სხვადასხვა ერების მენტალიტეტი. ესკიზები გზაზე. განსხვავებები მენტალიტეტებში. განსაცვიფრებელი მინიშნებები სხვადასხვა ერების მენტალიტეტის მაგალითები

ბევრი კაცი და ქალიიპოვონ თავიანთი სულიერი მეგობარი შორეულ უცხო ქვეყანაში. ამის მრავალი განსხვავებული მიზეზი არსებობს. ბევრი ასეთი ოჯახი ცხოვრობს ბედნიერად, ბევრი ასეთი ქორწინება ინგრევა. როგორც ჩანს, ყველაფერი ისეა, როგორც ჩვეულებრივ ხდება. მამაკაცებსა და ქალებს შორის, მაგრამ მინდა გავაანალიზო საერთაშორისო ოჯახში წარმოქმნილი გაუგებრობების ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი.

სხვადასხვა ქვეყნიდან ჩამოსულ ადამიანებს ხანდახან არ ესმით ერთმანეთის, არა ერთი ენიდან მეორეზე არასწორი თარგმანის გამო. თარგმანი სწორია, მათ უბრალოდ ხშირად არ ესმით აზრი - "როგორ შეიძლება ეს იყოს?" კულტურა, რომელშიც ისინი იზრდებოდნენ და მენტალიტეტის თავისებურებები ამ გაუგებრობის ლომის წილს შეადგენს. დანარჩენი წილი უკვე ინდივიდუალობაა, პიროვნული თვისებები.

ასე რომ, რამდენადაც მე ვხედავ, ხალხთა მენტალიტეტი განსხვავდება აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ მსოფლმხედველობის დახვეწილობის, მსოფლმხედველობისა და მსოფლმხედველობის ხარისხით.

ეს განსხვავება, უპირველეს ყოვლისა, ეხება სულიერი და მატერიალური ფასეულობების გაბატონებას სხვადასხვა ხალხში.

ყველაზე დახვეწილი მსოფლმხედველობა ახასიათებს აღმოსავლეთ და სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის ხალხებს - იაპონელებს, ჩინელებს, ინდიელებს. მაგალითად, არ გავბედავდი იაპონელ გოგონას ყვავილების თაიგულის მიცემას. მე ვიცი, რომ მათ აქვთ ყველა ყვავილი და ყველა ფერი ატარებს რაღაც სემანტიკურ დატვირთვას. და რა მნიშვნელობა აქვს იქ - არ ვიცი! და რაც არ უნდა კეთილსინდისიერი არ შექმნას პრობლემა.

შემდეგ მოდის შუა აზიისა და ახლო აღმოსავლეთის ხალხები. მიუხედავად მათი ხანდახან ნახევრად ველური ცხოვრებისა და შუა საუკუნეების ტრადიციებისა, მათი მსოფლმხედველობა ძალიან დახვეწილია. როგორც ამხანაგი სუხოვმა თქვა უდაბნოს თეთრ მზეში: ”აღმოსავლეთი დელიკატური საკითხია!” და მხოლოდ ადამიანები, რომლებიც ხშირად სტუმრობენ ცენტრალურ აზიასა და ახლო აღმოსავლეთს, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ცხოვრობდნენ იქ, სწავლობდნენ მათ კულტურას, იცნობდნენ მათ ტრადიციებსა და წეს-ჩვეულებებს, ნამდვილად ესმით, რამდენად დელიკატურია ეს საკითხი და შეუძლიათ მათთან სრული კომუნიკაცია.

უფრო დასავლეთით არიან რუსები, თავიანთი იდუმალი რუსული სულით. რუსული სულის საიდუმლო მდგომარეობს რუსებისთვის დამახასიათებელ წინააღმდეგობებში კითხვასთან დაკავშირებით "რა არის კარგი და რა არის ცუდი?" იმის გამო, რომ რუსები თავიანთი მენტალიტეტით დგანან დასავლეთისა და აღმოსავლეთის საზღვარზე და ჩვენთვის დამახასიათებელია როგორც დასავლური, ისე აღმოსავლური ნიშნები, დაახლოებით 50-დან 50-მდე. ამიტომ, ჩვენთვის უფრო ადვილია აღმოსავლეთისა და ხალხების გაგება. დასავლეთის ხალხებს და მათთან პროდუქტიული ურთიერთობების დამყარებას.

უფრო დასავლეთით არის ევროპის ხალხები. მათთვის უკვე მატერიალური და სხეულებრივი ფასეულობები გარკვეულწილად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე სულიერი. მიჭირს ამ თანაფარდობის დადგენა, დიდი არ არის, მაგრამ შეიმჩნევა უპირატესობა მატერიალური და სხეულებრივი ფასეულობების სასარგებლოდ სულიერზე.

ეს არის ერთ-ერთი მიზეზი, რის გამოც დასავლეთ ევროპის ხალხები ძალიან წარმატებულები იყვნენ საკუთარ კეთილდღეობასა და კომფორტში. თუმცა, იგივე პირობა მათ არ აძლევს საშუალებას, გაიგონ აღმოსავლეთის უახლოესი მეზობლებიც კი - რუსები. რომ აღარაფერი ვთქვათ უფრო აღმოსავლეთით მცხოვრებ ხალხებზე. და გაუგებრობა წარმოშობს ან გაუმართლებელ ილუზიებს, ან უნდობლობას და შიშსაც კი.

უფრო დასავლეთით, თითქმის დასავლეთ ნახევარსფეროს ცენტრში, ცხოვრობს შეერთებული შტატების ხალხი. იქ მატერიალური და სხეულებრივი ფასეულობები ძლიერ ჭარბობს სულიერზე. და მიუხედავად იმისა, რომ ამერიკელთა უმეტესობა მორწმუნეა, მათთვის რწმენა უფრო რიტუალების დაცვაა, ვიდრე მარადიულ, სულიერ ფასეულობებზე ფოკუსირება. მაგალითად, უფალმა ბრძანა გაზიარება და ამერიკელები დემონსტრაციულად აკეთებენ ქველმოქმედებას, აკეთებენ სხვა ბევრ საქველმოქმედო საქმეს, მაგრამ არ ესმით მათი შინაგანი სულიერი არსი. ამის რამდენიმე მიზეზი არსებობს.

ყველამ იცის ამ სახელმწიფოს გაჩენის ისტორია. ახლა კი, აშშ-ს გარიჟრაჟზე, ნებისმიერი ამერიკელისთვის დაიბადა მთავარი ღირებულება - გამდიდრება ნებისმიერი გზით! განძის, მაღაროს პოვნა, უძველესი სამარხის გაძარცვა, ბანკის ან მდიდარი ბიძის გაძარცვა - ეს მათთვის სიკეთედ ითვლება. ამერიკული ლიტერატურისა და კინოს კლასიკოსებმა დაამტკიცეს ეს ღირებულებები. მაშინ როცა სხვა ერებში ასეთი ქმედებები განიხილება დანაშაულად, ან სულ მცირე, არასასურველ ქმედებად.

სხეულებრივი ფასეულობების უპირატესობა სულიერზე ასევე აისახება ინგლისურ ენაზე. როგორც ჩვენმა ცნობილმა იუმორისტმა მიხაილ ზადორნოვმა შენიშნა, ინგლისურად ნათარგმნი ფრაზა "სახლში არავინ არის" ჟღერს, როგორც "სახლში ტორსი არ არის". „არავინ“ რთული სიტყვაა, შედგება ორი ნაწილისაგან: უარყოფა „არა“ და არსებითი სახელი „სხეული“ - სხეული, ტანი. სხვა ევროპულ ენებში ეს ასე მკაფიოდ არ არის გამოხატული უარყოფით ნაცვალსახელებში და ფრაზა ნეიტრალურად ჟღერს „არ არის არავინ“, მნიშვნელობით „არ არსებობს ადამიანი“. რუსულად არის გამოთქმაც კი "სახლში სული არ არის".

ანალოგიურად აღმოსავლეთში და დასავლეთში ქალისა და მამაკაცის ურთიერთობის ფსიქოლოგიაჩვენ სხვაგვარ მიდგომას ვაკვირდებით - სულიერი და მატერიალურ-სხეულებრივი. აღმოსავლეთში, დიდი ხნის წინ, მათ შექმნეს სიყვარულის ტაო და კამა სუტრა, რომელიც მოიცავს როგორც სულიერ, ასევე ფიზიკურ კომპონენტებს. ურთიერთობა მამაკაცსა და ქალს შორის.

ბოლო დროს დისკუსიები რუსული მენტალიტეტისა და განსაკუთრებით ევროპელებისა და რუსების მენტალიტეტების განსხვავებაზე უკიდურესად პოლიტიზირებულია. ამიტომ, ევროპაში მიმავალ ჩვენს თანამემამულეებს უჭირთ ობიექტური აზრის ჩამოყალიბება იმის შესახებ, თუ რამდენად განსხვავდება რუსი ადამიანის მენტალიტეტი რეალურად ევროპულისგან და რომელ ქვეყნებშია ყველაზე ადვილი ადგილობრივ ცხოვრებასთან შეგუება. ჩვენ გადავწყვიტეთ ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა ცრურწმენებისა და პოლიტიკური ელფერის გარეშე. და ამისთვის მივმართეთ ჩვენს მომხმარებლებს, რომლებიც საკმაოდ დიდი ხანია ევროკავშირში ცხოვრობენ.

საერთო შეცდომა

რა თქმა უნდა, რუსები და უკრაინელები დარწმუნებულები არიან, რომ მათ ყველაფერი იციან დასავლური მენტალიტეტის შესახებ. თუმცა, პრაქტიკაში ხშირად ირკვევა, რომ ეს ასე არ არის და ჩვენივე თავდაჯერებულობა სასტიკ ხუმრობას გვიხატავს. მეტიც, ბევრმა არც კი იცის საკუთარი მენტალიტეტი საკმარისად.

საზღვარგარეთ გასვლისას, ძლივს ვხვდებით სხვებს, ფუჭად ვფლანგავთ ნერვულ უჯრედებს და დეპრესიაშიც კი ვხდებით, რადგან გარშემო არაფერია ისეთი, რაც სულს გაათბობს. Რა მოხდა?

წინასწარ უნდა ვისწავლოთ საკუთარი მენტალიტეტი, გავაანალიზოთ მენტალიტეტის თავისებურებები და კულტურულ-სოციალური მდგომარეობა ქვეყანაში, სადაც მივდივართ, შევადაროთ და გავიგოთ ფსიქიკური განსხვავებები. ანალიზი დაგვეხმარება შევაფასოთ რამდენად ჰარმონიულად „მოვერგებით“ ახალ გარემოს.

რუსული მენტალიტეტი: მისი მახასიათებლები

როგორია რუსული მენტალიტეტი? ვიკიპედიაში მოცემულია შემდეგი განმარტება: „მენტალიტეტი არის გონებრივი, ემოციური, კულტურული მახასიათებლების, ღირებულებითი ორიენტაციებისა და დამოკიდებულებების ერთობლიობა, რომლებიც თან ახლავს სოციალურ ან ეთნიკურ ჯგუფს, ერს, ხალხს, ეროვნებას“.

