ლუი მეჩვიდმეტე. ლუი XVII. რაზეც ტაძარი დუმს. დაბადება და ადრეული ბავშვობა

იმისათვის, რომ გავიგოთ 1793 წლის რეგიციდის სრული საშინელება, უნდა გვახსოვდეს, რომ წინა ას ორმოცდაათი წლის განმავლობაში საფრანგეთში მხოლოდ სამი მეფე შეიცვალა. იყო რაღაც უკვდავება ამ დღეგრძელობაში. ხალხის თვალში მონარქმა დაკარგა პიროვნების ყველა ატრიბუტი, გადაიქცა უსახო აბსოლუტურ მოცემულობად, ღვთაებრივ არსებად.

სწორედ ეს ნახევარღმერთი გაგზავნა რევოლუციამ ხარაჩოზე.

როდესაც ევროპის მონარქიებმა ომი გამოუცხადეს რევოლუციურ საფრანგეთს, საკანონმდებლო ასამბლეამ ლუი XVI-ის დაპატიმრება გადაწყვიტა. იგი ოჯახთან ერთად გადაიყვანეს ტაძრის ციხესიმაგრეში, ტამპლიერთა რაინდების ყოფილ სამფლობელოში, უკვე პატიმრების პოზიციაზე.

სამეფო ოჯახის წევრებმა გარეგნულად ცივად გადაიტანეს ბედის დრამატული ცვლილება. ტაძრის კოშკში ხუთი იყო - მეფე, დედოფალი მარი ანტუანეტა, მათი შვილები ლუი ჩარლზი და მარი-ტერეზი, მეფის და ელიზაბეტ. მათი ბედი კიდევ ორმა თავდადებულმა არსებამ გაიზიარა - მეფე კლერის საყვარელი მსახური და ძაღლი კოკო. სევდიანი ფიქრებისგან ყურადღების გადასატანად პატიმრები ცდილობდნენ მაქსიმალურად დაეკავებინათ თავი. ელიზაბეთმა ტანისამოსი ირბინა, მეფე და დედოფალი ბავშვების აღზრდით იყვნენ დაკავებულნი, მათთან ერთად თხილამურებს თამაშობდნენ.

სამეფო ოჯახი ტაძარში.

თუმცა მოვლენები სწრაფად განვითარდა.

1792 წლის 20 სექტემბერს ახლად არჩეულმა ეროვნულმა კონვენციამ გააუქმა მონარქია. ყოფილი მეფე ნომინალურად გახდა რიგითი „მოქალაქე ლუი კაპეტი“.

შემდეგ კი, იმ დოკუმენტების საფუძველზე, რომლებიც იპოვეს ტუილერებში და რომლებიც მოწმობდნენ ლუის კავშირზე დიდგვაროვან ემიგრაციაში, მას ბრალი დასდეს ღალატში.

მისი სასამართლო პროცესი 1792 წლის 20 დეკემბერს დაიწყო. სამი კვირის შემდეგ მას სიკვდილით დასჯა მიუსაჯეს. სამჯერ დადგა კენჭისყრაზე და ყოველ ჯერზე კონვენციის დეპუტატები ადასტურებდნენ თავიანთ განაჩენს - "La mort!" (La more! Death!), თუმცა ბოლო დროს მხოლოდ ერთი ხმის უმრავლესობით.

1793 წლის 21 იანვარს ლუი რევოლუციის მოედანზე (დღევანდელი კონკორდის მოედანი) აგებულ ხარაჩოზე ავიდა. ბოლო მომენტამდე მან შეინარჩუნა ღირსება და თვითკონტროლი, რაც ასე აკლდა პოლიტიკურ საქმიანობაში. სიკვდილის წინ მან წამოიძახა და მიმართა ბრბოს: „ფრანგები! უდანაშაულო ვკვდები და ღმერთს ვლოცულობ, რომ ჩემი სისხლი ჩემს ხალხს არ დაეცეს.

დოფინის ბედი

ლუი XVI-ის სიკვდილით დასჯის შემდეგ ათასი წლის საფრანგეთის მონარქიის ერთადერთი კანონიერი მემკვიდრე იყო სიკვდილით დასჯილი მეფის, ლუი ჩარლზის რვა წლის ვაჟი, რომელიც ატარებდა საფრანგეთის დოფინის ტიტულს. ემიგრაციაში მყოფმა როიალისტებმა ის მეფედ ლუი XVII გამოაცხადეს. და ამან წინასწარ განსაზღვრა მისი ბედი.

მეფის სიკვდილით დასჯიდან ექვსი თვის შემდეგ, ბიჭი დედას ჩამოაშორეს და ტაძრის კოშკის სხვა ოთახში გადაიყვანეს. დაიწყო ამაზრზენი ექსპერიმენტი, რომლის მიზანი იყო ახალგაზრდა კაპეტის „ხელახალი განათლება“ რესპუბლიკური თანასწორობის სულისკვეთებით. როგორც მენტორები, ლუი ჩარლზი დაინიშნა კომუნის კომისრად, ფეხსაცმლის მწარმოებელი სიმონი და მისი მეუღლე. ეს დეგენერატები ბულინგის და ცემის დახმარებით ცდილობდნენ ბავშვის ჩვევების შეცვლას, მისი ნების გატეხვას.

მესამე თვის ბოლოს ლუი ჩარლზის მტანჯველები კმაყოფილი იქნებოდნენ. ის იქცეოდა ნამდვილი სან-კულოტივით: ლანძღავდა, გმობდა, ლანძღავდა არისტოკრატებს და დედას, დედოფალ მარი ანტუანეტას. გარდა ამისა, შეშინებულმა ბავშვმა სიმონს ჩუსტები აჩუქა, ცოლის ფეხსაცმელი გააპრიალა, სუფრასთან მიართვა, ამ საქონელს ფეხები დაუბანა.

ლუი XVII ტაძარში (ხელოსანი ბიჭის სახით ჩაცმული). ანა შარდონეს ქანდაკება

მაგრამ ეს ყველაფერი მხოლოდ მზადება იყო რევოლუციური მართლმსაჯულების მიერ 1793 წლის შემოდგომაზე, "ქვრივი კაპეტის" სასამართლო პროცესის დროს წარმოებული საზიზღარი სპექტაკლისთვის. მარი ანტუანეტას ბრალი ედებოდა რესპუბლიკის წინააღმდეგ შეთქმულებაში. პარალელურად, ყოფილ დედოფალს შვილთან ინცესტში დაადანაშაულეს. რვა წლის ლუი ჩარლზი მიიყვანეს სასამართლოში და აიძულეს მიეცა ჩვენება, რომელიც საგულდაგულოდ იყო ჩაწერილი. 16 ოქტომბერს მარი ანტუანეტას გილიოტინა მოახდინეს.

მავრმა თავისი საქმე გააკეთა, მავარს შეუძლია წავიდეს. 1795 წლის მაისის დასაწყისში, როდესაც ესპანეთთან მოლაპარაკებები მიმდინარეობდა ლუი XVII-ის ექსტრადირებაზე, მცველებმა კომიტეტს აცნობეს პატიმრის ჯანმრთელობის პროგრესული გაუარესების შესახებ. მასთან გაგზავნეს პარიზში ცნობილი ექიმი დოქტორი დესო. შემორჩენილია მისი ჩვენება დოფინთან პირველი შეხვედრის შესახებ: „მე ვიპოვე ბავშვი-იდიოტი, მომაკვდავი, ყველაზე დაბალი სიღარიბის მსხვერპლი, სრულიად მიტოვებული არსება, ყველაზე სასტიკი მოპყრობის შთამომავალი“. იმ დროიდან ლუი ჩარლზის შესახებ მეტი არაფერი იყო ცნობილი. ამიტომ, 1795 წლის 8 ივნისს პატარა დაზარალებულის გარდაცვალების ოფიციალურმა ცნობამ უნდობლობა გამოიწვია. გავრცელდა ჭორები, რომ ლუი ჩარლზი ცოცხალი იყო და ყალბი სახელით იმალებოდა. ამის შემდეგ, ლუი XVI-ის გადარჩენილ ქალიშვილს, მარია ტერეზას, 27 ადამიანი მიმართა მათი ძმად აღიარების თხოვნით. საერთო ჯამში, დაახლოებით 60 ადამიანი ამტკიცებდა, რომ იყო სასწაულებრივად გადარჩენილი ლუი XVII.

ლუი ჩარლზის გარდაცვალების ოფიციალური ვერსია ნამდვილად ემყარება რყევ საფუძველს. დოფინის სავარაუდო სამარხი ორჯერ გაიხსნა - 1816 და 1894 წლებში. მაგრამ იქ დასვენებული ნაშთების იდენტიფიცირება ვერ მოხერხდა. თუმცა დადგინდა, რომ ტემპლის პატიმარის დაკრძალვის ადგილას ნაპოვნი ბავშვი 15-დან 18 წლამდე იყო და არა 10-ის, როგორც მოსალოდნელი იყო.

მთავარი არგუმენტი იმისა, რომ ლუი ჩარლზი მართლაც 1795 წელს გარდაიცვალა, არის გენეტიკური გამოკვლევის დროს მიღებული მონაცემები. ტაძარში გარდაცვლილი ბავშვის გაკვეთის დროს ექიმმა პელეტანმა გარდაცვლილს გული ამოიღო და ფრთხილად შეინახა. მისი გარდაცვალების შემდეგ რელიქვია ერთი არისტოკრატული ოჯახიდან მეორეში გადადიოდა თითქმის ორი საუკუნის განმავლობაში.

2000 წელს ჩატარდა ამ ორგანოს დნმ-ის ანალიზი. ექსპერტებმა დაასკვნეს, რომ შესაბამისი გენეტიკური თვისებები ემთხვევა მარი ანტუანეტის თმიდან ამოღებულ დნმ-ს და ლუი ჩარლზის დის თმას; ამრიგად, ეს ფაქტი მიიღება როგორც მტკიცებულება იმისა, რომ დოფინი მართლაც გარდაიცვალა ტაძარში 1795 წელს. თუმცა, ამ კვლევის შედეგებიც უარყოფილია.

შესაძლოა, ლუი XVII-ის სიკვდილის საიდუმლო არასოდეს გამჟღავნდეს.

1795 წელს ოფიციალურად გამოცხადდა ახალგაზრდა მეფის გარდაცვალება სამეფოს გარეშე და მისმა ბიძამ პროვანსის გრაფმა დაიკავა არარსებული ტახტი სახელწოდებით. ლუი XVIII .

1. პირველი ათი წელი

საყოველთაოდ ცნობილია, რომ საფრანგეთის სამეფო წყვილს - ლუი XVI-სა და მარი ანტუანეტას - ქორწილიდან დიდი ხნის განმავლობაში შვილი არ ეყოლათ. ახლა ამ ფაქტს შეუძლია მიიპყროს მხოლოდ ისტორიკოსთა და რომანისტთა ვიწრო წრის წმინდა აკადემიური ინტერესი, მაგრამ მე-18 საუკუნის 70-იან წლებში პრობლემამ შეშფოთება გამოიწვია არა მხოლოდ საფრანგეთის, არამედ ავსტრიის სასამართლოშიც. სანამ მეფეს ვაჟი შეეძინა, მემკვიდრეებად ითვლებოდნენ ორი უმცროსი ძმა - პროვანსის გრაფი და გრაფი დ'არტუა . ორივე ოცნებობდა ტახტზე და ორივემ საბოლოოდ მიიღო იგი.

დედოფლის ძმის, იოსების, „საღვთო რომის იმპერიის“ იმპერატორის, პარიზში ჩასვლის შემდეგ, რომელმაც მეფე დაარწმუნა ოპერაციაზე, 1778 წელს შეეძინა ქალიშვილი მარი-ტერეზა-შარლოტა, ხოლო სამი წლის შემდეგ. ვაჟი, ლუი-ჯოზეფ-ქსავიე. ტახტის მემკვიდრის დაბადებამ სამეფო ოჯახში განხეთქილება გამოიწვია და ამ დროიდან მეფის ორივე ძმა მისი მტერი გახდა. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ისინი ცდილობენ დაამტკიცონ, რომ ბავშვის მამა საერთოდ არ არის ლუი, რის შემდეგაც აწყობენ მთელ კომპანიას სამეფო წყვილის დისკრედიტაციის მიზნით.

იმავდროულად, დედოფალს კიდევ ორი ​​შვილი ჰყავს - 1785 წელს ლუი-ჩარლზი, რომელმაც მიიღო ნორმანდიის ჰერცოგის ტიტული და 1786 წელს - სოფი, რომელიც ერთი წლის შემდეგ გარდაიცვალა. რევოლუციის წინა დღეს ტუბერკულოზით სიკვდილი უფროს ვაჟსაც ემართება; ლუი-ჩარლზი გამოცხადებულია ტახტის მემკვიდრედ. ამ ბავშვის დაბადება საიდუმლოებით იყო გარშემორტყმული. დაბადების დღეს ლუი XVI თავის დღიურში აღნიშნავს: "დედოფლის დაბადება. ნორმანდიის ჰერცოგის დაბადება. ყველაფერი ისე წავიდა, როგორც ჩემს შვილთან". ამასთან, ცნობილია, რომ გრაფი ფერსენი, რომელიც მარი ანტუანეტას საყვარლად ითვლება, არა მხოლოდ პარიზში იმყოფებოდა 1784 წლის ივნისში, არამედ დედოფალთან ერთადაც შეხვდა. უფრო მეტიც, როდესაც შეიტყო ლუი XVII-ის გარდაცვალების შესახებ, ფერსენი თავის დღიურში წერს: "ეს არის ბოლო და ერთადერთი ინტერესი, რაც მე მქონდა საფრანგეთში. ამჟამად ის აღარ არის და ყველაფერი, რასაც მე ვიყავი მიბმული, აღარ არსებობს. .." . და ეს იმისდა მიუხედავად, რომ თანამედროვეებმაც კი შეამჩნიეს: მეფე ხშირად უწოდებდა ბიჭს ნორმანდიის ჰერცოგს, ვიდრე მის შვილს.

რა თქმა უნდა, ეს არაფერს ამტკიცებს. რჩება გარე მსგავსებაზე დაყრდნობა, მაგრამ სხვადასხვა რევოლუციამდელ პორტრეტებში დოფინს სრულიად განსხვავებული სახეები აქვს. ბუნებრივია, რევოლუციის პირველ წლებში ახალგაზრდა დოფინი არანაირ პოლიტიკურ როლს არ თამაშობდა. პირველად ის სცენაზე ჩნდება მხოლოდ მამის სიკვდილით დასჯის შემდეგ, რომელიც მოხდა 1793 წლის 21 იანვარს. 1792 წლის 10 აგვისტოს აჯანყების შემდეგ, რომელმაც დაამხო მონარქია, სამეფო ოჯახი დააპატიმრეს ტაძრის ციხის კოშკში. სწორედ იქ, 22 იანვრის დილას, მარი ანტუანეტა, მისი ქალიშვილი მარი-ტერეზი, ლუი XVI-ის და ელიზაბეტმა და მისმა მსახურმა კლერიმ დაიჩოქეს დოფინის წინაშე და ფიცი დადეს ერთგულებაზე, როგორც ლუი XVII, საუკუნოვანი ტრადიციის თანახმად, „მეფე. მკვდარია - გაუმარჯოს მეფეს“. რა თქმა უნდა, ოფიციალურ პროცედურებზე, მით უმეტეს, კორონაციაზე საუბარი არ შეიძლებოდა. თუმცა, ამან ხელი არ შეუშალა ყველა წამყვან ევროპულ ძალას ახალი მეფის აღიარებაში. ამის შემდეგ, 28 იანვარს, სიკვდილით დასჯილი მონარქის უფროსმა ძმამ, პროვანსის გრაფმა, სპეციალურ განცხადებაში გამოაცხადა, რომ იგი დაიკავებდა რეგენტობას, სანამ მისი ძმისშვილი არ მოხდებოდა და სამეფოს ვიცე-მეფედ დანიშნავდა გრაფი დ'არტუას. ამიერიდან, როიალისტური გამოსვლების უმეტესობა, როგორც საფრანგეთში, ისე მის ფარგლებს გარეთ, გადის ლუი XVII-ის სახელით ან სახელით, რომელიც მთელი ამ ხნის განმავლობაში აგრძელებდა ტაძარში ყოფნას, გადაურჩა დედისა და მამიდის სიკვდილს და დაშორდა დას. .

2. წარუმატებელი აღდგენა

სავსებით აშკარაა, რომ 1792 წლის სექტემბერში ქვეყანაში რესპუბლიკის დამყარებამ არ გამოიწვია ის, რომ მეორე დღეს მისი ყველა მცხოვრები რესპუბლიკელი გახდა. როიალისტური ოპოზიცია არსებობდა იაკობინების ტერორის ყველაზე საშიშ დროსაც, მაგრამ მისი არსებობის საჯაროდ გამოცხადება მხოლოდ 9 თერმიდორის გადატრიალების შემდეგ გახდა შესაძლებელი. მართლაც, ჯერ კიდევ 1792 წლის დეკემბერში, კონვენციამ დაადგინა, რომ „სიკვდილით დასჯა ემუქრებოდა ყველას, ვინც შესთავაზებდა ან შეეცდებოდა სამეფო ძალაუფლების დამყარებას საფრანგეთში“, და ეს გადაწყვეტილება არასოდეს გაუქმებულა. რა შეიცვალა 1794 წლის ბოლოს - 1795 წლის დასაწყისში?

რობესპიერის დაცემის შემდეგ იგივე კონვენცია, რომელმაც სულ ახლახანს მის ყველა წინადადებას მოწონება დაიმსახურა, გაძევებულ დეპუტატებს წიაღში აბრუნებს და აგრძელებს მუშაობას. ამჯერად იმუშავეთ ეკონომიკური და პოლიტიკური დიქტატურიდან ლიბერალურ საპარლამენტო რეჟიმზე გადასვლაზე, კრიზისის დასაძლევად. დღის წესრიგში დგას რევოლუციის დასრულების ამოცანა და ეს, თანამედროვეთა უმრავლესობის აზრით, შეუძლებელია ახალი კონსტიტუციის მიღების გარეშე.

ცალკეული საუბრები 1793 წლის კონსტიტუციის გადასინჯვის აუცილებლობის შესახებ ჯერ კიდევ გაზაფხულზე იწყება, მაგრამ მხოლოდ 1795 წლის ივნისის ბოლოს სპეციალურად არჩეული კომისია (რომელმაც მიიღო თერთმეტთა კომისიის სახელი მისი წევრების რაოდენობით) წარადგენს თავის პროექტს. განსახილველად, რომლის მიხედვითაც საფრანგეთი დარჩა რესპუბლიკად ახალი ორპალატიანი პარლამენტით, რომელიც შედგებოდა უხუცესთა საბჭოსა და ხუთასთა საბჭოსგან.

თუმცა, ეს ცოტა მოგვიანებით იქნება. იმავდროულად, ისეთი ავტორიტეტული ისტორიკოსის, როგორიც მ.ჟ. Sydenham, "1795 წლის პირველი თვე იყო ალბათ ყველაზე ხელსაყრელი შესაძლებლობა, რომელიც ოდესმე წარმოუდგენია საფრანგეთში კონსტიტუციური მონარქიის აღდგენისთვის". როგორ იყო ჩაფიქრებული ეს აღდგენა? შესწავლილი მასალები მივყავართ იმ ფაქტს, რომ აქ როიალისტების მთავარი იმედები იყო დამაგრებული, გასაკვირია, რომ არა ემიგრაციაზე და არა პროვანსის გრაფზე, არამედ ახალგაზრდა ლუი XVII-ზე, რომელიც ამით, ამის გაცნობიერების გარეშე, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში გახდა ერთი. ევროპული პოლიტიკის გადამწყვეტი ფაქტორებიდან.

რასაკვირველია, ათი წლის ბიჭი ვერ გაუძღვებოდა ქვეყანას ასეთ აურზაურ დროს. მაგრამ ეს არ იყო საჭირო. საკმარისი იქნებოდა ის გახდეს სიმბოლო, რომლის გარშემოც ერი გაერთიანდებოდა. უფრო მეტიც, „ლუი XVI-ის ვაჟს შეეძლო ტაძრიდან ტიულერიში გადასულიყო უცხოელთა ჩარევის გარეშე, თან არ წაეყვანა არც ძველი ორდენის აღდგენა და არც უკიდურესად არაპოპულარული ჩარევა. ისინი დაბრუნდნენ 1792 წელს და არა 1788 წელს. " ამის სასარგებლოდ რამდენიმე ფაქტორი საუბრობდა.

უპირველეს ყოვლისა, რესტავრაციას ხელი შეუწყო თავად ქვეყანაში არსებულმა მდგომარეობამ. დაახლოებით 1793 წლიდან გლეხობა თანდათან შორდებოდა რევოლუციას. სამხრეთ-აღმოსავლეთში და დასავლეთში მზარდი როიალიზმმა და მებრძოლი იაკობინიზმის დამარცხებამ შექმნა კომპრომისის შესაძლებლობა სხვადასხვა პოლიტიკურ ელიტას შორის. შემთხვევითი არ არის, რომ 1795 წლის ივნისში, სწორედ კონვენციაზე, ქალაქ ორლეანის დელეგაციამ გაბედა მეფის ქალიშვილის განთავისუფლების მოთხოვნა და მანამდე ცოტა ხნით ადრე ბარასმა ბრძანა, რომ ყველაფერი საჭირო მიეტანა პრინცესას და მიეცა კომპანიონი. . იმავე თვეში, რამდენადაც შეიძლება ვიმსჯელოთ, ასევე არის ჭორების პიკი, რომელიც გავრცელდა მთელ ქვეყანაში კონვენციის მიერ ლუი XVII-ის ოფიციალურად საფრანგეთის მეფედ აღიარების შესახებ.

საზოგადოებრივი აზრის მსგავსი ცვლილება პრესაშიც ჩანს. ასე, მაგალითად, პოპულარულმა ჟურნალისტმა რიშ-სერიზიმ, დაახლოებით ამავე დროს, თავისი გაზეთის ფურცლებზე გამოთქვა მოსაზრება დამახასიათებელი სათაურით „სახალხო პროკურორი“, რომ სიტყვა „რესპუბლიკა“ - „ნებისმიერი სოციალური წესრიგის ეს დამღუპველი იყო. აშკარად შექმნილია ფურიების მიერ მთავრობებისა და მთელი კაცობრიობის განადგურების მიზნით. "რა მნიშვნელობა აქვს რესპუბლიკელს, - წერდა მან დეპუტატებს მიმართა, - თუ საფრანგეთს მონარქია სურს? რა მნიშვნელობა აქვს, როიალისტი ხარ, თუ საფრანგეთს სურს რესპუბლიკა? ახლა უკვე ცოდნის საკითხი აღარ არის. ხარ თუ არა რესპუბლიკელი; ეს იმის ცოდნაა, სურს თუ არა ხალხს ეს იყოს“. ამასთან, ჟურნალისტს ხალხის პასუხში განსაკუთრებული ეჭვი არ შეეპარა. მეორეც, კონვენციის ყველაზე ზომიერი დეპუტატები შეიძლება ყოფილიყვნენ რეგენტი მცირეწლოვანი მეფის დროს, რითაც უზრუნველყოფდა სახელმწიფო ორგანოების უწყვეტობას და გარანტირებულიყო რეგიციდების უსაფრთხოება (როგორც ეძახდნენ დეპუტატებს, რომლებმაც ხმა მისცეს ლუი XVI-ის სიკვდილით დასჯას).

არსებობს მტკიცებულება, რომ ისეთი გავლენიანი თერმიდორიელები, როგორებიც არიან ტალიენი და ბარასი, მოლაპარაკებებშიც კი შევიდნენ როიალისტებთან, წამოაყენეს შემდეგი პირობები: არ ჩაერთოთ წარსულში და შეინარჩუნოთ რევოლუციის დროს შეძენილი ქონება. სხვა წყაროების მიხედვით, ასეთი მოლაპარაკებები თერთმეტთა კომისიის ზოგიერთ წევრსაც კი აწარმოებდა. ა.ვანდალი ასევე იუწყება, რომ თერმიდორელებს გეგმები ჰქონდათ თავიანთი მთავრობის სათავეში მარიონეტული მეფის დაყენება და, მისი აზრით, ეს არამარტო არ შეასუსტებდა კონვენციის წევრთა ძალაუფლებას, არამედ გააძლიერებდა მას.

რა თქმა უნდა, გზაში ბევრი სირთულე იყო. როგორც ცნობილი ჟურნალისტი ჯ.-გ. პელტიე, "მიჩნეულია, რომ კანონიერი მეფის უკიდურესი ახალგაზრდობა, ტაძარში დაპატიმრებული უბედური ბიჭი, რესპუბლიკისა და რევოლუციის მხარდაჭერის ერთ-ერთი მიზეზია, რადგან სამეფოს გამოცხადების სასარგებლოდ განწყობილი მხარეები აკეთებენ. არ ვიცი როგორ მოაწყოს ამ მონარქიისთვის საჭირო რეგენტობა“.

ისიც კურიოზულია და ამას ხაზს უსვამს ე.ბ. ჩერნიაკი, რომ ჟირონდინებს, ჰებერტისტებს, დანტონისტებს და რობესპიერებს ბრალს სდებდნენ რეგენტობის დამყარების ასეთ სურვილში კიდევ უფრო ადრე. რამდენად არის ეს შემთხვევითი ან, რაც მთავარია, უსაფუძვლო?

მესამე, ასეთი ვარიანტი როიალისტებსაც მოერგებათ. მაშინაც კი, თუ მეფე კონსტიტუციაში პირდაპირ არ არის ნახსენები, თუ აღმასრულებელი ხელისუფლების სათავეში ერთი ადამიანი იდგა (დავარქვათ მას, მაგალითად, პრეზიდენტი), მაშინ როიალისტი ადვილად მოითხოვდა ამ პოსტს, ხოლო თავად პრეზიდენტი, გარდა ამისა, ისევე ადვილად შეიძლება შემდგომში გარდაიქმნას მინიმუმ იმავე რეგენტად.

ამავდროულად, კონვენცია ან მისი წარმომადგენლები მოლაპარაკებას აწარმოებდნენ ერთდროულად სამი მიმართულებით: როიალისტებთან - ლუი XVII-ის მეფედ გამოცხადების შესახებ; შეიარაღებული როიალისტური წინააღმდეგობის ლიდერებთან, რომლებმაც მოითხოვეს დოფინის გადაყვანა ვანდეისა და ბრეტანის ჯარებში; და ესპანეთთან, რომელმაც ლუი XVI-ის შვილების ექსტრადიცია დაადგინა მშვიდობის დადების პირობად, და ბართლემეს, რომელიც უშუალოდ მონაწილეობდა ხელშეკრულების შედგენაში, მიეცა მითითებები უკიდურეს შემთხვევაში დაჰპირდა, რომ აღდგენის შემდეგ საყოველთაო მშვიდობა, პრინცი გაათავისუფლეს.

1795 წლის ივნისში მეფის გარდაცვალებამ ბოლო მოუღო ყველა ამ გეგმას. ”მისი სიკვდილი არ არის მხოლოდ რევოლუციური ისტორიის ერთ-ერთი ყველაზე გულისამრევი ეპიზოდი,” წერდა ტურო-დანგინი, ”ეს არის მნიშვნელოვანი პოლიტიკური მოვლენა, რომელმაც გაანადგურა როიალისტების პროექტები და სერიოზული და გამოუსწორებელი დარტყმა მიაყენა მათ იმედებს. ამის წყალობით. სიკვდილმა, სამეფო ძალაუფლებამ დატოვა საფრანგეთი“.

მოყვანილი დოკუმენტებითა და მოსაზრებებით თუ ვიმსჯელებთ, ახალგაზრდა მეფეს ძალიან რეალური შანსი ჰქონდა გამხდარიყო ერის გაერთიანების ცენტრი. როგორც ჩანს, მხოლოდ ერთი ნაბიჯის გადადგმა ღირდა და საფრანგეთის ისტორია კონსტიტუციური მონარქიის გზაზე გადაიქცევა. მაშ, როგორ შეიძლება შეფასდეს, რამდენად სავარაუდო იყო რესტავრაცია რეალურად, თუ, რა თქმა უნდა, იმ დროს სოციოლოგიური კვლევები არ ჩატარებულა?

არასწორობის შესაძლო ბრალდებების მოლოდინში, ვაღიარებ, რომ ხალხში მონარქისტული სიმპათიების არსებობის გაზომვის მხოლოდ ერთ გზას ვხედავ, თუმცა გარკვეული ვარაუდით. ახალი კონსტიტუციის მიღების შემდეგ (1795 წლის აგვისტოში), იმ პირობებში, როდესაც „კონვენცია განსაკუთრებით სძულდა“ და „პრესია მოითხოვდა ამ არაკომპეტენტურთა და პარაზიტთა კრების დაშლას“, დეპუტატებმა მიიღეს ე.წ. „ორი მესამედი“. ახალი მოწვევის დეპუტატები დაკომპლექტდებიან კონვენციის ყოფილი წევრებით, მიუხედავად იმისა, გაიმარჯვებენ თუ არა არჩევნებში. ამ გადაწყვეტილებამ გამოიწვია აღშფოთების ქარიშხალი მთელ საფრანგეთში და დღემდე ხშირად აკრიტიკებენ თერმიდორელთა ისტორიკოსებს, როგორც მტკიცებულებას მათი დაუოკებელი ლტოლვისა ძალაუფლებისადმი. და საქმე მხოლოდ ის არ არის, რომ დეპუტატები ცდილობდნენ თავიანთი გადაწყვეტილების გამართლებას როიალისტური საფრთხის გაძლიერებით და რესპუბლიკის შესანარჩუნებლად ბრძოლით - რამდენადაც ეს სტატია ნამდვილად აჩვენებდა. კიდევ ერთი რამ არის მნიშვნელოვანი: ისევე, როგორც 1793 წლის კონსტიტუცია, ახალი კონსტიტუცია და „ორი მესამედი დეკრეტები“ რეფერენდუმზე 1795 წლის სექტემბერში გაიტანეს, რის შემდეგაც ჩატარდა არჩევნები ახალი პარლამენტისთვის.

ცნობილია როგორც რეფერენდუმის, ასევე არჩევნების შედეგები. ამავე დროს, ისტორიკოსები თანხმდებიან, რომ ისინი ძალიან საჩვენებელია, რადგან პლებისციტის დროს პრაქტიკულად საყოველთაო ხმის უფლება იყო. რა თქმა უნდა, მხოლოდ ემიგრანტებს ჩამოერთვათ ხმის უფლება, მაგრამ არც თუ ისე ბევრი, სულ რაღაც 120 000-ზე ნაკლები. რა არის შედეგი? ამომრჩეველთა დათვლის მექანიზმში (რომელმაც შეამცირა აღიარებული მოქმედი ხმების რაოდენობა) არ შევისწავლოთ, ვთქვათ, რომ რეფერენდუმში მონაწილეობდა ხმის უფლების მქონეთა დაახლოებით 14%-მა (დაახლოებით მილიონ ასი ათასი ადამიანი). დაბალი აქტივობის მიზეზები შეიძლება სხვადასხვაგვარად იქნას განმარტებული - განკარგულებებით აღშფოთებიდან დაწყებული სამოქალაქო ომამდე, რომელმაც შთანთქა ქვეყნის ტერიტორიის დიდი ნაწილი. შედეგად დამტკიცდა კონსტიტუცია და დადგენილებები, თუმცა, როგორც ხშირად ხდება, ხმების დათვლისთანავე, საუბარი იყო მათ გაყალბებაზე. კომენტარები განსხვავებულია. თანამედროვეები ხშირად აღიქვამდნენ პლებისციტს, როგორც მთავრობის პოლიტიკის კოლაფსს. ერთ-ერთი მათგანი, კონვენციაში რეფერენდუმის შედეგების გამოცხადებიდან ერთი დღის შემდეგ, პირდაპირ წერდა, რომ „საფრანგეთში მილიონმაც კი არ მისცა ხმა რესპუბლიკას..., რესპუბლიკელები უმცირესობაში არიან... წინააღმდეგი. კონვენცია, როიალისტები, უკმაყოფილო ან იაკობინელები და ყველა ღარიბი“. მას ეთანხმება ყველაზე ცნობილი თერმიდორელი, პოლ ბარასიც, რომელიც თვლის, რომ დადგენილებებს პირველადი შეხვედრების დროს ყველაზე სასტიკ წინააღმდეგობას შეხვდნენ სწორედ იმიტომ, რომ იქ როიალისტები დასახლდნენ.

და რა ვითარება იყო არჩევნებზე, როდესაც დეპუტატების მხოლოდ მესამედი განახლდა ფაქტობრივად? როგორც კარგად ინფორმირებული მონარქისტი Mallet du Pan წერდა 1795 წლის დეკემბერში, "კონვენციის ახალი მესამე და 160 ყოფილი წევრების უმეტესობა ... არიან როიალისტები, როგორც მოსაზრება". ბარონ დე ფრენილის ცნობით, საკანონმდებლო ორგანოში არჩეულთა ერთი მესამედი როიალისტები არიან. მოვლენების თანამედროვეები ბევრ ისტორიკოსს არ ეწინააღმდეგება. ეს მით უფრო მნიშვნელოვანია, თუ გავითვალისწინებთ, რომ ქვეყანაში ძალიან ცოტა თავადაზნაურობა და მონარქისტული მოაზროვნე სასულიერო პირებია დარჩენილი.

„კონტრრევოლუციონერი 1794-1795 წლებში“, მართებულად აღნიშნავს ჯ.ტულარდი, „ბურჟუა, ჩვეულებრივ აქტიური მოქალაქე“. შედეგად, აბბე ბროტიეს სიტყვები, რომელიც ამ დროზე წერდა, სულ უფრო ნაკლებად აღიქმება გაზვიადებად: „მართებულად შეიძლება ითქვას, რომ როიალიზმი საფრანგეთში სუფევს ყველა გონებით, თუ არა ყველა გულში“. ამავდროულად, Malle du Pan-ის ძალიან ფხიზელი შეფასებით, 1795 წლის დასაწყისში საფრანგეთში რესტავრაციის მომხრეები შეადგენდნენ მოსახლეობის დაახლოებით მესამედს და ბევრი მათგანი ახლახან გახდა ელექტორატის ნაწილი. რა არის ზუსტი რიცხვები?

გაფრთხილების შემდეგ, რომ „ამ ეპოქაში ძნელია არჩეულთა რაოდენობის დადგენაც კი, ისინი მაინც მოგვითხრობს თავის ბრწყინვალე სტატიაში ჯ.-პ. სურატოს მიერ, რომელიც სპეციალურად შეისწავლა ეს საკითხი. მისი აზრით, ახლად დეპუტატთა მესამედში არჩეული იყო 117 როიალისტი და მხოლოდ 56. ამრიგად, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ქვეყანაში „ორი მესამედის განკარგულება“ რომ არ ყოფილიყო, მონარქიული აღდგენა შეიძლებოდა მომხდარიყო.

ძნელი წარმოსადგენია, რა შთაბეჭდილება მოახდინა ამ სიტუაციაში ახალგაზრდა მეფის გარდაცვალებამ, რომელსაც ამდენი იმედი ჰქონდა. მისმა ერთ-ერთმა თანამედროვემა მოგვიანებით გაიხსენა, რომ „რა თქმა უნდა, ამ მოვლენამ, სამართლიანი თუ არა, გამოუსწორებლად დააკნინა კომიტეტები საზოგადოებრივ აზრში“. მაშინვე გავრცელდა უზარმაზარი ჭორები და სპეკულაციები, „ყველა მხრიდან, საზოგადოებრივი აზრი ამ სიკვდილში კონვენციას ადანაშაულებდა“, აცხადებდა, რომ ბავშვი დარიშხანით იყო მოწამლული. მაგრამ ეს ყველაფერი არ იყო. ბევრად უფრო უსიამოვნო ჭორები გავრცელდა - მეფე ცოცხალია და ტაძარში სულ სხვა ბავშვი გარდაიცვალა. მეორეს მხრივ, მეფე გადაარჩინეს მის ერთგულ დიდებულებმა და მალე მზად იქნება ერთგული ჯარების სათავეში.

მას შემდეგ თითქმის ორი საუკუნე გავიდა. და მაინც, ამ მოულოდნელმა სიკვდილმა საკმარისად ფუნდამენტური გავლენა მოახდინა ქვეყნის ბედზე, რომ ღირს იმის გარკვევა, თუ რა მოხდა სინამდვილეში.

