პრეზენტაციის აღწერა N.A. NEKRASOV-ის ლექსების ძირითადი თემები და მოტივები სლაიდებით
ლირა ჩემს ხალხს მივუძღვენი, იქნებ მისთვის უცნობი მოვკვდე, მაგრამ ვემსახურე მას - და გული დამშვიდდა. დაე, ყველა მეომარმა არ დააზიანოს მტერი, არამედ ყველა წავიდეს ბრძოლაში. . . N.A. ნეკრასოვი. "ელეგია"
ხალხის ბედი ხდება პოეზიის მთავარი შინაარსი, ხალხის განცდა – ავტორის განცდა. ზოგადი ნიმუშებიცხოვრება ქალთა ბედი სიმბოლოა გლეხური რუსეთის ბედზე. შემოქმედების მთავარი თემა
ნ.ა.ნეკრასოვას ლირიკის ძირითადი თემები და მოტივები 1. რუსი ხალხის მძიმე ცხოვრების გამოსახვა. (ბედი" პატარა კაცი", გლეხის ქალის ბედი.) (" ლექსები: "პედლარები", 1861; "ყინვა, წითელი ცხვირი", 1861 ლექსები: "გზაზე", 1845; "ტროიკა", 1846; "მივდივარ ღამით. ..." და ა.შ.)
NA NEKRASOVA-ს ლირიკის ძირითადი თემები და მოტივები 2. პოპულარული შუამავლობის თემა. რევოლუციური დემოკრატიის ლიდერების სურათები ნეკრასოვის ლექსებში. ("მეგობრის ხსოვნას", 1853; ლექსი "ვ. გ. ბელინსკი", 1855; "წინასწარმეტყველი", 1874; "ელეგია", 1874; "დობროლიუბოვის ხსოვნას", 1864 და სხვ.)
„დობროლიუბოვის ხსოვნას“ 1) მოგვიყევით ლექსის დაწერის დროზე. 2) როგორია პოეტის მიერ ლექსში გამოხატული საზოგადო მოღვაწის იდეალი?
N.A.NEKRASOVA-ს ლირიკის ძირითადი თემები და მოტივები 3. დეკემბრიზმის თემა. დეკაბრისტების ღვაწლის გალობა. ლექსები "ბაბუა" და "რუსი ქალები" 4. პოეტის თემა და პოეზია. (პოეტი და მოქალაქე, 1856; მეგობრები, 1876; ელეგია, 1874; მთესველებს, 1876)
თხზულებათა პირველი კრებული - 1856 კრებულის სტრუქტურა: ეპიგრაფი: „პოეტი და მოქალაქე“ 1 განყოფილება: ლექსები ხალხზე 2 განყოფილება: სატირული ლექსები ხელისუფლებაში მყოფებზე 3 განყოფილება: ლექსი „საშა“ 4 განყოფილება: ლექსები პოეზიაზე, სასიყვარულო ლექსები "პოეტი და მოქალაქე" - ნ.ა. ნეკრასოვის პოეტური მანიფესტი
1. დიალოგის ფორმა, ტრადიციული რუსული ლიტერატურისთვის: - ლომონოსოვი "საუბარი ანაკრეონთან" - პუშკინი "პოეტი და ბრბო", "წიგნის გამყიდველის საუბარი პოეტთან" - ლერმონტოვი "ჟურნალისტი, მკითხველი, მწერალი" 2. ლექსი - დემოკრატიული პოეტის პოეტისა და მოქალაქის პოეტური მანიფესტი
პოეტი და მოქალაქე 3. პოეტის სიცოცხლე არის მსხვერპლი საზოგადოების, სამშობლოსათვის. 4. მაგრამ პოეტს ეჭვი ეპარება მის ძალაში, რადგან საკუთარი გზა მას უცოდველი არ ეჩვენება. ლექსი ასევე პოეტის შინაგანი დიალოგია (პოეტს ეჭვი ეპარება მის უფლებაში ემსახუროს მაღალ იდეას).
ლექსები თემაზე "პოეტები და პოეზია" "პოეტი და მოქალაქე" (1856 წ.) "გუშინ, ხუთ საათზე" (1846 წ.) "კურთხეულია ნაზი პოეტი" (1852 წ.) "მუზა" (1852 წ.) "უცნობი ვარ. მე არ მოვხვდი შენთან ”(1865)“ ცხოვრების დღესასწაული - ახალგაზრდობის წლები ”(1855)“ გაჩუმდი, შურისძიების და მწუხარების მუზა ”(1855)“ ელეგია ”(1874)“ წინასწარმეტყველი ”(1874)“ პოეტი ”(1874)” მუზის შესახებ! მე ვარ კუბოს კართან...“ (1877)
კითხვები და ამოცანები ლექსისთვის „ელეგია“ რატომ ჰქვია ლექსს „ელეგია“? რა მსგავსება და განსხვავებები აქვს მას მე-19 საუკუნის დასაწყისის რუსი პოეტების ელეგიებთან? რატომ უწოდებს პოეტი ხალხის ტანჯვას „ძველ თემას“? როგორ არის გამოხატული ლექსში მისი დამოკიდებულება გლეხური რეფორმისადმი? რატომ არის ავტორი დარწმუნებული, რომ ხალხი არ უსმენს მის სიმღერებს? როგორ და რა მიზნით იცვლება ფიგურული სურათები და პოეტური ინტონაციები ლექსის ოთხ ნაწილში? ლექსის რომელი სტრიქონებია ფარული ციტატები ან მიმართავს მკითხველს პუშკინის შემოქმედებას? როგორ წყვეტს ნეკრასოვი თავისთვის პოეტის ბედის პრობლემას?
NA ნეკრასოვას ლირიკის ძირითადი თემები და მოტივები 5. სამშობლო და ბუნების თემა. ("დუმილი", 1857; "რაინდი ერთი საათის განმავლობაში", 1862; "ვოლგაზე", 1860; "წვიმის წინ", 1846; "მწვანე ხმაური", 1862; "სამშობლო", 1846)
ნ.ა.ნეკრასოვას ლირიკის ძირითადი თემები და მოტივები 6. სიყვარულის თემა. "არ მომწონს შენი ირონია ...", 1859; "მე და შენ სულელი ხალხი ვართ ...", 1851; „დიახ, ჩვენი ცხოვრება აჯანყებულად მიედინებოდა“, 1850 წელი და ა.შ.
