गृहयुद्ध के दौरान साहित्य। कला के कार्यों में गृहयुद्ध। "हिडन लिटरेचर": मुख्य प्रतिनिधि

वोल्गोग्राड 2004

साहित्य सार

"रूसी लेखकों के कार्यों में गृहयुद्ध"

पूरा हुआ:

कक्षा 11ए . का छात्र

एलेक्सी आर्किपोव

शिक्षक:

स्कोरोबोगाटोवा ओ.जी.

परिचय ……………………………………………………………… .3

1.1. ए.ए. फादेव - "सोवियत साहित्य के सबसे महत्वपूर्ण अग्रणी"

पर्यटन, नई दुनिया के युवाओं के गायक और नए आदमी।"

उपन्यास "हार" …………………………………………… __

1.2. वर्ग संघर्ष के युग में जीवन में निहित अंतर्विरोध,

उपन्यास में एम.ए. द्वारा दर्शाया गया है। शोलोखोव "चुप डॉन" …… .__

1.3. बुद्धिजीवियों के मानव नियति के बीच संघर्ष और

एम.एम. के कार्यों में इतिहास का पाठ्यक्रम। बुल्गाकोव का "दिन"

टर्बाइन "और" व्हाइट गार्ड "……………………………… __

1.4. "कैवलरी" आई.ई. बेबेल - "रोजमर्रा के अत्याचारों का एक क्रॉनिकल",

क्रांति और गृहयुद्ध के समय ... ... ... ... ... ... ... ...

निष्कर्ष………………………………………………………………।__

ग्रंथ सूची …………………………………………………

परिचय

और युद्ध का मैदान लोगों का दिल है!

एफ. एम. दोस्तोवस्की

1918-1920 का गृह युद्ध रूस के इतिहास में सबसे दुखद अवधियों में से एक है; इसने लाखों लोगों की जान ली, विभिन्न परिस्थितियों और राजनीतिक विचारों के लोगों को, लेकिन एक विश्वास, एक संस्कृति और इतिहास के लोगों को एक भयंकर और भयानक संघर्ष में संघर्ष करने के लिए मजबूर किया। सामान्य रूप से युद्ध, और विशेष रूप से गृहयुद्ध, एक प्रारंभिक अप्राकृतिक क्रिया है, लेकिन किसी भी घटना के मूल में एक आदमी, उसकी इच्छा और इच्छा है: यहां तक ​​​​कि एलएन टॉल्स्टॉय ने तर्क दिया कि इतिहास में एक उद्देश्य परिणाम की इच्छा को जोड़कर प्राप्त किया जाता है। लोगों को एक पूरे में, एक परिणामी में अलग करें। मनुष्य एक छोटा, कभी-कभी अदृश्य, लेकिन साथ ही युद्ध के एक विशाल और जटिल तंत्र में एक अपूरणीय विवरण है। घरेलू लेखकों, जिन्होंने अपने कार्यों में 1918-1920 की घटनाओं को प्रतिबिंबित किया, ने कई ज्वलंत, यथार्थवादी और विशद चित्र बनाए, एक आदमी के भाग्य को कथन के केंद्र में रखा और उसके जीवन, आंतरिक दुनिया पर युद्ध के प्रभाव को दिखाया। , मानदंडों और मूल्यों का पैमाना।

कोई भी चरम स्थिति व्यक्ति को अत्यंत कठिन परिस्थितियों में डाल देती है और उसे सबसे महत्वपूर्ण और गहरे चरित्र लक्षण दिखाने के लिए मजबूर करती है; आत्मा के अच्छे और बुरे सिद्धांतों के बीच संघर्ष में, सबसे मजबूत जीत होती है, और व्यक्ति द्वारा किया गया कर्म इस संघर्ष का परिणाम और परिणाम बन जाता है।

क्रांति एक ऐसी घटना है जो इतने बड़े पैमाने पर है कि साहित्य में परिलक्षित नहीं होती है। और केवल कुछ लेखकों और कवियों ने जो उनके प्रभाव में थे, इस विषय को अपने काम में नहीं छुआ।

यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि अक्टूबर क्रांति - मानव जाति के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण चरण - ने साहित्य और कला में सबसे जटिल घटनाओं को जन्म दिया।

क्रांति और प्रति-क्रांति के जवाब में बहुत सारे कागज लिखे गए, लेकिन कहानियों और उपन्यासों के रचनाकारों की कलम से निकला एक छोटा सा ही उन सभी चीजों को सटीक रूप से प्रतिबिंबित करने में सक्षम था जिसने लोगों को ऐसे कठिन समय में और उस समय में स्थानांतरित कर दिया। दिशा। , जिन्हें सर्वोच्च पदों की आवश्यकता थी जिनका एक भी चेहरा नहीं है। साथ ही, क्रांति के जानवर की सबसे कठिन स्थिति में पड़ने वाले लोगों के नैतिक पतन का हमेशा वर्णन नहीं किया जाता है। और जिसने भड़काया उसने युद्ध छेड़ दिया... क्या उन्हें अच्छा लगा? नहीं! वे भी, उस राक्षस के हाथों में आ गए, जिसे उन्होंने खुद पैदा किया था। ये लोग उच्च समाज से हैं, पूरे रूसी लोगों का फूल सोवियत बुद्धिजीवियों का है। उन्होंने दूसरे, देश की अधिकांश आबादी से गंभीर परीक्षण किए, जिन्होंने प्रगति को रोक दिया, आगामी विकाशयुद्ध। उनमें से कुछ, विशेष रूप से युवा लोग टूट गए ...

कई लेखकों ने क्रांति के बारे में अपने सभी विचारों को पूर्ण रूप से और उस रूप में मूर्त रूप देने और प्रसारित करने के विभिन्न तरीकों का इस्तेमाल किया है, जिसे उन्होंने स्वयं गृहयुद्ध के केंद्रों में अनुभव किया था।

उदाहरण के लिए, ए.ए. फादेव अपने नायकों की तरह क्रांतिकारी उद्देश्य के वही व्यक्ति थे। उनका पूरा जीवन और उसके हालात ऐसे थे कि ए.ए. फादेव का जन्म प्रगतिशील ग्रामीण बुद्धिजीवियों के परिवार में हुआ था। और स्कूल के तुरंत बाद वह युद्ध में भाग गया। ऐसे समय के बारे में और वही युवा क्रांति में शामिल हुए, उन्होंने लिखा: "तो हम सभी गर्मियों के लिए अलग हो गए, और जब हम 18 के पतन में फिर से एक साथ चले गए, तो एक सफेद तख्तापलट हो चुका था, पहले से ही एक खूनी था लड़ाई जिसमें थी, पूरे लोग खींचे जाएंगे, दुनिया विभाजित हो जाएगी ... युवा लोग, जिनके जीवन ने सीधे क्रांति की ओर अग्रसर किया - हम ऐसे थे - एक-दूसरे की तलाश नहीं की, लेकिन तुरंत एक-दूसरे को उनके द्वारा पहचान लिया आवाजें; उन युवाओं के साथ भी हुआ जो प्रति-क्रांति में जा रहे थे। वह जो समझ नहीं पाया कि कौन धारा के साथ नौकायन कर रहा था, तेज या धीमी गति से, कभी-कभी अशांत लहरें भी उसके लिए अज्ञात थीं, वह दुखी था, नाराज था, उसने खुद को तट से इतनी दूर क्यों पाया, जिस पर वे कल भी दिखाई दे रहे थे अभी भी करीबी लोग ... "

लेकिन चुनाव ने अभी तक भाग्य का निर्धारण नहीं किया है। ए.ए. के साथ जाने वालों में। फादेव, पक्षपातपूर्ण के रूप में, "बाज़" भी थे, ऐसे भी थे जो "लड़ाई करने नहीं आए थे, लेकिन केवल कोल्चक की सेना में लामबंद होने के अवसर से छिपने के लिए।"

एक अन्य उदाहरण एम.ए. बुल्गाकोव "अद्भुत प्रतिभा का व्यक्ति, आंतरिक रूप से ईमानदार और राजसी और बहुत बुद्धिमान" एक महान प्रभाव डालता है। यह कहा जाना चाहिए कि उन्होंने क्रांति को तुरंत स्वीकार और समझा नहीं। वह, जैसे ए.ए. फादेव ने क्रांति के दौरान बहुत कुछ देखा, उन्हें नागरिक लहर की एक कठिन अवधि को सहने का मौका मिला, जिसे तब उपन्यास "द व्हाइट गार्ड", नाटक "डेज़ ऑफ द टर्बाइन", "द रन" और कई में वर्णित किया गया था। कीव सहित कहानियां, डेनिकिन की सेना का अपघटन। उपन्यास "द व्हाइट गार्ड" में बहुत सारी आत्मकथात्मक जानकारी है, लेकिन यह न केवल क्रांति और गृहयुद्ध के वर्षों के दौरान किसी के जीवन के अनुभव का वर्णन है, बल्कि "मनुष्य और द युग"; यह एक कलाकार का अध्ययन भी है जो रूसी इतिहास और दर्शन के बीच की अटूट कड़ी को देखता है। यह सदियों पुरानी परंपराओं को तोड़ने के दुर्जेय युग में शास्त्रीय संस्कृति के भाग्य के बारे में एक किताब है। उपन्यास की समस्या बुल्गाकोव के बेहद करीब है, वह व्हाइट गार्ड को अपने अन्य कार्यों से अधिक प्यार करता था। बुल्गाकोव ने पूरी तरह से क्रांति को स्वीकार कर लिया और सांस्कृतिक उत्थान के बाहर जीवन की कल्पना नहीं कर सके, लगातार, तीव्रता और निस्वार्थ रूप से काम किया, साहित्य और कला के विकास में योगदान दिया, एक प्रमुख सोवियत लेखक और नाटककार बन गए।

अंत में आई.ई. फर्स्ट कैवेलरी आर्मी में छद्म नाम के। ल्युटोव के तहत अखबार "रेड कैवेलरी" के लिए एक संवाददाता के रूप में काम करने वाले बैबेल ने अपनी डायरी प्रविष्टियों के आधार पर "द आर्मी" कहानियों का एक चक्र लिखा।

साहित्यिक आलोचकों ने ध्यान दिया कि आई.ई. मानव और साहित्यिक समझ में बाबेल बहुत कठिन है, जिसके संबंध में उसे अपने जीवनकाल में सताया गया था। उनकी मृत्यु के बाद भी उनके द्वारा रचित कार्यों का प्रश्न अभी तक सुलझ नहीं पाया है, इसलिए उनके प्रति दृष्टिकोण एक-से-एक नहीं है।

हम के। फेडिन की राय से सहमत हैं: "यदि कलाकार की जीवनी दुनिया के बारे में उनके विचार के एक ठोस चैनल के रूप में कार्य करती है, तो सबसे अशांत, गहरी धाराओं में से एक, जिसे रूस में सामाजिक क्रांति जानता है, शोलोखोव पर गिर गया दिनचर्या या रोज़मर्रा की ज़िंदगी।"

बी। लाव्रेनेव का रास्ता: शरद ऋतु में मैं एक बख्तरबंद ट्रेन के साथ सामने की ओर निकला, पेट्लियुरा के कीव पर धावा बोला, क्रीमिया गया। गेदर के शब्दों को भी जाना जाता है: "जब वे मुझसे पूछते हैं कि ऐसा कैसे हो सकता है कि मैं इतना युवा कमांडर था, तो मैं जवाब देता हूं: यह मेरी जीवनी नहीं है, सामान्य नहीं है, लेकिन समय असाधारण था"।

इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि कई लेखक अपनी मातृभूमि की घटनाओं के बीच सामाजिक, राजनीतिक, आध्यात्मिक असहमति और मौजूदा भ्रम के बीच नहीं हो सकते थे, लेकिन उन्होंने हमेशा अपने लेखक और नागरिक कर्तव्य को ईमानदारी से पूरा किया।

कला की गति के चरण किस प्रकार, किन शताब्दियों में भिन्न हैं? संघर्ष की विशेषताएं? पहले विकसित नहीं हुए भूखंडों, शैलियों का उद्भव? कलात्मक तकनीक की प्रगति, आखिरकार?

बेशक, यह सब, और कई अन्य भी। लेकिन, सबसे पहले, एक नए प्रकार के व्यक्तित्व का उदय, उस समय की प्रमुख विशेषताओं को व्यक्त करते हुए, आदर्श के लिए, भविष्य के लिए लोगों की इच्छा को मूर्त रूप देना।

इतिहास, साहित्य, दर्शन, कला में एक व्यक्ति - यह हमेशा पहली प्राथमिकता है, किसी भी चीज़ से अधिक वजनदार, हर समय प्रासंगिक है। यह इस स्थिति से है कि हम अध्ययन के तहत विषय की बढ़ती प्रासंगिकता का आकलन करते हैं, क्योंकि गृह युद्ध के मोर्चों पर, सिर पर, सबसे पहले, कला के कार्यों में वर्णित लोग - चपदेव, क्लिचकोव, लेविंसन, मेलेखोव .. .

ज्वलंत छवियों में साहित्य ने वास्तविक नायकों की विशेषताओं पर कब्जा कर लिया, लेखकों के समकालीनों के सामूहिक आंकड़े बनाए, जो रूसी समाज की एक पूरी पीढ़ी के विचारों, आकांक्षाओं, वैचारिक परीक्षाओं और विश्वदृष्टि को दर्शाते हैं, जिससे इसकी मानसिकता बनती है।

ये साहित्यिक पहलू वंशजों को कई ऐतिहासिक प्रक्रियाओं को प्रमाणित करने, आध्यात्मिक क्षमता, मनोविज्ञान और वर्तमान पीढ़ी की व्याख्या करने की अनुमति देते हैं।

इसलिए यह विषय प्रासंगिक और प्रासंगिक है।

हमने निम्नलिखित कार्य निर्धारित किए हैं:

साहित्यिक प्रक्रिया की ऐतिहासिक समझ के गठन को प्रकट करने के लिए, रूस में क्रांति और गृहयुद्ध के विषय का खुलासा, इस विषय की ऐतिहासिक स्थिति का महत्व और रूसी साहित्य में समस्याएं।

ए.ए. फादेव, एम.ए.शोलोखोव, आई.ई.बेबेल, एमए बुल्गाकोव के कार्यों में क्रांति और गृहयुद्ध के विषय का अध्ययन और विश्लेषण करने के लिए, इन लेखकों द्वारा ऐतिहासिक समस्या के प्रतिबिंब पर साहित्यिक आलोचकों के विचार और मूल्यांकन।

एक विचार बनाने और इस अवधि के सबसे विशिष्ट व्यक्तित्व लक्षणों की पहचान करने के लिए, मुख्य सामाजिक और आध्यात्मिक संघर्ष और मूल्य जो साहित्य में क्रांति और गृहयुद्ध के बारे में परिलक्षित होते हैं।

हम जिन कला कार्यों पर विचार कर रहे हैं, उनका मूल्य क्रांति और गृहयुद्ध के सही चित्रण में है, जिन्होंने युग में खींचे, क्रांति की और मोर्चों पर लड़े।

क्रांति और गृहयुद्ध के दौरान आदमी कैसा था? वह युद्ध में क्यों गया? वह किस बारे में सोच रहा था? जो हो रहा था उसके प्रति उसका दृष्टिकोण कैसे बदल गया? हमारी पीढ़ी के लोग यह जानने में रुचि रखते हैं कि यह व्यक्ति कैसे बदल गया, इसमें नया क्या था, क्रूर, खूनी समय की मांग वाले गुणों को कैसे मजबूत किया गया और उसमें स्थापित किया गया, इतिहास के इतिहास ने अतीत से क्या सबक सीखा है।

इस प्रयोजन के लिए, हम किए गए शोध की प्रस्तुति के लिए आगे बढ़ते हैं।

अध्याय 1. क्रांति और गृहयुद्ध का विषय

रूसी लेखकों के कार्यों में।

1.1. ए.ए. फादेव "सोवियत साहित्य के सबसे महत्वपूर्ण अग्रणी, नई दुनिया के युवाओं और नए आदमी के गायक हैं।" रोमन "तबाही"

और वह कहाँ है, भगवान? -

लंगड़े आदमी को चकमा दिया। -

कोई भगवान नहीं है ... नहीं, नहीं,

नहीं, तुम एक जोरदार जूं हो!

ए.ए. फादेव,

उपन्यास, जो आज भी प्रचलन में है, समय की कसौटी पर खरा उतरा है, ए.ए. फादेवा। उपन्यास में, "एक पक्षपातपूर्ण टुकड़ी की छोटी दुनिया एक बड़े ऐतिहासिक पैमाने की वास्तविक तस्वीर का एक कलात्मक लघुचित्र है। "हार" की छवियों की प्रणाली, समग्र रूप से ली गई, हमारी क्रांति की मुख्य सामाजिक ताकतों के वास्तविक-विशिष्ट संबंध को दर्शाती है। यह कोई संयोग नहीं है कि पक्षपातपूर्ण टुकड़ी का मूल श्रमिकों, खनिकों से बना था, "कोयला जनजाति" टुकड़ी का सबसे संगठित और जागरूक हिस्सा था। ये डबोव, गोंचारेंको, बाकलानोव हैं, जो निस्वार्थ रूप से क्रांति के कारण के लिए समर्पित हैं। सभी पक्षकार संघर्ष के एक समान लक्ष्य से एकजुट हैं।

एक कम्युनिस्ट लेखक और क्रांतिकारी के रूप में अपने पूरे जुनून के साथ ए.ए. फादेव ने साम्यवाद के उज्ज्वल युग को करीब लाने का प्रयास किया। एक अद्भुत व्यक्ति में इस मानवतावादी विश्वास ने सबसे कठिन चित्रों और परिस्थितियों में प्रवेश किया जिसमें उसके नायक गिर गए।

ए.ए. के लिए एक उज्ज्वल भविष्य की इस आकांक्षा के बिना, एक नए, सुंदर, दयालु और शुद्ध व्यक्ति में विश्वास के बिना, फादेव, एक क्रांतिकारी संभव नहीं है।

उपन्यास "द हार" के नायक बोल्शेविक लेविंसन का चरित्र चित्रण, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जो प्रयास करता है और सर्वश्रेष्ठ में विश्वास करता है, निम्नलिखित उद्धरण में संलग्न है: गरीबी और गरीबी उनके अपने जीवन का मुख्य अर्थ था, क्योंकि कोई नहीं था लेविंसन, और कोई और होगा यदि यह उसके लिए एक विशाल, किसी अन्य इच्छा के साथ अतुलनीय, एक नए, सुंदर, मजबूत और एक दयालु व्यक्ति की प्यास के लिए नहीं था। लेकिन एक नए, अद्भुत व्यक्ति के बारे में क्या बातचीत हो सकती है जब तक कि लाखों लोग इस तरह के आदिम और दयनीय, ​​​​ऐसे अकल्पनीय रूप से अल्प जीवन जीने के लिए मजबूर न हों।

ए.ए. के उपन्यास फादेव साहित्यिक जीवन में बड़ी घटनाएँ बन गए, उनके आसपास अक्सर विवाद होते थे, और उन्होंने किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ा। और "हार" इस ​​विवादास्पद सूची का अपवाद नहीं है।

यदि हम विशुद्ध रूप से बाहरी आवरण, घटनाओं के विकास को लें, तो यह वास्तव में लेविंसन की पक्षपातपूर्ण टुकड़ी की हार की कहानी है। लेकिन ए.ए. फादेव में पक्षपातपूर्ण आंदोलन के इतिहास में सबसे नाटकीय क्षणों में से एक का वर्णन करने के लिए उपयोग किया जाता है सुदूर पूर्व, जब व्हाइट गार्ड और जापानी सैनिकों के संयुक्त प्रयासों ने प्राइमरी के पक्षपातियों के खिलाफ भारी प्रहार किया।

"हार" का आशावादी विचार अंतिम शब्दों में नहीं है: "… , अर्थात् आंकड़ों की व्यवस्था में, उनके भाग्य और उनके चरित्र।

आप "हार" के निर्माण में एक विशेषता पर ध्यान दे सकते हैं: प्रत्येक अध्याय न केवल किसी प्रकार की कार्रवाई विकसित करता है, बल्कि इसमें एक पूर्ण मनोवैज्ञानिक विकास, पात्रों में से एक की गहराई से विशेषताएं भी शामिल हैं। कुछ अध्यायों का नाम नायकों के नाम पर रखा गया है: "फ्रॉस्ट", "मेचिक", "लेविंसन", "मेट्रोपॉलिटन इंटेलिजेंस"। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि ये व्यक्ति केवल इन अध्यायों में कार्य करते हैं। वे पूरी टुकड़ी के जीवन की सभी घटनाओं में सबसे सक्रिय भाग लेते हैं। फादेव, लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय के अनुयायी के रूप में, सभी कठिन और कभी-कभी समझौता करने वाली परिस्थितियों में उनके पात्रों का अध्ययन करते हैं। साथ ही, हमेशा नए मनोवैज्ञानिक चित्र बनाते हुए, लेखक आत्मा के अंतरतम कोनों में घुसना चाहता है, अपने नायकों के उद्देश्यों और कार्यों को समझने की कोशिश कर रहा है। घटनाओं के प्रत्येक मोड़ के साथ, चरित्र के अधिक से अधिक पक्ष सामने आते हैं।

उपन्यास का मुख्य अर्थ निर्धारित करने के लिए, मैंने काम के मुख्य चरित्र को खोजने की विधि को चुना। इस प्रकार, कोई विचार कर सकता है कि कैसे सामान्य, रोज़मर्रा के बच्चों से, कैसे सामान्य से, कोई अलग कार्यकर्ता, क्रांति के बच्चे कैसे बड़े होते हैं।

लेकिन इतने भोले-भाले सवाल का जवाब देना इतना आसान नहीं है। एक नायक को पक्षपातपूर्ण टुकड़ी लेविंसन के कमांडर में देखा जा सकता है। लेविंसन और बर्फ़ीला तूफ़ान की छवियों को मिलाकर एक और व्यक्ति की कल्पना की जा सकती है, क्योंकि उनकी विशेष विशेषताओं के साथ वे एक साथ संघर्ष की सच्ची वीरता का प्रतीक हैं। उपन्यास का तीसरा रचनात्मक रंग दो छवियों के जानबूझकर विरोध में निहित है: मोरोज़्का और मेचिक, और लेखक के इस तरह के विचार के संबंध में, मोरोज़्का का व्यक्तित्व सामने आता है। यहां तक ​​​​कि एक संस्करण भी है जहां उपन्यास का सच्चा नायक सामूहिक बन जाता है - एक पक्षपातपूर्ण टुकड़ी, जिसमें कम या ज्यादा विस्तृत पात्रों की भीड़ होती है।

लेकिन फिर भी, लेविंसन इस तरह के एक बहु-चरित्र उपन्यास के विषय का "नेतृत्व" करते हैं, उन्हें क्रांति के लक्ष्यों पर, नेताओं और लोगों के बीच संबंधों की प्रकृति पर सबसे महत्वपूर्ण प्रतिबिंबों में एक आवाज दी गई थी। लगभग सभी मुख्य पात्र उसके साथ सहसंबद्ध, तुलना और विपरीत हैं।

युवा बाकलानोव के लिए, टुकड़ी के कमांडर के लिए एक "वीर सहायक", लेविंसन "एक विशेष, सही नस्ल का व्यक्ति" है, जिससे किसी को सीखना और उसका पालन करना चाहिए: "... वह केवल एक चीज जानता है - व्यवसाय। इसलिए, किसी को ऐसे सही व्यक्ति पर भरोसा और अवज्ञा नहीं करनी चाहिए ... ”बाकलानोव ने बाहरी व्यवहार में भी, हर चीज में उसकी नकल करते हुए, एक ही समय में, मूल्यवान जीवन अनुभव - संघर्ष के कौशल को अपनाया। मोरोज़्का खनिक डबोव के प्लाटून कमांडर और विध्वंसवादी गोंचारेंको को "विशेष, सही नस्ल" के समान लोग मानते हैं। उसके लिए, वे अनुकरण के योग्य उदाहरण बन जाते हैं।

बाकलानोव, डबोव और गोंचारेंको के अलावा, जो जानबूझकर और उद्देश्यपूर्ण रूप से संघर्ष में भाग ले रहे थे, मेटेलित्सा की छवि, एक पूर्व चरवाहा जो "सभी आग और आंदोलन था, और उसकी हिंसक आंखें हमेशा किसी के साथ पकड़ने की एक अतृप्त इच्छा से जलती थीं , लेविंसन के साथ भी सहसंबद्ध था। और लड़ाई।" बाकलानोव के अनुसार, बर्फ़ीला तूफ़ान के संभावित मार्ग को भी रेखांकित किया गया है: “घोड़ों के बारे में कितना समय रहा है?

उपन्यास में दो सबसे महत्वपूर्ण शख्सियतों में से दो मोरोज़्का और मेचिक भी लेविंसन की छवि के साथ सहसंबद्ध हैं। जैसा कि एए ने खुद लिखा था। फादेव: "क्रांतिकारी परीक्षण के परिणामस्वरूप, यह पता चला कि मोरोज़्का मेचिक की तुलना में एक उच्च मानव प्रकार है, क्योंकि उसकी आकांक्षाएँ अधिक हैं - वे उसके व्यक्तित्व के विकास को उच्चतर निर्धारित करते हैं।"

युवा मेचिक के लिए, उसके सामने जीवन पथ चुनने के मुख्य क्षणों में से एक था। और एक युवा और अनुभवहीन व्यक्ति के रूप में, उन्होंने उसके लिए एक रोमांटिक रास्ता चुना। जीवन में ऐसे क्षणों के बारे में ए.ए. फादेव ने कहा: "… किस खेमे से लड़ना है?"

ए.ए. फादेव, मेचिक को अलग-अलग पदों पर रखते हुए, यह दर्शाता है कि उनका नाटक जीवन की कठोर वास्तविकता के साथ रोमांटिक सपनों की टक्कर में नहीं है। मेचिक की चेतना घटनाओं और घटनाओं के केवल बाहरी, सतही पक्ष को मानती है।

युवक और उसके भाग्य की समझ के लिए फाइनल लेविंसन के साथ एक रात की बातचीत है। तब तक काफी शिकायतें जमा हो चुकी थीं। मेचिक पक्षपातपूर्ण जीवन के लिए थोड़ा अनुकूलित निकला। एक बाहरी व्यक्ति के रूप में, पक्ष से टुकड़ी को देखते हुए, वह लेविंसन से अत्यंत, कटुता के साथ कहता है: "मुझे अब किसी पर भरोसा नहीं है ... मुझे पता है कि अगर मैं मजबूत होता, तो वे मेरी बात मानते, वे डरते मेरे बारे में, क्योंकि हर कोई यहाँ है, केवल यही माना जाता है, हर कोई केवल अपना पेट भरने के लिए देखता है, कम से कम इसके लिए अपने साथी से चोरी करने के लिए, और बाकी सब कुछ किसी को परवाह नहीं है ... मुझे कभी-कभी ऐसा लगता है कि अगर उन्हें मिल गया कल कोलचाक के लिए, उन्होंने उसी तरह कोल्चक की सेवा की होगी और सभी के साथ क्रूरता से पेश आएंगे, लेकिन मैं नहीं कर सकता, लेकिन मैं ऐसा नहीं कर सकता! .. "

ए.ए. फादेव और एक और विचार: "अंत साधनों को सही ठहराता है।" इस संबंध में, लेविंसन हमारे सामने पेश होते हैं, जो टुकड़ी को बचाने के लिए किसी भी क्रूरता से पहले नहीं रुकते हैं। इस मामले में, उन्हें स्टैशिंस्की द्वारा मदद की जाती है, जिन्होंने हिप्पोक्रेटिक शपथ ली थी! और डॉक्टर खुद और ऐसा प्रतीत होता है, लेविंसन एक बुद्धिमान समाज से आते हैं। किसी व्यक्ति को मारने के लिए आपको किस हद तक बदलने की जरूरत है। एक व्यक्ति को "तोड़ने" की यह प्रक्रिया देखी जा सकती है, इस बात को ध्यान में रखते हुए कि मेचिक कैसे बदल रहा है: "यहां के लोग अलग हैं, मुझे भी किसी तरह तोड़ने की जरूरत है ..."

उपन्यास के अंत में हमारे पास रोते हुए लेविंसन हैं, जो पराजित पक्षपातपूर्ण टुकड़ी के कमांडर हैं:

"... वह नीचे देख रहा था, धीरे-धीरे अपनी लंबी गीली पलकें झपका रहा था, और उसकी दाढ़ी से आँसू लुढ़क गए ... हर बार जब लेविंसन खुद को भूलने में कामयाब होता, तो वह फिर से भ्रम में इधर-उधर देखने लगा और यह याद करते हुए कि बाकलानोव वहाँ नहीं था, फिर से रोने लगा।

इसलिए वे जंगल से बाहर निकल गए - सभी उन्नीस।"

ए.ए. स्वयं फादेव ने अपने उपन्यास के मुख्य विषय को परिभाषित किया: "एक गृहयुद्ध में, मानव सामग्री का चयन किया जाता है, क्रांति से शत्रुतापूर्ण सब कुछ बह जाता है, वह सब कुछ जो वास्तविक क्रांतिकारी संघर्ष में सक्षम नहीं है, जो गलती से क्रांति के शिविर में गिर जाता है। मिटा दिया जाता है, और वह सब कुछ जो क्रांति की जड़ों से, लाखों लोगों से वास्तविक रूप से उठ खड़ा हुआ है, इस संघर्ष में कठोर होता है, बढ़ता है, विकसित होता है। लोगों का जबरदस्त ट्रांसफॉर्मेशन हो रहा है।"

क्रांति में मनुष्य की पुन: शिक्षा के मुख्य विषय में, उपन्यास की वैचारिक सामग्री दूसरों की तुलना में अधिक पूर्ण रूप से व्यक्त की जाती है; यह कार्य के सभी तत्वों में परिलक्षित होता है: रचना, व्यक्तिगत चित्र, संपूर्ण आलंकारिक प्रणाली। इस विचार पर बल देते हुए? बुशनिन? लिखते हैं: "माहेम" के मुख्य पात्रों में से प्रत्येक की अपनी पूर्ण, व्यक्तिगत रूप से व्यक्त छवि है। इसी समय, उपन्यास में मानव आकृतियों का सामंजस्य, सभी सामाजिक, सांस्कृतिक, वैचारिक और नैतिक किस्मों की समग्रता (बोल्शेविक लेविंसन, श्रमिक - मोरोज़्का, डबोव, गोंचारेंको, बाकलानोव, किसान - मेटेलित्सा, कुबराक, बुद्धिजीवी - स्टैशिंस्की, मेचिक, आदि। आदि) एक जटिल "क्रांति के अभ्यास में एक नए व्यक्ति, एक सोवियत नागरिक के आध्यात्मिक गठन की विरोधाभासी तस्वीर" बनाते हैं।

क्रांति की अजेयता इसकी जीवन शक्ति में निहित है, लोगों की चेतना में इसकी पैठ की गहराई में, जो अक्सर अतीत में सबसे पिछड़े थे। मोरोज़ की तरह, ये लोग उच्चतम ऐतिहासिक लक्ष्यों की खातिर सचेत कार्रवाई के लिए उठे। मोरोज़्का में, फादेव ने लोगों के एक आदमी की एक सामान्यीकृत छवि दिखाई, क्रांति और गृहयुद्ध की आग में लोगों की फिर से शिक्षा, "मानव सामग्री का परिवर्तन", ने लाखों लोगों द्वारा अनुभव की गई एक नई चेतना के विकास का इतिहास दिया। नई सरकार के पहले वर्षों में लोगों की।

ए। फादेव ने लिखा: "मोरोज़्का एक कठिन अतीत वाला व्यक्ति है। वह चोरी कर सकता था, वह अशिष्टता से कसम खा सकता था, वह एक महिला के साथ अशिष्ट व्यवहार कर सकता था, वह जीवन में बहुत कुछ नहीं समझता था, वह झूठ बोल सकता था, वह नशे में हो सकता था। उनके चरित्र के ये सभी लक्षण निस्संदेह उनकी बड़ी खामियां हैं। लेकिन संघर्ष के कठिन, निर्णायक क्षणों में, उन्होंने अपनी कमजोरियों पर काबू पाने के लिए क्रांति के लिए आवश्यकतानुसार काम किया। क्रान्तिकारी संघर्ष में उनके भाग लेने की प्रक्रिया ही उनके व्यक्तित्व के निर्माण की प्रक्रिया थी।" यह दुखद उपन्यास "द हार" का मुख्य आशावादी विचार था, जो अब भी क्रांतिकारी मानवतावाद के मुद्दे को संबोधित करना संभव बनाता है, जिसने अतीत के प्रगतिशील विचारों को अवशोषित कर लिया था, जो नैतिक विकास की एक नई डिग्री थी। मानवता।

उपरोक्त सभी को सारांशित करते हुए, यह ध्यान दिया जा सकता है कि उपन्यास "द हार" में लेखक ने क्रांतिकारी कारण की जीत पर जोर दिया, इसे वास्तविकता के एक सच्चे, ऐतिहासिक रूप से ठोस पुनरुत्पादन के साथ जोड़ा, जिसे उन्होंने अपने सभी विरोधाभासों के साथ चित्रित किया, पुराने के साथ नए के संघर्ष को दिखाते हुए, साथ ही नए समय की परिस्थितियों में नए व्यक्ति के जन्म की प्रक्रिया को दिखाने में विशेष रुचि दिखाते हुए।

उपन्यास की इस विशेषता का वर्णन करते हुए, के। फेडिन ने लिखा: "... बिसवां दशा में ए। फादेव उन पहले लोगों में से एक थे जिन्होंने खुद को सभी साहित्य - सृजन के लिए मौलिक महत्व का कार्य निर्धारित किया था। गुडी- और उपन्यास "द हार" में इस कार्य को पूरा किया ... "

इस विचार को मूर्त रूप देते हुए, हम स्वयं ए। फादेव के कथन का हवाला दे सकते हैं, जिन्होंने अपनी रचनात्मक पद्धति की विशेषता बताते हुए कहा कि उन्होंने सबसे पहले "लोगों में, उनकी इच्छाओं, आकांक्षाओं में होने वाले ________ में होने वाले परिवर्तनों की प्रक्रियाओं को पूरी तरह से व्यक्त करने का प्रयास किया। यह दिखाने के लिए कि ये परिवर्तन किस प्रभाव में हो रहे हैं, यह दिखाने के लिए कि विकास किन चरणों में होता है, समाजवादी संस्कृति के एक नए व्यक्ति का निर्माण होता है ”।

"तमाशा" सामने आया है महत्वपूर्ण घटनाप्रारंभिक सोवियत गद्य के इतिहास में, कुछ समय के लिए साहित्य के भविष्य के भाग्य के बारे में गर्म बहस का केंद्र बन गया। फादेव के उपन्यास, एक अभिनव कार्य की सफलता उच्च वैचारिक और कलात्मक गुणों पर आधारित है। क्रांति और गृहयुद्ध में, एक नए व्यक्ति के गठन की प्रक्रिया को प्रतिभाशाली रूप से चित्रित करने के बाद, फादेव ने खुद को मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के एक उत्कृष्ट मास्टर, एक विचारशील आत्मीय कलाकार के रूप में स्थापित किया, जिसने शास्त्रीय साहित्य की परंपराओं को अपनाया है।

1.2. वर्ग संघर्ष के युग के अंतर्निहित अंतर्विरोधों को उपन्यास में एम.ए. शोलोखोव "शांत डॉन"