3. ტაძრის პატიმრის სიკვდილი

მამის სიკვდილით დასჯიდან ხუთ თვეზე მეტი ხნის შემდეგ დოფინი დაშორებულია დედასა და დას. 1793 წლის 4 აგვისტოს მის დამრიგებლად დაინიშნა ფეხსაცმლის მწარმოებელი სიმონი. მეუღლესთან ერთად გადადის ტაძარში. 1794 წლის იანვარში სიმონმა წარადგინა გადადგომა, რომელიც დაკმაყოფილდა 19 იანვარს და თავად პოსტი გაუქმდა, როგორც არასაჭირო. საზოგადოებრივი უსაფრთხოების კომიტეტი წყვეტს, რომ ამიერიდან დოფინს მხოლოდ მცველები სჭირდება. ცოტა ხნის შემდეგ ბავშვისთვის ეწყობა ერთგვარი სამარტოო საკანი. არსებობს ფრაგმენტული ინფორმაცია, რომ 1794 წლის მაისში რობესპიერი მას ამტკიცებდა მთელი დღის განმავლობაში, მაგრამ მათი ნამდვილობა ძალიან საეჭვოა. რეკლუზია ჩერდება მხოლოდ თერმიდორის შემდეგ.

გადატრიალების შემდეგ მეორე დღეს ბარასი ტაძარში ჩნდება კონვენციის დეპუტატთან, გუპილო დე ფონტენასთან ერთად. მათ წინაშე გამოჩენილი ბავშვი საერთოდ არ ჰგავდა ოდესღაც მხიარულ პრინცს. ბარასი აღნიშნავს ბიჭის თავმდაბლობას, მის რეაქციებზე უგუნებობას და ავალებს გადაიყვანონ უფრო დიდ ოთახში (რაც, ბოლომდე გაურკვეველი მიზეზების გამო, მხოლოდ აგვისტოში განხორციელდა).

იმავე წლის ოქტომბერში, საზოგადოებრივი უსაფრთხოების კომიტეტი აძლიერებს უსაფრთხოებას, მიღებულ იქნა დადგენილება განყოფილებების დამატებითი წევრების გაგზავნის შესახებ მუდმივ დაცვაში დასახმარებლად. მას შემდეგ ტაძარს დედაქალაქის მოსახლეობის ორასზე მეტი წარმომადგენელი ეწვია. შესაძლებელია თუ არა ვივარაუდოთ, რომ არცერთ მათგანს არ უნახავს ტახტის მემკვიდრე? და თუ დაინახავდა, განა აურზაურს არ მოიწყობდა, თუ შემცვლელს აღმოაჩენდა, რადგან ამაში რობესპიერი შეიძლება დაბრალდეს? ეს არის თეორიების ერთ-ერთი დაბრკოლება იმის შესახებ, რომ დოფინმა მოახერხა გაქცევა. იგი ახერხებს რამდენიმე გზით: ვთქვათ, ან ფრენა თარიღდება 1794 წლის იანვრით, ან აღინიშნება, რომ სექციის მხოლოდ 9 წევრმა დაადასტურა, რომ ისინი ადრე იცნობდნენ ლუი-ჩარლს და მათი მტკიცებულებები ძალიან საკამათოა.

დავამატოთ, რომ სამეფო პატიმარს კონვენციის წევრებიც არაერთხელ ესტუმრნენ. თუ მათ უნდა დავუჯეროთ, მაშინ მაინც 1794 წლის ივლისიდან 1795 წლის თებერვლამდე იგივე ბიჭი გამოჩნდა მათ წინაშე. ამავე დროს, ყველამ აღნიშნა მისი აპათია, გადაიზარდა გონებრივ ჩამორჩენილობაში, გულგრილობაში, ჩუმად, ესაზღვრება სისულელეს. 1795 წლის მაისის დასაწყისში, როდესაც ესპანეთთან მოლაპარაკებები მიმდინარეობდა ლუი XVII-ის ექსტრადიციის შესახებ, მცველებმა კომიტეტს მოახსენეს პატიმრის ჯანმრთელობის პროგრესირებადი გაუარესების შესახებ. პარიზში ცნობილ ექიმ დესოს დაუყონებლივ გაგზავნიან მასთან. შემორჩენილია მისი ჩვენება დოფინთან პირველი შეხვედრის შესახებ: „მე ვიპოვე ბავშვი-იდიოტი, მომაკვდავი, ყველაზე დაბალი სიღარიბის მსხვერპლი, სრულიად მიტოვებული არსება, ყველაზე სასტიკი მოპყრობის შთამომავალი“. დესო გამოყოფს დაღლილობის მკურნალობას და მაისის მეორე ნახევარში უგზავნის ანგარიშს კონვენციას, რომელიც საიდუმლოებით გაქრა.

იმავე დღეს მან სადილობდა კონვენციის რამდენიმე დეპუტატთან. სახლში დაბრუნების შემდეგ ის იწყებს ძლიერ ღებინებას და მალე ექიმი კვდება. შემდგომში მისი ძმისშვილის ცოლი ამტკიცებდა, რომ ის არ ცნობდა ავადმყოფ პრინცს და ამის შესახებ კონვენციას აცნობეს. 6 ივნისს ტაძარში ჩნდება ახალი ექიმი, რომელსაც აქამდე არასოდეს უნახავს ბავშვი – დოქტორი პელეტენი, „ცუდი ექიმი, მაგრამ მოძალადე რევოლუციონერი“. 8 ივნისს ბიჭი იღუპება, მაგრამ საზოგადოებრივი უსაფრთხოების კომიტეტის ბრძანებით, სიკვდილის ფაქტს საგულდაგულოდ მალავენ მესაზღვრეებსაც კი, რომლებმაც ნეშტი მხოლოდ გაკვეთის შემდეგ ნახეს. პარალელურად (სიკვდილიდან 40-50 საათის შემდეგ) მოეწყო ერთგვარი იდენტიფიკაცია, რომელშიც მონაწილეობას იღებდნენ განყოფილებების კომისრები და პოლიცია. იცოდა თუ არა რომელიმე მათგანი მეფის ძეს, ძნელი სათქმელია.

უფრო მეტიც, 1792 წლის სექტემბრის კანონის თანახმად, ნებისმიერი მოქალაქის გარდაცვალების მოწმობას ხელი უნდა მოაწეროს „ორი უახლოესი ნათესავი ან მეზობელი“. უახლოესი ნათესავი - და - ახლოს იყო, პარიზში ცხოვრობდა სამეფო ოჯახის მრავალი ყოფილი მსახური, დოფინის გუვერნანტი მადამ დე ტურზელი. მათი მისამართები კარგად იყო ცნობილი კომიტეტებისთვის, თუმცა რეალური იდენტიფიკაცია არ მომხდარა.

კიდევ უფრო მეტ პრობლემას ქმნის გაკვეთის პროტოკოლი. ექიმებმა "დაავიწყეს" ბიჭის სხეულზე ერთი დამახასიათებელი თვისების აღნიშვნა (რაც, როგორც წესი, იმ დროს ხდებოდა) და ასევე მოახერხეს არსად დაეწერათ, რომ ეს იყო ლუი-ჩარლზ ბურბონი, რომელსაც აუტოფსია ჩაუტარდა. ოქმში მხოლოდ ნათქვამია: „საწოლში ვიპოვეთ ბავშვის ცხედარი, რომელიც, როგორც მოგეჩვენათ, დაახლოებით 10 წლის იყო, რომლის შესახებაც კომისარებმა გვითხრეს, რომ ეს იყო გარდაცვლილი ლუი კაპეტის შვილი და რომელშიც. ჩვენ ორმა ამოიცნო ბავშვი, რომელიც რამდენიმე დღის განმავლობაში მკურნალობდა“. ამასობაში დოქტორი ჟანროი, რომელიც კურირებდა გაკვეთას, დიდი ხნის განმავლობაში იყო ლუი XVI-ის კონსულტანტი და არ შეეძლო არ გაეცნობინა მისი შვილი. რატომ იმალებოდა ის კოლეგების უკან?

ორჯერ, 1846 და 1894 წლებში, ჩხრეკა ჩაუტარდა დოფინის საფლავს და ცხედარი გამოასვენეს წმინდა მარგარეტის სასაფლაოზე. თუმცა დადგინდა, რომ ტემპლის პატიმარის დაკრძალვის ადგილას ნაპოვნი ბავშვი 15-დან 18 წლამდე იყო. სხვათა შორის, იმავე ექიმმა ჟანროიმ მოგვიანებით აღნიშნა, რომ 40 წლის პრაქტიკაში მას არასოდეს უნახავს ასეთი განვითარებული ტვინი ათი წლის ბავშვში.

გასაკვირი არ არის, რომ ყველა ამ ფაქტმა ისტორიკოსები საკმაოდ განსაზღვრულ აზრამდე მიიყვანა. მოახერხა თუ არა დოფინმა გაქცევა? Მაგრამ როგორ? აქ ლიტერატურა გთავაზობთ ვარიანტებისა და თარიღების ამოუწურავ რაოდენობას. ზოგი ერთ ჩანაცვლებაზე წერს, ზოგი ორზე ან თუნდაც სამზე. ბევრი მიუთითებს ტაძრის არქივში დაცულ ჩვენებაზე, რომ 1795 წლის 18 ივნისს, შემოწმების დროს, აღმოაჩინეს საიდუმლო კარი, რომლითაც შეუმჩნევლად შეიძლებოდა შესვლა და გამოსვლა. სხვებს ასვენებს ქვრივის სიმონის არაერთხელ განმეორებითი ჩვენება, რომ ლუი-ჩარლზი არა მხოლოდ ცოცხალი დარჩა, არამედ მის მოსანახულებლადაც მოვიდა. ლუი-ჩარლზის თითქმის ყველა მცველი დასახელებულია გაქცევის ორგანიზატორად, რომლებიც სრულყოფილ თამაშს აძლევენ წარმოსახვას, როდესაც ფიქრობენ იმაზე, თუ ვინ შეიძლება იდგეს მათ უკან.

არ შეიძლება არ აღინიშნოს კიდევ ერთი ვერსია, რომლის მიხედვითაც, ფაქტობრივად, ლუი XVII გარდაიცვალა 1794 წლის იანვარში და დაკრძალეს კოშკის ძირში (როდესაც ტაძარი დაანგრიეს და ფაქტობრივად იპოვეს რაიმე სახის ჩონჩხი). რატომ არ გამოაცხადეს ამავე დროს დოფინის სიკვდილი? ბევრად უფრო ფანტასტიკური ვარიანტებია.

უნდა დავეთანხმოთ ა. ლანს, რომელიც ამ საუკუნის დასაწყისში წერდა: „ფაქტები აჩვენებს, რომ ისეთი მნიშვნელოვანი მოვლენა, როგორიცაა ტახტის პირდაპირი მემკვიდრის გარდაცვალება, იურიდიულად არც მათ დაადგინეს, ვინც ცოტა ხნის წინ დაანგრია ეს ტახტი. არც შემდგომში სერიოზულად დამკვიდრებული მათ მიერ, ვინც აღადგინა იგი, რათა დამკვიდრებულიყო მასზე“. მაგრამ ეს შემთხვევითია?

4. რამდენიმე გადაუჭრელი საკითხი.

დოფინი გარდაიცვალა ან სასწაულებრივად გაიქცა, თითოეულ ამ ვერსიას ბევრი მომხრე ჰყავს და ეყოლება. მათი წიგნები ასობით გვერდს მოიცავს - სერიოზული მონოგრაფიებიდან ტემპლის გეგმებით დამთავრებული მსუბუქი ესეებით, სადაც ავტორის პირადი რწმენა ერთადერთი არგუმენტია. როგორც არ უნდა იყოს, არსებობს მთელი რიგი კითხვები, რომლებზედაც პასუხი (ან მისი ნაკლებობა) დაგეხმარებათ პრობლემისადმი საკუთარი დამოკიდებულების ჩამოყალიბებაში.

კითხვა პირველი. ლუდოვიკო XVI-ის გარდაცვალების შემდეგ მისი ვაჟი მაშინვე მეფედ ცნო ყველა დიდმა ევროპულმა ძალამ (ინგლისი, ესპანეთი, რუსეთი, ავსტრია, პრუსია, სარდინია) და ეკატერინე II ხელი მოაწერა კიდეც სპეციალურ განკარგულებას, რომლის მიხედვითაც იმპერიიდან განდევნას ექვემდებარებოდნენ ფრანგები, რომლებმაც უარი თქვეს ახალი მეფის ერთგულების ფიცი. ამავე დროს, დოფინის გარდაცვალების შემდეგ, ისინი არ ჩქარობდნენ პროვანსის გრაფის მეფედ აღიარებას, რომელმაც თავი ლუი XVIII გამოაცხადა. 1795 წლის ივნისში ავსტრიის საგარეო საქმეთა მინისტრმა ტუგუტმა ლონდონში ელჩს მისწერა, რომ ბიჭის გარდაცვალების რეალური მტკიცებულება არ არსებობდა. და კონდეს არმიის ერთ-ერთი ოფიცერი მოგვიანებით თავის მოგონებებში იტყოდა, რომ "ამ მოვლენის ნამდვილად არავის სჯეროდა". რას ეფუძნებოდა ეს ნდობა? თუ ვსაუბრობთ რუსეთის მეფეზე, მაშინ ცნობილია, რომ ალექსანდრე I 1813 წლამდე მან პრაქტიკულად არ უპასუხა ლუი XVIII-ის წერილებს, რომელიც მას მიმართავდა „ჩემო ბატონო ჩემო ძმაო და ბიძაშვილო“. პასუხით თუ აფასებდა, მხოლოდ „ბატონო გრაფი“ დაარქვა.

სხვათა შორის, საფრანგეთთან 1814 წლის აპრილის ზავის კონვენციაშიც კი ლუდოვიკო XVIII-ს უწოდებენ არა მეფეს, არამედ „მისი სამეფო უდიდებულესობა ოსტატი, საფრანგეთის ძე, მეფის ძმა, საფრანგეთის სამეფოს ვიცე-მეფე“.

კითხვა მეორე. რესტავრაციის შემდეგ, ლუდოვიკო XVIII-მ ბრძანა ძმის, დის და მარი ანტუანეტის ცხედრების ექსჰუმაცია, ასევე უბრძანა მათთვის ძეგლის დადგმა, მიუხედავად იმისა, რომ ლუდოვიკო XVII-ის ცხედრისა და ხსოვნისადმი ოდნავი ინტერესი არ გამოიჩინა, მიუხედავად მრავალი შუამდგომლობისა. . ეს არ დარჩენია შეუმჩნეველი თანამედროვეებისთვის. 1816 წლის 9 იანვარი შატობრიანმა საპარლამენტო გამოკითხვა გააკეთა: "სად არის ის, ტაძრიდან ობოლის ძმა?". ამის შემდეგ ხელისუფლება გასცემს ბრძანებას, ჩატარდეს კვლევა წმინდა მარგარეტის სასაფლაოზე, სადაც დაკრძალეს ტაძარში გარდაცვლილი ბავშვის ცხედარი. ნაშთები ნაპოვნია, მაგრამ უცებ ყველა სამუშაო ჩერდება. და ამ ადგილიდან მალევე ლუი XVIII-ის მიერ აღმართულ გამოსასყიდ სამლოცველოში, დოფინი კვლავ იპოვეს.

1821 წლამდე ბევრ ეკლესიაში, მთავრობის ბრძანების შესაბამისად, მოკლული ლუი XVI-ისა და მარი ანტუანეტის პანაშვიდი ტარდებოდა. დოფინის მომსახურება არ შეუკვეთეს. და ეს გასაკვირი არ არის, რადგან თავად მეფემ გადაკვეთა თავისი ძმისშვილის სახელი მის მიერ დამტკიცებული მემენტოს ლოცვის ტექსტიდან. უფრო მეტიც, როდესაც სასულიერო პირები, საკუთარი ინიციატივით, გადაწყვეტენ 1817 წელს გამართონ შესაბამისი წირვა, რომელიც უკვე გამოცხადდა Moniteur-ში, ლუი XVIII გააუქმებს მას და სასამართლოს თავმჯდომარის გაკვირვებულ კითხვაზე ცერემონიალზე პასუხობს: „ჩვენ მთლად არ ვართ. დარწმუნებული ვარ ჩვენი ძმისშვილის გარდაცვალების შესახებ." როდესაც 1821 წლის ივნისში კვლავ ცდილობთ სამგლოვიარო მესის აღსრულებას, ბოლო მომენტში, სასახლის ბრძანებით, იგი შეიცვალა რეგულარული სამახსოვრო ლოცვით. კათოლიკური კანონების თანახმად, ცოცხალთა დაკრძალვის მსახურება მიიჩნეოდა ზიანის მომტანად და მეფემ ეს ნამდვილად იცოდა.

21 იანვარი და 16 ოქტომბერი - სამეფო წყვილის გარდაცვალების დღეები - სასამართლოზე ყოველთვის გლოვად ითვლებოდა, ხოლო ბურთები ხშირად იმართებოდა 8 ივნისს, როგორც ჩვეულებრივ დღეებში.

სენ-დენის სააბატოში საძვალეში, სადაც სამეფო ოჯახის სიკვდილით დასჯილი წევრების ნეშტი დევს, არის ორი მედალიონი, რომელზეც გამოსახულია ორივე დოფინი (ლუი-ჟოზეფ-ქსავიე და ლუი-ჩარლზი). პირველზე - დაბადებისა და გარდაცვალების თარიღები, მეორეზე - მხოლოდ წარწერა: "ლუი XVII, საფრანგეთისა და ნავარის მეფე".

კითხვა მესამე. როგორ შეიძლება ავხსნათ აღდგენის მთავრობის საოცარი ინდულგენცია რევოლუციის ზოგიერთი ყველაზე აქტიური მონაწილის მიმართ. ცნობილია, რომ იმ დროს, როდესაც „რეგიციდების“ უმეტესი ნაწილი ქვეყნიდან გააძევეს, პოლ ბარასი არათუ არ გაგზავნეს ემიგრაციაში, არა მხოლოდ შეინარჩუნა გენერლის წოდება, არამედ მიიღეს საჯარო სამსახურშიც. უფრო მეტიც, 1829 წელს მისი გარდაცვალების შემდეგ კუბოს სამფერიანი რევოლუციური ბანერით დაფარვის უფლება მიეცა. იქნებ მეფის ამ იშვიათი კეთილგანწყობის შუქი დაეხმარება სასამართლოს ერთ-ერთი ქალბატონის მესიჯის გადმოცემას, რომ ჯერ კიდევ 1803 წელს ბარასმა დაარწმუნა, რომ დოფინი ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო?

გარდა ამისა, ცნობილია, რომ ყველა შემდგომი რეჟიმის პირობებში, მათ შორის რესტავრაციის დროს, რობესპიერის დამ, შარლოტამ მიიღო პენსია (რამდენიმე წლის შესვენებით). და თუ მაინც შეიძლება არგუმენტად მივიღოთ ის, რომ ნაპოლეონი მადლიერი იყო რობესპიერ უმცროსის, რომელსაც პირადად იცნობდა, მაშინ როგორ ავხსნათ ლუი XVIII-ის კეთილგანწყობა? ჯ.ბერნარდი გამოთქვამს აზრს, რომ მეფე მადლიერი იყო რობესპიერის მიმართ, რადგან მან სიკვდილით დასაჯა თავისი უსაყვარლესი ძმა. მაგრამ მაშინ რატომ ხდება რეპრესიები დანარჩენი „რეგიციდების“ წინააღმდეგ? ა.დუბოსკი დარწმუნებულია, რომ შარლოტა თავიდანვე უბრალოდ ლუი XVIII-ის აგენტი იყო. მაგრამ მის დროს, მისი პენსია სამჯერ შემცირდა იმპერიის პერიოდთან შედარებით.

ყველა ამ მოსაზრებასა და ვარაუდს შორის, როგორც ჩანს, ორ თვალსაზრისს აქვს არსებობის უფლება. პირველი და ა.ლაპონერეტი, რომელიც ბოლო წლებში კარგად იცნობდა შარლოტას, ამას ემორჩილებოდა - ლუი XVIII-მ გადაუხადა შარლოტას, რათა არ გამოექვეყნებინა მისი მოგონებები. მაგრამ, ერთი მხრივ, ტექსტში, რომელიც საბოლოოდ დაიბეჭდა, არაფერია ისეთი, რაც ძირს უთხრის მონარქიის საფუძველს და მეორეც, პოლიციას არც კი უცდია მისი დაკავება. მეორე თვალსაზრისის მომხრეები დარწმუნებულნი არიან, რომ შარლოტამ ძმისგან იცოდა, რომ დოფინი ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო და სწორედ ამაში გადაიხადეს. როგორ მოხდა ეს რეალურად, ჯერჯერობით გაურკვეველია.

კითხვა მეოთხე. საყოველთაოდ ცნობილია ნაპოლეონის ფრაზა, რომელიც ერთხელ წარმოთქვა გაბრაზებულმა ევროპულ სასამართლოებზე და საფრანგეთის ემიგრაციაში მყოფი მთავრობაზე: „თუ მსურს მათი ყველა პრეტენზია ავურიო, გამოვაჩენ ადამიანს, რომლის არსებობაც მთელ მსოფლიოს გააკვირვებს!“. ვის გულისხმობდა იმპერატორი? ან ჟოზეფინამ, როცა თქვა: „იცით ჩემო შვილებო, რომ ყველა მკვდარი საფლავებში არ განისვენებს“? სხვათა შორის, თუ გავითვალისწინებთ ჟოზეფინას ბარასთან გრძელვადიან კავშირს, ისევე როგორც იმ ფაქტს, რომ დოფინის ერთ-ერთი მცველი, სავარაუდოდ, მის მიერ იყო რეკომენდებული, არ არის გამორიცხული მისი განსაკუთრებული ინფორმირებულობა მომხდარის შესახებ. ასევე არსებობს ლეგენდა, რომ იმპერატრიცა ეს ინფორმაცია ალექსანდრე I-ს პარიზში ყოფნისას გაუზიარა. რამდენიმე დღის შემდეგ ჟოზეფინა მოულოდნელად კვდება.

კითხვა მეხუთე. 1815 წლის 30 მაისის პარიზის ხელშეკრულების ერთ-ერთ საიდუმლო მუხლში ნათქვამია: „მიუხედავად იმისა, რომ მაღალი ხელშემკვრელი მხარეები არ არიან დარწმუნებულნი ლუი XVI-ის ვაჟის გარდაცვალებაში, ევროპაში არსებული ვითარება და საზოგადოებრივი ინტერესები მოითხოვს, რომ ლუი-სტანისლასი დააყენონ. - ქსავიე, პროვანსის გრაფი ოფიციალური მეფის ტიტულით, მაგრამ ორი წლის განმავლობაში ის ფაქტობრივად მხოლოდ რეგენტი იქნება, სანამ არ დადასტურდება, რომ ის ნამდვილი სუვერენია. ეს ტექსტი გამოქვეყნდა 1831 წელს ორლეანის ჰერცოგინიას ბიბლიოთეკარის ლაბრელი დე ფონტენის მიერ. რას ეფუძნებოდნენ მაღალი ხელშემკვრელი მხარეები?

კითხვა მეექვსე. როდესაც რესტავრაციის შემდეგ ლუი XVIII-მ სურდა რომის პაპთან კონკორდატის განახლება, მან უარყო ფორმულირება „ლუი XVIII ტახტზე აღმართული“ და ხანგრძლივი მოლაპარაკებების შემდეგ დათანხმდა „თავის წინაპრების გამეფებას“. რატომ?

კითხვა მეშვიდე. ისტორიკოსების უმეტესობა აღნიშნავს დოფინის დის მარი-ტერეზა-შარლოტას (მოგვიანებით ანგულემის ჰერცოგინია) ამბივალენტურობას იმის შესახებ, შეეძლო თუ არა იგი გადარჩენილიყო. აღსანიშნავია, რომ დედის, დეიდის და ძმის გარდაცვალების შესახებ მან ერთდროულად, თერმიდორის შემდეგ შეიტყო. შემთხვევითი არ არის, რომ ა.კასტელო მას „ჩვენს ისტორიაში ყველაზე უბედურ ქალს“ უწოდებს. ციხიდან გამოსვლისას სიკვდილით დასჯილი მეფის ქალიშვილი წერილს წერს ლუი XVIII-ს, სადაც გლოვობს მამის, დედისა და დეიდის გარდაცვალებას. ამ დროისთვის მან კარგად იცოდა ძმის გარდაცვალების შესახებ, მაგრამ წერილში მის შესახებ სიტყვა არ არის. მისი გარდაცვალების შემდეგ დარჩა წერილები მის რწმუნებულს, ბარონ შარლეტს, საიდანაც ირკვევა, რომ იგი ჯერ კიდევ არ იყო დარწმუნებული ძმის სიკვდილში, იმედოვნებდა, რომ გაქცევა მოახერხა, მაგრამ ყოველ ახალ ცრუ დოფინთან ერთად, ეს იმედები დნება. . 1849 წელს იგი ანდერძის დასაწყისში წერს: „მალე გავერთიანდები მამაჩემის, დედისა და მამიდაჩემის სულებთან“, ისევ ძმის ხსენების გარეშე.

კითხვა მერვე. ტაძარში გარდაცვლილი ბავშვის გაკვეთის დროს ექიმმა პელეტანმა გარდაცვლილს გული ამოუღო და მთელი ამ წლების განმავლობაში გულდასმით ინახავდა. რესტავრაციის შემდეგ ის ცდილობდა შესთავაზებინა იგი როგორც ანგულემის ჰერცოგინიასთვის, ასევე ლუი XVIII-სთვის. ორივემ უარი თქვა.

ამავე დროს, კომისარმა დეიმონმა ბავშვს თმის ღერი მოჭრა. და ისევ, აგვისტოს პირებმა უარყვეს მათთვის ამ რელიქვიის გადაცემის მცდელობა. გარდა ამისა, როდესაც ის შემდგომში შეადარეს მარი ანტუანეტის მიერ შენახულ ძაფს, გამოკვლევამ აჩვენა, რომ ნიმუშებს საერთო არაფერი ჰქონდათ. იყო დეიმონი მატყუარა, თუ მიზეზი უფრო ღრმაა?

სინამდვილეში, ლიტერატურაში კიდევ ბევრი ასეთი კითხვაა. აქ მხოლოდ ისეთები შეირჩა, რომლებზეც, ჩვენი გადმოსახედიდან, ნამდვილად რთული ან შეუძლებელია პასუხის გაცემა, თუ არ ავყვებით იმ ფაქტს, რომ ბიჭი მაინც გადარჩა. და ადამიანთა გარკვეულმა წრემ იცოდა ამის შესახებ. ან, ზოგიერთ შემთხვევაში, ზუსტად არ იყო დარწმუნებული დოფინის სიკვდილში. თუმცა, მაშინ ჩნდება ბოლო და ყველაზე მნიშვნელოვანი კითხვა: რატომ არ იქნა აღიარებული პრინცის უფლებები არც ერთი შემდგომი რეჟიმის პირობებში? ისტორიამ ამაზე პასუხი არ იცის. თითოეულ ავტორს, რომელიც ამ პრობლემაზე წერს, აქვს საკუთარი თვალსაზრისი ამ საკითხთან დაკავშირებით. ჩემი ეს არის: სასწაულებრივად გადარჩენილი დოფინის ამოცნობამდე საჭირო იყო ამა თუ იმ განმცხადებლის ავთენტურობის დადგენა. სწორედ ამ გზაზე იყო სირთულეების მაქსიმალური რაოდენობა.

5. იყო ბიჭი?

მატყუარების სიმრავლით რუს მკითხველს არ გააკვირვებთ. მიუხედავად იმისა, რომ არ იყო დაახლოებით 60 ცრუ დიმიტრიევი, სწორედ ამ რაოდენობის ხალხი ამტკიცებდა, რომ იყო სასწაულებრივად გადარჩენილი ლუი XVII. ამბავი ყველა განმცხადებლის შესახებ ასობით გვერდს დაიკავებდა, თუმცა უდავოდ ძალიან გასართობი იქნებოდა. მოდით გადავხედოთ რამდენიმე ყველაზე ცნობილს.

ასე, მაგალითად, 1818 წლის თებერვალში, რუანის სასჯელაღსრულების სასამართლოს წინაშე წარსდგა გარკვეული ფილიპო, მატურინ ბრუნო, რომელიც თავს უწოდებდა ჩარლზ ნავარელს. მანამდე, 1815 წლის ნოემბერში, ლუდოვიკო XVIII-მ მისგან მიიღო წერილი შეხვედრის მოთხოვნით, ხელმოწერილი "დოფინ-ბურბონი". მიუხედავად აშკარად არასწორი საერთო გამოსვლისა, ბრუნომ საფრანგეთში სიმპათია გამოიწვია და როდესაც ის ციხიდან სასამართლო დარბაზში გადაიყვანეს, შეძახილებიც კი ისმოდა: "გაუმარჯოს მეფეს!" ნუ გაგიკვირდებათ ფრანგების გულუბრყვილობა, სხვა რამ გაგიკვირდეთ: ანგულემის ჰერცოგინიას ციხეში სპეციალური წარმომადგენელი გაუგზავნა, რომელსაც რიგ კითხვებზე პასუხი უნდა მიეღო. პოლიციის მინისტრმა დეკაზესმა კი, რომელიც არ იყო განსაკუთრებით გულგრილი, მოითხოვა სპეციალური ყოველდღიური ანგარიშები მისი ქცევისა და განცხადებების შესახებ, მიუხედავად იმისა, რომ ახალგაზრდა მამაკაცის მშობლები კარგად იყვნენ და ცნობდნენ. ბრუნო 1822 წელს ციხეში გარდაიცვალა.

კიდევ ერთი ცრუ დოფინი, ბარონი დე რიშემონი, რომელიც მუშაობდა რუანში 20-იანი წლების ბოლოს, როგორც თავისუფალი თანამშრომელი პრეფექტურაში, არ წყვეტს მოწოდებების გაგზავნას ფრანგი ხალხისთვის, რომლებშიც იგი ირწმუნება, რომ ის არის სიკვდილით დასჯილი მეფის შვილი. . 1834 წელს სასამართლომ ცნო მისი შევიწროება უსაფუძვლოდ, რამაც ხელი არ შეუშალა მას სამემკვიდრეო სარჩელის წარდგენაში ანგულემის ჰერცოგინიას წინააღმდეგ 1849 წელს. და მხოლოდ ამ უკანასკნელის სიკვდილმა დაასრულა სასამართლო პროცესი.

შეუძლებელია არ ვახსენო კიდევ ერთი პრეტენდენტი - კარლ-ვილჰელმ ნაუნდორფი.1810 წლამდე ამ ადამიანის ცხოვრება ისტორიკოსებისთვის უცნობია. წელს ის გამოჩნდა ბერლინში და მალე, გარემოებების ზეწოლის ქვეშ, პრუსიის პოლიციის მინისტრს ლე კოკს უცხადებს თავის ნამდვილ სახელს და, სავარაუდოდ, წარუდგენს მას შესაბამის დოკუმენტებს, კერძოდ, წერილს, რომელსაც ხელს აწერს ლუი XVI. .

მისი შემდგომი თავგადასავლების ჯაჭვი საკმაოდ ფართოდ არის დაფარული ისტორიოგრაფიაში. ჩვენ მხოლოდ აღვნიშნავთ, რომ როდესაც, 1833 წლის ზაფხულის დასაწყისში, ტოვებს ოჯახს პრუსიაში, ის ჩადის პარიზში, მას აღიარებენ გარდაცვლილი სამეფო ოჯახის მრავალი მეგობარი და მსახური, ქმნიან მის გარშემო ერთგვარ სასამართლოს. ა. პროვენსი, რომელიც სპეციალურად ეხებოდა ამ პრობლემას, აღნიშნავს, რომ „ნაუნდორფმა შეინარჩუნა დოფინის ბავშვობის ყველა მოგონება, თუნდაც ყველაზე ინტიმური, ყველაზე საიდუმლო“, მან კარგად იცნობდა ტაძარს, ვერსალს, რამბულიესა და ტიულერებს, ადვილად შეეძლო. მიუთითეთ რა ცვლილებები მოხდა სასახლეებში მისი იქ ყოფნის შემდეგ სამეფო წყვილი.

ამის მიუხედავად, მისი უფლებები ტახტზე რჩება არაღიარებული. იგი იძულებული გახდა ემიგრაციაში წასულიყო ინგლისში, შემდეგ ჰოლანდიაში, სადაც გარდაიცვალა 1845 წლის აგვისტოში. აქვეა მისი დამსწრე ექიმების ჩვენება: „დელირიუმში მყოფი პაციენტის ფიქრები ძირითადად უბრუნდებოდა მის უბედურ მამას ლუი XVI-ს, გილიოტინის საშინელ სანახაობას, ან ლოცვაში ხელებს უერთებდა და დაბნეულად ითხოვდა ადრეულ შეხვედრას სამოთხეში. თავის სამეფო მამასთან ერთად“.

სასიკვდილო სარეცელზეც ითამაშე? იყო ის ნამდვილი ლუი XVII? საუკუნეზე მეტია, პროფესიონალი მკვლევარები და მოყვარულები ეძებენ ამ კითხვაზე პასუხს. მის მიერ გამოგონილი მრავალი ისტორია აშკარად ფანტასტიკურია. მისი მიმოწერის ორ გამოქვეყნებულ ტომში არ არის მტკიცებულება, რომ იგი მეფის ძის დაწერილია. ის არ ეუბნება თავის ცოლს პარიზში არცერთ ადგილებზე, რომლებიც დაკავშირებულია მის „მშობლებთან“, მაგრამ ეუბნება თავის დაბადების თარიღს. და ეს 16 წლიანი ქორწინების შემდეგ! ერთ-ერთმა ისტორიკოსმა გუსტავ ბორმა გაარკვია, რომ 1788 წლის მაისში დოფინს ორივე ხელის ჩუტყვავილას ვაქცინაცია გაუკეთეს. ამასთან, ცნობილია, რომ ნაუნდორფის ცხედრის მშობიარობის შემდგომი გასინჯვისას ვაქცინაციის კვალი მხოლოდ ერთ მკლავზე აღმოჩნდა. ეს გასაკვირი არ არის: 1810 წელს ბერლინის ყველა მკვიდრი ჩუტყვავილას აცრას სავალდებულოდ ჩაუტარდა. მაგრამ სად არის ადრეული კვალი?

მეორე მხრივ, ჯერ კიდევ არ არსებობს ახსნა ნაუნდორფის გასაოცარი ცნობიერებისთვის. ჩატარებულმა ხელწერამ აჩვენა მისი ხელწერის დიდი მსგავსება დოფინის ხელწერასთან და ვაქცინაციის იდუმალი კვალის გარდა, დოფინისთვის დამახასიათებელი ყველა სხვა ნიშანი ნაუნდორფის სხეულზე იყო. ანთროპომეტრიული მონაცემები პრაქტიკულად ემთხვევა. რჩება მხოლოდ ა.დეკოს დათანხმება, რომელიც წერდა: „ლუი XVII-ის გამოცანასთან ერთად არის ნაუნდორფის გამოცანა“. მაშინაც კი, თუ ის არ იყო ლუი XVI-ის ვაჟი, ისტორიკოსს სჯეროდა, ნაუნდორფი რატომღაც მონაწილეობდა დოფინის გაუჩინარებაში.

საოცარია ლუი XVII-ის ისტორია. მეფე სამეფოს გარეშე, რომლის არსებობამ თითქმის მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა რევოლუციური საფრანგეთის ბედზე. მხოლოდ ერთხელ, გაუცნობიერებლად, ის აღმოჩნდა პოლიტიკური ბრძოლის ცენტრში. მისი გარდაცვალების შემდეგ კი (ბრჭყალებში ჩავწეროთ თუ არა ეს სიტყვა?), მან არ შეწყვიტა პოლიტიკოსების, ისტორიკოსების და მწერლების გონების შეწუხება. ვიმედოვნებთ, რომ ეს გამოცანა გულგრილს არ დატოვებს ჩვენს მკითხველს.

Გეგმა
შესავალი
1 დაბადება და ადრეული ბავშვობა
2 ტაძრის პატარა პატიმარი. დედის სასამართლო პროცესი
3 "რევოლუციური განათლება"
4 გვირგვინის მოპოვების შანსი
5 იდუმალი სიკვდილი. იმპოსტორები
6 გენეტიკური გამოკვლევა და გულის დაკრძალვა

შესავალი

ლუი ჩარლზი (ლუი-შარლ), საფრანგეთის დოფინი ლუი-შარლ, დოფინ დე ფრანსი(დ. 27 მარტი, 1785, პარიზი - გ. 8 ივნისი, 1795, პარიზი) - საფრანგეთის ტახტის მცირეწლოვანი მემკვიდრე (1789 - 1792 წწ). 1793 წლის იანვარში ლუი XVI-ის სიკვდილით დასჯის შემდეგ, იგი ფრანგმა მონარქისტებმა, ისევე როგორც თითქმის ყველა ევროპულმა ძალამ და შეერთებულმა შტატებმა, საფრანგეთის მეფედ ლუი XVII აღიარეს (ფრ. ლუი XVII). ამ სახელით ის ისტორიაში შევიდა, თუმცა სინამდვილეში არასოდეს მეფობდა.