აცნობიერებს, რომ ცენზურას ნებისმიერ მომენტში შეუძლია აკრძალოს ნებისმიერი ნაწარმოები, თუნდაც სტამბაში უკვე აკრეფილი, და სურს მიაწოდოს ჟურნალს მასალა, რომელიც ყოველთვის შეავსებს გაჩენილ ხარვეზს, ნეკრასოვი ა. ია. პანაევასთან ერთად, რომელიც წერდა. ნ.სტანიცკის ფსევდონიმით დაიწყო მუშაობა დიდ რომანზე „მსოფლიოს სამი ქვეყანა“ (1848 - 1849 წწ.). ტურგენევისადმი მიწერილ წერილში პოეტმა აღიარა, რომ გარემოებებმა აიძულა იგი „ჩაერთო მსუბუქი მხატვრული ლიტერატურით“. ა. ია. პანაევასთან ერთად ნეკრასოვმა დაწერა კიდევ ერთი შესანიშნავი რომანი - მკვდარი ტბა (1851). ერთობლივმა მუშაობამ პოეტი დააახლოვა ა.ია.პანაევასთან, რომელიც მას დიდი ხნის განმავლობაში უყვარდა. მალე იგი მისი ჩვეულებრივი ცოლი გახდა.
1863 წლის შუა პერიოდში ნეკრასოვი დაშორდა პანაევას. მაგრამ საბოლოო განშორების შემდეგაც კი, ნეკრასოვმა განაგრძო პანაევის სიყვარული.
ნეკრასოვის პოეტური კრედო თქვენ შეიძლება არ იყოთ პოეტი, მაგრამ უნდა იყოთ მოქალაქე. ”არ არსებობს მეცნიერება მეცნიერებისთვის, არ არსებობს ხელოვნება ხელოვნებისთვის - ისინი ყველა არსებობს საზოგადოებისთვის, განდიდებისთვის, ადამიანის ამაღლებისთვის, რათა გამდიდრდეს იგი ცოდნით და ცხოვრების მატერიალური კომფორტით. » (1855)
პოეტი ისე შეერწყა ხალხს, მათ იდეებს, იდეალებს, რომ ლექსებში ავტორის "მე" ხალხისგან თავად გახდა კაცი (ქალაქის ღარიბი, წვევამდელი ჯარისკაცი, ყმა, გლეხი ქალი, დემოკრატი-რაზნოჩინეც. ). ეს არის მათი ხმები, მათი გრძნობები და განწყობები, რასაც ჩვენ ვგრძნობთ ნეკრასოვში, ისინი საუბრობენ თავიანთ ტკივილზე, ტანჯვაზე, ოცნებებზე, სიყვარულზე, სიძულვილზე. ლ.გ-ის ამ გამოსახულებამ გავლენა მოახდინა პოეტის ლექსების მხატვრულ ფორმაზეც.
ნ.ა.ნეკრასოვის ფსევდონიმები: N.N.; ღვთისმეტყველი ონუფრიხ ბობი; ახალი პოეტი; ნიკი - კისერი; პერეპელსკი; სავვა ნამორდნიკოვი; ნ.სტანიცკი
1. ის გახდა ნოვატორი შინაარსისა და ფორმის სფეროში: მან გააფართოვა პოეზიის საზღვრები, თვლიდა, რომ ნებისმიერი გრძნობა ან შეგრძნება შეიძლება გახდეს მისი ობიექტი. 2. მისი შემოქმედების ძირითადი მიმართულება სოციალური თემაა. ინოვაცია ნ.ა. ნეკრასოვის მიერ
ნ.ა. ნეკრასოვის ინოვაცია 3. მის პოეზიაში ხალხი ლაპარაკობდა თავის რეალურ, აუთენტურ ენაზე 4. ნეკრასოვის პოეზიის ლირიკული გმირი საკუთარ თავთან მუდმივ კონფლიქტში ცხოვრობდა: ბრძოლამ შემაჩერა პოეტი ვყოფილიყავი, სიმღერები მაძლევდა ხელს. მებრძოლი
ნ.ა. ნეკრასოვის სტილის მახასიათებლები 1. შესავალი ლირიკული ლექსიეპიკური ელემენტი: ლექსები სიუჟეტია, ეს არის ან მოთხრობა, ან სცენა, მოხსენება სცენადან. 2. პოეზიის ენა უახლოვდება პროზის ენას: საქმიანი, ჟურნალისტური, სოციალურ-პოლიტიკური, სასაუბრო ლექსიკა.
ნ.ა.ნეკრასოვის სტილის თავისებურებები 3. ლირიკის პოლიგმირობა, პოემის აგების მონტაჟის პრინციპი: გმირი-პერსონაჟი და გმირი-ავტორი შეიძლება შერწყმა ლირიკულ „მე“-ში თუ არა. „სამშობლო“, „გლეხის შვილები“ - ავტორის პიროვნებასთან ახლოსაა ლ.გ. "მებაღე", "მთვრალი" - ლ.გ - გლეხური ცნობიერების მატარებელი.
ნ.ა. ნეკრასოვის სტილის მახასიათებლები 4. რიტმული სტრუქტურის თავისებურება (მწარე სიმღერის ტონი): ნელი სამმარცვლიანი მეტრი, მულტიმეტრიანი მეტრი, დაქტილური რითმა, არაზუსტი რითმა.
ნ.ა.ნეკრასოვის სტილის თავისებურებები 5. ლიტერატურული ლექსის შერწყმა ხალხურთან: ა) ზღაპრულ-სიმღერის რეჟიმი; ბ) სასაუბრო მეტყველების ელემენტები, პროზაიზმები; გ) მონოლოგი, დიალოგი; დ) ვერბალურ-ფიგურული, სინტაქსური, უარყოფითი პარალელიზმი;
ნ.ა.ნეკრასოვის სტილის თავისებურებები 5. ლიტერატურული ლექსის შერწყმა ხალხთან (გაგრძელება): ე) მუდმივი ეპითეტები; ე) გამეორებები, ანაფორა; ზ) ხალხური ენისათვის დამახასიათებელი სუფიქსები, ნაწილაკები.