ბევრ სოციოლოგიურ კვლევაში რუსული მენტალიტეტის ასეთი ნიშნები ჩნდება

• საზოგადოებრივი ინტერესების კერძოზე წინ დაყენების სურვილი
• რეალობის სენსორული აღქმა
• გახსნილობა, გულწრფელობა და სიკეთე
• მოწყალების მოქმედებები
• უარყოფითი დამოკიდებულება ფორმალობების მიმართ
• ცრურწმენა სხვების მიმართ
• არ მოსწონთ მათთვის, ვინც "გამორჩეს" და ვისაც "ეს ყველაზე მეტად სჭირდება"
• დაპირისპირება
• სასაჩუქრე პროდუქტებისადმი ერთგულება
• პრობლემების მეგობრულად და არაფორმალურ გარემოში გადაჭრის სურვილი
• ჯანმრთელობის უგულებელყოფა

განსხვავება დასავლურ და აღმოსავლურ მენტალიტეტს შორის

ფსიქოლოგები აღნიშნავენ შემდეგ განსხვავებებს რუსულ მენტალიტეტსა და დასავლურს შორის

რუსი ხალხის მენტალიტეტი ევროპულ მიწაზე

როცა ყველაფერი თაროებზეა

მართლა არის უფსკრული ჩვენსა და ევროპელებს შორის, რომლის გადალახვაც შეუძლებელია? Სულაც არა! აღსანიშნავია, რომ დსთ-ს ქვეყნებში საკმაოდ ბევრია ევროპული ხასიათისა და თვისებების მქონე ადამიანები. მათთვის სოციალური ადაპტაცია რაც შეიძლება სწრაფი და მარტივია.

"ავსტრია ჩემთვის ძალიან კომფორტული ქვეყანა აღმოჩნდა", - ამბობს დიმიტრი შაშკოვი, ჩვენი კომპანიის კლიენტი ზალცბურგიდან. - წელიწადზე ცოტა მეტი გადავედი აქ, ბინადრობის სტატუსით ვცხოვრობდი და ახლა უკვე 7 თვეა რაც ავსტრიული პასპორტი ავიღე. მაშინვე აღვნიშნავ, რომ მოსკოვიდან ჩემი ნაცნობების უმეტესობას აქ გაუჭირდებოდა. ავსტრიელები საქმიანი ხალხია და გრაფიკის მიხედვით ცხოვრობენ. მკაცრად გამოყოფილ საათებშიც კი მხიარულობენ და ისვენებენ, რაც რუსი ადამიანისთვის ველურია. თუმცა, ცხოვრების ეს წესი 100%-ით მაწყობს. მე ვაღიარებ პრაგმატიზმს და სიყვარულს, როცა ყველაფერი თაროებზე დევს. თქვენ აშკარად გეგმავთ თქვენს მომავალს და იცით, რომ სიურპრიზები არ არის. ”

სასარგებლო თვისებები

და ბევრი ემიგრანტი აღმოაჩენს თავისთვის უაღრესად სასარგებლო თვისებებს უცხო ხალხის მენტალიტეტში, კულტურასა და ტრადიციებში და სიამოვნებით სესხულობს მათ. როგორც ჩანს, რაც საერთოა რუსებსა და ბრიტანელებს შორის ...

მანამდეც კი, სანამ დავრეგისტრირდი და აქ ბიზნესის კეთებას დავიწყებდი, მეჩვენებოდა, რომ ჩვენ სრულიად განსხვავებულები ვართ, - გვიზიარებს თავის შთაბეჭდილებებს გრიგორი ლოზოვოი კემბრიჯიდან. – პრაქტიკაში ყველაფერი სხვაგვარად გამოვიდა. ბრიტანული სული არანაკლებ იდუმალია ვიდრე რუსული. მათ ასევე მოსწონთ საკუთარი თავის კრიტიკა და მაშინვე აღფრთოვანებული არიან საკუთარი თავით. მეტიც, მათი თვითკრიტიკა შესაშურია. ისინი ძალიან სკრუპულოზები არიან თავიანთ წარმატებებზე, განსაკუთრებით ბიზნესში, ყურადღებით გეგმავენ საქმეებს. და წარუმატებლობა განიცდიან, ალბათ, არანაკლებ ტრაგიკულად, ვიდრე ჩვენი თანამემამულეები. ბრიტანელებისგან სიამოვნებით მივიღე მათი მონდომება და თავდაჯერებულობა.

სამხრეთული ტემპერამენტი

თუ ფიქრობთ, რომ დასავლური ცივილიზაციის მენტალიტეტი არის პრაგმატიზმი, განცალკევება და სიცივე, მაშინ სამხრეთელი ხალხები (ბერძნები, ესპანელები, პორტუგალიელები) საერთოდ არ ექცევიან ამ განსაზღვრებებს.

„როგორც ჩანს, ესპანელები საკუთარი სიამოვნებით არიან შეპყრობილნი“, - ამბობს ანდრეი კარტუში ბარსელონადან. - მათთვის ველური გართობა ჩვეულებრივი აქტივობაა, რომლითაც შეუძლიათ მთელი საათის განმავლობაში დაკავდნენ. ეს ცხოვრების წესი ხშირად აისახება მათ საქმიანობაზე, რაც მათ ძალიან გვაახლოვებს ჩვენთან. მათ შეუძლიათ ადვილად დაიძინონ, დააგვიანონ. ამავე დროს, ისინი ენერგიულნი არიან. ესპანელებთან შედარებით, ყველაზე გამომხატველი რუსებიც კი უკანა პლანზე გადადიან. როგორ ფიქრობთ, რატომ არის ამდენი ჩვენი თანამემამულე ესპანეთში? ესპანელებს ბევრი რამ აქვთ საერთო რუსებთან: ორგანიზებულობის ნაკლებობა, არაპროგნოზირებადობა. რომ არა მათი ზედმეტად „გამობურცული“ ინდივიდუალიზმი, ვიტყოდი, რომ ეს იგივე რუსები არიან, მაგრამ ბევრად უფრო გამომხატველები. ქრთამი, რომ ესპანელები ძალიან უბრალო, კომუნიკაბელური, გულწრფელი, სტუმართმოყვარეები არიან. ამიტომ რუსებს ესპანეთში კომფორტულად გრძნობენ. აქ ვიყიდე ქონება, დავარეგისტრირე და მესამე წელია ვცხოვრობ ადაპტაციის უპრობლემოდ“.

თუ მეგობრობა, მაშინ დიდი ხნის განმავლობაში

არის ქვეყნები, რომლებსაც უპირატესობას ანიჭებენ გარკვეული ქვეყნების ან თუნდაც რეგიონების მაცხოვრებლები. კერძოდ, უკრაინის, განსაკუთრებით მისი დასავლეთის რეგიონების მაცხოვრებლები, იმიგრაციისთვის უნგრეთს ირჩევენ. აქ არის ცხოვრების მაღალი დონე, ხელმისაწვდომი ფასები და ხელსაყრელი პირობები ბინადრობის ნებართვისა და მოქალაქეობის მისაღებად.

”წელიწადნახევარია, რაც ჩვენ გადავედით ბუდაპეშტში კიევიდან პროგრამის ფარგლებში”, - ამბობს ჩვენი კლიენტი ირინა კოლგანოვა. - უნგრეთი ჩვენთან ახლოსაა მენტალიტეტით, თუნდაც იმიტომ, რომ დიდი ხნის განმავლობაში ის ასევე სოციალისტური ქვეყანა იყო და ამან კვალი დატოვა მის მცხოვრებლებზე. უნგრელები ერთმანეთს ეწინააღმდეგებიან: ისინი აერთიანებენ აღმოსავლეთისა და დასავლეთის მახასიათებლებს. იმავე ადამიანში შეგიძლიათ ნახოთ თურქული სტუმართმოყვარეობა და გერმანული სიძუნწე. მაგრამ ყველაზე ხშირად ვხვდებით პოზიტიურ, მეგობრულ ადამიანებს, განსაკუთრებით ახალგაზრდებში. უნგრელები გაცილებით მშვიდი და გონივრული არიან ვიდრე რუსები. ალბათ, ჩვენი ემოციურობა და არაპროგნოზირებადობა აშინებს მათ. მიუხედავად ამისა, ისინი მიგრანტების ერთგულები არიან, მათთან ურთიერთობა არც ისე ადვილია, მაგრამ თუ მეგობრობა განვითარდა, არ ინანებთ“.

სამწუხაროდ, პოლიტიკამ ბევრი რამ გააფუჭა რუსეთის ურთიერთობებში ევროპელ ხალხებთან. ასევე, ჯერ კიდევ ცოცხალია ხსოვნა საბჭოთა ხელისუფლების საქმიანობის, მეორე მსოფლიო ომის შესახებ. ეს გასათვალისწინებელია საიმიგრაციო ქვეყნის არჩევისას.

თუ ვსაუბრობთ ქვეყნებზე, სადაც უცხოელები დადებითად რეაგირებენ რუსულ მენტალიტეტზე, მაშინ ესენია საბერძნეთი, ესპანეთი, პორტუგალია, სერბეთი, სლოვენია, მალტა. ჩვენ პრაქტიკულად არ გვქონია ისტორიული კონფლიქტი ამ ქვეყნების ხალხებთან, ასე რომ თქვენ იქ შეძლებისდაგვარად გულითადად მიგიღებენ.

რუსული მენტალიტეტი საკმაოდ ტოლერანტულია უნგრეთში, დიდ ბრიტანეთში, ავსტრიაში, ნიდერლანდებსა და საფრანგეთში. გასაკვირი არ არის, რომ ამ ქვეყნებში ცხოვრობს ყველაზე მეტი იმიგრანტი დსთ-ს ქვეყნებიდან.

ქვეყნის ან მოქალაქეობის არჩევისას, აუცილებლად გაანალიზეთ საკუთარი მენტალიტეტის მახასიათებლები და შეადარეთ ადგილობრივ მენტალიტეტს. მხოლოდ ამ გზით დაიცავთ თავს ზედმეტი კონფლიქტებისა და უარყოფითი გამოცდილებისგან.

თავის მხრივ, ჩვენს ბლოგში ჩვენ გავაგრძელებთ ინფორმირებას ევროპაში ყველაზე მომგებიანი საიმიგრაციო პროგრამების შესახებ და ვუპასუხებთ თქვენს შეკითხვებსა და კომენტარებს. გამოიწერეთ ჩვენი განახლებები და იყავით განახლებული!

ყველაზე მნიშვნელოვანი ცნებები ანალიზთან დაკავშირებით კოლექტიურიენობრივი პიროვნების ერის დონეზე არიან მენტალიტეტი, ეროვნული სული, ეროვნული ხასიათი, კონცეფციის სფერო, სამყაროს ენობრივი სურათი, ტიპი (არქეტიპი) და სტერეოტიპი . თანამედროვე მკვლევარები ეროვნული სულის ჰუმბოლდტისეული კონცეფციის განსაზღვრას ცდილობენ ტერმინებით „კოლექტიური მეხსიერება“, „მენტალიტეტი“, „სამყაროს სურათი“, „ლინგვიკულტურა“.

კოლექტიური მეხსიერება ენასა და სულიერ კულტურაში აღბეჭდილი, მოქმედებს როგორც ინფორმაციის შენახვისა და დაგროვების საშუალება, მოითხოვს ნიშნების სისტემების შენარჩუნებას, შეკვეთის გარკვეულ მეთოდს, ინფორმაციის ორგანიზებას მისი ღირებულებისა და შინაარსის მიხედვით. კოლექტიური მეხსიერება კორელაციაშია "გაზიარებული ცოდნის" კონცეფციასთან, რომლის საფუძველზეც კომუნიკაციის პროცესში შენდება ახალი შინაარსი - კომუნიკატორთა ერთობლივი შემოქმედების პროდუქტი.