"मुझे मेरी किताबें चाहिए

लोगों को बेहतर बनने में मदद की

आत्मा में पवित्र बनो, जागो

एक व्यक्ति के लिए प्यार, सक्रिय रूप से प्रयास करना

मानवतावाद और मानव प्रगति के विचारों के लिए लड़ने के लिए ”।

एम.ए. शोलोखोव

एम.ए. शोलोखोव ने वर्ग संघर्ष की गर्मी और त्रासदियों में एक नए समाज के जन्म के विषय के साथ साहित्य में प्रवेश किया। उनके उपन्यास "क्विट डॉन" और "वर्जिन सॉयल अपटर्नड" को सर्वसम्मति से और व्यापक रूप से लाखों लोगों ने ऐतिहासिक नियति, सामाजिक आकांक्षाओं और क्रांति करने वाले लोगों के आध्यात्मिक जीवन के एक सच्चे कलात्मक क्रॉनिकल के रूप में मान्यता दी और एक नया समाज बनाया। लेखक ने क्रांतिकारी युग की वीरता और नाटक को मूर्त रूप देने का प्रयास किया, अपने मूल लोगों की ताकत और ज्ञान को प्रकट करने के लिए, पाठकों को "मानवता का आकर्षण, और क्रूरता और विश्वासघात, क्षुद्रता और धन-दौलत का घृणित सार" से अवगत कराया। एक शातिर दुनिया के एक भयानक उत्पाद के रूप में।

गृह युद्ध के दौरान, शोलोखोव डॉन पर रहते थे, भोजन इकाई में सेवा करते थे, और सफेद गिरोहों के खिलाफ लड़ाई में भाग लेते थे। गृहयुद्ध की समाप्ति के बाद, शोलोखोव ने एक ईंट बनाने वाले, मजदूर, सांख्यिकीविद् और मुनीम के रूप में काम किया।

शोलोखोव सोवियत लेखकों की उस पीढ़ी से ताल्लुक रखते हैं जो क्रांति और गृहयुद्ध से प्रभावित थे।

द क्विट डॉन में, शोलोखोव मुख्य रूप से महाकाव्य कथा के स्वामी के रूप में प्रकट होता है। कलाकार मोटे तौर पर और स्वतंत्र रूप से तूफानी नाटकीय घटनाओं का एक विशाल ऐतिहासिक चित्रमाला प्रस्तुत करता है। "क्विट डॉन" दस साल की अवधि को कवर करता है - 1912 से 1922 तक। वे अभूतपूर्व ऐतिहासिक समृद्धि के वर्ष थे: प्रथम विश्व युद्ध, फरवरी तख्तापलट, अक्टूबर क्रांति, गृह युद्ध। उपन्यास के पन्नों से सबसे बड़े परिवर्तन, क्रांतिकारी नवीनीकरण के युग की एक समग्र छवि उभरती है। नायक वही जीवन जीते हैं जो लाखों-करोड़ों लोगों का आदर्श है। वे कौन है? Cossacks, श्रमिक, किसान और योद्धा। ये सभी डॉन के ऊंचे किनारे पर स्थित तातार्स्की फार्म में रहते हैं। काफी दूरी इस खेत को निकटतम शहर से अलग करती है, समाचार बड़ा संसार Cossack Kurens के लिए। लेकिन यह अपने जीवन के तरीके और परंपराओं, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों के साथ खेत था, यह बेचैन आत्मा थी, ग्रिगोरी मेलेखोव का "सरल और सरल दिमाग", अक्षिन्या का उग्र हृदय, मिश्का कोशेवॉय की अधीर और कोणीय प्रकृति, कोसैक क्रिस्टोनी की दयालु आत्मा जो कलाकार के लिए आईने में प्रकट हुई जिसमें उन्होंने विकास को प्रतिबिंबित किया शानदार कहानीऔर लोगों की रोजमर्रा की जिंदगी, चेतना और मनोविज्ञान में बदलाव।"

"क्विट डॉन" में कोसैक्स के वर्ग अखंडता, सामाजिक और जाति अलगाव के बारे में किंवदंती दूर हो गई है। टाटार्स्की फार्म पर, सामाजिक स्तरीकरण और वर्ग भेदभाव के समान कानून किसान रूस में किसी भी स्थान पर काम करते हैं। खेत के जीवन का वर्णन करते हुए, शोलोखोव, संक्षेप में, अपनी आर्थिक असमानता और वर्ग अंतर्विरोधों के साथ आधुनिक समाज का एक सामाजिक कट देता है।

कहानी अनिवार्य रूप से "क्विट डॉन" के पन्नों के माध्यम से "बढ़ती" है, दर्जनों पात्रों के भाग्य जो खुद को युद्ध के चौराहे पर पाते हैं, महाकाव्य कार्रवाई में खींचे जाते हैं। थंडरस्टॉर्म गड़गड़ाहट, युद्धरत शिविर खूनी लड़ाई में टकराते हैं, और पृष्ठभूमि के खिलाफ ग्रिगोरी मेलेखोव के मानसिक फेंकने की त्रासदी खेली जाती है, जो युद्ध का बंधक बन जाता है: वह हमेशा भयानक घटनाओं के केंद्र में होता है। उपन्यास में कार्रवाई दो स्तरों पर विकसित होती है - ऐतिहासिक और दैनिक, व्यक्तिगत। लेकिन दोनों योजनाएं अघुलनशील एकता में दी गई हैं। ग्रिगोरी मेलेखोव "क्विट डॉन" के केंद्र में न केवल इस अर्थ में खड़ा है कि उस पर अधिक ध्यान दिया जाता है: उपन्यास की लगभग सभी घटनाएं या तो खुद मेलेखोव के साथ होती हैं, या किसी तरह उससे जुड़ी होती हैं। "हमारा युग मेलेखोव के लिए संघर्ष को तेज करने का युग है ... शोलोच महाकाव्य की विश्वव्यापी लोकप्रियता की स्थितियों में, एक पाखण्डी की छवि के रूप में मेलेखोव की छवि के लिए अशुद्धि और सीमित दृष्टिकोण, एक नैतिक रूप से अपमानजनक व्यक्ति इंतजार कर रहा है, कथित तौर पर, अपरिहार्य मौत ... यह स्वयं लेखक और उसके प्रति अधिकांश पाठकों के रवैये के विपरीत है। शोलोखोव मानवता और संवेदनशीलता के साथ राजनीतिक अंतर्दृष्टि और सिद्धांतों के पालन का एक बुद्धिमान संयोजन सिखाता है "- ये शब्द ए.आई. मेटचेंको, जिन्होंने अपने लेखों "द ग्रेट पावर ऑफ द वर्ड" और "द विजडम ऑफ द आर्टिस्ट" में शोलोखोव के महाकाव्य उपन्यास की अत्यधिक सराहना की। शेक्सपियर की गहराई के साथ शोलोखोव एक ऐसी छवि को उकेरता है जो कहीं नहीं और कभी नहीं खोती है मानव गुणवत्ताव्यक्तित्व के आकर्षण के रूप में। ए.आई. मेटचेंको का तर्क है कि हमारे सामने न केवल इतिहास के चौराहे पर खोए गए डॉन कोसैक की छवि है, बल्कि युग का प्रकार और वह व्यापक मनोवैज्ञानिक और राजनीतिक स्थिति भी है जिसमें एक व्यक्ति को अपनी पसंद बनाना चाहिए: अतीत या भविष्य, पहले से ही अनुभवी और अनुभवी या अज्ञात, अस्पष्ट ...

हाल ही में, राय व्यक्त की गई है कि "मेलेखोव की छवि का शैक्षिक प्रभाव बढ़ रहा है।" यह क्या है, सबसे पहले? शायद, सत्य की उन्मादी खोज में, नैतिक समझौता न करने में। हमारी राय में यह पुस्तक युवा पाठकों के लिए शिक्षाप्रद और महत्वपूर्ण है, जो हर किसी के चुनने के अधिकार और कर्तव्य की याद दिलाती है। इस तथ्य के बावजूद कि ग्रिगोरी मेलेखोव अपने कार्यों में गंभीर रूप से गलत है, वह कभी भी अपनी आत्मा को नहीं झुकाता है। मेलेखोव की महानता इस तथ्य में निहित है कि उनमें कोई "दूसरा व्यक्ति" नहीं है।

उपन्यास में मेलेखोव को कई तरह से चित्रित किया गया है। उनके युवा वर्षों को कोसैक गांव के जीवन और जीवन की पृष्ठभूमि के खिलाफ दिखाया गया है। शोलोखोव गाँव में जीवन की पितृसत्तात्मक व्यवस्था को सच्चाई से दर्शाता है। ग्रिगोरी मेलेखोव का चरित्र विरोधाभासी छापों के प्रभाव में बनता है। Cossack गाँव कम उम्र से ही उनमें साहस, सीधापन, साहस पैदा करता है, और साथ ही साथ वह पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित कई पूर्वाग्रहों में उसे पैदा करता है। ग्रिगोरी मेलेखोव अपने तरीके से स्मार्ट और ईमानदार हैं। वह सच्चाई के लिए, न्याय के लिए जोश से प्रयास करता है, हालाँकि उसे न्याय की वर्गीय समझ नहीं है। यह व्यक्ति उज्ज्वल और बड़ा है, बड़े और जटिल अनुभवों के साथ। छवि की कलात्मक शक्ति को सामान्य करते हुए, नायक के पथ की जटिलता को समझे बिना पुस्तक की सामग्री को पूरी तरह से समझना असंभव है।

उपन्यास "क्विट फ्लो द डॉन" को एक महत्वपूर्ण सम्मान महान ऐतिहासिक घटनाओं की एक महाकाव्य छवि के संयोजन के साथ दिया जाता है जिसमें वर्णन के अद्भुत गीतवाद, लोगों के सूक्ष्मतम अंतरंग अनुभवों का संचरण, उनकी सबसे अंतरंग भावनाओं का प्रकटीकरण और विचार, और अधिक हद तक यह विवरण पर लागू होता है महिला चित्रसाधारण रूसी महिलाएं।

युवावस्था से ही वह दयालु था, किसी और के दुर्भाग्य के प्रति उत्तरदायी था, प्रकृति में सभी जीवित चीजों से प्यार करता था। एक बार घास काटने के दौरान उसने गलती से एक जंगली बत्तख को मार डाला और "अचानक तीव्र दया की भावना के साथ, अपनी हथेली में पड़ी मृत गांठ को देखा।" लेखक हमें प्राकृतिक दुनिया के साथ सामंजस्यपूर्ण संलयन में ग्रिगोरी को याद करता है।

एक त्रासदी के रूप में, ग्रेगरी ने अपने द्वारा बहाए गए पहले मानव रक्त का अनुभव किया। हमले में उसने दो ऑस्ट्रियाई सैनिकों को मार गिराया। हत्याओं में से एक को टाला जा सकता था। इस बात की चेतना एक भयानक भार के साथ आत्मा पर पड़ी। मारे गए व्यक्ति की शोकाकुल उपस्थिति बाद में और एक सपने में दिखाई दी, जिससे "आंतरिक दर्द" हुआ। सामने आने वाले कोसैक्स के चेहरों का वर्णन करते हुए, लेखक ने एक अभिव्यंजक तुलना पाई: वे "घास की घास के डंठल जो सड़ रहे थे और अपनी उपस्थिति बदल रहे थे" से मिलते जुलते थे। ग्रिगोरी मेलेखोव भी एक ऐसा मुरझाया हुआ तना बन गया: उसे मारने की आवश्यकता ने उसकी आत्मा को जीवन में नैतिक समर्थन से वंचित कर दिया।

ग्रिगोरी मेलेखोव को कई बार गोरे और लाल दोनों की क्रूरता का निरीक्षण करना पड़ा, इसलिए वर्ग घृणा के नारे उन्हें निरर्थक लगने लगे: "मैं घृणा, शत्रुतापूर्ण और समझ से बाहर की दुनिया से हर चीज को दूर करना चाहता था ... और फिर वह सोचा, उसके दिल में ठंडा हो गया।

नागरिक संघर्ष ने मेलेखोव को थका दिया, लेकिन उसमें मौजूद मानव नहीं मरा। जितना अधिक मेलेखोव गृहयुद्ध के भंवर में फंस गया, उतना ही शांतिपूर्ण श्रम के अपने सपने को संजोया। सामाजिक न्याय की तलाश में खोने, घावों और उछाल के दुःख से, मेलेखोव जल्दी बूढ़ा हो गया, अपनी पूर्व शक्ति खो दी। हालांकि, उन्होंने "मनुष्य में मानव" नहीं खोया, उनकी भावनाएं और अनुभव - हमेशा ईमानदार - सुस्त नहीं थे, लेकिन शायद तेज हो गए थे।

लोगों के प्रति उनकी जवाबदेही और सहानुभूति की अभिव्यक्ति काम के अंतिम भागों में विशेष रूप से अभिव्यंजक है। मृतकों की दृष्टि से नायक हैरान है: "अपना सिर नंगे, सांस न लेने की कोशिश कर रहा है, ध्यान से" वह बिखरे हुए सुनहरे गेहूं पर फैले मृत बूढ़े व्यक्ति के चारों ओर जाता है। उन जगहों से गुजरते हुए जहां युद्ध का रथ लुढ़कता है, वह दुखी होकर एक प्रताड़ित महिला की लाश के सामने रुकता है, उसके कपड़े सीधे करता है, प्रोखोर को उसे दफनाने के लिए आमंत्रित करता है। उसने निर्दोष रूप से मारे गए, दयालु, मेहनती दादा साशा को उसी चिनार के नीचे दफनाया, जहां एक समय बाद में उसे और अक्षिन्या की बेटी को दफनाया गया था। अक्षिन्या के अंतिम संस्कार के दृश्य में, हम एक शोकग्रस्त व्यक्ति को देखते हैं, जिसने पूरी तरह से पीड़ा का प्याला पी लिया है, एक व्यक्ति जो समय सीमा से पहले बूढ़ा हो गया है, और हम समझते हैं कि केवल एक महान, यद्यपि घायल हृदय ही ऐसा महसूस कर सकता है। एक गहरी शक्ति नुकसान का दुख।

उपन्यास के अंतिम दृश्यों में, शोलोखोव ने अपने नायक की भयानक वीरानी का खुलासा किया। मेलेखोव ने अपने सबसे प्रिय व्यक्ति - अक्षिन्या को खो दिया। उसकी नजर में जीवन ने सभी अर्थ और सभी अर्थ खो दिए हैं। इससे पहले भी, अपनी स्थिति की त्रासदी को महसूस करते हुए, वे कहते हैं: "मैं गोरों से लड़ता था, मैं लाल लोगों से नहीं चिपकता था, और मैं बर्फ के छेद में खाद की तरह तैरता था ..."। ग्रेगरी की छवि में एक बड़ा विशिष्ट सामान्यीकरण है। जिस गतिरोध में उन्होंने खुद को पाया, वह निश्चित रूप से उन प्रक्रियाओं को प्रतिबिंबित नहीं करता था जो पूरे कोसैक्स में हुई थीं। नायक का विशिष्ट चरित्र वह नहीं है। दुखद रूप से शिक्षाप्रद उस व्यक्ति का भाग्य है जिसे जीवन में अपना रास्ता नहीं मिला है। ग्रिगोरी मेलेखोव का जीवन आसान नहीं था, "क्विट डॉन" में उनका रास्ता दुखद रूप से समाप्त होता है। वह कौन है? भ्रम का शिकार, जिसने ऐतिहासिक प्रतिशोध का पूरा खामियाजा अनुभव किया, या एक व्यक्तिवादी जिसने लोगों से नाता तोड़ लिया, जो एक दयनीय पाखण्डी बन गया? ग्रिगोरी मेलेखोव की त्रासदी को अक्सर आलोचना द्वारा एक ऐसे व्यक्ति की त्रासदी के रूप में माना जाता था जो लोगों से अलग हो गया, जो एक पाखण्डी बन गया, या ऐतिहासिक भ्रम की त्रासदी के रूप में। ऐसा लगता है कि नापसंद और अवमानना ​​​​के अलावा कुछ भी ऐसे व्यक्ति का कारण नहीं बन सकता है। पाठक एक उज्ज्वल और मजबूत व्यक्ति के रूप में ग्रिगोरी मेलेखोव की छाप छोड़ देता है; यह कुछ भी नहीं है कि उनकी छवि में लेखक ने न केवल अपनी दुनिया के भ्रम के कारण निर्णयों और कार्यों की हानिकारकता दिखाने के लिए, बल्कि "मनुष्य के आकर्षण" को व्यक्त करने का भी प्रयास किया।

गृहयुद्ध की कठिन परिस्थिति में, ग्रेगरी अपने देश की राजनीतिक निरक्षरता और पूर्वाग्रहों के कारण सही रास्ता नहीं खोज पाता है। शोलोखोव, सत्य की दर्दनाक खोज के मार्ग का चित्रण करते हुए, ग्रिगोरी द्वारा पीछा किया, उन सड़कों का पता लगाया जो उन्हें क्रांति के दुश्मनों के शिविर तक ले गए, और लोगों और मानवता के खिलाफ अपराध के लिए नायक की कड़ी निंदा करते हुए, फिर भी लगातार याद दिलाते हैं कि उनके द्वारा आंतरिक झुकाव, गहरी जड़ें नैतिक आकांक्षा नियम लोगों से यह मूल व्यक्ति क्रांति के शिविर में लड़ने वालों के लिए लगातार खींचा गया था। इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि रेड्स के साथ उनका अल्पकालिक प्रवास मन की शांति, नैतिक स्थिरता के अधिग्रहण के साथ था।

ग्रेगरी की छवि को केवल उसके कार्यों का विश्लेषण करके और उसकी आंतरिक दुनिया की स्थिति को ध्यान में रखते हुए नहीं समझा जा सकता है, वे उद्देश्य जो उसके कार्यों की व्याख्या करते हैं।

उपन्यास में नायक का मार्ग दुखद रूप से समाप्त होता है, और दुख का मकसद अधिक से अधिक तीव्र और तनावपूर्ण लगता है, उसके भाग्य के सफल परिणाम की हमारी इच्छा अथक हो जाती है। यह मकसद अक्षिन्या की मौत के दृश्य में विशेष तनाव तक पहुंचता है। ग्रेगरी का मनोवैज्ञानिक रूप से हार्दिक चित्र और अंतहीन ब्रह्मांडीय दुनिया की छवि, जिसके सामने वह एक के बाद एक दिखाई दिए, त्रासदी की गहराई को व्यक्त करते हैं।

लेकिन फिर भी, त्रासदी उपन्यास में ऐतिहासिक आशावाद के मकसद, ऐतिहासिक प्रलय के दौरान दुखद संघर्षों पर काबू पाने की वास्तविक संभावना के विचार की देखरेख नहीं करती है। यह एक खड़ी ऐतिहासिक नदी पर लोक जीवन के महाकाव्य के रूप में "क्विट डॉन" का मार्ग है। शोलोखोव ने दिखाया कि किसी भी नवीनीकरण, पुनर्गठन की प्रक्रिया के लिए सभी बलों के परिश्रम की आवश्यकता होती है, कठिनाई होती है, जनता के तीव्र संघर्ष और भ्रम को जन्म देती है। यह ग्रिगोरी मेलेखोव के भाग्य में परिलक्षित होता है। उनकी छवि उच्च मानवीय क्षमताओं के व्यक्तित्व के रूप में कार्य करती है, जो दुखद परिस्थितियों के कारण, उनकी पूर्ण प्राप्ति नहीं हुई।

सत्य की खोज में ग्रिगोरी मेलेखोव ने असाधारण साहस दिखाया। लेकिन उसके लिए यह सिर्फ एक विचार नहीं है, एक बेहतर इंसान का आदर्श प्रतीक है। वह जीवन में उसके अवतार की तलाश में है। सत्य के कई छोटे कणों को छूकर, और प्रत्येक को स्वीकार करने के लिए तैयार, वह जीवन के सामने आने पर उनकी विफलता का पता लगाता है।

ग्रेगरी के लिए युद्ध और हथियारों का त्याग करके आंतरिक संघर्ष का समाधान किया जाता है। अपने पैतृक खेत की ओर बढ़ते हुए, उन्होंने उसे फेंक दिया, "अपने ग्रेटकोट के फर्श पर अपने हाथों को ध्यान से पोंछा।"

वर्ग शत्रुता, क्रूरता, रक्तपात की अभिव्यक्ति, रोमन के लेखक ने लोगों के बीच सद्भाव के बारे में खुशी के बारे में मनुष्य के शाश्वत सपने का विरोध किया। वह लगातार अपने नायक को सत्य की ओर ले जाता है, जिसमें लोगों की एकता के विचार को जीवन का आधार माना जाता है।

उस आदमी का क्या होगा, ग्रिगोरी मेलेखोव, जिसने इस युद्धरत दुनिया को स्वीकार नहीं किया, यह "घबराहट अस्तित्व"? उसका क्या होगा यदि वह, एक मादा बस्टर्ड की तरह, जो बंदूकों की बौछार से नहीं डर सकती, युद्ध के सभी रास्तों को पार कर, शांति, जीवन, पृथ्वी पर काम करने के लिए हठपूर्वक प्रयास करती है? लेखक इन सवालों का जवाब नहीं देता है। मेलेखोव की त्रासदी, उपन्यास में उनके सभी रिश्तेदारों और प्रिय लोगों की त्रासदी द्वारा प्रबलित, एक पूरे क्षेत्र के नाटक को दर्शाती है जो एक हिंसक "वर्ग परिवर्तन" से गुजरा है। क्रांति और गृहयुद्ध ने ग्रिगोरी मेलेखोव के जीवन को फाड़ दिया और विकृत कर दिया। इस भयानक गंदगी की याद ग्रेगरी की आत्मा पर एक न भरा घाव होगा।

"क्विट डॉन" ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण वर्षों में लोगों के जीवन का एक महाकाव्य है, जिसे लेखक ने अपनी वीरता और त्रासदी के साथ पुन: प्रस्तुत किया है। शोलोखोव ने दिखाया कि कैसे क्रांति और गृहयुद्ध के दौरान मानवता के उच्चतम आदर्शों, सदियों पुराने लोगों की आकांक्षाओं को साकार करने की संभावना खुलती है। शोलोखोव ने इस युग को एक ऐतिहासिक कार्रवाई के रूप में चित्रित किया, जो वीरता और त्रासदी से भरा हुआ था।

1.3. एमए के कार्यों में बुद्धिजीवियों के मानव भाग्य और इतिहास के पाठ्यक्रम के बीच संघर्ष। बुल्गाकोव के "डेज़ ऑफ़ द टर्बिन्स" और "व्हाइट गार्ड"

और लंबे समय से क्यों नहीं जा रहे हैं "दिन"

टर्बिन्स "नाटककार बुल्गाकोव?

आई.वी. स्टालिन

1934 में, "टर्बिंस के दिन" के पांच सौवें प्रदर्शन के संबंध में, एम। बुल्गाकोव के मित्र पी.एस. पोपोव ने लिखा: "" टर्बिन्स के दिन "उन चीजों में से एक है जो किसी तरह अपने जीवन में प्रवेश करते हैं और स्वयं के लिए एक युग बन जाते हैं। " पोपोव द्वारा व्यक्त की गई भावना का अनुभव लगभग सभी लोगों ने किया था, जिन्हें 1926 से 1941 तक आर्ट थिएटर में आयोजित एक प्रदर्शन को देखने का सौभाग्य मिला था।

इस काम का प्रमुख विषय गृहयुद्ध और सामान्य बर्बरता के माहौल में बुद्धिजीवियों का भाग्य था। इस नाटक में आसपास की अराजकता, एक सामान्य जीवन, "एक छाया के नीचे एक कांस्य दीपक", "एक मेज़पोश सफेद नहीं है", "क्रीम पर्दे" को संरक्षित करने की जिद्दी इच्छा के विपरीत थी।

नाटक "डेज़ ऑफ द टर्बिन्स" एम.ए. बुल्गाकोव का मूल लक्ष्य यह दिखाना था कि क्रांति लोगों को कैसे बदलती है, उन लोगों के भाग्य को दिखाने के लिए जिन्होंने क्रांति को स्वीकार किया और स्वीकार नहीं किया। केंद्र में व्हाइट गार्ड के पतन, हेटमैन की उड़ान और यूक्रेन में क्रांतिकारी घटनाओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक बुद्धिमान परिवार का दुखद भाग्य है।

नाटक के केंद्र में टर्बिन्स हाउस है। इसका प्रोटोटाइप कई मायनों में एंड्रीवस्की स्पस्क पर बुल्गाकोव का घर था, जो आज तक जीवित है, और नायकों के प्रोटोटाइप लेखक के करीबी लोग हैं। तो ऐलेना वासिलिवेना का प्रोटोटाइप एम। बुल्गाकोव की बहन, वरवरा अफानसयेवना करुम था। इस सब ने बुल्गाकोव के काम को वह विशेष गर्मजोशी दी, जिसने उस अनोखे माहौल को व्यक्त करने में मदद की जो टर्बिन्स के घर को अलग करता है। उनका घर केंद्र है, जीवन का केंद्र है, और लेखक के पूर्ववर्तियों के विपरीत, उदाहरण के लिए, रोमांटिक कवि, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के प्रतीक, जिनके लिए आराम और शांति परोपकारिता और अश्लीलता का प्रतीक थे, एम। बुल्गाकोव हाउस ध्यान आध्यात्मिक जीवन है, यह कविता से आच्छादित है, इसके निवासी सदन की परंपराओं को महत्व देते हैं और कठिन समय में भी उन्हें संरक्षित करने का प्रयास करते हैं। नाटक "डेज़ ऑफ द टर्बिन्स" में मानव नियति और इतिहास के पाठ्यक्रम के बीच एक संघर्ष उत्पन्न होता है। गृहयुद्ध टर्बिन्स के घर में घुस जाता है, उसे नष्ट कर देता है। लारियोसिक द्वारा वर्णित "क्रीम पर्दे" एक से अधिक बार एक विशिष्ट प्रतीक बन जाते हैं - यह वह रेखा है जो घर को क्रूरता और शत्रुता में घिरी दुनिया से अलग करती है। संरचनात्मक रूप से, नाटक एक परिपत्र सिद्धांत के अनुसार बनाया गया है: कार्रवाई टर्बिन्स के घर में शुरू होती है और समाप्त होती है, और इन दृश्यों के बीच, यूक्रेनी हेटमैन का कार्य कार्यालय कार्रवाई का दृश्य बन जाता है, जहां से हेटमैन खुद चलता है, लोगों को छोड़कर खुद की रक्षा करने के लिए; पेटलीउरा डिवीजन का मुख्यालय, जो शहर में प्रवेश कर रहा है; अलेक्जेंड्रोव्स्काया व्यायामशाला की लॉबी, जहां कैडेट पेटलीरा को खदेड़ने और शहर की रक्षा करने के लिए इकट्ठा होते हैं।

यह ऐतिहासिक घटनाएं हैं जो टर्बिन्स के घर में जीवन को काफी हद तक बदल देती हैं: एलेक्सी को मार दिया जाता है, निकोल्का अपंग हो जाता है, और टर्बिंस्की हाउस के सभी निवासियों को एक विकल्प का सामना करना पड़ता है।

टर्बिन्स के दिन, निश्चित रूप से, एक मनोवैज्ञानिक नाटक है। एक जोरदार व्यक्त गीतात्मक शुरुआत के साथ, हास्य खुद को पेटलीयूरिस्ट्स के दस्यु अस्तित्व, हेटमैन के प्रदर्शन के चित्रण में महसूस करता है। और दुखद अंत ईमानदार और के विश्वासों के पतन के साथ समाप्त होता है शक्तिशाली पुरुष- एलेक्सी टर्बिन. पुरानी दुनियापतन और नाटक के शेष नायकों को पसंद की समस्या का सामना करना पड़ता है।

आइए हम इस अमर नाटक के नायकों पर अधिक विस्तार से ध्यान दें। टर्बिन्स परिवार, एक विशिष्ट बुद्धिमान सैन्य परिवार, जहां बड़ा भाई एक कर्नल है, छोटा एक कैडेट है, और एक बहन की शादी कर्नल थालबर्ग से हुई है। और सभी दोस्त मिलिट्री हैं। एक बड़ा अपार्टमेंट, जहां एक पुस्तकालय है, जहां वे रात के खाने में शराब पीते हैं, जहां वे पियानो बजाते हैं, और नशे में, रूसी गान को धुन से गाते हैं, हालांकि ज़ार को अब एक साल हो गया है, और कोई भी विश्वास नहीं करता है भगवान में। आप इस घर में कभी भी आ सकते हैं। यहां वे जमे हुए कप्तान मायशलेव्स्की को धोएंगे और खिलाएंगे, जो जर्मनों को डांटते हैं, और पेटलीउरा, और हेटमैन। यहां वे "झिटोमिर के चचेरे भाई" लारियोसिक की अप्रत्याशित उपस्थिति से बहुत आश्चर्यचकित नहीं होंगे और "उसे आश्रय और गर्म करेंगे"। यह एक घनिष्ठ परिवार है, सभी एक-दूसरे से प्यार करते हैं, लेकिन भावुकता के बिना।

युद्ध के लिए उत्सुक अठारह वर्षीय निकोल्का के लिए बड़ा भाई सर्वोच्च अधिकारी है। एलेक्सी टर्बिन, हमारे वर्तमान विचार में, बहुत छोटा है: तीस में वह पहले से ही एक कर्नल है। उसके पीछे जर्मनी के साथ हाल ही में समाप्त युद्ध है, और युद्ध में प्रतिभाशाली अधिकारियों को जल्दी से पदोन्नत किया जा रहा है। वह एक चतुर, विचारशील सेनापति है। टॉल्स्टॉय, चेखव, कुप्रिन अधिकारियों की लाइन को जारी रखते हुए, बुल्गाकोव एक रूसी अधिकारी की एक सामान्यीकृत छवि देने के लिए अपने व्यक्ति में कामयाब रहे। टर्बिन विशेष रूप से "वॉकिंग थ्रू द टॉरमेंट्स" से रोशचिन के करीब है। वे दोनों अच्छे, ईमानदार, बुद्धिमान लोग हैं जो रूस के भाग्य की परवाह करते हैं। उन्होंने मातृभूमि की सेवा की और उसकी सेवा करना चाहते हैं, लेकिन एक क्षण आता है जब उन्हें लगता है कि रूस मर रहा है - और फिर उनके अस्तित्व का कोई मतलब नहीं है।

नाटक में दो दृश्य हैं जब एलेक्सी टर्बिन खुद को एक चरित्र के रूप में प्रकट करते हैं। पहला "क्रीम पर्दे" के पीछे दोस्तों और रिश्तेदारों के घेरे में है, जो युद्धों और क्रांतियों से छिप नहीं सकता है। टर्बिन का कहना है कि वह परवाह करता है; अपने भाषणों की "राजद्रोह" के बावजूद, टर्बिन को खेद है कि वह पहले "पेटलीरा क्या है" का पूर्वाभास नहीं कर सकता था। वह कहता है कि यह एक "मिथक", "कोहरा" है। रूस में, टर्बिन के अनुसार, दो ताकतें हैं: बोल्शेविक और पूर्व tsarist सेना। जल्द ही बोल्शेविक आएंगे, और टर्बिन को लगता है कि जीत उनकी होगी। दूसरे क्लाइमेक्टिक सीन में टर्बिन पहले से ही एक्शन में है। वह आज्ञा देता है। टर्बिन ने विभाजन को खारिज कर दिया, सभी को अपने प्रतीक चिन्ह को हटाने और तुरंत घर जाने का आदेश दिया। टर्बिन कड़वी बातें कहता है: हेटमैन और उसके गुर्गे भाग गए, सेना को भाग्य की दया पर छोड़ दिया। अब बचाव करने वाला कोई नहीं है। और टर्बिन एक कठिन निर्णय लेता है: वह अब "इस बूथ" में भाग नहीं लेना चाहता है, यह महसूस करते हुए कि आगे रक्तपात व्यर्थ है। उसकी आत्मा में दर्द और निराशा बढ़ती है। परन्तु उस में आज्ञाकारी आत्मा प्रबल है। "हिम्मत मत करो!" - वह चिल्लाता है जब अधिकारियों में से एक उसे डॉन पर डेनिकिन चलाने के लिए आमंत्रित करता है। टर्बिन को पता चलता है कि वही "मुख्यालय की भीड़" है जो अधिकारियों को अपने ही लोगों से लड़ने के लिए मजबूर करती है। और जब लोग जीत जाते हैं और अधिकारियों के "सिर बांटते हैं", तो डेनी किन भी विदेश भाग जाएंगे। टर्बाइन एक रूसी व्यक्ति को दूसरे के खिलाफ धक्का नहीं दे सकते। निष्कर्ष यह है: श्वेत आंदोलन का अंत, लोग उसके साथ नहीं हैं, वे इसके खिलाफ हैं।

लेकिन साहित्य और सिनेमा में कितनी बार व्हाइट गार्ड्स को खलनायक के रूप में चित्रित किया गया था, जिसमें खलनायकी के लिए एक रुग्ण झुकाव था! एलेक्सी टर्बिन ने मांग की कि हर कोई कंधे की पट्टियों को उतार दे, खुद अंत तक विभाजन में रहता है। निकोलस, भाई, सही ढंग से समझता है कि कमांडर "शर्म से मौत की उम्मीद करता है।" और कमांडर ने उसका इंतजार किया - वह पेटलीयूरिस्टों की गोलियों के नीचे मर गया। एलेक्सी टर्बिन एक दुखद छवि है, वह एक संपूर्ण, मजबूत इरादों वाला, मजबूत, साहसी, अभिमानी व्यक्ति है जो उन लोगों के धोखे और विश्वासघात का शिकार हुआ जिनके लिए वह लड़े थे। व्यवस्था ध्वस्त हो गई और उसकी सेवा करने वालों में से कई को नष्ट कर दिया। लेकिन, मरते हुए, टर्बिन ने महसूस किया कि उन्हें धोखा दिया गया था, जो लोगों के साथ थे, उनके पास ताकत थी।

बुल्गाकोव के पास एक महान ऐतिहासिक प्रवृत्ति थी और वह शक्ति संतुलन को सही ढंग से समझते थे। लंबे समय तक वे अपने नायकों के लिए अपने प्यार के लिए बुल्गाकोव को माफ नहीं कर सके। अंतिम अधिनियम में, माईशलेव्स्की चिल्लाता है: "अधिक विक्स? .. बढ़िया! मैं गड्ढे में खाद खेल-खेल कर थक गया हूँ ... उन्हें लामबंद करने दो। कम से कम मुझे पता चल जाएगा कि मैं रूसी सेना में सेवा करूंगा। जनता हमारे साथ नहीं है। लोग हमारे खिलाफ हैं।" असभ्य, तेज आवाज वाले, लेकिन ईमानदार और प्रत्यक्ष, एक अच्छे कॉमरेड और एक अच्छे सैनिक, कैप्टन मायशलेव्स्की साहित्य में प्रसिद्ध प्रकार की रूसी सेना - डेनिस डेविडोव से लेकर आज तक जारी हैं, लेकिन उन्हें एक नए, अभूतपूर्व रूप में दिखाया गया है अभी तक गृहयुद्ध। वह जारी रखता है और नाटक में अग्रणी एक महत्वपूर्ण विचार, श्वेत आंदोलन की मृत्यु के बारे में बड़े टर्बिन के विचार को समाप्त करता है।

घर में एक "जहाज से दौड़ता हुआ चूहा" है - कर्नल थालबर्ग। पहले तो वह डरता है, बर्लिन की "व्यावसायिक यात्रा" के बारे में झूठ बोलता है, फिर डॉन की व्यावसायिक यात्रा के बारे में, अपनी पत्नी से पाखंडी वादे करता है, उसके बाद एक कायरतापूर्ण उड़ान होती है।

हम "टर्बिंस के दिन" शीर्षक के इतने आदी हैं कि हम यह नहीं सोचते कि नाटक का नाम क्यों रखा गया है। शब्द "दिन" का अर्थ है समय, वे कुछ दिन जिनमें टर्बिन्स के भाग्य का फैसला किया गया था, इस रूसी बुद्धिमान परिवार के जीवन के पूरे तरीके से। यह अंत था, लेकिन कट-ऑफ, बर्बाद, नष्ट जीवन नहीं, बल्कि नई क्रांतिकारी परिस्थितियों में एक नए अस्तित्व के लिए एक संक्रमण, जीवन की शुरुआत और बोल्शेविकों के साथ काम करना था। माईशलेव्स्की जैसे लोग लाल सेना में अच्छी सेवा देंगे, गायक शेरविंस्की को एक आभारी दर्शक मिलेंगे, और निकोल्का शायद अध्ययन करेंगे। टुकड़े का समापन प्रमुख लगता है। हम विश्वास करना चाहते हैं कि बुल्गाकोव के नाटक के सभी अद्भुत नायक वास्तव में खुश हो जाएंगे, कि वे हमारी कठिन सदी के भयानक तीसवें, चालीसवें, अर्द्धशतक के कई बुद्धिजीवियों के भाग्य से गुजरेंगे।