საგამოცდო ნაწარმოებების სია ლექსები: „გზაზე“, „გუშინ ექვს საათზე“, „სულელები ვართ მე და შენ“, „პოეტი და მოქალაქე“, „ელეგია“, „ოჰ მუზა! კუბოს კართან ვარ!. . » . ლექსი "ვისზეც კარგია რუსეთში ცხოვრება" დამატებითი ლექსები: "არ მომწონს შენი ირონია", "კურთხეულია ნაზი პოეტი ...", "ომის საშინელებების მოსმენა ...", "რაინდი საათი“, „მთესველებს“. ნაწილი C: 1) ნ.ა. ნეკრასოვის ლექსების ორიგინალობა 2) ფოლკლორული მოტივები ნ.ა. ნეკრასოვის ლექსებში 3) „რუსი ხალხის სული“ ნ.ა. ნეკრასოვის ნაწარმოებებში 4) სამშობლოს თემა ლექსებში. N.A. ნეკრასოვი
მარტივი ყოველდღიური სიტუაციების სიმღერის უნარი არის ნამდვილი ნიჭი, რაც ნიკოლაი ალექსეევიჩს საოცარ აქცევს, სხვა პოეტებისგან განსხვავებით. ნეკრასოვს არაერთხელ უთქვამს, რომ თანამედროვე პოეზია არ შეიძლება და არ უნდა იყოს გლუვი. დადგა კიდევ ერთი, რთული დრო და მწერლები ვალდებულნი არიან, ამ დროს მიპასუხონ.ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებანეკრასოვის ლექსები - გაზეთი, ფელეტონი, ფაქტის მიმაგრება. რეალობის გადმოცემის ეს სურვილი თითქმის რეპორტაჟია და არის ახალი სტილის თავისებურება. და ეს ვლინდება ყველაზე მოულოდნელ ლექსებში.
ნეკრასოვის ლექსები დღემდე რჩება აქტუალური, თანამედროვე და პოპულარული.
ახალი ლექსები
ნიკოლაი ალექსეევიჩმა რუსული ლექსებისთვის სრულიად ახალი, ურბანული რეალობა გახსნა. ხედვათა ეს მრავალფეროვნება შესაძლებელს ხდის ცხოვრების სხვადასხვა კუთხით დანახვას. თუ ტექსტს წაიკითხავთ, გესმით მრავალხმიანობა.
ბოლოს ერთ დღეს შუა გზაზე
დრაგები სიჩქარის მატარებელივით გამოჩნდა:
წვეთებზე არის მაღალი მუხის კუბო,
და კუბოში არის ჯენტლმენი; ხოლო კუბოს უკან – ახალი.
ძველი დამარხეს, ახალმა ცრემლები მოიწმინდა,
თავის ეტლში ჩაჯდა – და გაემგზავრა პეტერბურგში.
მრავალხმიანობის ამ კარგად დამკვიდრებულ მეთოდებს მწერალი შემდეგ გამოიყენებს ლექსში „ვისაც კარგია რუსეთში ცხოვრება“.
ოპოზიცია ნეკრასოვის ლექსების ფუნდამენტური წერტილია.
ხმაური დედაქალაქებში, ქარი ღრიალებს,
მძვინვარებს სიტყვათა ომი
და იქ, რუსეთის სიღრმეში, -
მარადიული სიჩუმეა.
მან შეძლო ყველაფრის ასახვა თავის ნამუშევრებში. და სხვადასხვა კუთხით დანახული ცხოვრება და ქალაქის მაცხოვრებლების წინააღმდეგობა სოფლისადმი და ქალაქების ხმაურისა და სოფლის დუმილის წინააღმდეგობა. შეიძლება ითქვას, რომ მწერალმა რუსულ ლირიკაში ახალი, ქალაქური რეალობა აღმოაჩინა.
ნეკრასოვის ლირიკის თავისებურება, შეუთავსებელის შერწყმა, ძალიან ნათლად ჩანს 1866 წელს დაწერილ მრავალშრიან ლექსში „ბალეტი“.
ველურ სიცივეში კეთილშობილება მოდის თეატრიდან, პრემიერამდე, სარგებელი სპექტაკლამდე. ჩამოსულთა ნახევარს არაფერი ესმის არც მუსიკაში და არც ბალეტში. უმრავლესობისთვის მოგზაურობის მიზანი კი საკუთარი თავის და ერთმანეთის ჩვენებაა. ავტორი გმობს, საკმაოდ მკაცრად და კატეგორიულად აღწერს საზოგადოებას.
კიდევ მილიონებია რუსეთში,
მხოლოდ ლოჟას უნდა შეხედო,
სადაც ბანკირის ცოლები ისხდნენ, -
ასი ათასი მანეთი, რაც არ უნდა იყოს მკერდი!
მარგალიტის გედის კისერში,
ალმასი თხილში ყურებში!
როგორ არ გიყვარდეს ბალეტი?
აქ არის მშვიდობიანი მოქალაქე
დაივიწყე ზაფხული
დაივიწყე წოდება...
ასე რომ, ის გადადის იმაზე, რომ საბალეტო მოქმედების პარალელურად, ვინმე საჭიროებისა და საჭიროების გამო იშოვება გროში, ახლა ძალიან ცივ ფრენაში. პოეტი აკეთებს მოკლე გადახვევას ამ მოგზაურობაში და აღწერს, როგორ მიდიან გლეხები, რას ფიქრობენ, რომ მღერიან.
მწარე სიცივით აღძრული,
ერთდღიანი მოგზაურობის გაკეთება
ის ცეკვავს მღელვარე კოლონას მიღმა,
ის ცეკვავს - სიმღერებსაც კი მღერის! ..
ეს სიმღერის მოტივები, როგორც ხელოვნების ალტერნატივა, რომელიც ახლახან იყო აღწერილი ნაწარმოების დასაწყისში, არის ნათელი მაგალითი იმისა, თუ როგორ შეეძლო ნიკოლაი ალექსეევიჩს ლექსების, სატირისა და მოქალაქეობის ერთ ლექსში გაერთიანება.
ქალის გამოსახულება
მწერალს ძალიან უყვარდა ქალებზე წერა, წინასწარმეტყველებაც და დასკვნებიც. აიღეთ მაინც ლექსი "ქორწილი"
ბევრი სასტიკი საყვედური გელით,
შრომის დღეები, მარტოობის საღამოები:
ავადმყოფ ბავშვს აკანკალებ,
დაელოდე მოძალადე ქმარს სახლში,
იტირე, იმუშავე - დიახ, იფიქრე სევდიანად,
რას დაგპირდა ახალგაზრდა ცხოვრება,
რა მისცა, რა მოგცემს წინ...
საწყალი! ჯობია წინ არ გაიხედო!