1. დაბადება და ადრეული ბავშვობა

ლუი-ჩარლზი, რომელიც დაბადებიდან ატარებდა ნორმანდიის ჰერცოგის ტიტულს, იყო მეორე ვაჟი ლუი XVI-ისა და მარი ანტუანეტის ოჯახში. მისთვის მინიჭებული ტიტული ძალზე იშვიათი იყო, ბოლოს ის სამეფო ოჯახში მე-15 საუკუნეში დაინიშნა. მეფის დღიური ჩანაწერით თუ ვიმსჯელებთ - „დედოფლის დაბადება. ნორმანდიის ჰერცოგის დაბადება. ყველაფერი ისე წავიდა, როგორც ჩემს შვილთან. ”- ლუი XVI არ თვლიდა მას (მისი პირმშოსგან განსხვავებით, დოფინ ლუი-ჯოზეფი, რომელიც გარდაიცვალა რვა წლის ასაკში, 1789 წლის 4 ივნისს, რევოლუციის დაწყებამდე ცოტა ხნით ადრე) როგორც მისი შვილი. რა თქმა უნდა, შეიძლება ცდებოდეს, სიტყვა „პირველიც“ გამოტოვოს. წამოაყენეს სხვადასხვა ჰიპოთეზა იმის შესახებ, თუ ვინ შეიძლება ყოფილიყო მარი ანტუანეტის საყვარელი და დოფინის მამა; კერძოდ, ეჭვი შეეპარა შვედ დიდგვაროვან ჰანს აქსელ ფონ ფერსენს, სამეფო ოჯახის ახლო მეგობარს, რომელიც ლუდოვიკო XVII-ის გარდაცვალების შემდეგ თავის დღიურში წერდა: „ეს არის ბოლო და ერთადერთი ინტერესი, რაც მე მქონდა საფრანგეთში. ამჟამად აღარ არის და ყველაფერი, რაზეც მიბმული ვიყავი, აღარ არსებობს. თუმცა, ბევრი თანამედროვე მკვლევარი მკაცრად უარყოფს მის მამობას, უპირველეს ყოვლისა, ქრონოლოგიური მიზეზების გამო. ასევე ცნობილია დოფინის გარეგნული მსგავსების შესახებ ლუი XVI-ის უმცროს ძმასთან, გრაფ დ'არტუასთან (მომავალი ჩარლზ X), რაც შესაძლოა მეფის მამობაზე მიუთითებდეს.

1789 წელს უფროსი ძმის გარდაცვალების შემდეგ, ოთხი წლის ლუი-ჩარლზი გახდა ტახტის მემკვიდრე და მიიღო დოფინის ტიტული. 1791 წელს, როდესაც ლუი XVI გახდა კონსტიტუციური "საფრანგეთის მეფე", ვაჟის ტიტული შეიცვალა "საფრანგეთის სამეფო პრინცით". პრინცი სამეფო დე ფრანსი. 1792 წლის 10 აგვისტოს საფრანგეთში მონარქია გაუქმდა და მთელი სამეფო ოჯახი - რომელიც მათი წინაპრის ჰიუ კაპეტის სახელის მიხედვით უბრალოდ "კაპეტური მოქალაქეები" გახდა - ტაძარში დააპატიმრეს.

2. პატარა პატიმრის ტაძარი. დედის სასამართლო პროცესი

დოფინი ოთხი წლის ასაკში. ელიზაბეტ ვიგე-ლებრუნის პორტრეტი.

1793 წლის 22 იანვარს ლუი XVI-ის სიკვდილით დასჯის შესახებ რომ გაიგო, მარი ანტუანეტამ დაიჩოქა შვილის წინაშე და ფიცი დადო, რომ ერთგულება იყო მისი მეფედ. ერთი კვირის შემდეგ, 1793 წლის 28 იანვარს, ბიჭის ბიძამ, პროვანსის გრაფმა, რომელიც დევნილობაში იმყოფებოდა გერმანიაში, გამოაქვეყნა დეკლარაცია, რომელშიც მან გამოაცხადა თავისი ძმისშვილი მეფე ლუი XVII. ამ დეკლარაციას შეუერთდა ევროპის სამეფო სახლების უმეტესობა, ასევე შეერთებული შტატების რესპუბლიკური მთავრობა, რომელმაც არ აღიარა საფრანგეთის რევოლუცია. ემიგრანტებმა მისი გამოსახულებით მონეტები და მედლები ჭრეს, მისი სახელით გასცეს დოკუმენტები და პასპორტები ხელმოწერით. გაჩნდა მონარქისტული შეთქმულებები კანონიერი მეფის გასათავისუფლებლად. სამეფო მთავრობა მოქმედებდა ლუი XVII-ის სახელით ტულონის ალყის დროს (1793 წლის მაისი-დეკემბერი).

ფიზიკურად მათთვის სახიფათო ბავშვის მოკვლას არ ბედავდნენ, იაკობინელებმა, რომლებიც იმ დროს რევოლუციურ მთავრობას ხელმძღვანელობდნენ, სურდათ მისი აღზრდა ნამდვილი სან-კულოტით და საკუთარი მიზნებისთვის გამოყენება. ისინი ცდილობდნენ ლუი-ჩარლზ კაპეს მიეცათ ჩვენება საკუთარი დედის წინააღმდეგ - მარი ანტუანეტის წინააღმდეგ მრავალრიცხოვან ბრალდებებს შორის იყო ინცესტური თანაცხოვრება საკუთარ შვილთან. რევოლუციური ტრიბუნალის ხელმძღვანელებმა, წაართვეს შვილი დედას, დას და დეიდას, ადვილად შეძლეს მისი ნების ჩახშობა და საჭირო „ჩვენების“ ხელმოწერა. მარი ანტუანეტის ფაილში დაცული რამდენიმე დაბნეული ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ წაიყვანა დედამ იგი ტაძარში დასაძინებლად, აწერია უნიჭო ბავშვის ხელის ხელმოწერა: ლუი ჩარლზ კაპეტი. 1793 წლის 16 ოქტომბერს მარი ანტუანეტა - "კაპეტის ქვრივი" - სიკვდილით დასაჯეს.

საფრანგეთის რევოლუციის მკვლევართა უმეტესობა ამ ისტორიას მის ერთ-ერთ ყველაზე სამარცხვინო გვერდად მიიჩნევს.

3. "რევოლუციური განათლება"

დედის სიკვდილით დასჯის შემდეგ, კონვენციამ დოფინის „რევოლუციური განათლება“ მიანდო ფეხსაცმლის მწარმოებელ სიმონსა და მის მეუღლეს, რომლებიც ტაძარში დასახლდნენ. მათი ამოცანა იყო აიძულონ ლუის უარი ეთქვა მშობლების ხსოვნაზე (კერძოდ, ესწავლებინათ მათი ხსოვნის შეურაცხყოფა) და მიეღო რევოლუციური იდეალები, ასევე მიეჩვია ფიზიკურ შრომას. გარდა ამისა, რვა წლამდე სამეფო შვილად აღზრდილ ბავშვს ხელოსნის ჩვეულებრივი შვილივით ეპყრობოდნენ: სიმონი და მისი ცოლი ხშირად სცემდნენ ბიჭს სხვადასხვა დანაშაულისთვის.

როგორც რევოლუციური ხელახალი განათლების ნაწილი, ლუი ჩარლზი ტაძრის ციხეში მთვრალი კობლერის სიმონის ასისტენტი გახდა. სასტიკი ცემის მონაცვლეობით წამებით, საიმონმა აიძულა 8 წლის ბიჭი მიეღო დიდი რაოდენობით ალკოჰოლი, რასაც ლუი ჩარლზი საბოლოოდ შეეჩვია. ბიჭი იძულებული გახდა, მარსელიზა ემღერა და სან-კულოტივით ეცვა. გარდა ამისა, სიმონმა ასწავლა ბიჭს მშობლებისა და არისტოკრატების ლანძღვა, ასევე გმობა.

8 წლის ბიჭს ხშირად გილიოტინაზე მოკვლით ემუქრებოდნენ, რის გამოც ნერვებზე ცვენა.

1794 წლის იანვარში, სიმონებმა დატოვეს ტაძარი და ბავშვი დარჩა საკუთარ თავზე; მეცხრე თერმიდორამდე და რობესპიერის დამხობამდე ლუი XVII ტაძარში ცხოვრობდა მცველების მეთვალყურეობის ქვეშ, რომლებიც მხოლოდ მას კვებავდნენ; არავის აინტერესებდა მისი მკურნალობა, გონებრივი განვითარება, კომუნიკაცია, თუნდაც ფიზიკური სისუფთავე.

4. გვირგვინის მოპოვების შანსი

ლუი XVII ტაძარში (ხელოსანი ბიჭის სახით ჩაცმული). ანა შარდონეს ქანდაკება.

რობესპიერის ჩამოგდების შემდეგ (1794 წლის ივლისი) ბიჭის პატიმრობის პირობები გაუმჯობესდა და დროდადრო კვლავ იწყებდნენ მასთან მუშაობას, აღარ დაუყენებიათ ხელახალი განათლების ამოცანები. ამ დროისთვის დოფინი უკვე ძალიან ავადმყოფი და ფსიქოლოგიურად დაკნინებული ბავშვი იყო; თერმიდორის კონვენციის წევრებმა, რომლებიც მას არაერთხელ ესტუმრნენ, აღნიშნეს მისი ლეტარგია, დუმილი მდუმარებამდე და უკიდურესი ფიზიკური დაღლილობა.

ამ პერიოდის განმავლობაში, ლუის - რაც, როგორც ჩანს, თავადაც არ ეჭვობდა - მოულოდნელად ჰქონდა ტახტის დაკავების შანსი და არა ახალგაზრდა საფრანგეთის რესპუბლიკის გარე მტრების, არამედ მისი ლიდერების ბრძანებით. იაკობინების დიქტატურის ლიკვიდაციის შემდეგ, თერმიდორული რეჟიმის ლიდერები - ბარასი, ტალიენი და სხვები - ცდილობდნენ ქვეყანაში სამოქალაქო მშვიდობის დამყარებას და 1793 წლის რადიკალური კონსტიტუციის გადახედვას. გარდა ამისა, საჭირო იყო მშვიდობის დამყარება მეზობელ ქვეყნებთან გაერთიანებული. კონტრრევოლუციურ კოალიციაში; ზოგიერთმა მათგანმა, მაგალითად ესპანეთმა, დოფინის გათავისუფლება ცეცხლის შეწყვეტის პირობად აქცია.

ამ მიზნის მისაღწევად სერიოზულად განიხილებოდა კონსტიტუციური მონარქიის აღდგენის ვარიანტი, რომლის სათავეშიც ცხრა წლის დოფინი იყო. ამ შემთხვევაში რევოლუციის მიღწევები არ გაუქმდებოდა და პოლიტიკური სისტემა დარჩებოდა დემოკრატიული; „დაბრუნდებოდა“ არა რევოლუციამდელ 1788 წელს, არამედ 1792 წელს. ამ მიმართულებით პირველი ნაბიჯების გადადგმა დაიწყო: ლუის და, მარია ტერეზა საფრანგეთი გაათავისუფლეს ტაძრიდან; რესპუბლიკის ხელმძღვანელობამ დაიწყო ფარული მოლაპარაკებები მონარქისტებთან ლუი XVII-ის ასატანი საცხოვრებელი პირობებით და განათლების მისაღებად. მთავარ სირთულედ კვლავ რეგენტობის პრობლემა დარჩა; ერთპიროვნულ რეგენტს შეეძლო შეუზღუდავი ძალაუფლების კონცენტრირება ასეთ პირობებში და ემიგრანტების გავლენის ქვეშ.

5. იდუმალი სიკვდილი. იმპოსტორები

დოფინი ლუი-ჩარლზი ხუთი წლის ასაკში. (1790 წ.).

ამ გეგმების განხორციელება არ იყო განზრახული ლუი-შარლ კაპეტის გარდაცვალების გამო, რომელსაც უკვე არაოფიციალურად "მეფეს" უწოდებდნენ. ოფიციალური ვერსიით, ლუი XVII ტაძარში გარდაიცვალა 1795 წლის 8 ივნისს. ათი წლის და ორი თვის იყო. ჩატარდა გაკვეთა, რომელმაც სიკვდილის მიზეზად ტუბერკულოზი დაადგინა (იმავე დაავადებით გარდაიცვალნენ ლუდოვიკის ბაბუა, ბებია, ბიძა და უფროსი ძმა). გავრცელებული ინფორმაციით, ბიჭის სხეულზე სიმსივნე და სკაბის კვალი აღმოაჩინა. გავრცელებული ინფორმაციით, ის უკიდურესად გაფითრებული და ძვლოვანი იყო არასაკმარისი კვების გამო, როდესაც მისი გარდაცვალების შემდეგ გამოიკვლიეს. ციხეში გაკვეთა ჩატარდა; სამეფო გულების შენარჩუნების ტრადიციის თანახმად, ქირურგმა ფილიპ-ჟან პელეტანმა პრინცის გული მოიპარა და შემდგომი შესწავლისთვის შეინახა. მისი ცხედარი ფარულად დაკრძალეს საერთო საფლავში.

დოქტორი პელეტანი, რომელმაც ახალგაზრდა პრინცის ცხედარი დაათვალიერა, შოკში ჩავარდა, როდესაც აღმოაჩინა მრავალი ნაწიბური, რომელიც მოწმობს ბავშვის ძალადობაზე: ცემის (დარტყმის) კვალი ჩანდა მთელ ტანზე, ხელებსა და ფეხებზე.

პროვანსის გრაფმა, რომელმაც საზღვარგარეთ შეიტყო ძმისშვილის გარდაცვალების შესახებ, თავი მეფედ გამოაცხადა ლუი XVIII. ამ სახელწოდებით მან საფრანგეთის ტახტი აიღო 1814 წელს დე ფაქტო, მაგრამ მეფობის დასაწყისი 1795 წლიდან დაითვალა; 1814 წლის კონსტიტუციური ქარტია, რომელიც მან მოაწერა ხელი, მთავრდებოდა თარიღით: "უფლის ზაფხული 1814, ჩვენი მეფობა მეცხრამეტე". ამრიგად, ტაძრელმა უბედურმა ბიჭმა თავისი სიმბოლური ადგილი დაიკავა საფრანგეთის მეფეთა რიგში.

ანგულემის ჰერცოგინიას, მარი ანტუანეტას, მარი ტერეზას ქალიშვილი ლუი, თავისი დღის ბოლომდე დარწმუნებული არ იყო, რომ მისი ძმა გარდაიცვალა. მისი ანდერძი დაიწყო: "ჩემი სული გაერთიანდება ჩემი მშობლებისა და დეიდაჩემის სულებთან ..." არც ერთი სიტყვა ძმაზე.

ხმები იმის შესახებ, რომ 1795 წელს ტაძარში გახსნილი ბავშვის ცხედარი დოფინს არ ეკუთვნოდა, ამავე დროს პარიზში გავრცელდა. გამოჩნდა რამდენიმე ათეული მატყუარა, რომლებიც წარმოადგენდნენ ლუი XVII-ს (განსაკუთრებით 1814 წელს, ბურბონების აღდგენის შემდეგ). მათგან ყველაზე აქტიური იყო ეგრეთ წოდებული „გრაფი ნაუნდორფი“ - გერმანელი საათის მწარმოებელი, რომელიც მოღვაწეობდა 1820-1830-იან წლებში და უჩივლა სამეფო სახლის მთავრებს. ისტორიისთვის ცნობილი თაღლითების უმეტესობისგან განსხვავებით, ნაუნდორფმა თავისი პრეტენზიები გადასცა თავის შთამომავლებს, რომლებმაც ხმამაღალი განცხადებები გააკეთეს 1919 წელს (ვერსალში სამშვიდობო კონფერენციის მწვერვალზე) და აქტიურები არიან ჩვენს დროში (იხ. ასევე ბრუნო, მათურინი). რამდენიმე ცრუ მამაკაცი გამოჩნდა ამერიკაშიც; მარკ ტვენი მათ დასცინოდა მეფის სახით, პერსონაჟი რომანში „ჰეკლბერი ფინის თავგადასავალი“.

6. გულის გენეტიკური გამოკვლევა და დაკრძალვა

გემი ლუი XVII-ის გულით. სენ-დენის სააბატო.

ლუი XVII-ის საფლავის ქვა და ჭურჭელი მისი გულით. სენ-დენის სააბატო.

მე-19 და მე-20 საუკუნეებში განხორციელებული დოფინის ზუსტი დაკრძალვის ადგილის დადგენისა და მისი ნეშტის იდენტიფიცირების მცდელობები წარუმატებელი აღმოჩნდა. 2000 წელს გულზე დნმ-ის ანალიზი ჩაუტარდა, რომელიც, როგორც წესი, ლუი XVII-ის სავარაუდო აუტოფსიის დროს იქნა ამოღებული და ექიმის შთამომავლებმა ალკოჰოლში შეინახეს, შემდეგ კი ერთი ევროპელი არისტოკრატიდან მეორეზე გადავიდა. ექსპერტებმა დაასკვნეს, რომ შესაბამისი გენეტიკური თვისებები ემთხვევა მარი ანტუანეტას და ლუდოვიკის დის თმიდან ამოღებულ დნმ-ს; ამრიგად, ეს ფაქტი მიიღება როგორც მტკიცებულება იმისა, რომ დოფინი მართლაც გარდაიცვალა ტაძარში 1795 წელს. თუმცა ამ თვალსაზრისმა მოწინააღმდეგეებიც იპოვა.

გამოკვლევის შემდეგ გული 2004 წლის 8 ივნისს დაკრძალეს სენ-დენის ბაზილიკაში პარიზის მახლობლად, ფრანგი მონარქების საფლავთან. ჭურჭელი გულით მოთავსებული იყო კუბოში, რომელიც დაფარული იყო ლურჯი ბანერით, სამეფო შროშანების ოქროს გამოსახულებით. დაკრძალვას ევროპის ყველა სამეფო სახლის წარმომადგენელი ესწრებოდა.

ლუი XVII ისტორიაში შევიდა, როგორც საფრანგეთის რევოლუციის უდანაშაულო მსხვერპლი.

ლუი XVII-ის საიდუმლო

1793 წელს ლუი XVI-ის სიკვდილით დასჯის შემდეგ მონარქისტებმა ტაძრის ციხეში დაპატიმრებული მისი ვაჟი ლუი-შარლ საფრანგეთის მეფე ლუი XVII გამოაცხადეს. დოფინმა არ იცოცხლა მის გათავისუფლებამდე, ტუბერკულოზით გარდაიცვალა 1795 წელს, 10 წლის ასაკში. ამასთან, მისი ნეშტის ექსჰუმაციამ და გამოკვლევამ შესაძლებელი გახადა დავასკვნათ, რომ ლუი-ჩარლზი საერთოდ არ განისვენებს ტახტის მემკვიდრის საფლავში ...

1789 წლის 14 ივლისს პარიზელებმა აიღეს ბასტილია - დაიწყო საფრანგეთის დიდი რევოლუცია. ოქტომბერში მეფე ლუი XVI, მისი ცოლი მარი ანტუანეტა და შვილები იძულებულნი გახდნენ დაეტოვებინათ ვერსალი და აღელვებული ხალხის თანხლებით ადიდებულ პარიზამდე. აქ მეფე იძულებული გახდა დაემტკიცებინა ეროვნული კრების რეფორმები. ლუიმ იგრძნო, რომ ღრუბლები გროვდებოდა მას და მის ოჯახს, ამიტომ 1791 წლის ივნისში მან გაქცევა სცადა. ვაი, მეფე და მისი ოჯახი გაასწრეს და პარიზში დაბრუნდნენ.

1792 წლის 21 სექტემბერს ეროვნულმა კონვენციამ გააუქმა მონარქია და გამოაცხადა რესპუბლიკა. საფრანგეთის მეფე მოღალატედ გაასამართლეს და სიკვდილით დასაჯეს. 1793 წლის 21 იანვარს ლუი XVI-ს გილიოტინით თავი მოჰკვეთეს. მხოლოდ ცხრა თვე გადაურჩა მას მარი ანტუანეტას: რევოლუციის ჯოჯოხეთურმა გამოგონებამ არც ის დაინდო.

ლუი XVI-ის სიკვდილით დასჯის შემდეგ, ემიგრაციაში მყოფმა როიალისტებმა გამოაცხადეს მისი ჩვილი ვაჟი ლუი XVII და დანიშნეს მისი ბიძა, პროვანსის გრაფი, მის რეგენტად. რევოლუციონერებმა სრულიად განსხვავებული მომავალი მოამზადეს ტახტის მემკვიდრეს: ეროვნული კონვენციის გადაწყვეტილებით, ლუი-ჩარლზს ხელახალი განათლება გადაეცა ფეხსაცმლის მწარმოებელ ანტუან სიმონსა და მის მეუღლეს, რომლებიც დოფინთან ერთად დასახლდნენ ტაძრის ციხეში.

წარუმატებელი ლუი XVII

ზოგიერთი ცნობით, ესენი იყვნენ ნამდვილი სადისტები, რომლებიც დასცინოდნენ ბავშვს, აიძულებდნენ მას ემღერა მარსელიზა და ამავდროულად ათავისუფლებდნენ უხერხულ დარტყმებს თავის ზურგზე ტექსტში შეცდომის გამო. სხვა ჩვენებებით, სიმონები კარგად მოექცნენ ბიჭს და ტემპლი ციხის უფროსის, შაუმეტის ბრძანებით დატოვეს.

ამის შემდეგ ტახტის მემკვიდრე იმავე სამარტოო საკანში ჩააგდეს, სადაც მამამისი სიკვდილით დასჯამდე იმყოფებოდა. გაურკვეველია, რა სახის საფრთხეს უქმნიდა ბავშვს, მაგრამ მის საკანში ყველა ფანჯარა მჭიდროდ იყო დაკეტილი, კარი ნახევრად კედელი იყო, ხოლო ზედა ნაწილი დახურული იყო მძლავრი გრილით, პაწაწინა ფანჯრით საკვების გადასატანად. ტაძარში იმყოფებოდა დოფინის და, 16 წლის მარი-ტერეზი.

როდესაც გილიოტინამ რობესპიერს თავი მოკვეთა, პოლ დე ბარასმა, ეროვნული კონვენციის ლიდერმა, რომელმაც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა სისხლიანი ტერორის შეჩერებაში და მისი ინიციატორის სიკვდილით დასჯაში, პირველად წავიდა ტაძარში ლუი ჩარლზისა და მარი ტერეზას მოსანახულებლად. დოფინი საშინლად გამოიყურებოდა: სახსრები ძალიან შეშუპებული ჰქონდა და ძლივს მოძრაობდა. ბიჭს ისტერიული ხველა აუტყდა, საწოლი მწერებით იყო სავსე, საკანში სასუნთქი არაფერი იყო. შემორჩენილმა ჰაერმა და კანალიზაციის სუნმა სწრაფად აიძულა ბარასი უკან დაეხია. მარია ტერეზა ბევრად უკეთ გამოიყურებოდა: აღმოჩნდა, რომ მან არც კი იცოდა ძმის დაპატიმრების შესახებ იმავე კოშკში, ერთი სართულის ქვემოთ. ბარასმა გამოიძახა ექიმი და უბრძანა, რომ პატიმრებს მიეწოდებინათ ღირსეული საცხოვრებელი პირობები, სუფთა ჰაერი და გაუმჯობესებული კვება. ვაი! მემკვიდრე არასოდეს წამოხტა საწოლიდან და 1795 წლის 18 ივნისს გარდაიცვალა ტუბერკულოზით.

როდესაც 1814 წელს (ნაპოლეონის დამარცხების შემდეგ) პროვანსის გრაფი გახდა საფრანგეთის მეფე, ლუი XVIII, მას მთელი ძალით მოუწია საპასუხო ბრძოლა ტახტის პრეტენდენტებიდან, რომელთა პიროვნებაშიც "აღდგა უბედური ლუი-შარლი". 40-ჯერ მაინც... ლუიმ ასევე მიიღო დაუღალავი თაღლითები - ფილიპე, რომელიც მართავდა საფრანგეთს 1830 წლიდან 1848 წლამდე.

შესაძლოა, ამაში განსაკუთრებით წარმატებული იყო გამომგონებელი საათის მწარმოებელი კარლ ვილჰელმ ნაუნდორფი გერმანიიდან. მიუხედავად იმისა, რომ ნაუნდორფი ძლივს ლაპარაკობდა ფრანგულად, მან თითქმის შეძლო დაერწმუნებინა ვერსალის სასამართლო, რომ ის იყო სიკვდილით დასჯილი ლუის შვილი. საათის მწარმოებელმა დეტალურად ისაუბრა ლუი XVI-ისა და მარი ანტუანეტის ოჯახურ ცხოვრებაზე და იცნო კარისკაცები, რომელთა ნახვა მხოლოდ ათწლეულების წინ შეეძლო. მან სწორად უპასუხა ყველა კითხვას, რომელიც ეხებოდა სასამართლოს ცხოვრებას და სამეფო პალატების ადგილს.

სირთულეები დაიწყო, როდესაც ნაუნდორფი ცდილობდა გაეშუქებინა მოვლენები 1795 წლიდან, როდესაც დოფინი სავარაუდოდ გარდაიცვალა, 1810 წლამდე, ბერლინში მისი გამოჩენის დრომდე. ჯერ ერთი, მესაათიანმა ვერ ახსნა, როგორ, ვის მიერ და როდის გაათავისუფლეს ციხიდან. მეორეც, ის ამტკიცებდა, რომ განმათავისუფლებლებმა განაგრძეს მისი პატიმრობა და წაიყვანეს ამერიკაში.

ცნობისმოყვარეა, რომ მარია ტერეზა, მიუხედავად იმისა, რომ მან აღიარა ძმის ჩანაცვლების შესაძლებლობა ციხეში, უარი თქვა მატყუართან შეხვედრაზე და თქვა, რომ მისთვის მიწოდებულ პორტრეტში ძმასთან მსგავსების წვეთი არ აღმოაჩინა. შედეგად, მეფე ლუი ფილიპის ბრძანებით, ნაუნდორფი დააპატიმრეს და გადაასახლეს ინგლისში.

მაგრამ მესაათე ან მართლა დოფინი იყო, ან გონება დაზიანდა და საკუთარი ფანტაზიების სჯეროდა, რადგან არ დამშვიდდა და განაგრძო ტახტზე პრეტენზია. მან ბომბის გამოგონებაც კი დაიწყო ბურბონებისთვის, რომლებმაც მას ტახტი ჩამოართვეს. ერთ დღეს ბომბი აფეთქდა, რომელმაც ტერორისტის „მემკვიდრის“ სახლი დაანგრია. თუმცა ნაუნდორფი გადარჩა და გამოაცხადა, რომ 1840 წლის 1 იანვარს აუცილებლად აიღებდა საფრანგეთის ტახტს. თუმცა დრო გავიდა და ტახტი ბურბონებს დარჩათ და მესაათის მწარმოებელმა საბოლოოდ დაკარგა მომხრეები. ნაუნდორფი გარდაიცვალა 1845 წლის 10 აგვისტოს, ერთ-ერთი ვერსიით მოწამლეს. ალბათ, ვინმესთვის მაინცდამაინც საშიშროებას წარმოადგენდა მისი პრეტენზია ტახტზე?

ნაუნდორფის შთამომავლები მე-20 საუკუნემდე იბრძოდნენ სამეფო სისხლის მიკუთვნებისთვის. 1954 წელს საფრანგეთის სასამართლომ ბოლო მოუღო გერმანელი საათის შთამომავლების დაჟინებულ პრეტენზიებს, გამოიტანა განაჩენი: ლუი XVII გარდაიცვალა 1795 წლის 8 ივნისს ტაძარში. ამრიგად, ყველა მცდელობა, რომ თავი დაესახელებინა მის შთამომავლებს შორის, აბსურდულად გამოიყურებოდა. თითქოს ყველაფერი თავის ადგილზე დადგა. ან იქნებ საფრანგეთის სასამართლომ მაინც შესცოდა სიმართლე?

დოფინის გარდაცვალების შესახებ სასამართლოს განაჩენის მიუხედავად, არსებობს მტკიცებულება მემკვიდრის ჩანაცვლების ვერსიის სასარგებლოდ. ამრიგად, კონვენციის ერთ-ერთმა წევრმა, რომელიც 1795 წლის დასაწყისში ეწვია ლუი-ჩარლზს, ამტკიცებდა, რომ ბიჭი ყრუ და მუნჯი იყო (შემცვლელის შესანიშნავი კანდიდატი!), ხოლო მცველმა გაიხსენა ძალიან მაღალი ბავშვი 10 წლის განმავლობაში. ჩანაცვლების სჯეროდა ქვრივ სიმონასაც, რომელიც ბიჭს მარტო ციხეში ჩასვლამდე უვლიდა. ამის შესახებ მას სავარაუდოდ მზარეულმა განუცხადა, რომელიც მემკვიდრის გაქცევის მომზადებაში მონაწილეობდა. დიახ, და ექიმებმა, რომლებმაც ბავშვი გამოიკვლიეს, აშკარად მიანიშნებდნენ საყვარელ ადამიანებს, რომ ეს არ იყო ლუი XVII, რომელიც გარდაიცვალა, არამედ სრულიად განსხვავებული ბიჭი.

1846 წელს ციხეში გარდაცვლილი პატიმრის ნეშტი ამოკვეთეს და ექსპერტები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ჩონჩხი ეკუთვნის 14 წლის მოზარდს, სიმაღლით 1 მ 55 სმ. მაგრამ, ფაქტიურად სიკვდილამდე, დოფინი 10 წლის იყო და მოკლე! კიდევ უფრო დამაინტრიგებელი იყო თმის გამოკვლევა. ტახტის მემკვიდრის თმის ღერი, რომელიც მარი ანტუანეტამ ერთ-ერთ მეგობარს წერილში გაუგზავნა, შემთხვევით შემორჩა.

ექსჰუმაციის დროს ღერიც მოწყდა. 150 წლის შემდეგ ორივე ძაფი გამოიკვლია თანამედროვე მეთოდებით და აღმოჩნდა, რომ ისინი სხვადასხვა ადამიანებს ეკუთვნიან...

ალბათ, ჩანაცვლებით აიხსნება პატიმრის უცნაური განმარტოებაც, რომელიც კინაღამ საკანში იყო ჩაკეტილი და დოფინის გაქცევის დამალვას ცდილობდა.

პატიმარი როიალისტებზე მიყიდა ციხის უფროსმა შომმეტმა, რადგან მისი ბრძანებით დოფინი გამოეყო სიმონებს და მარტო დააპატიმრეს...

სად გაქრა ლუი XVII? სავარაუდოდ, ლუი XVII-ის ბედი დარჩება ისტორიის ერთ-ერთ გადაუჭრელ საიდუმლოდ.

P.S.კამათი იმის შესახებ, მოახერხა თუ არა დოფინმა გაქცევა, თუ ის ტაძარში გარდაიცვალა, როგორც ჩანს, ახლახან დასრულდა. ჟან-ჟაკ კასიმანმა, ბელგიის ლუვენის უნივერსიტეტის პროფესორმა და ერნსტ ბრინკმანმა, გერმანიის ქალაქ მუნსტერის უნივერსიტეტის პროფესორმა, გამოიყენეს გენეტიკური ანალიზი, რათა დაადასტურონ, რომ 10 წლის ბიჭი, რომელიც გარდაიცვალა 1795 წლის 8 ივნისს. პარიზის ტაძრის ციხე მართლაც საფრანგეთის დედოფლის მარი ანტუანეტის ვაჟი იყო.

ტაძარში მოკვდავის გამოცანის ამოხსნას პატარა ლუის გული დაეხმარა. ერთ-ერთმა სასამართლო ექსპერტმა, რომელიც გარდაცვლილი დოფინის გაკვეთას ესწრებოდა, მოახერხა კოლეგების ყურადღების გადატანა და ტახტის მემკვიდრის გულის დამალვა. ბიჭის ცხედარი მასობრივ საფლავში დაკრძალეს. წლების განმავლობაში ის შეიცვალა. 1975 წელს ძვირფასი რელიქვია გადავიდა საფრანგეთის ლეგიტიმისტების მეთაურის ბოფრემონის ჰერცოგის ხელში, რომელმაც ის სენ-დენის საკათედრო ტაძრის საძვალეში მოათავსა.

გერმანელმა და ბელგიელმა პროფესორებმა დამოუკიდებლად გააანალიზეს ბიჭის გულის დნმ. შემდეგ მსგავსი პროცედურა ჩაუტარდა მარი ანტუანეტისა და მისი ორი დის თმის ნიმუშებს, რომლებიც ავსტრიულ ჰაბსბურგთა დინასტიას ეკუთვნოდნენ.

ასევე ჩაუტარდა ამ დინასტიის შთამომავლების დნმ-ის ანალიზი: ანა რუმინელი და მისი ძმა ანდრე დე ბურბონი პარმაელი. მიღებული შედეგების შედარებისას მეცნიერები დარწმუნდნენ სავარაუდო დოფინისა და ჰაბსბურგების ურთიერთობაში.

მაგრამ ლუი-ჩარლზის სიკვდილის ან ხსნის საიდუმლოს დასასრული ჯერ არ დასრულებულა. შესაძლოა, ნაპოვნი გული ეკუთვნის არა დოფინ ლუი-შარლს, რომელიც გარდაიცვალა ათი წლის ასაკში, არამედ ლუი XVI-ის უფროს ვაჟს, ლუი-ჯოზეფ-ქსავიეს, რომელიც გარდაიცვალა რვა წლის ასაკში. მისი გული 1817 წელს დაიკარგა. ამრიგად, დნმ-ის ანალიზმა მხოლოდ დაადასტურა, რომ ეს იყო მარი ანტუანეტის ოჯახში დაბადებული ბავშვი. თუმცა, არ არსებობს პირდაპირი მტკიცებულება იმისა, რომ ნაშთები წარუმატებელ ლუი XVII-ს ეკუთვნის.

ასე რომ, ერთი საიდუმლო - ვინ გარდაიცვალა ტაძრის ციხეში, მეორემ შეცვალა - ვისი გულიც დნმ-ზე გამოიკვლია ორმა პროფესორმა: ლუი-ჩარლზმა თუ ლუი-ჯოზეფ-ქსავიემ?

(ფ. პერფილოვის, მ. ტარანოვის მიხედვით)

ბავშვის ბედი, რომელზეც განხილული იქნება, იმდენად უნიკალურია, რომ დაჩრდილავს მისი უფროსი „ამხანაგების“ მასის ბედს, რომლებმაც მოახერხეს ტახტზე ჯდომა. ახლა თითქმის შეუძლებელია იმის დაჯერება, რომ საფრანგეთში, დღეს მსოფლიოს ერთ-ერთ ყველაზე განვითარებულ ქვეყანაში, შეიძლება მოხდეს ასეთი პირქუში და სამწუხარო მოვლენები. მაგრამ, როგორც ამბობენ, „სიმღერიდან სიტყვებს ვერ წაშლი“, თუმცა უბედური ლუი-შარლ დე ბურბონის ტრაგიკული ამბავი სწორედ ისაა, რის დავიწყებაზეც თანამედროვე ფრანგები ალბათ უარს არ იტყვიან.

Თავიდან დაწყება. ნამდვილი დოფინი ლუი ჩარლზი (ლუი-ჩარლზ) დე ბურბონი, ნორმანდიის ჰერცოგი დაიბადა ვერსალში 178 წელს. ეს ალბათ ერთ-ერთია იმ მცირერიცხოვან ფაქტთაგან, რომელსაც უბედური ფრანგი პრინცის ცხოვრების შესახებ ათობით მონოგრაფიის ავტორები არ კამათობენ. საფრანგეთის რევოლუციის დაწყებამდე 10 დღით ადრე ტახტის მემკვიდრე გახდა, ნორმანდიის ჰერცოგი ლუი-შარლ დე ბურბონი, რომელიც ცნობილია როგორც ლუი XVII, არასოდეს მართავდა თავის ქვეყანას: საფრანგეთის რევოლუციის ქაოსმა წაართვა ბურბონის მონარქია. ლუი XVI და მისი მეუღლე მარი ანტუანეტა გილიოტინაზე საშინელი სიკვდილის წინაშე აღმოჩნდნენ. ეროვნულმა კონვენციამ, რომელმაც სიკვდილით დასაჯა მონარქები, საფრანგეთი რესპუბლიკად გამოაცხადა. 1795 წელს ოფიციალურად გამოცხადდა ლუი-ჩარლზის, ახალგაზრდა მეფის გარდაცვალება სამეფოს გარეშე და მისმა ბიძამ, პროვანსის გრაფმა, ლუი XVIII-ის სახელით არარსებული ტახტი დაიკავა. და მაინც, არამარტო საფრანგეთში, არამედ სხვა ქვეყნებშიც, დღემდე გამოდის სპეციალურად ლუდოვიკო XVII-ისადმი მიძღვნილი ათობით წიგნი. იქმნება შთაბეჭდილება, რომ მან გაცილებით მეტი ყურადღება მიიპყრო, ვიდრე გვირგვინოსანი ნათესავები.