एम.ए. बुल्गाकोव ने कीव में हुई घटनाओं और सबसे पहले, टर्बिन्स, मायशलेव्स्की, स्टडज़िंस्की, लारियोसिक के सबसे कठिन अनुभवों से अवगत कराया। तख्तापलट, अशांति और इसी तरह की घटनाएं स्थिति को गर्म करती हैं, जिसके बाद हम न केवल उन बुद्धिमान लोगों के भाग्य को देखते हैं जो इन घटनाओं में शामिल हैं और इस सवाल का फैसला करने के लिए मजबूर हैं: बोल्शेविकों को स्वीकार करना या न करना? - लेकिन क्रांति का विरोध करने वाले लोगों की भीड़ - हेटमैन राज्य, उसके स्वामी - जर्मन। एक मानवतावादी के रूप में, बुल्गाकोव पेटलीउरा की जंगली शुरुआत को स्वीकार नहीं करता है, बोल्बोटुन और गैलानबा को गुस्से से खारिज कर देता है। साथ ही एम.ए. बुल्गाकोव हेटमैन और उसके "विषयों" का मजाक उड़ाता है। वह दिखाता है कि मातृभूमि के साथ विश्वासघात करते हुए वे किस आधार और अपमान तक पहुँचते हैं। नाटक में मानवीय क्षुद्रता का स्थान है। इस तरह की घटनाएँ हेटमैन की उड़ान हैं, जर्मनों के सामने उनका आधार। बोल्बोटुन और गलांबा के दृश्य में, लेखक ने व्यंग्य और हास्य की मदद से न केवल एक मानव-विरोधी रवैया, बल्कि उग्र राष्ट्रवाद को भी प्रकट किया है।

बोल्बोटुन एक सिच रेगिस्तानी से कहते हैं: "क्या आप जानते हैं कि जर्मन अधिकारी हमारे अनाज उत्पादकों के साथ घूमने के लिए क्या कर रहे हैं, और कमिसार हैं? वे जीवितों को जमीन के पास गाड़ देते हैं! चुव? तो मैं तुम्हें तुम्हारी कब्र पर दफना दूँगा! वह स्वयं! "

डेज ऑफ टर्बिन्स में नाटकीय कार्रवाई जबरदस्त गति से विकसित हो रही है। और प्रेरक शक्ति वे लोग हैं जो "ऑल यूक्रेन के हेटमैन" और पेटलीउरा का समर्थन करने से इनकार करते हैं। और हेटमैन का भाग्य, और पेट्लियुरा का भाग्य, और सफेद अधिकारियों सहित ईमानदार बुद्धिजीवियों का भाग्य - अलेक्सी टर्बिन और विक्टर मायशलेव्स्की, इस मुख्य बल पर निर्भर करता है।

प्रसिद्ध दृश्य में, जब अलेक्सी टर्बिन कैडेटों और छात्रों से युक्त एक तोपखाने बटालियन को खारिज कर देता है, तो कार्रवाई अपने उच्चतम स्तर पर पहुंच जाती है। सब कुछ फटने वाला है। वे कैडेटों को तोड़ने और एलेक्सी टर्बिन को मारने के लिए तैयार हैं। लेकिन अचानक वह सीधे पूछता है: "आप किसकी रक्षा करना चाहते हैं?" और वह जवाब देता है: "हेटमैन? जुर्माना! आज सुबह तीन बजे हेटमैन, भाग्य की दया पर सेना को छोड़कर भाग गया, एक जर्मन अधिकारी के वेश में, एक जर्मन ट्रेन में, जर्मनी के लिए ... साथ ही साथ इस नहर के साथ, उसी में एक और नहर दौड़ी दिशा - महामहिम, सेना के कमांडर, प्रिंस बेलोकुरोव ... "

कारण की आवाज कैडेटों और छात्रों की गड़गड़ाहट, भ्रम और भ्रम से टूट जाती है। एलेक्सी टर्बिन ने सुबह तीन बजे शुरू होने वाले "शो" में भाग लेने से इनकार कर दिया, वह डॉन को, डेनिकिन को डिवीजन का नेतृत्व नहीं करना चाहता, जैसा कि कैप्टन स्टडज़िंस्की और कुछ कैडेटों का सुझाव है, क्योंकि वह नफरत करता है " मुख्यालय कमीने" और खुले में कैडेटों से कहते हैं, डॉन के रूप में, वे "समान जनरलों और एक ही कर्मचारी सेना" से मिलेंगे। एक ईमानदार और गहराई से समझने वाले अधिकारी के रूप में, उन्होंने महसूस किया कि श्वेत आंदोलन समाप्त हो गया था। यह केवल इस बात पर जोर देना बाकी है कि टर्बिन को चलाने का मुख्य मकसद एक घटना के बारे में उनकी जागरूकता है: "लोग हमारे साथ नहीं हैं। वह हमारे खिलाफ है।"

अलेक्सी कैडेटों और छात्रों को डेनिकिनाइट्स के बारे में भी बताता है: "वे आपको अपने लोगों से लड़ने के लिए मजबूर करेंगे।" वह श्वेत आंदोलन की अपरिहार्य मृत्यु की भविष्यवाणी करता है: "मैं आपको बताता हूं: यूक्रेन में श्वेत आंदोलन समाप्त हो गया है। उसका अंत हर जगह रोस्तोव-ऑन-डॉन में है! जनता हमारे साथ नहीं है। वह हमारे खिलाफ है। तो यह खत्म हो गया! ताबूत! ढक्कन!..."

गृहयुद्ध के इतिहास को देखते हुए, हमने जनरल प्योत्र रैंगल के एक दिलचस्प बयान पर ध्यान दिया, जिन्होंने एंटोन डेनिकिन के आक्रमण के बारे में लिखा था: जल्द ही फिर से डकैती, हिंसा और मनमानी की भयावहता का अनुभव करना शुरू कर दिया। परिणामस्वरूप - सामने का पतन और पीछे का विद्रोह "...

नाटक का अंत दुखद निराशा के साथ होता है। पेटलीयूराइट्स कीव छोड़ देंगे, लाल सेना शहर में प्रवेश करेगी। प्रत्येक नायक तय करता है कि उसे कैसा होना चाहिए। Myshlaevsky और Studzinsky के बीच संघर्ष है। उत्तरार्द्ध बोल्शेविकों से लड़ने के लिए डॉन और वहां से भागने जा रहा है, जबकि अन्य उसे विरोध करते हैं। माईशलेव्स्की, अलेक्सी की तरह, समग्र रूप से श्वेत आंदोलन के पतन के बारे में निश्चित है - वह बोल्शेविकों के पक्ष में जाने के लिए तैयार है: “उन्हें लामबंद करने दो! कम से कम मुझे पता चल जाएगा कि मैं रूसी सेना में सेवा करूंगा। जनता हमारे साथ नहीं है। जनता हमारे खिलाफ है। एलोशका सही है!"

यह कोई संयोग नहीं है कि निष्कर्ष में Myshlaevsky पर विशेष ध्यान दिया गया था। विक्टर विक्टरोविच का विश्वास है कि बोल्शेविकों के पीछे सच्चाई है, कि वे एक नए रूस के निर्माण में सक्षम हैं - यह दृढ़ विश्वास, जो एक नए रास्ते के नायक की पसंद की विशेषता है, नाटक के वैचारिक अर्थ को व्यक्त करता है। इसलिए, Myshlaevsky की छवि M.A के इतने करीब निकली। बुल्गाकोव।

मिखाइल अफानासाइविच बुल्गाकोव एक जटिल लेखक हैं, लेकिन साथ ही साथ अपने कार्यों में स्पष्ट रूप से और उच्चतम दार्शनिक प्रश्नों की व्याख्या करते हैं। उनका उपन्यास "द व्हाइट गार्ड" 1918-1919 की सर्दियों में कीव में सामने आई नाटकीय घटनाओं के बारे में बताता है। लेखक मानव हाथों के कार्यों के बारे में द्वंद्वात्मक रूप से बोलता है: युद्ध और शांति के बारे में, मानव शत्रुता और अद्भुत एकता के बारे में - "एक परिवार जहां केवल एक ही आसपास की अराजकता की भयावहता से छिप सकता है।"

से एपिग्राफ " कप्तान की बेटी"पुश्किन बुल्गाकोव ने जोर देकर कहा कि हम उन लोगों के बारे में बात कर रहे हैं जो क्रांति के तूफान से आगे निकल गए थे, लेकिन जो सही रास्ता खोजने में सक्षम थे, साहस और दुनिया के बारे में एक शांत दृष्टिकोण और उसमें उनकी जगह बनाए रखने में सक्षम थे। दूसरा एपिग्राफ बाइबिल है। और इसके साथ बुल्गाकोव उपन्यास में किसी भी ऐतिहासिक तुलना को पेश किए बिना, हमें शाश्वत समय के क्षेत्र में पेश करता है।

उपन्यास की महाकाव्य शुरुआत से एपिग्राफ का मूल भाव विकसित होता है: "वर्ष 1918 में ईसा मसीह के जन्म के बाद महान और भयानक था, क्रांति की शुरुआत से दूसरा। यह गर्मियों में सूरज के साथ भरपूर था, और सर्दियों में बर्फ के साथ, और विशेष रूप से आकाश में दो तारे थे: चरवाहा का तारा शुक्र और कांपता हुआ लाल मंगल। स्थापना शैली लगभग बाइबिल है। संघ आपको याद करते हैं शाश्वत पुस्तकहोना, जो अपने आप में

स्वर्ग में सितारों की छवि की तरह, एक अजीबोगरीब तरीके से शाश्वत को मूर्त रूप देता है। इतिहास का ठोस समय, जैसा कि यह था, इसके द्वारा तैयार किए गए शाश्वत समय में मिलाप किया गया है। सितारों का विरोध, शाश्वत से संबंधित छवियों की प्राकृतिक श्रृंखला, एक ही समय में ऐतिहासिक समय के टकराव का प्रतीक है। काम के उद्घाटन में, काम के राजसी, दुखद और काव्यात्मक उद्घाटन में शांति और युद्ध, जीवन और मृत्यु, मृत्यु और अमरता के बीच टकराव से जुड़ी सामाजिक और दार्शनिक समस्याओं का अनाज शामिल है। सितारों की पसंद ही ब्रह्मांडीय दूरी से टर्बिन की दुनिया में उतरना संभव बनाती है, क्योंकि यह दुनिया है जो दुश्मनी और पागलपन का विरोध करेगी।

व्हाइट गार्ड में, टर्बिन्स का मधुर, शांत, बुद्धिमान परिवार अचानक बड़ी घटनाओं में शामिल हो जाता है, भयानक और आश्चर्यजनक मामलों में गवाह और भागीदार बन जाता है। टर्बाइन के दिन कैलेंडर समय के शाश्वत आकर्षण में लेते हैं: "लेकिन शांतिपूर्ण और खूनी दोनों वर्षों में दिन एक तीर की तरह उड़ते हैं, और युवा टर्बिन्स ने यह नहीं देखा कि कड़वी ठंढ में सफेद, झबरा दिसंबर कैसे आ गया था।

टर्बिन्स हाउस बाहरी दुनिया का सामना करता है जिसमें विनाश, डरावनी, अमानवीयता और मृत्यु का शासन होता है। लेकिन सदन अलग नहीं हो सकता, शहर को छोड़ दें, यह इसका एक हिस्सा है, जैसे कोई शहर सांसारिक अंतरिक्ष का हिस्सा है। और साथ ही सामाजिक जुनून और लड़ाई का यह सांसारिक स्थान विश्व की विशालता में शामिल है।

बुल्गाकोव के विवरण के अनुसार, शहर "नीपर के ऊपर, पहाड़ों पर ठंढ और कोहरे में सुंदर था।" लेकिन इसकी उपस्थिति नाटकीय रूप से बदल गई, यहां भाग गए "... उद्योगपति, व्यापारी, वकील, सार्वजनिक हस्तियां। पत्रकार भाग गए, मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग, भ्रष्ट और लालची, कायर। कोकोट, कुलीन परिवारों की ईमानदार महिलाएं ... ”और कई अन्य। और शहर "एक अजीब, अप्राकृतिक जीवन ..." से ठीक हो गया, अचानक और खतरनाक रूप से, इतिहास का विकासवादी पाठ्यक्रम बाधित हो गया, और एक व्यक्ति खुद को अपने मोड़ पर पाता है।

जीवन के बड़े और छोटे स्थान की बुल्गाकोव की छवि युद्ध के विनाशकारी समय और शांति के शाश्वत समय के विरोध में बढ़ती है।

आप गृहस्वामी वासिलिसा - "एक इंजीनियर और एक कायर, बुर्जुआ और असंगत" की तरह, एक कठिन समय से बाहर नहीं बैठ सकते, इससे खुद को बंद कर सकते हैं। टर्बिन्स इस तरह से लिसोविच को समझते हैं, जो क्षुद्र-बुर्जुआ अलगाव, संकीर्णता, जमाखोरी और जीवन से अलगाव को पसंद नहीं करते हैं। चाहे कुछ भी हो जाए, वे वासिली लिसोविच की तरह अंधेरे में छिपे हुए कूपन की गिनती नहीं करेंगे, जो केवल तूफान से बचने और संचित पूंजी को न खोने का सपना देखते हैं। टर्बाइन एक दुर्जेय समय को अलग तरह से पूरा करते हैं। वे किसी भी चीज़ में खुद को धोखा नहीं देते, अपने जीवन के तरीके को नहीं बदलते। दोस्त हर दिन अपने घर में इकट्ठा होते हैं और रोशनी, गर्मजोशी और एक रखी हुई मेज से उनका स्वागत किया जाता है। आसन्न तबाही से पहले भी निकोल्किन का गिटार क्रूर बल - निराशा और चुनौती के साथ बज रहा है।

चुम्बक की तरह ईमानदार और शुद्ध सब कुछ सदन की ओर आकर्षित होता है। यहाँ, सदन के इस आराम में, से आता है डरावनी दुनियाघातक रूप से जमे हुए Myshlaevsky। सम्मान के एक आदमी, टर्बाइन की तरह, उसने शहर के पास अपना पद नहीं छोड़ा, जहां एक भयानक ठंढ में, चालीस लोग एक दिन में बर्फ में, बिना आग के, एक पारी के लिए इंतजार कर रहे थे,

जो कभी नहीं आया होता अगर कर्नल नी टूर्स, जो एक सम्मान और कर्तव्य के व्यक्ति भी हैं, मुख्यालय में हो रहे अपमान के बावजूद, अच्छी तरह से तैयार और सशस्त्र, दो सौ कैडेटों को नाय टूर्स के प्रयासों के माध्यम से नहीं ला सके। कुछ समय बीत जाएगा, और Nye Tours, यह महसूस करते हुए कि उसे और उसके कैडेटों को कमांड द्वारा विश्वासघाती रूप से छोड़ दिया गया है, कि तोप के चारे का भाग्य उसके बच्चों के लिए तैयार किया गया है, अपने लड़कों को अपने जीवन की कीमत पर बचाएगा। टर्बिन्स और नै-टूर्स की पंक्तियाँ निकोल्का के भाग्य में आपस में जुड़ी होंगी, जिन्होंने कर्नल के जीवन के अंतिम वीर क्षणों को देखा था। कर्नल के पराक्रम और मानवतावाद से प्रसन्न होकर, निकोल्का असंभव को पूरा करेगा - वह नाइ-तुर्स को अपना अंतिम कर्तव्य चुकाने के लिए असंभव प्रतीत होने वाले पर काबू पाने में सक्षम होगा - उसे गरिमा के साथ दफनाने और उसकी माँ और बहन के लिए एक प्रिय बनने के लिए मृतक नायक।

टर्बिन्स की दुनिया सभी सही मायने में सभ्य लोगों के भाग्य को समायोजित करती है, चाहे वे साहसी अधिकारी मायशलेव्स्की और स्टेपानोव हों, या स्वभाव से गहरे नागरिक हों, लेकिन कठिन समय के युग में अपने बहुत गिरे हुए से नहीं कतराते, एलेक्सी टर्बिन, या यहां तक ​​​​कि पूरी तरह से, ऐसा लगता है, हास्यास्पद लारियोसिक। लेकिन यह लारियोसिक ही थे जो क्रूरता और हिंसा के युग का विरोध करते हुए सदन के सार को सटीक रूप से व्यक्त करने में सक्षम थे। लारियोसिक ने अपने बारे में बात की, लेकिन इन शब्दों के तहत कई लोग हस्ताक्षर कर सकते थे, "कि उन्हें एक नाटक का सामना करना पड़ा, लेकिन यहाँ, ऐलेना वासिलिवेना के साथ, उनकी आत्मा जीवित हो जाती है, क्योंकि यह पूरी तरह से असाधारण व्यक्ति ऐलेना वासिलिवेना है और उनका अपार्टमेंट गर्म और आरामदायक है।" और सभी खिड़कियों पर क्रीम के पर्दे विशेष रूप से अद्भुत हैं, जिसकी बदौलत आप बाहरी दुनिया से कटे हुए महसूस करते हैं ... और वह, यह बाहरी दुनिया ... आपको खुद से सहमत होना चाहिए, दुर्जेय, खूनी और अर्थहीन है ”।

वहाँ, खिड़कियों के बाहर - रूस में मूल्यवान हर चीज का निर्दयतापूर्वक विनाश।

यहाँ परदे के पीछे यह अटल विश्वास है कि जो कुछ भी सुंदर है उसकी रक्षा और संरक्षण करना आवश्यक है, कि यह किसी भी परिस्थिति में आवश्यक है, कि यह संभव है। "... घड़ी, सौभाग्य से, पूरी तरह से अमर है, सारडम बढ़ई और डच टाइल दोनों, एक बुद्धिमान स्कैन की तरह, सबसे कठिन समय में जीवन देने वाली और गर्म हैं।"

और खिड़कियों के बाहर - "अठारहवां वर्ष अंत की ओर उड़ता है और दिन-ब-दिन अधिक से अधिक खतरनाक, तेज दिखता है।" और एलेक्सी टर्बिन अपनी संभावित मृत्यु के बारे में नहीं, बल्कि सदन की मृत्यु के बारे में अलार्म के साथ सोचता है: "दीवारें गिर जाएंगी, चिंतित बाज़ सफेद बिल्ली के बच्चे से उड़ जाएगा, कांस्य दीपक में आग बुझ जाएगी, और कप्तान की बेटी को चूल्हे में जला दिया जाएगा।"

लेकिन शायद प्रेम और भक्ति को रक्षा और बचाने की शक्ति दी गई है और सदन बच जाएगा?

उपन्यास में इस प्रश्न का कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है।

पेटलीउरा गिरोहों के लिए शांति और संस्कृति के चूल्हे का विरोध है, जिन्हें बोल्शेविकों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है।

उपन्यास में अंतिम रेखाचित्रों में से एक सर्वहारा बख्तरबंद ट्रेन का वर्णन है। इस तस्वीर से भयावह और घृणा उत्पन्न होती है: "वह चुपचाप और शातिर तरीके से फुफकारता था, साइड शॉट्स में कुछ रिसता था, उसका कुंद थूथन चुप था और नीपर के जंगलों में घुस गया था। ऊंचाई पर अंतिम मंच से, काले और नीले, एक विस्तृत थूथन को बीस मील के लिए और सीधे मध्यरात्रि क्रॉस पर एक बहरे थूथन में लक्षित किया गया था। बुल्गाकोव जानता है कि पुराने रूस में कई चीजें थीं जो देश की त्रासदी को जन्म देती थीं। लेकिन जिन लोगों ने अपनी जन्मभूमि पर बंदूकों और राइफलों की नोक पर निशाना साधा, वे उन कर्मचारियों और सरकारी बदमाशों से बेहतर नहीं हैं, जिन्होंने पितृभूमि के सबसे अच्छे बेटों को मौत के घाट उतार दिया।

इतिहास अनिवार्य रूप से हत्यारों, अपराधियों, लुटेरों, सभी रैंकों और धारियों के देशद्रोही को रास्ते से हटा देगा, और उनके नाम अपमान और शर्म के प्रतीक होंगे।

और हाउस ऑफ द टर्बिन्स अविनाशी सौंदर्य और सत्य के प्रतीक के रूप में सबसे अच्छा लोगोंरूस, इसके गुमनाम नायक, विनम्र कार्यकर्ता, अच्छे और संस्कृति के रखवाले, पाठकों की कई पीढ़ियों की आत्माओं को गर्म करेंगे और हर अभिव्यक्ति के साथ साबित करेंगे कि असली आदमीइतिहास के मोड़ पर एक आदमी बना हुआ है।

इतिहास के प्राकृतिक मार्ग को बाधित करने वालों ने बख्तरबंद ट्रेन में थके हुए और जमे हुए संतरी सहित सभी के खिलाफ अपराध किया। फटे हुए जूतों में, फटे ग्रेटकोट में, क्रूरता से, मानवीय रूप से नहीं, एक ठंडा व्यक्ति चलते-चलते सो जाता है, और वह अपने पैतृक गाँव और एक पड़ोसी को उसकी ओर चलने का सपना देखता है। "और तुरंत उसके सीने में एक दुर्जेय रक्षक आवाज ने तीन शब्दों का उच्चारण किया:

"- आई एम सॉरी ... संतरी ... आप फ्रीज कर देंगे ..."

इस आदमी को एक बेहूदा दुःस्वप्न क्यों दिया गया?

इसके लिए हजारों और लाखों अन्य को क्यों दिया जाता है?

यह सुनिश्चित नहीं हो सकता कि छोटे पेटका शचेग्लोव, जो आउटहाउस में रहते थे और एक चमकदार हीरे की गेंद के बारे में एक अद्भुत सपना देखते थे, सपने ने उनसे क्या वादा किया था - खुशी?

क्या पता? लड़ाइयों और उथल-पुथल के युग में, एक अलग मानव जीवन पहले की तरह नाजुक है। लेकिन रूस इस बात में मजबूत है कि इसमें ऐसे लोग हैं जिनके लिए "जीवित" की अवधारणा "प्रेम," "महसूस," "समझने," "सोचने" की अवधारणाओं के बराबर है, कर्तव्य और सम्मान के प्रति वफादार रहें। ये लोग जानते हैं कि सदन की दीवारें सिर्फ एक आवास नहीं हैं, बल्कि पीढ़ियों के बीच संबंध का स्थान हैं, एक ऐसा स्थान जहां आत्मीयता अविनाशीता में संरक्षित है, जहां आध्यात्मिक सिद्धांत कभी गायब नहीं होता है, जिसका प्रतीक सदन का मुख्य हिस्सा है। - किताबों से भरी किताबों की अलमारी।

और उपन्यास की शुरुआत में, अपने उपसंहार में, ठंढे आकाश में चमकते सितारों को देखते हुए, लेखक हमें अनंत काल के बारे में सोचता है, आने वाली पीढ़ियों के जीवन के बारे में, इतिहास के सामने जिम्मेदारी के बारे में, एक दूसरे के सामने: “सब कुछ होगा उत्तीर्ण। पीड़ा, पीड़ा, रक्त, भूख और महामारी। तलवार मिट जाएगी, लेकिन तारे तब रहेंगे जब हमारे शरीर और कर्मों की छाया चली जाएगी।"

1.4. "कैवलरी आई.ई. बाबेल रोज़मर्रा के अत्याचारों का एक इतिहास है "क्रांति और गृहयुद्ध के दौरान।

रोज़मर्रा के अत्याचारों का यह कालक्रम,

जो मुझे अथक रूप से भीड़ देता है,

हृदय दोष की तरह।

अर्थात। कोलाहल

आखिरी किताब आई.ई. कोलाहल। यह विरासत, जो हमारे समय में आ गई है, एक उल्लेखनीय घटना बन गई है साहित्यिक जीवनक्रांतिकारी के बाद का पहला दशक।

एन। बर्कोव्स्की के अनुसार: "कैवलरी" में महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक है उपन्यासगृहयुद्ध के बारे में "।

इस उपन्यास का विचार क्रांति, रूसी सेना और मानव अनैतिकता के सभी दोषों को प्रकट करना और दिखाना है।

रोमन आई.ई. बेबेल की "कैवलरी" प्रतीत होता है कि असंबंधित एपिसोड की एक श्रृंखला है, जो विशाल मोज़ेक भूखंडों में है। घुड़सवार सेना में युद्ध की भयावहता के बावजूद उन वर्षों की क्रूरता दिखाई जाती है - क्रांति में विश्वास और मनुष्य में विश्वास। लेखक एक युद्ध में एक व्यक्ति के भेदी उदासी अकेलेपन को दर्शाता है। अर्थात। बैबेल ने, क्रांति में न केवल ताकत, बल्कि "आँसू और खून", एक व्यक्ति को इस तरह से "काता" देखा और उसका विश्लेषण किया। अध्याय "लेटर" और "बेरेस्टेको" में लेखक युद्ध में लोगों की विभिन्न स्थितियों को दर्शाता है। "लेटर" में वह लिखते हैं कि नायक के जीवन मूल्यों के पैमाने पर, पहले भाई फेडनो और फिर पिताजी को "समाप्त" करने की कहानी दूसरे स्थान पर है। यह हत्या के खिलाफ लेखक का अपना विरोध है। और अध्याय "बेरेस्टेको" में आई.ई. बाबेल वास्तविकता से दूर जाने की कोशिश करता है, क्योंकि यह असहनीय है। नायकों के पात्रों का वर्णन करते हुए, उनके मन की अवस्थाओं के बीच की सीमाओं, अप्रत्याशित कार्यों का वर्णन करते हुए, लेखक वास्तविकता की अंतहीन विविधता, एक व्यक्ति की क्षमता को एक ही समय में उदात्त और सामान्य, दुखद और वीर, क्रूर और दयालु बनाता है। जन्म देना और मारना। अर्थात। बेबेल डरावनी और खुशी के बीच, सुंदर और भयानक के बीच संक्रमण को कुशलता से निभाता है।

क्रांति के पथ के पीछे, लेखक ने अपना चेहरा पहचाना: उन्होंने महसूस किया कि क्रांति एक चरम स्थिति है जो मनुष्य के रहस्य को उजागर करती है। लेकिन क्रांति के कठोर रोजमर्रा के जीवन में भी, करुणा की भावना रखने वाला व्यक्ति हत्या और रक्तपात के मामले में नहीं आ सकता है। मैन, आई.ई. के अनुसार। बेबेल, इस दुनिया में अकेला। वह लिखते हैं कि क्रांति "लावा की तरह, बिखरती हुई ज़िंदगी" जा रही है और हर उस चीज़ पर अपनी छाप छोड़ रही है जिसे वह छूती है। अर्थात। बैबेल खुद को "एक बड़े, निरंतर अंतिम संस्कार सेवा में" महसूस करता है। गरमागरम सूरज अभी भी चमकदार चमक रहा है, लेकिन ऐसा लगता है कि यह "नारंगी सूरज एक कटे हुए सिर की तरह आकाश में घूम रहा है", और "कोमल प्रकाश" जो "बादलों के घाटियों में रोशनी" अब चिंता को दूर नहीं कर सकता है, क्योंकि यह सिर्फ एक सूर्यास्त नहीं है, और "सूर्यास्त के मानक हमारे सिर पर उड़ रहे हैं ..." जीत की तस्वीर हमारी आंखों के सामने एक असामान्य क्रूरता प्राप्त करती है। और जब, "सूर्यास्त मानकों" का पालन करते हुए, लेखक वाक्यांश लिखता है: "कल के खून और मारे गए घोड़ों की गंध शाम की ठंड में टपकती है," - इस कायापलट के साथ, अगर वह पलट नहीं जाता है, तो, किसी भी मामले में, होगा अपने प्रारंभिक विजयी गीत को बहुत जटिल बनाते हैं। यह सब फिनाले की तैयारी करता है, जहां एक गर्म सपने में कथाकार लड़ाई और गोलियों को देखता है, और वास्तव में एक सोया हुआ यहूदी पड़ोसी पोल्स द्वारा एक मृत, बेरहमी से वध किए गए बूढ़े व्यक्ति के रूप में सामने आता है।

बाबेल की सभी कहानियां उनके विश्वदृष्टि के नाटक को दर्शाते हुए यादगार, ज्वलंत रूपांतरों से भरी हुई हैं। और हम उनके भाग्य के बारे में शोक नहीं कर सकते हैं, उनकी आंतरिक पीड़ाओं के प्रति सहानुभूति नहीं रखते हैं, उनके रचनात्मक उपहार की प्रशंसा नहीं करते हैं। उनका गद्य समय के साथ फीका नहीं पड़ा है। उनके चरित्र फीके नहीं पड़े हैं। उनकी शैली अभी भी रहस्यमय और अप्रतिष्ठित है। क्रांति के उनके चित्रण को एक कलात्मक खोज के रूप में माना जाता है। उन्होंने क्रांति पर अपनी स्थिति व्यक्त की, एक ऐसी दुनिया में "अकेला आदमी" बन गया जो तेजी से बदल रहा है और ऋतुओं से भरा हुआ है।

वी। पोलांस्की ने उल्लेख किया कि "कैवलरी" में, जैसा कि एल। टॉल्स्टॉय द्वारा "सेवस्तोपोल टेल्स" में, "अंत में नायक" सत्य "है ... समझा गया।"

"कैवलरी" आई.ई. बैबेल ने एक समय सेंसरशिप में एक बड़ा हंगामा किया, और जब वह पुस्तक को हाउस ऑफ प्रेस में लाया, तो कठोर आलोचना सुनने के बाद, उसने शांति से कहा: "मैंने बुडायनी से जो देखा, वह दिया। मैं देखता हूं कि मैंने वहां एक राजनीतिक कार्यकर्ता को बिल्कुल भी नहीं दिया, मैंने सामान्य रूप से लाल सेना के बारे में बहुत कुछ नहीं दिया, अगर मैं कर सकता हूं, तो आगे "...

लड़ाई में बहाए खून से

धूल से धूल में बदल गया

निष्पादित पीढ़ियों की पीड़ा से,

लहू में बपतिस्मा लेने वाली आत्माओं की

प्यार से नफरत करने का

अपराध का, उन्माद

धर्मी रूस उठेगा।

मैं उसके लिए अकेले प्रार्थना करता हूं ...

एम. वोलोशिन

क्रांति के बारे में चर्चा की सामान्य तस्वीर में आखिरी एपिग्राफ गलती से फिट नहीं हुआ। यदि हम केवल रूस - रूस पर विचार करें, तो निश्चित रूप से, हम एम.ए. से सहमत हो सकते हैं। बुल्गाकोव, जिन्होंने स्वीकार किया, ने हमारे देश के लिए सबसे अच्छे रास्ते को प्राथमिकता दी। हां, लगभग हर कोई इससे सहमत है, लेकिन लेनिन की सीधी रेखा के रहस्यमय वक्र के बारे में हर कोई नहीं सोचता। देश का भाग्य देश के हाथ में ही होता है। लेकिन जैसा कि लोगों ने खुद कहा, कि यह इससे बना है जैसे कि यह लकड़ी से बना हो, जो इस पर निर्भर करता है कि इसे कौन संभालता है ... या रेडोनज़ के सर्गी, या एमिलीन पुगाचेव। यद्यपि हेटमैन, कोल्चक और डेनिकिन, साथ ही साथ वह सभी "कर्मचारी कमीने" जिन्होंने क्रांति के बहुत खूनी नरसंहार को उजागर किया, जिसका मूल रूप से "प्रत्यक्ष" था, मध्य नाम के तहत अधिक उपयुक्त है। लेकिन, सामान्य तौर पर, सभी उथल-पुथल से, "खून से", "धूल", "पीड़ा" और "आत्माओं" का उदय "धर्मी रूस" से हुआ! यही है एम.ए. बुल्गाकोव, अपने नायकों के माध्यम से चिल्लाते हुए। मैं उनकी राय की सदस्यता लेता हूं। लेकिन हमें एमए के बारे में नहीं भूलना चाहिए। शोलोखोव और आई.ई. बाबेल, उन्होंने लगभग पूरे "वक्र" को दिखाया, वह सब जो "अपराधों से", "प्रेम से घृणा करने" से उत्पन्न हुआ, वह सब "अंत में" सत्य था।

निष्कर्ष

पिछली शताब्दी के साहित्यिक और कलात्मक कार्यों की एक विस्तृत श्रृंखला का गहराई से अध्ययन करने के बाद, साहित्यिक आलोचना का विश्लेषण करने के बाद, यह तर्क दिया जा सकता है कि क्रांति और गृहयुद्ध का विषय लंबे समय से 20 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के मुख्य विषयों में से एक बन गया है। इन घटनाओं ने न केवल रूसी साम्राज्य के जीवन को काफी हद तक बदल दिया, पूरे यूरोप के नक्शे को फिर से तैयार किया, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति, प्रत्येक परिवार के जीवन को भी बदल दिया। गृह युद्धों को आमतौर पर भ्रातृहत्या कहा जाता है। कोई भी युद्ध अपने सार में भ्रातृघाती होता है, लेकिन गृहयुद्ध में उसका यह सार विशेष रूप से तीव्र होता है।

बुल्गाकोव, फादेव, शोलोखोव, बाबेल के कार्यों से, हमने पहचाना है: घृणा अक्सर इसमें लोगों का सामना करती है, रिश्तेदारों को खून से, और त्रासदी यहां पूरी तरह से नग्न है। एक राष्ट्रीय त्रासदी के रूप में गृहयुद्ध की जागरूकता शास्त्रीय साहित्य के मानवतावादी मूल्यों की परंपराओं में लाए गए रूसी लेखकों के कई कार्यों में परिभाषित हो गई है। यह जागरूकता लग रही थी, शायद लेखक द्वारा पूरी तरह से समझा भी नहीं गया था, पहले से ही ए। फादेव के उपन्यास "द डिफेट" में, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई इसमें आशावादी शुरुआत की कितनी तलाश करता है, पुस्तक सबसे पहले दुखद है - के संदर्भ में इसमें वर्णित लोगों की घटनाओं और भाग्य। दार्शनिक रूप से सदी की शुरुआत में रूस में घटनाओं के सार की व्याख्या "डॉक्टर ज़ीवागो" उपन्यास में बी। पास्टर्नक ने की। उपन्यास के नायक को इतिहास का बंधक बना लिया गया था, जो उसके जीवन में निर्दयतापूर्वक हस्तक्षेप करता है और उसे नष्ट कर देता है। ज़ीवागो का भाग्य 20 वीं शताब्दी में रूसी बुद्धिजीवियों का भाग्य है। कई मायनों में बी पास्टर्नक की कविता के करीब एक और लेखक, नाटककार हैं, जिनके लिए गृहयुद्ध का अनुभव उनका व्यक्तिगत अनुभव बन गया, एम। बुल्गाकोव, जिनकी रचनाएँ ("टर्बिंस के दिन" और "व्हाइट गार्ड") बन गईं 20 वीं शताब्दी की एक जीवित किंवदंती और 1918-19 के भयानक वर्षों में कीव में जीवन से लेखक के अपने छापों को प्रतिबिंबित किया, जब शहर हाथ से हाथ से गुजरा, शॉट्स लग रहे थे, एक व्यक्ति का भाग्य इतिहास के पाठ्यक्रम से तय किया गया था।

शोध की प्रक्रिया में, हमने क्रांति और गृहयुद्ध के बारे में लगभग सभी साहित्यिक कार्यों की सामान्य प्रवृत्तियों की खोज की, जिसने हमें निम्नलिखित निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी।

