სოციალური ეკოლოგია);

გამოყენებითი ეკოლოგია.

თითოეული ამ მონაკვეთის სტრუქტურა და თითოეულ მათგანში განხილული პრობლემების დიაპაზონი ნაჩვენებია ნახ. 1. ის კარგად ასახავს იმ ფაქტს, რომ თანამედროვე ეკოლოგია არის რთული მეცნიერება, რომელიც წყვეტს უაღრესად ფართო სპექტრის პრობლემებს, რომლებიც უკიდურესად აქტუალურია საზოგადოების განვითარების ამჟამინდელ ეტაპზე. ერთ-ერთი უდიდესი თანამედროვე გარემოსდამცველის ევგენი ოდუმის მოკლე განმარტებით, "ეკოლოგია¾ ეს არის ცოდნის ინტერდისციპლინარული სფერო, მეცნიერება ბუნებაში მრავალდონიანი სისტემების სტრუქტურის, საზოგადოების, მათი ურთიერთდაკავშირების შესახებ.

სოციალური ეკოლოგიის ადგილი მეცნიერებათა სისტემაში

სოციალური ეკოლოგია არის ახალი სამეცნიერო მიმართულება სოციოლოგიის, ეკოლოგიის, ფილოსოფიის, მეცნიერების, ტექნოლოგიის და კულტურის სხვა დარგების კვეთაზე, რომელთაგან თითოეულთან იგი მჭიდრო კავშირშია. სქემატურად, ეს შეიძლება გამოიხატოს შემდეგნაირად:

შემოთავაზებულია მეცნიერებათა მრავალი ახალი სახელწოდება, რომლის საგანია ადამიანისა და ბუნებრივი გარემოს ურთიერთობის შესწავლა მთლიანად: ბუნებრივი სოციოლოგია, ნოოლოგია, ნოოგენიკა, გლობალური ეკოლოგია, სოციალური ეკოლოგია, ადამიანის ეკოლოგია, სოციალურ-ეკონომიკური ეკოლოგია, თანამედროვე ეკოლოგია. დიდი ეკოლოგია და ა.შ. ამჟამად მეტ-ნაკლებად თავდაჯერებულად შეიძლება საუბარი სამ მიმართულებაზე.

პირველ რიგში, ჩვენ ვსაუბრობთ საზოგადოების ურთიერთობის შესწავლაზე ბუნებრივ გარემოსთან გლობალურ დონეზე, პლანეტარული მასშტაბით, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მთლიანობაში კაცობრიობის ურთიერთობაზე დედამიწის ბიოსფეროსთან. ამ სფეროში კვლევის სპეციფიკური სამეცნიერო საფუძველია ვერნადსკის ბიოსფეროს თეორია. ამ მიმართულებას შეიძლება ეწოდოს გლობალური ეკოლოგია. 1977 წელს გამოიცა მონოგრაფია „გლობალური ეკოლოგია“. აღსანიშნავია, რომ შესაბამისად სამეცნიერო ინტერესებიბუდიკომ პირველადი ყურადღება დაუთმო გლობალური ეკოლოგიური პრობლემის კლიმატურ ასპექტებს, თუმცა არანაკლებ მნიშვნელოვანია ისეთი თემები, როგორიცაა ჩვენი პლანეტის რესურსების რაოდენობა, გარემოს დაბინძურების გლობალური მაჩვენებლები, გლობალური მიმოქცევა. ქიმიური ელემენტებიმათ ურთიერთქმედებაში სივრცის გავლენა დედამიწაზე, ატმოსფეროში ოზონის ფარის მდგომარეობა, მთლიანობაში დედამიწის ფუნქციონირება და ა.შ. ამ მიმართულებით კვლევა, რა თქმა უნდა, გულისხმობს ინტენსიურ საერთაშორისო თანამშრომლობას.