ყველა ამ დასკვნას და აპელირებას დერეფანში მიმავალი გოგონას მიმართ, პოეტი აკეთებს იმის საფუძველზე, რომ ბევრს ესაუბრა ხანდაზმულ ქალებთან, მოხუც ქალებთან, გლეხ ქალებთან, დაინახა მათი ყოველდღიური ცხოვრების რეალობა.
ნიკოლაი ალექსეევიჩმა მშვენივრად იცოდა არა მხოლოდ სოფლის ცხოვრება. ის ადვილად ჩაეფლო ქალაქური მიწის მესაკუთრეების ცხოვრებაში. და ის ფაქტი, რომ ყველა ქალი მისგან განსხვავებულად იტანჯებოდა, კარგად არის გაანალიზებული ლექსში "იაფი შესყიდვა ან სანკტ-პეტერბურგის დრამა".
ქონება იყიდება. ოსტატს არ აინტერესებს რა ფასები იქნება და ქალბატონი მტკივნეულად ვაჭრობს. ავტორს აინტერესებს რა დგას ამ სკრუპულოზობის უკან.
მხოლოდ მედდას თვალები აუწყლიანდა:
”ასე რომ, ჩვენ დავემშვიდობეთ ჩვენს მზითვას!” -
ძიძამ თქვა ... "რა მზიტი?"
- ”მან ეს ყველაფერი აიღო ჩვენი ახალგაზრდა ქალბატონისთვის…
ეს არის პასუხი ქალბატონის ყველა სკრუპულოზობასა და სევდაზე. ახალგაზრდა ქალი ემშვიდობება თავის ოცნებებს, მის ცხოვრების წესს, მის სურვილებსა და ოცნებებს ფასდაკლებით იყიდება.
ძიძა ამასობაში სამწუხარო ჩივილებს
ყურში მეჩურჩულება: "იაფად გაიყიდა -
საკმარისი იქნებოდა სოფელში მისვლა.
რა იქნება იქ? კარგ რამეებს არ ველოდები!
ნეკრასოვს აქვს საკმარისი ასეთი ლექსები არასახარბიელო ქალაქის ცხოვრების შესახებ. შეთქმულებები დედასა და ქალიშვილს შორის, როცა დედა უბიძგებს ქალიშვილს ან ქორწინდება, ან უბრალოდ დაშლილ გზაზე, ხშირია და აღშფოთებას იწვევს.
დედის სურათი
მემუარებიდან დაწერილი ცნობილი ლექსის „არინა, ჯარისკაცის დედა“ გვერდის ავლა შეუძლებელია. რეალური მოვლენები. როდესაც ავტორი ამ ნაწარმოებზე მუშაობდა, სპეციალურად რამდენჯერმე წავიდა სოფელში ამ არინასთან, რათა დეტალები არ დაეკარგა, რათა სწორად გადმოეცა მისი მწუხარების სიღრმე. მკითხველს გადასცეს, რომ ცხოვრება ცუდი იყო და როცა ყველა ცოცხალი იყო, მაგრამ შვილის გარდაცვალების შემდეგ ქალი იწყებს იმის გაგებას, თუ რამდენად გაუარესდა მისი მდგომარეობა.
რამდენიმე სიტყვა, მაგრამ მწუხარების მდინარე,
მწუხარების უძირო მდინარე! ..
ნეკრასოვის ნაწარმოებებში მოხუცი ქალები და, ზოგადად, საუკუნოვანი გმირები ცხოვრობენ სრულფასოვანი ცხოვრებით. აი, მაინც ლექსი „რაზე ფიქრობს მოხუცი, როცა ვერ იძინებს“.
ნაწარმოებში მოხუცი ქალის გამოსახულება დახატულია მისი ცოდვების ჩამოთვლაში. ჩემივე ცოდვების გადადება, ყრმობიდანვე, მოხუცი კაცისაყვედურობს საკუთარ თავს, ცახცახებს: ერთხელ მსვლელობა დატოვა პაემანზე, მეორედ მეზობლის ქათმიდან რამდენიმე კვერცხი აიღო, ქმართან შეხვედრის სურვილის გამო, თავი ავად მოჩვენა, ტანჯვაშიც კი. შვებულებამდე მას ეძინა მასთან და ერთხელ ცოტა არ მოტყუვდა ჯარისკაც ფედკასთან, მარხვის დროს რძე დავლიე.
ასე რომ, მე ცოდვილი ვარ! ეს კრიმინალია!
სევდით იწვა მთვრალი...
Ღვთისმშობელი! წმიდა შუამავალო!
სულ ცოდო ვარ, ცოდო!..
ნეკრასოვის ქალი
მიუხედავად იმისა, რომ მწერალი ბევრს წერდა ქალთა ტანჯვის შესახებ. თავგანწირვით არ ირჩევდა თავს, ჭუჭყიანი სამრეცხაო გამოჰქონდა ყველას დასანახად. ამის ჩვენება სცადა შინაგანი ძალარაც ყოველთვის დამახასიათებელი იყო რუსი ქალებისთვის. თანაგრძნობითა და გაგებით, იგი აღწერს უბრალო გლეხის ქალის ცხოვრებას 1862 წელს დაწერილ ლექსში "სოფლის ტანჯვის სრულ რყევაში ..." და დაუყოვნებლივ აყენებს მკითხველს ფაქტის წინაშე:
გააზიარეთ!- რუსი ქალი წილი!
ძნელად ძნელი საპოვნელი.
და შემდეგ, როგორც ჰიმნი რუსი ქალისადმი, ლექსში "ყინვა, წითელი ცხვირი" 1863 წელს, ნიკოლაი ალექსეევიჩი წერს:
რუსულ სოფლებში ქალები არიან
სახეების მშვიდი სიმძიმით,
მოძრაობებში ლამაზი სიძლიერით,
სიარულით, დედოფლების თვალებით...
☛
აქ არის რეალური სურათი, რომელიც ათწლეულების განმავლობაში იყო გადატანილი და ახლა ციტირდება სიამოვნებით, როდესაც საქმე ეხება ძლიერი სულის აღწერას და ფიზიკური ჯანმრთელობაქალი, რომელსაც შეუძლია გაუმკლავდეს ცხოვრებისეულ სირთულეებს დამოუკიდებლად და მამაკაცის დახმარების გარეშე.