सबसे कठिन ऐतिहासिक उथल-पुथल और परीक्षणों की अवधि में किसी व्यक्ति का भाग्य नई परिस्थितियों में अपने स्थान और गंतव्य के लिए एक दर्दनाक खोज के अधीन है। हमने जिन लेखकों (फादेव, शोलोखोव, बुल्गाकोव, बाबेल) पर विचार किया है, उनकी नवीनता और योग्यता इस तथ्य में निहित है कि उन्होंने पाठक की दुनिया को व्यक्तित्व के नमूने दिए, बेचैन, संदेह करने वाले, झिझकने वाले, जिनके लिए पुरानी, ​​अच्छी तरह से तेल वाली दुनिया रातोंरात ढह जाती है , और वे तेजी से नवीन घटनाओं की एक लहर द्वारा कब्जा कर लिया जाता है जो नायकों को उनके रास्ते की नैतिक, राजनीतिक पसंद की स्थिति में डालते हैं। लेकिन ये परिस्थितियाँ वीरों को कठोर नहीं करतीं, उनमें क्रोध नहीं होता, अंधाधुंध हर बात से बेहिसाब दुश्मनी होती है। यह मनुष्य की प्रचंड आध्यात्मिक शक्ति, पहले उसकी अनम्यता का प्रकटीकरण है विनाशकारी ताकतें, उनका सामना कर रहे हैं।

फादेव, शोलोखोव, बुल्गाकोव, बाबेल के कार्यों में, कोई स्पष्ट रूप से देख सकता है कि इतिहास लोगों के जीवन में कैसे फूटता है, 20 वीं शताब्दी उन्हें कैसे कठोर करती है। उनकी गड़गड़ाहट के पीछे, एक व्यक्ति की आवाज नहीं सुनी जाती है, उसके जीवन का अवमूल्यन किया जाता है। एक युग की तरह, उस समय के साहित्य में एक व्यक्ति को नैतिक पसंद की समस्या का सामना करना पड़ता है। यह लेविंसन, और मेलेखोव, और मायशलेव्स्की है ... इस पसंद का दुखद परिणाम इतिहास के दुखद पाठ्यक्रम को दोहराता है। एलेक्सी टर्बिन ने उस समय जिस विकल्प का सामना किया, जब उसके अधीनस्थ कैडेट लड़ने के लिए तैयार थे, वह क्रूर है - या तो शपथ और अधिकारी सम्मान के प्रति वफादार रहने के लिए, या लोगों के जीवन को बचाने के लिए। और कर्नल टर्बिन आदेश देता है: "कंधे की पट्टियों को फाड़ दो, अपनी राइफलें फेंक दो और तुरंत घर जाओ।" उन्होंने जो चुनाव किया वह एक कैरियर अधिकारी को दिया जाता है, जिसने "जर्मनों के साथ युद्ध को सहन किया", जैसा कि वे खुद कहते हैं, असीम रूप से कठिन है। वह ऐसे शब्दों का उच्चारण करता है जो अपने लिए और अपने सर्कल के लोगों के लिए एक वाक्य की तरह लगते हैं: "लोग हमारे साथ नहीं हैं। वे हमारे खिलाफ हैं।" इसे स्वीकार करना कठिन है, सैन्य शपथ को छोड़ना और एक अधिकारी के सम्मान को धोखा देना और भी कठिन है, लेकिन बुल्गाकोव के नायक ने उच्चतम मूल्य - मानव जीवन के नाम पर ऐसा करने का फैसला किया। यह वह मूल्य है जो अलेक्सी टर्बिन और स्वयं नाटक के लेखक के दिमाग में सबसे अधिक है। इस चुनाव को करने के बाद, कमांडर पूरी निराशा महसूस करता है। व्यायामशाला में रहने के अपने निर्णय में न केवल चौकी को चेतावनी देने की इच्छा है, बल्कि एक गहरा मकसद भी है, जिसे निकोल्का ने सुलझाया है: "आप, कमांडर, शर्म से मौत की प्रतीक्षा कर रहे हैं, यही है!" लेकिन यह न केवल शर्म से, बल्कि पूर्ण निराशा से भी मृत्यु की उम्मीद है, उस रूस की अपरिहार्य मृत्यु, जिसके बिना ऐसे लोग जीवन की कल्पना नहीं कर सकते। समीक्षा किए गए कार्यों में नायकों की त्रासदी पर इसी तरह के प्रतिबिंबों का उल्लेख किया गया था। इसलिए, क्रांति और गृहयुद्ध के बारे में कल्पना क्रांति और गृहयुद्ध के युग में मनुष्य के दुखद सार की सबसे गहन कलात्मक समझ में से एक बन गई है। उसी समय, प्रत्येक नायक ने अपने विश्वदृष्टि के विकास, जो हो रहा है उसके प्रति दृष्टिकोण, उसका मूल्यांकन और इस संबंध में, इस दुनिया में उसके आगे के कार्यों का अनुभव किया।

स्वयं लेखकों की विशिष्ट स्थिति भी दिलचस्प है। ये रचनाएँ मुख्य रूप से आत्मकथात्मक हैं या सैन्य अभियानों में अपने प्रियजनों, रिश्तेदारों, कामरेड-इन-आर्म्स से जुड़ी हैं। सभी लेखक, बिना किसी अपवाद के, हमारी दुनिया के स्थायी मूल्यों - मातृभूमि, दोस्तों, परिवार के लिए कर्तव्य के बारे में चर्चा से मोहित हैं। उस समय लेखकों और खुद के लिए यह पता लगाना मुश्किल था कि किसका अनुसरण करना है, किसका विरोध करना है, सच्चाई किस तरफ है, वे अक्सर, अपने नायकों की तरह, खुद को अपनी शपथ और सम्मान की भावना के बंधकों के अधीन पाते थे। बढ़ती सोवियत सेंसरशिप की स्थितियों के लिए, जिसने उनके लिए अपनी स्थिति के कार्यों में स्पष्ट रूप से और अधिक सीधे संकेत देना असंभव बना दिया, खुद को अंत तक व्यक्त करने के लिए। इस संबंध में संकेतक किसी भी विचार किए गए कार्य का अंत है, जहां इसकी समस्याओं में कोई स्पष्ट तार्किक निष्कर्ष नहीं है। तो एम। बुल्गाकोव का उपन्यास "द व्हाइट गार्ड" शब्दों के साथ समाप्त होता है: "सब कुछ बीत जाएगा। पीड़ा, पीड़ा, रक्त, भूख और महामारी। तलवार मिट जाएगी, लेकिन तारे तब रहेंगे जब हमारे शरीर और कर्मों की छाया चली जाएगी। एक भी व्यक्ति ऐसा नहीं है जो यह नहीं जानता हो। तो हम उन्हें क्यों नहीं देखना चाहते? क्यों? "ऐसे शाश्वत मूल्य हैं जो गृहयुद्ध के परिणाम पर निर्भर नहीं करते हैं। तारे ऐसे मूल्यों के प्रतीक हैं। यह इन शाश्वत मूल्यों की सेवा में था कि मिखाइल शोलोखोव, और अलेक्जेंडर फादेव और इसहाक बाबेल जैसे लेखक मिखाइल बुल्गाकोव ने अपना कर्तव्य देखा।

क्रांति और गृहयुद्ध के बारे में सबसे अच्छी किताबें, जो "हार", "चुप डॉन", "कैवेलरी", "डेज़ ऑफ द टर्बिन्स", "व्हाइट गार्ड" अभी भी पठनीय हैं, मांग में, न केवल दिलचस्प हैं, बल्कि मानवतावाद, देशभक्ति, कर्तव्य की भावना, पड़ोसी का प्यार, युवा लोगों के बीच राजनीतिक सतर्कता, किसी भी जीवन परिस्थितियों में अपना स्थान और व्यवसाय खोजने की क्षमता, सही निर्णय लेने की क्षमता के शैक्षिक पहलू भी शामिल हैं। सार्वभौमिक मानव नैतिक मूल्यों के विपरीत।

प्रयुक्त साहित्य की सूची।

1. बेबेल आई.ई. रचनाएँ। 2 खंडों में खंड 2: घुड़सवार सेना; 1925-1938 की कहानियाँ; नाटक; यादें, चित्र; लेख और भाषण; स्क्रीनप्ले / कॉम्प। और तैयार हो जाओ। ए। पिरोज्कवा द्वारा पाठ; टिप्पणी। एस. पोवार्त्सोवा; कलाकार। वी। वेक्स्लर।-एम।: कला। लिट।, 1990.- 574 पी।

2. बुल्गाकोव एम.ए. नाटक।- एम।: सोवियत लेखक, 1987.- 656 पी।

3. बुल्गाकोव एम.ए. "और मृतकों का न्याय किया गया ...": उपन्यास। कहानी। खेलता है। निबंध / कॉम्प।, सीआर। बायोक्रोनिक्स, बी.एस. मायागकोव; प्रवेश। कला। वी. वाई.ए. लक्षिना, मॉस्को: स्कूल-प्रेस, 1994, 704 पी।

4. फादेव ए.ए. उपन्यास। / एड। क्राकोव्स्काया ए.- एम ।: कला। साहित्य, 1971.- 784 पी।

5. फादेव ए.ए. पत्र। 1916-1956 / एड। प्लैटोनोवा ए.- एम ।: कला। साहित्य, 1969.- 584 पी।

6.ए डेमेंटिएव, ई। नौमोव, एल। प्लॉटकिन "रूसी सोवियत साहित्य" - एम .: उचपेडिज़, 1963। - 397 पी।

1920 के दशक के लेखकों का मुख्य विषय क्रांति और गृहयुद्ध है। वह रूसी प्रवासी के लेखकों और सोवियत रूस में काम करने वालों दोनों के कार्यों की मुख्य तंत्रिका थीं। जैसा कि प्रवासी लेखक बी। ओसोर्गिन ने उपन्यास शिवत्सेव व्रज़ेक में लिखा था, दो सत्य थे: "उन लोगों की सच्चाई जो मातृभूमि और क्रांति दोनों को मानते थे, नई निरंकुशता और हिंसा से अपवित्र थे, और उन लोगों की सच्चाई जो अपनी मातृभूमि को अलग तरह से समझते थे। , ... जिन्होंने अपवित्रता को जर्मनों के साथ अश्लील शांति में नहीं, बल्कि लोगों की आशाओं को धोखा देने में देखा।" वैचारिक रूप से गृहयुद्ध की छवि में दो पंक्तियाँ थीं। कुछ लेखकों ने अक्टूबर क्रांति को एक अवैध तख्तापलट और गृहयुद्ध को "खूनी, भ्रातृहत्या" के रूप में माना। सोवियत शासन और उसके द्वारा बनाई गई हर चीज की नफरत विशेष रूप से आई। बुनिन के "शापित दिनों" में, आर। गुलिया के उपन्यास "आइस वॉक", आई। शमेलेव के "द सन ऑफ द डेड" में स्पष्ट रूप से प्रकट हुई थी।

व्यक्तिगत दुख (सर्गेई के बेटे की बोल्शेविकों द्वारा गोली मारकर हत्या) से पैदा हुई, पुस्तक "द सन ऑफ द डेड" क्रांति का एक भयानक मोज़ेक है। श्मेलेव क्रांतिकारी नेताओं को एक अंधी ताकत के रूप में दिखाते हैं। ये "रेड स्टार" जीवन नवीनीकरण "केवल मारने में सक्षम हैं। ईसाई नैतिकता के दृष्टिकोण से, उनका कोई औचित्य नहीं है। बलिदान आध्यात्मिक रूप से उनसे श्रेष्ठ हैं। उनकी पीड़ा, उनकी आत्मा का दर्द, श्मेलेव ने पूरे रूसी लोगों की पीड़ा के रूप में दिखाया है, विचारधारा से जहर नहीं। उपन्यास में, अलग-अलग कहानियों से युक्त, लेटमोटिफ मृत सूर्य की छवि है - बोल्शेविकों के शासन में मरने वाली अपवित्र मातृभूमि का दुखद प्रतीक।

ए टॉल्स्टॉय के उपन्यास "सिस्टर्स" में एम। बुल्गाकोव के उपन्यास "द व्हाइट गार्ड" में गृह युद्ध को एक सामान्य मानवतावादी दृष्टिकोण से दर्शाया गया है।

उपन्यास "द व्हाइट गार्ड" में आसपास की अराजकता, अनिश्चितता, बर्बादी का विरोध आपके घर को "क्रीम के पर्दे" के साथ, टाइल वाले स्टोव, परिवार के चूल्हे की गर्मी के साथ संरक्षित करने की जिद्दी इच्छा से किया जाता है। अतीत के बाहरी संकेतों का कोई भौतिक मूल्य नहीं है, वे पूर्व स्थिर और अविनाशी जीवन के प्रतीक हैं।

टर्बिन्स परिवार - सैन्य और बुद्धिजीवी - अंत तक अपने घर की रक्षा के लिए तैयार हैं; व्यापक शब्दों में - शहर, रूस, मातृभूमि। ये सम्मान और कर्तव्य के लोग हैं, असली देशभक्त हैं। बुल्गाकोव 1918 की घटनाओं को दिखाता है, जब कीव हाथ से हाथ से गुजरता था, सर्वनाश और दुखद घटनाओं के रूप में। बाइबिल की भविष्यवाणी "और रक्त बनाया गया था" को याद किया जाता है जब पेटलीयूरिस्टों के क्रूर अत्याचारों की तस्वीरें, "पान कुरेनॉय" के नरसंहार के दृश्य उनके रक्षाहीन शिकार के साथ दिखाई देते हैं। रसातल के कगार पर खड़ी इस दुनिया में, केवल एक चीज जो गिरने से बचा सकती है, वह है सदन, रूस के लिए प्यार।

बुल्गाकोव ने अपने व्हाइट गार्ड नायकों को मानवतावादी स्थिति से चित्रित किया। वह ईमानदार और साफ-सुथरे लोगों के साथ सहानुभूति और सहानुभूति रखता है जो गृहयुद्ध की अराजकता में डूबे हुए हैं। दर्द के साथ, वह दिखाता है कि सबसे योग्य, राष्ट्र का फूल, नाश हो रहा है। और इसे पूरे उपन्यास के संदर्भ में पूरे रूस, अतीत, इतिहास की मृत्यु के रूप में माना जाता है।

उन कार्यों के विपरीत जो आम तौर पर मानवतावादी और क्रांति की आलोचनात्मक थे, 1920 के दशक में, ऐसे कार्य सामने आए जिन्होंने क्रांति का महिमामंडन किया और गृह युद्ध को सोवियत सत्ता का एक आवश्यक और अपरिहार्य कदम माना। ये कार्य किसी व्यक्ति और इतिहास को उनकी शैलीगत विशेषताओं में चित्रित करने के सिद्धांतों में भिन्न थे। उनमें से कुछ में, क्रांति के तत्वों द्वारा गले लगाए गए लोगों की एक सामान्यीकृत काव्य छवि बनाई गई थी। एक क्रांतिकारी जन, "बहुमत", "लाल लावा" ने उनमें अभिनय किया। ए। मैलेश्किन द्वारा "फॉल ऑफ डेयर", बनाम द्वारा "पार्टिसन कहानियां" ऐसी हैं। इवानोवा, बी. पिल-नायक द्वारा "द नेकेड ईयर"।

द नेकेड ईयर में, पिल्न्याक क्रांति को एक ऐसे तत्व के रूप में दिखाता है जो मनुष्य में गुफाओं, आधार को उजागर करता है। यह यूरोपीय सिद्धांत को नष्ट करने वाले एशियाई सिद्धांत का विद्रोह है। बोल्शेविकों के "सर्वश्रेष्ठ लोगों" के उदात्त आदर्शों के साथ जंगली मार्ग, पाशविक प्रवृत्ति, निंदक संघर्ष। पिल्न्याक के बोल्शेविक व्यक्तिगत नहीं हैं, मनोवैज्ञानिक रूप से उल्लिखित नहीं हैं। वह केवल बाहरी संकेतों को दर्ज करता है, परिणामस्वरूप, "चमड़े की जैकेट" ने साहित्य में प्रवेश किया है, जो कि अधिक विकी के छवि-प्रतीक बन गए हैं।

क्रांति के लिए क्षमाप्रार्थी अन्य लेखकों ने क्रांतिकारी लोगों की मनोवैज्ञानिक समझ के लिए प्रयास किया। "आयरन स्ट्रीम" में ए। सेराफिमोविच ने दिखाया कि कैसे संक्रमण की प्रक्रिया में एक मोटिवेट, बेलगाम, जंगली भीड़ से, एक ही लक्ष्य द्वारा एक साथ वेल्डेड एक धारा का जन्म होता है। भीड़ धक्का देती है, अपने आप से नेता को धक्का देती है, जो केवल क्रूरता, इच्छाशक्ति, हुक्म से इसे एक लोहे की धारा में बदल सकती है। और जब कोज़ुख इस "लौह धारा" को इच्छित लक्ष्य तक लाता है, तो लोग अचानक आश्चर्य से देखते हैं कि कोज़ुख की "नीली आँखें" हैं।

डी। फुरमानोव "चपाएव" और ए। फादेव "द हार" के उपन्यासों में प्रत्येक चरित्र पहले से ही मनोवैज्ञानिक रूप से उल्लिखित है। फादेव के अनुसार, उन्होंने यह दिखाने का कार्य निर्धारित किया कि "एक गृहयुद्ध में मानव सामग्री का चयन होता है, क्रांति से शत्रुतापूर्ण सब कुछ बह जाता है, वह सब कुछ जो एक वास्तविक क्रांतिकारी संघर्ष में असमर्थ है ... समाप्त हो जाता है। ... यह परिवर्तन सफलतापूर्वक हो रहा है क्योंकि क्रांति का नेतृत्व ... कम्युनिस्टों द्वारा किया जा रहा है ... "कार्य काफी हद तक समाजवादी यथार्थवाद की आवश्यकताओं से निर्धारित होते हैं। क्रांति के दौरान "मानव सामग्री" को बदलने का विचार उपन्यास में मोरोज़्को द्वारा बनाया गया है, और चयन और "स्थानांतरण" का विचार मेचिक द्वारा बनाया गया है। इसी प्रकार जीवन स्थितियांनायकों की तुलना है, उनकी नैतिक और मनोवैज्ञानिक क्षमता की पहचान है। समाजवादी यथार्थवादी व्याख्या के अनुसार, मोरोज़्को कई स्थितियों में मेचिक से अधिक हो जाता है, अर्थात, "सर्वहारा मानवतावाद" (एक घायल कॉमरेड की हत्या की अनुमति देता है, क्योंकि उसने टुकड़ी की प्रगति में हस्तक्षेप किया) सार्वभौमिक अवधारणाओं से अधिक है . समापन में, मोरोज़्को आत्म-बलिदान का करतब करता है, टुकड़ी को बचाता है, जबकि मेचिक निकल जाता है। उपन्यास में नायकों का विरोध मनोवैज्ञानिक नहीं सामाजिक है।

फादेव ने जीवन की परिस्थितियों के अनुसार मोरोज़्का की कमियों ("परेशानता", दूसरों पर संदेह करने की आदत, चीजों को खुद से दूर करने, झूठ बोलने, चोरी करने की क्षमता) को सतही के रूप में दिखाया। क्रांति में भागीदारी के प्रभाव में, यह गायब हो जाना चाहिए।

मेचिक को अलग तरह से खींचा गया है। एक बुद्धिमान युवक जिसने क्रांति को रोमांटिक रूप से स्वीकार किया, लेकिन उसकी गंदगी, खून, अश्लीलता को स्वीकार नहीं किया, उसका स्पष्ट रूप से फादेव द्वारा नकारात्मक मूल्यांकन किया जाता है। लेखक दिखाता है कि एक देशद्रोही और एक अहंकारी की आत्मा एक सभ्य रूप में दुबक जाती है। फादेव ने "बुद्धिजीवियों और क्रांति" के विचार को केवल बुद्धिजीवियों को इससे बाहर निकालकर सरल बना दिया। साइट से सामग्री

फादेव की उपलब्धि कम्युनिस्ट लेविंसन का चित्रण था - कमजोरियों के साथ एक अडिग व्यक्ति, लेकिन एक मजबूत आत्मा, बुद्धिमानी से खुद को और दूसरों को नियंत्रित करने में सक्षम।

"अविभाज्यता और क्रांति के साथ विलय की कमी" - यह "कैवेलरी" में आई। बैबेल की स्थिति है। क्रांति में न केवल ताकत और रोमांस, बल्कि खून और आंसू भी देखकर, बाबेल ने वास्तविकता को दुखद रूप से चित्रित किया। क्रान्ति को नकारे बिना, बेबेल ने इसे सभी "रोज़मर्रा के अत्याचारों" के साथ एक प्राकृतिक तरीके से दिखाया। वह उसे उदात्त और निम्न, वीर और अश्लील, दयालु और क्रूर देखता है। लेखक आश्वस्त है कि क्रांति एक चरम स्थिति है, और इसलिए किसी भी असाधारण स्थिति की तरह इसका अंत होना चाहिए। लेकिन चरम स्थिति में अनुमेय कार्य सामान्य हो जाते हैं। यह वही है जो भयानक है, यह कैवेलरी की त्रासदी है।

क्रांति और गृहयुद्ध को अलग-अलग तरीकों से चित्रित किया गया था: एक तत्व के रूप में, एक बर्फ़ीला तूफ़ान, एक बवंडर (पिल्नीक द्वारा "द हंग्री ईयर"), संस्कृति और इतिहास के अंत के रूप में (बुनिन द्वारा "शापित दिन", "सूर्य का सूर्य") डेड" श्मेलेव द्वारा), एक नई दुनिया की शुरुआत के रूप में (" हार "फादेव द्वारा," आयरन स्ट्रीम "सेराफिमोविच द्वारा)। क्रांति को अपनाने वाले लेखकों ने अपने कार्यों को वीरतापूर्ण और रोमांटिक पथ से भर दिया। जिन लोगों ने क्रांति में एक बेलगाम तत्व देखा, उन्होंने इसे सर्वनाश के रूप में चित्रित किया, वास्तविकता ने खुद को एक दुखद स्वर में प्रस्तुत किया।

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• 1920 के दशक की कविता में मातृभूमि और क्रांति का विषय। सामान्य विशेषताएँ
• गद्य लेखक जिन्होंने क्रांति को अपनाया
• क्रांति और गृहयुद्ध के बारे में 20 के दशक का गद्य
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वोल्गोग्राड 2004

साहित्य सार

"रूसी लेखकों के कार्यों में गृहयुद्ध"

XX सदी "

पूरा हुआ:

कक्षा 11ए . का छात्र

एलेक्सी आर्किपोव

शिक्षक:

स्कोरोबोगाटोवा ओ.जी.

परिचय ……………………………………………………………… .3

रूसी लेखकों के कार्यों में।

1.1. ए.ए. फादेव - "सोवियत साहित्य के सबसे महत्वपूर्ण अग्रणी"

पर्यटन, नई दुनिया के युवाओं के गायक और नए आदमी।"

उपन्यास "हार" …………………………………………… __

1.2. वर्ग संघर्ष के युग में जीवन में निहित अंतर्विरोध,

उपन्यास में एम.ए. द्वारा दर्शाया गया है। शोलोखोव "चुप डॉन" …… .__

1.3. बुद्धिजीवियों के मानव नियति के बीच संघर्ष और

एम.एम. के कार्यों में इतिहास का पाठ्यक्रम। बुल्गाकोव का "दिन"

टर्बाइन "और" व्हाइट गार्ड "……………………………… __

1.4. "कैवलरी" आई.ई. बेबेल - "रोजमर्रा के अत्याचारों का एक क्रॉनिकल",

क्रांति और गृहयुद्ध के समय ... ... ... ... ... ... ... ...

निष्कर्ष………………………………………………………………।__

ग्रंथ सूची …………………………………………………

परिचय

यहाँ भगवान शैतान से लड़ते हैं,

और युद्ध का मैदान लोगों का दिल है!
एफ. एम. दोस्तोवस्की
1918-1920 का गृह युद्ध रूस के इतिहास में सबसे दुखद अवधियों में से एक है; इसने लाखों लोगों की जान ले ली, विभिन्न वर्गों और राजनीतिक विचारों के लोगों की जनता को एक भयंकर और भयानक संघर्ष में संघर्ष करने के लिए मजबूर किया, लेकिन एक विश्वास, एक संस्कृति और इतिहास। सामान्य रूप से युद्ध, और विशेष रूप से गृहयुद्ध, एक प्रारंभिक अप्राकृतिक क्रिया है, लेकिन किसी भी घटना के मूल में एक आदमी, उसकी इच्छा और इच्छा है: यहां तक ​​​​कि एलएन टॉल्स्टॉय ने तर्क दिया कि इतिहास में एक उद्देश्य परिणाम व्यक्तियों की इच्छा को जोड़कर प्राप्त किया जाता है। एक पूरे में, एक परिणामी में। मनुष्य एक छोटा, कभी-कभी अदृश्य, लेकिन साथ ही युद्ध के एक विशाल और जटिल तंत्र में एक अपूरणीय विवरण है। 1918-1920 की घटनाओं को अपने कार्यों में प्रतिबिंबित करने वाले घरेलू लेखकों ने कई महत्वपूर्ण, यथार्थवादी और विशद चित्र बनाए, मनुष्य के भाग्य को कथा के केंद्र में रखा और उसके जीवन, आंतरिक दुनिया पर युद्ध के प्रभाव को दिखाया। और मानदंडों और मूल्यों के पैमाने।
कोई भी चरम स्थिति व्यक्ति को अत्यंत कठिन परिस्थितियों में डाल देती है और उसे सबसे महत्वपूर्ण और गहरे चरित्र लक्षण दिखाती है; आत्मा के अच्छे और बुरे सिद्धांतों के बीच संघर्ष में, सबसे मजबूत जीत होती है, और व्यक्ति द्वारा किया गया कर्म इस संघर्ष का परिणाम और परिणाम बन जाता है।

क्रांति एक ऐसी घटना है जो इतने बड़े पैमाने पर है कि साहित्य में परिलक्षित नहीं होती है। और केवल कुछ लेखकों और कवियों ने जो उनके प्रभाव में थे, इस विषय को अपने काम में नहीं छुआ।

यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि अक्टूबर क्रांति - मानव जाति के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण चरण - ने साहित्य और कला में सबसे जटिल घटनाओं को जन्म दिया।

क्रांति और प्रति-क्रांति के जवाब में बहुत सारे कागज लिखे गए, लेकिन कहानियों और उपन्यासों के रचनाकारों की कलम से निकला एक छोटा सा ही उन सभी चीजों को सटीक रूप से प्रतिबिंबित करने में सक्षम था जिसने लोगों को ऐसे कठिन समय में और ठीक उसी तरह से प्रतिबिंबित किया। जिस दिशा में यह आवश्यक था वह बिना किसी चेहरे के सर्वोच्च पद था। साथ ही, जो लोग क्रांति के जानवर की सबसे कठिन स्थिति में पड़ गए हैं, उनके नैतिक पतन का वर्णन हर जगह नहीं किया गया है। और जिसने भड़काया उसने युद्ध छेड़ दिया... क्या उन्हें अच्छा लगा? नहीं! वे भी, उस राक्षस के हाथों में आ गए, जिसे उन्होंने स्वयं पैदा किया था। ये लोग उच्च समाज से हैं, पूरे रूसी लोगों का फूल सोवियत बुद्धिजीवियों का है। उन्होंने दूसरे, देश की अधिकांश आबादी से सबसे कठिन परीक्षणों का सामना किया, जिन्होंने युद्ध की प्रगति और आगे के विकास को रोक दिया। उनमें से कुछ, विशेष रूप से युवा लोग टूट गए ...

कई लेखकों ने क्रांति के बारे में अपने सभी विचारों को पूर्ण रूप से और उस रूप में मूर्त रूप देने और प्रसारित करने के विभिन्न तरीकों का इस्तेमाल किया है, जिसे उन्होंने स्वयं गृहयुद्ध के केंद्रों में अनुभव किया था।

उदाहरण के लिए, ए.ए. फादेव अपने नायकों की तरह क्रांतिकारी उद्देश्य के वही व्यक्ति थे। उनका पूरा जीवन और उसके हालात ऐसे थे कि ए.ए. फादेव का जन्म ग्रामीण प्रगतिशील विचारधारा वाले बुद्धिजीवियों के परिवार में हुआ था। और स्कूल के तुरंत बाद वह युद्ध में भाग गया। ऐसे समय और क्रांति में शामिल उन्हीं युवाओं के बारे में, उन्होंने लिखा: "तो हम सभी गर्मियों के लिए अलग हो गए, और जब हम 18 के पतन में फिर से इकट्ठे हुए, तो एक सफेद तख्तापलट हो चुका था, एक खूनी लड़ाई पहले से ही चल रही थी। , जिसमें पूरे लोग, दुनिया शामिल थी ... युवा लोग, जिनके जीवन ने सीधे क्रांति की ओर अग्रसर किया - हम ऐसे थे - एक-दूसरे की तलाश नहीं की, लेकिन तुरंत उनकी आवाज से एक-दूसरे को पहचान लिया; उन युवाओं के साथ भी हुआ जो प्रति-क्रांति में गए थे। जो समझ नहीं पाया कि कौन प्रवाह के साथ तैर रहा है, तेज या धीमी गति से, कभी-कभी अशांत लहरों से भी अनजान, वह दुखी, नाराज, वह तट से इतनी दूर क्यों था, जिस पर लोग अभी भी पास थे कल भी दिखाई देता है..."

लेकिन चुनाव ने अभी तक भाग्य का निर्धारण नहीं किया है। ए.ए. के साथ जाने वालों में। पक्षपातियों में फादेव, "बाज़" भी थे, ऐसे भी थे जो "लड़ाई करने नहीं आए थे, लेकिन बस कोल्चक की सेना में लामबंद होने के अवसर से छिपने के लिए।"

एक अन्य उदाहरण एम.ए. बुल्गाकोव "अद्भुत प्रतिभा का व्यक्ति, आंतरिक रूप से ईमानदार और राजसी और बहुत बुद्धिमान" एक महान प्रभाव डालता है। यह कहा जाना चाहिए कि उन्होंने क्रांति को तुरंत स्वीकार और समझा नहीं। वह, जैसे ए.ए. फादेव ने क्रांति के दौरान बहुत कुछ देखा, उन्हें नागरिक लहर की एक कठिन अवधि को सहने का मौका मिला, जिसे तब उपन्यास "द व्हाइट गार्ड", नाटक "डेज़ ऑफ द टर्बाइन", "द रन" और कई में वर्णित किया गया था। कहानियां, जिसमें कीव, सेना में हेटमैनिज़्म और पेटलीयूरिज़्म शामिल हैं। उपन्यास "द व्हाइट गार्ड" में बहुत सारी आत्मकथात्मक जानकारी है, लेकिन यह न केवल क्रांति और गृहयुद्ध के वर्षों के दौरान किसी के जीवन के अनुभव का वर्णन है, बल्कि "मनुष्य और मानव" की समस्या में भी प्रवेश है। युग"; यह एक कलाकार का अध्ययन भी है जो रूसी इतिहास और दर्शन के बीच की अटूट कड़ी को देखता है। यह सदियों पुरानी परंपराओं को तोड़ने के दुर्जेय युग में शास्त्रीय संस्कृति के भाग्य के बारे में एक किताब है। उपन्यास की समस्या बुल्गाकोव के बेहद करीब है, वह व्हाइट गार्ड को अपने अन्य कार्यों से अधिक प्यार करता था। बुल्गाकोव ने पूरी तरह से क्रांति को गले लगा लिया और सांस्कृतिक उत्थान के बाहर जीवन की कल्पना नहीं कर सका, लगातार, तीव्रता और निस्वार्थ रूप से काम किया, साहित्य और कला के विकास में अपना योगदान दिया, एक प्रमुख सोवियत लेखक और नाटककार बन गया।

अंत में आई.ई. फर्स्ट कैवेलरी आर्मी में छद्म नाम के. ल्युटोव के तहत समाचार पत्र "रेड कैवेलरी" के लिए एक संवाददाता के रूप में काम करने वाले बैबेल ने अपनी डायरी प्रविष्टियों के आधार पर "कैवेलरी" कहानियों का एक चक्र लिखा।

साहित्यिक आलोचकों ने ध्यान दिया कि आई.ई. मानव और साहित्यिक समझ में बाबेल बहुत कठिन है, जिसके संबंध में उसे अपने जीवनकाल में सताया गया था। उनकी मृत्यु के बाद भी उनके द्वारा रचित कार्यों का प्रश्न अभी भी सुलझ नहीं पाया है, इसलिए उनके प्रति दृष्टिकोण स्पष्ट नहीं है।

हम के। फेडिन की राय से सहमत हैं: "यदि कलाकार की जीवनी दुनिया के बारे में उनके विचार के एक ठोस चैनल के रूप में कार्य करती है, तो सबसे अशांत, गहरी धाराओं में से एक जिसे रूस में सामाजिक क्रांति जानता है" शोलोखोव की रोजमर्रा की जिंदगी पर गिर गया जिंदगी।

बी। लाव्रेनेव का रास्ता: गिरावट में मैं एक बख्तरबंद ट्रेन के साथ सामने की ओर चला गया, पेटलीउरा के कीव पर धावा बोल दिया, क्रीमिया चला गया। गेदर के शब्दों को भी जाना जाता है: "जब वे मुझसे पूछते हैं कि ऐसा कैसे हो सकता है कि मैं इतना युवा कमांडर था, तो मैं जवाब देता हूं: यह मेरे लिए एक साधारण जीवनी नहीं है, लेकिन समय असाधारण था"।

इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि कई लेखक अपनी मातृभूमि की घटनाओं से दूर नहीं रह सके, सामाजिक, राजनीतिक, आध्यात्मिक मतभेदों और मौजूदा भ्रम के बीच, लेकिन उन्होंने हमेशा ईमानदारी से अपने लेखक और नागरिक कर्तव्य को पूरा किया।

कला की गति के चरण किस प्रकार, किन शताब्दियों में भिन्न हैं? संघर्ष की बारीकियां? पहले विकसित नहीं हुए भूखंडों, शैलियों का उद्भव? कलात्मक तकनीक की प्रगति, आखिरकार?

बेशक, यह सब, और कई अन्य भी। लेकिन, सबसे बढ़कर, एक नए प्रकार के व्यक्तित्व का उदय, उस समय की प्रमुख विशेषताओं को व्यक्त करते हुए, आदर्श के लिए, भविष्य के लिए लोगों की इच्छा को मूर्त रूप देता है।

इतिहास, साहित्य, दर्शन, कला में एक व्यक्ति हमेशा पहली प्राथमिकता है, किसी भी चीज़ से अधिक महत्वपूर्ण, हर समय प्रासंगिक। यह इस स्थिति से है कि हम अध्ययन के तहत विषय की बढ़ती प्रासंगिकता का आकलन करते हैं, क्योंकि गृह युद्ध के मोर्चों पर, सिर पर, सबसे पहले, कला के कार्यों में वर्णित लोग - चपदेव, क्लिचकोव, लेविंसन, मेलेखोव .. .