საზოგადოების ბუნებრივ გარემოსთან ურთიერთობის კვლევის მეორე მიმართულება იქნება კვლევა ადამიანის, როგორც სოციალური არსების გაგების თვალსაზრისით. ადამიანთა ურთიერთობები სოციალურ და ბუნებრივ გარემოსთან კორელაციაშია ერთმანეთთან. „ადამიანების შეზღუდული ურთიერთობა ბუნებასთან განსაზღვრავს მათ შეზღუდულ ურთიერთობას ერთმანეთთან“ და მათ შეზღუდულ ურთიერთობას ერთმანეთთან - ბუნებასთან შეზღუდულ ურთიერთობას“ (კ. მარქსი, ფ. ენგელსი. სოჩ., მე-2 გამოცემა, ტ. 3. 29) იმისათვის, რომ გამოვყოთ ეს ტენდენცია, რომელიც სწავლობს სხვადასხვა სოციალური ჯგუფებისა და კლასების დამოკიდებულებას ბუნებრივ გარემოსთან და მათი ურთიერთობების სტრუქტურას, რომელიც განსაზღვრულია ბუნებრივ გარემოსთან დამოკიდებულებით, გლობალური ეკოლოგიის საგნისგან, შეგვიძლია მას ვუწოდოთ. სოციალური ეკოლოგია ვიწრო გაგებით. ამ შემთხვევაში სოციალური ეკოლოგია, გლობალური ეკოლოგიისგან განსხვავებით, უფრო ახლოს არის ჰუმანიტარულ მეცნიერებებთან, ვიდრე საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებთან. ასეთი კვლევების საჭიროება უზარმაზარია და ისინი ჯერ კიდევ ძალიან შეზღუდული მასშტაბით ტარდება. .

და ბოლოს, მესამე სამეცნიერო მიმართულებად შეიძლება ჩაითვალოს ადამიანის ეკოლოგია. მისი საგანი, რომელიც არ ემთხვევა გლობალური ეკოლოგიისა და სოციალური ეკოლოგიის საგნებს ვიწრო გაგებით, იქნება პიროვნების, როგორც ინდივიდის ბუნებრივ გარემოსთან ურთიერთობის სისტემა. ეს მიმართულება უფრო ახლოსაა მედიცინასთან, ვიდრე სოციალურ და გლობალურ ეკოლოგიასთან. განმარტებით, „ადამიანის ეკოლოგია არის სამეცნიერო მიმართულება, რომელიც სწავლობს ურთიერთქმედების ნიმუშებს, მოსახლეობის ჯანმრთელობის შენარჩუნებისა და განვითარების მიზანმიმართული მართვის პრობლემებს, ჰომო საპიენსის სახეობების გაუმჯობესებას. ადამიანის ეკოლოგიის ამოცანაა განავითაროს. ადამიანის (მოსახლეობის) ჯანმრთელობის მახასიათებლების შესაძლო ცვლილებების პროგნოზები გარე გარემოში ცვლილებების გავლენით და მეცნიერულად დაფუძნებული კორექტირების სტანდარტების შემუშავება სიცოცხლის მხარდაჭერის სისტემების შესაბამის კომპონენტებში... დასავლელი ავტორების უმეტესობა ასევე განასხვავებს ცნებებს სოციალური ანუ ადამიანის ეკოლოგია (ადამიანის საზოგადოების ეკოლოგია) და ადამიანის ეკოლოგია (ადამიანის ეკოლოგია). ბუნებრივი გარემოს „შესვლის“ პროცესი საზოგადოებასთან ურთიერთობაში, როგორც დამოკიდებულ და კონტროლირებად ქვესისტემაში „ბუნება - საზოგადოება“ ფარგლებში. სისტემა. მეორე ტერმინი გამოიყენება მეცნიერების დასასახელებლად, რომელიც ფოკუსირებულია თავად პიროვნებაზე, როგორც „ბიოლ ლოგიკური ერთეული“ (სოციოეკოლოგიის საკითხები. ლვოვი, 1987. გვ. 32-33).