ნეკრასოვის ქალი არ გიშველის, არ გიშლის:
უბედურებაში ის არ ჩავარდება - გადაარჩენს:
გააჩერე გალოპული ცხენი
ცეცხლმოკიდებულ ქოხში შევა!
პანაევის ციკლი
ეს სასიყვარულო ლირიკა ეძღვნება ერთ ქალს, რომელთანაც პოეტი მრავალი წლის განმავლობაში იყო დაახლოებული.
ავდოტია პანაევა, მწერალი და მემუარისტი, იყო ნიკოლაი ალექსეევიჩის ჩვეულებრივი ცოლი 20 წლის განმავლობაში. მან გამოაქვეყნა დამოუკიდებლად და ნეკრასოვთან თანამშრომლობით, ფსევდონიმით Stanitsky.
პოეტი ამ ქალში იზიდავდა ყველაფერს. მისი სილამაზე, იდუმალება, საბედისწერო ვნება, გონება, ლიტერატურული ნიჭი. საყვარელი ახალგაზრდა ქალის სათნოებათა ამ ერთმანეთში შერწყმამ მწერალს სერიოზულად და დიდხანს შეუყვარდა იგი. არც კი მრცხვენია, რომ ავდოტია დაქორწინებული იყო.
ზოგიერთი კრიტიკოსი ამტკიცებს, რომ ბურთის ზოგიერთი ლექსი ძალიან ინტიმურია და მწერალმა არ გამოაქვეყნა ისინი. ლექსების კიდევ ერთი ნაწილი, რომელიც წერილებით იყო გაგზავნილი, უბრალოდ დაწვა ავდოტიამ.
ორი მწერლის ურთიერთობის პოეზია მხოლოდ გრძნობებს ეყრდნობა და მეტად ბიოგრაფიულია. ნიჭიერი და გამომხატველია. თავად ციკლი ათწლეულების განმავლობაში იწერებოდა და გასაკვირი არ არის, რომ სხვადასხვა დროს დაწერილ ლექსებს განსხვავებული განწყობა აქვთ.
ციკლი დაიწყო ამ მსუბუქი და ნაზი ლექსით, დაწერილი 1847 წელს:
ყოველთვის შეუდარებლად კარგი ხარ,
მაგრამ როცა სევდიანი და პირქუში ვარ
ცხოვრობს ასე შთამაგონებლად
შენი მხიარული, დამცინავი გონება;
…..........................................
რა არის შენთან ნამდვილი მწუხარება
გონივრულად და თვინიერად ვიტან,
და წინ - ამ ბნელ ზღვაში -
ჩვეულებრივი შიშის გარეშე ვუყურებ...
ასე რომ, საყვარელი ქალის ნამღერი სურათი, საზოგადოების გაუგებრობის, უარყოფისა და დაგმობის მიუხედავად, რუსული ლიტერატურის კლასიკაში შევიდა.
ნეკრასოვის ყველა ნაწარმოებში გადის გზის გამოსახულება, რომელიც სიმბოლოა რუსეთის ჯვრის გზისა ბედნიერებისა და ცხოვრების მნიშვნელობის ძიებაში.
ხშირად ნეკრასოვის შემოქმედებაში ერთი და იგივე მოტივი გვხვდება - სხვადასხვა სოციალური კლასის ადამიანების შეხვედრა, რომლებიც ან ცდილობენ ერთმანეთის გაგებას, ან მტრულად განწყობილნი არიან ერთმანეთის მიმართ.
ნეკრასოვის ლექსების ძირითადი თემები:
1. სამშობლოს და ბუნების თემა.
("დუმილი", 1857; "რაინდი ერთი საათის განმავლობაში", 1862; "ვოლგაზე", 1860; "წვიმის წინ", 1846; "მწვანე ხმაური", 1862; "სამშობლო", 1846)
"სამშობლო".
ლექსის კითხვა.
კითხვა: პოეტის ბავშვობის რა მოგონებებია ასახული ლექსში?
"რაინდი ერთი საათის განმავლობაში".
ლექსის კითხვა.
1) როგორია ლექსის განწყობა?
2) რას ნიშნავს სახელი?
3)რა როლს თამაშობს ეკლესიის გამოსახულება და პავლე მოციქულის მახვილით გამოსახული ნეკრასოვის ლექსში?
"სამშობლო", "რაინდი ერთი საათის განმავლობაში". ლექსებში ასახულია პოეტის ბავშვობის, მამის, დედის მტკივნეული მოგონებები... ავტობიოგრაფიული ავთენტურობა შერწყმულია ფართო განზოგადებებთან. პოეტის სამშობლო არის ვოლგა, მემამულეების მიწები, ბაღი, სახლი. ეს არის მთელი რუსეთი. ლამაზი, მაგრამ შეურაცხყოფილი სამშობლოს გამოსახულება დედის გამოსახულებას უკავშირდება.
"წვიმის წინ", "მწვანე ხმაური".
პოეზიის კითხვა.
(ლექსების მაგალითზე აჩვენეთ ნეკრასოვის პეიზაჟის ორიგინალობა.)
ნეკრასოვის ბუნება ყოველთვის მოძრაობაშია: შემოდგომის წვიმა მოდის. პოეტს მოულოდნელად მკითხველი ბუნების სამყაროდან („წვიმის წინ“) სოციალური ურთიერთობების სამყაროში გადაჰყავს – ჟანდარმი დაკავებულს ტალახიან გზაზე ატარებს. ლექსი გამოხატავს პოეტის რისხვას და თანაგრძნობას იმის მიმართ, ვისი გარეგნობაც ჟანდარმის ფიგურის მიღმა გამოიცნეს.
„მწვანე ხმაურში“ მხოლოდ პოეტს, რომელსაც უსაზღვროდ უყვარს რუსული ბუნება, შეეძლო ულამაზესი გაზაფხულის პეიზაჟის დახატვა.
2. რუსი ხალხის მძიმე ცხოვრების სურათი. ("პატარა კაცის" ბედი, გლეხის ქალის ბედი.)
("ლექსები: "გაყიდვები", 1861; "ყინვა, წითელი ცხვირი", 1861 ლექსები: "გზაზე", 1845; "ტროიკა", 1846; "მივდივარ ღამით ..." და ა.შ.)
"Გზაზე".
ლექსის კითხვა.
1) რა ადამიანურ დრამას ვსწავლობთ ლექსიდან და რა არის მისი მიზეზი?
2) რა ტანჯავს გრუშას გარდა საქმისა?