აუცილებელია ეროვნული მენტალიტეტისა და ეროვნული ხასიათის განსხვავება. ეროვნულის განსხვავება მენტალიტეტიეროვნულიდან პერსონაჟიასეთია: მენტალიტეტი ძირითადად დაკავშირებულია ცნობიერების ლოგიკურ, კონცეპტუალურ, შემეცნებით აქტივობასთან, ხოლო ეროვნული ხასიათი - ემოციურ და ფსიქოლოგიურ სფეროსთან. ეროვნული ხასიათი - ეს არის საზოგადოებაში ადამიანის ქცევის დამკვიდრებული ემოციური და ფსიქოლოგიური ნორმები. Სხვა სიტყვებით, ეროვნული ხასიათი – ეს არის ადამიანების ქცევის ფსიქოლოგიური სტერეოტიპები.

მენტალიტეტი გაგებულია, როგორც აზროვნების გზა, ფსიქოლოგიური აზროვნება, აზროვნების თვისებები და მრავალი სხვა. მაგრამ, იმის გათვალისწინებით, რომ მენტალიტეტი არის კონცეფცია, რომელიც ახასიათებს არა მხოლოდ ერს, როგორც მთლიანს - ადამიანთა სხვადასხვა სოციალურ ჯგუფს ასევე აქვს სპეციფიკური მენტალიტეტი, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მენტალიტეტი არის რეალობის აღქმისა და გაგების სპეციფიკური გზა, რომელიც განისაზღვრება შემეცნებითი სიმრავლით. ადამიანთა კონკრეტული ჯგუფისთვის დამახასიათებელი ცნობიერების სტერეოტიპები.

„მენტალიტეტის“ ცნების მთავარი მახასიათებელი მისი მიეკუთვნება კონკრეტულ სოციალურ ან კულტურულ ჯგუფს.ამრიგად, მას თავდაპირველად აქვს პოტენციალი, დაუპირისპირდეს სხვა ჯგუფის მენტალიტეტს. ოპოზიციის პარამეტრები შეიძლება იყოს კოგნიტური და გონებრივი სქემები და მოდელები, სურათები და ღირებულებითი ორიენტაციები.

შეგიძლიათ ისაუბროთ ინდივიდის, ჯგუფის და ხალხის (ეთნოსის) მენტალიტეტზე. კონკრეტული ადამიანის მენტალიტეტს განსაზღვრავს როგორც ეროვნული, ჯგუფური მენტალიტეტი, ასევე პიროვნების პიროვნული განვითარების ფაქტორები - მისი ინდივიდუალური განათლება, კულტურა, რეალობის აღქმისა და ინტერპრეტაციის გამოცდილება. ეს არის რეალობის აღქმისა და გაგების პირადი ფსიქიკური მექანიზმები.

ჯგუფური მენტალიტეტი არის რეალობის აღქმის თავისებურებები ადამიანთა გარკვეული სოციალური, ასაკობრივი, პროფესიული, გენდერული ჯგუფების მიერ. ცნობილია, რომ რეალობის ერთი და იგივე ფაქტები, ერთი და იგივე მოვლენები ადამიანთა სხვადასხვა ჯგუფში შეიძლება განსხვავებულად იქნას აღქმული და ინტერპრეტირებული. ამრიგად, ცნობილია, რომ დამარცხებული გუნდის მოთამაშეები დამარცხებას ობიექტური ფაქტორების (ცუდი მოედანი, მიკერძოებული მსაჯი და ა.შ.) ზემოქმედებას მიაწერენ, ხოლო დამკვირვებლები მარცხს სუბიექტური ფაქტორებით ხსნიან (არ აჩვენეს იქნება, არ ცდილობდა, არ ჰქონდა საკმარისი სიჩქარე და ა.შ.). არის საბავშვო, მამრობითი, ქალის „ლოგიკა“. არსებობს ეროვნული მენტალიტეტი - რეალობის აღქმისა და გაგების ეროვნული გზა, რომელიც განისაზღვრება ერის შემეცნებითი სტერეოტიპებით. სხვადასხვა ეროვნულ მენტალიტეტს შეუძლია ერთი და იგივე საგნობრივი სიტუაციები განსხვავებულად აღიქვას. ეროვნული მენტალიტეტი, როგორც იქნა, აიძულებს ადამიანს დაინახოს ერთი და არ შეამჩნიოს მეორე.

მაგალითად, რუსული მენტალიტეტი უცვლელად აფიქსირებს აზიელი ქალების მორჩილებას და ვერ ამჩნევს მათ გაზრდილ აქტივობას, ხოლო აზიელები უპირველეს ყოვლისა აფიქსირებენ რუსი ქალების აქტიურობას და აგრესიულობასაც კი, არ ამჩნევენ მორჩილებას და პასიურობას.

აღქმულის გააზრება ასევე დიდწილად განისაზღვრება მენტალიტეტით. მაგალითად, ამერიკელი მდიდარი ადამიანის დანახვაზე ფიქრობს: „მდიდარი ნიშნავს ჭკვიანს“. რუსი, ამ შემთხვევაში, ჩვეულებრივ თვლის, რომ "მდიდარი ნიშნავს ქურდს". „ახლის“ ცნებას ამერიკელი აღიქვამს, როგორც „გაუმჯობესებულს, უკეთესს“, რუსი - როგორც „გადაუმოწმებელს“. რუსი მოსწავლეები მასწავლებლის მიერ იმავე მასალის განმეორებით ახსნას ესმით, როგორც სურვილი, მიაღწიონ მათ მიერ ამ მასალის უკეთესად გააზრებას, დაეხმარონ მოსწავლეს და ფინელები ხშირად ფიქრობენ ასეთ მასწავლებელზე: „ის ჩვენ სულელებად გვთვლის“.

მენტალიტეტი ძირითადად დაკავშირებულია შეფასებულ-ღირებულებით სფეროსთან, ცნობიერების ღირებულებით. ის აფასებს იმას, რაც აღიქმება კარგად ან ცუდად, ღირებულად, ღირებულებებთან ან მათთან შეუსაბამოდ. მაგალითად, კონცეფცია თეთრი ყვავიუარყოფითად არის შეფასებული რუსული მენტალიტეტით, რადგან არსებობს ღირებულება - თანმიმდევრულობა, კოლექტივიზმი.

ეროვნული მენტალიტეტი არის რეალობის აღქმისა და გაგების ეროვნული გზა ეროვნულ ცნობიერებაში არსებული სტერეოტიპების, მზა აზრების, ფენომენებისა და მოვლენების ახსნის სქემებისა და მიზეზობრივი ატრიბუციის მექანიზმების საფუძველზე. ეს სტერეოტიპებია ფიქრი. გ.მალეკის შემდეგ ს.დალი გამოყოფს შემდეგ ფაქტორებს, რომლებიც გავლენას ახდენენ აზროვნების პარადიგმაზე: აზროვნების ლოგიკა; ინდუქციური და დედუქციური, აბსტრაქტული და კონკრეტული აზროვნების განვითარება.არსებობს მოსაზრება, რომ არისტოტელელურ ლოგიკაზე აგებული დასავლური აზროვნება არის ანალიტიკური, წრფივი, რაციონალური, ხოლო აღმოსავლური კულტურები ხასიათდება ჰოლისტური, ასოციაციური, აფექტური ლოგიკით. დასავლურ აზროვნებაში ჭარბობს ინდუქციური პრინციპი, აღმოსავლურში კი დედუქციური პრინციპი. მიუხედავად იმისა, რომ დალი აღნიშნავს რუსებისა და ამერიკელების აბსტრაქტულად აზროვნების მსგავს უნარს, ამერიკელები აზროვნების უფრო კონკრეტულ ფორმებს ახასიათებენ, ვიდრე რუსები.

სოციალური, ფიზიკური და კომუნიკაციური ქცევა განისაზღვრება მენტალიტეტით. უფრო მეტიც, ეროვნული მენტალიტეტი წარმართავს კონცეფციების ჩამოყალიბებისა და განვითარების დინამიკას. არაერთი კვლევა ადასტურებს, რომ მენტალიტეტსა და ენას შორის მჭიდრო კავშირი არსებობს.

ინდივიდუალური ენობრივი პიროვნება რეალიზდება დონეზე იდიოლექტი, რომელიც წარმოადგენს კონკრეტული კომუნიკაციის „პიროვნულ“ ენობრივ სისტემას, ფონოლოგიურ, გრამატიკულ და ლექსიკურ დონეზე ვარიაციებით. თითოეული იდიოლექტი ისეთივე უნიკალურია, როგორც ინდივიდუალური თითის ანაბეჭდები. მის ხასიათზე გავლენას ახდენს მრავალი ფაქტორი: სქესი, ასაკი, სოციალური მდგომარეობა, საცხოვრებელი ადგილი, ფსიქოტიპი, ფიზიოლოგიური მახასიათებლები და ა.შ., რომლებიც ერთად ქმნიან ე.წ. ინდივიდუალობა.

იდიოლექტური განსხვავებები გამოიხატება გამოთქმისა და ინტონაციის ყველაზე დახვეწილ ნიუანსებში, რომლებიც სპეციფიკურია მოცემული ინდივიდისთვის, ლექსიკური საშუალებების შერჩევაში, სინტაქსურ მახასიათებლებში და ა.შ. მინიმალურ ერთეულებსაც კი (ბგერა, ასოები და რიცხვები) შეუძლიათ მიიღონ ინდივიდუალური სიმბოლური მნიშვნელობები და ასოციაციები. ასე, მაგალითად, კაფკამ აღიარა, რომ წერილს პოულობს რომ "შეურაცხმყოფელი, თუნდაც გულისრევა", მიუხედავად იმისა, რომ ეს "მისი" წერილია.

კულტურული განსხვავებების გამო, იდიოლექტური „მოზაიკა“ განსხვავდება ერთი კულტურისგან მეორეში. კოლექტივისა და ინდივიდის რთული შერწყმა ენასა და მეტყველებაში იწვევს დამატებით სირთულეებს MI-ში. ფაქტია, რომ ხშირად ძნელია იმის დადგენა, თუ რა ეკუთვნის ინდივიდის კომუნიკაციურ ქცევას პირადად მას და რა არის მთელი ლინგვისტური საზოგადოების ეროვნულ-სპეციფიკური თავისებურებების ასახვა. შედეგად, სხვადასხვა კულტურის წარმომადგენლებთან ურთიერთობისას, იდიოლექტის პიროვნული თვისებები შეიძლება განზოგადდეს და შეცდომით ამაღლდეს ეროვნულ სპეციფიკურთა რანგში. ეს არის ზუსტად ის სტერეოტიპის მექანიზმი . მეორეს მხრივ, ეროვნულ-კულტურული ქცევითი თვისებების იგნორირება შესაძლებელია იმ მოტივით, რომ სხვა კულტურის წარმომადგენელი მათ არ ასახელებს როგორც განზოგადებულს, არამედ მიიჩნევს მათ თანდაყოლილი მხოლოდ კონკრეტული ინდივიდისთვის.