„ადამიანის ეკოლოგია მოიცავს გენეტიკურ-ანატომიურ-ფიზიოლოგიურ და სამედიცინო-ბიოლოგიურ ბლოკებს, რომლებიც არ არის სოციალურ ეკოლოგიაში. ამ უკანასკნელში, ისტორიული ტრადიციების მიხედვით, აუცილებელია ვიწრო გაგებაში არ შედიოდა სოციოლოგიისა და სოციალური ფსიქოლოგიის მნიშვნელოვანი მონაკვეთები. ადამიანის ეკოლოგიის“ (იქვე, გვ. 195).

რა თქმა უნდა, აღნიშნული სამი სამეცნიერო მიმართულება საკმარისად შორს არის. მთლიანობაში ბუნებრივ გარემოსთან მიდგომა, რომელიც აუცილებელია გარემოსდაცვითი პრობლემის წარმატებით გადაჭრისთვის, გულისხმობს ცოდნის სინთეზს, რომელიც ჩანს ფორმირებაში სხვადასხვა არსებული მეცნიერებებიმიმართულებები, მათგან გარდამავალი ეკოლოგიაზე.

გარემოსდაცვითი საკითხები სულ უფრო მეტად შედის სოციალურ მეცნიერებებში. სოციალური ეკოლოგიის განვითარება მჭიდროდ არის დაკავშირებული მეცნიერების სოციოლოგიზაციისა და ჰუმანიზაციის ტენდენციებთან (პირველ რიგში, ბუნებისმეტყველება), ისევე როგორც ხდება ეკოლოგიური ციკლის სწრაფად დიფერენცირებული დისციპლინების ერთმანეთთან და სხვა მეცნიერებებთან ინტეგრაცია. თანამედროვე მეცნიერების განვითარებაში სინთეზის ზოგადი ტენდენციების შესაბამისად.

პრაქტიკა ორმხრივ გავლენას ახდენს გარემოსდაცვითი პრობლემების მეცნიერულ გაგებაზე. აქ საქმე, ერთი მხრივ, არის ის, რომ ტრანსფორმაციული აქტივობა მოითხოვს სისტემის „ადამიანი - ბუნებრივი გარემო“ კვლევის თეორიული დონის ამაღლებას და ამ კვლევების პროგნოზირების უნარის გაზრდას. მეორე მხრივ, ადამიანის პრაქტიკული საქმიანობაა, რომელიც უშუალო დახმარებას უწევს სამეცნიერო კვლევას. ბუნებაში მიზეზ-შედეგობრივი კავშირების ცოდნა შეიძლება წინ წაიწიოს ტრანსფორმაციის დროს. რაც უფრო დიდია ბუნებრივი გარემოს აღდგენის პროექტები, რაც უფრო მეტი მონაცემი შეაღწევს ბუნებრივ გარემოს მეცნიერებებში, მით უფრო ღრმაა ბუნებრივ გარემოში მიზეზ-შედეგობრივი კავშირების იდენტიფიცირება და, საბოლოო ჯამში, თეორიული დონე. უფრო მაღალი ხდება კვლევა საზოგადოების ურთიერთობის ბუნებრივ გარემოსთან.

მეცნიერებათა შესწავლის თეორიული პოტენციალი ბუნებრივი გარემობოლო წლებში შესამჩნევად გაიზარდა, რაც მივყავართ იმ ფაქტს, რომ „ახლა დედამიწის შესახებ ყველა მეცნიერება ასე თუ ისე გადადის აღწერებიდან და უმარტივესი ხარისხობრივი ანალიზიდან.
ფიზიკურ და მათემატიკურ საფუძველზე აგებული რაოდენობრივი თეორიების განვითარების დაკვირვების მასალები“ ​​(E.K. Fedorov. საზოგადოებისა და ბუნების ურთიერთქმედება. ლ., 1972, გვ. 63).