ज्वलंत छवियों में साहित्य ने वास्तविक नायकों की विशेषताओं पर कब्जा कर लिया, लेखकों के समकालीनों के सामूहिक आंकड़े बनाए, जो रूसी समाज की एक पूरी पीढ़ी के विचारों, आकांक्षाओं, वैचारिक परीक्षाओं और विश्वदृष्टि को दर्शाते हैं, जिससे इसकी मानसिकता बनती है।

ये साहित्यिक पहलू वंशजों को कई ऐतिहासिक प्रक्रियाओं को प्रमाणित करने, आध्यात्मिक क्षमता, मनोविज्ञान और वर्तमान पीढ़ी की व्याख्या करने की अनुमति देते हैं।

इसलिए यह विषय प्रासंगिक और प्रासंगिक है।

हमने निम्नलिखित कार्य निर्धारित किए हैं:

साहित्यिक प्रक्रिया की ऐतिहासिक समझ के गठन को प्रकट करने के लिए, रूस में क्रांति और गृहयुद्ध के विषय का खुलासा, इस विषय की ऐतिहासिक स्थिति का महत्व और रूसी साहित्य में समस्याएं।

ए.ए. फादेव, एम.ए.शोलोखोव, आई.ई.बेबेल, एमए बुल्गाकोव के कार्यों में क्रांति और गृहयुद्ध के विषय का अध्ययन और विश्लेषण करने के लिए, इन लेखकों द्वारा ऐतिहासिक समस्या के प्रतिबिंब पर साहित्यिक आलोचकों के विचार और मूल्यांकन।

एक विचार बनाने और इस अवधि के सबसे विशिष्ट व्यक्तित्व लक्षणों की पहचान करने के लिए, मुख्य सामाजिक और आध्यात्मिक संघर्ष और मूल्य जो साहित्य में क्रांति और गृहयुद्ध के बारे में परिलक्षित होते हैं।

हम जिन कला कार्यों पर विचार कर रहे हैं, उनका मूल्य क्रांति और गृहयुद्ध के सही चित्रण में है, जिन्होंने युग में खींचा, क्रांति की और मोर्चों पर लड़े।

क्रांति और गृहयुद्ध के दौरान आदमी कैसा था? वह युद्ध में क्यों गया? वह किस बारे में सोच रहा था? जो हो रहा था उसके प्रति उसका दृष्टिकोण कैसे बदल गया? हमारी पीढ़ी के लोग यह जानने में रुचि रखते हैं कि यह व्यक्ति कैसे बदल गया, इसमें नया क्या था, क्रूर, खूनी समय की मांग वाले गुणों को कैसे मजबूत और स्थापित किया गया, इतिहास ने इतिहास के क्या सबक अतीत से सीखे हैं।

इस उद्देश्य के लिए, हम किए गए शोध को प्रस्तुत करने के लिए आगे बढ़ते हैं।

अध्याय 1. क्रांति और गृहयुद्ध का विषय

रूसी लेखकों के कार्यों में।

1.1. ए.ए. फादेव "सोवियत साहित्य के सबसे महत्वपूर्ण अग्रणी, नई दुनिया के युवाओं और नए आदमी के गायक हैं।" रोमन "तबाही"

और वह कहाँ है, भगवान? -

लंगड़े आदमी को चकमा दिया। -

कोई भगवान नहीं है ... नहीं, नहीं,

नहीं, तुम एक जोरदार जूं हो!

ए.ए. फादेव,

उपन्यास जो आज भी प्रचलन में है और समय की कसौटी पर खरा उतरा है, वह है द डिफेट बाय ए.ए. फादेवा। उपन्यास में, "एक पक्षपातपूर्ण टुकड़ी की छोटी दुनिया एक बड़े ऐतिहासिक पैमाने की वास्तविक तस्वीर का एक कलात्मक लघुचित्र है। "हार" की छवियों की प्रणाली, समग्र रूप से ली गई, हमारी क्रांति की मुख्य सामाजिक ताकतों के वास्तविक-विशिष्ट सहसंबंध को दर्शाती है। यह कोई संयोग नहीं है कि पक्षपातपूर्ण टुकड़ी का मूल श्रमिकों, खनिकों से बना था, "कोयला जनजाति" टुकड़ी का सबसे संगठित और जागरूक हिस्सा था। ये डबोव, गोंचारेंको, बाकलानोव हैं, जो निस्वार्थ रूप से क्रांति के कारण के लिए समर्पित हैं। सभी पक्षकार संघर्ष के एक समान लक्ष्य से एकजुट हैं।

एक कम्युनिस्ट लेखक और क्रांतिकारी के रूप में अपने पूरे जुनून के साथ ए.ए. फादेव ने साम्यवाद के उज्ज्वल युग को करीब लाने का प्रयास किया। एक अद्भुत व्यक्ति में इस मानवतावादी विश्वास ने सबसे कठिन चित्रों और परिस्थितियों में प्रवेश किया जिसमें उसके नायक गिर गए।

ए.ए. के लिए एक क्रांतिकारी, एक उज्ज्वल भविष्य के लिए प्रयास किए बिना, एक नए, सुंदर, दयालु और शुद्ध व्यक्ति में विश्वास के बिना, फादेव, एक क्रांतिकारी संभव नहीं है।

उपन्यास "द हार" के नायक बोल्शेविक लेविंसन का चरित्र चित्रण एक ऐसे व्यक्ति के रूप में है जो सर्वश्रेष्ठ में प्रयास और विश्वास करता है, निम्नलिखित उद्धरण में संलग्न है: गरीबी और गरीबी उनके अपने जीवन का मुख्य अर्थ था, क्योंकि कोई नहीं था लेविंसन, और कोई और होता अगर यह एक नए, सुंदर, मजबूत और दयालु व्यक्ति के लिए एक बड़ी प्यास के लिए नहीं होता, किसी अन्य इच्छा के साथ अतुलनीय। लेकिन एक नए, अद्भुत व्यक्ति के बारे में क्या बातचीत हो सकती है, जब तक कि लाखों लोग इस तरह के आदिम और दयनीय, ​​इस तरह के एक अकल्पनीय रूप से अल्प जीवन जीने के लिए मजबूर हैं। ”

यदि हम विशुद्ध रूप से बाहरी आवरण, घटनाओं के विकास को लें, तो यह वास्तव में लेविंसन की पक्षपातपूर्ण टुकड़ी की हार की कहानी है। लेकिन ए.ए. फादेव सुदूर पूर्व में पक्षपातपूर्ण आंदोलन के इतिहास में सबसे नाटकीय क्षणों में से एक का वर्णन करने के लिए उपयोग करते हैं, जब व्हाइट गार्ड और जापानी सैनिकों के संयुक्त प्रयासों ने प्राइमरी के पक्षपातियों के खिलाफ भारी प्रहार किया।

"हार" का आशावादी विचार अंतिम शब्दों में नहीं है: "… , अर्थात् आंकड़ों की व्यवस्था में, उनके भाग्य और उनके चरित्र।

आप "हार" के निर्माण में एक विशेषता पर ध्यान दे सकते हैं: प्रत्येक अध्याय न केवल किसी प्रकार की क्रिया को विकसित करता है, बल्कि इसमें एक पूर्ण मनोवैज्ञानिक विकास, पात्रों में से एक का गहन विवरण भी शामिल है। कुछ अध्यायों का नाम नायकों के नाम पर रखा गया है: "फ्रॉस्ट", "मेचिक", "लेविंसन", "बर्फ़ीला तूफ़ान की खोज"। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि ये व्यक्ति केवल इन अध्यायों में कार्य करते हैं। वे पूरी टुकड़ी के जीवन की सभी घटनाओं में सबसे सक्रिय भाग लेते हैं। फादेव, लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय के अनुयायी के रूप में, सभी कठिन और कभी-कभी समझौता करने वाली परिस्थितियों में उनके पात्रों की खोज करते हैं। साथ ही, हमेशा नए मनोवैज्ञानिक चित्र बनाते हुए, लेखक आत्मा के अंतरतम कोनों में घुसना चाहता है, अपने नायकों के उद्देश्यों और कार्यों को समझने की कोशिश कर रहा है। घटनाओं के प्रत्येक मोड़ के साथ, चरित्र के अधिक से अधिक पक्ष सामने आते हैं।

उपन्यास का मुख्य अर्थ निर्धारित करने के लिए, मैंने काम के मुख्य चरित्र को खोजने की विधि को चुना। इस प्रकार, हम विचार कर सकते हैं कि कैसे सामान्य, रोज़मर्रा के बच्चों से, कैसे सामान्य से, एक दूसरे से अलग कार्यकर्ता नहीं, क्रांति के बच्चे कैसे बड़े होते हैं।

लेकिन इतने भोले-भाले सवाल का जवाब देना इतना आसान नहीं है। एक नायक को पक्षपातपूर्ण टुकड़ी लेविंसन के कमांडर में देखा जा सकता है। लेविंसन और बर्फ़ीला तूफ़ान की छवियों को मिलाकर एक और व्यक्ति की कल्पना की जा सकती है, क्योंकि उनकी विशेष विशेषताओं के साथ वे एक साथ संघर्ष की सच्ची वीरता का प्रतीक हैं। उपन्यास का तीसरा रचनात्मक रंग दो छवियों के जानबूझकर विरोध में निहित है: मोरोज़्का और मेचिक, और लेखक के इस विचार के संबंध में, मोरोज़्का का व्यक्तित्व सामने आता है। एक ऐसा संस्करण भी है जहां सामूहिक उपन्यास का सच्चा नायक बन जाता है - एक पक्षपातपूर्ण टुकड़ी जो कई कम या ज्यादा विस्तृत पात्रों से बनी होती है।

लेकिन फिर भी, लेविंसन इस तरह के एक बहु-चरित्र उपन्यास के विषय का "नेतृत्व" करते हैं, उन्हें क्रांति के लक्ष्यों पर, नेताओं और लोगों के बीच संबंधों की प्रकृति पर सबसे महत्वपूर्ण प्रतिबिंबों में एक आवाज दी गई थी। लगभग सभी मुख्य पात्र उसके साथ सहसंबद्ध, तुलना और विपरीत हैं।

युवा बाकलानोव के लिए, टुकड़ी कमांडर के "वीर सहायक", लेविंसन "एक विशेष, सही नस्ल का आदमी" है, जिससे किसी को सीखना और उसका पालन करना चाहिए: "... वह केवल एक चीज जानता है - व्यवसाय। इसलिए, कोई भी ऐसे सही व्यक्ति पर भरोसा और अवज्ञा नहीं कर सकता है ... ”बाकलानोव ने हर चीज में उसकी नकल करते हुए, यहां तक ​​\u200b\u200bकि उसके बाहरी व्यवहार में भी, एक ही समय में, मूल्यवान जीवन अनुभव - संघर्ष के कौशल को अपनाया। मोरोज़्का खनिक डबोव के प्लाटून कमांडर और विध्वंसवादी गोंचारेंको को "विशेष, सही नस्ल" के समान लोग मानते हैं। उसके लिए, वे अनुकरण के योग्य उदाहरण बन जाते हैं।

बाकलानोव, डबोव और गोंचारेंको के अलावा, जो जानबूझकर और उद्देश्यपूर्ण रूप से संघर्ष में भाग लेते हैं, स्नोस्टॉर्म की छवि, एक पूर्व चरवाहा, जो "सभी आग और आंदोलन था, और उसकी शिकारी आंखें हमेशा पकड़ने की एक अतृप्त इच्छा से जलती थीं और लड़ाई," लेविंसन के साथ भी सहसंबद्ध था। बाकलानोव के अनुसार, बर्फ़ीला तूफ़ान के संभावित मार्ग को भी रेखांकित किया गया है: "घोड़ों के बारे में कितना समय हो गया है, और दो साल में, देखो, हम सब कमान में होंगे ..."

मोरोज़्को और मेचिक, उपन्यास के दो सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति, लेविंसन की छवि के साथ भी सहसंबद्ध हैं। जैसा कि एए ने खुद लिखा था। फादेव: "क्रांतिकारी परीक्षण के परिणामस्वरूप, यह पता चला कि मोरोज़्का मेचिक की तुलना में एक उच्च मानव प्रकार है, क्योंकि उसकी आकांक्षाएँ अधिक हैं - वे उसके व्यक्तित्व के विकास को एक उच्चतर के रूप में निर्धारित करते हैं।"

युवा मेचिक के लिए, उसके सामने जीवन पथ चुनने के मुख्य क्षणों में से एक था। और एक युवा और अनुभवहीन व्यक्ति के रूप में, उन्होंने उसके लिए एक रोमांटिक रास्ता चुना। जीवन में ऐसे क्षणों के बारे में ए.ए. फादेव ने कहा: "… किस खेमे से लड़ना है?"

ए.ए. फादेव, मेचिक को अलग-अलग पदों पर रखते हुए, यह दर्शाता है कि उनका नाटक जीवन की कठोर वास्तविकता के साथ रोमांटिक सपनों की टक्कर में नहीं है। मेचिक की चेतना घटनाओं और घटनाओं के केवल बाहरी, सतही पक्ष को मानती है।

लेविंसन के साथ रात की बातचीत युवक और उसके भाग्य को समझने के लिए अंतिम हो जाती है। तब तक काफी शिकायतें जमा हो चुकी थीं। मेचिक पक्षपातपूर्ण जीवन के लिए थोड़ा अनुकूलित निकला। एक बाहरी व्यक्ति के रूप में, पक्ष से टुकड़ी को देखते हुए, वह लेविंसन से अत्यंत, कटुता के साथ कहता है: "मुझे अब किसी पर भरोसा नहीं है ... मुझे पता है कि अगर मैं मजबूत होता, तो वे मेरी बात मानते, वे डरते मेरे बारे में, क्योंकि यहां हर कोई केवल इसी के साथ माना जाता है, हर कोई केवल अपना पेट भरने के लिए देखता है, कम से कम इसके लिए अपने साथी से चोरी करने के लिए, और किसी को बाकी सब कुछ परवाह नहीं है ... मुझे कभी-कभी ऐसा लगता है कि अगर वे कल कोल्चक के पास गया, वे वही हैं जो कोल्चक की सेवा करेंगे और जैसे सभी के साथ क्रूरता से पेश आएंगे, लेकिन मैं नहीं कर सकता, लेकिन मैं ऐसा नहीं कर सकता! .. "

ए.ए. फादेव और एक और विचार: "अंत साधनों को सही ठहराता है।" इस संबंध में, लेविंसन हमारे सामने पेश होते हैं, जो टुकड़ी को बचाने के लिए किसी भी क्रूरता पर नहीं रुकते हैं। इस मामले में, उन्हें स्टैशिंस्की द्वारा मदद की जाती है, जिन्होंने हिप्पोक्रेटिक शपथ ली थी! और डॉक्टर खुद और ऐसा प्रतीत होता है, लेविंसन एक बुद्धिमान समाज से आते हैं। किसी व्यक्ति को मारने के लिए आपको किस हद तक बदलने की जरूरत है। एक व्यक्ति को "तोड़ने" की यह प्रक्रिया देखी जा सकती है, इस बात को ध्यान में रखते हुए कि मेचिक कैसे बदल रहा है: "यहां के लोग अलग हैं, मुझे भी किसी तरह तोड़ने की जरूरत है ..."

उपन्यास के अंत में हमारे पास रोते हुए लेविंसन हैं, जो पराजित पक्षपातपूर्ण टुकड़ी के कमांडर हैं:

"... वह नीचे देख रहा था, धीरे-धीरे अपनी लंबी गीली पलकें झपका रहा था, और उसकी दाढ़ी से आँसू लुढ़क गए ... हर बार जब लेविंसन खुद को भूलने में कामयाब होता, तो वह फिर से भ्रम में इधर-उधर देखने लगा और यह याद करते हुए कि बाकलानोव वहाँ नहीं था, फिर से रोने लगा। .

इसलिए वे जंगल से बाहर निकल गए - सभी उन्नीस।"

ए.ए. स्वयं फादेव ने अपने उपन्यास के मुख्य विषय को परिभाषित किया: "एक गृहयुद्ध में, मानव सामग्री का चयन होता है, क्रांति से शत्रुतापूर्ण सब कुछ बह जाता है, वह सब कुछ जो एक वास्तविक क्रांतिकारी संघर्ष में असमर्थ है, जो गलती से शिविर में गिर जाता है। क्रांति का सफाया हो जाता है, और जो कुछ भी क्रांति की असली जड़ों से, लाखों लोगों से उठी है, इस संघर्ष में कठोर, बढ़ती, विकसित होती है। लोगों का जबरदस्त ट्रांसफॉर्मेशन हो रहा है।"

क्रांति में मनुष्य की पुन: शिक्षा के मुख्य विषय में, उपन्यास की वैचारिक सामग्री दूसरों की तुलना में अधिक पूर्ण रूप से व्यक्त की जाती है; यह कार्य के सभी तत्वों में परिलक्षित होता है: रचना, व्यक्तिगत चित्र, संपूर्ण आलंकारिक प्रणाली। इस विचार पर बल देते हुए? बुशनिन? लिखते हैं: "माहेम" के मुख्य पात्रों में से प्रत्येक की अपनी पूर्ण, व्यक्तिगत रूप से व्यक्त छवि है। इसी समय, उपन्यास में मानव आकृतियों का सामंजस्य, सभी सामाजिक, सांस्कृतिक, वैचारिक और नैतिक किस्मों की समग्रता (बोल्शेविक लेविंसन, श्रमिक - मोरोज़्का, डबोव, गोंचारेंको, बाकलानोव, किसान - मेटेलित्सा, कुबराक, बुद्धिजीवी - स्टैशिंस्की, मेचिक, आदि) एक जटिल "क्रांति के अभ्यास में एक नए व्यक्ति, एक सोवियत नागरिक के आध्यात्मिक गठन की विरोधाभासी तस्वीर" बनाते हैं।

क्रांति की अजेयता इसकी जीवन शक्ति में निहित है, लोगों की चेतना में इसकी पैठ की गहराई में, जो अक्सर अतीत में सबसे पिछड़े थे। फ्रॉस्ट की तरह, ये लोग उच्चतम ऐतिहासिक लक्ष्यों के लिए सचेत कार्रवाई के लिए उठे। मोरोज़्का में, ए। फादेव ने लोगों के एक आदमी की एक सामान्यीकृत छवि दिखाई, क्रांति और गृहयुद्ध की आग में लोगों की फिर से शिक्षा, "मानव सामग्री का परिवर्तन", ने एक नई चेतना के विकास का इतिहास अनुभव किया। नई सरकार के पहले वर्षों में लाखों लोगों द्वारा।

ए। फादेव ने लिखा: "मोरोज़्का एक कठिन अतीत वाला व्यक्ति है। वह चोरी कर सकता था, वह अशिष्टता से शपथ ले सकता था, वह एक महिला के साथ अशिष्ट व्यवहार कर सकता था, वह जीवन में बहुत कुछ नहीं समझता था, वह झूठ बोल सकता था, पी सकता था। उनके चरित्र के ये सभी लक्षण निस्संदेह उनकी बड़ी खामियां हैं। लेकिन संघर्ष के कठिन, निर्णायक क्षणों में, उन्होंने अपनी कमजोरियों पर काबू पाने के लिए क्रांति के लिए आवश्यकतानुसार काम किया। क्रान्तिकारी संघर्ष में उनके भाग लेने की प्रक्रिया ही उनके व्यक्तित्व के निर्माण की प्रक्रिया थी।" यह दुखद उपन्यास "द हार" का मुख्य आशावादी विचार था, जो अब भी क्रांतिकारी मानवतावाद के मुद्दे को संबोधित करना संभव बनाता है, जिसने अतीत के प्रगतिशील विचारों को अवशोषित किया, नैतिक विकास की एक नई डिग्री थी मानवता का।

उपरोक्त सभी को सारांशित करते हुए, यह ध्यान दिया जा सकता है कि उपन्यास "द हार" में लेखक ने क्रांतिकारी कारण की विजय पर जोर दिया, इसे वास्तविकता के एक सच्चे, ऐतिहासिक रूप से ठोस पुनरुत्पादन के साथ जोड़ा, जिसे उन्होंने अपने सभी विरोधाभासों के साथ चित्रित किया, दिखाया पुराने के साथ नए का संघर्ष, आधुनिक समय की परिस्थितियों में एक नए व्यक्ति के जन्म की प्रक्रिया को दिखाने के लिए विशेष रुचि दिखाते हुए।

उपन्यास की इस विशेषता का वर्णन करते हुए, के। फेडिन ने लिखा: "... बिसवां दशा में ए। फादेव उन पहले लोगों में से एक थे जिन्होंने खुद को सभी साहित्य के लिए मौलिक महत्व का कार्य निर्धारित किया - एक सकारात्मक नायक का निर्माण - और इस कार्य को पूरा किया। उपन्यास "द हार" में...

इस विचार को मूर्त रूप देते हुए, हम स्वयं ए। फादेव के कथन का हवाला दे सकते हैं, जिन्होंने अपनी रचनात्मक पद्धति की विशेषता बताते हुए कहा कि उन्होंने सबसे पहले "लोगों में, उनकी इच्छाओं, आकांक्षाओं में होने वाले ________ में होने वाले परिवर्तनों की प्रक्रियाओं को पूरी तरह से व्यक्त करने का प्रयास किया। , यह दिखाने के लिए कि ये परिवर्तन किस प्रभाव में हैं, यह दिखाने के लिए कि विकास किन चरणों में होता है, समाजवादी संस्कृति के एक नए व्यक्ति का निर्माण होता है ”।

प्रारंभिक सोवियत गद्य के इतिहास में "हार" एक महत्वपूर्ण घटना थी, जो कुछ समय के लिए साहित्य के भविष्य के भाग्य के बारे में गर्म बहस का केंद्र बन गया। फादेव के उपन्यास, एक अभिनव कार्य की सफलता उच्च वैचारिक और कलात्मक गुणों पर आधारित है। क्रांति और गृहयुद्ध में एक नए व्यक्ति के गठन की प्रक्रिया को प्रतिभाशाली रूप से चित्रित करने के बाद, फादेव ने खुद को मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के एक उत्कृष्ट स्वामी, एक विचारशील आत्मीय कलाकार के रूप में स्थापित किया, जिन्होंने शास्त्रीय साहित्य की परंपराओं को अपनाया।

1.2. वर्ग संघर्ष के युग के अंतर्निहित अंतर्विरोधों को उपन्यास में एम.ए. शोलोखोव "शांत डॉन"

"मुझे मेरी किताबें चाहिए

लोगों को बेहतर बनने में मदद की

आत्मा में पवित्र बनो, जागो

एक व्यक्ति के लिए प्यार, सक्रिय रूप से प्रयास करना

मानवतावाद और मानव प्रगति के विचारों के लिए लड़ने के लिए ”।

एम.ए. शोलोखोव

एम.ए. शोलोखोव ने वर्ग संघर्ष की गर्मी और त्रासदियों में एक नए समाज के जन्म के विषय के साथ साहित्य में प्रवेश किया। उनके उपन्यास "क्विट डॉन" और "वर्जिन सॉयल अपटर्नड" को सर्वसम्मति से और व्यापक रूप से लाखों लोगों ने ऐतिहासिक नियति, सामाजिक आकांक्षाओं और क्रांति करने वाले लोगों के आध्यात्मिक जीवन के एक सच्चे कलात्मक क्रॉनिकल के रूप में मान्यता दी और एक नया समाज बनाया। लेखक ने क्रांतिकारी युग की वीरता और नाटक को मूर्त रूप देने का प्रयास किया, अपने मूल लोगों की ताकत और ज्ञान को प्रकट करने के लिए, पाठकों को "मानवता का आकर्षण, और क्रूरता और विश्वासघात, क्षुद्रता और धन-दौलत का घृणित सार" से अवगत कराया। एक शातिर दुनिया के एक भयानक उत्पाद के रूप में।

गृह युद्ध के दौरान, शोलोखोव डॉन पर रहते थे, भोजन की टुकड़ी में सेवा करते थे, श्वेत गिरोहों के खिलाफ लड़ाई में भाग लेते थे। गृहयुद्ध की समाप्ति के बाद, शोलोखोव ने एक ईंट बनाने वाले, मजदूर, सांख्यिकीविद् और लेखाकार के रूप में काम किया।

शोलोखोव सोवियत लेखकों की उस पीढ़ी से ताल्लुक रखते हैं जो क्रांति और गृहयुद्ध से प्रभावित थे।

द क्विट डॉन में, शोलोखोव मुख्य रूप से महाकाव्य कहानी कहने के मास्टर के रूप में प्रकट होता है। कलाकार मोटे तौर पर और स्वतंत्र रूप से तूफानी नाटकीय घटनाओं का एक विशाल ऐतिहासिक चित्रमाला प्रकट करता है। "क्विट डॉन" दस साल की अवधि को कवर करता है - 1912 से 1922 तक। वे अभूतपूर्व ऐतिहासिक समृद्धि के वर्ष थे: प्रथम विश्व युद्ध, फरवरी तख्तापलट, अक्टूबर क्रांति, गृह युद्ध। उपन्यास के पन्नों से सबसे बड़े परिवर्तन, क्रांतिकारी नवीनीकरण के युग की एक समग्र छवि उभरती है। नायक वही जीवन जीते हैं जो लाखों-करोड़ों लोगों का आदर्श है। वे कौन है? Cossacks, श्रमिक, किसान और योद्धा। ये सभी डॉन के ऊंचे तट पर स्थित तातार्स्की फार्म में रहते हैं। काफी दूरी इस खेत को निकटतम शहर से अलग करती है, बड़ी दुनिया की खबरें तुरंत कोसैक कुरेन तक नहीं पहुंचती हैं। लेकिन यह अपने जीवन और परंपराओं, नैतिकता और रीति-रिवाजों के साथ खेत था, बेचैन आत्मा, ग्रिगोरी मेलेखोव का "सरल और सरल दिमाग", अक्षिन्या का उग्र दिल, मिश्का कोशेवॉय की अधीर और कोणीय प्रकृति, दयालु आत्मा कलाकार के लिए दर्पण के रूप में दिखाई देने वाले कोसैक क्रिस्टोनी का जिसमें उन्होंने महान इतिहास की घटनाओं और लोगों के रोजमर्रा के जीवन, चेतना और मनोविज्ञान में परिवर्तन को दर्शाया।

"क्विट डॉन" में कोसैक्स के वर्ग अखंडता, सामाजिक और जाति अलगाव के बारे में किंवदंती दूर हो गई है। टाटार्स्की फार्म पर, सामाजिक स्तरीकरण और वर्ग भेदभाव के समान कानून किसान रूस में किसी भी स्थान पर काम करते हैं। खेत के जीवन के बारे में बताते हुए, शोलोखोव, संक्षेप में, आधुनिक समाज की आर्थिक असमानता और वर्ग विरोधाभासों के साथ एक सामाजिक कटौती देता है।

कहानी अनिवार्य रूप से "क्विट डॉन" के पन्नों के माध्यम से "बढ़ती" है, दर्जनों पात्रों के भाग्य जो खुद को युद्ध के चौराहे पर पाते हैं, महाकाव्य कार्रवाई में खींचे जाते हैं। थंडरस्टॉर्म गड़गड़ाहट, युद्धरत शिविर खूनी लड़ाई में टकराते हैं, और पृष्ठभूमि के खिलाफ ग्रिगोरी मेलेखोव के मानसिक फेंकने की त्रासदी खेली जाती है, जो युद्ध का बंधक बन जाता है: वह हमेशा भयानक घटनाओं के केंद्र में होता है। उपन्यास में कार्रवाई दो स्तरों पर विकसित होती है - ऐतिहासिक और दैनिक, व्यक्तिगत। लेकिन दोनों योजनाएं अघुलनशील एकता में दी गई हैं। ग्रिगोरी मेलेखोव "शांत डॉन" के केंद्र में खड़ा है, न केवल इस अर्थ में कि उस पर अधिक ध्यान दिया जाता है: उपन्यास की लगभग सभी घटनाएं या तो खुद मेलेखोव के साथ होती हैं, या किसी तरह उससे जुड़ी होती हैं। "हमारा युग मेलेखोव के लिए संघर्ष की वृद्धि का युग है ... शोलोखोव महाकाव्य की विश्वव्यापी लोकप्रियता की स्थितियों में, एक पाखण्डी की छवि के रूप में मेलेखोव की छवि के लिए अशुद्धि और सीमित दृष्टिकोण, एक नैतिक रूप से अपमानजनक व्यक्ति प्रतीक्षित, जाहिरा तौर पर, अपरिहार्य मौत। यह स्वयं लेखक और उसके प्रति अधिकांश पाठकों के रवैये के विपरीत है। शोलोखोव राजनीतिक अंतर्दृष्टि और मानवता और संवेदनशीलता के साथ सिद्धांतों के पालन का एक बुद्धिमान संयोजन सिखाता है ”, - ये शब्द ए.आई. मेटचेंको, जिन्होंने अपने लेखों "द ग्रेट पावर ऑफ द वर्ड" और "द विजडम ऑफ द आर्टिस्ट" में शोलोखोव के महाकाव्य उपन्यास की अत्यधिक सराहना की। शेक्सपियर की गहराई के साथ शोलोखोव एक ऐसी छवि बनाते हैं जो व्यक्तित्व के आकर्षण के रूप में इस तरह के मानवीय गुण को कहीं और कभी नहीं खोती है। ए.आई. मेटचेंको का तर्क है कि हमारे सामने न केवल इतिहास के चौराहे पर खोए हुए डॉन कोसैक की छवि है, बल्कि युग का प्रकार और वह व्यापक मनोवैज्ञानिक और राजनीतिक स्थिति भी है जिसमें एक व्यक्ति को अपनी पसंद बनाना चाहिए: अतीत या भविष्य, पहले से ही अनुभवी और अनुभवी या अज्ञात, अस्पष्ट।

हाल ही में, राय व्यक्त की गई है कि "मेलेखोव की छवि का शैक्षिक प्रभाव बढ़ रहा है।" यह क्या है, सबसे पहले? शायद, उन्मादी सच्चाई की तलाश में, नैतिक समझौता करने में। हमारी राय में यह पुस्तक युवा पाठकों के लिए शिक्षाप्रद और महत्वपूर्ण है, जो हर किसी के चुनने के अधिकार और कर्तव्य की याद दिलाती है। इस तथ्य के बावजूद कि ग्रिगोरी मेलेखोव अपने कार्यों में गंभीर रूप से गलत है, वह कभी भी अपनी आत्मा को नहीं झुकाता है। मेलेखोव की महानता इस तथ्य में निहित है कि उनमें कोई "दूसरा व्यक्ति" नहीं है।

उपन्यास में मेलेखोव को कई तरह से चित्रित किया गया है। उनके युवा वर्षों को कोसैक गांव के जीवन और जीवन की पृष्ठभूमि के खिलाफ दिखाया गया है। शोलोखोव गाँव में जीवन की पितृसत्तात्मक व्यवस्था को सच्चाई से दर्शाता है। ग्रिगोरी मेलेखोव का चरित्र परस्पर विरोधी छापों के प्रभाव में बनता है। Cossack गाँव कम उम्र से ही उनमें साहस, सीधापन, साहस पैदा करता है, और साथ ही साथ वह पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित कई पूर्वाग्रहों में उसे पैदा करता है। ग्रिगोरी मेलेखोव अपने तरीके से स्मार्ट और ईमानदार हैं। वह सच्चाई के लिए, न्याय के लिए जोश से प्रयास करता है, हालाँकि उसे न्याय की वर्गीय समझ नहीं है। यह व्यक्ति उज्ज्वल और बड़ा है, बड़े और जटिल अनुभवों के साथ। छवि की कलात्मक शक्ति को सामान्य करते हुए, नायक के पथ की जटिलता को समझे बिना पुस्तक की सामग्री को पूरी तरह से समझना असंभव है।

उपन्यास "क्विट डॉन" को एक महान ऐतिहासिक घटनाओं के एक महाकाव्य चित्रण के संयोजन के साथ कथा के एक अद्भुत गीतवाद, लोगों के सूक्ष्मतम अंतरंग अनुभवों के संचरण, उनकी अंतरतम भावनाओं और विचारों के प्रकटीकरण के संयोजन द्वारा दिया गया है। और अधिक हद तक यह सामान्य रूसी महिलाओं की महिला छवियों के वर्णन पर लागू होता है।

युवावस्था से ही वह दयालु था, किसी और के दुर्भाग्य के प्रति उत्तरदायी था, प्रकृति में सभी जीवित चीजों से प्यार करता था। एक बार घास काटने के दौरान उसने गलती से एक जंगली बत्तख को मार डाला और "अचानक तीव्र दया की भावना के साथ, अपनी हथेली में पड़ी मृत गांठ को देखा।" लेखक हमें प्राकृतिक दुनिया के साथ सामंजस्यपूर्ण संलयन में ग्रेगरी को याद करता है।

एक त्रासदी के रूप में, ग्रेगरी ने अपने द्वारा बहाए गए पहले मानव रक्त का अनुभव किया। हमले में उसने दो ऑस्ट्रियाई सैनिकों को मार गिराया। हत्याओं में से एक को टाला जा सकता था। इस बात की चेतना एक भयानक भार के साथ आत्मा पर पड़ी। मारे गए व्यक्ति की शोकाकुल उपस्थिति बाद में और एक सपने में दिखाई दी, जिससे "आंतरिक दर्द" हुआ। सामने आने वाले कोसैक्स के चेहरों का वर्णन करते हुए, लेखक ने एक अभिव्यंजक तुलना पाई: वे "घास की घास के डंठल जो सड़ रहे थे और अपनी उपस्थिति बदल रहे थे" से मिलते जुलते थे। ग्रिगोरी मेलेखोव भी एक ऐसा मुरझाया हुआ तना बन गया: उसे मारने की आवश्यकता ने उसकी आत्मा को जीवन में नैतिक समर्थन से वंचित कर दिया।

ग्रिगोरी मेलेखोव को कई बार सफेद और लाल दोनों की क्रूरता का निरीक्षण करना पड़ा, इसलिए वर्ग घृणा के नारे उन्हें निरर्थक लगने लगे: "मैं घृणा, शत्रुतापूर्ण और समझ से बाहर की दुनिया से हर चीज को दूर करना चाहता था ... दिल में ठंडा² .