ხალხთა მენტალიტეტი და მათი როლი რუსეთის ისტორიაში

ვლადიმერ I. ანდრეევი

სანქტ-პეტერბურგი, რუსეთი

2010 წლის 20 დეკემბერი

ავტორი მიხვდა, რომ ეთნიკური ურთიერთობების მტკივნეულ თემას ეხება, ავტორი შეეცადა მაქსიმალურად სწორად და ობიექტურად გაეანალიზებინა განსახილველი საკითხები. მაგრამ, როგორც ამბობენ, ფაქტები ჯიუტია და როცა ბევრი გროვდება, რაოდენობა ბუნებრივად იქცევა ხარისხში. ანალოგიურად, ცალკეული ფაქტები, მაგრამ შეგროვებული ერთიან სისტემაში, ქმნიან დასკვნებს, რომელთა უარყოფა თითქმის შეუძლებელი ხდება. თითქმის ორი ათეული წელია, ჩვენ ვნახეთ, თუ როგორ არაფერი რიცხოვნობით, მაგრამ აგრესიული და მზაკვრული უმცირესობა - ახლადშექმნილი "რევოლუციონერები", რომლებმაც ხელში ჩაიგდეს ქვეყანაში ძალაუფლება, აგრძელებენ რუსეთის ძარცვას. ჯერ გაძარცვეს უბრალო ხალხი, ჩამოართვეს მათ მთელი დანაზოგი, შემდეგ კი დაიწყეს თავად ქვეყნის ნგრევა. მთელი ხალხის მიერ ათწლეულების განმავლობაში შექმნილი საერთო სიმდიდრისა და ჩვენი წინაპრების მიერ სასტიკი ბუნებისგან გამოყვანილი ბუნებრივი რესურსების ქურდულად გამორთვა, მათ დაიწყეს მათი დაყოფა და გაყიდვა "დასავლეთში" ნაყარად და საცალო ვაჭრობაში. . ასე რომ, უცხოეთში ხალხისგან მოპარული ქონების გაყიდვით შემოსული ფული სუპერმდიდრებმა - მილიარდერმა ოლიგარქებმა, ძირითადად ყველა "ვნებიანმა" უცხოელმა გამოიყენეს. მათ დაიწყეს ქვეყნის ნგრევა მკაფიო გეგმის მიხედვით, შემუშავებული, როგორც ჩანს, წინასწარ და არა „დისიდენტების სამზარეულოში“. გრძნობენ სერიოზული ორგანიზაციის „ხელს“ და სტილს. დაწყებული ქვეყნის ეკონომიკური მარცხით, შემდეგ გადავიდნენ ხალხის ზნეობისა და ზნეობის იდეოლოგიურ ნგრევაზე, ყველა სახის მედიაში „დასავლური“, „თავისუფალი“ ცხოვრების წესის პოპულარიზაციის გზით, რაც აღმოჩნდა. გარყვნილი და უზნეო – ტიპიური „დღესასწაული ჭირის დროს“. ეს დაადასტურა დღევანდელმა „ეკონომიკურმა“ კრიზისმა, თუმცა ეს არის არა ეკონომიკის, არამედ კაპიტალისტური სისტემის კრიზისი. ახლა უკვე „პერესტროიკის“ მხარდამჭერებისთვის და აპოლოგეტებისთვისაც კი გაირკვა, რომ „გაგვყარეს“, როგორც სჩვევიათ დღევანდელ „დემოკრატიულ“ ჟარგონში. ამიტომ დროა ვიფიქროთ და გავიგოთ: როგორ და რატომ მოხდა, რომ ჩვენ, რუსები და რუსეთის სხვა ძირძველი ხალხი გავხდით გარიყულები და მათხოვრები ჩვენს ქვეყანაში. და ახლად გამოჩენილმა „სიცოცხლის ოსტატებმა“, ყველა ამ უზნეო უცხოელმა, რომელმაც უბრალო ხალხი „ტყავით“ გაძარცვა, საკუთარ თავს „ბატონები“ უწოდეს, ჩვენ კი საზიზღარი და დამამცირებელი მეტსახელებით „სკუპები“. უნდა გავაგრძელოთ ასეთი უკანონობის მოთმენა?მოდით შევეცადოთ გაერკვნენ, რა არის ამ ინციდენტის მიზეზი? როდესაც სოციალიზმის პირობებში ვცხოვრობდით, თუმცა არა მდიდრულად, მაგრამ მშვიდად და თავდაჯერებულად ჩვენი მომავლისთვის, უმეტესწილად, იშვიათად ვფიქრობდით იმაზე, თუ საიდან მოდის სახსრები საზოგადოებრივი საქონლისთვის, სოციალური სარგებლისთვის, რაც გვქონდა, თავდაცვისა და განვითარებისთვის. ჩვენ უბრალოდ ვიცოდით, რომ ასე უნდა ყოფილიყო და დარწმუნებული ვიყავით, რომ ყოველთვის ასე იქნებოდა, რადგან სისტემა მუშაობდა - სოციალისტური სახელმწიფო. საბჭოთა ხელისუფლების ათწლეულების განმავლობაში ხალხი შეეჩვია იმ ფაქტს, რომ ჩვენი ცხოვრების ყველა საკითხი წყდება იმ გეგმების მიხედვით, რომელსაც მთავრობა ავითარებს და ახორციელებს. და ძალაუფლება არის ძალა. მან უნდა გამოიყენოს თავისი ნებაც და ძალაც. „დასავლეთში“, როგორც ვიცოდით, „ძალაუფლება“ „კაპიტალს“ ეკუთვნის და ამიტომ მის ინტერესებსაც იცავს. ჩვენში კაპიტალისტები არ არსებობდნენ და ამიტომ ყველას სჯეროდა, რომ ჩვენი ხელისუფლება ხალხის ინტერესებს ასახავს. სსრკ-ში ძალაუფლების ამგვარი გაგება გვაძლევდა სულიერ სიმშვიდეს, რწმენას მისი სამართლიანობისა და, საბოლოო ჯამში, ხელისუფლების მიერ მიღებული გადაწყვეტილებების გონივრული. ამით გამოიხატებოდა რუსი ხალხის, როგორც სახელმწიფოს შემქმნელი ერის, მრავალეროვნული სახელმწიფოს სტაბილურობის უზრუნველყოფის ხასიათი ან „მენტალიტეტი“. რიგითი მოქალაქეები, რომლებიც თავიანთ ჩვეულ საქმეს აკეთებენ, ნაკლებად აინტერესებთ, როგორ არის აგებული ჩვენი ძალა და ვინ წარმოადგენს მას. აქედან გამომდინარე, არჩევნები აღიქმებოდა არა როგორც რეალურ არჩევნად, არამედ როგორც სახელმწიფო თუ სამოქალაქო ვალდებულება „ხმის მიცემა“. ამავდროულად, ყოველთვის ვარაუდობდნენ, რომ ყველაფერი ისე გაგრძელდებოდა, როგორც ადრე. კარგია თუ ცუდი? კითხვა შორს არის ცალსახა, როგორც ამას ჩვენი მშობლიური „დემოკრატები“ წარმოადგენენ და ამტკიცებენ, რომ ამით ხალხს ართმევდნენ თავისუფლებას და დემოკრატიულ უფლებებს. რა თქმა უნდა, ის, რაც აშენდა სსრკ-ში, შორს იყო იდეალური სოციალიზმის კონცეფციისგან, ამ კონცეფციის მნიშვნელობის თეორიული კონცეფციის შესაბამისად. და ფილოსოფიური გაგებით, როგორც ჩანს, ბევრი გადახრები იყო თეორიიდან. მაგრამ რეალურ, პრაქტიკულ სოციალიზმში, რომელიც სსრკ-ში აშენდა, არავინ შიმშილობდა, ყველას ჭერი ჰქონდა თავზე, არავინ იტანჯებოდა უმუშევრობით, ადამიანები უფრო მეგობრულები იყვნენ ერთმანეთთან და ინტერპერსონალური ურთიერთობები შეუდარებლად მაღალი იყო, ვიდრე ნებისმიერი სხვა "საბაზრო ეკონომიკისა" და "დასავლური დემოკრატიის" ქვეყანა. არ იყო სრული თანასწორობა ან „გათანაბრება“, როგორც ამაზე ზიზღით ამბობენ სოციალიზმის მოღალატეები. მაგრამ, არ არსებობდა მშიერი და უსახლკარო (როგორც ახლაა), არ იყო მდიდრები, რომლებმაც მოიპარეს მილიარდები, რომლებსაც აქვთ ორმაგი მოქალაქეობა, სახლები და ბინები რუსეთში და ვილები ძვირადღირებულ უცხოურ კურორტებზე. სოციალიზმის დროს ხალხის უმრავლესობა კონკრეტულ საქმეში იყო დაკავებული და არა პოლიტიკური ჭორებით. ყველას უნდა ემუშავა და პატიოსანი მუშაკი, რომელიც კარგად მუშაობდა და მაღალი კვალიფიკაცია ჰქონდა, საკმაოდ კარგად იცხოვრებდა. რა თქმა უნდა, არ იყო უსიამოვნებები, მაგრამ პატიოსან მუშაკს ყველაფერი ჰქონდა ნორმალური ცხოვრებისთვის. „მერსედესი“ და სხვა „უცხო მანქანები“ მწირი იყო, მაგრამ გამართულად მუშაობდა საზოგადოებრივი ტრანსპორტი, რომლითაც „ერთ გროშად“ შეგეძლოთ იქ მიხვიდეთ, სადაც გინდათ. რა თქმა უნდა, ეს ასევე აშკარად არ იყო საკმარისი, თუმცა, პრინციპში, ეკონომიკის დაგეგმილმა სისტემამ სწორად განსაზღვრა პრიორიტეტები საზოგადოებრივი ტრანსპორტის განვითარებისთვის, რაც მთლიანად საზოგადოებისთვის იყო უფრო ეკონომიური და ნაკლებად მავნე რა გაგებით ეკოლოგია. ჩვენ უბრალოდ არ გვქონდა საკმარისი დრო ნორმალური განვითარებისთვის. ჩვენ დიდი ხანია ვებრძვით მსოფლიო კაპიტალს ქვეყნის ფარგლებს გარეთ და ვერ შევამჩნიეთ, როგორ ააშენა იმავე დედაქალაქმა ბუდე ჩვენს მშობლიურ ქვეყანაში. მიუხედავად იმისა, რომ მშრომელი ხალხის დიდი ნაწილი პატიოსნად და კეთილსინდისიერად მუშაობდა სახელმწიფოს სასიკეთოდ, საზოგადოების უმნიშვნელო ნაწილი, უპირველეს ყოვლისა, ეგრეთ წოდებული "ვნებიანი" ხალხის წარმომადგენლები და სამხრეთ ტერიტორიებიდან ხალხი, მათი მენტალიტეტის თავისებურებების გამო ( როგორც მოგვიანებით იქნება ნაჩვენები), უკმაყოფილო იყო ჩვენი სტაბილური (მათი გადმოსახედიდან - კონსერვატიული) ცხოვრებით. ისინი უკვე დიდი ხანია დაკავებულნი არიან „მემარცხენე“ და „ჩრდილოვანი“ ეკონომიკით, აქვთ დაგროვილი ღირსეული სახსრები. მაგრამ მათ სოციალისტურ სისტემაში ვერ გააცნობიერეს. გავიხსენოთ ა.კორეიკოსა და ოსტაპ ბენდერის მაგალითები ცნობილ რომანში „Golden TV-no-k“. სოციალისტურმა სისტემამ სპეკულაცია და მიწისქვეშა ეკონომიკური საქმიანობა სახელმწიფოს ინტერესების საწინააღმდეგოდ და დასჯად მიიჩნია. მაშასადამე, ყველა ამ ახლადშექმნილმა მიწისქვეშა „ბენდერებმა“ და „კორეიკებმა“, ისევე როგორც მოუსვენარმა „ექსტრემისტმა რევოლუციონერებმა“, უარყვეს სოციალიზმი. ყველა ოცნებობდა ჩვენს სახელმწიფო სისტემაში რადიკალურ ცვლილებებზე, რათა „თავისუფლად“ გაეცნობიერებინათ თავიანთი ქურდული და თაღლითური მიდრეკილებები. ეს იყო სოციალიზმის ეშმაკური და მზაკვრული შიდა მტერი. ქვეყნის ხელმძღვანელობის შეცდომა კი ის იყო, რომ არ აფასებდნენ ამ საფრთხეს. თუმცა, ალბათ, ზოგიერთს მაშინ შეგნებულად არ სურდა ამის დანახვა, რადგან ძალაუფლების მწვერვალიც იმავე „ვნებით“ იყო სავსე და დიდწილად უკვე ხელახლა იყო დაბადებული. სახელმწიფოს წამყვანი მოღვაწეების თითქმის ყველა შვილი დასახლდა საგარეო საქმეთა და საგარეო ვაჭრობის სამინისტროს სტრუქტურებში. ისინი რეგულარულად სტუმრობდნენ და დიდხანს ცხოვრობდნენ საზღვარგარეთ, თანდათანობით არა მხოლოდ შეეჩვივნენ „დასავლურ“ ცხოვრების წესს, არამედ ითვისებდნენ მის „ღირებულებებს“. ძალაუფლების უმაღლეს ეშელონებში გადასულები უკვე ჩვენი შიდა „რევოლუციონერ-დემოკრატების“ თანამზრახველები გახდნენ. შედეგად, საბჭოთა ხელისუფლებამ დაიწყო „თავიდან ლპობა“, რაც პარტიის ხელმძღვანელობის ძველი შეცდომის შედეგი იყო - კრიტიკის უარყოფა და პოლიტიკური საპირწონე - ოპოზიციის არარსებობა. ასე რომ, ჩვენი უბედურების ერთ-ერთი მიზეზი ის იყო, რომ ქვეყნის ხელმძღვანელებმა, ნებით თუ უნებლიეთ, თავად შეიტანეს წვლილი მის განადგურებაში. მაგრამ, იყო კიდევ ერთი მიზეზი - გარე ძალების გავლენა. ან, უფრო ზუსტად, ჩვენი შიდა მტრები – „მეხუთე კოლონა“, რომელიც ახორციელებდა გარე ძალების გეგმებს. რუსეთში ყოფნისას და ხალხის ინტერესების მიღმა იმალებოდნენ, მათ დაიწყეს მისი შეცდომაში შეყვანა სხვადასხვა პროვოკაციული იდეებით, რომ მთელი ჩვენი უბედურება გამოწვეულია თავისუფლებისა და საზოგადოებრივი (მათი აზრით, არავისი) საკუთრების ნაკლებობით. ახლა, თუ ყველა გახდება მფლობელი და იწყებს საკუთარ „საკუთარ საქმეს“, მაშინ ყველა კარგად იქნება. გავიხსენოთ ჩუბაისის ზღაპრები ორ „ვოლგაზე“ ერთ ვაუჩერზე. ახლა, როდესაც ვხედავთ, თუ როგორ განზრახ ნადგურდება ეროვნული ეკონომიკა, და კორუმპირებულია ქვეყნის