3) რატომ ტირის - ეს მხოლოდ ზედმეტი მუშაობის გამო? რომელ პორტრეტს უყურებს იგი?
4) დამნაშავე ქმარია, იმსახურებს თუ არა საყვედურს, რომ ვერ გაუგო ცოლს?
„გზაზე“ არის მოთხრობა ორ გატეხილ ბედზე: მთხრობელ-მწვრთნელზე და მის მეუღლეზე, უბედურ გრუშაზე, რომელიც პატარა ასაკიდან ბატონის ახირებით გაიზარდა ბატონის ოჯახში. გლეხზე დაქორწინებული, როგორც ჩანს, "უცხოა თავისთა შორის". „თვით გლეხი გვევლინება, თითქოსდა, ახალ ხარისხში, როგორც საკუთარი პირადი ბედის მქონე პიროვნება, საკუთარი ინდივიდუალური უბედურებით. ხალხის საერთო ბედი გამოიხატება როგორც კერძო ვარიანტი, პირადი ბედი. ლექსში ჩანს რუსული სოფლის გზის გამოსახულება.
"ტროიკა".
ლექსის კითხვა.
1) როგორი შთაბეჭდილება გრჩება ლექსის წაკითხვის შემდეგ?
2) რატომ არის ნეკრასოვი ასე დარდობს გოგონას ბედს?
3) რა არის ის ორი ცხოვრების გზა, რომელიც იხსნება გოგონას წინაშე, ხატავს პოეტი?
4) რას მოაქვს მომავალი საშინელი სამყარო, რომელსაც ვხვდებით ტროიკის გააფთრებული ნახტომისა და ქოხნის ნასვამი ჭკუაში?
ლექსის მოსაზღვრე „მოვარდნილი“, „შეშლილი“ ტროიკის გამოსახულება აუხდენელი, მიუწვდომელი ოცნების, აუხდენელი ბედნიერებისა და იმედის სიმბოლოა. — შენი ადგილი იცოდე, მსახურო!
3. პოპულარული შუამდგომლობის თემა. რევოლუციური დემოკრატიის ლიდერების სურათები ნეკრასოვის ლექსებში.
("მეგობრის ხსოვნას", 1853; ლექსი "ვ. გ. ბელინსკი", 1855; "წინასწარმეტყველი", 1874; "ელეგია", 1874; "დობროლიუბოვის ხსოვნას", 1864 და სხვ.)
განხორციელება საშინაო დავალება: წაიკითხეთ ზეპირად "დობროლიუბოვის ხსოვნას", გააანალიზეთ ლექსი.
"დობროლიუბოვის ხსოვნას".
ლექსის კითხვა.
1) მოგვიყევით ლექსის დაწერის დროის შესახებ.
ეს არის რეაქციის წლები, ხელისუფლების წარმოუდგენელი სისასტიკით მტაცებელი „გლეხური რეფორმით“ უკმაყოფილოების მიმართ. ნეკრასოვი "კარგავს" თანამოაზრე მეგობრებს. პოეტს დიდი სიმამაცე დასჭირდა რთულ ბრძოლაში გაძლება.
2) როგორია პოეტის მიერ ლექსში გამოხატული საზოგადო მოღვაწის იდეალი?
ეს არის ადამიანი, რომელსაც ვნებიანად უყვარს სამშობლო, მამაცი, თავშეკავებული, მზად არის სიცოცხლე გასცეს სამშობლოს და ხალხის ბედნიერებისთვის. ნეკრასოვი გლოვობს ადრე გარდაცვლილ მეგობარს:
რა გონების ლამპარი ჩაქრა!
რა გულმა შეწყვიტა ცემა!
4. დეკემბრიზმის თემა. დეკაბრისტების ღვაწლის გალობა.
ლექსი „ბაბუა“ (1870 წ.).
ნეკრასოვი ეხება დეკაბრისტების ეპოქას. მრავალწლიანმა გადასახლებამ და მძიმე შრომამ ვერ შეცვალა ბაბუა-დეკემბრისტის შეხედულებები. მისი პერსონაჟი თანდათან ვლინდება შვილიშვილ საშასთვის. ახალგაზრდა გმირი გამსჭვალულია ბაბუის ხალხის მოყვარული იდეალების კეთილშობილებითა და სილამაზით.
(352 სიტყვა) ყველა ავტორს არ შეუძლია მკითხველს მიაწოდოს თავისი შემოქმედებით ყველა განცდა და გამოცდილება. მხოლოდ მათ, ვისაც ეს შეუძლია, შეიძლება ეწოდოს თავისი ხელობის ნამდვილი ოსტატები. მათ შორის უსაფრთხოდ შეიძლება მივაკუთვნოთ ნიკოლაი ალექსეევიჩ ნეკრასოვს, რომლის ლირიკული ნაწარმოებები ყოველთვის აღწევს გულში. რა არის მისი მუშაობის მთავარი მოტივები?
ბევრი პოეტისა და მწერლის მსგავსად, ნეკრასოვის ლექსების მთავარი თემა იყო სამშობლო. ნიკოლაი ალექსეევიჩისთვის ხალხი ყოველთვის დომინანტურ პოზიციას იკავებდა. ლიტერატურული სურათების უმეტესობა ჩამოწერილია ჩვეულებრივი გლეხებისგან, რომლებიც ცხოვრობენ მშვიდი და მშვიდობიანი ცხოვრებით. გამორჩეული თვისებამისი ლექსები იყო ის, რომ ის ყოველთვის ჭეშმარიტად ასახავდა საზოგადოებას თავისი მანკიერებით. რუსი ხალხის მიმართ ყველა "საყვედურის" მიუხედავად, მწერალი ყოველთვის მათ მხარეს იყო. მას უყვარდა იგი, ამიტომ თითქმის ყველა ლირიკული ნაწარმოები მიუძღვნა საყვარელ სამშობლოს და მის უბრალო ხალხს. მაგალითად, „რუსულ სოფლებში ქალები არიან“, „გზაზე“, „გუშინ, ექვს საათზე“ და სხვა. არ დაგავიწყდეთ, რომ ნეკრასოვმა ასევე ყურადღება გაამახვილა ბატონობის პრობლემაზე ("სამწუხარო", "რკინიგზა").