ცნობილია, რომ საფრანგეთის სამეფო წყვილს - ლუი XVI-სა და მარი ანტუანეტას - ქორწილის შემდეგ დიდი ხნის განმავლობაში შვილი არ ეყოლათ. ახლა ეს ფაქტი არავის აინტერესებს, მაგრამ მე-18 საუკუნის 70-იან წლებში მონარქების უშვილობის პრობლემამ შეშფოთება გამოიწვია არა მხოლოდ საფრანგეთის, არამედ ავსტრიის სასამართლოშიც. სანამ მეფეს ვაჟი შეეძინა, მისი ორი უმცროსი ძმა ითვლებოდა მემკვიდრეებად: პროვანსის გრაფი და გრაფი დ'არტუა. ორივე ოცნებობდა ტახტზე და საბოლოოდ ორივემ მიიღო იგი.

დედოფლის ძმის, ჯოზეფის, საღვთო რომის იმპერატორის პარიზში ჩასვლის შემდეგ, რომელმაც მეფე დაარწმუნა ოპერაციის გაკეთებაზე, 1778 წელს წყვილს ჯერ შეეძინა ქალიშვილი მარია ტერეზა შარლოტა და სამი წლის შემდეგ ვაჟი ლუი ჯოზეფ ქსავიე.

ტახტის მემკვიდრის დაბადებამ სამეფო ოჯახში განხეთქილება გამოიწვია და ამ დროიდან მეფის ორივე ძმა მისი მტერი გახდა. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ისინი ცდილობენ დაამტკიცონ, რომ ბავშვის მამა სულაც არ არის ლუი და როდესაც ეს ვერ ხერხდება, ისინი აწყობენ მთელ კამპანიას სამეფო წყვილის დისკრედიტაციისთვის.

იმავდროულად, დედოფალს კიდევ ორი ​​შვილი ჰყავს: 178 წელს ლუი-ჩარლზი, რომელმაც მიიღო ნორმანდიის ჰერცოგის ტიტული და 1786 წელს სოფი, რომელიც ერთი წლის შემდეგ გარდაიცვალა. რევოლუციის წინა დღეს მეფის უფროს ვაჟს ტუბერკულოზით სიკვდილი ასწრებს; ბასტილიის შტურმამდე სულ რაღაც ერთი თვით ადრე ლუი-ჩარლზი გამოცხადებულია ტახტის მემკვიდრედ - დოფინად.

ამ ბავშვის დაბადება საიდუმლოებით იყო გარშემორტყმული. ლუი-ჩარლზი აღდგომის პირველ დღეს დაიბადა. მისი უდარდელი, როგორც სამეფო წყვილის შთამომავლობას შეეფერება, ბავშვობამ ვერსალში გაიარა. მაგრამ მის დაბადების დღეზე, ახალშობილი ტახტის მემკვიდრის, მეფე ლუი XVI-ის მამა რატომღაც თავის დღიურში აღნიშნავს, რომ "ნორმანდიის ჰერცოგი" (და არა "ჩემი შვილი"!) დაიბადა და რომ დაბადება წარმატებული იყო. და დასძინა - და ეს სრულიად გაუგებარი და მოულოდნელია - რომ ყველაფერი ისე წავიდა, როგორც მის შვილთან ...

ამასთან, ცნობილია, რომ გრაფი ფერსენი, რომელიც მარი ანტუანეტის ფავორიტად ითვლება, არა მხოლოდ პარიზში იმყოფებოდა 1784 წლის ივნისში, არამედ პირადად ხვდებოდა დედოფალს. უფრო მეტიც, 5 წლის შემდეგ, როდესაც შეიტყო ლუი XVII-ის გარდაცვალების შესახებ, ფერსენი თავის დღიურში წერს, რომ მან დაკარგა უკანასკნელი და ერთადერთი ინტერესი, რაც ჰქონდა საფრანგეთის მიმართ და რომ ყველაფერი, რასაც ის იყო მიბმული, აღარ არსებობს...

სასამართლოსთან ყველა დაახლოებულმა შენიშნა: მეფე ლუი-ჩარლზს ხშირად უწოდებდა ნორმანდიის ჰერცოგს, ვიდრე მის შვილს (სხვათა შორის, ეს ტიტული ძალიან იშვიათი იყო, ბოლოს სამეფო ოჯახში მე-15 საუკუნეში მიენიჭა). რა თქმა უნდა, ეს თავისთავად არაფერს ამტკიცებს. რჩება გარეგანი მსგავსების იმედი, მაგრამ აქაც ჩნდება პრობლემა: სხვადასხვა რევოლუციამდელ პორტრეტებში დოფინს სრულიად განსხვავებული სახეები აქვს.

ბუნებრივია, რევოლუციის დასაწყისში ახალგაზრდა უფლისწული არ თამაშობდა რაიმე პოლიტიკურ როლს ქვეყანაში. პირველად ის სცენაზე მხოლოდ მამის სიკვდილით დასჯის შემდეგ ჩნდება. ხუთი წლის განმავლობაში, მას შემდეგ, რაც პარიზულმა ბრბომ ბასტილიაში 1789 წლის 14 ივლისს შეიჭრა, საფრანგეთი არეულობაში იყო. საძულველი ციხის, ბურბონის მონარქიის სიმბოლოს განადგურება საფრანგეთის რევოლუციის დასაწყისი იყო. ოქტომბერში, მშიერი ქალების ბრბო წავიდა ვერსალში და აიძულა მეფე ლუი XVI, მისი ცოლი მარი ანტუანეტა და მათი ორი შვილი დაბრუნებულიყვნენ ქალაქში, სადაც მეფე იძულებული გახდა დაემტკიცებინა ეროვნული ასამბლეის საკმაოდ მოკრძალებული რეფორმები.

უნდა ითქვას, რომ ლუდოვიკო XVI, ზოგადად, გულკეთილი, მაგრამ უმნიშვნელო გონების და გადამწყვეტი ხასიათის კაცი იყო (რაც, თუმცა, არ შეუშალა ხელი, რომ ღირსეულად შეექმნა საკუთარი სიკვდილი). მამამისს, ლუი XV-ს არ მოსწონდა შვილი სასამართლო ცხოვრების წესისადმი უარყოფითი დამოკიდებულების გამო და შორს აშორებდა მას საზოგადოებრივ საქმეებს. ვოგუიონის ჰერცოგის მიერ ლუის აღზრდამ მას მცირე თეორიული თუ პრაქტიკული ცოდნა მისცა. უდიდეს მიდრეკილებას ავლენდა ფიზიკური საქმისადმი, განსაკუთრებით კი ზეინკალობისა და ნადირობისკენ. მიუხედავად მის გარშემო არსებული სასამართლოს გარყვნილებისა, მან შეინარჩუნა ზნეობის სიწმინდე, გამოირჩეოდა პატიოსნებით, კომუნიკაციის სიმარტივით და ფუფუნების სიძულვილით. ყველაზე კეთილი გრძნობებით ავიდა ტახტზე, სურდა ემუშავა ხალხის საკეთილდღეოდ და ოცნებობდა არსებული ბოროტმოქმედების აღმოფხვრაზე, მაგრამ არ გააჩნდა აუცილებელი უნარი გაბედულად წინ წასულიყო შეგნებულად დასახული მიზნისკენ. ის ემორჩილებოდა გარშემომყოფთა გავლენას: ან დეიდა, მერე ძმები, მერე მინისტრები, მერე დედოფალი, გააუქმა მიღებული გადაწყვეტილებები, არ დაასრულა დაწყებული რეფორმები.

გააცნობიერა მის თავზე ჩამოკიდებული საფრთხე, 1791 წლის ივნისში საფრანგეთის მონარქი ლუი XVI ოჯახთან ერთად გაიქცა პარიზიდან. 21 ივნისის ღამეს ფარულად დაიძრნენ ურმით აღმოსავლეთ საზღვრისკენ. აღსანიშნავია, რომ გაქცევა მოამზადა და განახორციელა შვედმა დიდგვაროვანმა ჰანს აქსელ ფონ ფერსენმა, რომელიც სიგიჟემდე იყო შეყვარებული დედოფალ მარი ანტუანეტაზე. და სამეფო წყვილს და მათ მოკავშირეს ყველაფერი გამოუვა, ე.წ. ადამიანური ფაქტორი რომ არ ჩარეულიყო.

ფოსტის მფლობელმა, დრუემ, იცნო მეფის ეტლი, რომელიც პარიზიდან გამოდიოდა და ამაში დარწმუნდა, ცხენზე გადახტა და დასადევნად დაიძრა. ვარენაში, დარწმუნდა, რომ არ ცდებოდა, განგაში ატეხა. ხალხი გაიქცა. მეფე და დედოფალი შეიპყრეს და ესკორტით პარიზში წაიყვანეს. მონარქების დაბრუნებას სასიკვდილო დუმილით შეხვდნენ ქუჩებში შეკრებილი ხალხი.

1791 წლის 14 სექტემბერს ლუი, რომელსაც სხვა გზა არ ჰქონდა, ახალი კონსტიტუციის ფიცის დადება, მაგრამ განაგრძო მოლაპარაკება ემიგრანტებთან და უცხო ძალებთან მაშინაც კი, როდესაც ის ოფიციალურად დაემუქრა მათ სამინისტროს მეშვეობით. ხოლო 1792 წლის 22 აპრილს (როგორც თქვეს, თვალცრემლიანი) ომი გამოუცხადა ავსტრიას. ლუისმა უარი თქვა ემიგრანტებისა და აჯანყებული მღვდლების წინააღმდეგ ასამბლეის დადგენილების სანქცირებაზე და მასზე დაკისრებული პატრიოტული მსახურების მოხსნა გამოიწვია აურზაური და დადასტურებულმა კავშირებმა უცხო სახელმწიფოებთან და ემიგრანტებთან გამოიწვია 10 აგვისტოს აჯანყება. და უკვე 1792 წლის 21 სექტემბერს ეროვნულმა კონვენციამ მხარი დაუჭირა მონარქიის გაუქმებას და საფრანგეთი რესპუბლიკად გამოაცხადა. მეფე ლუი XVI გაასამართლეს როგორც ქვეყნისა და ხალხის მოღალატე და მიესაჯა სიკვდილით დასჯა ერის წინააღმდეგ შეთქმულებისა და სახელმწიფოს უსაფრთხოების არაერთი მცდელობისთვის.

ჩამოგდებული მონარქი, რომელსაც ტიტული გაუქმდა, მთელი ოჯახით ციხე-ციხის ტაძარში დააპატიმრეს. სამეფო ოჯახის ყველა წევრს ამიერიდან დაიწყო მათი წინაპრის ჰიუ კაპეტის სახელით მოხსენიება, უბრალოდ „კაპეტების მოქალაქეები“.

1793 წლის 11 იანვარს კონვენციაში მეფის სასამართლო პროცესი დაიწყო. ლუი, წყაროების თანახმად, ღირსეულად იქცეოდა და, არ კმაყოფილი იყო მისთვის დანიშნული დამცველების გამოსვლებით, ის თავად იცავდა თავს მის წინააღმდეგ წაყენებული ბრალდებების წინააღმდეგ, რაც გულისხმობდა კონსტიტუციით მინიჭებულ უფლებებს. არ უშველა. 20 იანვარს ხმათა უმრავლესობით მას სიკვდილით დასჯა მიუსაჯეს.

მისი ბოლო სიტყვები ხარაჩოდან იყო, რომ ის არ იყო დამნაშავე იმ დანაშაულებში, რომლებშიც მას ბრალი ედება. - ამას ხარაჩოდან გეუბნები, - თქვა ლუიმ, - ემზადება ღვთის წინაშე დასადგომად. და მე ვპატიობ ყველას, ვინც პასუხისმგებელია ჩემს სიკვდილზე.”

სხვათა შორის, არსებობს მტკიცებულება, რომ ლუი XVI-ის სიკვდილით დასჯის დროს მოხდა ძალიან უცნაური ინციდენტი. სწორედ იმ მომენტში, როცა გილიოტინის დანამ გადაგდებულ მონარქს თავი მოჰკვეთა, კაცი სწრაფად აძვრა ხარაჩოზე, დამარცხებული მეფის სისხლში ჩაისვა ხელი და ხმამაღლა წამოიძახა: „ჟაკ დე მოლე! შურისძიება ხარ!"

რას ნიშნავდა? ოდესღაც ტაძრის ციხე, რომელიც მოგვიანებით ციხედ იქცა, იყო ტამპლიერთა რაინდთა ტაძარი. შემდეგ, იმდროინდელი მმართველი მონარქის ფილიპე IV სიმპათიურის ბრძანებით ინტრიგებისა და პაპ კლემენტ V-ის ხელმძღვანელობით ეკლესიის განაჩენის შედეგად, ორდენის ლიდერები ცოცხლად დაწვეს. ჟაკ დე მოლემ, ტამპლიერთა უკანასკნელმა დიდმა ოსტატმა, რომელიც მაღლობზე ავიდა, ღვთის სამსჯავროსკენ მოუწოდა მის სიკვდილში დამნაშავე სამი: საფრანგეთის მეფე ფილიპე IV, მისი მრჩეველი გიომ დე ნოგარეტი და პაპი კლემენტ V. კვამლის ღრუბლებში გახვეული, Templar პირობა დადო, რომ ისინი არ გადარჩებიან მას ერთი წლის განმავლობაში. „პაპა კლემენტ! წამოიძახა ჟაკ დე მოლემ. - მეფე ფილიპე! გიომ დე ნოგარეტი! ერთ წელზე ნაკლებ დროში მოგიწოდებთ ღვთის სამსჯავროზე! გწყევლი! წყევლა თქვენს ოჯახზე მეცამეტე თაობამდე! .. ”

მისი წყევლის შედეგი საოცარი და საშინელია. ერთი თვის შემდეგ კლიმენტ V მოულოდნელად გარდაიცვალა. გიომ დე ნოგარეტი პაპიდან ერთი თვის შემდეგ გარდაიცვალა. ფილიპე IV - შვიდი თვის შემდეგ მისი მრჩეველი. ეს ყველაფერი ისტორიულად დადასტურებული ფაქტია. რაც შეეხება მეცამეტე თაობის წყევლას, ლუი XVI იმ მომენტიდან სწორედ მმართველი დინასტიის მეცამეტე წარმომადგენელი იყო. და როგორც ვხედავთ, ის ბუნებრივი სიკვდილით არ მომკვდარა დამწუხრებული მეგობრებისა და ნათესავების წრეში.

მისტიკოსი? მაგია? Შესაძლოა. ან იქნებ გასაოცარი და გაუგებარი გარემოებების ნაკრები. დაიჯერო თუ არ დაიჯერო ასეთი „წყევლის“ რეალიზაციის შესაძლებლობის, ყველას პირადი საქმეა. აქ მხოლოდ უნდა გავიხსენოთ, რომ ცამეტივე ტომის ფრანგი მონარქების ბედი აშკარად არ იყო საუკეთესო გზით.

გაუგებარი რჩება მხოლოდ ერთი: რა დაზარალდა სამეფო ოჯახის მეთოთხმეტე წარმომადგენელი, უბედური დოფინი, ის არის ლუი XVII? ამასთან დაკავშირებით, ვიღაც ცდილობს ტამპლიერთა მომაკვდავი წყევლის „რედაქტირებას“ და ცამეტი დაწყევლილი ტომის თოთხმეტით ჩანაცვლებას. მაგრამ ამას ძნელად აქვს მნიშვნელობა.

ლუი XVI, დოფინის ლუი-შარლის მამა

ასე რომ, იქ, ტაძარში, 22 იანვრის დილას, მარი ანტუანეტა, მისი ქალიშვილი მარი ტერეზა, ლუი XVI-ის და ელიზაბეტმა და მისმა მსახურმა კლერიმ დაიჩოქეს დოფინის წინაშე და ფიცი დადეს ერთგულებაზე, როგორც ლუი XVII, ასაკის შემდეგ. ძველი ტრადიცია "მეფე მოკვდა - გაუმარჯოს მეფეს". რა თქმა უნდა, ოფიციალურ პროცედურებზე, მით უმეტეს, კორონაციაზე საუბარი არ შეიძლებოდა. თუმცა, ამან ხელი არ შეუშალა ყველა წამყვან ევროპულ ძალას ახალი მეფის დაუსწრებლად ცნობაში. ამის შემდეგ, 28 იანვარს, სიკვდილით დასჯილი მონარქის უფროსმა ძმამ, პროვანსის გრაფმა, სპეციალურ დეკლარაციაში გამოაცხადა, რომ იგი იკავებდა რეგენტობას მისი ძმისწულის, კანონიერი მეფის უმრავლესობის ასაკამდე და დანიშნა კომტ დ'არტუა. როგორც სამეფოს მოადგილე. ამ დეკლარაციას შეუერთდა ევროპის სამეფო სახლების უმეტესობა, ასევე აშშ-ს რესპუბლიკური მთავრობა, რომელიც, სხვათა შორის, არ ცნობდა საფრანგეთის რევოლუციას. ემიგრანტებმა მოჭრეს მონეტები და მედლები ლუი XVII-ის გამოსახულებით, გასცეს დოკუმენტები მისი სახელით და გასცეს პასპორტები მისი ხელმოწერით. მოეწყო მონარქისტული შეთქმულებები კანონიერი მეფის გასათავისუფლებლად. ლუი XVII-ის სახელით, 1793 წლის მაისიდან დეკემბრამდე, ტულონის ალყის დროს მოქმედებდა სამეფო ხელისუფლება.

მარი ანტუანეტა, დოფინის დედა

ზოგადად, როიალისტური აქციების უმეტესობა, როგორც საფრანგეთში, ისე მის ფარგლებს გარეთ, ამიერიდან ლუი XVII-ის სახელით ან სახელით იმართებოდა. და თავად უბედური დოფინი აგრძელებდა ტაძარში ყოფნას მთელი ამ ხნის განმავლობაში, დედისგან წაღებული მამის სიკვდილით დასჯიდან ხუთი თვის შემდეგ, გადაურჩა მისი და დეიდის სიკვდილს და დაშორდა თავის დას, მარტოხელა და ყველასგან მიტოვებული.

დედოფალი მარი ანტუანეტა სიკვდილით დასაჯეს მეფის სიკვდილით დასჯიდან ცხრა თვის შემდეგ. განაჩენი იყო სწრაფი და შეუპოვარი. და, როგორც მკვლევარები ამბობენ, არაკეთილსინდისიერი. დედოფალმა საბრალდებო დასკვნა 14 ოქტომბრის ღამეს მიიღო, მეორე დილით კი უკვე მსაჯულების წინაშე იდგა. ამ პროცესში ის მშვიდად იყო და თითქოს საკუთარ თავში იყო დაკარგული. როგორც ჩანს, ის, რაც მის გარშემო ხდებოდა, საერთოდ არ აინტერესებდა. ან უბრალოდ ვერ იჯერებდა, რომ ეს ყველაფერი რეალური იყო...

ორი დღის განმავლობაში დაქანცული ქალი ბინძური კითხვებითა და ბრალდებებით იტანჯებოდა, რომლებზეც, თითქოს სიზმრიდან გამოფხიზლებული, მრისხანებითა და აღშფოთებით პასუხობდა. მას ყველაფერში ადანაშაულებდნენ. თუნდაც ისეთი აბსურდული რაღაცეები, როგორიცაა ინცესტი და საკუთარ შვილთან თანაცხოვრება. გამავალი სიძულვილი, იაკობინელები ცდილობდნენ აიძულონ ახალგაზრდა ლუი-ჩარლზი, მიეცა ჩვენება საკუთარი დედის წინააღმდეგ. ხოლო 1793 წლის 16 ოქტომბერს, დილის 4 საათზე, მოსამართლეებმა მას სიკვდილით დასჯა მიუსაჯეს. საფრანგეთის რევოლუციის მკვლევართა უმეტესობა ამ ისტორიას მის ერთ-ერთ ყველაზე სამარცხვინო გვერდად მიიჩნევს...

სასჯელის აღსრულება არავის დააყოვნა. მთელ პარიზში, წარმოუდგენელი რაოდენობის შეიარაღებული მცველი და იარაღი იყო განთავსებული შესაძლო არეულობის შემთხვევაში. თერთმეტ საათზე სიკვდილით დასჯის ადგილზე მივიდა ურიკა მარი ანტუანეტით. იქ უკვე შეკრებილი იყო უზარმაზარი ხალხი, რომელიც ელოდა უფასო გართობას - საფრანგეთის ყოფილი პირველი ლედის მკვლელობას. ხანდახან უარს ამბობ იმის დაჯერებაზე, თუ რამდენად უგრძნობი შეიძლება იყოს სხვისი ტკივილის მიმართ ისინი, ვინც საკუთარ თავს ადამიანად უწოდებს...

ზურგზე შეკრული ხელებით დედოფალი, როგორც ამას მოგვიანებით თანამედროვეებმა აღწერეს ეს ტრაგიკული მომენტი, ღირსეულად ატარებდა თავს. დაძაბული იყო, მაგრამ მშვიდი და მის ფერმკრთალ სახეზე არც შიში ეტყობოდა და არც ტანჯვა. ეტყობოდა, რომ მისი სულით ის უკვე სხვა სამყაროში იყო გადასული და ყველაფერი, რაც ირგვლივ ხდებოდა, მას აღარ ჰქონდა საერთო. გილიოტინის პირი ხმამაღალი ზარბაზნით დაეცა. როცა ჯალათმა მოწყვეტილი სისხლიანი თავი მაღლა ასწია, მკვდარი სიჩუმე ბრბოს ძახილმა დაარღვია, ისევე როგორც ლუდოვიკო XVI-ის სიკვდილით დასჯის დროს: "გაუმარჯოს რესპუბლიკას!"

შეგახსენებთ, რომ მეფის სიკვდილით დასჯის შემდეგ, გადასახლებულმა როიალისტებმა, ყველაზე მეტად დაპატიმრებული სამეფო ოჯახის შემდეგ, გამოაცხადეს ჩვილი დოფინი მეფე ლუი XVII და დანიშნეს მისი ბიძა, პროვანსის გრაფი, რეგენტად, სანამ ლუი-შარლ სრულწლოვანებამდე არ მოვიდოდა. როიალისტების ქმედება ეწინააღმდეგებოდა ეროვნული კონვენციის გადაწყვეტილებას, რომლის მიხედვითაც დოფინი ფეხსაცმლის მწარმოებელ ანტუან სიმონისა და მისი მეუღლის მოვლაზე უნდა გადასულიყო, რაც, ფაქტობრივად, გაკეთდა. 1793 წლის 4 აგვისტოს საიმონი და მისი მეუღლე გადავიდნენ ტემპლში.

ერთი მინდა ვიკითხო: რატომ არა პირიქით? რატომ აგრძელებდა ციხეში ყოფნას უბედური ახალგაზრდა მეფე, რომელიც მას მსოფლიო ძალებმაც კი აღიარებდნენ? ამ კითხვაზე პასუხი არ არის. უფრო ზუსტად, ის, რა თქმა უნდა, არის. მაგრამ იმდენად მწარეა, რომ გახმოვანებაც კი გაუჭირდება ნებისმიერ ჰუმანურ ადამიანს. Სათამაშო. უბედური დოფინი მხოლოდ სათამაშოდ იქცა, არავისთვის არასაჭირო, გულგრილი ყველას და ყველას მიმართ, ის სათამაშოდ იქცა უპატიოსნო და უზნეო პოლიტიკოსების ბინძურ პოლიტიკურ თამაშებში.

სიმონის წყვილის ჩამოსვლის ერთადერთი „პლიუსი“ ის იყო, რომ ბავშვი უფრო ვრცელ ოთახში გადაიყვანეს და მეტი არაფერი. მიუხედავად იმისა, თუ რა მოხდა შემდეგ, ძნელი იქნება მას "პლუს" ვუწოდოთ. მოექცნენ ბიჭს ისე, როგორც ისინი ექცეოდნენ თავიანთი კლასის ნებისმიერ ადამიანს, უხეშად და ნაცნობად, ექვემდებარებოდნენ მათ დამცირებასა და ცემას, ტაძარში დასახლებული ცოლ-ქმარი ცდილობდა მონარქი რესპუბლიკელად გადაექცია. ისინი ყველა ფასად ცდილობდნენ ბავშვისგან ამოეღოთ წარსულის, საკუთარი მშობლების მთელი მეხსიერება და, მეტიც, სწორედ ამ მეხსიერების შეურაცხყოფა ესწავლებინათ. დახვეწილობისას ისინი იქამდეც კი წავიდნენ, რომ აიძულეს ლუი-ჩარლზი ხმამაღლა ემღერა მარსელიზა. მოგვიანებით, როცა ყველაფერი ნორმალურად დაბრუნდა, სიმონისა და მისი მეუღლის სადისტურმა მიდრეკილებმა ღირსეული დაგმობა მიიღო. მაგრამ რა მნიშვნელობა ჰქონდა?

1794 წლის იანვარში ფეხსაცმლის მწარმოებელმა დატოვა მეურვეობა დოფინზე და ბიჭი კვლავ მოათავსეს იმავე საკანში ტაძრის კოშკში, რომელიც გახდა მამის უკანასკნელი ციხე. და საკუთარი. მისივე?.. სწორედ აქ ჩნდება კითხვა, კითხვა, რომელიც დღემდე აწუხებს ბევრ მკვლევარს.

ასე რომ, ოთხი მცველის მოვლა-პატრონობას, რომლებიც ყოველდღიურად ბრუნავდნენ, ბავშვი იმყოფებოდა ისეთ იზოლაციაში, რომ მარია ტერეზა, რომელიც ზემოდან იატაკზე იყო დაპატიმრებული, ეგონა, რომ მისი ძმა ან გარდაცვლილი იყო, ან ტაძრიდან სხვა ადგილას გადაიყვანეს.

მცველის მეთვალყურეობა შეადგენდა დაცვას (ანუ გაქცევის გამორიცხვას) და ბავშვის კვებას, არავინ ზრუნავდა მის მკურნალობაზე, გონებრივ განვითარებაზე, კომუნიკაციაზე, თუნდაც ფიზიკურ სისუფთავეზე.

და რა მოხდა იმ დროს ტაძრის კედლებს გარეთ?

დოფინი ლუი-ჩარლზი, ლუი XVI-ისა და მარი ანტუანეტის ვაჟი, რომელსაც არასოდეს სურდა გამხდარიყო ლუი XVII

რევოლუციური ტერორის ეპოქის იდეოლოგიური ინსპირატორი იყო უკომპრომისო რევოლუციონერი მაქსიმილიენ რობესპიერი. და ერთი წლის შემდეგ, 1794 წლის 27 ივლისს, გილიოტინის პირი, რომელზეც მან ამდენი ადამიანი გაგზავნა, გადაკვეთა საკუთარი სიცოცხლე.

ლოგიკურად, ამ ფაქტს შეეძლო გადამწყვეტი როლი ეთამაშა უბედური მეფის ბედში ტაძარში დაპატიმრებული სამეფოს გარეშე.

ამ დღეს - ტირანისთვის შურისძიების დღეს - პოლ დე ბარასი, ეროვნული კონვენციის ლიდერი, რომელმაც გადამწყვეტი როლი ითამაშა რობესპიერის ლიკვიდაციაში, სასწრაფოდ გაემართა სიკვდილით დასჯის ადგილიდან პირდაპირ ტაძარში, რომელიც სხვათა შორის მდებარეობს. , ქალაქის ცენტრში. და ის წავიდა იქ მიზეზით: მას განსაკუთრებული მისია ჰქონდა. დე ბარასს უნდა ენახა ორი სამეფო პატიმრის მდგომარეობა, ლუი XVI-ისა და მარი ანტუანეტის ობოლი შვილები: მონარქების მარი ტერეზას თექვსმეტი წლის ქალიშვილი და ლუი ლუი-შარლის ცხრა წლის ვაჟი.

პოლ დე ბარასი, საფრანგეთის ეროვნული კონვენციის ლიდერი

მიტოვებული დოფინი, რომელსაც ბარასი 28 ივლისს ეწვია, უკიდურესად დაღლილი იყო. სტუმარის წინაშე გამოჩენილი ბავშვი საერთოდ არ ჰგავდა ოდესღაც მხიარულ ახალგაზრდა პრინცს. ბარასმა თავის მოხსენებაში აღნიშნა ბიჭის ლეტარგია და ჩუმადობა, მისი რეაქციების უაზრობა. ზღვრამდე აღშფოთებული ეროვნული კონვენციის ლიდერი დაჟინებით მოითხოვდა ბავშვის მიმართ უფრო ჰუმანურ მოპყრობას. დაავალა მისი გადაყვანა (კიდევ ერთხელ გადაყვანა, მაგრამ არ გამოუშვან, მიუხედავად იაკობინების დიქტატურის დამხობისა!) შედარებით ვრცელ ოთახში. და ესეც კი, სრულიად გაუგებარი მიზეზების გამო, დასრულდა მხოლოდ აგვისტოში.

მათ კვლავ დაიწყეს ბიჭთან მუშაობა, აღარ დაუსახეს ხელახალი განათლების ამოცანები. მართალია, ამ დროისთვის დოფინი უკვე ძალიან მტკივნეული და ფსიქოლოგიურად დეგრადირებული იყო; თერმიდორის კონვენციის წევრებმა, რომლებიც არაერთხელ ეწვივნენ მას, ისევე როგორც ბარასმა, აღნიშნეს მისი ლეტარგია, დუმილი სისულელემდე და უკიდურესი ფიზიკური დაღლილობა.

ბარასისა და კონვენციის შეშფოთება, რა თქმა უნდა, არ იყო გამოწვეული კაცობრიობის მოსაზრებებით. ქვეყანაში არსებულმა ვითარებამ - იაკობინელების პოპულარობის დაცემამ და მონარქიული სტაბილურობის ხანის ნაციონალურმა ნოსტალგიამ - შესაძლებელი გახადა გარკვეული კომპრომისის პოვნა ორ დაპირისპირებულ ძალას შორის. სავსებით აშკარაა, რომ 1792 წლის სექტემბერში ქვეყანაში რესპუბლიკის დამყარებამ არ გამოიწვია ის, რომ მეორე დღეს მისი ყველა მცხოვრები რესპუბლიკელი გახდა. როიალისტური ოპოზიცია არსებობდა იაკობინების ტერორის ყველაზე საშიშ დროსაც, მაგრამ მისი არსებობის საჯაროდ გამოცხადება მხოლოდ 9 თერმიდორის გადატრიალების შემდეგ გახდა შესაძლებელი. ჯერ კიდევ 1792 წლის დეკემბერში, კონვენციამ დაადგინა, რომ „სიკვდილი ემუქრება ყველას, ვინც შესთავაზებდა ან ცდილობდა სამეფო ხელისუფლების დამყარებას საფრანგეთში“, და ეს გადაწყვეტილება არასოდეს გაუქმებულა. მაგრამ რობესპიერის დაცემის შემდეგ, იგივე კონვენცია, რომელმაც ცოტა ხნის წინ ენთუზიაზმით მიიღო მისი ყველა წინადადება, აბრუნებს დევნილ დეპუტატებს წიაღში და აგრძელებს მუშაობას - ამჯერად ეკონომიკური და პოლიტიკური დიქტატურიდან ლიბერალურ საპარლამენტო რეჟიმზე გადასვლაზე. გამოსავალი შექმნილი კრიზისიდან. დღის წესრიგში დგას რევოლუციის დასრულების ამოცანა და ეს, თანამედროვეთა უმეტესობის აზრით, შეუძლებელი იყო ახალი კონსტიტუციის მიღების გარეშე.

1793 წლის კონსტიტუციის გადასინჯვის აუცილებლობაზე საუბარი განხორციელდა გაზაფხულზე, მაგრამ მხოლოდ 1795 წლის ივნისის ბოლოს სპეციალურად არჩეულმა კომისიამ (რომელმაც მიიღო თერთმეტთა კომისიის სახელი მისი წევრების რაოდენობით) წარადგინა თავისი პროექტი. განსახილველად, რომლის მიხედვითაც საფრანგეთი დარჩა რესპუბლიკად ახალი ორპალატიანი პარლამენტით, რომელიც შედგებოდა უხუცესთა საბჭოსა და ხუთასთა საბჭოსგან. თუმცა, ეს ცოტა მოგვიანებით მოხდება.

1795 წლის პირველი თვეები, ალბათ, ყველაზე ხელსაყრელი შესაძლებლობა იყო საფრანგეთში კონსტიტუციური მონარქიის აღდგენისთვის. როგორ შეიძლება მოხდეს ეს აღდგენა? იმდროინდელი ისტორიული მასალების შესწავლას მივყავართ დასკვნამდე, რომ აქ როიალისტების მთავარი იმედები, გასაკვირი იყო, არა ემიგრაციაზე და არა პროვანსის გრაფზე, არამედ ახალგაზრდა ლუი XVII-ზე, რომელიც ამის გაცნობიერების გარეშე გახდა. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ერთ-ერთი გადამწყვეტი ფაქტორი ევროპულ პოლიტიკაში. საფრანგეთის ეს ლეგიტიმური მეფე, ტახტზე ყოფნით, შეურიგდებოდა ერს მის მთავრობასთან და მისი სახელით, 1791 წლის განახლებული კონსტიტუციის საშუალებით, სახელმწიფოს ახალ მმართველებს შეეძლოთ ყოფილიყვნენ ხელისუფლებაში კონტრ-ის შიშის გარეშე. რევოლუცია და, შესაბამისად, ტერორის გამოყენების გარეშე.

რასაკვირველია, ათი წლის ბიჭი თვითონაც ვერ უძღვებოდა ქვეყანას ასეთ აურზაურ დროს. მაგრამ ამის საჭიროება არ იყო. საკმარისი იქნებოდა ის გახდეს სიმბოლო, რომლის გარშემოც ერი გაერთიანდებოდა. უფრო მეტიც, ლუი XVI-ის ვაჟს შეეძლო ტაძრიდან ტიულერიში „გადასულიყო“ უცხოელების ჩარევის გარეშე, თან არც ძველი წესრიგის აღდგენის და არც უკიდურესად არაპოპულარული ჩარევის მოტანის გარეშე.

არსებობს მტკიცებულება, რომ ბარასი და კიდევ ერთი გავლენიანი თერმიდორიელი, ტალიენი, მოლაპარაკებებშიც კი შევიდნენ როიალისტებთან, წამოაყენეს შემდეგი პირობები: არ ჩაეფლო წარსულში და შეენარჩუნებინა რევოლუციის დროს შეძენილი ქონება რევოლუციონერებისთვის. სხვა წყაროების მიხედვით, ასეთი მოლაპარაკებები თერთმეტთა კომისიის ზოგიერთ წევრსაც კი აწარმოებდა. გარდა ამისა, თერმიდორელებს ჰქონდათ გეგმები, დაეყენებინათ მარიონეტული მეფე თავიანთი მთავრობის სათავეში და, მათი აზრით, ეს არამარტო არ შეასუსტებდა კონვენციის წევრების ძალაუფლებას, არამედ გააძლიერებდა მას.

1795 წლის ივნისში, სწორედ კონვენციაზე, ქალაქ ორლეანის დელეგაციამ გაბედა მეფის ქალიშვილის განთავისუფლების მოთხოვნა და მანამდე ცოტა ხნით ადრე, თავად ბარასმა ბრძანა, რომ პრინცესას მიეწოდებინათ ნორმალური ცხოვრებისთვის საჭირო ყველაფერი და მიეცეს კომპანიონი. . მარია ტერეზა მალე გაათავისუფლებენ. იმავე თვეში, რამდენადაც შეიძლება ვიმსჯელოთ, მთელ ქვეყანაში გავრცელებული ჭორების პიკი მოდის კონვენციით ლუი XVII-ის საფრანგეთის მეფედ ოფიციალურად აღიარების შესახებ. მაგრამ თავად ბავშვი აგრძელებს ციხეში ყოფნას ...