ახალგაზრდა თაობა, ჩვენი მომავალი, ცხადი ხდება, რამდენად ღრმად არის გააზრებული პროგრამა სახელმწიფოს განვითარების, სოციალიზმის მშენებლობისა და ახალი საზოგადოებისთვის. ქვეყანა იყო. ცდილობდა გაეგო მიზეზები და აღმოეჩინა დესტრუქციული პროცესის სათავეები, აანალიზებდა მათ განვითარებას მოვლენებსა და ტენდენციებს, ავტორი თანდათან მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ ჩვენი ყველა უბედურების და არსებული პარადოქსული სიტუაციის მთავარი მიზეზი არის სასიცოცხლო მნიშვნელობის განსხვავება. რუსეთის ძირძველი ხალხების ინტერესები და მსოფლმხედველობა თუ „მენტალიტეტი“ და „ახალმოსახლეები“ – „უცხოელები“. საიდან დაიწყო და როგორ განვითარდა ეს ინტერესთა განსხვავების პროცესი? გაიხსენეს ბოლო ომის საშინელი შედეგები და იცოდნენ საფრთხის შესახებ "ოკეანის გაღმა" სსრკ-ს წინააღმდეგ ბირთვული დარტყმის განხორციელების შესახებ, სახელმწიფოს ლიდერებმა და უბრალო ხალხს ესმოდათ სიტუაცია და ასწავლიდნენ პრინციპს "ისე რომ არსებობდეს არ იყოს ომი“, მოთმინებით ეკიდებოდნენ მშვიდობიან ცხოვრებას და თვლიდნენ, რომ ეს დროებითი მოვლენაა. ამიტომ, როცა ეგრეთ წოდებული „პერესტროიკის“ პროგრამა გამოცხადდა, უბრალო ხალხი, მიაჩნია, რომ ეს ხალხის ინტერესებიდან გამომდინარე ხდებოდა, ამ გეგმებსაც დაუჭირა მხარი. მაგრამ აღმოჩნდა, რომ "პერესტროიკა" ჩვენი ლიდერების მიერ არ იყო ჩაფიქრებული და მისი განხორციელება მზაკვრ და მზაკვრ თაღლითებს დაევალათ. და, მერე აღმოჩნდა, რომ „პერესტროიკაც“ და მისი „რეფორმებიც“ სულ სხვა მიზნებისთვის იყო გათვლილი. „რეფორმატორები“ ამტკიცებდნენ, რომ როცა ყოველი მოქალაქე გახდება მფლობელი და დაიწყებს „თავის საქმეს“, მაშინ სახელმწიფოც და ხალხიც დაიწყებს მდიდრულად და ბედნიერად ცხოვრებას. ამ განცხადებაში მაინც იყო ილუზია ან პროცესის არსის გაუგებრობა. მაგრამ დიდი ალბათობით აშკარა ტყუილია. ექსპერტებმა დიდი ხანია დაადგინეს, რომ ადამიანების არაუმეტეს 5-7%-ს შეუძლია ეფექტურად ჩაერთოს დამოუკიდებელ მეწარმეობაში. ხალხის დიდ ნაწილს, განსაზღვრებით, ამის უნარი არ შეუძლია. ადამიანების უმეტესობას ურჩევნია ჰქონდეს ნორმალური სტაბილური სამუშაო ღირსეული ხელფასით და თავისუფალ დროს დასვენების შესაძლებლობით, ვიდრე „ბედნიერების ცისფერი ჩიტის“ დაჭერა, მიჰყვება სად მიდის „დოლარის კურსი“ და ტენდენციები მსოფლიო ბაზრებზე. ამიტომ, უბრალო ხალხს „მეწარმეობის“ გზაზე უბიძგებს, „რეფორმატორებმა“ მიზანმიმართულად შეიყვანეს ისინი შეცდომაში, შემოიღეს ორი დესტრუქციული სტრატეგია: - ჯერ ერთი,მათ დაარღვიეს ნორმალური დაგეგმილი სოციალური წარმოება, პროვოცირება მოახდინეს ხალხს, შექმნან მცირე კერძო საწარმოები მსხვილი სახელმწიფო საწარმოების სახელოსნოების, განყოფილებებისა და განყოფილებების საფუძველზე, რამაც საბოლოოდ გამოიწვია მთელი ინდუსტრიის კოლაფსი; - მეორეც უბრძანა უბრალო ადამიანს კერძო საწარმოების შექმნა, რისთვისაც ის არ იყო მზად არც მორალურად და არც ორგანიზაციულად და ეკონომიურად, მათ განწირეს მათხოვრული არსებობისთვის. რას მივიღებთ შედეგად? ათასობით რუსული „შატლი“ მოგზაურობს მსოფლიოში შემოტანილი უსარგებლო ურმებით და „სტუმარ მუშაკების“ ბრბოებით - ჩვენი ყოფილი „ძმები“ ყოფილი ერთიანი ქვეყნის - სსრკ-ს იგივე ძმური რესპუბლიკებიდან. ადამიანური ბუნების სისუსტის, „თავისუფლებით“ და საბაზრო ურთიერთობებით მარტივი და მდიდარი ცხოვრების დაპირების გამოყენებით, ქვეყანა კოლაფსამდე მიიყვანეს. ქრისტიანულ მცნებებში და მოციქულთა ეპისტოლეებში შემთხვევით არ არის ხაზგასმული, რომ ადამიანი სულით სუსტია და ხშირად ცოდვილი. ამიტომ, იმისათვის, რომ ადამიანურმა სისუსტეებმა არ დაამარცხოს მისი „ღვთაებრივი ბედი“, ადამიანს სჭირდება მორალური ბორკილები და სულიერი ხელმძღვანელობა. სრული თავისუფლება შეზღუდვების გარეშე ანადგურებს სუსტ გონებას. ეს კაცობრიობისთვის ცნობილია ათასობით წლის განმავლობაში და ჭკვიანი მმართველები, ქმნიდნენ თავიანთ სახელმწიფოებსა და იმპერიებს, გონივრულად და ეფექტურად იყენებდნენ ძალაუფლებას, იმდროინდელი მათი ძალისა და ისტორიული შესაძლებლობების ფარგლებში. თუ ეს სისტემა დაირღვევა და ყველას მიეცემა მოქმედების სრული თავისუფლება, მაშინ ასეთი ხალხი (თუმცა ის აღარ იქნება ხალხი, არამედ ბრბო) თავად გაანადგურებს ყველა სიკეთეს, რაც მანამდე იყო შექმნილი. სწორედ პროვოკატორებისა და ქვეყნის ნგრევის ინიციატორების მისია შეასრულეს ჩვენმა „ლიბერალ-დემოკრატებმა“. სანამ ქვეყანაში არსებობდა მკაცრი „სუვერენული“ კონტროლის სისტემა, როგორც ძველ რუსეთში, შემდეგ კი „პარტიული“ კონტროლი სსრკ-ში, საზოგადოება და სახელმწიფო ნორმალურად ვითარდებოდა. მაგრამ ახლადშექმნილმა „განმანათლებლებ-დემოკრატებმა“, რომლებიც „პიროვნების თავისუფლების“ მომხრეებმა, ნულამდე დაამცირეს საზოგადოებისა და სახელმწიფოს წინაშე რიგითი ადამიანისა და მოქალაქის პასუხისმგებლობის იდეა. და რა გამოიწვია ამან ჩვენს რუსეთში? 1917 წელს - ომში დამარცხება და შემდგომი რევოლუცია. 1990-იან წლებში - სსრკ-ს დაშლამდე, რის შემდეგაც დღევანდელ "დემოკრატიულ" რუსეთში მთელი საზოგადოება ჩვენს თვალწინ დაიწყო ანარქისტულ ბრბოდ გადაქცევა, ხოლო "სახელმწიფო ძალაუფლება" ჯუნგლებში. მაშ, რატომ წარმოადგენენ საზოგადოებისა და სახელმწიფოს მშენებლობის მიზნებსა და მეთოდებს, მაშ, რუსეთის ძირძველი მოსახლეობა და ახლადშექმნილი ახალმოსახლეები - უცხოელები? როგორც ანალიზი აჩვენებს, მთავარი მიზეზი ამ ხალხების მენტალიტეტებში არსებული ფუნდამენტური განსხვავებებია. რუსეთის ძირძველი ხალხების უმეტესობა ყოველთვის ცხოვრობდა და ცდილობს იცხოვროს წინაპრების ტრადიციების შესაბამისად, როდესაც საკითხებს წყვეტდა "მთელი მსოფლიო", როგორც დიდ ოჯახში, სადაც ყველა გრძნობდა თავს საერთოს ნაწილად. ადრე ეს იყო დიდი გლეხის ოჯახი, სოფლის თემი, შემდეგ კოლმეურნეობა და ბოლოს სახელმწიფო. ხელმძღვანელობთ იმ მოსაზრებით, რომ თქვენ არ ხართ მარტო და არა საკუთარ თავზე, არამედ რომელიმე საზოგადოების წევრი, არავინ ცდილობდა ეცხოვრა უმრავლესობის აზრის საწინააღმდეგოდ. ეს იყო ჩვენი "საკათედრო ტაძრის" იდეის არსი ცხოვრების მნიშვნელობის შესახებ. ეს აისახება ჩვენს ხალხურ გამონათქვამებსა და იგავებში. მაგრამ, ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ, "ლიბერალ-დემოკრატებმა" ყველაფერი გააკეთეს იმისთვის, რომ უპირველეს ყოვლისა გაენადგურებინათ ოჯახი, შემდეგ კი რუსული სახელმწიფო, რომელიც ასევე ყოველთვის აშენებდა და ცხოვრობდა, როგორც სხვადასხვა ხალხის დიდი ოჯახი. ჩვენს „ლიბერალებს“ სურდათ, რომ რუსეთში ყველაფერი „დასავლეთში“ ყოფილიყო, სადაც „პიროვნების სრული თავისუფლება“ და პრინციპი „ყოველი ადამიანი თავისთვის, ერთი ღმერთი ყველასთვის“ უკვე დიდი ხანია მოქმედებს. ოღონდ, ღმერთს „ტყუილად“ ნუ ვახსენებთ, რადგან დასავლეთში თითოეულ „ინდივიდულს“ სულ სხვა მიზანი აქვს. საერთოდ არ არის ქველმოქმედი, მაგრამ დაქირავებული და ხარბი, როგორც ცხოველები ჯუნგლებში. ასეთი „საზოგადოება“, უფრო სწორად, ინდივიდთა კრებული, არის პირდაპირი გზა ყველაფრის განადგურებისაკენ, რასაც ჯერ კიდევ ჩვეულებრივ უწოდებენ გონივრული ადამიანის ცივილიზაციას და კულტურას. ეს არის კაცობრიობის სრული დეგრადაციის გზა. მაგრამ, გვჭირდება ასეთი გზა? იმის გასაგებად, თუ რატომ აქვთ რუსეთის ხალხებსა და „უცხოპლანეტელებს“ ასეთი დიამეტრალურად საპირისპირო წარმოდგენები ცხოვრების მიზნისა და მნიშვნელობის შესახებ, მოდით გადავხედოთ და შევადაროთ რუსეთის ორი ხალხის მენტალიტეტი: რუსი და ებრაელი. განსხვავებების დადგენის შემდეგ, ჩვენ ასევე განვსაზღვრავთ მათ როლს ბოლო ათწლეულების მოვლენების საქმეებსა და შედეგებში. დასაწყისისთვის განვსაზღვროთ რა არის მენტალიტეტის არსი: რა განსაზღვრავს მას, როგორ ყალიბდება და რაზე მოქმედებს. მენტალიტეტი - როგორც ადამიანთა გარკვეული საზოგადოების მსოფლმხედველობა, არის ადამიანის ძირითადი მახასიათებლების სინთეზი: ინტელექტი და ემოციურობა იდეოლოგიისა თუ ეროვნული ფილოსოფიის მიმართ. ამ კომპონენტების, განსაკუთრებით იდეოლოგიის ბუნებიდან გამომდინარე, სხვადასხვა ხალხის მენტალიტეტებს აქვთ მნიშვნელოვანი განსხვავებები. ინტელექტი არის გარკვეული მახასიათებელი, რომელიც ასახავს პრობლემების ჩამოყალიბების უნარს, მათ არსს, ფაქტებისა და გარემოებების ანალიზის, მათი ურთიერთობის დადგენის, ძირითადი გადაწყვეტილებების განსაზღვრისა და პოვნის უნარს, ანუ შემეცნებითი და შემოქმედებითი საქმიანობის უნარს. ემოციურობა, ან სხვაგვარად, ტემპერამენტი არის ინდივიდების რეაქტიულობის ხარისხი სტანდარტული სიტუაციების ან „გამაღიზიანებლების“ მიმართ. იდეოლოგია, ანუ რელიგია (რელიგია) არის ნაციონალური ფილოსოფია, რომელიც ასახავს როგორც საზოგადოების ცალკეული წევრების ურთიერთობას ერთმანეთთან, ისე სხვა თემების წარმომადგენლებთან. მენტალიტეტის ჩამოყალიბებაზე, პირველ რიგში, გავლენას ახდენს ადამიანების პირობები და ცხოვრების წესი, ანუ მოცემული ხალხის მთელი საზოგადოების არსებობის პირობები. ისტორიული და დემოგრაფიული ფაქტორები ადამიანთა საზოგადოებებში დიდი ხნის განმავლობაში დეტალურად იყო შესწავლილი. მაგრამ ჯერ კიდევ არსებობს გარკვეული მიზეზები და ფაქტორები, რომლებიც ჯერ არ არის ადეკვატურად შეფასებული ამ საკითხის შესწავლისას. საუბარია კლიმატის ფაქტორის, უფრო სწორად, მზის რადიაციის ზემოქმედებაზე ადამიანზე. უკვე დიდი ხანია შენიშნეს, რომ "სამხრეთელი" ხალხები და რუსეთში ესენი არიან "კავკასიური ეროვნების პირები", უფრო ტემპერამენტულები და ემოციურები არიან, ვიდრე ძირძველი "ჩრდილოელი" ხალხები. ბუნებრივია, მენტალიტეტი-ლი-ტეტი ასევე დამოკიდებულია დედამიწის იმ რეგიონის კლიმატურ პირობებზე, სადაც ჩამოყალიბდა მოცემული ხალხი ან ერი. ცნობილია, რომ ბუნებაში ქიმიური პროცესების უმეტესობა ტემპერატურის მატებასთან ერთად აჩქარებს. როგორც ჩანს, ფიზიოლოგიაშიც