ადრინდელი აღწერითი მეცნიერება - გეოგრაფია - მის ცალკეულ დარგებს შორის მჭიდრო კონტაქტის დამყარების (კლიმატოლოგია, გეომორფოლოგია, ნიადაგმცოდნეობა და ა.შ.) და მეთოდოლოგიური არსენალის (მათემატიზაცია, ფიზიკურ-ქიმიური მეცნიერებების მეთოდოლოგიის გამოყენება და ა.შ.) გაუმჯობესების საფუძველზე ხდება. კონსტრუქციული გეოგრაფია, რომელიც ორიენტირებულია არა მხოლოდ და არა იმდენად გეოგრაფიული გარემოს ფუნქციონირების შესწავლაზე, განურჩევლად ადამიანისგან, არამედ ჩვენი პლანეტის ტრანსფორმაციის პერსპექტივების თეორიულ გაგებაზე. მსგავსი ცვლილებები ხდება სხვა მეცნიერებებშიც, რომლებიც სწავლობენ ადამიანისა და ბუნებრივი გარემოს ურთიერთობის გარკვეულ ასპექტებს, ასპექტებს და ა.შ.

ვინაიდან სოციალური ეკოლოგია არის ახალი განვითარებადი დისციპლინა სწრაფი განვითარების პროცესში, მისი საგანი შეიძლება მხოლოდ გამოკვეთილი იყოს და არა მკაფიოდ განსაზღვრული. ეს დამახასიათებელია ცოდნის ყველა განვითარებადი სფეროსთვის, გამონაკლისი არც სოციალური ეკოლოგიაა. ჩვენ გავიგებთ სოციალურ ეკოლოგიას, როგორც მეცნიერულ მიმართულებას, რომელიც აერთიანებს იმას, რაც შედის სოციალურ ეკოლოგიაში ვიწრო გაგებით, გლობალურ ეკოლოგიაში და ადამიანის ეკოლოგიაში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჩვენ გავიგებთ სოციალურ ეკოლოგიას, როგორც მეცნიერულ დისციპლინას, რომელიც სწავლობს ადამიანისა და ბუნების ურთიერთობას მათ კომპლექსში. ეს იქნება სოციალური ეკოლოგიის საგანი, თუმცა შეიძლება საბოლოოდ არ იყოს დადგენილი.

სოციალური ეკოლოგიის მეთოდები

უფრო რთული სიტუაციაა სოციალური ეკოლოგიის მეთოდის განსაზღვრისას. ვინაიდან სოციალური ეკოლოგია არის გარდამავალი მეცნიერება ბუნებრივ და ჰუმანიტარულ მეცნიერებებს შორის, რამდენადაც მის მეთოდოლოგიაში მან უნდა გამოიყენოს როგორც საბუნებისმეტყველო, ისე ჰუმანიტარული მეცნიერებების მეთოდები, ასევე ის მეთოდოლოგიები, რომლებიც წარმოადგენენ ბუნებისმეტყველებისა და ჰუმანიტარული მიდგომების ერთიანობას. პირველს პომოლოგიური ეწოდება, მეორეს იდეოგრაფიული).

რაც შეეხება ზოგადმეცნიერულ მეთოდებს, სოციალური ეკოლოგიის ისტორიის გაცნობა აჩვენებს, რომ პირველ ეტაპზე ძირითადად გამოიყენებოდა დაკვირვების (მონიტორინგის) მეთოდი, მეორე ადგილზე კი მოდელირების მეთოდი გამოვიდა. მოდელირება არის სამყაროს გრძელვადიანი და რთული ხედვის გზა. მისი თანამედროვე გაგებით, ეს არის უნივერსალური პროცედურა სამყაროს აღქმისა და გარდაქმნისთვის. საერთოდ, თითოეული ადამიანი თავისი ცხოვრებისეული გამოცდილებისა და ცოდნის საფუძველზე აყალიბებს რეალობის გარკვეულ მოდელებს. შემდგომი გამოცდილება და ცოდნა ადასტურებს ამ მოდელს ან ხელს უწყობს მის შეცვლას და დახვეწას. მოდელი უბრალოდ რთული სისტემის შესახებ დაშვებების მოწესრიგებული ნაკრებია. ეს არის უსაზღვროდ მრავალფეროვანი სამყაროს ზოგიერთი რთული ასპექტის გაგების მცდელობა დაგროვილი იდეებიდან არჩევით და განსახილველ პრობლემაზე მოქმედი დაკვირვებების ნაკრების გამოცდილებით.