नागरिक संघर्ष ने मेलेखोव को थका दिया, लेकिन उसमें मौजूद मानव नहीं मरा। जितना अधिक मेलखोव गृहयुद्ध के भंवर में फंसता गया, उतना ही उसके शांतिपूर्ण श्रम के सपने की लालसा होती गई। सामाजिक न्याय की तलाश में खोने, घावों और उछाल के दुःख से, मेलेखोव जल्दी बूढ़ा हो गया, अपनी पूर्व शक्ति खो दी। हालांकि, उन्होंने "मनुष्य में मानव" नहीं खोया, उनकी भावनाएं और अनुभव - हमेशा ईमानदार - सुस्त नहीं थे, लेकिन शायद तेज हो गए थे।

लोगों के प्रति उनकी प्रतिक्रिया और सहानुभूति की अभिव्यक्तियाँ काम के अंतिम भागों में विशेष रूप से अभिव्यंजक हैं। मृतकों की दृष्टि से नायक हैरान है: "अपना सिर नंगे, सांस न लेने की कोशिश कर रहा है, ध्यान से" वह बिखरे हुए सुनहरे गेहूं पर बिखरे हुए मृत बूढ़े व्यक्ति के चारों ओर जाता है। उन जगहों से गुजरते हुए जहाँ युद्ध का रथ लुढ़कता है, दुख की बात है कि एक प्रताड़ित महिला की लाश के सामने रुकती है, अपने कपड़े सीधे करती है, प्रोखोर को उसे दफनाने के लिए आमंत्रित करती है। उसने निर्दोष रूप से मारे गए, दयालु, मेहनती दादा साशा को उसी चिनार के नीचे दफनाया, जहां एक समय बाद में उसे और अक्षिन्या की बेटी को दफनाया गया था। अक्षिन्या के अंतिम संस्कार के दृश्य में, एक शोकग्रस्त व्यक्ति हमारे सामने प्रकट होता है, जो समय सीमा से पहले वृद्धावस्था में पीड़ा का एक पूरा प्याला पीता है, और हम समझते हैं: केवल एक महान, यद्यपि घायल हृदय इतनी गहरी शक्ति के साथ महसूस कर सकता है हार का दुख।

उपन्यास के अंतिम दृश्यों में, शोलोखोव ने अपने नायक की भयानक शून्यता का खुलासा किया। मेलेखोव ने अपने सबसे प्रिय व्यक्ति - अक्षिन्या को खो दिया। उसकी नजर में जीवन ने सभी अर्थ और सभी अर्थ खो दिए हैं। इससे पहले भी, अपनी स्थिति की त्रासदी को महसूस करते हुए, वे कहते हैं: "मैंने गोरों से लड़ाई लड़ी, मैं लाल लोगों से नहीं जुड़ा, और मैं बर्फ के छेद में खाद की तरह तैर रहा हूं ..."। ग्रेगरी की छवि में एक महान विशिष्ट सामान्यीकरण है। जिस गतिरोध में उन्होंने खुद को पाया, वह निश्चित रूप से पूरे Cossacks में होने वाली प्रक्रियाओं को प्रतिबिंबित नहीं करता था। नायक का विशिष्ट चरित्र वह नहीं है। दुखद रूप से शिक्षाप्रद उस व्यक्ति का भाग्य है जिसे जीवन में अपना रास्ता नहीं मिला है। ग्रिगोरी मेलेखोव का जीवन आसान नहीं था, द क्विट डॉन में उनका रास्ता दुखद रूप से समाप्त होता है। वह कौन है? भ्रम का शिकार, जिसने ऐतिहासिक प्रतिशोध का पूरा भार अनुभव किया, या एक व्यक्तिवादी जिसने लोगों से नाता तोड़ लिया, जो एक दयनीय पाखण्डी बन गया? ग्रिगोरी मेलेखोव की त्रासदी को अक्सर आलोचकों द्वारा एक ऐसे व्यक्ति की त्रासदी के रूप में माना जाता था जो लोगों से कट गया था, जो एक पाखण्डी बन गया, या ऐतिहासिक भ्रम की त्रासदी के रूप में। ऐसा लगता है कि नापसंद और अवमानना ​​​​के अलावा कुछ भी ऐसे व्यक्ति का कारण नहीं बन सकता है। पाठक एक उज्ज्वल और मजबूत व्यक्ति के रूप में ग्रिगोरी मेलेखोव की छाप छोड़ देता है; यह कुछ भी नहीं है कि उनकी छवि में लेखक ने न केवल स्वामित्व वाली दुनिया के भ्रम के कारण निर्णयों और कार्यों की हानिकारकता दिखाने की मांग की, बल्कि "मनुष्य के आकर्षण" को भी व्यक्त करने की मांग की।

गृहयुद्ध की कठिन परिस्थिति में, ग्रेगरी अपने देश की राजनीतिक निरक्षरता और पूर्वाग्रहों के कारण सही रास्ता नहीं खोज पाता है। शोलोखोव, सत्य के लिए दर्दनाक खोज के मार्ग का चित्रण करते हुए, ग्रिगोरी चला गया, उन सड़कों का पता लगाना जो उन्हें क्रांति के दुश्मनों के शिविर तक ले गए, और लोगों और मानवता के खिलाफ अपराध के लिए नायक की कड़ी निंदा करते हैं, फिर भी लगातार याद दिलाते हैं कि इसके द्वारा आंतरिक झुकाव, गहरी जड़ें नैतिक आकांक्षाएं, लोगों का यह मूल व्यक्ति लगातार क्रांति के शिविर में लड़ने वालों के लिए तैयार था। इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि रेड्स के साथ उनका अल्पकालिक प्रवास मन की शांति, नैतिक स्थिरता के अधिग्रहण के साथ था।

ग्रेगरी की छवि को केवल उसके कार्यों का विश्लेषण करके और उसकी आंतरिक दुनिया की स्थिति को ध्यान में रखते हुए नहीं समझा जा सकता है, वे उद्देश्य जो उसके कार्यों की व्याख्या करते हैं।

उपन्यास में नायक का मार्ग दुखद रूप से समाप्त होता है, और दुख का मकसद मजबूत और अधिक तीव्र लगता है, उसके भाग्य के सफल परिणाम की हमारी इच्छा लगातार बनी रहती है। यह मकसद अक्षिन्या की मौत के दृश्य में विशेष तनाव तक पहुंचता है। ग्रेगरी का मनोवैज्ञानिक रूप से हार्दिक चित्र और अंतहीन ब्रह्मांडीय दुनिया की छवि, जिसके सामने वह आमने सामने आया, त्रासदी की गहराई को बताता है।

लेकिन फिर भी, त्रासदी उपन्यास में ऐतिहासिक आशावाद के मकसद, ऐतिहासिक प्रलय के दौरान दुखद संघर्षों पर काबू पाने की वास्तविक संभावना के बारे में विचार नहीं करती है। यह एक खड़ी ऐतिहासिक सीमा पर लोक जीवन के महाकाव्य के रूप में द क्विट डॉन का मार्ग है। शोलोखोव ने दिखाया कि किसी भी नवीनीकरण, पुनर्गठन की प्रक्रिया के लिए सभी बलों के परिश्रम की आवश्यकता होती है, कठिनाई होती है, जनता के तीव्र संघर्ष और भ्रम को जन्म देती है। यह ग्रिगोरी मेलेखोव के भाग्य में परिलक्षित होता है। उनकी छवि उच्च मानवीय क्षमताओं के व्यक्तित्व के रूप में कार्य करती है, जो दुखद परिस्थितियों के कारण, उनकी पूर्ण प्राप्ति नहीं हुई।

सत्य की खोज में ग्रिगोरी मेलेखोव ने असाधारण साहस दिखाया। लेकिन उसके लिए यह सिर्फ एक विचार नहीं है, एक बेहतर इंसान का आदर्श प्रतीक है। वह जीवन में उसके अवतार की तलाश में है। सत्य के कई छोटे कणों को छूकर, और प्रत्येक को स्वीकार करने के लिए तैयार, वह जीवन के सामने आने पर उनकी विफलता का पता लगाता है।

ग्रेगरी के लिए युद्ध और हथियारों का त्याग करके आंतरिक संघर्ष का समाधान किया जाता है। अपने पैतृक खेत की ओर बढ़ते हुए, उन्होंने उसे फेंक दिया, "अपने ग्रेटकोट के फर्श पर अपने हाथों को ध्यान से पोंछा।"

उपन्यास का लेखक वर्ग शत्रुता, क्रूरता, रक्तपात की अभिव्यक्तियों के विपरीत मनुष्य के सुख के बारे में शाश्वत सपने, लोगों के बीच सद्भाव के बारे में बताता है। वह लगातार अपने नायक को सत्य की ओर ले जाता है, जिसमें लोगों की एकता के विचार को जीवन का आधार माना जाता है।

उस आदमी का क्या होगा, ग्रिगोरी मेलेखोव, जिसने इस युद्धरत दुनिया को स्वीकार नहीं किया, यह "घबराहट अस्तित्व"? उसका क्या होगा यदि वह, एक मादा बस्टर्ड की तरह, जो बंदूकों की बौछार से नहीं डर सकती, युद्ध के सभी रास्तों को पार कर, शांति, जीवन, पृथ्वी पर काम करने के लिए हठपूर्वक प्रयास करती है? लेखक इन सवालों का जवाब नहीं देता है। मेलेखोव की त्रासदी, उपन्यास में उनके करीबी और उनके प्रिय लोगों की त्रासदी से प्रबल हुई, एक पूरे क्षेत्र के नाटक को दर्शाती है, जो एक हिंसक "वर्ग परिवर्तन" से गुजरा है। क्रांति और गृहयुद्ध ने ग्रिगोरी मेलेखोव के जीवन को फाड़ दिया और विकृत कर दिया। इस भयानक गंदगी की याद ग्रेगरी की आत्मा पर एक न भरा घाव होगा।

"क्विट डॉन" ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण वर्षों में लोगों के जीवन का एक महाकाव्य है, जिसे लेखक ने अपनी वीरता और त्रासदी के साथ पुन: प्रस्तुत किया है। शोलोखोव ने दिखाया कि कैसे क्रांति और गृहयुद्ध के दौरान मानवता के उच्चतम आदर्शों और सदियों पुराने लोगों की आकांक्षाओं को साकार करने की संभावना खुलती है। शोलोखोव ने इस युग को एक ऐतिहासिक कार्रवाई के रूप में चित्रित किया, जो वीरता और त्रासदी से भरा हुआ था।

1.3. एमए के कार्यों में बुद्धिजीवियों के मानव भाग्य और इतिहास के पाठ्यक्रम के बीच संघर्ष। बुल्गाकोव के "डेज़ ऑफ़ द टर्बिन्स" और "व्हाइट गार्ड"

और लंबे समय से क्यों नहीं जा रहे हैं "दिन"

टर्बिन्स "नाटककार बुल्गाकोव?

आई.वी. स्टालिन

1934 में, "टर्बिंस के दिन" के 500वें प्रदर्शन के संबंध में, एम. बुल्गाकोव के एक मित्र, पीएस पोपोव ने लिखा: खुद के लिए युग"। पोपोव द्वारा व्यक्त की गई भावना का अनुभव लगभग सभी लोगों ने किया था, जिन्हें 1926 से 1941 तक आर्ट थिएटर में आयोजित एक प्रदर्शन को देखने का सौभाग्य मिला था।
इस काम का प्रमुख विषय गृहयुद्ध और सामान्य बर्बरता के माहौल में बुद्धिजीवियों का भाग्य था। इस नाटक में आसपास की अराजकता, एक सामान्य जीवन, "एक छाया के नीचे एक कांस्य दीपक," "मेज़पोश की सफेदी," "क्रीम पर्दे" को संरक्षित करने की जिद्दी इच्छा द्वारा विरोध किया गया था।

नाटक "डेज़ ऑफ द टर्बिन्स" एम.ए. बुल्गाकोव का मूल लक्ष्य यह दिखाना था कि क्रांति लोगों को कैसे बदलती है, उन लोगों के भाग्य को दिखाने के लिए जिन्होंने क्रांति को स्वीकार किया और स्वीकार नहीं किया। केंद्र में व्हाइट गार्ड के पतन, हेटमैन की उड़ान और यूक्रेन में क्रांतिकारी घटनाओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक बुद्धिमान परिवार का दुखद भाग्य है।

नाटक के केंद्र में टर्बिन्स हाउस है। इसका प्रोटोटाइप कई मायनों में एंड्रीवस्की स्पस्क पर बुल्गाकोव का घर था, जो आज तक जीवित है, और नायकों के प्रोटोटाइप लेखक के करीबी लोग हैं। तो ऐलेना वासिलिवेना का प्रोटोटाइप एम। बुल्गाकोव की बहन, वरवरा अफानसयेवना करुम था। इस सब ने बुल्गाकोव के काम को वह विशेष गर्मजोशी दी, जिसने उस अनोखे माहौल को व्यक्त करने में मदद की जो टर्बिन्स के घर को अलग करता है। उनका घर केंद्र है, जीवन का केंद्र है, और लेखक के पूर्ववर्तियों के विपरीत, उदाहरण के लिए, रोमांटिक कवि, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के प्रतीक, जिनके लिए आराम और शांति परोपकारिता और अश्लीलता का प्रतीक थे, एम। बुल्गाकोव का घर आध्यात्मिक जीवन का केंद्र है, वह कविता से प्रेरित है, इसके निवासी सदन की परंपराओं को महत्व देते हैं और कठिन समय में भी उन्हें संरक्षित करने का प्रयास करते हैं। नाटक "डेज़ ऑफ द टर्बिन्स" में मानव नियति और इतिहास के पाठ्यक्रम के बीच एक संघर्ष उत्पन्न होता है। गृहयुद्ध टर्बिन्स के घर में घुस जाता है, उसे नष्ट कर देता है। लारियोसिक द्वारा वर्णित "क्रीम पर्दे" एक से अधिक बार एक विशिष्ट प्रतीक बन जाते हैं - यह वह रेखा है जो घर को क्रूरता और शत्रुता में घिरी दुनिया से अलग करती है। संरचनात्मक रूप से, नाटक एक परिपत्र सिद्धांत के अनुसार बनाया गया है: कार्रवाई टर्बिन्स के घर में शुरू होती है और समाप्त होती है, और इन दृश्यों के बीच, यूक्रेनी हेटमैन का कार्य कार्यालय कार्रवाई का दृश्य बन जाता है, जिसमें से हेटमैन खुद भाग जाता है, लोगों को छोड़कर खुद की रक्षा करने के लिए; पेटलीउरा डिवीजन का मुख्यालय, जो शहर में प्रवेश कर रहा है; अलेक्जेंडर जिमनैजियम की लॉबी, जहां कैडेट पेटलीउरा को खदेड़ने और शहर की रक्षा करने के लिए इकट्ठा होते हैं।

यह ऐतिहासिक घटनाएं हैं जो टर्बिन्स के घर में जीवन को काफी हद तक बदल देती हैं: एलेक्सी को मार दिया जाता है, निकोल्का अपंग हो जाता है, और टर्बिंस्की हाउस के सभी निवासियों को एक विकल्प का सामना करना पड़ता है।

टर्बिन्स के दिन, निश्चित रूप से, एक मनोवैज्ञानिक नाटक है। एक जोरदार व्यक्त गीतात्मक शुरुआत के साथ, हास्य खुद को पेटलीयूरिस्ट्स के दस्यु अस्तित्व, हेटमैन के प्रदर्शन के चित्रण में महसूस करता है। और दुखद अंत एक ईमानदार और मजबूत व्यक्ति - एलेक्सी टर्बिन के विश्वासों के पतन के साथ समाप्त होता है। पुरानी दुनिया चरमरा रही है और नाटक के शेष नायकों को पसंद की समस्या का सामना करना पड़ रहा है।

आइए हम इस अमर नाटक के नायकों पर अधिक विस्तार से ध्यान दें। टर्बिन्स परिवार, एक विशिष्ट बुद्धिमान सैन्य परिवार, जहां बड़ा भाई एक कर्नल है, छोटा एक कैडेट है, और एक बहन की शादी कर्नल थालबर्ग से हुई है। और सभी दोस्त मिलिट्री हैं। एक बड़ा अपार्टमेंट, जहां एक पुस्तकालय है, जहां वे रात के खाने में शराब पीते हैं, जहां वे पियानो बजाते हैं, और नशे में रूसी गान गाते हैं, हालांकि ज़ार को अब एक साल हो गया है, और कोई भी विश्वास नहीं करता है भगवान में। आप इस घर में कभी भी आ सकते हैं। यहां वे जमे हुए कप्तान मायशलेव्स्की को धोएंगे और खिलाएंगे, जो जर्मनों को डांटते हैं, और पेटलीउरा, और हेटमैन। यहां वे "झिटोमिर के चचेरे भाई" लारियोसिक की अप्रत्याशित उपस्थिति से बहुत आश्चर्यचकित नहीं होंगे और "उसे आश्रय देंगे और उसे गर्म करेंगे"। यह एक घनिष्ठ परिवार है, सभी एक-दूसरे से प्यार करते हैं, लेकिन भावुकता के बिना।
युद्ध के लिए उत्सुक अठारह वर्षीय निकोल्का के लिए बड़ा भाई सर्वोच्च अधिकारी है। एलेक्सी टर्बिन, हमारे वर्तमान विचार में, बहुत छोटा है: तीस में वह पहले से ही एक कर्नल है। उसके पीछे जर्मनी के साथ हाल ही में समाप्त युद्ध है, और युद्ध में प्रतिभाशाली अधिकारियों को जल्दी से पदोन्नत किया जा रहा है। वह एक चतुर, विचारशील सेनापति है। टॉल्स्टॉय, चेखव, कुप्रिन के अधिकारियों की लाइन को जारी रखते हुए बुल्गाकोव अपने व्यक्ति में एक रूसी अधिकारी की सामान्यीकृत छवि देने में सफल रहे। टर्बिन विशेष रूप से "वॉकिंग थ्रू द टॉरमेंट्स" से रोशचिन के करीब है। वे दोनों अच्छे, ईमानदार, बुद्धिमान लोग हैं जो रूस के भाग्य की परवाह करते हैं। उन्होंने मातृभूमि की सेवा की और उसकी सेवा करना चाहते हैं, लेकिन एक क्षण आता है जब उन्हें लगता है कि रूस मर रहा है - और फिर उनके अस्तित्व का कोई मतलब नहीं है।
नाटक में दो दृश्य हैं जब एलेक्सी टर्बिन खुद को एक चरित्र के रूप में प्रकट करते हैं। पहला "क्रीम पर्दे" के पीछे दोस्तों और रिश्तेदारों के घेरे में है, जो युद्धों और क्रांतियों से छिप नहीं सकता है। टर्बिन का कहना है कि वह परवाह करता है; अपने भाषणों की "राजद्रोह" के बावजूद, टर्बिन को खेद है कि वह पहले "पेटलीरा क्या है" का पूर्वाभास नहीं कर सकता था। वह कहता है कि यह एक "मिथक", "कोहरा" है। रूस में, टर्बिन के अनुसार, दो ताकतें हैं: बोल्शेविक और पूर्व tsarist सेना। बोल्शेविक जल्द ही आएंगे, और टर्बिन को लगता है कि जीत उनकी होगी। दूसरे क्लाइमेक्टिक सीन में टर्बिन पहले से ही एक्शन में है। वह आज्ञा देता है। टर्बिन ने विभाजन को खारिज कर दिया, सभी को अपने प्रतीक चिन्ह को हटाने और तुरंत घर जाने का आदेश दिया। टर्बिन कड़वी बातें कहता है: हेटमैन और उसके गुर्गे भाग गए, सेना को भाग्य की दया पर छोड़ दिया। अब बचाव करने वाला कोई नहीं है। और टर्बिन एक कठिन निर्णय लेता है: वह अब "इस बूथ" में भाग नहीं लेना चाहता है, यह महसूस करते हुए कि आगे रक्तपात व्यर्थ है। उसकी आत्मा में दर्द और निराशा बढ़ती है। परन्तु उस में आज्ञाकारी आत्मा प्रबल है। "हिम्मत मत करो!" - वह चिल्लाता है जब अधिकारियों में से एक उसे डॉन पर डेनिकिन चलाने के लिए आमंत्रित करता है। टर्बिन को पता चलता है कि वही "मुख्यालय की भीड़" है जो अधिकारियों को अपने ही लोगों से लड़ने के लिए मजबूर करती है। और जब लोग जीतेंगे और अधिकारियों के "सिर बांटेंगे", तो डेनिकिन भी विदेश भाग जाएगा। टर्बिन एक रूसी व्यक्ति को दूसरे के खिलाफ धक्का नहीं दे सकता। निष्कर्ष यह है: श्वेत आंदोलन का अंत, लोग उसके साथ नहीं हैं, वे इसके खिलाफ हैं।
लेकिन साहित्य और सिनेमा में कितनी बार व्हाइट गार्ड्स को खलनायक के रूप में चित्रित किया गया था, जिसमें खलनायकी के लिए एक रुग्ण झुकाव था! एलेक्सी टर्बिन ने मांग की कि हर कोई कंधे की पट्टियों को उतार दे, खुद अंत तक विभाजन में रहता है। निकोलस, भाई, सही ढंग से समझता है कि कमांडर "शर्म से मौत की उम्मीद करता है।" और कमांडर ने उसका इंतजार किया - वह पेटलीयूराइट्स की गोलियों के नीचे मर गया। अलेक्सी टर्बिन एक दुखद चरित्र है; वह एक ठोस, मजबूत इरादों वाला, मजबूत, साहसी, अभिमानी व्यक्ति है जो उन लोगों के धोखे और विश्वासघात का शिकार हुआ जिनके लिए वह लड़े थे। व्यवस्था ध्वस्त हो गई और उसकी सेवा करने वालों में से कई को नष्ट कर दिया। लेकिन, मरते हुए, टर्बिन ने महसूस किया कि उन्हें धोखा दिया गया था, जो लोगों के साथ थे, उनके पास ताकत थी।
बुल्गाकोव के पास एक महान ऐतिहासिक प्रवृत्ति थी और वह शक्ति संतुलन को सही ढंग से समझते थे। लंबे समय तक वे अपने नायकों के लिए अपने प्यार के लिए बुल्गाकोव को माफ नहीं कर सके। अंतिम कार्य में, माईशलेव्स्की चिल्लाता है: "बोल्शेविक? .. बहुत बढ़िया! मैं गड्ढे में खाद खेल-खेल कर थक गया हूँ ... उन्हें लामबंद करने दो। कम से कम मुझे पता चल जाएगा कि मैं रूसी सेना में सेवा करूंगा। जनता हमारे साथ नहीं है। लोग हमारे खिलाफ हैं।" कठोर, तेज आवाज वाले, लेकिन ईमानदार और प्रत्यक्ष, एक अच्छे कॉमरेड और एक अच्छे सैनिक, कैप्टन मायशलेव्स्की साहित्य में रूसी सेना के प्रसिद्ध प्रकार - डेनिस डेविडोव से लेकर आज तक जारी हैं, लेकिन उन्हें एक नए, अभूतपूर्व रूप में दिखाया गया है अभी तक गृहयुद्ध। वह जारी रखता है और नाटक में अग्रणी एक महत्वपूर्ण विचार, श्वेत आंदोलन की मृत्यु के बारे में बड़े टर्बिन के विचार को समाप्त करता है।
घर में एक "जहाज से दौड़ता हुआ चूहा" है - कर्नल थालबर्ग। पहले तो वह डरता है, बर्लिन की "व्यावसायिक यात्रा" के बारे में झूठ बोलता है, फिर डॉन की व्यावसायिक यात्रा के बारे में, अपनी पत्नी से पाखंडी वादे करता है, उसके बाद एक कायरतापूर्ण उड़ान होती है।
हम "टर्बिंस के दिन" शीर्षक के इतने आदी हैं कि हम यह नहीं सोचते कि नाटक का नाम क्यों रखा गया है। शब्द "दिन" का अर्थ है समय, वे कुछ दिन जिनमें टर्बिन्स के भाग्य का फैसला किया गया था, इस रूसी बुद्धिमान परिवार के जीवन के पूरे तरीके से। यह अंत था, लेकिन एक फटा, बर्बाद, नष्ट जीवन नहीं था, बल्कि नई क्रांतिकारी परिस्थितियों में एक नए अस्तित्व के लिए एक संक्रमण, जीवन की शुरुआत और बोल्शेविकों के साथ काम करना था। माईशलेव्स्की जैसे लोग लाल सेना में अच्छी सेवा देंगे, गायक शेरविंस्की को एक आभारी दर्शक मिलेंगे, और निकोल्का शायद अध्ययन करेंगे। टुकड़े का समापन प्रमुख लगता है। हम विश्वास करना चाहते हैं कि बुल्गाकोव के नाटक के सभी अद्भुत नायक वास्तव में खुश हो जाएंगे, कि वे हमारी कठिन सदी के भयानक तीसवें, चालीसवें, अर्द्धशतक के कई बुद्धिजीवियों के भाग्य से गुजरेंगे।

एम.ए. बुल्गाकोव ने कीव में हुई घटनाओं और सबसे पहले, टर्बिन्स, मायशलेव्स्की, स्टडज़िंस्की, लारियोसिक के सबसे कठिन अनुभवों से अवगत कराया। तख्तापलट, अशांति और इसी तरह की घटनाएं स्थिति को गर्म करती हैं, जिसके बाद हम न केवल उन बुद्धिमान लोगों के भाग्य को देखते हैं जो इन घटनाओं में शामिल हैं और इस सवाल का फैसला करने के लिए मजबूर हैं: बोल्शेविकों को स्वीकार करना या न करना? - लेकिन क्रांति का विरोध करने वाले लोगों की भीड़ - हेटमैनेट, इसके स्वामी - जर्मन। एक मानवतावादी के रूप में, बुल्गाकोव पेटलीउरा की जंगली शुरुआत को स्वीकार नहीं करता है, बोल्बोटुन और गैलानबा को गुस्से से खारिज कर देता है। साथ ही एम.ए. बुल्गाकोव हेटमैन और उसके "विषयों" का मजाक उड़ाता है। वह दिखाता है कि मातृभूमि के साथ विश्वासघात करते हुए वे किस आधार और अपमान तक पहुँचते हैं। नाटक में मानवीय क्षुद्रता का स्थान है। इस तरह की घटनाएँ हेटमैन की उड़ान हैं, जर्मनों के सामने उनका आधार। बोल्बोटुन और गलांबा के दृश्य में, लेखक ने व्यंग्य और हास्य की मदद से न केवल एक मानव-विरोधी रवैया, बल्कि उग्र राष्ट्रवाद को भी प्रकट किया है।

बोल्बोटुन एक सिच रेगिस्तानी से कहते हैं: "क्या आप जानते हैं कि जर्मन अधिकारी हमारे अनाज उत्पादकों के साथ घूमने के लिए क्या कर रहे हैं, और कमिसार हैं? वे जीवितों को जमीन के पास गाड़ देते हैं! चुव? तो मैं तुम्हें तुम्हारी कब्र पर दफना दूँगा! वह स्वयं! "

डेज ऑफ टर्बिन्स में नाटकीय कार्रवाई जबरदस्त गति से विकसित हो रही है। और प्रेरक शक्ति वे लोग हैं जो "ऑल यूक्रेन के हेटमैन" और पेटलीउरा का समर्थन करने से इनकार करते हैं। और हेटमैन का भाग्य, और पेटलीरा का भाग्य, और सफेद अधिकारियों सहित ईमानदार बुद्धिजीवियों का भाग्य - एलेक्सी टर्बिन और विक्टर मायशलेव्स्की, इस मुख्य बल पर निर्भर करते हैं।

कारण की आवाज कैडेटों और छात्रों की गड़गड़ाहट, भ्रम और भ्रम से टूट जाती है। एलेक्सी टर्बिन ने सुबह तीन बजे शुरू हुए "बूथ" में भाग लेने से इनकार कर दिया, वह डॉन को, डेनिकिन को डिवीजन का नेतृत्व नहीं करना चाहता, जैसा कि कैप्टन स्टडज़िंस्की और कुछ कैडेटों का सुझाव है, क्योंकि वह "मुख्यालय कमीने" से नफरत करता है " और कैडेटों को खुले तौर पर बताता है कि डॉन पर वे "समान जनरलों और एक ही स्टाफ की टुकड़ी" से मिलेंगे। एक ईमानदार और गहराई से समझने वाले अधिकारी के रूप में, उन्होंने महसूस किया कि श्वेत आंदोलन समाप्त हो गया था। यह केवल इस बात पर जोर देना बाकी है कि टर्बिन को चलाने का मुख्य मकसद एक घटना के बारे में उनकी जागरूकता है: "लोग हमारे साथ नहीं हैं। वह हमारे खिलाफ है।"

अलेक्सी कैडेटों और छात्रों को डेनिकिनाइट्स के बारे में भी बताता है: "वे आपको अपने लोगों से लड़ने के लिए मजबूर करेंगे।" वह श्वेत आंदोलन की अपरिहार्य मृत्यु की भविष्यवाणी करता है: "मैं आपको बताता हूं: यूक्रेन में श्वेत आंदोलन समाप्त हो गया है। उसका अंत हर जगह रोस्तोव-ऑन-डॉन में है! जनता हमारे साथ नहीं है। वह हमारे खिलाफ है। तो यह खत्म हो गया! ताबूत! ढक्कन!..."

गृहयुद्ध के इतिहास को देखते हुए, हमने जनरल प्योत्र रैंगल के एक दिलचस्प बयान पर ध्यान दिया, जिन्होंने एंटोन डेनिकिन के आक्रमण के बारे में लिखा था: मनमानी। परिणामस्वरूप - सामने का पतन और पीछे का विद्रोह "...

नाटक का अंत दुखद निराशा के साथ होता है। पेटलीयूराइट्स कीव छोड़ देते हैं, लाल सेना शहर में प्रवेश करती है। प्रत्येक नायक तय करता है कि उसे कैसा होना चाहिए। Myshlaevsky और Studzinsky के बीच संघर्ष है। उत्तरार्द्ध बोल्शेविकों से लड़ने के लिए डॉन और वहां से भागने जा रहा है, जबकि अन्य उसे विरोध करते हैं। माईशलेव्स्की, अलेक्सी की तरह, समग्र रूप से श्वेत आंदोलन के पतन के बारे में निश्चित है - वह बोल्शेविकों के पक्ष में जाने के लिए तैयार है: “उन्हें लामबंद करने दो! कम से कम मुझे पता चल जाएगा कि मैं रूसी सेना में सेवा करूंगा। जनता हमारे साथ नहीं है। जनता हमारे खिलाफ है। एलोशका सही है!"

यह कोई संयोग नहीं है कि निष्कर्ष में Myshlaevsky पर विशेष ध्यान दिया गया था। विक्टर विक्टरोविच का विश्वास है कि बोल्शेविकों के पीछे सच्चाई है, कि वे एक नए रूस के निर्माण में सक्षम हैं - यह दृढ़ विश्वास, जो एक नए रास्ते के नायक की पसंद की विशेषता है, नाटक के वैचारिक अर्थ को व्यक्त करता है। इसलिए, Myshlaevsky की छवि M.A के इतने करीब निकली। बुल्गाकोव।

मिखाइल अफानासाइविच बुल्गाकोव एक जटिल लेखक हैं, लेकिन साथ ही साथ अपने कार्यों में स्पष्ट रूप से और उच्चतम दार्शनिक प्रश्नों की व्याख्या करते हैं। उनका उपन्यास द व्हाइट गार्ड 1918-1919 की सर्दियों में कीव में सामने आई नाटकीय घटनाओं के बारे में बताता है। लेखक मानव हाथों के कार्यों के बारे में द्वंद्वात्मक रूप से बोलता है: युद्ध और शांति के बारे में, मानव शत्रुता और अद्भुत एकता के बारे में - "एक परिवार जहां केवल एक ही आसपास की अराजकता की भयावहता से छिप सकता है।"

पुश्किन की "द कैप्टन की बेटी" के एक एपिग्राफ के साथ बुल्गाकोव ने जोर देकर कहा कि हम उन लोगों के बारे में बात कर रहे हैं जो क्रांति के तूफान से आगे निकल गए थे, लेकिन जो सही रास्ता खोजने में सक्षम थे, साहस बनाए रखते थे और दुनिया और उनके स्थान के बारे में एक शांत दृष्टिकोण रखते थे। इस में। दूसरा एपिग्राफ बाइबिल है। और इसके साथ बुल्गाकोव उपन्यास में किसी भी ऐतिहासिक तुलना को पेश किए बिना, हमें शाश्वत समय के क्षेत्र में पेश करता है।
उपन्यास की महाकाव्य शुरुआत से एपिग्राफ का मूल भाव विकसित होता है: "वर्ष 1918 में ईसा मसीह के जन्म के बाद महान और भयानक था, क्रांति की शुरुआत से दूसरा। यह गर्मियों में सूरज के साथ प्रचुर मात्रा में था, और सर्दियों में बर्फ के साथ, और विशेष रूप से आकाश में दो तारे थे: चरवाहा का तारा शुक्र और कांपता हुआ लाल मंगल ”। स्थापना शैली लगभग बाइबिल है। संघ आपको शाश्वत पुस्तक की याद दिलाते हैं, जो अपने आप में है
स्वर्ग में सितारों की छवि की तरह, एक अजीबोगरीब तरीके से शाश्वत को मूर्त रूप देता है। इतिहास का ठोस समय, जैसा कि यह था, इसके द्वारा तैयार किए गए शाश्वत समय में मिलाप किया गया है। सितारों का विरोध, शाश्वत से संबंधित छवियों की प्राकृतिक श्रृंखला, एक ही समय में ऐतिहासिक समय के टकराव का प्रतीक है। काम के भव्य, दुखद और काव्यात्मक उद्घाटन में शांति और युद्ध, जीवन और मृत्यु, मृत्यु और अमरता के बीच टकराव से संबंधित सामाजिक और दार्शनिक मुद्दों का अनाज शामिल है। सितारों की पसंद ही ब्रह्मांडीय दूरी से टर्बिन की दुनिया में उतरना संभव बनाती है, क्योंकि यह दुनिया है जो दुश्मनी और पागलपन का विरोध करेगी।
"व्हाइट गार्ड" में, टर्बिन्स का मधुर, शांत, बुद्धिमान परिवार अचानक बड़ी घटनाओं में शामिल हो जाता है, भयानक और आश्चर्यजनक मामलों में गवाह और भागीदार बन जाता है। टर्बिन्स के दिन कैलेंडर समय के शाश्वत आकर्षण को अवशोषित करते हैं: "लेकिन शांतिपूर्ण और खूनी दोनों वर्षों में दिन एक तीर की तरह उड़ते हैं, और युवा टर्बिन्स ने यह नहीं देखा कि कड़वी ठंढ में सफेद, झबरा दिसंबर कैसे आ गया था।