იგივე ხდება. ორგანიზმში ბიოქიმიური რეაქციების დაჩქარება, თავის მხრივ, იწვევს უფრო ინტენსიურ მეტაბოლურ პროცესს, იზრდება მთელი ნერვული სისტემის აქტივობა, რომელიც აკონტროლებს ორგანიზმში მიმდინარე პროცესებს. ბუნებრივია, ეს ყველაფერი თავის ტვინის აქტივობაზე აისახება. მას შემდეგ, რაც სხეულის ნერვულ სისტემაში სიგნალის გაცვლის საერთო ინტენსივობა იზრდება, ასევე იზრდება სხვადასხვა ფუნქციური სისტემის აგზნებული ნეირონული სტრუქტურების სპონტანური აქტივობა (შემთხვევითი ჩავარდნები). მაგრამ, ცნობილია, რომ ნერვული სისტემის ასეთი აგზნების დროს ორგანიზმში ადრენალინის გამოყოფა სტიმულირდება. შედეგად, საავტომობილო ორგანოების აქტივობა იწყება. Che-lo-century ყოველთვის ცდილობს რაღაცის გაკეთებას (ქავილი აქტივობა და აურზაური). მაგრამ ნერვული სტრუქტურების გაზრდილი სპონტანური აქტივობა გავლენას ახდენს არა მხოლოდ საავტომობილო აქტივობაზე, არამედ ტვინის მთელ აქტივობაზე, ასტიმულირებს პიროვნების ემოციურ-ინიციატივას და შემოქმედებით გზებს. ყოველივე ამის შემდეგ, ნებისმიერი კრეატიულობა ატარებს ფანტაზიის ელემენტს. რა არის ფანტაზია? ეს არის ნერვული სისტემის აღგზნებული ნაწილების სპონტანური აქტივობის სიგნალების შემთხვევითი კომბინაციების გადაფარვა, სიგნალებზე, რომლებიც ცირკულირებენ ტვინის ნერვულ სქემებში, რომლებიც მონაწილეობენ აზროვნების აქტივობაში. ეს შემთხვევითი სპონტანური სიგნალები ცვლის რეალურ გაანალიზებულ სურათებსა და სიტუაციებს, რომლებიც გარდაიქმნება, იძენს ახალ იერს, იღებენ განსხვავებულ შეფასებებს და ქმნიან ახალ დასკვნებს. შედეგად, ასეთი პიროვნებების საქმიანობაში იწყება გადაჭარბებული ემოციურობა, არაპროგნოზირებადობა და ფანტაზია, რაც შეიძლება ძალიან სასარგებლო იყოს შემოქმედებითი პრობლემების გადაჭრისას, ფენომენების "ინტუიციის", "ინტუიციის" და "პრო----ხედვის" შექმნისას. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ინდივიდის შემოქმედებითი უნარი, ცხადია, პირდაპირ დამოკიდებულია ტვინში ნეირონების სპონტანური აქტივობის ინტენსივობაზე. ეს ყველაფერი ასევე გამოიხატება ტვინის ინტელექტუალური აქტივობის ასეთი მახასიათებლების მქონე ინდივიდების უფრო მაღალ საერთო აქტივობაში და ინიციატივაში. მაგრამ, ყველაფერი ასე გლუვი და მარტივი არ არის ინტელექტის შეფასებაში. თუ უფრო ფართოდ გავიგებთ ინტელექტს, არა მხოლოდ როგორც შექმნის უნარს, ე.ი. წამოაყენონ ახალი იდეები, არამედ მათი ცივი, მიუკერძოებელი და ობიექტური გაანალიზების უნარი, ოპონენტების ყველა ფაქტორის, მოსაზრებების, შეფასებისა და არგუმენტების გათვალისწინებით, მაშინ სპონტანური აქტივობის გაზრდილი ინტენსივობა კარგია მხოლოდ გარკვეულ ფარგლებში. ძალიან დაბალი აქტივობა (დათრგუნული რეაქცია) - ეს არის სისუსტე, იდიოტიზმი - ყოველგვარი ინიციატივისა და სურვილებისგან დაცლილი ადამიანი. ზედმეტად მაღალი აქტივობა (გადაჭარბებული აგზნება, აკვიატება) - თავდაჯერებული ადამიანი, რომელიც არ ცნობს არავის სხვა თვალსაზრისს. ლიმიტში ეს არის მანიაკი, ფსიქიკურად გაუწონასწორებელი ან თუნდაც ავადმყოფი ადამიანი, რომელსაც არ შეუძლია რეალურად და სწორად შეაფასოს როგორც სიტუაცია, ისე განხორციელებული ქმედებების შედეგები. გენიოსობასა და ფსიქოპათიას შორის საზღვრები ტვინის ნეირონების გაზრდილი აქტივობით, როგორც მოგეხსენებათ, ჯერ არ არის განსაზღვრული, ასე რომ, ცხადია, რომ ეს არის "ორლესილი ხმალი", როგორც ყველაფერი ბუნებაში. ყურადღების გადატანის მიზნით, შეიძლება აღინიშნოს, რომ გაზრდილი ემოციურობის და ტვინის ნეირონების სპონტანური აქტივობის იგივე ეფექტი გამოწვეულია ალკოჰოლის, ნარკოტიკების და სხვადასხვა ხასიათის სხვა „სტიმულატორების“ მიღებით. შესაძლოა, ამიტომაც უყვართ „ჩრდილოელებს“ ძლიერი სასმელები, რათა როგორმე აინაზღაურონ ბუნებრივი აქტივობის სტიმულატორების ნაკლებობა. და ზოგიერთი "კრეატიული პიროვნებისთვის" ხშირად ხდება უბრალოდ საჭირო სიცოცხლისუნარიანობისა და შემოქმედებითი საქმიანობის მუდმივი შენარჩუნება, სამწუხაროდ, როგორც წესი, სევდიანი დასრულებით. მერე რა არის დასკვნა? გაზრდილი აქტივობა ნამდვილად შეიძლება იყოს სასარგებლო, როდესაც საჭიროა სამუშაოს ინდივიდუალური შესრულება, განსაკუთრებით შემოქმედებითი. მაშასადამე, ასეთი პიროვნებები მიდრეკილნი არიან შემოქმედებითი საქმიანობისკენ და წინასწარ პრინციპებისკენ, როგორც მათი დაუოკებელი ეგოიზმის თვითდადასტურებისა და დაკმაყოფილების გზა. მაგრამ, როცა საჭიროა ფართომასშტაბიანი დაგეგმილი სამუშაოს შესრულება, რომელიც მოითხოვს სიღრმისეულ ანალიზს, შემსრულებელთა დიდი გუნდის მოსაზრებებისა და ძალისხმევის გაერთიანებას, კონცენტრაციას და მისი განხორციელების მნიშვნელოვნად პერიოდს, ასეთი ინდივიდუალური აქტივობა (აჩქარება, აურზაური) ყოველთვის არ არის სასარგებლო და ხშირად საზიანო. მაშასადამე, მშვიდი და გაწონასწორებული მენტალიტეტის მქონე პირები, მიდრეკილნი არიან დაუღალავი სერიოზული ანალიზისა და გაწონასწორებული გადაწყვეტილებებისკენ, უფრო მიდრეკილნი არიან კოლექტიური მუშაობისკენ პრაქტიკულ ცხოვრებაში. გაწონასწორებულები და ცივსისხლიანები არიან, უფრო ადვილად იღებენ როგორც სხვის უარყოფით აზრს (კრიტიკას), ისე ზემოდან ავტორიტეტულ კონტროლს. ამიტომ, რუსეთის მოსახლეობის უმრავლესობას ურჩევნია კოლექტიური მუშაობა. შესაბამისად, ამა თუ იმ ადამიანების და ინდივიდების მენტალიტეტის სწორი გააზრებით, საზოგადოების მოწყობის მრავალი საკითხი უფრო გონივრულად და ექსცესების გარეშე გადაიჭრება. მაგალითად, თუ თითოეულ შრომისუნარიან გუნდში შეიძლება იყოს (და სასურველია იყოს) ყველა ტიპის პიროვნება, მაშინ გუნდის ნამდვილი ლიდერი უნდა იყოს მხოლოდ ზომიერი სპონტანური აქტივობის მქონე პირი. რაც უფრო სერიოზული, გლობალური და საპასუხისმგებლო ამოცანა აწყდება გუნდს, მით უფრო თავშეკავებული და არა იმპულსური უნდა იყოს ლიდერი. ემოციური ინტელექტის ტემპერამენტული მატარებელი ზოგადად არ არის შესაფერისი ასეთი როლებისთვის, ისევე როგორც როლებისთვის, რომლებიც დაკავშირებულია ადამიანთა დიდ მასებზე ზემოქმედებასთან, მისი დისბალანსის და ადამიანების არასასურველი აგზნების შესაძლებლობის გამო. მაგრამ, სამწუხაროდ, ხშირად ხელმძღვანელ თანამდებობებზე ვაყენებთ ადამიანებს, რომლებმაც კარგად იცოდნენ ლაპარაკი და არა კარგად. ამიტომაც მოვიდნენ ხელისუფლებაში სხვადასხვა „მოსაუბრეები“, ან „ახალი აზროვნების“ მოყვარულები (თუმცა მოგვიანებით მისი სრული არარსებობა აღმოაჩინეს), შემდეგ აყრიდნენ ყველანაირ „ჭკუას“ ცხოვრების გაუმჯობესებისა და წესრიგის აღდგენის ნაცვლად რეალური გადაწყვეტილებების ნაცვლად. ქვეყანა. ახლა განვიხილოთ მენტალიტეტის ბუნება. როგორც გვასწავლიდნენ მარქსისტულ-ლენინური ფილოსოფიის უნივერსიტეტებში, ყველა ფენომენი და მოვლენა, რომელიც ხდება ჩვენს ცხოვრებაში, უნდა იყოს შესწავლილი ისტორიის დიალექტიკური გაგების კონტექსტში. ისტორიული პროცესების შესწავლის დიალექტიკურმა მიდგომამ აჩვენა, რომ მენტალიტეტის ტიპი დამოკიდებულია არა მხოლოდ გეოპოლიტიკურ, დემოგრაფიულ და ისტორიულ პირობებზე, არამედ დედამიწის იმ რეგიონის ბუნებრივ და კლიმატურ მახასიათებლებზე, სადაც ის ჩამოყალიბდა. თუ გადავხედავთ დედამიწაზე ადრეული ცივილიზაციების გავრცელების რუკას, შემდეგ კი თანამედროვე „ცხელი წერტილების“ რუკას, სადაც ექსტრემიზმი და ტერორიზმი არასოდეს იკლებს, დავინახავთ, რომ ისინი პრაქტიკულად ემთხვევა ერთმანეთს. ეს არის ხმელთაშუა ზღვის აუზი (ჩრდილოეთი აფრიკა, სამხრეთ ევროპა, ახლო აღმოსავლეთი), ეს არის ახლო აღმოსავლეთი (სპარსეთის ყურე), ეს არის ინდო-ჩინეთი, ეს არის კარიბის ზღვის რეგიონი და ლათინური ამერიკის ტროპიკული სარტყელი. საღი აზრი გვეუბნება, რომ ეს დამთხვევები შემთხვევითი არ არის. ამჟამინდელი ახსნა, რომ „რადგან ეს ადგილები მჭიდროდ არის დასახლებული და მათი მოსახლეობა ჭრელია, მაშინ კონფლიქტები იქ გარდაუვალია“ არის ძალიან მარტივი და, როგორც ჩანს, არასრული. დიახ, ეს უდავოდ ასეა, მაგრამ განა ეს ერთადერთი მიზეზია? მაგალითად, არ არსებობს მონაცემები ჩრდილოეთის ტომებსა თუ ხალხებს შორის კონფლიქტების შესახებ. ცხადია, "ჩრდილოელი" ხალხების მენტალიტეტი სულ სხვაა --- გოი. იმის გაგება, რომ კლიმატური პირობები აშკარად მოქმედებს ინდივიდის ემოციურ და ინტელექტუალურ აქტივობაზე, აყალიბებს შესაბამის მენტალიტეტს, დასტურდება სხვადასხვა კლიმატური პირობების მქონე რეგიონებში მცხოვრები ხალხების ცხოვრების გამოცდილებით და, შესაბამისად, განსხვავებული მზის აქტივობით. „ცხელ“ სამხრეთელ ხალხებზე უკვე ვისაუბრეთ. ამის საპირისპიროდ, ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ ევროპის ჩრდილოეთ რეგიონებში მცხოვრებ ხალხებს აქვთ ცივსისხლიანი, გაწონასწორებული მენტალიტეტი, რასაც ადასტურებს მუდმივი პოლიტიკური სტაბილურობა ევროპის ისეთ ქვეყნებში, როგორიცაა შვედეთი, ნორვეგია, ფინეთი, დანია, სადაც თითქმის არასდროს ყოფილა. იყო კონფლიქტები ხალხებს შორის. ასევე აზიისა და ამერიკის "ჩრდილოეთ" ხალხებს შორის. ბუნებრივია, ყველაფერი, რაც ითქვა, ეხება, პირველ რიგში, ხასიათის თვისებებს, როგორც ქვეცნობიერად თანდაყოლილი. როდესაც ცხოვრების რეალური პირობები განსხვავდება იმისგან, რომელშიც მისი წინაპრები ცხოვრობდნენ, ქვეცნობიერი გენერიკა მაინც იმოქმედებს. მაგალითად, თუ ადამიანი ცხოვრობს ჩრდილოეთში, ხოლო მისი წინაპრები ცხოვრობდნენ სამხრეთში, მაშინ მისი ტემპერამენტი და მენტალიტეტი, თუმცა ისინი გარკვეულწილად შერბილდება კლიმატის გავლენით, მაინც გატყდება მისი ქვეცნობიერი ნაწილი. და პირიქით, "ჩრდილოელები" უფრო "ინერტული" მენტალიტეტით და სამხრეთში ცხოვრობენ თავიანთი ჩვეულებებისა და ადათების მიხედვით და, შესაბამისად, ისტორიის კრიტიკულ მომენტებში და სოციალურ კატაკლიზმებში, უფრო ნელა ეგუებიან სწრაფად ცვალებად პირობებს, ხშირად. აღმოჩნდებიან გაჭირვებულ მდგომარეობაში.-nii.