ცალკე ადგილი უკავია ბუნების მოტივებს. პოეტისთვის ისინი ერთგვარი შთაგონების წყაროდ მოქმედებდნენ. ნეკრასოვმა არაერთხელ აღნიშნა, რომ მას მხოლოდ რუსეთი სჭირდება. ეს ნათლად ჩანს ისეთ ლირიკულ ნაწარმოებებში, როგორიცაა „თოვლის ბურთი“, „გაზაფხული“, „მთები“ და მრავალი სხვა.
ქალისა და დედის იმიჯი ნეკრასოვსაც უყვარდა. მშვიდი, მოკრძალებული, გამორჩეული გოგონა, რომელიც მთელი დღე მუშაობდა, ყოველთვის იწვევდა პოეტის სიმპათიას. ხშირად ადარებდა მას ნამდვილ დედოფალს! უმაღლესი სულიერი თანამდებობა ეკავა დედის იმიჯს. ლირიკულ ნაწარმოებებში ის ყოველთვის იყო კარგი. ქალის მოტივები გამოიხატება ლექსებში: „მსახიობი“, „სად არის შენი სქელი სახე“, „დედა“ და „ორინა, ჯარისკაცის დედა“.
სასიყვარულო მოტივები არ არის გამონაკლისი ნეკრასოვის შემოქმედებაში. თავისი ოსტატობით ზუსტად და ძალიან გულწრფელად აღწერს ამ მაღალ გრძნობას. პოეტისთვის სიყვარული რაღაც არარეალურია, მეოცნებე და სულიერი. ეს არის ზუსტად ის, რასაც ვხედავთ ნაწარმოებებში "ალბომამდე", "ანა კარენინას ავტორს" და "ქარიშხალი".
ნეკრასოვი არც საზოგადოებას ივიწყებს. პოეტი სამშობლოს ყველა პრობლემას, მწუხარებასა და უბედურებას თავისებურად აღიქვამს. მთელი ძალით ცდილობს დაეხმაროს და გააუმჯობესოს იგი („პოეტი და მოქალაქე“).
ასე რომ, როგორც ვხედავთ, ნეკრასოვის შემოქმედებაში მთავარი მოტივებია ხალხი, სამშობლო, ბუნება, სიყვარული და ქალის ხვედრი. პოეტის ოსტატობის წყალობით მისი ყოველი ლირიკული ნაწარმოები მკითხველის სულში აღწევს.
საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!N.A. ნეკრასოვის ლექსების ძირითადი მოტივები
ნ.ა. ნეკრასოვი იყო "ჩვენი სოციალური განვითარების მთელი ეპოქის პოეტური ექსპონენტი" (პლეხანოვი), რომელიც პასუხობდა რეფორმამდელი და რეფორმის შემდგომი რუსეთის ყველაზე აქტუალურ საკითხებს, რომელთაგან მთავარი იყო გლეხების განთავისუფლების გზების საკითხი. ბატონობისგან. ნეკრასოვი იყო ჭეშმარიტად ხალხური პოეტი, რომელიც წერდა ხალხზე, ხალხისთვის, ხალხის სახელით. მთელი მისი შემოქმედება ხალხის სიყვარულით არის გაჟღენთილი.
ნეკრასოვის პოეზიაში ხალხი და სამშობლო ორი განუყოფელი ცნებაა, ორი გამოსახულება ერთში შერწყმული. შემთხვევითი არ არის, რომ მის ერთ-ერთ პირველ ლექსს ჰქვია "სამშობლო" (1846). ლექსი გამოხატავს სიძულვილს კეთილშობილური ქონების ცხოვრების მიმართ, ნაცნობი ადგილები არ იწვევს პოეტში სათუთი გრძნობების მოზღვავებას, მისი გული სიყვარულით არ ივსება. როდესაც იხსენებს ახალგაზრდობის დღეებს, მკერდს აკავებს „ბოროტება და სევდა“, რადგან მის მეხსიერებაში ჩნდება სურათები მამების „უნაყოფო და ცარიელი“ ცხოვრების შესახებ:
ბინძური და წვრილმანი ტირანიის გარყვნილება,
სად არის დათრგუნული და აკანკალებული მონების ხროვა
მას შურდა მორჩილი მბრძანებელი ძაღლების სიცოცხლე.
მხოლოდ უბედური დედის გამოსახულებები, რომელიც „ჩუმად ატარებდა თავის ბედს, როგორც მონას“, „სამუდამოდ გადაეცა პირქუშ უმეცრებს“ და დის, რომელიც იზიარებდა „მისი საშინელი ბედის მწუხარსაც და სირცხვილსაც“, იწვევს გრძნობებს. სიყვარული და ლტოლვა.
ნეკრასოვის კიდევ ერთი ლექსი „ვოლგაზე“ ასევე აღიქმება ავტობიოგრაფიულად. განიცდის მას ლირიკული გმირიდიდწილად ასახავდა ავტორის რეალურ შთაბეჭდილებებს. მასში კიდევ უფრო კაშკაშა ჟღერდა ნეკრასოვის პოეზიის გაბრაზებული და ენთუზიაზმით სავსე ნოტები.
პოეტი დიდებულ რუსულ მდინარეს თავის სამშობლოსთან, რუსეთთან უკავშირებს. ყოველ ჯერზე ვოლგადან განშორების შემდეგ (სადაც ბავშვები და ახალგაზრდობაპოეტი) მისი გული სიყვარულით ავსებს, პოეტს არ შეუძლია არ გამოხატოს თავისი მღელვარე გრძნობები:
ო ვოლგა!., ჩემო აკვანი!
ვინმეს ჩემსავით უყვარხართ!
AT ნ.ა. ნეკრასოვის მთავარი სამოტივაციო ლექსებიშედიოდა დიდი რუსული მდინარე ვოლგაც - "კურთხეული მდინარე, ხალხის მარჩენალი". მაგრამ ბავშვობაში ნანახი ნახატები არასოდეს წაიშლება პოეტის მეხსიერებიდან: მონური, დამქანცველი შრომა ბარგის გადამზიდავებში, „სამწუხარო სიღარიბის ბაგეები, ამოწურული თვისებები“:
ოჰ, მწარედ, მწარედ ვიტირე, როცა იმ დილას ჩემი მშობლიური მდინარის ნაპირზე დავდექი და პირველად ვუწოდე მას მონობისა და ტანჯვის მდინარე! ..