टर्बिन्स का घर बाहरी दुनिया का सामना करता है, जिसमें विनाश, आतंक, अमानवीयता और मौत का राज होता है। लेकिन सदन अलग नहीं हो सकता, शहर को छोड़ दें, यह इसका एक हिस्सा है, जैसे कोई शहर सांसारिक अंतरिक्ष का हिस्सा है। और साथ ही सामाजिक जुनून और लड़ाई का यह सांसारिक स्थान विश्व की विशालता में शामिल है।
बुल्गाकोव के विवरण के अनुसार, शहर "नीपर के ऊपर, पहाड़ों पर ठंढ और कोहरे में सुंदर" था। लेकिन इसकी उपस्थिति नाटकीय रूप से बदल गई, यहां भाग गए "... उद्योगपति, व्यापारी, वकील, सार्वजनिक हस्तियां। पत्रकार भाग गए, मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग, भ्रष्ट और लालची, कायर। कोकोट, कुलीन परिवारों की ईमानदार महिलाएं ... ”और कई अन्य। और शहर "एक अजीब, अप्राकृतिक जीवन ..." से ठीक हो गया, अचानक और खतरनाक रूप से, इतिहास का विकासवादी पाठ्यक्रम बाधित हो गया, और एक व्यक्ति खुद को अपने मोड़ पर पाता है।
जीवन के बड़े और छोटे स्थान की बुल्गाकोव की छवि युद्ध के विनाशकारी समय और शांति के शाश्वत समय के विरोध में बढ़ती है।
आप गृहस्वामी वासिलिसा - "एक इंजीनियर और एक कायर, एक बुर्जुआ और गैर-सहानुभूतिपूर्ण" की तरह, एक कठिन समय से बाहर नहीं बैठ सकते। टर्बिन्स इस तरह से लिसोविच को समझते हैं, जो क्षुद्र-बुर्जुआ अलगाव, संकीर्णता, जमाखोरी और जीवन से अलगाव को पसंद नहीं करते हैं। चाहे कुछ भी हो जाए, वे वासिली लिसोविच की तरह अंधेरे में छिपकर कूपन गिनना शुरू नहीं करेंगे, जो केवल तूफान से बचने और संचित पूंजी को न खोने का सपना देखते हैं। टर्बाइन एक दुर्जेय समय को अलग तरह से पूरा करते हैं। वे किसी भी चीज़ में खुद को धोखा नहीं देते, अपने जीवन के तरीके को नहीं बदलते। दोस्त हर दिन अपने घर में इकट्ठा होते हैं और रोशनी, गर्मजोशी और एक रखी हुई मेज से उनका स्वागत किया जाता है। आसन्न तबाही से पहले भी निकोल्किन का गिटार क्रूर बल - निराशा और चुनौती के साथ बज रहा है।
चुम्बक की तरह ईमानदार और शुद्ध सब कुछ सदन की ओर आकर्षित होता है। यहाँ, सदन के इस आराम में, भयानक दुनिया से नश्वर रूप से जमे हुए Myshlaevsky आता है। सम्मान के एक आदमी, टर्बाइन की तरह, उसने शहर के पास अपना पद नहीं छोड़ा, जहां एक भयानक ठंढ में, चालीस लोग एक दिन में बर्फ में, बिना आग के, एक पारी के लिए इंतजार कर रहे थे,
जो कभी नहीं आया होता अगर कर्नल नी टूर्स, एक सम्मान और कर्तव्य के व्यक्ति, मुख्यालय में हो रही अपमान के बावजूद, दो सौ कैडेटों को न्ये टूर्स के प्रयासों के माध्यम से, सुंदर कपड़े पहने और सशस्त्र नहीं ला सके। कुछ समय बीत जाएगा, और Nye Tours, यह महसूस करते हुए कि उसे और उसके कैडेटों को कमांड द्वारा विश्वासघाती रूप से छोड़ दिया गया है, कि तोप के चारे का भाग्य उसके बच्चों के लिए तैयार किया गया है, अपने लड़कों को अपने जीवन की कीमत पर बचाएगा। टर्बिन्स और नै-टूर्स की पंक्तियाँ निकोल्का के भाग्य में आपस में जुड़ी होंगी, जिन्होंने कर्नल के जीवन के अंतिम वीर क्षणों को देखा था। कर्नल के पराक्रम और मानवतावाद से प्रसन्न होकर, निकोल्का असंभव को पूरा करेगा - वह नाइ-तुर्स को अपना अंतिम कर्तव्य चुकाने के लिए असंभव प्रतीत होने वाले पर काबू पाने में सक्षम होगा - उसे गरिमा के साथ दफनाने और उसकी माँ और बहन के लिए एक प्रिय बनने के लिए मृतक नायक।
टर्बिन्स की दुनिया में वास्तव में सभी सभ्य लोगों का भाग्य शामिल है, चाहे वे साहसी अधिकारी मायशलेव्स्की और स्टेपानोव हों, या स्वभाव से गहरे नागरिक हों, लेकिन कठिन समय के युग में जो कुछ भी गिर गया, उससे दूर नहीं भागते, एलेक्सी टर्बिन, या यहां तक ​​​​कि पूरी तरह से, ऐसा लगता है, हास्यास्पद लारियोसिक ... लेकिन यह लारियोसिक ही थे जो क्रूरता और हिंसा के युग का विरोध करते हुए सदन के सार को सटीक रूप से व्यक्त करने में सक्षम थे। लारियोसिक ने अपने बारे में बात की, लेकिन इन शब्दों के तहत कई लोग हस्ताक्षर कर सकते थे, "कि उसे एक नाटक का सामना करना पड़ा, लेकिन यहाँ, ऐलेना वासिलिवेना के साथ, वह अपनी आत्मा के साथ जीवित आता है, क्योंकि यह पूरी तरह से असाधारण व्यक्ति ऐलेना वासिलिवेना है और उनका अपार्टमेंट गर्म है और आरामदायक, और विशेष रूप से सभी खिड़कियों पर अद्भुत क्रीम के पर्दे, जिसकी बदौलत आप बाहरी दुनिया से कटे हुए महसूस करते हैं ... और वह, यह बाहरी दुनिया ... आपको खुद से सहमत होना चाहिए, दुर्जेय, खूनी और अर्थहीन। "
वहाँ, खिड़कियों के बाहर - रूस में मूल्यवान हर चीज का निर्दयतापूर्वक विनाश।
यहाँ परदे के पीछे यह अटल विश्वास है कि जो कुछ भी सुंदर है उसकी रक्षा और संरक्षण करना आवश्यक है, कि यह किसी भी परिस्थिति में आवश्यक है, कि यह संभव है। "... घड़ी, सौभाग्य से, पूरी तरह से अमर है, सारडम बढ़ई और डच टाइल दोनों, एक बुद्धिमान स्कैन की तरह, सबसे कठिन समय में जीवन देने वाली और गर्म हैं।"
और खिड़कियों के बाहर - "अठारहवां वर्ष अंत की ओर उड़ता है और दिन-ब-दिन अधिक से अधिक खतरनाक, तेज दिखता है।" और एलेक्सी टर्बिन अपनी संभावित मृत्यु के बारे में नहीं, बल्कि सदन की मृत्यु के बारे में अलार्म के साथ सोचता है: "दीवारें गिर जाएंगी, चिंतित बाज़ सफेद बिल्ली के बच्चे से उड़ जाएगा, कांस्य दीपक में आग बुझ जाएगी, और कप्तान की बेटी को चूल्हे में जला दिया जाएगा।"
लेकिन शायद प्रेम और भक्ति को रक्षा और बचाने की शक्ति दी गई है और सदन बच जाएगा?
उपन्यास में इस प्रश्न का कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है।
पेटलीउरा गिरोहों के लिए शांति और संस्कृति के चूल्हे का विरोध है, जिन्हें बोल्शेविकों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है।
उपन्यास में अंतिम रेखाचित्रों में से एक सर्वहारा बख्तरबंद ट्रेन का वर्णन है। इस तस्वीर से भयावह और घृणा उत्पन्न होती है: "वह चुपचाप और शातिर तरीके से फुफकारता था, साइड शॉट्स में कुछ रिसता था, उसका कुंद थूथन चुप था और नीपर के जंगलों में घुस गया था। ऊंचाई पर अंतिम मंच से, काले और नीले, एक विस्तृत थूथन को बीस मील के लिए और सीधे मध्यरात्रि क्रॉस पर एक बहरे थूथन में लक्षित किया गया था। बुल्गाकोव जानता है कि पुराने रूस में कई चीजें थीं जो देश की त्रासदी को जन्म देती थीं। लेकिन जिन लोगों ने अपनी जन्मभूमि पर बंदूकों और राइफलों की नोक पर निशाना साधा, वे उन कर्मचारियों और सरकारी बदमाशों से बेहतर नहीं हैं, जिन्होंने पितृभूमि के सबसे अच्छे बेटों को मौत के घाट उतार दिया।
इतिहास अनिवार्य रूप से हत्यारों, अपराधियों, लुटेरों, सभी रैंकों और धारियों के देशद्रोही को रास्ते से हटा देगा, और उनके नाम अपमान और शर्म के प्रतीक होंगे।
और हाउस ऑफ टर्बिन्स, रूस के सर्वश्रेष्ठ लोगों की अविनाशी सुंदरता और सच्चाई के प्रतीक के रूप में, इसके अनाम नायक, विनम्र कार्यकर्ता, अच्छे और संस्कृति के रखवाले, पाठकों की कई पीढ़ियों की आत्माओं को गर्म करेंगे और हर अभिव्यक्ति के साथ साबित करेंगे कि एक वास्तविक व्यक्ति इतिहास के मोड़ पर एक व्यक्ति बना रहता है।
इतिहास के प्राकृतिक मार्ग को बाधित करने वालों ने बख्तरबंद ट्रेन में थके हुए और जमे हुए संतरी सहित - सभी के खिलाफ अपराध किया। फटे हुए जूतों में, फटे ग्रेटकोट में, क्रूरता से, मानवीय रूप से नहीं, एक ठंडा व्यक्ति चलते-चलते सो जाता है, और वह अपने पैतृक गाँव और एक पड़ोसी को उसकी ओर चलने का सपना देखता है। "और तुरंत उसके सीने में एक दुर्जेय रक्षक आवाज ने तीन शब्दों का उच्चारण किया:
"- आई एम सॉरी ... संतरी ... आप फ्रीज कर देंगे ..."
इस आदमी को एक बेहूदा दुःस्वप्न क्यों दिया गया?
इसके लिए हजारों और लाखों अन्य को क्यों दिया जाता है?
यह सुनिश्चित नहीं हो सकता कि छोटे पेटका शचेग्लोव, जो आउटहाउस में रहते थे और एक चमकदार हीरे की गेंद के बारे में एक अद्भुत सपना देखते थे, सपने ने उनसे क्या वादा किया था - खुशी?
क्या पता? लड़ाइयों और उथल-पुथल के युग में, एक अलग मानव जीवन पहले की तरह नाजुक है। लेकिन रूस इस बात में मजबूत है कि इसमें ऐसे लोग हैं जिनके लिए "जीवित" की अवधारणा "प्रेम," "महसूस," "समझने," "सोचने" की अवधारणाओं के बराबर है और कर्तव्य और सम्मान के प्रति वफादार रहें। ये लोग जानते हैं कि सदन की दीवारें सिर्फ एक आवास नहीं हैं, बल्कि पीढ़ियों के बीच संबंध का स्थान हैं, एक ऐसा स्थान जहां आत्मीयता अविनाशीता में संरक्षित है, जहां आध्यात्मिकता कभी गायब नहीं होती है, जिसका प्रतीक सदन का मुख्य भाग है - किताबों से भरी किताबों की अलमारी।
और उपन्यास की शुरुआत में, अपने उपसंहार में, ठंढे आकाश में चमकते सितारों को देखते हुए, लेखक हमें अनंत काल के बारे में सोचता है, आने वाली पीढ़ियों के जीवन के बारे में, इतिहास के सामने जिम्मेदारी के बारे में, एक दूसरे के सामने: “सब कुछ होगा उत्तीर्ण। पीड़ा, पीड़ा, रक्त, भूख और महामारी। तलवार मिट जाएगी, लेकिन तारे तब रहेंगे जब हमारे शरीर और कर्मों की छाया चली जाएगी।"

1.4. "कैवलरी आई.ई. बाबेल रोज़मर्रा के अत्याचारों का एक इतिहास है "क्रांति और गृहयुद्ध के दौरान।

रोज़मर्रा के अत्याचारों का यह कालक्रम,

जो मुझे अथक रूप से भीड़ देता है,

हृदय दोष की तरह।

अर्थात। कोलाहल

आखिरी किताब आई.ई. कोलाहल। यह विरासत, जो हमारे समय में आ गई है, क्रांतिकारी दशक के बाद के पहले साहित्यिक जीवन में एक उल्लेखनीय घटना बन गई।

एन। बर्कोव्स्की के अनुसार: "कैवलरी" गृहयुद्ध के बारे में कथा साहित्य में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक है। "

इस उपन्यास का विचार क्रांति, रूसी सेना और मानव अनैतिकता के सभी दोषों को प्रकट करना और दिखाना है।

रोमन आई.ई. बेबेल की "कैवलरी" प्रतीत होता है कि असंबंधित एपिसोड की एक श्रृंखला है, जो विशाल मोज़ेक कैनवस में पंक्तिबद्ध है। घुड़सवार सेना में युद्ध की भयावहता के बावजूद उन वर्षों की क्रूरता दिखाई जाती है - क्रांति में विश्वास और मनुष्य में विश्वास। लेखक ने युद्ध में एक आदमी के भेदी उदासी अकेलेपन को दर्शाया है। अर्थात। बैबेल ने, क्रांति में न केवल ताकत, बल्कि "आँसू और खून", एक व्यक्ति को इस तरह से "काता" देखा और उसका विश्लेषण किया। अध्याय "लेटर" और "बेरेस्टेको" में लेखक युद्ध में लोगों की विभिन्न स्थितियों को दर्शाता है। "लेटर" में वह लिखते हैं कि नायक के जीवन मूल्यों के पैमाने पर, पहले भाई फेडनो और फिर पिताजी को "समाप्त" करने की कहानी दूसरे स्थान पर है। यह हत्या के खिलाफ लेखक का अपना विरोध है। और अध्याय "बेरेस्टेको" में आई.ई. बाबेल वास्तविकता से दूर जाने की कोशिश करता है, क्योंकि यह असहनीय है। नायकों के पात्रों का वर्णन करते हुए, उनके मन की अवस्थाओं के बीच की सीमाओं, अप्रत्याशित कार्यों का वर्णन करते हुए, लेखक वास्तविकता की अंतहीन विविधता, एक व्यक्ति की क्षमता को एक साथ उदात्त और सामान्य, दुखद और वीर, क्रूर और दयालु, जन्म देने और मारना। अर्थात। बेबेल ने डरावनी और प्रसन्नता के बीच, सुंदर और भयानक के बीच के संक्रमणों को कुशलता से निभाया।

क्रांति के पथ के पीछे, लेखक ने उसका चेहरा पहचाना: वह समझ गया कि क्रांति एक चरम स्थिति है जो मनुष्य के रहस्य को उजागर करती है। लेकिन क्रांति के कठोर रोजमर्रा के जीवन में भी, करुणा की भावना रखने वाला व्यक्ति हत्या और रक्तपात के मामले में नहीं आ पाएगा। एक व्यक्ति, आई.ई. के अनुसार। बेबेल, इस दुनिया में अकेला। वह लिखते हैं कि क्रांति "लावा की तरह, बिखरती हुई ज़िंदगी" जा रही है और हर उस चीज़ पर अपनी छाप छोड़ रही है जिसे वह छूती है। अर्थात। बैबेल खुद को "एक बड़े, निरंतर अंतिम संस्कार सेवा में" महसूस करता है। गरमागरम सूरज अभी भी अंधाधुंध चमक रहा है, लेकिन ऐसा पहले से ही लगता है कि यह "नारंगी सूरज एक कटे हुए सिर की तरह आकाश में घूम रहा है", और "कोमल प्रकाश" जो "बादलों के कण्ठ में रोशनी करता है" अब चिंता को दूर नहीं कर सकता है, क्योंकि यह सिर्फ एक सूर्यास्त नहीं है, और "सूर्यास्त के मानक हमारे सिर पर उड़ रहे हैं ..." जीत की तस्वीर हमारी आंखों के सामने एक असामान्य क्रूरता प्राप्त करती है। और जब, "सूर्यास्त मानकों" का पालन करते हुए, लेखक वाक्यांश लिखता है: "कल के खून और मारे गए घोड़ों की गंध शाम की ठंड में टपकती है" - इस कायापलट के साथ, यदि वह उलट नहीं गया, तो, किसी भी मामले में, बहुत जटिल होगा उनका प्रारंभिक विजयी गीत। यह सब फिनाले की तैयारी करता है, जहां एक गर्म सपने में कथाकार लड़ाई और गोलियों को देखता है, और वास्तव में सोए हुए यहूदी पड़ोसी डंडे द्वारा एक मृत, बेरहमी से मारे गए बूढ़े व्यक्ति के रूप में सामने आते हैं।

बाबेल की सभी कहानियां उनके विश्वदृष्टि के नाटक को दर्शाते हुए यादगार, ज्वलंत रूपांतरों से भरी हुई हैं। और हम उनके भाग्य के बारे में शोक नहीं कर सकते हैं, उनकी आंतरिक पीड़ाओं के प्रति सहानुभूति नहीं रखते हैं, उनके रचनात्मक उपहार की प्रशंसा नहीं करते हैं। उनका गद्य समय के साथ फीका नहीं पड़ा है। उनके चरित्र फीके नहीं पड़े हैं। उनकी शैली अभी भी रहस्यमय और अप्रतिष्ठित है। क्रांति के उनके चित्रण को एक कलात्मक खोज के रूप में माना जाता है। उन्होंने क्रांति पर अपनी स्थिति व्यक्त की, दुनिया में एक "अकेला आदमी" बन गया जो तेजी से बदल रहा है और परिवर्तन से भरा हुआ है।

वी. पोलांस्की ने उल्लेख किया कि "कैवेलरी" में, साथ ही एल। टॉल्स्टॉय की "सेवस्तोपोल कहानियों" में, "अंत में नायक किसान तत्व का" सत्य "है... जो सर्वहारा वर्ग की सहायता के लिए उठ खड़ा हुआ है क्रांति, साम्यवाद, भले ही इसे एक अजीबोगरीब तरीके से समझा जाए ”...

"कैवलरी" आई.ई. बैबेल ने एक समय सेंसरशिप में एक बड़ा हंगामा किया, और जब वह पुस्तक को हाउस ऑफ प्रेस में लाया, तो कठोर आलोचना सुनने के बाद, उसने शांति से कहा: "मैंने बुडायनी से जो देखा, वह दिया। मैं देखता हूं कि मैंने वहां एक राजनीतिक कार्यकर्ता को बिल्कुल भी नहीं दिया, मैंने लाल सेना के बारे में बहुत कुछ नहीं दिया, अगर मैं कर सकता हूं तो मैं इसे और दूंगा ”...

लड़ाई में बहाए खून से

धूल से धूल में बदल गया

निष्पादित पीढ़ियों की पीड़ा से,

लहू में बपतिस्मा लेने वाली आत्माओं की

प्यार से नफरत करने का

अपराध का, उन्माद

धर्मी रूस उठेगा।

मैं उसके लिए अकेले प्रार्थना करता हूं ...

एम. वोलोशिन

क्रांति के बारे में चर्चा की सामान्य तस्वीर में आखिरी एपिग्राफ गलती से फिट नहीं हुआ। यदि हम केवल रूस - रूस पर विचार करें, तो निश्चित रूप से, हम एम.ए. से सहमत हो सकते हैं। बुल्गाकोव, जिन्होंने स्वीकार किया, ने हमारे देश के लिए सबसे अच्छे रास्ते को प्राथमिकता दी। हां, लगभग हर कोई इससे सहमत है, लेकिन लेनिन की सीधी रेखा के रहस्यमय वक्र के बारे में हर कोई नहीं सोचता। देश का भाग्य देश के हाथ में ही होता है। लेकिन जैसा कि लोगों ने खुद कहा, यह लकड़ी के लट्ठे की तरह है, जो इस पर निर्भर करता है कि इसे कौन संभालता है।… या रेडोनज़ के सर्जियस, या एमिलीन पुगाचेव। यद्यपि हेटमैन, कोल्चक और डेनिकिन, साथ ही साथ वह सभी "कर्मचारी कमीने" जिन्होंने क्रांति के बहुत खूनी नरसंहार को उजागर किया, जिसका मूल रूप से "प्रत्यक्ष" था, मध्य नाम के तहत अधिक उपयुक्त है। लेकिन, सामान्य तौर पर, सभी उथल-पुथल से, "खून से", "धूल", "पीड़ा" और "आत्माओं" का उदय "धर्मी रूस" से हुआ! यही है एम.ए. बुल्गाकोव, अपने नायकों के माध्यम से चिल्लाते हुए। मैं उनकी राय की सदस्यता लेता हूं। लेकिन हमें एमए के बारे में नहीं भूलना चाहिए। शोलोखोव और आई.ई. बाबेल, उन्होंने लगभग पूरे "वक्र", "अपराधों से", "प्यार से नफरत करने" से उत्पन्न होने वाली हर चीज को दिखाया, वह सब कुछ जो "अंत में" सत्य था।

निष्कर्ष

पिछली शताब्दी के साहित्यिक और कलात्मक कार्यों की एक विस्तृत श्रृंखला का गहराई से अध्ययन करने के बाद, साहित्यिक आलोचना का विश्लेषण करने के बाद, यह तर्क दिया जा सकता है कि क्रांति और गृहयुद्ध का विषय लंबे समय से 20 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के मुख्य विषयों में से एक बन गया है। इन घटनाओं ने न केवल रूसी साम्राज्य के जीवन को काफी हद तक बदल दिया, पूरे यूरोप के नक्शे को फिर से तैयार किया, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति, प्रत्येक परिवार के जीवन को भी बदल दिया। गृह युद्धों को आमतौर पर भ्रातृहत्या कहा जाता है। कोई भी युद्ध अपने सार में भ्रातृघाती होता है, लेकिन गृहयुद्ध में उसका यह सार विशेष रूप से तीव्र होता है।

बुल्गाकोव, फादेव, शोलोखोव, बाबेल के कार्यों से, हमने पहचाना है: घृणा अक्सर इसमें लोगों का सामना करती है, रिश्तेदारों को खून से, और त्रासदी यहां पूरी तरह से नग्न है। एक राष्ट्रीय त्रासदी के रूप में गृहयुद्ध की जागरूकता शास्त्रीय साहित्य के मानवतावादी मूल्यों की परंपराओं में लाए गए रूसी लेखकों के कई कार्यों में परिभाषित हो गई है। यह जागरूकता लग रही थी, शायद लेखक द्वारा पूरी तरह से समझा भी नहीं गया था, पहले से ही ए। फादेव के उपन्यास "द डिफेट" में, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई इसमें आशावादी शुरुआत की कितनी तलाश करता है, पुस्तक सबसे पहले दुखद है - के संदर्भ में इसमें वर्णित लोगों की घटनाओं और भाग्य। दार्शनिक रूप से सदी की शुरुआत में रूस में घटनाओं के सार की व्याख्या "डॉक्टर ज़ीवागो" उपन्यास में बी। पास्टर्नक ने की। उपन्यास के नायक को इतिहास का बंधक बना लिया गया था, जो उसके जीवन में निर्दयतापूर्वक हस्तक्षेप करता है और उसे नष्ट कर देता है। ज़ीवागो का भाग्य 20 वीं शताब्दी में रूसी बुद्धिजीवियों का भाग्य है। कई मायनों में बी पास्टर्नक की कविता के करीब एक और लेखक, नाटककार हैं, जिनके लिए गृहयुद्ध का अनुभव उनका व्यक्तिगत अनुभव बन गया, एम। बुल्गाकोव, जिनकी रचनाएँ ("टर्बिंस के दिन" और "व्हाइट गार्ड") बन गईं 20 वीं शताब्दी की एक जीवित किंवदंती और 1918-19 के भयानक वर्षों में कीव में जीवन से लेखक के अपने छापों को प्रतिबिंबित किया, जब शहर हाथ से हाथ से गुजरा, शॉट्स लग रहे थे, एक व्यक्ति का भाग्य इतिहास के पाठ्यक्रम से तय किया गया था।

शोध की प्रक्रिया में, हमने क्रांति और गृहयुद्ध के बारे में लगभग सभी साहित्यिक कार्यों की सामान्य प्रवृत्तियों की खोज की, जिसने हमें निम्नलिखित निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी।

सबसे कठिन ऐतिहासिक उथल-पुथल और परीक्षणों की अवधि में किसी व्यक्ति का भाग्य नई परिस्थितियों में अपने स्थान और गंतव्य के लिए एक दर्दनाक खोज के अधीन है। हमने जिन लेखकों (फादेव, शोलोखोव, बुल्गाकोव, बाबेल) पर विचार किया है, उनकी नवीनता और योग्यता इस तथ्य में निहित है कि उन्होंने पाठक की दुनिया को व्यक्तित्व के नमूने दिए, बेचैन, संदेह करने वाले, झिझकने वाले, जिनके लिए पुरानी, ​​अच्छी तरह से तेल वाली दुनिया रातोंरात ढह जाती है , और वे तेजी से नवीन घटनाओं की एक लहर द्वारा कब्जा कर लिया जाता है जो नायकों को उनके रास्ते की नैतिक, राजनीतिक पसंद की स्थिति में डालते हैं। लेकिन ये परिस्थितियाँ वीरों को कठोर नहीं करतीं, उनमें क्रोध नहीं होता, अंधाधुंध हर बात से बेहिसाब दुश्मनी होती है। यह मनुष्य की जबरदस्त आध्यात्मिक शक्ति, विनाशकारी शक्तियों के प्रति उसके पालन, उनके विरोध का प्रकटीकरण है।

फादेव, शोलोखोव, बुल्गाकोव, बाबेल के कार्यों में, कोई स्पष्ट रूप से देख सकता है कि इतिहास लोगों के जीवन में कैसे फूटता है, 20 वीं शताब्दी उन्हें कैसे कठोर करती है। उनकी गड़गड़ाहट के पीछे, एक व्यक्ति की आवाज नहीं सुनी जाती है, उसके जीवन का अवमूल्यन किया जाता है। एक युग की तरह, उस समय के साहित्य में एक व्यक्ति को नैतिक पसंद की समस्या का सामना करना पड़ता है। यह लेविंसन, और मेलेखोव, और मायशलेव्स्की है ... इस पसंद का दुखद परिणाम इतिहास के दुखद पाठ्यक्रम को दोहराता है। एलेक्सी टर्बिन ने उस समय जिस विकल्प का सामना किया, जब उसके अधीनस्थ कैडेट लड़ने के लिए तैयार थे, वह क्रूर है - या तो शपथ और अधिकारी सम्मान के प्रति वफादार रहने के लिए, या लोगों के जीवन को बचाने के लिए। और कर्नल टर्बिन आदेश देता है: "कंधे की पट्टियों को फाड़ दो, अपनी राइफलें फेंक दो और तुरंत घर जाओ।" उन्होंने जो चुनाव किया वह एक कैरियर अधिकारी को दिया जाता है, जिसने "जर्मनों के साथ युद्ध को सहन किया", जैसा कि वे खुद कहते हैं, असीम रूप से कठिन है। वह ऐसे शब्दों का उच्चारण करता है जो अपने लिए और अपने सर्कल के लोगों के लिए एक वाक्य की तरह लगते हैं: "लोग हमारे साथ नहीं हैं। वे हमारे खिलाफ हैं।" इसे स्वीकार करना कठिन है, सैन्य शपथ को छोड़ना और एक अधिकारी के सम्मान को धोखा देना और भी कठिन है, लेकिन बुल्गाकोव के नायक ने उच्चतम मूल्य - मानव जीवन के नाम पर ऐसा करने का फैसला किया। यह वह मूल्य है जो अलेक्सी टर्बिन और स्वयं नाटक के लेखक के दिमाग में सबसे अधिक है। इस चुनाव को करने के बाद, कमांडर पूरी निराशा महसूस करता है। व्यायामशाला में रहने के अपने निर्णय में न केवल चौकी को चेतावनी देने की इच्छा है, बल्कि एक गहरा मकसद भी है, जिसे निकोल्का ने सुलझाया है: "आप, कमांडर, शर्म से मौत की प्रतीक्षा कर रहे हैं, यही है!" लेकिन यह न केवल शर्म से, बल्कि पूर्ण निराशा से भी मृत्यु की उम्मीद है, उस रूस की अपरिहार्य मृत्यु, जिसके बिना ऐसे लोग जीवन की कल्पना नहीं कर सकते। समीक्षा किए गए कार्यों में नायकों की त्रासदी पर इसी तरह के प्रतिबिंबों का उल्लेख किया गया था। इसलिए, क्रांति और गृहयुद्ध के बारे में कल्पना क्रांति और गृहयुद्ध के युग में मनुष्य के दुखद सार की सबसे गहन कलात्मक समझ में से एक बन गई है। उसी समय, प्रत्येक नायक ने अपने विश्वदृष्टि के विकास, जो हो रहा है उसके प्रति दृष्टिकोण, उसका मूल्यांकन और इस संबंध में, इस दुनिया में उसके आगे के कार्यों का अनुभव किया।

स्वयं लेखकों की विशिष्ट स्थिति भी दिलचस्प है। ये रचनाएँ मुख्य रूप से आत्मकथात्मक हैं या सैन्य अभियानों में अपने प्रियजनों, रिश्तेदारों, कामरेड-इन-आर्म्स से जुड़ी हैं। सभी लेखक, बिना किसी अपवाद के, हमारी दुनिया के स्थायी मूल्यों - मातृभूमि, दोस्तों, परिवार के लिए कर्तव्य के बारे में चर्चा से मोहित हैं। उस समय लेखकों और खुद के लिए यह पता लगाना मुश्किल था कि किसका अनुसरण करना है, किसका विरोध करना है, सच्चाई किस तरफ है, वे अक्सर, अपने नायकों की तरह, खुद को अपनी शपथ और सम्मान की भावना के बंधकों के अधीन पाते थे। बढ़ती सोवियत सेंसरशिप की स्थितियों के लिए, जिसने उनके लिए अपनी स्थिति के कार्यों में स्पष्ट रूप से और अधिक सीधे संकेत देना असंभव बना दिया, खुद को अंत तक व्यक्त करने के लिए। इस संबंध में संकेतक किसी भी विचार किए गए कार्य का अंत है, जहां इसकी समस्याओं में कोई स्पष्ट तार्किक निष्कर्ष नहीं है। तो एम। बुल्गाकोव का उपन्यास "द व्हाइट गार्ड" शब्दों के साथ समाप्त होता है: "सब कुछ बीत जाएगा। पीड़ा, पीड़ा, रक्त, भूख और महामारी। तलवार मिट जाएगी, लेकिन तारे तब रहेंगे जब हमारे शरीर और कर्मों की छाया चली जाएगी। एक भी व्यक्ति ऐसा नहीं है जो यह नहीं जानता हो। तो हम उन्हें क्यों नहीं देखना चाहते? क्यों? "ऐसे शाश्वत मूल्य हैं जो गृहयुद्ध के परिणाम पर निर्भर नहीं करते हैं। तारे ऐसे मूल्यों के प्रतीक हैं। यह इन शाश्वत मूल्यों की सेवा में था कि मिखाइल शोलोखोव, और अलेक्जेंडर फादेव और इसहाक बाबेल जैसे लेखक मिखाइल बुल्गाकोव ने अपना कर्तव्य देखा।

क्रांति और गृहयुद्ध के बारे में सबसे अच्छी किताबें, जो "हार", "चुप डॉन", "कैवेलरी", "डेज़ ऑफ द टर्बिन्स", "व्हाइट गार्ड" अभी भी पठनीय हैं, मांग में, न केवल दिलचस्प हैं, बल्कि मानवतावाद, देशभक्ति, कर्तव्य की भावना, पड़ोसी का प्यार, युवा लोगों के बीच राजनीतिक सतर्कता, किसी भी जीवन परिस्थितियों में अपना स्थान और व्यवसाय खोजने की क्षमता, सही निर्णय लेने की क्षमता के शैक्षिक पहलू भी शामिल हैं। सार्वभौमिक मानव नैतिक मूल्यों के विपरीत।

प्रयुक्त साहित्य की सूची।

1. बेबेल आई.ई. रचनाएँ। 2 खंडों में खंड 2: घुड़सवार सेना; 1925-1938 की कहानियाँ; नाटक; यादें, चित्र; लेख और भाषण; स्क्रीनप्ले / कॉम्प। और तैयार हो जाओ। ए। पिरोज्कवा द्वारा पाठ; टिप्पणी। एस. पोवार्त्सोवा; कलाकार। वी। वेक्स्लर।-एम।: कला। लिट।, 1990.- 574 पी।

2. बुल्गाकोव एम.ए. नाटक।- एम।: सोवियत लेखक, 1987.- 656 पी।

3. बुल्गाकोव एम.ए. "और मृतकों का न्याय किया गया ...": उपन्यास। कहानी। खेलता है। निबंध / कॉम्प।, सीआर। बायोक्रोनिक्स, बी.एस. मायागकोव; प्रवेश। कला। वी. वाई.ए. लक्षिना, मॉस्को: स्कूल-प्रेस, 1994, 704 पी।

4. फादेव ए.ए. उपन्यास। / एड। क्राकोव्स्काया ए.- एम ।: कला। साहित्य, 1971.- 784 पी।

5. फादेव ए.ए. पत्र। 1916-1956 / एड। प्लैटोनोवा ए.- एम ।: कला। साहित्य, 1969.- 584 पी।

6. ए। डिमेंटिएव, ई। नौमोव, एल। प्लॉटकिन "रूसी सोवियत साहित्य" - एम .: उचपेडिज, 1963। - 397 पी।

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I. सुखिख दो रूसी साहित्य या एक? 1920 के दशक

वर्तमान का चेहराडीरूस में बीसवीं सदी अंततः 1917 में निर्धारित की गई थी। एक वर्ष की शुरुआत और अंत में हुई दो क्रांतियों ने न केवल देश का नाम बदल दिया, बल्कि कई दशकों तक इसके जीवन के नए नियमों को भी निर्धारित किया।

अक्टूबर क्रांति एक महान, विशाल, युगांतरकारी घटना थी - इसे विपरीत विश्वासों के लोगों द्वारा निष्पक्ष रूप से महसूस किया गया था। उनके समर्थकों के लिए यह स्थिति स्वाभाविक थी। मायाकोवस्की ने उसे "ओड टू रेवोल्यूशन" (1918) में आशीर्वाद दिया और "विंडोज रोस्टा" में सहयोग करना शुरू कर दिया, लाल सेना के लिए डिज़ाइन की गई प्रचार कविताओं और पोस्टरों की रचना की। ब्लॉक "क्रांति के संगीत" को सुनने के लिए कहता है और दावा करता है कि बुद्धिजीवियों को नई सरकार के साथ "कर सकते हैं और" सहयोग करना चाहिए।

लेकिन मिखाइल बुल्गाकोव, जो दूसरों द्वारा माना जाता था और खुद को एक आंतरिक प्रवासी की तरह महसूस करता था, यूएसएसआर सरकार को लिखे एक पत्र में कहेगा: "क्रांति की असाधारण भव्यता के कारण एक परिवाद लिखना असंभव है" (28 मार्च, 1930)। और मरीना स्वेतेवा, जो अपने पति का अनुसरण करती थीं, एक श्वेत अधिकारी, निर्वासन में चली गईं, टिप्पणी करेंगी: "हमारे समय का एक भी प्रमुख रूसी कवि नहीं है, जिसकी आवाज़ क्रांति के बाद नहीं फड़फड़ाती और बढ़ती नहीं" (कवि और समय) , 1932)। क्रांति के प्रति लेखकों का दृष्टिकोण एक सामान्य समस्या का हिस्सा बन गया जिसे स्वेतेवा ने अपने लेख के शीर्षक में रेखांकित किया:कवि और समय .