1. ჩრდილოეთ კავკასიის ისტორია ბეჭდურ გამოცემებში. ბიბლიოგრაფიული გზამკვლევი

   დირექტორია

   - ერთი. - No 39. ძირითადი ლეგალიზაციები და ბრძანებები 189 -1893 წწ. - პეტერბურგი, 1894 წ. დედულინი ს.ა. სახელმწიფო და საზოგადოებრივი საჭიროებისთვის მიწის გასხვისების პროცედურის ნაკლოვანებები (მიწის გასხვისების შესახებ კანონთა კრებულის დანართი).

2. რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან მე-20 საუკუნის ბოლომდე 3 წიგნში (1)

   Წიგნი

   სერიის მესამე წიგნი. "XX საუკუნის რუსეთის ისტორია" - კიდევ ერთი ან გაჭიანურებული "მარცხი" კაცობრიობის ისტორიაში ან კიდევ ერთი სასოწარკვეთილი მცდელობა დაიცვას თავისი კულტურა, ტერიტორია, მენტალიტეტი, მათი რწმენა, როგორც განუყოფელი ელემენტი.

3. დისციპლინის მეწარმეობის ისტორია მიმართულების პროგრამა 080500. 62 ბაკალავრიატის „მენეჯმენტი“ პროგრამის ავტორი.

   დისციპლინის პროგრამა

   აკადემიური დისციპლინის ეს პროგრამა ადგენს სტუდენტის ცოდნისა და უნარების მინიმალურ მოთხოვნებს და განსაზღვრავს ტრენინგ-სესიებისა და მოხსენების შინაარსსა და ტიპებს.

მენტალიტეტი გვეხმარება იმის გაგებაში, თუ რატომ იქცევიან სხვადასხვა ერები განსხვავებულად ერთსა და იმავე სიტუაციებში. მისი ბუნება კონსერვატიულია, ის არ შეიძლება სწრაფად შეიცვალოს, ისევე როგორც ბევრი ადამიანის აზრების, გრძნობების, ქცევის ბუნება. მსოფლმხედველობა გავლენას ახდენს განათლებაზე, მაგრამ განათლება ხელს უწყობს მენტალიტეტის რეკონსტრუქციას, ტრანსფორმაციას და კორექტირებას.

მენტალიტეტი - რა არის ეს?

მენტალიტეტი არის აზროვნების საშუალება. იგი ვლინდება ადამიანის მსოფლმხედველობის ემოციური, კულტურული, ინტელექტუალური თავისებურებების სახით, რომელიც დამახასიათებელია კონკრეტული ეთნიკური ჯგუფისთვის. ეს კონცეფცია რუსულ სასაუბრო მეტყველებაში მეოცე საუკუნის შუა ხანებიდან გავრცელდა. მსოფლმხედველობის დახმარებით ადამიანს შეუძლია გაიგოს ადამიანთა სხვადასხვა ჯგუფის აზროვნება, შეფასება, შეხედულება, ქცევის ნორმა, ღირებულებები, მორალი.