ლექსი „არეკლები წინა კართან“ (1858) არის პოეტის ანარეკლები ხალხზე და მათზე, ვის ხელშია მისი ბედი. თანაგრძნობით, პოეტი ასახავს ხალხს: ”სადაც ხალხია, იქ არის კვნესა…” - და გაბრაზებული აღშფოთებით - დიდგვაროვანის სრული გულგრილობა, რომელსაც არ უყვარს ”გახეხილი ბრბო”:
რა არის ეს ტირილი შენთვის,
რა არიან შენთვის ეს საწყალი ხალხი?
მარადიული დღესასწაული სწრაფი სირბილი
ცხოვრება არ გაძლევს გაღვიძების საშუალებას...
ხალხის ძლევამოსილი ძალების რწმენა გამსჭვალულია ნეკრასოვის ლექსით „რკინიგზა“ (1864 წ.). ავტორი ასახავს შრომისმოყვარე ხალხის თავდაუზოგავ შრომას, რომლებსაც შიმშილი უდევს სოფლებიდან აშენებას. რკინიგზა. სევდა, აღშფოთება და აღტაცება არის პოეტის ამ ლექსში განსახიერებული მთავარი გრძნობები.
სევდა ხალხის გასაჭირის გამო, აღშფოთება არა მარტო მჩაგვრელთა მიმართ, არამედ ხალხის სულგრძელობის, მორჩილების მიმართ - აი, რა აწუხებს ავტორს. და ამავე დროს, აღფრთოვანება რუსი ხალხის მიმართ, რომელსაც შეუძლია გაუძლოს ნებისმიერ განსაცდელს. პოეტს სჯერა რუსეთის მომავლის, მაგრამ ნანობს, რომ თავად ამჯერად ვეღარ ნახავს;
ყველაფერს გაუძლებს - და ფართო, ნათელი
გზას მკერდით გაუხსნის თავის თავს.
ერთადერთი სამწუხაროა ამ მშვენიერ დროში ცხოვრება
არც მე მოგვიწევს და არც შენ.
პოემაში „ელეგია“ (1874) ნეკრასოვი ასევე საუბრობს ხალხის გასაჭირზე და განსაზღვრავს თავისი პოეზიის მაღალ დანიშნულებას:
ლირა ჩემს ხალხს მივუძღვენი.
ალბათ მოვკვდები მისთვის უცნობი,
მაგრამ მე მას ვემსახურე - და გული დამშვიდდა.
ავტორის პოზიცია პოეტისა და პოეზიის დანიშვნის საკითხთან დაკავშირებით ყველაზე სრულყოფილად არის წარმოდგენილი ლექსში „პოეტი და მოქალაქე“ (1856), დაწერილი დიალოგის სახით, მაგრამ არა როგორც ორი მოწინააღმდეგის შეჯახება, არამედ. , პირიქით, პოეტის როლის საკითხზე ჭეშმარიტი პასუხის ურთიერთ ძიების სახით და. პოეზიის მიზანი საზოგადოებრივ ცხოვრებაში.
როგორც ჩანს, მაშასადამე, კამათში გამარჯვებული არ არის, მაგრამ არსებობს ზოგადი, მხოლოდ ჭეშმარიტი დასკვნა: მხატვრის როლი საზოგადოების ცხოვრებაში იმდენად მნიშვნელოვანია, რომ მისგან მოითხოვს არა მხოლოდ მხატვრულ ნიჭს, არამედ სამოქალაქო რწმენას. აქტიური ბრძოლა ამ რწმენისთვის. და მთავარი აზრი, რომელსაც ნეკრასოვი ამ ლექსში ამტკიცებს, მოწოდებას ჰგავს: „შეიძლება პოეტი არ იყო, მაგრამ მოქალაქე უნდა იყო“.
შედარება მოულოდნელია, მაგრამ არა შემთხვევითი. ორი სურათი - ნაწამები გლეხი ქალი და მუზა - ერთდება და ნეკრასოვისთვის ის მუდმივი ხდება.
პოეტი ჭეშმარიტად და ღრმად ასახავს უბრალო რუსი ქალის ბედს ლექსში „ტროიკა“ (1846 წ.), მის მწარე ბედს და განსაცდელებს, რაც მას შეემთხვა:
და დაკრძალეს ნესტიან საფლავში
როგორ გაივლი შენს რთულ გზას,
უსარგებლოდ მქრქალი ძალა
და გაუთბო მკერდი.
ნეკრასოვის პოეზიაში აისახა მთელი სიმდიდრე და საუკეთესო თვისებებირუსი ხალხის: მისი სიბრძნე, კულტურა, ხასიათის თვისებები, მორალური ძალა, სულიერი სიმდიდრე, ასევე ღრმა გრძნობასიყვარული სამშობლოს, მათი მიწის, ბუნების მიმართ.
ნათელი ფერები, რომანტიული ლირიკული მოტივებიბუნების კავშირი გლეხის ცხოვრებასთან, მის შემოქმედებასთან, იმედებთან, ოცნებებთან - რუსული ბუნების სურათების დამახასიათებელი ნიშნები ნეკრასოვის პოეზიაში.
პოეტი არასოდეს წყვეტს აღფრთოვანებას თავისი სამშობლოს სივრცით, მისი ბუნების სიმდიდრით:
თავისთავად მსოფლიოს თითქმის ნახევარს აერთიანებს, რუსეთი ფართოდ გაიშალა, ძვირფასო! ბევრი ტყე და მინდვრები გვაქვს, სამშობლოში ბევრი სახნავი მიწა და ცხოველია!
ლექსში „ვისთვისაც კარგია რუსეთში ცხოვრება“, ბუნების სურათები აძლიერებს, ხაზს უსვამს პერსონაჟების გონების მდგომარეობას - სევდა ან სიხარული, შფოთვა, აღელვება და ა.
ამრიგად, ოცდაათ წელზე მეტი ხნის შემოქმედებითი საქმიანობის განმავლობაში, ნეკრასოვმა ღირსეული წვლილი შეიტანა რუსული პოეზიის განვითარებაში. რუსულ ლიტერატურაში მთელი ეპოქა ასოცირდება მის სახელთან მკითხველთა მრავალი თაობის გონებაში. მისი სახელით რაღაც განსაკუთრებული შემოვიდა ლიტერატურაში, რომელიც წლების განმავლობაში არ მოძველდა, არამედ განვითარდა და გაღრმავდა. ეს არის ეროვნების და მოქალაქეობის განსაკუთრებული განცდა, ახალი პოეტური აღმოჩენები, რაც ასახულია მე-20 საუკუნის ბლოკის და სხვა პოეტების პოეზიაში.