एक नए समाजवादी समाज के निर्माण में, बोल्शेविकों ने संस्कृति को एक बड़ी भूमिका सौंपी। "तानाशाही" (वास्तव में, सर्वहारा नहीं, बल्कि विजयी बोल्शेविक पार्टी) के युग में एक नई संस्कृति के लिए संघर्ष सभी प्रकार के उल्लंघन के साथ शुरू हुआ, और अक्सर पुरानी संस्कृति के विनाश के साथ। अक्टूबर क्रांति के बाद के पहले महीनों में, लगभग सभी पुरानी पत्रिकाएँ और समाचार पत्र जिनमें साल्टीकोव-शेड्रिन और चेखव, ब्लोक और गोर्की प्रकाशित हुए थे, का अस्तित्व समाप्त हो गया। 1922 में, साहित्य और प्रकाशन के लिए मुख्य निदेशालय का आयोजन किया गया था (ग्लावलिट) - एक शक्तिशाली सेंसरशिप संस्था, जिसने लगभग सत्तर वर्षों तक पत्रिकाओं, पुस्तकों, व्यक्तिगत लेखकों के भाग्य का निर्धारण किया। उस समय से, यूएसएसआर में प्रारंभिक सेंसरशिप स्थापित की गई है: उनके प्रकाशन से पहले सभी मुद्रित प्रकाशनों की अनिवार्य समीक्षा। इस प्रकार, स्वतंत्रता की शर्तों के तहत, रूसी साहित्य दो दशकों से भी कम समय तक जीवित रहा: 1905 की क्रांति के दौरान सेंसरशिप को समाप्त कर दिया गया था।

नई सोवियत पत्रिकाएँ, जिनमें से अधिकांश 20वीं सदी में मौजूद रहेंगी,थेविचारधारापहले से ही से शुरू हो रहा हैशीर्षक: "रेड नोव", "स्टार", "नई दुनिया", "अक्टूबर", "बैनर"। उनके संपादकों को ऐसे लोगों द्वारा नियुक्त किया जाता था, जिन्हें न केवल साहित्यिक रुचि से, बल्कि राजनीतिक हितों से भी निर्देशित होना पड़ता था: किसी भी वास्तविक या कथित चूक के लिए, उन्हें बर्खास्त या सताया जा सकता था। क्रांति के बाद, रूसी संस्कृति और रूसी साहित्य एक महान विभाजन का अनुभव कर रहे हैं: इसके परिणामों को पूरे 20वीं शताब्दी में दूर करना होगा।

इस प्रकार, 1920 के दशक में लेखकों की स्थिति और उनकी सार्वजनिक प्रतिष्ठा उनकी रचनात्मकता पर उतनी निर्भर नहीं थी जितनी कि आलोचना के कारण शिविर पर। सर्वहारा लेखकों को पोषित किया गया और उनका समर्थन किया गया, साथी यात्रियों को लगातार खींचा और लाया गया।

फिर भी, प्रारंभिक सोवियत साहित्य कलात्मक रूप से बहुआयामी और आध्यात्मिक रूप से विशिष्ट था। कई लेखक और कवि, जिनका काम पूर्व-क्रांतिकारी वर्षों में शुरू हुआ, ने इसमें अपना स्थान लिया: ए। अखमतोवा, एम। स्वेतेवा, एम। गोर्की, वी। वेरेसेव, वी। मायाकोवस्की, बी। पास्टर्नक, ओ। मैंडेलस्टम, एस। यसिनिन।

क्रांतिकारी के बाद के दशक को नए लेखकों के नामों के उद्भव द्वारा चिह्नित किया गया था: एम। शोलोखोव, ए। प्लैटोनोव, एल। लियोनोव, ए। फादेव, आई, बाबेल, एम। ज़ोशचेंको, एम। बुल्गाकोव, आई। इलफ़ और ई। पेट्रोव।

1926-1927 में प्रकाशित क्रान्ति और गृहयुद्ध के बारे में रचनाएँ कुछ हद तक अंतिम थीं। 1927 में, दो उपन्यास प्रकाशित हुए: फादेव द्वारा "द हार" और एम। बुल्गाकोव द्वारा "व्हाइट गार्ड"। इन कार्यों ने एक-दूसरे के साथ विवाद करते हुए, क्रांति के मानवतावादी अर्थ के तीव्र प्रश्न उठाए। इन उपन्यासों के लेखक बिसवां दशा के रूसी साहित्य में विभिन्न दिशाओं से संबंधित थे।

बुल्गाकोव ने शास्त्रीय रूसी संस्कृति की परंपराओं को जारी रखा, जबकि फादेव एक लेखक थे जिन्होंने नए युग के साहित्य की छवियां बनाने की कोशिश की, क्रांति के एक नए नायक, जिन्होंने क्रांतिकारी मानवतावाद की स्थिति का बचाव किया। यह वीरता, संघर्ष, दया, प्रेम, निष्ठा, कर्तव्य जैसे आध्यात्मिक मूल्यों को अलग तरह से प्रकाशित करता है। यदि बुल्गाकोव के नायक, उनकी संस्कृति का स्तर, बुद्धिजीवियों की कई पीढ़ियों से माना जाता है, उन्हें डूबने, जानवर बनने की अनुमति नहीं देता है, तो फादेव के नायक क्रूर, निर्दयी, बेईमान हैं। हालांकि, उन और अन्य लोगों की रहने की स्थिति अभी भी अतुलनीय है।

फादेव के नायकों के लिए, नैतिकता वह है जो श्रमिकों और किसानों की भलाई में है, जो क्रांति की जीत और उसकी रक्षा का कार्य करती है। सभी साधन अनुमेय हैं और अपराध उच्चतम विचार से उचित हैं। फादेव के नायक ऐसे नैतिक सिद्धांतों द्वारा निर्देशित होते हैं।

बुल्गाकोव गृह युद्ध से भयभीत है। वह विशेष रूप से अंधेरे व्यक्तित्वों की इच्छा से भयभीत है, जो खुद को मूर्तियों और भीड़ के नेताओं के रूप में पेश करते हैं, अपनी शक्ति प्राप्त करने के लिए "छोटे लोगों के क्रोध" का उपयोग करने के लिए।

1926 में लिखी गई एक और किताब हमारा ध्यान खींचती है। यह है "डॉन स्टोरीज़"एम। शोलोखोवा। लेखक केवल 21 वर्ष का था, और उसके पीछे पहले से ही बहुत कुछ था: गृहयुद्ध के झटके, जो तुरंत बचपन को पार कर गया, वेशेंस्काया गांव में डॉन पर गुजरा।"मुझे अलग-अलग बंधनों में रहना पड़ा," मिखाइल शोलोखोव बाद में अपनी आत्मकथा में लिखेंगे। वह खुद को याद करेगा, सोलह, पूछताछ के दौरान, जिसका नेतृत्व खुद नेस्टर मखनो ने किया था, और कैसे, किशोरी को रिहा करते समय, "पिता" ने उसे भविष्य में क्रूर प्रतिशोध की धमकी दी। उन्हें याद होगा कि कैसे उन्हें, खाद्य टुकड़ी के कमांडर को सत्ता के दुरुपयोग के लिए मौत की सजा सुनाई गई थी। उस समय की घटनाएँ तथ्यात्मक सामग्री थीं जिन्होंने उनकी पहली कहानियों का आधार बनाया।डॉन स्टोरीज़ में, शोलोखोव ने गृहयुद्ध को चित्रित करने का प्रयास किया, इसके परिणाम दोनों डॉन के भाग्य और रूस के भाग्य के लिए समग्र रूप से। उनमें, लेखक भाईचारे के युद्ध की भयावहता को दर्शाता है, जो कोसैक्स के जीवन के तरीके को नष्ट कर देता है।

नागरिक गीत अभूतपूर्व बल के साथ लग रहे थे, सबसे प्रभावी शैलियों को सीधे जनता को संबोधित किया गया था: एक मार्च, एक गीत, एक काव्य अपील, एक संदेश: वी। मायाकोवस्की द्वारा "ओड टू द रेवोल्यूशन", वी द्वारा "मे डे एंथम"। एस। यसिनिन द्वारा किरिलोव, "कैंटाटा"। प्रेम, प्रकृति, दार्शनिक प्रतिबिंबों की परंपरा के गीत पृष्ठभूमि में आ गए।

से दूर नहीं रहा सामाजिक उथल-पुथलएम वोलोशिन। अक्टूबर क्रांति और गृहयुद्ध ने उन्हें कोकटेबेल में पाया। क्रांति को एक ऐतिहासिक अनिवार्यता के रूप में लेते हुए, वोलोशिन ने "रंग" की परवाह किए बिना सताए गए लोगों की मदद करना अपने कर्तव्य के रूप में देखा - "लाल नेता और श्वेत अधिकारी दोनों" ने अपने घर में "शरण, सुरक्षा और सलाह" पाई।

वी। ब्रायसोव ने "ऐसे दिनों में" संग्रह प्रकाशित किया। इस संग्रह की कविताओं में, रचना, "समय की बैठक", "लोगों की मित्रता" के मुख्य उद्देश्य हैं। वह वीर संघों का उपयोग करता है जो सदियों की गहराई में वापस जाता है, पुरातनता।

एम। स्वेतेवा (संग्रह "वर्स्टी" और "स्वान कैंप") के गीतों में दुखद मकसद लग रहा था। उनके काम का मुख्य विषय कवि और रूस का विषय है, अलगाव, हानि का विषय। यह उनकी कविताओं में लोक, गीत के उद्देश्यों की उपस्थिति से जुड़ा है।

1920 के दशक में वीर रोमांस ई. बग्रित्स्की की कविताओं को रंग देता है। Bagritsky की कविताओं को कल्पनाशील चमक, ताजा स्वर, लय द्वारा प्रतिष्ठित किया गया और जल्दी से उन्हें क्रांतिकारी रोमांटिकतावाद के कवियों की पहली पंक्ति में लाया गया। कवि ने सच में सारी त्रासदियों को दिखाया गृहयुद्ध, उन्होंने जोर देकर कहा कि इससे दूर होना, तटस्थ स्थिति लेना लगभग असंभव है।

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शैक्षिक कार्य:

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मुख्य चीज का चयन करने की क्षमता;

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शैक्षिक कार्य: .

विकासात्मक कार्य छात्रों की क्षमता

कंप्यूटर, परियोजनासेशन, स्क्रीन

तरीकों

पाठ चरण

प्रस्तुतिकरण स्लाइड्स

शिक्षक गतिविधि

छात्रों की गतिविधियाँ

अनुमानित उत्तर:

आंशिक खोज विधि

गाने।

एसोसिएशन विधि

2. नई जानकारी की धारणा और समझ का संगठन

अनुमानित उत्तर:

एसोसिएशन विधि

3. पाठ के विषय को रिकॉर्ड करना

आप हाइपरलिंक द्वारा स्लाइड नंबर 6 - नंबर 10 पर जा सकते हैं ताकि आप न केवल सुन सकें, बल्कि जानकारी भी देख सकें

विश्लेषणात्मक पढ़ने की विधि

सारांशित करना, निष्कर्ष निकालना

अभिव्यंजक पढ़ना, बातचीत

1. आई. सुखिख द्वारा लेख की जटिल योजना को पूरा करने के लिए।

से चुनने के लिए प्रश्न:

1. एम। शोलोखोव और एम। बुल्गाकोव के कार्यों में आपने क्रांति और गृहयुद्ध के चित्रण में क्या सामान्य और क्या अंतर देखा? (एम। शोलोखोव "बर्थमार्क", "फोल" की कहानियां पढ़ें)

2. कहानी "41" में बी लाव्रेनेव ने गृहयुद्ध की घटनाओं को कैसे चित्रित किया?

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11 वीं कक्षा में साहित्य पाठ। विषय: "20 के दशक के साहित्य में गृहयुद्ध का चित्रण"

शैक्षिक कार्य:

आकार

किसी समस्या को हल करने के लिए विभिन्न क्षेत्रों से ज्ञान को आकर्षित करने की क्षमता;

मुख्य चीज का चयन करने की क्षमता;

एक विषय द्वारा एकजुट घटनाओं को व्यवस्थित करें;

एक अपरिचित स्थिति में पहले से अर्जित ज्ञान को लागू करें;

एकालाप भाषण के कौशल विकसित करना;

विश्लेषण कौशल में सुधारसाहित्यिक कार्य का एपिसोड,

शैक्षिक कार्य: एक सौंदर्य स्वाद, मानवतावाद की भावना को शिक्षित करने के लिए.

विकासात्मक कार्य : सहयोगी सोच विकसित करना; टीम वर्क कौशल विकसित करना; के गठन को बढ़ावा देनाछात्रों की क्षमताकाम का स्व-मूल्यांकन।

पाठ के लिए सामग्री और उपकरण:

आई. सुखिख का लेख "दो रूसी साहित्य या एक? 1920 ",

ए. फादेव के उपन्यास "द डिफीट" का एक अंश,

एम। स्वेतेवा की कविताएँ "पास्टर्नक", "ओह, यू आर माई फंगस, मशरूम, व्हाइट मिल्क मशरूम", छंद पर गीत

एम। स्वेतलोवा "यंग ड्रमर", वी। नाबोकोव, आर। रोझडेस्टेवेन्स्की की कविताएँ,

कंप्यूटर, परियोजनासेशन, स्क्रीन

पाठ का प्रकार: समूह अध्ययन।

प्रपत्र: ललाट कार्य, समूह कार्य।

तरीकों : अभिव्यंजक पढ़ना, बातचीत; व्यावहारिक कार्यप्रकरण के विश्लेषण से संबंधित है।

पाठ चरण

शिक्षक गतिविधि

छात्रों की गतिविधियाँ

पाठ के चरण में उपयोग किए जाने वाले रूप और तरीके

1. छात्रों के साथ मिलकर प्रेरणा का चरण, लक्ष्य निर्धारण

11 वीं कक्षा के छात्रों को "इतिहास और साहित्य में गृह युद्ध" विषय पर प्रश्नावली सर्वेक्षण के परिणाम प्रस्तुत करता है। छात्रों के साथ मिलकर समस्याओं की पहचान करता है:

(सर्वेक्षण से क्या समस्या सामने आई?)

अनुमानित उत्तर:

गृहयुद्ध के बारे में कार्य हमें बहुत कम ज्ञात हैं;

आप न केवल ऐतिहासिक स्रोतों से, बल्कि कला के कार्यों से भी ऐतिहासिक युग के बारे में जान सकते हैं;

ऐसे कठिन समय में जीने वाले लेखकों और कवियों के विचारों के बारे में जानना दिलचस्प है।

आंशिक खोज विधि

2. नई जानकारी की धारणा और समझ का संगठन

कविता के लिए "यंग ड्रमर" गीत सुनें

एम। स्वेतलोवा (1903 - 1964)। सुनते समय आपके पास जो जुड़ाव है उसे लिखिए

गाने।

प्रश्न पूछता है: "उस युग का वर्णन करें जिसमें गीत लिखा जा सकता था?"

वे एक गीत सुनते हैं, शब्द-संघ लिखते हैं;

स्लाइड पर एनीमेशन शिक्षक को यह दिखाने की अनुमति देता है कि सुनने के दौरान उसके पास कौन से संबंध थे;

1-2 वाक्य प्रश्न का उत्तर देते हैं

एसोसिएशन विधि

2. नई जानकारी की धारणा और समझ का संगठन

कवि की कविता "पास्टर्नक" सुनें

एम। स्वेतेवा (1892 - 1941), जिसे 1925 में लिखा गया था। कविता को सुनते समय आपके साथ जो जुड़ाव है, उसे लिखिए।

आपने जो रचनाएँ सुनीं, वे उसी समय लिखी गई थीं। वे इतने अलग क्यों लगते हैं?

वे एक अभिनेता द्वारा की गई कविता को सुनते हैं, वही कार्य करते हैं।

अनुमानित उत्तर:

देश में हो रही घटनाओं के प्रति लेखकों का अलग-अलग दृष्टिकोण था, समय की उनकी अलग-अलग धारणाएँ हैं: एम। श्वेतलोव के लिए यह क्रांति की जीत के नाम पर वीरता और बलिदान का युग है, स्वेतेवा के लिए यह एक त्रासदी है कि लोगों के विभाजन और अलगाव की ओर ले जाएगा।

एसोसिएशन विधि

प्रकृति, विषय वस्तु, कलात्मक विचार द्वारा कार्यों की तुलना करने की विधि

3. पाठ के विषय को रिकॉर्ड करना

स्लाइड पर, लेखकों के चित्र, जिन पर पाठ में चर्चा की जाएगी, छात्र उनके बारे में आई. सुखिख के लेख से सीखेंगे।

नोटबुक में नोट्स बनाना

4. नई सामग्री के अध्ययन का संगठन

वह आई। सुखिख द्वारा लेख के पाठ से परिचित होने की पेशकश करता है "दो साहित्य या एक?"

समूहों में असाइनमेंट से परिचित होना, असाइनमेंट को पूरा करने के निर्देशों को ध्यान से सुनना।

पाठ में आवश्यक जानकारी को खोजने और उजागर करने की विधि

5. समूहों की गतिविधियों के परिणामों की चर्चा

कार्य के पूरा होने की जाँच करता है, सूचना लेख के पाठ के साथ काम करने की क्षमता के गठन के स्तर को निर्धारित करता है

वे समूह में प्रश्नों का उत्तर देते हैं, समूह में कार्य के परिणामों को पूरी कक्षा से परिचित कराते हैं।

योजना तकनीक और कार्य के रूप जो छात्रों की सोच की गतिविधि और स्वतंत्रता सुनिश्चित करते हैं (प्रश्नों की प्रणाली)

6. मुद्दों पर उपन्यास "हार" से एक प्रकरण का विश्लेषण अलग - अलग स्तर

समस्याग्रस्त मुद्दों पर समूहों में प्रकरण का विश्लेषण प्रस्तुत करता है (अंतिम प्रश्न में अलग-अलग समय पर लिखी गई कला के कार्यों के बीच संबंध स्थापित करना शामिल है - साहित्य के लिए परीक्षा में कार्य C2)

समूह के लिए प्रस्तावित प्रश्न के अनुसार प्रकरण को पढ़ें और उसका विश्लेषण करें।

विश्लेषणात्मक पढ़ने की विधि

प्रदर्शन किए गए कार्य पर चर्चा करने के बाद, सामान्य निष्कर्ष की ओर मुड़ने का प्रस्ताव है, जो छात्रों को समूहों में विकसित सभी सामग्री को संक्षेप में प्रस्तुत करने की अनुमति देगा।

सारांशित करना, निष्कर्ष निकालना

7. सफेद और लाल रंग की "लड़ाई से ऊपर" उठने वाले लेखकों की स्थिति से परिचित

स्लाइड पर बुल्गाकोव के उपन्यास "द व्हाइट गार्ड" और स्वेतेवा की कविता का एक अंश है। प्रश्न के बारे में सोचने का सुझाव देता है: "बुल्गाकोव के उपन्यास और स्वेतेवा की कविता से एक अंश को क्या विचार जोड़ता है?"

प्रश्न पर अनुमानित निष्कर्ष: "बुल्गाकोव और स्वेतेवा एक सार्वभौमिक मानवीय दृष्टिकोण से गृहयुद्ध की घटनाओं को दर्शाते हैं।"

अभिव्यंजक पढ़ना, बातचीत

8. पाठ में जो सीखा गया उसका सामान्यीकरण और पहले से अर्जित ज्ञान की प्रणाली में इसका परिचय

गोरे और लाल को समय से आंका जा सकता था। युद्ध के परिणामस्वरूप देश में जो विभाजन हुआ, उसने उन लोगों के जीवन में त्रासदी ला दी, जिन्हें एक महत्वपूर्ण युग में रहना पड़ा था।

नाबोकोव और रोज़डेस्टेवेन्स्की की कविताओं को दिल से पढ़ना।

अभिव्यंजक पाठ

10. पाठ को सारांशित करना, घर का पाठ

देखने के लिए चयनित दस्तावेज़समूह में छात्र की गतिविधि का आकलन करने के लिए मानदंड।docx

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देखने के लिए चयनित दस्तावेज़ए. फादेव के उपन्यास का अंश.docx

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ए. फादेव के उपन्यास "द डिफेट" का अंश। अध्याय 11 "स्ट्राडा"

नन्हा तलवारबाज घने में गहराई तक चला गया, झाड़ियों के नीचे लेट गया और एक चिंतित नींद में खुद को भूल गया ...

मैं अचानक उठा, मानो किसी झटके से। दिल असमान रूप से धड़कता है, पसीने से तर शर्ट

शरीर से चिपक गया। झाड़ी के पीछे, दो बात कर रहे थे: मेचिक ने स्टैशिंस्की को पहचान लिया और

लेविंसन। उसने ध्यान से शाखाओं को अलग किया और बाहर झाँका।

वैसे ही, - लेविंसन ने उदास होकर कहा, - इस क्षेत्र में अब और रहना अकल्पनीय है। एकमात्र रास्ता उत्तर है ... ”उसने अपना बैग खोल दिया और एक नक्शा निकाला। - यहां ... यहां आप पर्वतमाला के माध्यम से जा सकते हैं, और खाउनीखेज के नीचे जा सकते हैं। बहुत दूर, लेकिन आप क्या कर सकते हैं ... स्टैशिंस्की नक्शे को नहीं देख रहा था, लेकिन कहीं टैगा की गहराई में, जैसे कि मानव पसीने में भीगने वाले पसीने के हर मील को तौल रहा हो। अचानक उसने जल्दी से अपनी आँखें झपकाईं और लेविंसन की ओर देखा।

और फ्रोलोव? .. आप फिर से भूल जाते हैं ...

हाँ - फ्रोलोव ... -लेविंसन घास पर जोर से बैठ गया ... तलवारबाज ने अपने सामने अपना पीलापन देखा।

बेशक, मैं उसके साथ रह सकता हूं ... - स्टेशिंस्की ने एक विराम के बाद सुस्त कहा। - संक्षेप में, यह मेरी जिम्मेदारी है ...

बकवास! लेविंसन ने अपना हाथ लहराया। - रात के खाने के लिए कल के बाद नहीं, जापानी यहां नए ट्रैक पर आएंगे ... या यह आपका कर्तव्य है कि आप मारे जाएं?

और फिर क्या करें?

मालूम नहीं...

मेचिक ने लेविंसन के चेहरे पर ऐसी असहाय अभिव्यक्ति कभी नहीं देखी थी।

ऐसा लगता है कि केवल एक ही चीज़ बची है ... मैंने पहले ही इसके बारे में सोचा था ... -लेविंसन लड़खड़ा गया और अपने जबड़े को सख्ती से जकड़ते हुए चुप हो गया।

हाँ? .. - स्टैशिंस्की ने उम्मीद से पूछा।

तलवार चलाने वाला, निर्दयता को भांपते हुए और अधिक मजबूती से आगे झुक गया, लगभग अपनी उपस्थिति को धोखा दे रहा था।

लेविंसन एक शब्द में केवल एक ही चीज का नाम देना चाहता था जो उसके पास रह गई, लेकिन जाहिर है, यह शब्द इतना कठिन था कि वह इसका उच्चारण नहीं कर सकता था... स्टेशिंस्की ने उसे आशंका और आश्चर्य से देखा और ... समझ गया।

एक-दूसरे को देखे बिना, कांपते और ठोकर खाते और इससे तड़पते हुए, वे कुछ ऐसी बात करने लगे जो उन दोनों के लिए पहले से ही स्पष्ट थी, लेकिन जिसे एक शब्द में नाम देने की उनकी हिम्मत नहीं थी, हालांकि यह तुरंत सब कुछ व्यक्त कर सकता था और समाप्त कर सकता था पीड़ा"वे उसे मारना चाहते हैं ..." - मेचिक को एहसास हुआ और पीला पड़ गया। उसका दिल उसमें इतनी जोर से धड़क रहा था कि ऐसा लग रहा था कि झाड़ी के पीछे भी सुनाई देगी।

वह कितना बुरा है? बहुत? .. - लेविंसन ने कई बार पूछा। - अगर इसके लिए नहीं ... अच्छा ... अगर यह हमारे लिए नहीं था ... एक शब्द में, क्या उसके ठीक होने की कोई उम्मीद है?

कोई उम्मीद नहीं... क्या वाकई यही बात है?

यह किसी तरह आसान है, ”लेविंसन ने स्वीकार किया। वह तुरंत शर्मिंदा हो गया कि वह खुद को धोखा दे रहा था, लेकिन वह वास्तव में बेहतर महसूस कर रहा था। एक विराम के बाद, उन्होंने चुपचाप कहा: "हमें इसे आज करना होगा ... सुनिश्चित करें कि कोई भी अनुमान न लगाए, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह खुद ... क्या यह संभव है? ..

उसे अंदाजा नहीं होगा...जल्द ही उसे ब्रोमीन की जगह ब्रोमीन दिया जाएगा...या शायद हम इसे कल तक के लिए टाल दें?..

क्यों खींचे ... वैसे भी ... - लेविंसन ने कार्ड छिपाया और उठ खड़े हुए। - आपको करना होगा - आप कुछ नहीं कर सकते ... आपको इसकी आवश्यकता है? .. - उसने अनजाने में उस व्यक्ति से समर्थन मांगा, जिसे वह खुद समर्थन देना चाहता था।

"हाँ, हमें चाहिए ..." - स्टेशिंस्की ने सोचा, लेकिन कहा नहीं।

सुनो, - लेविंसन धीरे से शुरू हुआ, - सीधे बताओ, क्या तुम तैयार हो? बेहतर होगा कि आप सीधे मुझे बताएं...

क्या मैं तैयार हूँ? - स्टैशिंस्की ने कहा। -- हां मैं तैयार हूं।

चलो चलें... - लेविंसन ने उसकी आस्तीन को छुआ, और वे दोनों धीरे-धीरे बैरक की ओर चल पड़े।

"क्या वे सचमुच ऐसा करेंगे? .." तलवार जमीन पर गिर पड़ी और उसका चेहरा उसकी हथेलियों में दब गया। वह अज्ञात समय तक वहीं पड़ा रहा। फिर वह उठा और झाड़ियों से चिपक गया, एक घायल आदमी की तरह डगमगाता हुआ, स्टैशिंस्की और लेविंसन के पीछे चला गया।

ठंडे, बेफिक्र घोड़ों ने अपने थके हुए सिरों को उसकी ओर घुमाया; पक्षकारों ने समाशोधन में खर्राटे लिए, कुछ रात का खाना बना रहे थे। मेचिक ने स्टैशिंस्की की तलाश की और उसे न पाकर लगभग बैरक में भाग गया। वह समय पर था। स्टैशिंस्की, फ्रोलोव के पास अपनी पीठ के साथ खड़ा है, प्रकाश में फैला हुआ है

कांपते हुए हाथ, बीकर में कुछ डाला।

रुको! .. तुम क्या कर रहे हो? .. - मेचिक चिल्लाया, डरावनी आँखों से उसके पास दौड़ा। - रुकना! मैंने सब कुछ सुना! ..

स्टैशिंस्की चौंका, उसने अपना सिर घुमाया, उसके हाथ और भी कांपने लगे। अचानक उसने मेचिक की ओर कदम बढ़ाया, और उसके माथे पर एक भयानक लाल रंग की नस सूज गई।

बाहर निकलो! .. - उसने एक अशुभ, घुटी हुई फुसफुसाहट में कहा। - मैं मार डालूंगा! ..

नन्ही तलवार चिल्लाई और खुद को याद न करते हुए झोंपड़ी से कूद पड़ी। स्टैशिंस्की ने तुरंत खुद को पकड़ लिया और फ्रोलोव की ओर मुड़ गया।

क्या ... यह क्या है? .. - उसने बीकर को ध्यान से देखते हुए पूछा।

यह ब्रोमीन है, इसे पी लो ... - स्टैशिंस्की ने जोर देकर कहा, सख्ती से।

उनकी निगाहें मिलीं और एक-दूसरे को समझते हुए, एक ही विचार से बंधे हुए, जम गए ...

"अंत ..." - फ्रोलोव ने सोचा और किसी कारण से आश्चर्यचकित नहीं हुआ, किसी भी डर, या उत्तेजना, या कड़वाहट को महसूस नहीं किया। सब कुछ सरल और आसान हो गया, और यह और भी अजीब था कि उसने इतना कष्ट क्यों उठाया, जीवन के लिए इतना हठ किया और मृत्यु से डरता था, अगर जीवन ने उसे नए दुख का वादा किया, और मृत्यु ने ही उसे उनसे बचाया। उसने झिझकते हुए चारों ओर देखा, मानो

किसी चीज़ की तलाश की, और एक अछूते रात के खाने के पास, एक स्टूल पर रुक गया। वह दूध की जेली थी, वह पहले ही ठंडी हो चुकी थी, और मक्खियाँ उसके ऊपर चक्कर लगा रही थीं। अपनी बीमारी के दौरान पहली बार, फ्रोलोव की आँखों में एक मानवीय अभिव्यक्ति दिखाई दी - खुद के लिए दया, और शायद स्टैशिंस्की के लिए। उसने अपनी पलकें गिरा दीं, और जब उसने उन्हें फिर से खोला, तो उसका चेहरा शांत और कोमल था।

ऐसा होगा, तुम सुचन पर हो, - उसने धीरे से कहा, - बताओ कि वहाँ दर्द नहीं होता है ... वे खुद को मारते हैं ... सब लोग इस जगह पर आएंगे ... हाँ ... सभी आएंगे , - उन्होंने ऐसी अभिव्यक्ति के साथ दोहराया, जैसे कि लोगों की मृत्यु की अनिवार्यता का विचार अभी तक पूरी तरह से स्पष्ट नहीं था और उनके लिए साबित हुआ, लेकिन यह वही विचार था जिसने व्यक्तिगत को वंचित कर दिया -उसे, फ्रोलोवा, - उसके विशेष की मृत्यु, अलग

भयानक भावना और इसे बनाया - यह मृत्यु - कुछ सामान्य, सभी लोगों की विशेषता। थोड़ा सोचते हुए उसने कहा: - मेरा छोटा बेटा खदान में है ... फेड्या को बुलाओ ... उसे याद करने के लिए जब सब कुछ बदल जाए - वहाँ कुछ मदद करने के लिए या कैसे ... हाँ, चलो, या कुछ! .. नम और कांपती हुई आवाज में अचानक वह कट गया।

अपने सफेद होंठों को कर्ल करते हुए, कांपते हुए और एक आंख से बहुत झपकाते हुए, स्टैशिंस्की ने बीकर उठाया। फ्रोलोव ने दोनों हाथों से उसका साथ दिया और शराब पी।

प्रकरण के विश्लेषण के लिए प्रश्न

इस मोड़ के युग में उपन्यास मानव जीवन के मूल्य के प्रश्न को कैसे हल करता है?

फादेव ने साहित्य में "क्रांतिकारी मानवतावाद" की अवधारणा पेश की। आप इसका अर्थ कैसे समझते हैं? क्या "मानवतावाद" शब्द की परिभाषा हो सकती है?

कौन सही है - टुकड़ी के कमांडर लेविंसन, और डॉक्टर स्टाशिंस्की या मेचिक, जिन्होंने पक्षपातपूर्ण फ्रोलोव की आसन्न हत्या के बारे में सीखा?

निराशाजनक रूप से बीमार फ्रोलोव को मारने का भयानक निर्णय लेने के लिए लेविंसन को क्या ताकत देता है?

19वीं सदी के किस रूसी लेखक ने भी अपने नायक को चुनाव के आगे रखा और उन्होंने अपनी कृति के पन्नों पर मानवतावाद की समस्या का समाधान कैसे किया?

देखने के लिए चयनित दस्तावेज़नाबोकोव और रोझडेस्टवेन्स्की की कविताएँ.docx

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छोटा चर्च। मोमबत्तियां सूज गई हैं।

बारिश से पत्थर सफेद हो जाता है।

पूर्व को यहां दफनाया गया है। भूतपूर्व।

संत जेनेविव डेस बोइस का कब्रिस्तान।

यहां सपने और प्रार्थनाएं दफन हैं।

आंसू और वीरता।

"अलविदा!" और "हुर्रे!"

स्टाफ कप्तान और मिडशिपमैन।

कर्नल और जंकर हथियाने।

सफेद गार्ड, सफेद झुंड।

सफेद सेना, सफेद हड्डी ...

गीले स्लैब पर घास उगती है।

रूसी पत्र। फ्रेंच चर्चयार्ड...

कोई महिमा नहीं थी। मातृभूमि चली गई।

दिल जा चुका था। और याद थी..

आपका आधिपत्य, उनका सम्मान -

संत जेनेविव डेस बोइस में एक साथ।

वे कसकर झूठ बोलते हैं, पर्याप्त जानते हुए

उनकी पीड़ा और उनकी सड़कें।

आखिरकार, वे रूसी हैं। लगता है हमारा।

सिर्फ हमारा नहीं, किसी का नहीं...

वे कैसे हैं - भूल गए, पूर्व

अब और आगे सब कुछ कोसते हुए,

वे उसे देखने के लिए उत्सुक थे -

जीत, भले ही समझ से बाहर हो,

क्या वह माफ नहीं कर सकती

प्रिय भूमि, और मरो ...

दोपहर।

शांति का बिर्च प्रतिबिंब।

आकाश में रूसी गुंबद।

और बादल सफेद घोड़ों के समान हैं

संत जेनेविव डेस बोइस पर दौड़।

रॉबर्ट रोज़्डेस्टेवेन्स्की

शूटिंग वी. नाबोकोव

रातें हैं: बस सो जाओ,
बिस्तर रूस में तैर जाएगा;
और अब वे मुझे घाटी तक ले जाते हैं,
खड्ड को मारने के लिए नेतृत्व।

जागो, और अंधेरे में, कुर्सी से,
जहां माचिस और घड़ियां पड़ी हैं
आँखों में, एक करीबी थूथन की तरह,
जलती हुई डायल देख रही है।

मेरे सीने और गर्दन को अपने हाथों से ढँक कर, -
अभी के बारे में यह मुझ पर गोली चलाएगा! -
मैं दूर देखने की हिम्मत नहीं करता
मंद आग के घेरे से

सुन्न चेतना
घड़ी की टिक टिक छुएगी
सुरक्षित निर्वासन
मैं फिर से कवर महसूस कर सकता हूँ।

लेकिन, दिल, आप कैसे चाहेंगे
ताकि यह वास्तव में ऐसा हो:
रूस, सितारे, शूटिंग की रात
और खड्ड चेरी के पेड़ों से आच्छादित है!

देखने के लिए चयनित दस्तावेज़ 20 के दशक के साहित्य में गृह युद्ध का विषय - 30s.ppt

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एक क्रांति बहुत बड़े पैमाने की घटना है जिसे साहित्य में प्रतिबिंबित नहीं किया जा सकता है, और एक दुर्लभ लेखक जो इससे बच गया, उसने अपने काम में इसे कभी नहीं छुआ।

इस विषय के लिए अलग-अलग दृष्टिकोण हैं। उदाहरण के लिए, बैबेल की कैवेलरी या शोलोखोव की डॉन स्टोरीज़ बहुत अधिक जुड़े हुए एपिसोड की एक श्रृंखला नहीं है जो विशाल मोज़ेक कैनवस बनाती है, जबकि मिखाइल अफानासाइविच बुल्गाकोव का व्हाइट गार्ड एक क्लासिक उपन्यास है। अलग-अलग लेखक अलग-अलग दृष्टिकोण से घटनाओं को प्रस्तुत करते हैं: सेराफिमोविच की आयरन स्ट्रीम में - लोगों के दृष्टिकोण से, बुल्गाकोव में और अधिकांश प्रवासी लेखकों में - कुलीनता के दृष्टिकोण से। शोलोखोव आमतौर पर उत्पीड़कों और उत्पीड़ितों के बीच संघर्ष का अध्ययन नहीं करते हैं, बल्कि उन अंतर्विरोधों का अध्ययन करते हैं जो स्वयं लोगों में भ्रातृहत्या युद्ध के दौरान उत्पन्न होते हैं। विषय के लिए एक और दृष्टिकोण है - एक ऐतिहासिक। मार्क एल्डानोव ने अपने उपन्यास "द नाइन्थ थर्मिडोर" में हमारी क्रांति का नहीं, बल्कि फ्रांसीसी का वर्णन किया है। इस लेखक के लिए, क्रांति केवल सत्ता परिवर्तन या सामाजिक संरचना का परिवर्तन नहीं है, बल्कि पशु प्रवृत्ति का विस्फोट है, मानवता की क्रूर स्थिति में वापसी है। वह लिखते हैं: "भयानक क्रांति राजशाही के खिलाफ नहीं है, बल्कि रूमाल के खिलाफ है," यानी संस्कृति के खिलाफ है।

और फिर भी, कई मतों के बीच, इस विषय के दो मुख्य दृष्टिकोणों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। दो उपन्यासों के उदाहरण पर इस प्रक्रिया का विश्लेषण करना सबसे सुविधाजनक होगा - फादेव द्वारा "द हार" और बुल्गाकोव द्वारा "व्हाइट गार्ड"।

बुल्गाकोव के पात्र रूसी बुद्धिजीवी, कुलीन, अधिकारी हैं, और घटनाओं को उनके दृष्टिकोण से प्रस्तुत किया जाता है। फादेव के नायक लोगों के लोग हैं (केवल एक जिसे, बहुत कम से कम, "बौद्धिक" कहा जा सकता है - मेचिक, "छोटे पूंजीपति वर्ग" के प्रतिनिधि के रूप में प्रस्तुत किया जाता है)। ये दो लेखक अलग-अलग शिविरों में हैं और, तदनुसार, बुल्गाकोव के आम लोगों के प्रतिनिधि, "किसान - दोस्तोवस्की के भगवान-वाहक" नकारात्मक रूप से प्रस्तुत किए जाते हैं। ये लोग परवाह नहीं करते कि गोरे कहाँ हैं, कहाँ लाल हैं, वे केवल अपनी परवाह करते हैं, और बुद्धिजीवी हमारे सामने लोगों की स्मृति, महान संस्कृति और ठोस नैतिक सिद्धांतों के रक्षक के रूप में प्रकट होते हैं। फादेव के लिए, विपरीत सच है। सुसंस्कृत और शिक्षित मेचिक देशद्रोही निकला, उसके पास कोई आंतरिक शक्ति नहीं है जो उसे लोगों का अनुसरण करने और उनकी सेवा करने की अनुमति देती है। मोरोज़्को, आम लोगों की पहचान के रूप में, हालांकि कुछ हद तक आवेगी, सहज रूप से सच्चाई को महसूस करता है।

फादेव का एक और विचार भी है: "अंत साधनों को सही ठहराता है।" सांकेतिक लेविंसन की छवि है, जो दस्ते को बचाने के लिए किसी भी क्रूरता पर नहीं रुकता है। बुल्गाकोव के "रन" से खलुदोव के साथ उनकी तुलना की जा सकती है, लेकिन नाटक के अंत में खलुदोव को अपनी गलती का एहसास होता है, इस विचार की हानिकारकता का एहसास होता है। दूसरी ओर, लेविंसन आश्वस्त है कि वह सही है, और फादेव उसे सही ठहराते हैं।

स्वाभाविक रूप से, उपरोक्त सभी से, यह स्पष्ट है कि फादेव और बुल्गाकोव ने क्रांति पर ही विचारों का विरोध किया है। यदि फादेव इस घटना को आवश्यक और स्वाभाविक रूप से प्रस्तुत करते हैं, जिसने लोगों को मुक्त किया (और सामान्य तौर पर, नायकों के दुखद भाग्य के बावजूद, उपन्यास "हार" एक आशावादी चीज है), तो बुल्गाकोव के लिए क्रांति सर्वनाश का प्रोटोटाइप है, पुराने रूस की मृत्यु, संस्कृति का विनाश और वह सब कुछ जो एक व्यक्ति को प्रिय है।

हम देखते हैं कि ऐसा भव्य आयोजन किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ सकता। इस विषय पर अलग-अलग मत हो सकते हैं, लेकिन जिस तरह से विभिन्न लेखकों के विभिन्न कार्यों में क्रांति परिलक्षित हुई, वह हमें, वंशजों, सब कुछ समझने, हमारे इतिहास को समझने और समझने में मदद कर सकता है ...