მენტალიტეტი სოციოლოგიაში

მსოფლმხედველობა ეხმარება სოციალური ცნობიერების შესწავლას და აქვს შემდეგი ევრისტიკული შესაძლებლობები:

• ეხმარება უნიკალური საგნის გაგებაში;
• ეხმარება სამყაროს სპეციფიკური აღქმის გაგებაში;
• განმარტავს საგნის ქცევას და აქტივობებს.

თუ ავყვებით იმას, რაც განსაზღვრავს მენტალიტეტს სოციოლოგიაში, მაშინ ამ შემთხვევაში ეს არის პიროვნების, ან საზოგადოების სოციალურ-ფსიქოლოგიური მახასიათებლების სისტემა. ამ მსოფლმხედველობის საფუძველია გენოტიპი, რომლის შექმნაც განპირობებული იყო ბუნებრივი და სოციალური გარემოთი, სუბიექტის საკუთარი სულიერი შემოქმედებით. მსოფლმხედველობა წინასწარ განსაზღვრავს, როგორი ხასიათით იქნება დაჯილდოებული ადამიანი, როგორი მეტყველება, ქცევა და აქტივობა ექნება. ის ხელახლა ქმნის სოციალური საზოგადოების ერთიანობას, უწყვეტობას.

მენტალიტეტის სამი კომპონენტია:

1. უნიკალურობა. ეს არის გრძნობები, ემოციები, იდეები, სტერეოტიპები, რომლებიც გვხვდება ერთ საგანში, არ არსებობს სხვაში.
2. გარკვეული ნიშნების თავისებური ერთობლიობა, რომელიც დამახასიათებელია მხოლოდ გარკვეული კოლექტიური სუბიექტისთვის. ასე, მაგალითად, პროფესიულ სფეროში ეს არის ინტელექტუალური პატიოსნება, გამბედაობა, ფართო მსოფლმხედველობა, მაღალი.
3. ასეთი თვისებების რაოდენობრივი თანაფარდობა. მაგალითად, ინტელექტის კოეფიციენტის მიხედვით, ადამიანები შეიძლება დაიყოს კატეგორიებად: იურისტები, ბანკირები - 120%, თვითმფრინავის მექანიკოსები, ელექტრიკოსები, ქიმიკოსები - 109%, მხატვრები, მძღოლები - 98%.

მენტალიტეტი კულტურის კვლევებში

მსოფლმხედველობა არის გარკვეული კულტურის განუყოფელი ნაწილი, გარკვეული კულტურული სივრცე, მის ჩამოყალიბებაზე გავლენას ახდენს გარკვეული სოციალური, კულტურული პირობები ხანგრძლივი ისტორიული განვითარების პროცესში. მრავალი საუკუნის განმავლობაში, აზროვნება ჩამოყალიბდა, შენარჩუნდა და შეიცვალა გავლენის ქვეშ:

• საცხოვრებელი ბუნებრივ-გეოგრაფიული პირობები;
• ხალხთა სამეზობლოები (ევოლუციის პროცესში ერთი ხალხი სხვა ხალხისგან ისესხებს ცხოვრების ელემენტებს, ენას და რწმენას);
• კულტურული პირობები, სადაც სისტემის ბირთვი არის კულტურა, ხოლო ცალკეული ელემენტები არის ცხოვრებისეული ფენომენი კულტურის ფარგლებში (ყოველდღიური ჩვევები, პოლიტიკური ნორმები, რელიგიური მრწამსი).

თითოეულ ერს აქვს თავისი კულტურული სივრცე, კულტურის თავისი ფორმები, რომლებიც მისით ივსება საქმიანობის პროცესში. ხალხი თავად არის თავისი კულტურული სივრცის შემოქმედი და ეს არის კულტურის ღრმა მნიშვნელობა. მენტალიტეტი და კულტურა არის ცნებები, რომლებიც არა მხოლოდ ახასიათებს საერთოს, რომელიც აერთიანებს ერთი კულტურის ცალკეულ მატარებლებს, არამედ ხაზს უსვამს იმას, რაც განასხვავებს ამ კულტურას სხვებისგან.

მენტალიტეტი - ფსიქოლოგია

სამყაროს აღქმა ფსიქოლოგიაში არის კონკრეტული საზოგადოების ფსიქიკური ცხოვრების დამახასიათებელი სპეციფიკა. მისი გამჟღავნებისთვის გამოიყენება შეხედულებების, შეფასებების, აზროვნების სისტემა, თუმცა ასეთი მსოფლმხედველობა სრულად ვერ ემთხვევა ადამიანის აზრს, მოქმედებას, სიტყვას. ადამიანის მენტალიტეტის შესწავლით, ფსიქოლოგებმა შეძლეს განასხვავონ ოთხი ტიპი:

1. ბარბაროსული- გადარჩენის მაღალი მაჩვენებელი, გამძლეობა, აქტიური სექსუალური ქცევა, უშიშრობა სიკვდილის საფრთხის წინაშე, ეს არის გამარჯვებულის ერთგვარი მენტალიტეტი.
2. არისტოკრატიული- დამოუკიდებლობა, სიამაყე, არისტოკრატია, გარეგანი სიპრიალის სურვილი, მაღალი მორალი.
3. ინტელი- კომფორტის უგულებელყოფა, კომფორტი, მაღალი ეფექტურობა, სიკვდილის ძლიერი შიში, ტკივილი.
4. ბურჟუაზიული- მეურნეობა, ეკონომიურობა, შრომისმოყვარეობა, სულიერი სიძუნწე, არაგულწრფელობა.

ამავდროულად, როგორც სოციალური ურთიერთობები განვითარდა, ჩამოყალიბდა და შეიცვალა ინდივიდუალური მსოფლმხედველობის ტიპოლოგია: შესაძლებელი იყო მენტალიტეტის შეცვლა, მისი ახალი თვისებების დამატება, არასასურველი ასპექტების ჩამორთმევა. დღეს ასეთი სახეობები ძალიან იშვიათია მათი სუფთა სახით. პირიქით, ისინი ხელს უწყობენ ადამიანთა საინტერესო კომბინაციების შექმნას, ხელს უწყობენ ერების გონებრივი ცნობიერების შეღებვას.

მენტალიტეტი - ფილოსოფია

მენტალიტეტი არის პიროვნების სოციალურ-ფსიქოლოგიური მახასიათებლების ერთობლიობა, განსხვავებულია ადამიანთა სხვადასხვა ჯგუფისთვის ან სოციალური ჯგუფისთვის. ამ მსოფლმხედველობის ნაწილია კუთვნილების გრძნობა. დიდი მოაზროვნეები, ფილოსოფოსები თვლიდნენ, რომ ეროვნული სულისკვეთება დაფუძნებულია პატრიოტიზმზე, სამშობლოს გრძნობაზე. ადამიანის შეგნებული კუთვნილება გარკვეული ეთნიკური ჯგუფის, ერისადმი აღვიძებს მის სულიერებას.

ფილოსოფიაში მენტალიტეტი ასახავს გარკვეულ აზროვნებას, რომელიც შეიძლება იყოს ჯგუფური. მსოფლმხედველობა შედგება ტრადიციებისგან, წეს-ჩვეულებებისგან, უფლებებისგან, ინსტიტუტებისგან, კანონებისგან. ეს ყველაფერი ვლინდება მთავარი ხელსაწყოს დახმარებით, რაც ენაა. მსოფლმხედველობა ფილოსოფიაში არის გარკვეული გონებრივი აღჭურვილობა, გონებრივი ინსტრუმენტი, რომლითაც კონკრეტული საზოგადოების წარმომადგენლებს შეუძლიათ თავიანთი გარემოს, საკუთარი თავის აღქმა საკუთარი გზით.

მენტალიტეტის სახეები

ადამიანის მსოფლმხედველობა არის ფსიქიკური თვისებების, მათი მახასიათებლების, საკუთარი თავის გამოვლენის უნიკალური შერწყმა. იმისათვის, რომ გაიგოთ, რა სახის მენტალიტეტია, თქვენ უნდა ყურადღებით დააკვირდეთ შემდეგ ტიპებს:

1. საზოგადოების ცხოვრების სფეროდან გამომდინარე, მსოფლმხედველობა იყოფა ეკონომიკურ, სოციალურ, პოლიტიკურ, კულტურულ, სულიერ და მორალურ.
2. საქმიანობის სახეებიდან გამომდინარე, პერსპექტივა შეიძლება იყოს სამრეწველო, სამეცნიერო, ტექნიკური, ადმინისტრაციული, ლიტერატურული.
3. იმიჯიდან გამომდინარე, აზროვნება, მსოფლმხედველობა შეიძლება იყოს რელიგიური და ეროვნული, ქალაქური, სოფლის, სამოქალაქო, სამხედრო.

მენტალიტეტი და მენტალიტეტი - განსხვავებები

მენტალიტეტი ითვლება ხალხის კულტურის საფუძვლად, ბირთვად. მენტალიტეტი არის სამყაროს დანახვის საშუალება, რომელშიც აზროვნება ასოცირდება ემოციებთან. მენტალიტეტისაგან განსხვავებით, მსოფლმხედველობას აქვს უნივერსალური მნიშვნელობა და მენტალიტეტი გავლენას ახდენს ნებისმიერ სოციალურ ფენაზე, ისტორიულ დროზე. მენტალიტეტი მსოფლმხედველობის გაჩენის, არსებობის წინაპირობაა.

რა განსხვავებაა მენტალიტეტსა და მენტალიტეტს შორის? მსოფლმხედველობა არის კულტურა, რომელიც ეკუთვნის გარკვეულ სოციალურ ჯგუფს, იგი გამოხატულია აზროვნების გზით, რომელიც აისახება არაცნობიერ ემოციურ და სენსორულ გამოცდილებაში ჩვეულებების, ტრადიციების, რელიგიის, ფილოსოფიის და ენის სახით. მენტალიტეტი უფრო ფართო კონცეფციაა, რომელიც აღწერს აზროვნების გზას, როგორც ასეთს. და მენტალიტეტი უფრო სპეციფიკური განსაზღვრებაა, რომელიც ზოგადად აღწერს ფენომენების სპეციფიკას.

მენტალიტეტი და მსოფლმხედველობა

მენტალიტეტი ემყარება მსოფლმხედველობას. იგი გამოხატულია ცნებებით, იდეებით. მსოფლმხედველობა ზოგადად აღწერს ადამიანური სამყაროს მოდელს, ის ეხმარება ადამიანს ისწავლოს საკუთარი თავის შეცნობა ამ სამყაროში. ამ თვისების გარეშე ადამიანი ვერ გაიაზრებს თავის არსებობას, იპოვის თავის მიზანს, ამ შემთხვევაში დაბალი მენტალიტეტი ვლინდება. პიროვნების მართვა და მანიპულირება ადვილი იქნება.

სამყაროს აღქმის მიხედვით, განასხვავებენ მსოფლმხედველობის შემდეგ ტიპებს:

• ფილოსოფიური;
• მითოლოგიური;
• რელიგიური;
• სამეცნიერო.

როგორ ყალიბდება მენტალიტეტი?

მენტალიტეტის ჩამოყალიბება ხდება თორმეტ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. ის იწყება სამი წლის ასაკში და მთავრდება თექვსმეტი წლის ასაკში, როდესაც ადამიანი ავითარებს ღირებულებების საკუთარ სისტემას, მიზნებს, მათ მიღწევის საშუალებებს. ადამიანის მსოფლმხედველობის ასპექტების განვითარება პირდაპირ დამოკიდებულია:

• მშობლების მენტალიტეტი;
• წიგნები და ფილმები;
• ფიზიკური გამძლეობა და გონებრივი სტაბილურობა;
• პოლიტიკოსები;
• სკოლები.