მომდევნო წლის დასაწყისში, კონვენციამ მხარი დაუჭირა ლუი-ჩარლზის პატიმრობის შეცვლას გადასახლებით, მაგრამ ბიჭი უკვე ძალიან სუსტი იყო იმ დროისთვის სამოგზაუროდ. 1795 წლის 28 ივნისს დოფინი (და სხვებისთვის ლუი XVII) ტაძარში გარდაიცვალა.

პრინცის მოულოდნელი გარდაცვალების შესახებ ოფიციალურად გამოცხადდა ამავე დროს, 1795 წლის ივნისში და მას შემდეგ ლუი XVII არ დატოვებს მკვლევართა ხედვის არეალს. მისი ბიოგრაფების აბსოლუტური უმრავლესობა დარწმუნებულია, რომ სინამდვილეში დოფინი ცოცხალი დარჩა და სრულიად განსხვავებული ბიჭი დაკრძალეს პარიზის წმინდა მარგარეტის სასაფლაოზე.

ლუი-ჩარლზი გარდაცვალების დროს ათი წლისა და ორი თვის იყო. ჩატარდა გაკვეთა, რომელმაც სიკვდილის მიზეზად ლიმფური ჯირკვლების ტუბერკულოზი დაასახელა (ლუის ბაბუა, ბებია, ბიძა და უფროსი ძმა იმავე დაავადებით გარდაიცვალნენ). ნორმანდიის ჰერცოგის ლუი ჩარლზ დე ბურბონის ცხედარი ფარულად დაკრძალეს საერთო საფლავში.

ასეც მოხდა, რომ მამამისის, ლუი XVI-ის სიკვდილით დასჯის შემდეგ ტახტის მემკვიდრე და, ფაქტობრივად, მეფე გახდა, გვირგვინოსანი დინასტიის ახალგაზრდა შთამომავლობა არა მხოლოდ არასოდეს ყოფილა გვირგვინი, არამედ არც მართავდა ქვეყანას. ერთი დღით. პროვანსის გრაფმა, რომელმაც საზღვარგარეთ შეიტყო ძმისშვილის გარდაცვალების შესახებ, თავი მეფედ გამოაცხადა ლუი XVIII. ამ სახელწოდებით მან საფრანგეთის ტახტი აიღო 1814 წელს დე ფაქტო, მაგრამ მეფობის დასაწყისი 1795 წლიდან დაითვალა; 1814 წლის კონსტიტუციური ქარტია, რომელიც მან მოაწერა ხელი, მთავრდებოდა თარიღით: "უფლის ზაფხული 1814, ჩვენი მეფობა მეცხრამეტე". ამრიგად, ტაძრიდან უბედურმა ბავშვმა თავისი სიმბოლური ადგილი დაიკავა ფრანგ მეფეებს შორის.

1795 წლის ივნისში შვილი-მეფის გარდაცვალებამ ბოლო მოუღო ბარასისა და კონვენციის ყველა გეგმას; ეს იყო არა მხოლოდ რევოლუციური ისტორიის ერთ-ერთი ყველაზე ტრაგიკული ეპიზოდი, არამედ მნიშვნელოვანი პოლიტიკური მოვლენა, რომელმაც დაანგრია როიალისტების ყველა პროექტი, სერიოზული და გამოუსწორებელი დარტყმა მიაყენა მათ იმედებსა და მისწრაფებებს.

ტაძრის ციხე, სადაც გარდაიცვალა ლუი XVII

ჩვენთვისაც კი, ორი საუკუნით განცალკევებულნი მაშინდელ მოვლენებს, ძნელი წარმოსადგენია, რა შთაბეჭდილება მოახდინა იმ ვითარებაში ახალგაზრდა მეფის სიკვდილმა, რომელსაც ამდენი იმედი ჰქონდა. მაშინვე გავრცელდა ჭორები და ჭორები; საზოგადოება ეჭვობდა, რომ ბავშვი მოკლეს, უფრო სწორად, მოწამლეს. მაგრამ ეს ყველაფერი არ იყო. ბევრად უფრო უსიამოვნო და საშიში იყო სხვა ჭორები: მეფე ცოცხალია და ტაძარში სულ სხვა ბავშვი გარდაიცვალა. მეორეს მხრივ, მეფე გადაარჩინეს მის ერთგულ დიდებულებმა და მალე მზად იქნება ერთგული ჯარების სათავეში...

აი ეს არის უპასუხო კითხვა, რომელიც ზემოთ აღვნიშნეთ. სამწუხაროდ, ლუდოვიკო XVII-ის გადარჩენის სასარგებლოდ დამაჯერებელი არგუმენტები იკარგება თვით მკვლევარების მიერ წამოჭრილ წინააღმდეგობებში, რომლებიც დღემდე არ წყვეტენ სიმართლის ძირში ჩაწვდომის მცდელობას. დღემდე ჩნდება კითხვები: ვისი დახმარებით შეეძლო დოფინს გაქცევა ტაძრიდან, სადაც იმ დროს სამეფო ოჯახი იყო დაკავებული, როდის და ვინ შეცვალეს იგი, იდგა თუ არა საფრანგეთის რევოლუციის რომელიმე მთავარი პოლიტიკური ფიგურა ამ ყველაფრის უკან. (ხშირად ეს როლი ენიჭება რობესპიერს), დაინტერესებულია ასეთი მნიშვნელოვანი მძევლით - და რჩება უპასუხოდ. მაგრამ ვერსიების გამოჩენის გამო, რომ სინამდვილეში იყო არა ერთი, არამედ ორი ან თუნდაც სამი ჩანაცვლება, რომელიც გაკეთდა 1794-1795 წლებში, ბევრმა მკვლევარმა მთლიანად დაკარგა ინტერესი უბედური ლუი-ჩარლზის მიმართ.

მაგრამ თუ განვაგრძობთ არასრულწლოვან დოფინის შესაძლო გადარჩენაზე საუბარს, პირველ რიგში ღირს იმაზე დაფიქრება, ვინ ისარგებლა ამით? პირველი პასუხი, რაც მახსენდება, რა თქმა უნდა, არის ეს: ფანატიკურად ერთგულები არიან თავიანთი იდეებისადმი როიალისტების შესახებ. ისინი რომ არ იყვნენ, მაშინ იმისათვის, რომ სხვა დაინტერესდეს ლუი XVII-ის ციხიდან გაქრობით, ნებისმიერ შემთხვევაში, აუცილებელია, რომ საფრანგეთის იმდროინდელი პოლიტიკური პირობები იძლევა მონარქიის აღდგენის შესაძლებლობას, რადგან წინააღმდეგ შემთხვევაში, მეფის გადარჩენა უბრალოდ არაფერია. ვნახოთ ასე იყო თუ არა...

ამ კითხვის პასუხად, მკვლევარები ასევე არ არიან ერთსულოვანი. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი მათგანი დარწმუნებულია, რომ მე -18 საუკუნის ბოლო წლებში როიალისტებს აბსოლუტურად არ შეეძლოთ სერიოზულად დაემუქროთ რესპუბლიკა, სხვები, პირიქით, გაკვირვებულნი არიან, რომ დაცემული მონარქია შემდეგ არ აღდგა. თუმცა, არც ერთი და არც მეორე, როგორც წესი, არ გვაძლევს რაიმე არგუმენტს თავიანთი თვალსაზრისის დასადასტურებლად, რაც გულისხმობს ექსკლუზიურად ე.წ. პირად რწმენას. ისე, ნებისმიერი ვერსია არგუმენტების გარეშე ძნელი მისაღებია.

ამავდროულად, 1795 წლით დათარიღებული მრავალი დოკუმენტი - წერილები და შუამდგომლობები ქვეყნის უმაღლეს საკანონმდებლო და აღმასრულებელ ორგანოს (კონვენცია), პრესა და ბროშურები - ნათლად მიუთითებს როიალისტური აღდგენის რეალურ საფრთხეზე. მონარქიზმი, როგორც უკვე ვთქვით, კიდევ უფრო პოპულარული გახდა იმის გამო, რომ სამეფო ძალაუფლება რევოლუციის ამდენი წლის ქაოსის შემდეგ დაიწყო სტაბილურობასთან და წესრიგთან ასოცირება. ცვლილების წყურვილი მშვიდობის ნოსტალგიურმა სურვილმა შეცვალა.

მეორეს მხრივ, არსებობს უამრავი მტკიცებულება იმისა, რომ ასეთი შესაძლებლობა არსებობდა: კონვენციის დეპუტატებმა მოლაპარაკება მოახდინეს როგორც ემიგრაციაში მყოფ როიალისტებთან, ასევე ვანდეის აჯანყების ლიდერებთან.

შეუძლებელია არ გავითვალისწინოთ ის ფაქტი, რომ 1795 წლის გაზაფხულზე კონვენციამ გადაწყვიტა შეექმნა საფრანგეთის ახალი კონსტიტუცია, რისთვისაც აირჩიეს შესაბამისი კომისია, იგივე თერთმეტთა კომისია. ზოგიერთი მკვლევარი დარწმუნებულია, რომ მისი წევრებიც მონაწილეობდნენ როიალისტებთან ზემოაღნიშნულ მოლაპარაკებებში; და თანამედროვეთა შორის არის მინიშნებებიც კი, რომ თავდაპირველად კომისიას სურდა შეეთავაზა კონსტიტუციის პროექტი, რომელიც არავითარ შემთხვევაში არ იქნებოდა რესპუბლიკური, ან ემხრობოდა ძლიერი ერთპიროვნული ძალაუფლების შექმნას (მაგალითად, პრეზიდენტის პოსტის დამკვიდრებით), რომელსაც შეუძლია. მმართველობის მონარქიულ ფორმაში გადაქცევა.

დოფინის გადარჩენის შესახებ ვერსიის დამცველები, როგორც წესი, პირობითად იყოფა "ევაზიონისტებად" და ტახტზე კონკრეტული პრეტენდენტების მომხრეებად, რომლებიც წარმოადგენენ ლუი XVII-ს (და საფრანგეთის ისტორიაში მათგან დაახლოებით ექვსი ათეული იყო). თუ ეს უკანასკნელნი იცავენ იმ "გმირის" ნამდვილობას, რომელიც შეუყვარდათ, მაშინ პირველები უბრალოდ ამტკიცებენ, რომ ახალგაზრდა მეფემ როგორღაც მოახერხა გაქცევა.

თუმცა, თუ თქვენ მაინც ეთანხმებით ახალგაზრდა მეფის სასწაულებრივი გადარჩენის ვერსიას, გაუგებარი რჩება, რატომ არ გამოაცხადეს ძალებმა, რომლებმაც შეძლეს მისი ტაძრიდან გატაცება, საჯაროდ არ გამოაცხადეს, რომ ის ცოცხალი იყო კონვენციის გარდაცვალების შესახებ გამოცხადების შემდეგ. პატიმარი.

ამ კითხვაზე პასუხი შეიძლება იყოს შემდეგი: ჯერ ერთი, მას შემდეგ რაც ცნობილი გახდა დოფინის გარდაცვალების შესახებ, პროვანსის გრაფმა სასწრაფოდ გამოსცა დეკლარაცია საკუთარი შეერთების და როიალისტური მოძრაობის ხელმძღვანელობის მზადყოფნის შესახებ. ვანდეის აჯანყების ლიდერებმა ასევე გამოაცხადეს ლუი XVII-ის გარდაცვალება 1795 წლის 26 ივნისის სპეციალურ მანიფესტში. ამ პირობებში „გადარჩენილი“ დოფინის გამოჩენამ მხოლოდ მონარქისტების რიგებში განხეთქილების გამოწვევა შეიძლებოდა.

მეორეც, არსებობს უამრავი მტკიცებულება იმისა, რომ როიალისტები გეგმავდნენ ახალი სამთავრობო ორგანოების არჩევნებში გამარჯვებას და ეს გაძლევდა რეალურ შესაძლებლობას მშვიდობიანი გზით აღდგენისთვის და არა აბსოლუტური, არამედ კონსტიტუციური მონარქიის სახით.

ამრიგად, სავსებით შესაძლებელია იმის ახსნა, თუ რატომ არ წარუდგინეს მსოფლიო საზოგადოებას ლუი XVII - თუ ის მართლა გადაურჩა სიკვდილს. გარდა ამისა, აშკარაა, რომ თავად ათი წლის ბიჭი ძნელად რისკავდა იმ დროს (და სხვა დროსაც) დამოუკიდებლად გამოეცხადებინა თავისი პრეტენზიები ტახტზე.

სხვათა შორის, უნდა აღინიშნოს, რომ ახალგაზრდა პრინცის გარდაცვალებას თან ახლდა არაერთი უცნაური და მეტად უჩვეულო გარემოება. ამის გათვალისწინებით, დოფინის გადარჩენის ვერსიის მხარდამჭერები უამრავ კითხვას სვამენ, რა თქმა უნდა, პასუხს მოითხოვს.

მაგრამ დავუბრუნდეთ იმ მოვლენებს, რომლებიც წინ უძღოდა დოფინის სიკვდილს. 1794 წლის ოქტომბერში, საზოგადოებრივი უსაფრთხოების კომიტეტი აძლიერებს ციხის შენობის უსაფრთხოებას, მიიღო დადგენილება, რომ გაგზავნოს განყოფილების წევრები მუდმივ დაცვაში დასახმარებლად. მას შემდეგ ტაძარს დედაქალაქის მოსახლეობის ორასზე მეტი წარმომადგენელი ეწვია. შესაძლებელია თუ არა ვივარაუდოთ, რომ არცერთ მათგანს არ უნახავს ტახტის მემკვიდრე? და ეს რომ დაინახა, აურზაურს არ მოიწყობდა, თუ შემცვლელს აღმოაჩენდა (საბედნიეროდ, ამაში რობესპიერს შეიძლება დააბრალონ)? ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე რთული პასაჟი ლუი-ჩარლზის გადარჩენის თეორიაში. მისი გადალახვის ორი გზა არსებობს: ან ფრენა თარიღდება 1794 წლის იანვრით, ან მართალია, რომ განყოფილების მხოლოდ ცხრა წევრი იცნობდა მეფისნაცვალს მანამდე (და მათი მტკიცებულებები ძალზე საკამათოა, თუმცა დოკუმენტირებული).

აქვე შეიძლება დავამატოთ, რომ კონვენციის წევრები, რომლებიც არაერთხელ ეწვივნენ სამეფო პატიმარს (თუ მათი დაჯერებაა), აცხადებდნენ, რომ, სულ მცირე, 1794 წლის ივლისიდან 179 წლის თებერვლამდე მათ წინაშე ერთი და იგივე ბიჭი გამოჩნდა. ამავდროულად, ყველა აღნიშნავდა მის აპათიას, გადაიზარდა გონებრივ ჩამორჩენილობაში, გულგრილობაში და უკიდურეს სიჩუმეში.

1795 წლის მაისის დასაწყისში, როდესაც ესპანეთთან მოლაპარაკებები მიმდინარეობდა ლუი XVII-ის ექსტრადირებაზე, მცველები კომიტეტს აცნობებენ პატიმრის ჯანმრთელობის პროგრესირებადი გაუარესების შესახებ. ექიმი დესო, ძალიან ცნობილი ექიმი პარიზში, დაუყოვნებლივ გაგზავნეს მასთან. შემორჩენილია მისი ჩვენება დოფინთან პირველი შეხვედრის შესახებ, სადაც ის ამბობს, რომ ტამპლის საკანში იპოვა იდიოტი ბავშვი, თითქმის მომაკვდავი, აბსოლუტური სიღარიბის მსხვერპლი, სრულიად მიტოვებული არსება, რომელიც სასტიკი მოპყრობისგან დაეცა. დესო უნიშნავს ბიჭს დაღლილობის მკურნალობას და მაისის მეორე ნახევარში აგზავნის ანგარიშს კონვენციაში, რომელიც საიდუმლოდ ქრება ადრესატამდე მისვლის გარეშე. იმავე დღეს დესო კონვენციის ზოგიერთ წევრთან ერთად სადილობს და სახლში დაბრუნებისთანავე მას უჩნდება ძლიერი მოწამვლის სიმპტომები, რის შედეგადაც ექიმი კვდება.

შემდგომში, დესოს ძმისშვილის ცოლმა თქვა, რომ მისი ქმრის ბიძა ტაძარში ვიზიტის დროს არ ცნობდა ავადმყოფ პრინცს, რის შესახებაც კონვენციამ აცნობა. თუ ეს ასეა, მაშინ გასაკვირი არ არის, რომ ღირსი ექიმი ნაჩქარევად გაგზავნეს შემდეგ სამყაროში. ყოველივე ამის შემდეგ, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ პატიმარი ტაძრის შეცვლა შეიძლებოდა კონვენციის წევრების ცოდნის გარეშე.

6 ივნისს ტაძარში ჩნდება ახალი ექიმი, რომელსაც აქამდე არ უნახავს ბავშვი – დოქტორი პელეტენი. 8 ივნისს კი ბიჭი კვდება. თუმცა, საზოგადოებრივი უსაფრთხოების კომიტეტის ბრძანებით, ამ გარდაცვალების ფაქტს საგულდაგულოდ მალავენ მესაზღვრეებსაც კი, რომლებმაც ნეშტი მხოლოდ გაკვეთის შემდეგ ნახეს. პარალელურად მოეწყო ერთგვარი იდენტიფიკაცია, რომელშიც მონაწილეობა მიიღეს სექციების კომისრებმა და პოლიციამ. იცოდა თუ არა რომელიმე მათგანი ნახვით მეფის ნამდვილ შვილს, ძნელი სათქმელია.

უცნაურობები, რომლებიც თან ახლავს ტახტის მემკვიდრის სიკვდილს, ამით არ მთავრდება. იმდროინდელი კანონის მიხედვით, ნებისმიერი მოქალაქის გარდაცვალების მოწმობას ხელს უნდა აწერდნენ „ორი უახლოესი ნათესავი ან მეზობელი“. დოფინის უახლოესი ნათესავი, ანუ მისი და, ახლოს იყო; სამეფო ოჯახის მრავალი ყოფილი მსახური და პრინცის გუვერნანტი, მადამ დე ტურზელი, ცხოვრობდა პარიზში. მათი მისამართები კომიტეტისთვის კარგად იყო ცნობილი, თუმცა არცერთი მათგანი არ იყო მოწვეული. ამრიგად, შეიძლება ითქვას, რომ რეალური იდენტიფიკაცია არ განხორციელებულა.

კიდევ უფრო მეტი კითხვა გენერირდება თავად გაკვეთის პროტოკოლით. ექიმებს, სავარაუდოდ, დაავიწყდათ ბიჭის სხეულზე ერთი ეგრეთ წოდებული სპეციალური ნიშნის მითითება, რაც, როგორც წესი, იმ დროს კეთდებოდა და ასევე როგორღაც ახერხებდნენ დოკუმენტის არცერთ ადგილას არ დაეწერათ, რომ ეს იყო ლუი-ჩარლზი. დე ბურბონი, რომელსაც აუტოფსია ჩაუტარდა. ოქმში მხოლოდ ნათქვამია, რომ ექიმებმა, საკანში შესვლისთანავე, საწოლში იპოვეს ბავშვის ცხედარი, რომელიც, როგორც ჩანს, დაახლოებით 10 წლის იყო და რომელიც, კომისრების თქმით, გარდაცვლილი ლუი კაპეტის შვილი იყო. ორმა ახალწვეულმა გარდაცვლილი ბიჭი რამდენიმე დღის განმავლობაში მკურნალ ბავშვად იცნო. უნდა ითქვას, რომ დოქტორი ჟანროი, რომელიც ხელმძღვანელობდა გაკვეთას, დიდი ხნის განმავლობაში იყო ლუი XVI-ის კონსულტანტი და არ შეეძლო მისი შვილის გაცნობა. რატომ ეკითხებოდა ის კომისრებს, რომლებიც მის წინ არიან?

Გაინძერი. ორჯერ, 1846 და 1894 წლებში, ჩხრეკა ჩაუტარდა დოფინის საფლავს და ცხედრის ექსჰუმაციას წმინდა მარგარეტის სასაფლაოზე. ასე რომ, დადგინდა, რომ პატიმარი ტაძრის დაკრძალვის ადგილას ნაპოვნი ბავშვი 1-დან 18 წლამდე იყო. სხვათა შორის, იგივე ექიმმა ჟანროიმ, დაუდევრობით ან განზრახ, მოგვიანებით აღნიშნა, რომ პრაქტიკის ორმოცი წლის განმავლობაში მას არასოდეს უნახავს ასეთი განვითარებული ტვინი ათი წლის ბავშვში.

გასაკვირი არ არის, რომ ყველა ამ ფაქტმა მკვლევარები საკმაოდ გარკვეულ აზრებამდე მიიყვანა. მოახერხა თუ არა დოფინმა გაქცევა ბოლოს და ბოლოს? თუ ასეა, როგორ? იქნებ კონვენციამ თავად იზრუნა მის გადარჩენაზე?

აქ წყაროები ბევრ პასუხს გვთავაზობენ. ბევრი მკვლევარი მიუთითებს ტაძრის არქივში დაცულ ჩვენებაზე, რომ 1795 წლის 18 ივნისს, შემოწმების დროს, აღმოაჩინეს საიდუმლო კარი, რომლის მეშვეობითაც შეუმჩნევლად შეიძლებოდა ციხეში შესვლა. ზოგს სჯერა ქვრივის სიმონის არაერთხელ განმეორებით ჩვენებაზე, რომ ლუი-ჩარლზი არა მხოლოდ გადარჩა, არამედ მის მოსანახულებლადაც კი მივიდა (მაგრამ თუ გახსოვთ, როგორ ექცეოდნენ იგი და მისი ქმარი უბედურ დოფინს, გაუგებარია, რატომ გააკეთებდა ამას. ?). ლუი-ჩარლზის თითქმის ყველა მცველი დასახელებულია გაქცევის ორგანიზატორად, რომლებიც სრულ თავისუფლებას ანიჭებენ ფანტაზიას პასუხის გაცემაში, თუ ვინ შეიძლება მდგარიყო მათ უკან.

აქ ღირს კიდევ ერთი ვერსიის შესახებ საუბარი, რომლის მიხედვითაც ლუი XVII ფაქტობრივად გარდაიცვალა 1794 წლის იანვარში და დაკრძალეს კოშკის ძირში: როდესაც ტაძარი დაანგრიეს, იქ ფაქტობრივად იპოვეს რაიმე სახის ჩონჩხი. რატომ არ გამოცხადდა მაშინ დოფინის სიკვდილი?

უნდა ვაღიაროთ, რომ ისეთი მნიშვნელოვანი მოვლენა, როგორიცაა ტახტის პირდაპირი მემკვიდრის გარდაცვალება, სათანადოდ არ დაფიქსირებულა არც რევოლუციონერებმა და არც რესტავრაციის მომხრეებმა. მაგრამ შეიძლება ეს შემთხვევითობით და უპასუხისმგებლობით აიხსნას? ძლივს.

როგორც ვერსიას დოფინის სასწაულებრივი გადარჩენის შესახებ, ასევე ვარაუდები ციხის ციხის დუნდულებში მისი ტრაგიკული სიკვდილის შესახებ, ჰყავდა, ჰყავს და ექნება საკმარისი რაოდენობის გულშემატკივარი. მაგრამ არსებობს მთელი რიგი კითხვები, რომლებზეც პასუხები დაგვეხმარება ჩამოვაყალიბოთ საკუთარი დამოკიდებულება მთელი ამ სიტუაციის მიმართ.

დავიწყოთ იმით, რომ, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ლუდოვიკო XVI-ის გარდაცვალების შემდეგ, მისი ვაჟი მაშინვე მეფედ ცნო ყველა დიდმა ევროპულმა სახელმწიფომ (ინგლისი, ესპანეთი, რუსეთი, ავსტრია, პრუსია, სარდინია) და ეკატერინე II. ხელი მოაწერა კიდეც სპეციალურ განკარგულებას, რომლის მიხედვითაც ყველა ფრანგი, ვინც უარს ამბობდა ახალი მეფის ერთგულების ფიცზე, რუსეთის იმპერიიდან განდევნას ექვემდებარებოდა. მაგრამ დოფინის გარდაცვალების შემდეგ მსოფლიო ლიდერები არ ჩქარობდნენ პროვანსის გრაფის მეფედ აღიარებას, რომელმაც თავი ლუი XVIII გამოაცხადა. 1795 წლის ივნისში ავსტრიის საგარეო საქმეთა მინისტრმა ტუგუტმა მისწერა ელჩს ლონდონში, რომ ბიჭის გარდაცვალების რეალური მტკიცებულება არ არსებობდა. და კონდეს არმიის ერთ-ერთმა ოფიცერმა მოგვიანებით თავის მოგონებებში აღნიშნა, რომ სინამდვილეში არავის სჯეროდა ტახტის ახალგაზრდა მემკვიდრის უდროო სიკვდილის.

რას ეფუძნებოდა ეს ნდობა? თუ ვსაუბრობთ რუსეთის მეფეზე, საიმედოდ ცნობილია, რომ 1813 წლამდე ალექსანდრე I პრაქტიკულად არ უპასუხა ლუდოვიკო XVIII-ის წერილებს, რომელიც მას მიმართავდა "ჩემო ბატონო, ჩემო ძმაო და ბიძაშვილო", და თუ პასუხით პატივს სცემდა, ასახელებდა. მხოლოდ „მისტერ გრაფ“.

სხვათა შორის, საფრანგეთთან 1814 წლის აპრილის ზავის კონვენციაშიც კი ლუი XVIII-ს მეფედ კი არ უწოდებენ, არამედ „მისი სამეფო უდიდებულესობა ბატონი საფრანგეთის ძე, მეფის ძმა, საფრანგეთის სამეფოს ვიცე-მეფე“.

რესტავრაციის შემდეგ, ლუი XVIII-მ ბრძანა ძმის, დის და მარი ანტუანეტის ცხედრების ექსჰუმაცია და ასევე ბრძანა, რომ მოეგოთ მათთვის ძეგლი, ლუი XVII-ის ცხედრისა და ხსოვნისადმი ოდნავი ინტერესის გარეშე, მიუხედავად მრავალი შუამდგომლობისა. გაუგონარი მოვლენა. და ეს, რა თქმა უნდა, არ დარჩენია შეუმჩნეველი თანამედროვეებისთვის.

დასასრულს ხელისუფლება ბრძანებს, რომ ჩატარდეს კვლევა წმინდა მარგარეტის სასაფლაოზე, სადაც დაკრძალეს ტაძარში გარდაცვლილი ბავშვის ცხედარი. ნაშთები აღმოჩენილია, მაგრამ მოულოდნელად ყველა სამუშაო რატომღაც ჩერდება. და გამოსყიდვის სამლოცველოში, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ლუი XVIII-ის მიერ ამ მოვლენიდან მალევე აღმართულ საძვალეში, გარდაცვლილი დოფინის ადგილი კვლავ აღარ იყო.

1821 წლამდე ბევრ ეკლესიაში, მთავრობის ბრძანების შესაბამისად, მოკლული ლუი XVI-ისა და მარი ანტუანეტის პანაშვიდი ტარდებოდა. დოფინის მომსახურება არ შეუკვეთეს. და ეს გასაკვირი არ არის, რადგან თავად მეფემ გადაკვეთა თავისი ძმისშვილის სახელი მის მიერ დამტკიცებული მემენტოს ლოცვის ტექსტიდან. უფრო მეტიც, როდესაც სასულიერო პირები, საკუთარი ინიციატივით, გადაწყვეტენ 1817 წელს მონიტურში უკვე გამოცხადებული შესაბამისი მსახურების ჩატარებას, ლუი XVIII გააუქმებს მას და სასამართლოს თავმჯდომარის გაკვირვებულ კითხვაზე საზეიმო ცერემონიაზე პასუხობს: „ჩვენ არ ვართ დარწმუნებული. ჩვენი ძმისშვილის გარდაცვალების შესახებ“. როდესაც 1821 წლის ივნისში კვლავ ცდილობთ სამგლოვიარო მესის აღსრულებას, ბოლო მომენტში, სასახლის ბრძანებით, იგი შეიცვალა ჩვეულებრივი სამახსოვრო ლოცვით. კათოლიკური კანონის თანახმად, ცოცხალთა პანაშვიდის აღნიშვნა კორუფციად ითვლებოდა და მეფემ, რა თქმა უნდა, ეს იცოდა. მართალია, ბევრმა ლუი XVIII-ის უხალისობა მიიჩნია დოფინისთვის რეკვიემის მასების ნებართვა არა როგორც დარწმუნება ან ეჭვი, რომ მისი ძმისშვილი ცოცხალი იყო, არამედ როგორც უბრალო სიხარბე, უპატივცემულობა და მიცვალებულის მიმართ გულგრილობა. 21 იანვარი და 16 ოქტომბერი - სამეფო წყვილის გარდაცვალების დღეები - ყოველთვის გლოვად ითვლებოდა სასამართლოში, ხოლო ბურთები ხშირად იმართებოდა 8 ივნისს, როგორც ჩვეულებრივ დღეებში.

სენ-დენის სააბატოში მდებარე საძვალეში, სადაც სამეფო ოჯახის სიკვდილით დასჯილი წევრების ნეშტი დევს, არის ორი მედალიონი, რომელზეც გამოსახულია ორივე დოფინი: ლუი-ჟოზე-ფა-ქსავიე და ლუი-ჩარლზი. პირველზე - დაბადებისა და გარდაცვალების თარიღები, მეორეზე - მხოლოდ წარწერა: "ლუი XVII, საფრანგეთისა და ნავარის მეფე".

აბა, და კიდევ ერთი რამ: როგორ შეიძლება ავხსნათ აღდგენის მთავრობის საოცარი ინდულგენცია რევოლუციის ზოგიერთი ყველაზე აქტიური მონაწილის მიმართ? ცნობილია, რომ იმ დროს, როცა რესპუბლიკელების უმეტესობა ქვეყნიდან გააძევეს, პოლ ბარასი არათუ არ გაგზავნეს ემიგრაციაში, არა მხოლოდ შეინარჩუნა გენერლის წოდება, არამედ მიიღეს საჯარო სამსახურში და მისი გარდაცვალების შემდეგ 1829 წ. კუბოს ნება დართო გადაეფარა სამფეროვანი რევოლუციური ბანერი. იქნებ მეფის ეს იშვიათი კეთილგანწყობა დაეხმარება ახსნას სასამართლოს ერთ-ერთი ქალბატონის გზავნილი, რომ ჯერ კიდევ 1803 წელს ბარასმა დაარწმუნა, რომ დოფინი ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო?

გარდა ამისა, საიმედოდ ცნობილია, რომ ყველა შემდგომი რეჟიმის პირობებში, მათ შორის რესტავრაციის დროს, რობესპიერის დამ შარლოტამ მიიღო პენსია (რამდენიმე წლის შესვენებით). და თუ მაინც შეიძლება არგუმენტად მივიღოთ ის, რომ ნაპოლეონი მადლიერი იყო რობესპიერ უმცროსის, რომელსაც პირადად იცნობდა, მაშინ როგორ ავხსნათ ლუი XVIII-ის კეთილგანწყობა? ზოგიერთი მკვლევარი ფიქრობს, რომ მეფე მადლიერი იყო რობესპიერის მიმართ, რადგან მან სიკვდილით დასაჯა თავისი უსაყვარლესი ძმა. მაგრამ შემდეგ რეპრესიები დანარჩენი "რეგიციდების" წინააღმდეგ იწყება აბსოლუტურად აბსურდულად. მართალია, არსებობს ვერსია, რომ შარლოტა თავიდანვე უბრალოდ ლუი XVIII-ის აგენტი იყო. მაგრამ მის დროს მისი პენსია სამჯერ შემცირდა იმპერიის პერიოდთან შედარებით ...

ყველა ამ მოსაზრებას, ფაქტსა და ფიქციას შორის ორი თვალსაზრისი ყველაზე დამაჯერებელი ჩანს. პირველი, რომელსაც ა.ლაპონერეტი, რომელიც სიცოცხლის ბოლო წლებში კარგად იცნობდა შარლოტას, იცავდა: ლუი XVIII-მ გადაუხადა შარლოტას, რათა არ გამოექვეყნებინა მისი მოგონებები. მაგრამ ტექსტში, რომელიც საბოლოოდ დაიბეჭდა, არაფერია ისეთი, რაც ძირს უთხრის მონარქიის საფუძველს და, მეორე მხრივ, პოლიციას არც უცდია მისი ჩამორთმევა. მეორე თვალსაზრისის მომხრეები დარწმუნებულნი არიან, რომ შარლოტამ ალბათ ძმისგან იცოდა, რომ დოფინი ცოცხალი იყო და სწორედ ამაში გადაიხადეს.

Გაინძერი. საყოველთაოდ ცნობილია ნაპოლეონის ფრაზა, რომელიც მან ერთხელ წარმოთქვა გაბრაზებულმა ევროპული სასამართლოების და ემიგრაციაში მყოფი საფრანგეთის მთავრობის წინააღმდეგ: „თუ მსურს მათი ყველა პრეტენზია ავურიო, გამოვაჩენ ადამიანს, რომლის არსებობაც მთელ მსოფლიოს გააკვირვებს!

ვის გულისხმობდა იმპერატორი? ვის გულისხმობდა მისი საყვარელი ჟოზეფინა, როცა თქვა: „იცით, შვილებო, რომ ყველა მკვდარი საფლავებში არ განისვენებს“? სხვათა შორის, თუ გავითვალისწინებთ ჟოზეფინას ბარასთან გრძელვადიან კავშირს, ასევე იმას, რომ სწორედ მან ურჩია დოფინის ერთ-ერთ მცველს, არ არის გამორიცხული მისი განსაკუთრებული ინფორმირებულობა მომხდარის შესახებ. არსებობს ლეგენდაც კი, რომ იმპერატრიცა უნებლიედ გაუზიარა ეს უაღრესად მნიშვნელოვანი ინფორმაცია ალექსანდრე I-ს პარიზში ყოფნის დროს. და ამ მოვლენიდან რამდენიმე დღის შემდეგ, ჟოზეფინა მოულოდნელად გარდაიცვალა ...

სხვა საკითხებთან ერთად, ცნობილია, რომ 181 წლის 30 მაისის პარიზის ხელშეკრულების ერთ-ერთ საიდუმლო მუხლში ნათქვამია, რომ მიუხედავად იმისა, რომ მაღალი ხელშემკვრელი მხარეები არ არიან დარწმუნებული ლუი XVI-ის ვაჟის გარდაცვალებაში, ევროპასა და საზოგადოებაში არსებული ვითარება. ინტერესები მოითხოვს, რომ მათ ხელისუფლებაში დააყენონ ლუი - სტანისლას-ქსავიე, პროვანსის გრაფი, მეფის ოფიციალური ტიტულით. მაგრამ ორი წლის შემდეგ ის ფაქტობრივად მხოლოდ რეგენტი იქნება, სანამ არ დადასტურდება, რომ ის ნამდვილი სუვერენია. ასეთი ინფორმაციის შემცველი ტექსტი 1831 წელს გამოაქვეყნა ორლეანის ჰერცოგინიას ბიბლიოთეკარმა ლაბრელი დე ფონტეინმა. რა ჰქონდათ მხედველობაში მაღალ ხელშემკვრელ მხარეებს? პროვანსის გრაფის საერთოდ მართვის უნარი? მას ძლივს დასჭირდა დადასტურება.

და კიდევ ერთი: როდესაც რესტავრაციის შემდეგ ლუი XVIII-მ სურდა რომის პაპთან კონკორდატის განახლება, მან უარყო ფორმულირება „ლუი XVIII, აღმართული მის ტახტზე“ და ხანგრძლივი მოლაპარაკებების შემდეგ დათანხმდა „დააყენა ტახტზე, რომელიც მისმა. წინაპრები დაიკავეს“. ფორმულირების საკმაოდ დამაინტრიგებელი ცვლილება, არა?