The Limits to Growth-ის ავტორები გლობალური მოდელირების მეთოდოლოგიას შემდეგნაირად აღწერენ. პირველ რიგში, ჩვენ შევადგინეთ მნიშვნელოვანი მიზეზობრივი ურთიერთობების სია ცვლადებს შორის და გამოვკვეთეთ უკუკავშირის სტრუქტურა. შემდეგ ჩვენ გავეცანით ლიტერატურას და ვესაუბრეთ ამ კვლევებთან დაკავშირებულ ბევრ სფეროს ექსპერტებს - დემოგრაფებს, ეკონომისტებს, აგრონომებს, დიეტოლოგებს, გეოლოგებს, გარემოსდამცველებს და ა.შ. ჩვენი მიზანი ამ ეტაპზე იყო ყველაზე გავრცელებული სტრუქტურის პოვნა, რომელიც ასახავს მთავარ ურთიერთობებს ხუთ დონეს შორის. ამ ძირითადი სტრუქტურის შემდგომი განვითარება სხვა უფრო დეტალური მონაცემების საფუძველზე შეიძლება განხორციელდეს მას შემდეგ, რაც თავად სისტემა გააზრებული იქნება მისი ელემენტარული ფორმით. შემდეგ ჩვენ შევადგინეთ თითოეული კავშირი რაც შეიძლება ზუსტად, გლობალური მონაცემების გამოყენებით, თუ ეს შესაძლებელია, და წარმომადგენლობითი ადგილობრივი მონაცემები, თუ გლობალური გაზომვები არ განხორციელებულა. კომპიუტერის დახმარებით განვსაზღვრეთ ყველა ამ კავშირის ერთდროული მოქმედების დამოკიდებულება დროში. შემდეგ ჩვენ შევამოწმეთ რაოდენობრივი ცვლილებების ეფექტები ჩვენს საფუძვლიან დაშვებებში, რათა ვიპოვოთ სისტემის ქცევის ყველაზე კრიტიკული დეტერმინანტები. არ არსებობს ერთი "მძიმე" მსოფლიო მოდელი. მოდელი, როგორც კი ის გამოჩნდება, მუდმივად აკრიტიკებენ და ახლდება მონაცემებით, რადგან ჩვენ ვიწყებთ მის უკეთ გაგებას. ეს მოდელი იყენებს ყველაზე მნიშვნელოვან კავშირებს მოსახლეობას, საკვებს, კაპიტალის ინვესტიციებს, ცვეთას, რესურსებსა და გამომუშავებას შორის. ეს დამოკიდებულებები ერთნაირია მთელ მსოფლიოში. ჩვენი ტექნიკა არის რამდენიმე ვარაუდის გაკეთება პარამეტრებს შორის ურთიერთობის შესახებ და შემდეგ შეამოწმეთ ისინი კომპიუტერში. მოდელი შეიცავს დინამიურ განცხადებებს მხოლოდ ადამიანის საქმიანობის ფიზიკური ასპექტების შესახებ. იგი ვარაუდობს, რომ სოციალური ცვლადების ბუნება - შემოსავლის განაწილება, ოჯახის ზომის რეგულირება, არჩევანი სამრეწველო საქონელს, მომსახურებასა და საკვებს შორის - იგივე დარჩება მომავალში, როგორც ეს იყო დიდი ხნის განმავლობაში. თანამედროვე ისტორიამსოფლიო განვითარება. ვინაიდან ძნელი მისახვედრია, რა ახალ ფორმებს უნდა ველოდოთ ადამიანის ქცევაში, ჩვენ არ ვცდილობთ გავითვალისწინოთ ეს ცვლილებები მოდელში. ჩვენი მოდელის ღირებულება განისაზღვრება მხოლოდ თითოეული გრაფიკის წერტილით, რომელიც შეესაბამება ზრდის შეწყვეტას და კატასტროფის დაწყებას.