მკვლევართა უმეტესობა აღნიშნავს დოფინის, მარია ტერეზა შარლოტას დის (მოგვიანებით ანგულემის ჰერცოგინია) ამბივალენტურ პოზიციას იმის შესახებ, შეეძლო თუ არა ლუი-ჩარლზის გადარჩენა. აღსანიშნავია, რომ დედის, დეიდის და ძმის გარდაცვალების შესახებ მან ერთდროულად, თერმიდორის შემდეგ შეიტყო. ციხიდან გამოსვლისას სიკვდილით დასჯილი მეფის ქალიშვილი წერილს წერს ლუი XVIII-ს, რომელიც სავსეა მწუხარებით მამის, დედისა და დეიდის გარდაცვალების გამო. ამ დროისთვის მან კარგად იცოდა ძმის გარდაცვალების შესახებ, მაგრამ წერილში მის შესახებ სიტყვა არ არის. მარია ტერეზას გარდაცვალების შემდეგ წერილები დარჩა მის რწმუნებულს, ბარონ ჩარლზს, საიდანაც ირკვევა, რომ იგი ჯერ კიდევ არ იყო დარწმუნებული ძმის სიკვდილში და იმედოვნებდა, რომ ის გაქცევას მოახერხებდა, მაგრამ ყოველი ახალი ცრუ დოფინის შემდეგ ეს იმედები დნება. 1849 წელს, ანგულემის ჰერცოგინია ადგენს ანდერძს, რომლის დასაწყისში ნათქვამია, რომ ის თავად მალე გაერთიანდება მამის, დედისა და დეიდის სულებთან. და კიდევ, არც ერთი სიტყვა ჩემს ძმაზე. შესაძლებელია, რა თქმა უნდა, ამ ყველაფერს გარკვეული ეგოისტური მოტივები ჰქონოდა, რაც მკვლევარებმა, თუმცა, ბოლომდე ვერ მიაღწიეს.

სხვათა შორის, ტაძარში გარდაცვლილი ბავშვის გაკვეთის დროს ექიმმა პელეტენმა გარდაცვლილს გული ამოუღო და მთელი ამ წლების მანძილზე ფრთხილად ინახავდა. რატომ მოიქცეოდა იგი ამას, თუ გარდაცვლილი არ იყო გვირგვინის პრინცი? შეიძლება თავად ექიმი შეცდომაში შეიყვანოს? ან რაიმე პირადი ინტერესი მისდევდა, იმისდა მიუხედავად, გარდაცვლილი დოფინი იყო თუ არა? მართლაც, რესტავრაციის შემდეგ, პელეტინი ცდილობდა შეეთავაზებინა ტაძრის პატიმრისა და ანგულემის ჰერცოგინიასა და ლუი XVIII-ის გული. ორივემ უარი თქვა...

შემდეგ, გაკვეთის დროს, კომისარმა დეიმონმა ბავშვს თმის ღერი მოჭრა. და ისევ, აგვისტოს პირებმა უარყვეს მათთვის ამ რელიქვიის გადაცემის მცდელობა. გარდა ამისა, როდესაც შემდგომში შედარება გაკეთდა მასსა და მარი ანტუანეტის მიერ შენახულ ძაფს შორის, გამოკვლევამ აჩვენა, რომ ნიმუშებს საერთო არაფერი ჰქონდათ. იყო თუ არა დეიმონი უბრალო მატყუარა, თუ შეუსაბამობის მიზეზი ბევრად უფრო ღრმაა?

ყველა, ვინც პირადად იცნობდა ლუი-ჩარლზის დას, მარი ანტუანეტას ქალიშვილს, მარი ტერეზას, ამტკიცებდა, რომ ანგულემის ჰერცოგინია სიცოცხლის ბოლომდე დარწმუნებული არ იყო, რომ მისი ძმა გარდაცვლილი იყო.

დოფინის ზუსტი დაკრძალვის ადგილის დადგენისა და მისი ნეშტის იდენტიფიცირების მცდელობები, რომლებიც ჩატარდა მე-19 და მე-20 საუკუნეებში, წარუმატებელი აღმოჩნდა. 2000 წელს ჩაუტარდა ანალიზი გულის დნმ, რომელიც, როგორც საყოველთაოდ მიჩნეულია, ამოიღეს ლუდოვიკო XVII-ის სავარაუდო (ასევე შეიძლება ითქვას, რომ ასეთი რამ მოხდა) გაკვეთის დროს და ალკოჰოლში შეინახეს შთამომავლებმა. ექიმი და შემდეგ ერთი ევროპელი არისტოკრატიდან მეორეზე გადავიდა. ექსპერტებმა დაასკვნეს, რომ მისი გენეტიკური მახასიათებლები ემთხვევა მარი ანტუანეტის და ლუდოვიკის დის თმებიდან ამოღებულ დნმ-ს. ეს ფაქტი ითვლება იმის მტკიცებულებად, რომ დოფინი მართლაც გარდაიცვალა ტაძარში 1795 წელს. (თუმცა, ამ თვალსაზრისის მოწინააღმდეგეებიც იყვნენ.)

ამ ექსპერტიზის შემდეგ, 2004 წლის 8 ივნისს, გული დაკრძალეს სენ-დენის ბაზილიკაში პარიზის მახლობლად, ფრანგი მონარქების საფლავთან. ჭურჭელი გულით მოთავსებული იყო კუბოში, დაფარული ლურჯი ბანერით ოქროს სამეფო შროშანებით. დაკრძალვას ევროპის ყველა სამეფო სახლის წარმომადგენელი ესწრებოდა.

ახლა ღირს ბოლო და ყველაზე მნიშვნელოვანი კითხვაზე პასუხის გაცემა, თუკი ლუი-ჩარლზი მაინც გაიქცა: რატომ არ იქნა აღიარებული არც ერთი შემდგომი რეჟიმის პირობებში პრინცის უფლებები? ნაკლებად სავარაუდოა, რომ რეალური მიზეზი შეიძლება იყოს ფსევდოფინების სიმრავლე, რასაც, რა თქმა უნდა, სპეციალისტების დრო და ძალისხმევა დასჭირდა თითოეული განმცხადებლის ვინაობის დასადგენად. რამ შეუშალა ხელი ლუი-ჩარლზს რეალურად "მკვდრეთით აღდგომაში"? რა და როდის დააშავეს მათ, ვინც ტრაგიკულ სპექტაკლში „ლუი XVII“ აიღო სიმები? ისტორიამ ამაზე პასუხი ჯერ კიდევ არ იცის.

მსოფლიოში გამოჩენილი ყალბი დოფინების უმეტესი ნაწილი ჩვენთვის აბსოლუტურად არ არის საინტერესო, რადგან ამ განმცხადებლების აბსურდული პრეტენზიები მკითხველს სიცილისა და დროის დაკარგვას არ გამოიწვევს. მაგრამ არის რამდენიმე ადამიანი, ვინც სამართლიანად იმსახურებს ყველაზე დიდ ყურადღებას. და პირველი მათგანი, რომელზეც ღირს საუბარი, არის კარლ ვილჰელმ ნაუნდორფი. ის, ალბათ, ყველაზე დამაჯერებელი იყო განმცხადებლებს შორის, თუმცა ერთი შეხედვით ჩანდა, რომ ამ "ვაიმარის მესაჭის" პრეტენზიები (როგორც თავად მან თავიდანვე ურჩია), გერმანულად ლაპარაკობდა და ფრანგულად არც კი იცოდა, უბრალოდ სასაცილო იყო.

ადრე ვინმესთვის უცნობი ნაუნდორფი გამოჩნდა ბერლინში 1810 წელს (როგორც მოგვიანებით განმარტა, გარემოებების ზეწოლის ქვეშ). მან თავისი "ნამდვილი" სახელი გაუმხილა პრუსიის პოლიციის მინისტრს, ლე კოკს და, სავარაუდოდ, წარუდგინა მას შესაბამისი დოკუმენტებიც კი, კერძოდ, ლუი XVI-ის მიერ ხელმოწერილი წერილი. ლე კოკმა მიიღო საბუთები პრუსიის მეფის გადასაცემად, სანაცვლოდ განმცხადებელს მისცა პასპორტი ნაუნდორფის სახელით.

რა გარემოებებმა აიძულა განმცხადებელი გაეხსნა და ეთქვა "მთელი სიმართლე" საკუთარ თავზე? ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არ მომხდარა 1810 წელს, არამედ მხოლოდ 182 წელს, როდესაც იგი მონაწილეობდა თაღლითობაში სახლის გაყიდვაში და გაასამართლეს. საბუთების შემოწმებისა და პირადობის დადგენისას გაირკვა, რომ ამ სახელის მქონე პირს ვაიმარში არასოდეს უცხოვრია, ანუ პრუსიის ხელისუფლებამ მას ყალბი პასპორტი გასცა. სასამართლომ არ დაუჯერა ავანტიურისტის ისტორიებს მისი „სამეფო წარმომავლობის“ შესახებ და მატყუარას სამი წლით თავისუფლების აღკვეთა მიუსაჯა. მაგრამ მან მოახერხა პრუსიიდან პარიზში გაქცევა.

აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ როდესაც 1833 წელს განმცხადებელი, რომელიც ტოვებდა ოჯახს პრუსიაში, ჩავიდა პარიზში, ის ბევრმა ადამიანმა იცნო, ვინც კარგად იცნობდა დოფინს: სამეფო ოჯახის ყოფილი მსახურები, დე ჟოლი, იუსტიციის უკანასკნელი მინისტრი. ლუი XVI, დე ბრემონდი, მონარქის ყოფილი მდივანი, დე რამბო, პრინცის ყოფილი მასწავლებელი. საქმე იქამდე მივიდა, რომ ანგულემის ჰერცოგინია ლუი-ჩარლზის დაც კი იძულებული გახდა, დიდი ყურადღება მიექცია განმცხადებელს და გაუგზავნა მას თავისი წარმომადგენელი მთელი კითხვარით. მართალია, მისმა "ძმამ" გაურკვეველი მიზეზების გამო უარი თქვა მარია ტერეზას ხალხთან შეხვედრაზე. მკვლევარები, რომლებიც სპეციალურად ეხებოდნენ ამ პრობლემას, აღნიშნავენ, რომ ნაუნდორფმა შემოინახა მოგონება დოფინის ბავშვობიდან, თუნდაც ყველაზე ინტიმური, რომ მან ისე კარგად იცოდა ტაძარი, ვერსალი, რამბუიე და ტიულერი, რომ ადვილად აჩვენა რა ცვლილებები მოხდა სასახლეები მას შემდეგ, რაც იქ სამეფო წყვილი იყო.

ამრიგად, მოვლენების მთელმა განვითარებამ აჩვენა, რომ ნაუნდორფმა ნამდვილად იცის და ახსოვს ფაქტები, რომელთა ცოდნა მხოლოდ ლუი XVII-ს შეეძლო. მაგრამ როგორ არის ეს შესაძლებელი, თუ ის ნამდვილად არ იყო გვირგვინის პრინცი?

მიუხედავად ყველა არგუმენტისა, კარლ ვილჰელმ ნაუნდორფის უფლება ტახტზე რჩებოდა არაღიარებული. საფრანგეთის ტახტზე ადგილის დაკავების ყველა მცდელობის წარუმატებლობის შემდეგ, ნაუნდორფი იძულებული გახდა ემიგრაციაში წასულიყო ინგლისში, შემდეგ კი ჰოლანდიაში.

საფრანგეთიდან წასვლის შემდეგ, "დოფინმა" დაიწყო გამოგონებისთვის, კერძოდ ახალი ასაფეთქებელი ნივთიერებების შექმნაზე დროის დათმობა და, როგორც ამბობდნენ, ძალიან წარმატებით. ამით არ დაკმაყოფილდა ნაუნდორფიც „წინასწარმეტყველი“. იესო ქრისტემ პირადად დაიწყო რეგულარულად მისვლა, ნუგეშისცემა და ქება მისი და მისი მომხრეების შესახებ. იყო ნაუნდორფი ნამდვილი ლუი XVII? ორი საუკუნის მანძილზე პროფესიონალი მკვლევარები და მოყვარულები ამ კითხვაზე პასუხს ეძებენ. განმცხადებლის მიერ გამოგონილი რიგი მოთხრობები აშკარად ფანტასტიკურია. მისი მიმოწერის ორ გამოქვეყნებულ ტომში არავითარი ნიშანი არ არის, რომ მეფის ძემ ეს ყველაფერი დაწერა. საკუთარ ცოლსაც კი არ უთქვამს არაფერი პარიზში, რომელიც დაკავშირებულია მის "მშობლებთან", მაგრამ აცნობებს დაბადების თარიღს. და ეს თექვსმეტი წლის ქორწინების შემდეგ!

ერთ-ერთმა მკვლევარმა აღმოაჩინა, რომ 1788 წლის მაისში დოფინს ორივე ხელის ჩუტყვავილას ვაქცინაცია გაუკეთეს. ამასთან, ცნობილია, რომ ნაუნდორფის ცხედრის მშობიარობის შემდგომი გასინჯვისას ვაქცინაციის კვალი მხოლოდ ერთ მკლავზე აღმოჩნდა. ეს გასაკვირი არ არის: 1810 წელს ბერლინის ყველა მკვიდრი ჩუტყვავილას აცრას სავალდებულოდ ჩაუტარდა. ამავდროულად, დოფინისთვის დამახასიათებელი ყველა სხვა ნიშანი ნაუნდორფის სხეულზე იყო. ანთროპომეტრიული მონაცემები პრაქტიკულად ემთხვევა.

გარდა ამისა, ნაუნდორფის საოცარი ცნობიერების ახსნა ჯერ არ არის გამოგონილი. ჩატარებულმა ხელწერამ აჩვენა მისი ხელწერის დიდი მსგავსება დოფინის ხელწერასთან. რჩება მხოლოდ დათანხმება, რომ ლუი XVII-ის გამოცანასთან ერთად არის ნაუნდორფის გამოცანაც. მაშინაც კი, თუ ის არ იყო ლუი XVI-ის ვაჟი, ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ ნაუნდორფი რაღაცნაირად მონაწილეობდა დოფინის გაუჩინარებაში. სხვა ლოგიკური ახსნა არ არსებობს მის განსაკუთრებულ ცნობიერებას.

განმცხადებლის თქმით, ის არაერთხელ იქნა მოკლული პარიზში, შემდეგ კი ლონდონში. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, სიცოცხლის ბოლო წლები ავანტიურისტი (თუ არა? ..) ცხოვრობდა ჰოლანდიაში, სადაც მეფემ მას და მის შთამომავლებს ბურბონის გვარის ტარების უფლება მისცა.

კარლ ვილჰელმ ნაუნდორფი გარდაიცვალა 184 წლის აგვისტოში. აქვეა მისი დამსწრე ექიმების ჩვენება: „დაბნეული პაციენტის ფიქრები ძირითადად უბრუნდებოდა თავის უბედურ მამას, ლუი XVI-ს, გილიოტინის საშინელ სანახაობას, ან ლოცვაში ხელებს უერთებდა და დაბნეულად ითხოვდა ადრეულ შეხვედრას სამოთხეში თავის სამეფოსთან. მამა."

ძნელია დელირიუმში მოტყუება... ამ ყველაფრის დასკვნა შემდეგს გვთავაზობს: ან განმცხადებელს იმდენად სურდა გამხდარიყო საფრანგეთის მონარქი, რომ ეს აზრი მის გონებაში დომინანტური გახდა და ნაუნდორფს ბოლო ამოსუნთქვამდე არ მიატოვებდა, ან ის მართლაც სასწაულებრივად გაიქცა დოფინის ტაძრიდან ლუი-შარლ დე ბურბონის ტაძრიდან. თუ მისი სასიკვდილო დელირიუმი მხოლოდ თამაშია?.. თამაშობდა თუ არა სიკვდილმისჯილზე ყოფნისას? მის საფლავზე დელფტში წერია: „აქ დევს ნორმანდიის ჰერცოგი, საფრანგეთისა და ნავარის მეფე ლუი XVII. დაიბადა 178 წლის 27 მარტს, გარდაიცვალა დელფტში 184 წლის 10 აგვისტოს.

თუმცა ნაუნდორფის სიკვდილით ეს ამბავი არ დასრულებულა. კიდევ უფრო გასაკვირი შეიძლება იყოს მისი მრავალრიცხოვანი შთამომავლების საქციელი, რომლებიც, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი უკვე ოფიციალურად ატარებენ გვარს დე ბურბონს, დღემდე არ წყვეტენ მიმართავენ სხვადასხვა სასამართლოებს მათი წარმოშობის აღიარებისა და ბათილად ცნობის მოთხოვნით. ლუი XVII. უფრო მეტიც, სწორედ კარლ ლუდოვიკ ედმონდ დე ბურბონმა შესთავაზა დნმ-ის ექსპერტიზის ჩატარება დამოუკიდებელი ექსპერტების მონაწილეობით. ეს თავისთავად ბევრს მეტყველებს. შესაბამისმა ორგანოებმა ეს მოთხოვნა უგულებელყვეს. შემდეგ ნაუნდორფის ერთ-ერთმა მხარდამჭერმა მის ოჯახს გადასცა მედალიონი მარი ანტუანეტას თმის ღერით, რომელიც განმცხადებლის ნეშტებთან ერთად ჩაუტარდა კვლევას. გარდა ამისა, მონსენერთან პირადად შეხვედრისას - როგორც ნაუნდორფს ეძახიან მისი მხარდამჭერები - არ შეიძლება გაკვირვებული იყოს მისი საოცარი მსგავსებით ჰენრი IV-თან. თავისთავად, ეს დეტალი, რა თქმა უნდა, არ შეიძლება გახდეს იმის დასტური, რომ „დოფინის კანდიდატი“ სამეფო სახლს ეკუთვნის, მაგრამ მას არ შეუძლია კიდევ ერთი კოზირი არ მისცეს ყველას, ვინც კარლ ვილჰელმ ნაუნდორფში თავისი პრინცის ნახვას ცდილობს.

მოკლედ, ეს დრამა ისევ გრძელდება. ეგრეთ წოდებული „ლუი XVII-ის საქმე“ კარლ ვილჰელმ ნაუნდორფთან დაკავშირებით დღემდე დახურულად არ შეიძლება ჩაითვალოს.

შემდეგი მსოფლიო კანდიდატი დოფინისთვის იყო ბრუნო მატურინი.

დაიბადა 1784 წლის 10 მაისს და ცხოვრობდა მხოლოდ 41 წლის, ბრუნო მათურინი პოზირებდა როგორც დოფინი ლუი-შარლ დე ბურბონი, ის ასევე ცნობილია მეტსახელად პრინცი-ფეხსაცმლის მცველი. საკმარისი სიზუსტით დადგინდა, რომ საფრანგეთის ტახტის ეს პრეტენდენტი დაიბადა ფეხსაცმლის მწარმოებელი ბრუნოს ოჯახში, ვეზენში, ჩოლეს პრეფექტურაში. პატარა ასაკში ობოლი დატოვა, იგი გადავიდა უფროს დასზე, რომელიც იმ დროს ასევე იყო დაქორწინებული ფეხსაცმლის მწარმოებელზე, ვიღაც დელონაზე.

თუმცა, ხელოსნის ბედი აშკარად არ შეეფერებოდა დოფინის როლის მომავალ კანდიდატს, ამიტომ 11 წლის ასაკში მან სახლი დატოვა. მისი პირველი თავშესაფარი იყო მოკრძალებული ფერმა მშობლების სახლიდან 0 მილის დაშორებით. როდესაც მეპატრონეს ჰკითხეს მისი სახელის შესახებ, მათურინმა წარმოადგინა თავი, როგორც "ვეზინის თანამემამულე", რაც გაიაზრა, როგორც ის ფაქტი, რომ ის იყო "ბარონ ვეზინის შვილი", რომელიც ემიგრაციაში იყო საფრანგეთიდან რევოლუციის დროს. მათურინი არ კამათობდა - ის, ისევე როგორც ყველა სხვა მატყუარა, სხვისი გულუბრყვილობა იყო ხელთ.

მართალია, ამ სიტუაციაში პირდაპირი მოტყუება არ ყოფილა, შეიძლება ითქვას. როგორც ჩანს, ახალგაზრდა მამაკაცი თავიდან ტყუილს არ აპირებდა. ყველაფერი რაღაცნაირად თავისთავად მოხდა. გარემოებამ აჩვენა გზა, თუმცა მან თავისი ინიციატივით გაიარა. მალე ბრუნომ გააცნობიერა, რომ მას ორჯერ გაუმართლა - ოჯახი, რომელშიც ის აღმოჩნდა, ფარულად მხარს უჭერდა ვენდეელებს. ჭორმა, რომ ბარონ ვეზინის ვაჟი გლეხის სახლში იმალებოდა, მიაღწია ვიკონტესას ტურპინ დე კრესკის ყურს და მან ადვილად მიიღო სავარაუდო გაქცეული თავის ციხესიმაგრეში ანგრიში. ბრუნომ, სწრაფად გააცნობიერა, რომ არისტოკრატის თავხედობა მას სრულყოფილ და უდარდელ ცხოვრებას ჰპირდებოდა, ნებით დაუჭირა მხარი მის ვერსიას. ცდილობდა ზედმეტი არ გაევრცელებინა, რათა უნებლიედ არ გაეცალა საკუთარი ადრეული ბავშვობა, ის დარწმუნდა, რომ ბოლო წლებში აღზრდილი იყო მიმღები ოჯახში და ჩიოდა იმ გაჭირვებაზე, რაც უნდა გადაეტანა. ვიკონტესას ნებით სჯეროდა მისი ყოველი სიტყვა, ყურადღება არ აქცევდა მეგობრების გაფრთხილებებს, რომლებიც უფრო სკეპტიკურად უყურებდნენ ახლადშექმნილ „ვიკონტს“.

იდილია ერთ დღეს დასრულდა, როდესაც "ბარონ დე ვეზენის შვილის" ამბავი მისი წარმოსახვითი "მამის" ყურამდე მიდის. ის მაშინვე წერს ვიკონტესას, რომელიც საბოლოოდ მიხვდა, რომ მოტყუებული იყო, მაშინვე აგზავნის მათურინს სამშობლოში. მაგრამ ბრუნოს უფროს დას ჟანა დელონეს არ სურს „გადასახლებულის“ განათლება. იგი ევედრება ვიკონტესას, რომ რაღაც საქმე მისცეს, ის კი, გულის სიკეთის გამო, მიდის მის შესახვედრად - და ყოფილი "ვიკონტ დე ვეზენი" ასისტენტი ხდება კენიაში.

კარგ რამეებს, როგორც ამბობენ, სწრაფად ეჩვევი. "ჩავარდნა" სიმაღლიდან ძალიან მტკივნეული აღმოჩნდა ყოფილი "დე ვეზენის შვილისთვის". მატურინს არ სურს მუშაობა და არა მარტო კვერთხში, არამედ ზოგადად, ამიტომ რამდენიმე თვის შემდეგ ვიკონტეს ტურპინი მაინც აგზავნის მას სახლში.

სიძე ცდილობს მომავალ „დოფინს“ ჩექმების კერვა ასწავლოს, მაგრამ ეს ოკუპაცია სამეფო ტახტის მომავალი პრეტენდენტის გემოვნებაში არ არის. ორი წლის შემდეგ, ის კვლავ ტოვებს სახლს და მისი კვალი იკარგება 1803 წლამდე, სანამ იგი დააპატიმრეს სენ-დენში მაწანწალებისთვის და პოლიციის პრეფექტის, დიუბუას ბრძანებით, 10 წლით დაინიშნა მსროლელად. საზღვაო არტილერიის მე-4 პოლკი. ბედის უცნაური ირონიით, მათურინი ამთავრებს მსახურებას Cyblle ფრეგატზე, რომელიც სულ რაღაც სამ წელიწადში გადაასახლებს დოფინის კიდევ ერთ „კანდიდატს“, ჰერვაგოს.

მათურინი ჯარიდან გაიქცა. ნორფოლკში მან დატოვა გემი, რისთვისაც დაუსწრებლად მიესაჯა 7 წლით მძიმე შრომა და 1500 ფრანკის ოდენობის ჯარიმა. შემდგომ ამერიკაში, ის მოქმედებს როგორც მცხობელი ფრანგი ოდუკის ქვეშ, რომელიც ცხოვრობს ფილადელფიაში, შემდეგ ნიუ-იორკში შედის მდიდარი ოჯახის სამსახურში.

181 წელს მათურინმა გადაწყვიტა დაბრუნებულიყო საფრანგეთში და აქ კვლავ განაგრძო მატყუარას კარიერა. ლუარის მაინში მყოფი მეზღვაური შეცდომით თვლის მას ვიღაც ფილიპოსთან, 1807 წელს გაუჩინარებულ კაცად. მას შემდეგ რაც გაიგო, რომ დაკარგულის ცოლი მდიდარია, ბრუნო ნებით ეთანხმება ამ როლს. ის აღიარებულია, თუმცა უეჭველი.

იმავე წლის დეკემბერში მატურინი დააპატიმრეს სენ-კრეპინში საჯარო ადგილას სიმთვრალის გამო. და აი, დაკითხვისას მან საკუთარ თავს ჩარლზ ნავარელი უწოდა. რა მომენტში გაუჩნდა თავში ასეთი აზრი – ძნელი სათქმელია. პოლიციამ, რომელიც ყურადღებას არ აქცევს ამ განცხადებას, შეამოწმა მისი ამერიკული პასპორტი და დარწმუნდა, რომ პატიმარს ჯერ კიდევ აქვს გარკვეული თანხა (ანუ მას არ შეიძლება დაადანაშაულონ მაწანწალაში), შემოიფარგლება მხოლოდ გაფრთხილებით.

მეორედ მათურინი დააკავეს - ყველა ერთი და იგივე მიზეზით - რამდენიმე დღის შემდეგ სენ-მალოში. ამჯერად ის პასპორტის გარეშე აღმოჩნდა და მისმა აბსოლუტურად წარმოუდგენელმა ისტორიებმა საკუთარ თავზე პოლიციაში ეჭვი შეიტანა დაკავებულის ადეკვატურობაში. მისი ვინაობის დასადგენად პოლიცია გამოძიებას აწარმოებს.

ისინი სწრაფად ახერხებენ ფილიპოს ცოლის პოვნას, რომელიც ახლა დაკავებულ მამაკაცს შვილს უწოდებს. თუმცა, ის უარს ამბობს ახლადშექმნილ "დედაზე", თავს აცხადებს "ლუი XVI-ის შვილად" და ციხეში კარნახობს (საკუთარი გაუნათლებლობის გამო) წერილს მმართველი მონარქისადმი, რომელიც მოითხოვს აუდიენციას, რომლის დროსაც "ის იქნება შეუძლია წარმოადგინოს საკუთარი წარმოშობის უტყუარი მტკიცებულებები და საკმაოდ გამჭვირვალე მოთხოვნით დაეტოვებინა მისთვის ტახტი. გასაკვირი არ არის, რომ ამ ყველაფრის შემდეგ ის შეშლილ ადამიანად შეცდა და საავადმყოფოში გაგზავნეს. თუმცა ექიმები ახალი პაციენტის ქცევაში უჩვეულოს ვერაფერს ამჩნევენ და მათურინი ციხეში ბრუნდება ოთხი დღის შემდეგ.

ამასობაში ელვის სისწრაფით ვრცელდება ჭორები იმის შესახებ, რომ დოფინი, ლუი XVI-ის ვაჟი, ცოცხალია, ციხეშია და განიცდის არასათანადო მოპყრობას. მოქმედებს იგივე მექანიზმი, რომელიც ჩვეულებრივ ჩართულია სხვა მატყუარებთან: მათი პოზიციით უკმაყოფილება, ხალხის ცხოვრების პირობების არასტაბილურობა იწვევს "კარგი მეფის" ქვეცნობიერ მოლოდინს (რაც დამახასიათებელია ნებისმიერი ქვეყნის მაცხოვრებლებისთვის). , შემდეგ კი მომხიბვლელი ახალგაზრდა ჩნდება.

მას ეპატიება როგორც უხეში ვულგარული მეტყველება, ასევე აშკარა გაუნათლებლობა – თუმცა ამ უკანასკნელს მიაწერენ „რევოლუციურ განათლებას“ და ამერიკაში ხანგრძლივ ცხოვრებას. მათურინის თაყვანისმცემლები წერილსაც კი სწერენ ანგულემის ჰერცოგინიას და მოითხოვენ პატიმარში დაკარგული ძმის აღიარებას.

სახალხო არეულობის ძალიან რეალური საფრთხის შიშით, ხელისუფლება აგზავნის განმცხადებელს რენში, შემდეგ კი პოლიციის მინისტრის, დეკაზას პირადი ბრძანებით, იგი გადაყვანილია რუანში. მაგრამ სწორედ რუანში იძენს განმცხადებელს ნამდვილი პოპულარობა. მისი პირველი მხარდამჭერი - ციხის მცველი ლიბოა - მატურინს უწოდებს "თქვენო უდიდებულესობა" და ადვილად უშვებს ყველას, ვისაც უნდა პატივი მიაგოს მას. ციხე იქცევა ერთგვარ დაჩრდილულ სამეფო კარად, პრეტენდენტს საჩუქრებით იბომბება, რუანის ხალხი მასსეს ფულს, მატყუარა კი დიდების მწვერვალზე გრძნობს თავს. სასამართლო პროცესამდე გარკვეული დროის დასაკავებლად, მათურინი კერავს ჩექმებს, კარნახობს წერილებს თავის "დას", ანგულემის ჰერცოგინიას და ბოლოს იღებს "ტახტის მემკვიდრის მემუარებს". მისი „მდივნები“ არიან ბრენზონი, პროფესიონალი ქურდი და ტურლი, ყოფილი აღმასრულებელი, რომელიც ციხეში წავიდა ქრთამის აღების გამო.

„მოგონებების“ საფუძველი მათურინს ერთ-ერთმა თაყვანისმცემელმა, მადამ დიუმონმა, საფრანგეთის მეფეთა ალმანახმა, ლუდოვიკო XVI-ის ცხოვრების ისტორია და ბოლოს რომანი „მადლენის სასაფლაო“ მიუტანა.

განმცხადებლის თქმით, ტაძრიდან გაფრენა მოხდა 1795 წლის ივნისში. ისევე, როგორც ერვაგო, რომელზეც ქვემოთ იქნება განხილული, მის მოგონებებში ჩნდება გარკვეული ქალი, რომელიც იცავს პატიმრობაში მყოფ დოფინს. ჩუანების ლიდერი ფროტე, ამ ვერსიით, პირადად შემოდის ციხეში, თან მიჰყავს ოპიუმით დამამშვიდებელი ბავშვი, ჩაფლული ცხენში (ამის შესახებ უკვე გავიგეთ, არა?). და დოფინს გამოჰყავთ ეტლით ჭუჭყიანი თეთრეულისთვის, რომელიც ეკუთვნოდა მრეცხავ ქალს კლუს, ჩააცვეს როგორც გოგონას და გაგზავნეს ვანდეაში, სადაც მას აკურთხებენ ყველა ცერემონიით ჩუენების მიერ.

გარდა ამისა, "მოგონებები" მოგვითხრობს ამერიკაში გაცურვის მცდელობაზე და გემს თავს ესხმიან და ჩხრეკენ, ასე რომ "დოფინი" მხოლოდ ერთგული ფილიპოს დახმარებით ახერხებს გაქცევას, რომლის სახელიც მოგვიანებით მიიღო. გაქცეული იმყოფება ნორფოლკში, ჯორჯთაუნში, ფილადელფიაში. ამას მოჰყვება მისი დაბრუნება საფრანგეთში, მაგრამ ვენდეელთა კადუალის ლიდერი მკაცრად ურჩევს მას ინგლისში დამალვას.

გარდა ამისა, "დოფინი" შეიყვანეს ჯორჯ III-ის სასამართლოში, სადაც თავისი გარეგნობით მან დაარღვია მომავალი ლუი XVIII-ის გეგმები. ბრეტანში, იგი, სავარაუდოდ, მონაწილეობს რამდენიმე ბრძოლაში, ხოლო 1801 წელს იგი მთავრდება რომში, სადაც მას პატივით მიიღეს და საზეიმოდ დაგვირგვინდა პაპი პიუს VI (შენიშვნა: ის გარდაიცვალა სამი წლით ადრე ...). განმცხადებელს მარცხენა ფეხზე აწერია „სულიწმინდის“ ნიშანი (როგორც ჩანს, ლეგენდა „სამეფო ნიშნების“ შესახებ, რომელიც ერთ დროს მნიშვნელოვან სამსახურს უწევდა პუგაჩოვს, ასევე პოპულარული იყო საფრანგეთში).

გარდა ამისა, მემუარებში მოთხრობილია მისი დაბრუნება საფრანგეთში, სადაც "ლუი-შარლი" დააპატიმრეს და გადაიყვანეს სენ-დენიში (ეს დეტალი ერთ-ერთია იმ მცირერიცხოვანთაგან, რომელიც შეესაბამება სიმართლეს). პოლიციის მინისტრის ფუშისა და ჟოზეფინ ბოჰარნეის ფარული მხარდაჭერით დოფინი გაურბის დაპატიმრებას და ისევ იმალება ამერიკაში, სადაც მეორე ლეიტენანტის წოდებით შედის რესპუბლიკურ არმიაში.

მისი განსაცდელის შემდეგი ეტაპი მოიცავს ინგლისში ყოფნას, ჯორჯ III-ის სტუმრობას; მადეირაში მას სან სალვადორის გუბერნატორი და პორტუგალიის დედოფალი იღებენ. და ბოლოს, ნაპოლეონის დაცემის შემდეგ, განმცხადებელი შედის საფრანგეთის სანაპიროზე, სადაც ის შეცდომით ფილიპოს გამოასწორებენ, დააპატიმრეს და სენ-მალოში გააცილეს.

ხელისუფლების შიშები გამართლდა: ჭორები „მემუარების“ შესახებ ციხის კედლებს სცდება და რუანში ყრუ დუღილი იწყება. ხელისუფლების მოთმინების თასი სავსეა ლამპიონებით მეფესა და მთავრობაზე, რომლებიც ქალაქის სახლების კედლებზეა გაკრული. მალე მათურინი გადაყვანილია სამეფო კონსიერჟერის ციხეში, სამარტოო საკანში. განმცხადებლის მხარდამჭერები აგრძელებენ საზოგადოებრივი აზრის მის სასარგებლოდ მოქცევას, მაგრამ ამ დროს პოლიცია პოულობს პონტ-დე-სე-დან გამომძიებელს, რომელიც ცნობს ბრუნო მათურინს ვეზინიდან დოფინში. მათურინი აგრძელებს პასუხების უარყოფას, ყველა კითხვას პასუხობს შექმნილი "მემუარების" ციტატებით და დაპირისპირებისას უარს ამბობს რძლის, დის, ვიკონტეს ტურპინის ამოცნობაზე, მაგრამ შემთხვევით თავს ართმევს თავს და ჟანა დელონეს ბავშვობის მეტსახელად უწოდებს. მატურინი.

შედეგად, გამოძიება ბრუნოს ბრალს წაუყენებს. სასამართლო პროცესი სამეფო სახელის უზურპაციისთვის იხსნება 1818 წლის 9 თებერვალს. ბრალდებული იქცევა გამომწვევად და უხეშად, მოგვიანებით კი ეს წარმოშობს ლეგენდას იმის შესახებ, რომ ბრალდებულმა, საკუთარი ეგოისტური მიზნების მისაღწევად, ვითომ მათურინი ღვინით მოასხა. სამოცდაექვსი მოწმე მივიდა ერთსულოვან აზრამდე, რომ მათ წინაშე იყო მატყუარა. ამის მიუხედავად, ცრუ დოფინისადმი რწმენა კვლავ რჩება და დარბაზში შეძახილები "გაუმარჯოს მეფეს!"

19 თებერვალს ნაფიც მსაჯულთა სასამართლომ განაჩენი გამოიტანა: 7 წლით თავისუფლების აღკვეთა თაღლითობისა და უზურპაციისთვის და ჯარიმა 3000 ფრანკის ოდენობით. ამავე საქმეში მონაწილე დანარჩენი პირები გამართლდნენ. მაისში მატურინი გაგზავნილია გაიონის ციხეში, სადაც ის ფარულად ინახებოდა "პრობლემების თავიდან ასაცილებლად". და ბოლოს, სამი წლის შემდეგ, წარუმატებელი დოფინი გადაყვანილია მონ სენ-მიშელის ციხეში, სადაც ის კვდება 182 წელს (თუმცა, არსებობს მტკიცებულება, რომ განმცხადებელი გარდაიცვალა 1822 წელს ციხის საავადმყოფოში მოძალადე გიჟების ფრთაში).

სხვათა შორის, ამ პრეტენდენტის ბევრი მომხრე მოგვიანებით სხვა ცრუ ლუი XVII-ის მიმდევარი გახდა. ამრიგად, ბურბონ-ბუსეს ვისკონტი, რომელიც თავიდან მხურვალედ იცავდა მათურინს, მოგვიანებით გახდა "ბარონ რიჩემონტის" თაყვანისმცემელი და დასრულდა ნაუნდორფის მიმდევარი. ვიღაც კაპიტანმა ვოისინმა, რომელიც, სავარაუდოდ, ტაძარში მსახურობდა შესაბამის წლებში, დაარწმუნა, რომ გასაღების ხვრელში ჩახედვისას მან დაინახა, როგორ გამოვიდა იმავე წლის ბავშვი დოფინთან ერთად ღრუ ხის ცხენიდან. თუმცა, შესაძლებელი გახდა იმის დამტკიცება, რომ ვოისინი არასოდეს მსახურობდა ტაძარში და, შესაბამისად, მისი ამბავი არ არის სანდო.

უნდა აღინიშნოს, რომ „ქვრივი სიმონი“, რომელიც მოწინავე წლებამდე ინარჩუნებდა ნათელ გონებას, განაგრძობდა იმის მტკიცებას, რომ დოფინმა გაქცევა მოახერხა, რის შედეგადაც მეფის პოლიციას მოუწია მისთვის გაჩუმება.

დოფინის დის, ანგულემის ჰერცოგინიას კითხვარი, რომელსაც, მისი აზრით, მხოლოდ მისმა ძმამ შეეძლო პასუხის გაცემა და რომელიც მან ამ პრეტენდენტს გაუგზავნა, სავარაუდოდ, მათურინამდე არ მიაღწია. ყოველ შემთხვევაში, ცრუ დოფინის პასუხის კვალი არ შემორჩენილა.

მთელი ამ ამბის დასკვნა ასეთია: განმცხადებლის ნამდვილი სახელის დადგენის შესაძლებლობის არარსებობის გამო - და ეს არც კი დადასტურდა - ამ მომენტში არ არსებობს საფუძველი მისი იდენტიფიცირების ლუი XVII-თან. არავის ჩაუტარებია განმცხადებლის ნეშტის დნმ-ის ანალიზი და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ამას ოდესმე გააკეთებს.

შემდეგ და უფრო ზუსტად რომ ვთქვათ, დროში პირველ მატყუარას, რომელიც წარმოადგენდა ლუი XVII-ს, რომელიც სასწაულებრივად გაიქცა ტაძრის ციხესიმაგრიდან, ეწოდა ჟან-მარი ჰერვაგო (1781 წლის 20 სექტემბერი - 1812 წლის 8 მაისი).

წყაროები განსხვავებულია იმის გარკვევაში, თუ საიდან გაჩნდა ეს კაცი და რომელი ოჯახიდან იყო, რადგან თავისი ხანმოკლე თაღლითური კარიერის განმავლობაში მან ბევრჯერ შეცვალა სახელები, ბიოგრაფია და თანამედროვეების თქმით, ქალის კაბაშიც კი ჩაცმული. გამორჩეული გარეგნობისა და გარკვეული მხატვრული ნიჭის გამო, მან იცოდა როგორ გაეჩინა ნდობა საკუთარ თავში და გამოიყენა ეს ყოველგვარი სინანულის გარეშე.

მაგრამ მკვლევართა უმეტესობა თანხმდება, რომ ჟან-მარი ერვაგო სენ-ლოდან იყო. მისი მამა იყო რენე ჰერვაგო, ზოგიერთი ცნობით - მკერავი, სხვების აზრით - ქვის მჭრელი, დედა - ნიკოლ ბიგო, მაქმანები. სხვა წყაროები ამბობენ, რომ ერვაგო რეალურად იყო მონაკოს ჰერცოგისა და მომხიბვლელი ნიკოლ ბიგოტის უკანონო ვაჟი, რომელიც დაქორწინდნენ, რათა თავიდან აიცილონ შერცხვენა, როგორც ჰერცოგის მსახური რენე ჰერვაგო. აქედან გამომდინარეობს განმცხადებლის დახვეწილი მანერები და დახვეწილი თვისებები. მართალია, ბევრი ეჭვობს, რომ ასეთი ჭორი თავად თაღლითმა დაიწყო. ყოველ შემთხვევაში, დაპატიმრების შემდეგ, რენე ერვაგომ ფიცის ქვეშ დაადგინა, რომ ის მისი შვილი იყო.

15 წლის ასაკში, ჩერბურგში, ერვაგო პირველად დააკავეს მაწანწალასთვის, იგი გაათავისუფლეს მამის თხოვნით. თუმცა, გათავისუფლებისთანავე, ის კვლავ ტოვებს სახლს კავადოში. იქ, როგორც ჩანს, პირველად ხვდება მომავალი „დოფინი“ როიალისტებს. და შესაძლოა, მათი თხოვნით - აშკარად თუ არა - ის იწყებს კარიერას, როგორც მატყუარა.

ხეტიალის დროს ის არაერთხელ იცვლის სახელს, წარმოგიდგენთ ჯერ მონაკოს ჰერცოგის უკანონო შვილად, შემდეგ მადრიდის ჰერცოგის ვაჟად, გრაფი არტუას ან მარი ანტუანეტის ძმისშვილად. თანამედროვეთა თქმით, ტახტის პრეტენდენტი არაერთხელ გამოიცვალა ქალის სამოსით, რაც აიხსნებოდა "ინკოგნიტოდ დარჩენის სურვილით": გამხდარი ბიჭური ფიგურა და სახის დახვეწილი თვისებები, ისევე როგორც დ'ეონ დე ბომონტი ადრე, დაეხმარა მას. ეს მოტყუება.

ერვაგო კვლავ დააპატიმრეს ოტოში 1797 წლის მარტში და მიუსაჯეს ოთხი თვით თავისუფლების აღკვეთა, მაგრამ შემდეგ კვლავ გაათავისუფლეს მამის გირაოთი. თავად რენე ჰერვაგოს მემუარების მიხედვით, როდესაც მან პირდაპირ ჰკითხა შვილს, მონაწილეობდა თუ არა მთავრობის წინააღმდეგ შეთქმულებებში, ჟან-მარიმ საკმარისად გულწრფელად უპასუხა, რომ ის არისტოკრატებს ცხვირწინ მიჰყავდა და მათგან მიიღო „ყველაფერი, რაც სურდა. მათ ზურგსუკან იცინის.” “.

გაჭირვებით და შრომისმოყვარეობით სავსე ცხოვრება ზიზღს აყენებდა ახალგაზრდას. 16 წლის ასაკში განმცხადებელი კვლავ გარბის სახლიდან, ამჯერად ალენსონისკენ მიემართება. გზად იგი წარუდგენს სამეფო ოჯახის ნათესავს, მადმუაზელ ტალონ-ლაკომს, გრაფი მონმორანსის შთამომავალს, რომელიც უცნობმა ადამიანებმა გაძარცვეს და ამიტომ აღმოჩნდა სასოწარკვეთილ მდგომარეობაში. გულუბრყვილო ქალბატონი მასესხებს 40 ლუის (იმ დროს საკმაოდ დიდ თანხას) და მოხალისეობს, რომ ახალგაზრდა მამაკაცი თავის ეტლში პირდაპირ მონმორანსის საგვარეულო ციხეში მიიყვანოს. გამოაშკარავების თავიდან ასაცილებლად, იმავე ღამეს ახალგაზრდა თაღლითი ფანჯრიდან გაიქცა და თან წაიღო ფული.

1798 წლის გაზაფხულზე ერვაგო ჩნდება მეოქსში, სადაც თავშესაფარს პოულობს სამართლიან მოვაჭრესთან, სახელად მადამ ლავარინთან. ის მას ფერმერის შვილად ეჩვენება, რომელსაც იდუმალი შეთქმულები მისდევენ. თავისი კარგი ბედია საწყალზე გადასვლის შემდეგ მისგან იღებს 4 ლუის და ამ ფულით ჯდება სასცენო ტრასაზე. შემდეგ კიდევ ერთხელ დააპატიმრეს, ჩალონის ციხეში მისი ვინაობის გამჟღავნებამდე ჩასვეს ციხეში. შემორჩენილია დოკუმენტი პატიმრის გარეგნობის აღწერით: „თმა ღიაა, თვალები ცისფერი, კანი ღიაა, ნაწიბური ცხვირიდან ზედა ტუჩამდე ჩამოდის“.

ნაფიც მსაჯულთა თავმჯდომარის კითხვაზე მისი სახელისა და საცხოვრებელი ადგილის შესახებ ერვაგო იდუმალ პასუხს იძლევა, თითქოს ცნობილია და მოსამართლე მას იმაზე მალე ცნობს, ვიდრე ფიქრობს. თუმცა, თითქმის მაშინვე შეცვალა თავისი განზრახვები, იგი ასახელებს სახელს - ლუი-ანტუან ჯოზეფ-ფრედერიკ დე ლონგვილი, ცამეტი წლის (მიუხედავად იმისა, რომ ერვაგო იმ დროს სინამდვილეში 17 წლის იყო), დეტალურად აღწერს მის სახლს და ფიქტიურ ოჯახს. მათ არ სჯერათ მისი, მაგრამ მაინც აგზავნიან პოლიციას უახლოეს სოფლებში ლონგვილის ოჯახის მოსაძებნად.

მოე ჰერვაგოში ის პირველად აცხადებს თავს საფრანგეთის დოფინად, ლუი-შარლ დე ბურბონად. როგორც მოგვიანებით თანამედროვეები იხსენებდნენ, სხვათა შორის, ახალგაზრდა პატიმარს ეწვია ტაძრის ერთ-ერთი მსახური და მის დანახვაზე ერვაგომ ხმამაღლა განაცხადა, რომ ამ კაცმა ის დოფინად უნდა აღიარებულიყო, მაგრამ სიმართლის თქმის ეშინოდა. ამ ცეცხლოვანი განცხადებით გარშემომყოფები დიდი შთაბეჭდილება მოახდინეს.

თავისი საქმის საბოლოოდ დასამტკიცებლად, ერვაგომ თითქოს გაიხსენა ეპიზოდი იმის შესახებ, თუ როგორ მოუწოდებდა დახმარებას ამ თანამშრომელს, როდესაც ზარის თოკზე დაიჭირეს ბადმინტონის ახალბედა თამაშისთვის განკუთვნილი ბუმბულის ჯოხი და სწორედ ეს მსახური დაეხმარა მის ამოღებას. . იგივე, ასეთი გამოსვლების მოსმენისას, მაშინვე თაყვანი სცა პატიმარს და საჯაროდ აღიარა იგი მეფედ.

ისტორიამ იცის, რომ თაღლითების უმეტესობას ამგვარ ვაჭრობაში წაახალისა ისინი, ვისაც სასწაულის დაჯერება სურდა. ეს მოხდა პუგაჩოვთან, ანა ანდერსონთან, იგივე მოხდა ერვაგოსთან. ქალაქში გავრცელდა ჭორები, რომ ციხესიმაგრეში იყო ვიღაც, რომელიც ჩვეულებრივი მაწანწალასგან განსხვავდებოდა დახვეწილი მანერებითა და სწორი მეტყველებით. და რომ ეს ვინმე სხვა არავინაა, თუ არა ტაძრიდან გაქცეული დოფინი, რომ იგი ფარულად იმალება ციხესიმაგრეში და იტანს ციხეს, რათა არ გამოაშკარავდეს. უნდა გვახსოვდეს, რომ ამ დროს საფრანგეთში იყო ყოვლისმომცველი კორუფცია და ქონების გადანაწილება ფინანსური არისტოკრატიის სასარგებლოდ, ძირითადი მოსახლეობის განადგურება და გაღატაკება სწრაფი ტემპით მიმდინარეობდა. „კარგი მეფის“ მოლოდინი და მასთან დაკავშირებული იმედები იმაზე დიდი იყო, ვიდრე ოდესმე. ამრიგად, ჭორები ნაყოფიერ ნიადაგზე დაეცა.

წყაროები ამბობენ, რომ ციხის რამდენიმე მცველი ერვაგოს მაქსიმალურად კომფორტულს ხდის და საშუალებას აძლევს მას ქალაქში ფარულად ქალის კაბით შევიდეს. ციხეში მას ხშირად სტუმრობენ ადგილობრივი არისტოკრატები მადამ დე სეინი და მადამ დე ფელიზი.

როდესაც მამა კვლავ იპოვის ახალგაზრდა ავანტიურისტს ციხეში, ხდება ინციდენტი: სხვა ადამიანი, პარიზელი მეიარაღე ლეფევრი, სავარაუდოდ, მასში ცნობს მის დაკარგულ შვილს. მაგრამ სენ-ლოს მოწმეები ერთხმად იმეორებენ, რომ მათ წინ ჟან მარი ჰერვაგოა. მას ისევ თაღლითობისთვის ერთთვიანი პატიმრობა მიუსაჯეს და გირაოთი გადასცეს მამას.

ციხიდან ძლივს გამოსული ერვაგო „უბრუნებლად ისესხებს 1 ლუისს ვიღაც მარი ბურჟისგან და ისევ გისოსებს მიღმა აღმოჩნდება ორი წლის განმავლობაში. ციხიდან ის დაუკავშირდა თავის ერთგულ თაყვანისმცემელს მადამ დე სეინს და, 1801 წლის 11 აგვისტოს გათავისუფლების შემდეგ, საბოლოოდ გამოაცხადა თავი "გადარჩენილ დოფინად" და დასახლდა მის სახლში.

მატყუარას გარშემო არის რაღაც სასამართლოს მსგავსი და თაღლითი ნებით სარგებლობს თავისი ახალი თანამდებობის ყველა სარგებლით. ერთხელ, ქალაქის ადმინისტრაციის წარმომადგენელს, ოსტატ ადნეს სტუმრად, იგი თანახმაა მოყვეს თავისი სასწაულებრივი გადარჩენის ამბავი. ეს მოთხრობა არის სტენოგრაფიული, შემდეგ კი სუფთად გადაწერილი და მოწონებული ადგილობრივი ნოტარიუსის მდივნის მიერ. მაგრამ სანამ "პრეტენდენტურ" ვერსიაზე ვისაუბრებდეთ, ღირს გავიხსენოთ ერთი სენსაციური რომანი, რომელიც შთაგონების წყაროდ იქცა როგორც ერვაგოსთვის, ასევე მისი მიმდევრების აბსოლუტური უმრავლესობისთვის.

აღნიშნული რომანის ავტორს, ჟან-ბატისტ-ჟოზეფ რენო-ვარენს, ექსპერტები ახასიათებენ, როგორც სუსტ, მაგრამ საკმაოდ ნაყოფიერ მწერალს. ახლა მისი ნამუშევარი თითქმის მივიწყებულია, მაგრამ იმ დღეებში რომანმა „მადლენის სასაფლაო“ (1800-1801), რომელიც დაწერილი იყო მოვლენების ცხელ დევნაში, აფეთქებული ბომბის ეფექტი გამოიღო. რომანი (ორი ტომისგან შემდგარი) ისე სწრაფად გაქრა თაროებიდან, რომ დამატებითი გამოცემის დაბეჭდვა სასწრაფოდ მოუხდა. ავტორმა მომენტით ისარგებლა, მესამე და მეოთხე ტომებიც დაამატა.

თანამედროვეთა შორის იყო ჭორები, რომ წიგნი დაიწერა პოლიციის მინისტრის უშუალო ბრძანებით, მაგრამ თუ ეს სიმართლე იყო, როგორც ჩანს, ავტორმა ყველა მისაღები ზღვარი გადალახა. მესამე და მეოთხე ტომი არ მოეწონა კონსულ ბონაპარტს და მაშინვე ჩამოართვა პოლიციამ, მათი ნაკრები მიმოფანტეს სტამბებში, ავტორი გაგზავნეს პოლიციის პრეფექტურის ციხეში მთვრალებისა და დამნაშავეების გაფრთხილების სახით და გამომცემელი გაგზავნეს ტაძარში. მართალია, ორივე გამოვიდა ათი დღის შემდეგ, მაგრამ რომანი აკრძალული დარჩა. რეგნო-ვარენს დიდხანს და ძლიერად მოუწია ზღურბლების გადალახვა, იმის მტკიცებით, რომ ეს მხოლოდ ლიტერატურული ნაწარმოებია, რომელსაც არაფერი აქვს საერთო რეალობასთან. საბოლოოდ რომანის ლეგალიზების ნებართვა მიეცა.

საინტერესოა, რომ ლიტერატურული ნიჭის შედარებით სისუსტის მიუხედავად, რეგნო-ვარენს ძალიან კარგი კომერციული აზრი ჰქონდა. რომანი ისე იყო აგებული, რომ მკითხველი უფრო და უფრო ძლიერდებოდა იმ აზრში, რომ ნამდვილი, აკრძალული ფაქტები წმინდა ლიტერატურული გარსის მიღმა იმალებოდა. წიგნი მოგვითხრობს, თუ როგორ ხვდება ავტორი პარიზის სენტ-მადლენის სასაფლაოზე ლუი XVI-ისა და მარი ანტუანეტის საფლავებზე ღამის სეირნობისას, მეფის უკანასკნელ აღმსარებელს აბატ ეჯვორტ დე ფირმონს. (აღსანიშნავია, რომ დე ფირმონი ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო რომანის დაწერის დროს!)

ამ და ყოველი მომდევნო თორმეტი ღამის შეხვედრიდან, დე ფირმონი უფრო და უფრო ღრმად უხსნის ავტორს (და, შესაბამისად, მკითხველს) ტაძრის ისტორიას, მეფისა და დედოფლის დაპატიმრებას, დაკავებას, სიკვდილით დასჯას და ბოლოს საიდუმლოს. მემკვიდრის ფრენა. მისი სიტყვების დასადასტურებლად, მეფის აღმსარებელი აჩვენებს ორიგინალურ დოკუმენტებს და რეგნო საგულდაგულოდ ამრავლებს მათ სათითაოდ რომანის გვერდებზე, ინახავს არა მხოლოდ ნომრებსა და იურიდიულ ფორმას, არამედ არქივის მითითებას, სადაც ისინი ინახება.

პირველი ორი ტომი ეძღვნება თავად აბა დე ფირმონის ისტორიას, მის მრავალრიცხოვან დაპატიმრებებს, გაქცევის მცდელობებს და წარმატებულ შეღწევას უბედურ "ტაძრის ტყვეებში". საფრანგეთში ძალიან ცნობილი ადამიანების გარემოცვაში აბატი ამზადებს მეფის ფრენას. მაგრამ ყველაფერი ძალიან მოულოდნელად ხდება - მონარქის გამოძიება, სასამართლო და სიკვდილით დასჯა. შეთქმულები უძლური იყვნენ ამის თავიდან ასაცილებლად. შემდეგ მოყვება აბსოლუტურად წარმოუდგენელი ამბავი დოფინის საიდუმლო კორონაციის შესახებ, რომელსაც მარი ანტუანეტა და მისი თანამზრახველები ახორციელებენ ციხეში. ერთ-ერთი შეთქმული, ეპისკოპოსი დე სენტ-X, გვირგვინის ერთგული ხალხის მიერ ფარულად დაპატიმრებული, ასრულებს სამეფოს ცხების რიტუალს.

ნაწარმოების შემდეგი ნაწილი დედოფლის გმობასა და სიკვდილით დასჯას ეთმობა. შეთქმულები კიდევ ერთხელ აგვიანებენ თავიანთი გეგმის შესრულებას და ყურადღებას ამახვილებენ უკანასკნელ მიზანზე - ლუი-შარლის გატაცებაზე. გამტაცებელთა მთავარი თანამზრახველი აღმოჩნდება დოფინის დამსწრე ექიმი, დოქტორი დესო. ვიღაც ფელზაკი, ვანდეის გენერალ შარეტის აგენტი, არწმუნებს კვიპროსს, დესოს ფავორიტ სტუდენტს, ითანამშრომლონ და ის უკვე ახერხებს მასწავლებლის დაყოლიებას. დესოს დახმარებით კვიპრიოტი ახერხებს ტაძრის საშვის მიღებას, სადაც ის ტყუპ ბიჭთან ერთად შედის, რომელიც ციხეში დოფინის შეცვლას აპირებდა.

ეს ბავშვი, მძიმედ დაავადებული უფლისწულისგან განსხვავებით, ჯანმრთელი და მოძრავი იყო და ამიტომ ციხის პერსონალის ყურადღება ვერ გადაიტანა თავისი სავალალო მდგომარეობით, რაც საჭირო იყო გაქცეულებისთვის. ერთადერთი გამოსავალი, რომელიც გამტაცებლებმა ნახეს, იყო აიძულონ ბიჭი დაელევა ოპიუმის ისეთი დოზა, რომელიც მას ოცდაოთხი საათის განმავლობაში დააძინებდა, რითაც გამორიცხული იყო ყველას უღალატი სიტყვით ან არასწორი ქცევით, რაც იყო. შესრულებულია.

როდესაც ბავშვს ჩაეძინა, მას ეცვა უბრალო და არაჩვეულებრივი ტანსაცმელი, ისეთი, როგორიც ტყვე დოფინი იყო ჩაცმული და ლუი-შარლის გასართობად გამიზნული ხის ცხენის ღრუ სხეულში ჩასვეს. ეს სათამაშო სხვებთან ერთად ორმაგი ფსკერის კალათაში იყო მოთავსებული და ის პატარა ეტლში იყო მოთავსებული.

გარდა ამისა, დეტალურად აღწერს, თუ როგორ გაიარა რამდენიმე პოსტი ერთმანეთის მიყოლებით, აჩვენა კალათის შიგთავსი მესაზღვრეების დაჟინებული მოთხოვნით, ფელზაკმა, ექიმის ნიღბის ქვეშ, სავარაუდოდ მოახერხა დოფინის საკანში შესვლა. იარაღით იმუქრებით და კარის მეკარის ფულით მოსყიდვით, ბავშვების ადგილები უსაფრთხოდ შეცვალა, კალათაში ჩაფლული ცხენით ტოვებს.

გადარჩენილ ბავშვს მაშინვე აცმობენ გოგონას და მადამ შარლოტას სახელით გადაჰყავთ ვენდეელთა ბანაკში. შემდეგ ისინი ცდილობენ გემით ამერიკაში ჩააბარონ, მაგრამ გემი ფრანგულმა ფრეგატმა დაიპყრო. დოფინი კვლავ შეიპყრეს, შემდეგ ახალ ციხეში, სადაც ის კვდება.

არ არის საჭირო რომანის სანდოობის ხარისხზე საუბარი. აბატმა სენტ-იქსმა მთელი ეს წლები გაატარა ემიგრაციაში, ინგლისში. ფელზაკი და კვიპროსი ნამდვილად არასოდეს არსებობდნენ. შარეტი არასოდეს შეხვედრია ტახტის მემკვიდრეს. დიახ, ავტორი, ფაქტობრივად, არ ამტკიცებდა რაიმე სანდოობას, თუმცა, იყო ბევრი ადამიანი, ვინც დაარწმუნა საკუთარი თავი და სხვები, რომ რომანში სიმართლე იმალება აშკარად წარმოუდგენელი დეტალების საფარქვეშ. შედეგად, რომანი "სასაფლაო მადლენი" გახდა საცნობარო წიგნი თითქმის ყველა "დოფინის კანდიდატისთვის".

ერვაგო ფრთხილობდა, რომ არ გაეცა ისტორიები დოფინის ადრეული ბავშვობისა და ტაძარში დაპატიმრებამდე პერიოდის შესახებ. ის იწყებს თავის ფერად ამბავს მაშინვე საიმონთან ვარჯიშის მომენტიდან და აცხადებს, რომ ნერვული შოკის გამო დაავიწყდა ყველაფერი, რაც ადრე მოხდა. მერე უცებ ძალიან დიდ შეცდომას უშვებს. ერვაგო ირწმუნება, რომ სიმონებმა ის იზრდებოდნენ თერმიდორის გადატრიალებამდე, თუმცა სინამდვილეში ფეხსაცმლის მწარმოებელმა და მისმა მეუღლემ ციხე დატოვეს ექვსი თვით ადრე. მის კიდევ ერთ შეცდომად შეიძლება ჩაითვალოს განცხადება, რომ ის თავის დასთან იყო და უცნობი ქალი უვლიდა მათ.

განმცხადებელმა შესაძლოა არ იცოდა ეს დეტალები, რის გამოც მოხდა უხერხულობა. როგორც ჩანს, მათ, ვინც მას "გასასვლელად" ამზადებდნენ (და ის დიდი ალბათობით იყო მომზადებული, გახსოვდეთ, რომ ყოველი მატყუარას მიღმა და მით უმეტეს წარმატებული, როგორც წესი, რაღაც ძალა დგას, თორემ, ყოველგვარი რომანის მიუხედავად, მას უბრალოდ არ სცოდნოდა მისთვის საჭირო ინფორმაციის მეათედიც კი და ნაკლებად სავარაუდოა, ბრწყინვის წყურვილის მიუხედავად, გადაეწყვიტა ასეთი გაბედული ნაბიჯი), რაღაც შეუმჩნეველი დარჩა. სხვათა შორის, არ დაგვავიწყდეს, რომ საუბარია ძალიან ახალგაზრდა კაცზე და ჩვენს დროში გაბატონებული იდეების მიხედვით, პრაქტიკულად ბავშვზე! როგორ მოიქცა, როგორ მოიქცა, როგორ იცავდა თავის აშკარად ფიქტიურ უფლებებს, თავისთავად აპლოდისმენტების ღირსია.

როგორ მოხდა ეს ყველაზე "მშვენიერი" ხსნა ერვაგოს პრეზენტაციაში? თერმიდორის გადატრიალებაზე ცოტა ადრე, ზოგიერთმა "მეგობარმა" მას აცნობა, რომ ყველაფერი მზად იყო გასაქცევად. ერთ ღამეს, ხის ღრუ ცხენში, მის საყვარელ სათამაშოში, ვიღაც მეზღვაურად გადაცმულმა მალულად მიიყვანა ოპიუმით მოთუშული ბავშვი. სიბნელეში დოფინმა დაინახა, რომ ბავშვი საწოლში ჩასვეს, თვითონ კი, ჭუჭყიან სამრეცხაო კალათაში დამალული, რომელიც მრეცხავ ქალ კლუეტს ეკუთვნოდა, ციხიდან გამოიყვანეს.

შემდეგ ის, ქალის კაბაში გამოწყობილი, სავარაუდოდ, ჩუანების ერთ-ერთ ლიდერთან, ფროტესთან წაიყვანეს.

სრულიად შემთხვევით, დოფინმა შეიტყო, რომ იგი ტაძარში შეცვალა ვიღაც ჟან მარი ჰერვაგომ, რომელიც მშობლებისგან იყიდა დიდ ფულზე. კომუნის წევრი რემი ბიგოტი, სავარაუდოდ, ნიკოლ ბიგოტის დოპელგანგერის დედის ნათესავი, დაეხმარა ამ საქმეს. შედეგად, ოპიუმით მოწამლულმა ბავშვმა ვერ გაიღვიძა და სწორედ მისი სიკვდილი ოფიციალურად გამოსცა მთავრობამ, როგორც „მოქალაქე კაპეტის შვილის“ გარდაცვალება.

ზოგადად მიღებულია, რომ ერვაგომ თავისი მოთხრობის საფუძველი აიღო რომანის მეოთხე ტომი "მადლენის სასაფლაო". შესაძლებელია, რომ მისი მსუბუქი ხელით იყო ყოველი ახლადშექმნილი მატყუარა თანმიმდევრულად რეპროდუცირებული ამბავი ღრუ ცხენის შესახებ.

განმცხადებლის თქმით, იგი მოგვიანებით გადაიყვანეს Vendée General Sharett-ში. მან გადარჩენილი პრინცი საკმაოდ ცივად მიიღო, რადგან იმ დროს ვენდეის ბანაკში ძალაუფლებისთვის ფარული ბრძოლა მიმდინარეობდა და გენერალი აშკარად არ იყო დამოკიდებული ახალგაზრდა ფრანგ მონარქზე, რომელიც, უფრო მეტიც, გარკვეულ საფრთხეს უქმნიდა მის ისედაც დაშლილ უსაფრთხოებას. . ბოლოს სახიფათო სტუმარი ინგლისში გადაიყვანა. იქ „დოფინი“ თითქოს ჯორჯ III-ის სტუმრად ცხოვრობდა და სასწაულებრივად გადარჩა, როცა გრაფმა არტუას, რომელსაც თავად სურდა საფრანგეთის ტახტზე დაჯდომა, მის საკვებში დარიშხანი ჩაასხა.

ამიტომ, გასაკვირი არ არის, რომ გიორგი III-მ საუკეთესოდ ჩათვალა „მეფისნაცვალი“ ვატიკანში გაგზავნა, სადაც პაპმა კეთილგანწყობით მიიღო გადასახლება და რამდენიმე საიდუმლო აუდიენცია მისცა. იქ, სავარაუდოდ, უწმინდესის ბრძანებით, პრინცს მარჯვენა თეძოზე ფრანგული შროშანები და ლოზუნგი "გაუმარჯოს მეფეს!" მარცხენა ხელზე. საინტერესოა, რომ განმცხადებელმა ნამდვილად აჩვენა შესაბამისი ნიშნები, რომელთა გაკეთებაც ყველგან შეიძლებოდა. მკვლევარები თვლიან, რომ ეს იყო მხოლოდ ციხის ტატუ.

რომის პაპთან შეხვედრის შემდეგ, განმცხადებელი სავარაუდოდ ესტუმრა ესპანეთს, სადაც იგი პატივით მიიღეს სასამართლოში. იქ მან დაკარგა სიმშვიდე და ძილი მშვენიერი პრინცესა ბენედიქტას გამო (გაითვალისწინეთ, რომ სინამდვილეში ის იმ დროს სამოცი წლის იყო ...). ზოგადად, განმცხადებლის ასაკი, როგორც ჩანს, უდიდეს სირთულეებთან იყო დაკავშირებული, რადგან ის თავად იყო რვა წლით უფროსი, ვიდრე მისი "ორმაგი". უფრო მოწიფულ წლებში ეს ფაქტი შეიძლება არც ისე თვალშისაცემი იყო, მაგრამ არა იმ ასაკში, როდესაც ახალგაზრდა ავანტიურისტი იყო. ზოგადად, ის ფაქტი, რომ ასეთი აშკარად აბსურდული შეცდომების მიუხედავად, განმცხადებლის პრეტენზიები არა მხოლოდ განიხილებოდა, არამედ სერიოზულადაც იქნა მიღებული, მხოლოდ ადასტურებს იმ აზრს, რომ ერვაგოს უკან საკმაოდ გავლენიანი ადამიანები იდგნენ.

განმცხადებლის ისტორია გაგრძელდა მონარქისტული განწყობის ზოგიერთი შეთქმულების შესახებ, რომლებიც დაჟინებით უწოდებდნენ "დოფინს" საფრანგეთში. მიიღო მოწვევა, გზად იგი სავარაუდოდ ეწვია პრუსიის მეფეს. თუმცა, მე-18 ფრუქტიდორის მოვლენებმა ბევრი რამ შეანელა მისი ტახტის მოპოვების იმედები. შემდეგ ლუი-ჩარლზმა გადაწყვიტა ისევ ინგლისში გაქცეულიყო, მაგრამ სათევზაო ნავი, რომელიც მან გადარჩენის საშუალებად აირჩია, ქარიშხალმა საფრანგეთის სანაპიროზე გადააგდო. სწორედ მაშინ, განმცხადებლის თქმით, ის დააკავეს ჩერბურგში, შემდეგ გაიქცა და მისმა მეგობრებმა მკაცრად ურჩიეს დამალულიყო გერმანიაში. მან იქ მისვლა სცადა, მაგრამ ისევ ჩალონში დააკავეს.

აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ ერვაგოს ამბავი არაერთხელ იქნა რედაქტირებული და დაზუსტებული. ასე რომ, თავდაპირველად, მასში გაჩენილი ჭუჭყიანი თეთრეულის ეტლი გადაკეთდა კალათად, უსახელო ეპისკოპოსი, რომელიც მას ტატუთი ამშვენებდა, რომის პაპ პიუს VI-ში, ინგლისმა შეცვალა ორიგინალური ვერსია - ამერიკა და ფელზაკი, რომელიც პირდაპირ წავიდა. დაუბრუნდა რომანს, გადაიქცა Chouans Frotte-ის ლიდერად.

მაგრამ არაფერი უშლიდა ხელს ერვაგოს გულშემატკივრებს მის ამბავში შეუსაბამობებისა და აშკარა წინააღმდეგობების შემჩნევაში. გაქცეული დოფინის შესახებ ჭორები უფრო და უფრო გავრცელდა და ხელისუფლებამ, არეულობის შიშით, გადაწყვიტა ახალი გამოძიების დაწყება.

განმცხადებელს დიდი ხნის განმავლობაში არ მოუწია საკუთარი სიდიადის გრძნობით ტკბობა. კიდევ ერთხელ, ერვაგო დააპატიმრეს ოსტატი ადნეტის სახლში და გაგზავნეს პარიზის მახლობლად მდებარე სოასონში. მას ეკრძალებოდა ვინმესთან შეხვედრა და მიმოწერა. და ისევ მამამ გადაარჩინა იგი, დაიფიცა, რომ განმცხადებელი მისი უფროსი შვილი იყო და ჭკვიანმა ბავშვმა მიიღო დახვეწილი მანერები, სწორი მეტყველება და გარკვეული ცოდნა პარიზის სასამართლოს ცხოვრების შესახებ, სადაც მისი მამა, მკერავი, მუშაობდა გარკვეული პერიოდის განმავლობაში. არისტოკრატი კლიენტების დაფარვა.

აღსანიშნავია, რომ ამ დროს ჰერვაგოს საქმით პირადად დაინტერესდა ნაპოლეონის პოლიციის მინისტრი ჯოზეფ ფუში. წარმოუდგენელი, მაგრამ მიუხედავად ამისა, ვერსია, რომ თავად ფუშმა თითქოს მოსთხოვა ნაპოლეონს ტახტის დაბრუნება "კანონიერი სუვერენისთვის" შეიძლება იგნორირებული იყოს. ფაქტობრივად, ჯერ კიდევ გაურკვეველი რჩება, რა ჰქონდა მხედველობაში მზაკვრ ფუშს ახალგაზრდა ავანტიურისტზე ყურადღების მიქცევისას: გამოეცხადებინა ყალბი დოფინის სახელით მისი უფლებების უარყოფის შესახებ პირველი კონსულ ბონაპარტის სასარგებლოდ, ან, პირიქით, ხელთ გყავდეს ადამიანი, რომელიც ხელსაყრელი კომბინირებული გარემოების პირობებში მოსახერხებელი იქნებოდა ნაპოლეონთან დაპირისპირება?

ფუშის პერსონაჟის გათვალისწინებით, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ მან ორივე შესაძლებლობა გაითვალისწინა. და შესაძლოა მესამეც, რომელიც ცნობილია მხოლოდ მკაცრად შეზღუდული რაოდენობის ადამიანებისთვის, რომლებმაც იცოდნენ სიმართლე ლუი-შარლ დეზე

ბურბონი... ან მეოთხე, რაზეც ვერ დაეთანხმა ერვაგოს, რომელმაც ნდობა დაკარგა, რადგანაც ფუშე საკმაოდ მალე „ოფიციალურად“, ასე ვთქვათ, იმედგაცრუებული გახდა თავისი პროტეჟით. როგორც ხედავთ, ერვაგო თავისი სილამაზითა და შედარებითი ინტელექტის მიუხედავად არ იყო შესაფერისი ძირითადი პოლიტიკური თამაშისთვის. შედეგად, ფუშმა მას "წვრილმანი ქურდი" უწოდა და მის მიმართ ინტერესი მთლიანად დაკარგა.

მშობლის ზრუნვით, განმცხადებელი გაათავისუფლეს 1806 წლის მარტში და მაშინვე აირჩია ძველი გზა. საკუთარი მამა იძულებული გახდა, პოლიციაში ეცნობებინა, ხოლო დოფინის დაუღალავი კანდიდატი გადაასახლეს კოლონიურ პოლკში ბელ-ილ-ენ-მერში, სადაც მან მალევე მოახერხა (!) ჯარისკაცები და ოფიცრები დაერწმუნებინა თავის „სამეფო წარმომავლობაში“. “. უნდა ითქვას, რომ ბრძოლებში ერვაგომ თავი გამოიჩინა სასოწარკვეთილ ვაჟკაცად, რამაც დიდად შეუწყო ხელი მისი იმიჯის განმტკიცებას. მას ნებაყოფლობით გასესხეს ფული, გათავისუფლდნენ მრავალი მოვალეობისგან.

მაგრამ სამხედრო სამსახური, ისევე როგორც სამუშაო, არ მოეწონა ერვაგოს. განმცხადებელი გაურბის ჯარს, კვლავ დააპატიმრეს, მიესაჯა ოთხი წლით თავისუფლების აღკვეთა და 1500 ფრანკის ოდენობის ჯარიმა. წარუმატებელ დოფინს აგზავნიან ბიცეტრეს ციხეში, საიდანაც არასოდეს ყოფილა განზრახული მისი დატოვება.