გლობალური მოდელირების ზოგადი მეთოდის ფარგლებში გამოიყენებოდა სხვადასხვა კონკრეტული მეთოდი. ამრიგად, Meadows-ის ჯგუფმა გამოიყენა სისტემის დინამიკის პრინციპები, რომლებიც ვარაუდობენ, რომ სისტემების მდგომარეობა მთლიანად აღწერილია მცირე რაოდენობით, რომელიც ახასიათებს განხილვის სხვადასხვა დონეს, ხოლო მისი ევოლუცია დროში - 1-ლი რიგის დიფერენციალური განტოლებებით, რომელიც შეიცავს ამ რაოდენობების ცვლილების ტემპები, რომელსაც ეწოდება ნაკადები, რომლებიც დამოკიდებულია მხოლოდ დროზე და თვით დონის ღირებულებებზე, მაგრამ არა მათი ცვლილების სიჩქარეზე. სისტემის დინამიკა ეხება მხოლოდ ექსპონენციალურ ზრდას და წონასწორობას.

მესაროვიჩისა და პესტელის მიერ გამოყენებული იერარქიული სისტემების თეორიის მეთოდოლოგიური პოტენციალი გაცილებით ფართოა, რაც მრავალდონიანი მოდელების შექმნის საშუალებას იძლევა. ვ. ლეონტიევის მიერ შემუშავებული და გამოყენებული გლობალურ მოდელირებაში შეყვანის მეთოდი მოიცავს ეკონომიკაში სტრუქტურული ურთიერთობების შესწავლას იმ პირობებში, როდესაც „წარმოების, განაწილების, მოხმარებისა და ინვესტიციების აშკარად ურთიერთდამოკიდებული ნაკადების სიმრავლე მუდმივად მოქმედებს. ერთმანეთს და, საბოლოო ჯამში, განსაზღვრავს სისტემის მთელი რიგი ძირითადი მახასიათებლები“ ​​(ვ. ლეონტიევი. ამერიკის ეკონომიკის სტრუქტურის კვლევები.

შეყვანა-გამომავალი მეთოდი წარმოადგენს რეალობას ჭადრაკის დაფის (მატრიცის) სახით, რომელიც ასახავს დარგთაშორისი ნაკადების სტრუქტურას, წარმოების, გაცვლის და მოხმარების სფეროს. თავად მეთოდი უკვე რეალობის ერთგვარი რეპრეზენტაციაა და ამდენად, არჩეული მეთოდოლოგია არსებითად დაკავშირებულია შინაარსობრივ ასპექტთან.

რეალური სისტემა ასევე შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც მოდელი. ამრიგად, აგროცენოზები შეიძლება ჩაითვალოს ბიოცენოზის ექსპერიმენტულ მოდელად. ზოგადად, ბუნების გარდაქმნის ყველა ადამიანური აქტივობა არის სიმულაცია, რომელიც აჩქარებს თეორიის ფორმირებას, მაგრამ ის უნდა განიხილებოდეს, როგორც მოდელი, იმის გათვალისწინებით, რომ ეს საქმიანობა მოჰყვება. ტრანსფორმაციული ასპექტით, მოდელირება ხელს უწყობს ოპტიმიზაციას, ანუ ბუნებრივი გარემოს გარდაქმნის საუკეთესო გზების არჩევას /