ციხეში ყოფნისას ჟან-მარი ჰერვაგო მძიმედ დაავადდა და თავის საკანში გარდაიცვალა 1812 წლის 8 მაისს. სიკვდილის წინ, მოწმეების თქმით, მან დაიფიცა ბიბლიაზე, რომ ის ნამდვილად იყო ტაძრიდან გაქცეული დოფინი.

Სულ ეს არის. Თამაში დასრულდა. და მაინც კითხვები რჩება. შეიძლება ითქვას, რომ ამ პრეტენდენტს არ გაუმართლა, რადგან მან თავი ძალიან ადრე გამოაცხადა, როდესაც ხელისუფლებაში პირველი კონსული ბონაპარტი იყო, რომელსაც არ სურდა გაეგო დოფინების შესახებ, ყალბი თუ ნამდვილი.

დოფინის გაქცევის მკვლევარები სვამენ საინტერესო კითხვას: როგორ შეეძლო ერვაგომ, რომელიც რვა წლით უფროსი იყო თავის "ორმაგზე", წარმატებით გამოეცხადებინა თავი ცამეტი წლის მოზარდად და შეცდომაში შეიყვანოს ამდენი ადამიანი? პასუხი არის არა, მაგრამ ეს თავისთავად არ არის იმის დასტური, რომ დოფინი ჰერვაგოს იდენტურია. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ „პრეტენდენტის“ მოგონებები ჩვენამდე მოღწეული სახით „გასწორებული“ და „დამატებული“ იყო. კიდევ ერთხელ, ამის არანაირი მტკიცებულება არ არსებობს და ყველა ვარაუდი რჩება გამოცნობად. ზოგიერთი ადამიანი კიდევ უფრო სუსტ არგუმენტს მიმართავს და ირწმუნება, რომ ერვაგო, თაღლითი და გამომძალველი და ერვაგო, რომელმაც თავი დოფინად გამოაცხადა, ორი განსხვავებული ადამიანია. და კიდევ, ამის არანაირი მტკიცებულება არ არის მოყვანილი, გარდა ზოგიერთი ანონიმური ადამიანის ისტორიებისა, რომლებიც გადმოცემულია მესამე მხარის მეშვეობით.

მეცნიერთა უმეტესობა თვლის, რომ ერვაგო არის, თუმცა მომხიბვლელი, გულუბრყვილო, მაგრამ თაღლითი, რომელიც დაემორჩილა სხვა ადამიანების მოლოდინებს, აიღო ტვირთი, რომელიც აშკარად აღემატებოდა მის ძალას.

ახლა კი მეორე პრეტენდენტია, რომლის პრეტენზიებზე განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიექცეს - ეს არის ანრი ეტელბერტი ლუი ვიქტორ ჰებერტი (ის, ალბათ, კლოდ პერინი და "ბარონი დე რიშმონტი").

1786 წელს დაბადებული ჰენრი ჰებერტი, ანუ ბარონი დე რიშმონტი, გახდა ერთ-ერთი თაღლითების სერიადან, რომლებიც წარმოადგენდნენ ლუი XVII-ს, რომელიც სასწაულებრივად გაიქცა ტაძრის ციხიდან.

ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ განმცხადებლის ნამდვილი სახელი და წარმომავლობა ვერ გაირკვა. ამ საკითხის გამოძიება, რომელიც ჩაატარა ფრანგულმა გაზეთმა L'Univers-მა 180 წლის ოქტომბერში, ვარაუდობს ამ იდუმალი კაცის ვინაობას კლოდ პერენთან, ხის მჭრელის შვილთან (სხვა წყაროების მიხედვით, ჯალათიდან) მოსწავლე აგნესიდან. კურე დე ტრავერიდან.

ცუდ კომპანიაში ჩავარდნის შემდეგ, ებერტი გაასამართლეს თაღლითობაში და შემდეგ გაგზავნეს იტალიის ჯარში, სადაც, თუმცა, მან არ მიატოვა თავისი ჩვევები. მან მიიღო თავადაზნაურობის ტიტულები, გამოიმუშავა ყალბი ფული და საბოლოოდ დაიჭირეს, გაასამართლეს და დააპატიმრეს რუანის ციხეში, საიდანაც გაიქცა 1819 წელს და მას შემდეგ მისი კვალი დაიკარგა.

ჰებერტისა და რიშმონტის ვინაობის შესახებ ჰიპოთეზის სასარგებლოდ მოწმობს ის ფაქტი, რომ "ბარონი დე რიშმონტი" ისტორიულ სცენაზე ჩნდება სიტყვასიტყვით მისგან ჰებერტის გაუჩინარებისთანავე - 1820 წელს, და ასევე ვაჭრობს თაღლითობით და არ სწყინს. მიანიჭეთ სათაურები და ტიტულები. იმ ფაქტის წინააღმდეგ, რომ ჰებერტი და რიშმონი ერთი და იგივე პიროვნებაა, საუბრობენ თანამედროვეთა ჩვენებები განმცხადებლის ფართო განათლების, თავაზიანობისა და არისტოკრატული მანერების შესახებ, რაც ძნელად შესაძლებელი იქნებოდა, ჯალათის შვილი რომ ყოფილიყო. ამ კითხვაზე საბოლოო პასუხი ჯერ არ მიუღია. თავად ბარონმა, გასაგები მიზეზების გამო, ყველაფერი გააკეთა იმისათვის, რომ დაემალა თავისი ნამდვილი სახელი და წარმომავლობა.

2 თებერვალს საფრანგეთის თანატოლთა პალატამ მოულოდნელად მიიღო უცნაური შინაარსის დოკუმენტი, რომლის ქვეშ იყო ხელმოწერა „ნორმანდიის ჰერცოგი“! დაწესებული მიმართვის შემდეგ, დოკუმენტში ნათქვამია, რომ ნორმანდიის ჰერცოგი, უბედური ლუი-შარლ დე ბურბონი, რომელიც სასწაულებრივად გადაურჩა ჯალათებს და იძულებული გახდა მრავალი წლის განმავლობაში დაეტოვებინა სამშობლო, საბოლოოდ შეძლო საფრანგეთში დაბრუნება. რესტავრაციის წყალობით. თუმცა, ახლობელმა ადამიანებმა არ მიიღეს იგი, პირიქით, ისინი გახდნენ საფრთხე მისი უსაფრთხოებისთვის და ის, იძულებული გახდა გაქცეულიყო სიცოცხლის გადასარჩენად, ციხეში აღმოჩნდა, საიდანაც მხოლოდ შვიდი წლის შემდეგ შეძლო გამოსვლა. ავსტრიის იმპერატორი.

იმ ტანჯვის დეტალური აღწერის შემდეგ, რაც მას მოუწია, ახლად დაბადებულმა „დოფინმა“ ძალიან დელიკატურად სთხოვა სახელმწიფოს მაღალჩინოსნებს - არა, მისთვის განკუთვნილი ტახტის დაბრუნება კი არა, „მხოლოდ“ აღიარებისთვის. და უზრუნველეყო მისთვის უსაფრთხო თავშესაფარი თავის საყვარელ სამშობლოში, სადაც შეეძლო გაეტარებინა დარჩენილი სიცოცხლე მშვიდობითა და კეთილდღეობით უცხო ქვეყანაში ოცდაათი წლის ხეტიალის შემდეგ.

თანატოლთა სახლმა ავსტრიიდან საბუთები მოითხოვა და გაირკვა, რომ 1820 წლის აპრილში ვიღაც, ვინც თავს ბურლონს უწოდებდა, პოლიციამ დააკავა მოდენაში "საეჭვო ქცევისთვის". ჩხრეკისას ხელში იპოვეს სქელი რვეული, სავსე პროკლამაციებითა და აპელაციებით, რომლებშიც ავტორი გულწრფელად იდენტიფიცირებდა "საფრანგეთის დოფინთან, ლუი XVI-ის ძესთან" და რამდენიმე წერილი დაინტერესებულ პირებს. დაკითხვისას ბურლონმა მაშინვე აღიარა, რომ ის იყო წერილების ავტორი და, შესაბამისად, საფრანგეთის დოფინი. ავსტრიის მთავრობამ, რომელიც არ ცდილობდა ჩარეულიყო საფრანგეთის საქმეებში, გაგზავნა იგი მანტუას ციხეში, შემდეგ კი მილანში და იმავდროულად ჰკითხა საფრანგეთის შინაგან საქმეთა მინისტრს, როგორ განეხორციელებინა დაპატიმრება.

პასუხი მაშინვე მოვიდა. მინისტრი წერდა, რომ მათ თვალწინ, სავარაუდოდ, ფარული ბონაპარტისტი იმყოფებოდა, სთხოვდა დაკავებულის პატიმრობაში ყოფნა და ყველაფერი გაეკეთებინა მისი რეალური მიზნების გასარკვევად. ითვლება, რომ ეს გადაწყვეტილება გამოწვეული იყო იმით, რომ არ სურდა ხელი შეეწყო დოფინის გადარჩენის შესახებ ისედაც დაჟინებული ჭორების გავრცელებაში, რის გამოც სხვა განმცხადებლების მიერ გამოწვეული არეულობა ჩაცხრა.

ხუთი წლის შემდეგ, ავსტრიელებმა კვლავ მოითხოვეს გადაწყვეტილების მიღება იმის შესახებ, თუ რა უნდა გაეკეთებინათ უცნობისთვის, რომელიც აგრძელებს სასჯელს, მიუხედავად იმისა, რომ ავსტრიაში დანაშაული არ ჩაუდენია. საფრანგეთის სამინისტრომ უნდა ეღიარებინა, რომ ავსტრიელები მართლები იყვნენ, რის შემდეგაც მან თანხმობა მისცა "პრეტენდენტის" გათავისუფლებაზე. ბურლონი ციხიდან 182 წლის 2 ოქტომბერს გაათავისუფლეს.

შემდეგ თვითგამოცხადებული დოფინი გადადის ჟენევაში, სადაც ის გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ცხოვრობს პრინც გუსტავისა და ბარონ პიქტეტის სახელით. საფრანგეთის პოლიცია მას მეთვალყურეობის ქვეშ ატარებს. რამდენიმე გადაღებული წერილიდან ირკვევა, რომ დოფინი ქვეყანაში გასაპარად ემზადება. მაშინვე შემუშავებულია გეგმა განმცხადებლის დასაკავებლად, როდესაც ის საფრანგეთის ტერიტორიაზეა, მაგრამ რაღაც არასწორედ ხდება და ბურლონი კიდევ ერთხელ ქრება მხედველობიდან.

გაცილებით მოგვიანებით გაირკვა, რომ ის ქვეყანაში ჩუმად შევიდა ანრი ჰებერტის სახელით პასპორტით, რის შემდეგაც იგი რუანში პოლიციის პრეფექტურის სამსახურში შევიდა. იქ, სხვა საკითხებთან ერთად, მან საფუძვლიანად შეისწავლა ერთ-ერთი თაღლითის, ბრუნო მატურინის საქმე და ეს გააკეთა მაქსიმალური სარგებლით. მართალია, აქაც არ მიატოვა თავისი ჩვევები და მალევე სამთვიანი პატიმრობა მიუსაჯეს გაკოტრების მიბაძვისთვის.

გათავისუფლების შემდეგ ის ნაჩქარევად მიემგზავრება პარიზში და კვალი მთლიანად დასაბნევად უკვე ჰქვია ანრი ტრასტამარი ან ეტელბერტი, ბარონი დე რიშემონი. გვარით ის მოგვიანებით ისტორიაში შევა.

პოლიცია ჩამოგდებულია, ეძებს კრიმინალს საზღვარგარეთ და ამ დროს ის მშვიდად ცხოვრობს სენის მარცხენა სანაპიროზე, ფაქტიურად პოლიციის განყოფილების ცხვირქვეშ.

ითვლება, რომ რიჩმონტმა მოახერხა მის გარშემო ყველაზე მეტი მიმდევართა (ნაუნდორფის გარდა) შეკრება. მაშასადამე, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ მის ზურგს უკან გარკვეული ძალა იმყოფებოდა, ვინაიდან განმცხადებელს კარგად დამალული სტამბა ჰქონდათ უზრუნველყოფილი და ერთხელ პარიზში მყოფმა მან მაშინვე დაიწყო ბეჭდური მიმართვებისა და წერილების გავრცელება.

ერთ-ერთი მათგანი, განსაკუთრებით მჭევრმეტყველი, დათარიღებულია 1830 წლის 6 იანვრით ცრუ დოფინის მიერ და აღნიშნავს, რომ იგი დაწერილია ლუქსემბურგში. რიშმონტი თავის თანამემამულეებს ლუი-ჩარლზად მიმართავს, უბედური ლუი XVI-ის შვილი. ის ასევე აცნობებს ფრანგებს, რომ გატაცებული ტაძრიდან 1795 წლის 29 ივნისს, იგი, დიდი მსჯელობის შემდეგ, იმყოფება მთავრობის წყალობაზე, რომელიც, მისი თქმით, კეთილშობილური და უხრწნელია, რაც საშუალებას აძლევს მას ჰქონდეს მკურნალობის იმედი. მისი უბედური მამის, ლუი XVI-ის მიერ დამტკიცებული კანონების შესაბამისად.

ასეთი სენტიმენტალური დასაწყისის შემდეგ ის მოუწოდებს ფრანგებს, გახდნენ მის წინააღმდეგ შეთქმულების მსაჯულები და ერთხელ და სამუდამოდ დაასრულონ სპეკულაცია მისი მითიური სიკვდილის შესახებ, რომელიც ავრცელებს ამით სარგებელს.

ის, საფრანგეთის დოფინი, საჯაროდ აცხადებს, რომ ცოცხალია, მაგრამ უკანონოდ განდევნილი მშობლიური ქვეყნიდან, ჩამოერთვა საფრანგეთის მოქალაქის სახელი და უფლებები. მაგრამ სამშობლო მოუწოდებს მას დაბრუნებისკენ, ამიტომ ამ იდეით შთაგონებული თვლის, რომ საკუთარი მოწოდება დიდსულოვანი და კეთილშობილი ერისადმი უპასუხოდ არ დარჩება. და ისევ ხელმოწერა "ნორმანდიის ჰერცოგი".

მაგრამ რიჩმონდი ამითაც არ შემოიფარგლება. ალბათ ყველაზე მოუსვენარი ყველა განმცხადებელს შორის, ის ასევე წერს ანგულემის ჰერცოგინიას, ლუი ჩარლზის დას (რომელმაც უკვე მიიღო ასზე მეტი მსგავსი წერილი), ძმური სიყვარულის შემაშფოთებელი დეკლარაციებითა და წინადადებებით სავსე მესიჯს. ჩაეხუტოთ ერთმანეთს ხანგრძლივი განშორების შემდეგ“.

ის საფრანგეთის პარლამენტისგან მისი უფლებების ოფიციალურ აღიარებას ითხოვს. გადაწყვეტილების მოლოდინში, განმცხადებელი ჯდება თავისი (რომელიც უკვე ტრადიციული გახდა მატყუარებისთვის) მემუარებისთვის და უშვებს პირველ დიდ შეცდომას.

თავიდანვე, "დოფინის კანდიდატი" (ასევე ტრადიციულად, ერვაგო ასევე მიმართავდა იმავე ტექნიკას, რათა თავი დაეღწია ზედმეტი კითხვებისგან სასამართლოს ცხოვრებისა და ჩვევების შესახებ) აცხადებს, რომ მას არაფერი ახსოვს ადრეული ბავშვობიდან და განმარტავს ამას. „გაჭირვებისა და უბედურების 38 წელი“ . განმცხადებლის მოგონებები იწყება იმ მომენტიდან, როდესაც ციხის კარები მის უკან მიჯახუნებს. და ეს გასაკვირი არ არის: ნაკლები მაყურებელი - ნაკლები მოწმე, ნაკლები შანსი ტყუილში დაჭერის.

ამჯერად, განმათავისუფლებლის როლს ასრულებს ფეხსაცმლის მწარმოებელი სიმონის ცოლი, რომელიც გარდაიცვალა განმცხადებლის გამოჩენამდე დიდი ხნით ადრე, 1816 წელს და, შესაბამისად, ვერც ადასტურებს და ვერც უარყოფს მის სიტყვებს. სწორედ ის შედის კონტაქტში ჩუანებთან და მემუარებში ყველა შემდგომი მოქმედება ვითარდება თითქმის იმავე სცენარის მიხედვით, როგორც ბრუნო მატურინის „მოგონებებში“ და მათ შემდეგ მივყავართ რომანამდე „მადლენის სასაფლაომდე“, საიდანაც როგორც უკვე ვთქვით, შთაგონება თითქმის ყველა პრეტენდენტმა მიიღო დოფინის როლზე. „საიმონის ცოლის“ უკან, როგორც ირკვევა, ჟოზეფინ ბოჰარნეისი იდგა, გეგმის შემსრულებელი კი ვიღაც ექიმი ოჟარდიასი აღმოჩნდა.

რიშმონტი წერს, რომ ნათლად ახსოვს, როგორ გაიღო მისი საკნის კარები სიბნელეში და ვიღაც შემოვიდა მუყაოს ცხენი მკლავქვეშ. მან მისგან გამოიყვანა მძინარე ბავშვი იმავე ასაკის და დაახლოებით მისი სიმაღლის.

ამასთან, გარდა ამისა, ოდნავ განსხვავდება ჩვეულებრივი ვერსიისგან. დოფინი აღარ არის კალათში ან ეტლში ჭუჭყიანი სარეცხისთვის (როგორც სხვა განმცხადებლები აცხადებდნენ), არამედ სხვა ცხენში, ამჯერად ხის, "ბევრად უფრო დიდი და ტევადი", მორთული ნამდვილი ცხენის ტყავით. ეს ცხოველი, რომელიც, როგორც ჩანს, ტროას ცხენის სიმბოლო უნდა იყოს, აღჭურვილი იყო მოქნილი სახსრებით და კუდის ქვეშ ჰქონდა ხვრელი, რათა ბავშვმა თავი საკმაოდ კომფორტულად იგრძნოს.

ექიმი დესო, რომელიც ეჭვობდა ჩანაცვლებას, რა თქმა უნდა მოწამლეს და გადარჩენილი ბავშვი ჯერ ვანდეაში გადაიყვანეს, შემდეგ გერმანიაში, პრინც კონდესა და მოგვიანებით გენერალ კლებერის მეთაურობით. დოფინი ინკოგნიტო შედის რესპუბლიკურ ჯარში და მონაწილეობს მარენგოს ბრძოლაში... და ეს თხუთმეტი წლის ასაკში! ამას მოჰყვება საფრანგეთში დაბრუნება და პიჩეგრის მონარქისტულ შეთქმულებაში მონაწილეობა.

შეთქმულება განეიტრალდა, მაგრამ პოლიციის ორმაგი მინისტრი ფუში რიშმონს თავის ფრთაში იღებს. იმისათვის, რომ ის დროზე ადრე არ დადგეს რისკის ქვეშ, ფუში აგზავნის რიშმონტს ამერიკაში, სადაც მამაცი პრეტენდენტი ებრძვის კანიბალებს (!) და ხდება წითელტყაოსნების ლიდერი, რის შემდეგაც მას პატივით იღებს მეფე ხუანი და, რა თქმა უნდა, ოფიციალურად. მის მიერ აღიარებული. ერთი და იგივე ხუანი ურჩევს მას ევროპაში დაბრუნებას.

განმცხადებელი მიჰყვება მის რჩევას. ყოველ წუთს, სიცოცხლის მცდელობის მოლოდინში, ინკოგნიტოდ შედის საფრანგეთში და ოჯახს უკავშირებს. მას დაცინვით განდევნიან. გამგზავრებამდე განმცხადებელი რატომღაც უტოვებს თავისი დოკუმენტების უმეტეს ნაწილს აღმასრულებელ ფუალდეს, რომელიც მოგვიანებით მოკლეს საკმაოდ იდუმალ გარემოებებში, რიჩმონდის თქმით - მეფის პირდაპირი ბრძანებით და გაემგზავრება იტალიაში. აი, 1818 წელს მოდენაში დააპატიმრეს, პოლიციამ ბოლო ფურცლები ჩამოართვა და უბედურმა „პრინცმა“ ვეღარ დაამტკიცა ვინ იყო და საიდან მოვიდა.

1833 წელს, როდესაც პოლიციის უმწეობა და განმცხადებლის მიუწვდომლობა უკვე იწყებს საზოგადოების დაცინვას, კანონის მცველები მაინც ახერხებენ ფსევდოფინის კვალს. გარკვეული ალექსის მორენის მეშვეობით, რომელიც დიდი ხანია ეჭვმიტანილი იყო რიჩმონტთან კავშირში, ის ახერხებს გადასცეს მატყუარას მიმართ არარსებული გრაფინიას წერილი, რომელიც, რა თქმა უნდა, მთელი გულით თანაუგრძნობს მის საქმეს და სწყურია შეხვედრა. განმცხადებელი ჩავარდება მოწყობილ ბადეებში და 29 აგვისტოს იგი გაგზავნილია სენ-პელარჟის ციხეში.

30 ოქტომბერს ის ნაფიც მსაჯულთა წინაშე უნდა გამოსულიყო, მაგრამ ბიუროკრატიული სისტემა ჩერდება - დაკავებულის ნამდვილი სახელი უცნობია. ძებნა იწყება და კლოდ პერინის სახელი ჩნდება. თუმცა, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ვინაობა ვერ დადასტურდა. თავად მოპასუხე დაჟინებით ასახელებს ჰენრი რიჩემონს, მაგრამ ამას ვერ ამტკიცებს. ბრალდების მხარის მოწმეები ერთმანეთს ეწინააღმდეგებიან. ერთი მასში ჰერვაგოს ცნობს, მეორე მათურინს. ზოგიერთი ფასიანი პოლიციის ინფორმატორი მას საჯაროდ უწოდებს ლუდოვიკს.

ისინი სიტუაციიდან საკმაოდ ორიგინალურ გამოსავალს პოულობენ. სასამართლო ფურცლებში განმცხადებელს ჰქვია ჰენრი ჰებერტი, „რომელმაც ციხეში მიითვისა ბარონ რიშმონტის წოდება“. ამ სახელით, მატყუარა საბოლოოდ მთავრდება დოკში. ბრალდება დაუნდობელია. მოწმეებს შორის არის მოხუცი ლან, დოფინის ციხის ყოფილი მსახური. ლანმა კატეგორიულად დაადასტურა, რომ ის იყო მატყუარა. მიუხედავად იმისა, რომ არ უნდა გამოვრიცხოთ ის ფაქტი, რომ ლანმა იმ დროს სახელმწიფოსგან მნიშვნელოვანი პენსია მიიღო, მკვლევარები მაინც თვლიან, რომ ის სიმართლეს ამბობდა.

დაცვის მოწმეების გამოკითხვისას საკმაოდ კურიოზული ამბები ჩნდება. ასე რომ, უკვე ნახსენები მორინი უცებ ყვება, როგორ დადიოდა ის ბიჭი თავის დამრიგებელთან ერთად და ზოგადი აღელვების გავლენით შეცდა ტაძრიდან გაქცეულ დოფინად. როგორღაც მოახერხა ადგილობრივები და ადგილობრივი პოლიცია დაერწმუნებინა, რომ ამ ამბავთან არანაირი შეხება არ ჰქონდა. თუმცა, როგორც თავად მორინი ყვება, იმ დროიდან მან პირობა დადო საკუთარ თავს, რომ ერთგულად ემსახურება ნამდვილ დოფინს, რომელმაც, სავარაუდოდ, ციხიდან გაქცევა მოახერხა.

სხვა მოწმეები, რომლებიც ასევე ვერაფერს ამტკიცებენ, საუბრობენ მხოლოდ განმცხადებლის სრულ ნდობაზე. თავად რიშმონტი კატეგორიულ უარს ამბობს კითხვებზე პასუხის გაცემაზე, რაც მისი მხრიდან ყველაზე გონივრული ტაქტიკა იყო. გამოტანილი სასჯელი მკაცრია - 12 წლიანი მძიმე შრომა. რიშმონი ბრუნდება სენ-პელარჟის ციხეში. მასში დაახლოებით ერთი წელი დარჩა და ციხის მცველების მეთვალყურეობის გამო გაქცევა მოახერხა, რამაც ჭორების ახალი ტალღა გამოიწვია, შემდეგ კი, 1840 წლამდე, იმ მიმდევრებს ემალებოდა, ვინც მისი ერთგული დარჩა.

თუმცა, არალეგალურ მდგომარეობაშიც კი, განმცხადებელი არ კარგავს დროს. როგორც კი ის კვლავ თავისუფალ მოქალაქედ იგრძნობს თავს (1840 წელს მეფე ლუი-ფილიპი ამნისტიას აცხადებს ყველა იმ პირისთვის, ვინც მსჯავრდებულია პოლიტიკური დანაშაულისთვის), "მემუარების" მეორე ვერსია გამოდის ბეჭდვით. მათი საფუძველი იგივე რჩება - მათურინის ჩვენება და რომანი მადლენის სასაფლაო. შეუსაბამობები "პირველ" მემუარებთან საკმაოდ მნიშვნელოვანია, მაგრამ მატყუარა, ქუთუთოების გარეშე, განმარტავს, რომ პირველი ვერსია მხოლოდ დისტანციურად იყო მართალი, რადგან მას თავად ემუქრებოდა დაპატიმრება, მაგრამ ახლა, ამდენი წლის შემდეგ, შეგიძლიათ ბოლოს თქვი მთელი სიმართლე.

განმცხადებელი კვლავ იწყებს გაფრენის მომენტიდან, ამჯერად დათარიღებული 1794 წლის 19 იანვრით, ანუ სიმონების ტაძრიდან წასვლისა და მის ოთახში დოფინის „იზოლაციაზე“ მუშაობის დაწყების მომენტიდან. ფრენის ორგანიზატორია თავად პრინცი კონდე, მისი მხლებლები არიან ჩოან ფროტეს ლიდერი და დოქტორი ოჟარდიასი, იგივე ახალგაზრდა მორინის დამრიგებელი, რომელმაც დიდი გაჭირვებით მოახერხა აღელვებული ქალაქების დარწმუნება, რომ მისი მოსწავლე არ იყო დოფინი. ისინი ახერხებენ სიმონის მეუღლის დაყოლიებას და ექიმის ნიღაბით ტაძარში შედის ოჯარდიასი. სწორედ ის შემოიპარება ღამით დოფინის ოთახში და თან მოაქვს უკვე კარგად ნაცნობი მუყაოს ცხენი, რომლის შიგნით ამჯერად იმალება "სკროფულათი დაავადებული მუნჯი ბავშვი", რომელსაც ნარკოტიკული სასმელი აყუჩებდა, ჩასვეს დოფინში. საწოლი, ხოლო თავად გაქცეული გამოიყვანეს ჩანთაში ჭუჭყიანი თეთრეულით (რაც უკვე პირდაპირ ბრუნოს ისტორიას უბრუნდება).

გარდა ამისა, გაქცეული დოფინი პარიზში ხვდება ფროტეს (ჩვენ აღვნიშნავთ - რომელიც იმ დროს ინგლისში იყო) და ჟოზეფინ ბოჰარნესთან, შემდეგ გაემგზავრება დასავლეთში. "მემუარების" შემდეგი ეტაპი ემთხვევა პირველ ვერსიას, ერთადერთი ცვლილება, რომლითაც ქრება კანიბალები ამერიკული პერიოდიდან, ისევე როგორც ინდიელთა ტომი, რომელმაც აირჩია რიჩმონდი თავის ლიდერად (სავარაუდოდ, თვითგამოცხადებული ბარონიც კი ფიქრობდა, რომ ეს ასევე იყო. ბევრი), მაგრამ ემატება მოკლე მოგზაურობები აზიასა და აფრიკაში და ინდოეთში.

ჩნდება ახალი საინტერესო დეტალიც - მეფე ლუი ბერის ჰერცოგის მკვლელობაშია ბრალდებული, თითქოს არ სურდა - როგორც ჰერცოგი მოითხოვდა - თავისი ტახტის დათმობა "კანონიერ მეფეს".

გასაკვირია, რომ ბევრი იღებს მატყუარას შეცვლილ მოგონებებს. ამ წარმატებით გამხნევებული, პრეტენდენტი წერილებს უგზავნის ბორდოს ჰერცოგს, კავინიაკს და პაპ პიუს IX-ს, რომელიც, გადარჩენილი დოკუმენტების თანახმად, რიშმონტს საიდუმლო აუდიენციას აძლევს გაეტაში გადასახლებაში. თუმცა საიდუმლოს შენახვა შეუძლებელია, მაგრამ ამით წამოჭრილი ჭორების ახალი ტალღაც კი არ ეხმარება განმცხადებელს მიაღწიოს იმას, რაც სურს.

როდესაც ხედავს, რომ საქმეს არ სურს ძირს დადგომა, განმცხადებელი მიდის გაფუჭებაზე და უჩივის ანგულემის ჰერცოგინიას, მისგან მემკვიდრეობის ნახევარს მოსთხოვს, მაგრამ ბრალდებულის გარდაცვალების გამო საქმე სხდომამდე არ აღწევს.

სიცოცხლის ბოლო წლებს ცრუ დოფინი ატარებს თავის მგზნებარე თაყვანისმცემელთან, გრაფინია დ'აპჩიერთან, ხოლო "მემუარების" ბოლო, მესამე ვერსიაში, სხვა საკითხებთან ერთად, ხაზს უსვამს, რომ ბრუნო და ჰერვაგო (ადრე მის მიერ არაერთხელ გალანძღა მოტყუებისთვის) ნამდვილად არ არსებობდა. ორივე მათგანი მხოლოდ მისი ფსევდონიმია, რიშმონი. ამ გზით მან სამჯერ სცადა თავისი „უფლებების“ დამტკიცება.

განმცხადებელი იღუპება 183 წლის 10 აგვისტოს და უნდა აღინიშნოს, რომ ის არის ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვან „ლუის“, რომელმაც სიცოცხლე თავისუფლებაში და სრულ კეთილდღეობაში დაასრულა. სიკვდილის აქტი დაწერილია მისი ერთ-ერთი მიმდევარის მიერ და რა თქმა უნდა, მასზე არის სახელი - ლუი-შარლ ფრანგი. იგივეა ამოტვიფრული გლაიზში პრეტენდენტის საფლავის ქვაზე.

ვინ იყო სინამდვილეში რიშემონ-ჰებერტი? განმცხადებლის ნამდვილი სახელისა და წარმომავლობის სრული დარწმუნებით დადგენის შეუძლებლობა არ შეიძლება არ გამოიწვიოს ვარაუდების ახალი ტალღა. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, სავარაუდოა, რომ თვითმარქვია ბარონის იდენტიფიცირება კლოდ პერენთან, თუმცა, არსებობს მოსაზრება, რომ რიჩმონდის სახელით, იმ დროს ცნობილი პარიზელი თაღლითის, სახელად ჰებერტი, მაინც. მოქმედებდა რიჩმონდის სახელით.

თუმცა, ჩვენს დროშიც არიან ისეთები, ვისაც სურს დაინახოს დაკარგული დოფინი ამ მატყუარში და ამტკიცებს, რომ რიშმონტი ნამდვილად იყო ის, თუ აქამდე საპირისპიროს დამტკიცება ვერ მოხერხდა. ნუ დაგავიწყდებათ, რომ ნამდვილი პრინცი ბავშვობაში ამოგლიჯეს პირმშო გარემოდან. სასახლის ეტიკეტის რამდენი წესი და მართლაც მისი წარსული ცხოვრების დეტალები შეიძლება გახსენებულიყო ცხრა ათი წლის ბავშვს, რომელმაც ასეთი მძიმე განსაცდელი გამოიარა? იქნებ რიშმონტის თაღლითად გამოცხადება ძალიან ნაჩქარევი გადაწყვეტილებაა? Ვინ იცის…

ამ მსოფლიოში ცნობილი დოფინის ოთხი კანდიდატი რომ დავტოვოთ, მოდით ვისაუბროთ ადამიანზე, რომელიც არც თუ ისე ცნობილი, მაგრამ ასევე იწვევს ინტერესს და იმსახურებს ჩვენს ყურადღებას. უფრო მეტიც, განმცხადებელი, რომელზეც განხილული იქნება, არის ეგრეთ წოდებული "ამერიკელი მეფეების" ჯგუფის - თაღლითების გამოჩენილი წარმომადგენელი, რომლებიც გამოჩნდნენ ახალ სამყაროში და სურთ მიიღონ საფრანგეთის ტახტი, ან მინიმუმ მოგება მიიღონ მისგან. საუბარია ელეაზარ უილიამსზე (1787-18 8). ამ კაცის შესახებ მხოლოდ ის არის ცნობილი, რომ ის იყო შერეული ევროპული და მშობლიური ამერიკელი სისხლი და რომ ის იყო მისიონერი ვისკონსინიდან.

ნიუ-იორკის შტატში იმ დღეებში ცხოვრობდნენ ექვსი ტომის ინდიელები (ე.წ. იროკეზების ლიგის კავშირი), რომლებიც, რა თქმა უნდა, საერთოდ არ აპირებდნენ ამ სახლის დატოვებას. თუმცა, იყო ადამიანი, რომელმაც მოახერხა თითოეული ტომის რამდენიმე ახალგაზრდა ლიდერის დარწმუნება, რომ დასავლეთისკენ წინსვლა მათთვის შესანიშნავი შესაძლებლობა იყო, თავი დაეღწია ევროპელ მომგებიანებთან ახლო და სახიფათო მეზობლობისგან. ეს კაცი იყო ელეაზარ უილიამსი, მეუფე სტივენ უილიამსის შთამომავალი. როდესაც სტივენი ჯერ კიდევ ბავშვი იყო, ის და მისი ოჯახი ტყვედ აიყვანეს მოჰავკ ინდიელებმა, რის შემდეგაც ზოგი, მათ შორის ბიჭის დედა, მოკლეს, ზოგი გაათავისუფლეს. მაგრამ სტეფანეს და, ევნიკე, მიიღეს ტომში (ის მაშინ ხუთი ან შვიდი წლის იყო). მიუხედავად იმისა, რომ დროთა განმავლობაში მან მიიღო საშუალება სახლში დაბრუნებულიყო ოჯახთან, იუნისმა არ ისარგებლა ამით. ინდიელებში გაზრდილმა მან დაიწყო ლაპარაკი და აზროვნება მათსავით და საბოლოოდ დაქორწინდა მოჰავკზე თავისი სოფლიდან. მისმა ქმარმა გვარი უილიამსი მიიღო.

ელეაზარ უილიამსი იყო იუნის უილიამსის შვილიშვილი. თავად უილიამსის თქმით, თავი მხოლოდ 13 წლიდან ახსოვდა (ამით აღარ გაგვაკვირვებთ!), როცა ამერიკაში ცხოვრობდა და გაიზარდა. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი ისტორიკოსი თვლის, რომ ელეაზარი დაიბადა და გაიზარდა მოჰავკ ინდიელებში (მისი მშობლები იყვნენ მოჰავკები "თეთრი სისხლით"). როგორც მოზარდი, ის დაესწრო მისიონერულ სკოლას, რომელიც გახდებოდა Dartmouth College. მისი ნათელი გონებისა და მჭევრმეტყველების წყალობით ელეაზარი გახდა ცნობილი პროტესტანტი მისიონერი ინდოეთის ტომებში, კერძოდ, იროკეზების ლიგაში.

1816 წელს ელეაზარ უილიამსმა "ტური" მოაწყო იროკეზების გაერთიანების ექვსივე ტომში და განსაკუთრებით კარგად მიიღო ონეიდას ტომმა. ეპისკოპოსის ლოცვა-კურთხევით გულმოდგინე მისიონერი იწყებს აქტიურ მუშაობას ინდიელების გაქრისტიანებაზე. უილიამსის დაწყებამდე ონეიდას ოთხი მეხუთედი წარმართი იყო. მაგრამ მხოლოდ რამდენიმე კვირის შემდეგ, უილიამსის ძალისხმევით, ტომის ლიდერებმა „ოფიციალურად“ მიატოვეს წარმართობა და განაცხადეს, რომ ამიერიდან საეპისკოპოსო ქრისტიანობა მათი ერთადერთი ჭეშმარიტი რწმენა იყო.

ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ უილიამსს თავის ქმედებებში ამოძრავებდა გულწრფელი ზრუნვა ამერიკის კონტინენტის მკვიდრი მოსახლეობის კეთილდღეობაზე, რომელიც დაუნდობლად განადგურდა ევროპელების მიერ. მაგრამ ისტორიკოსთა უმეტესობას ამ საკითხთან დაკავშირებით სრულიად განსხვავებული აზრი აქვს, რასაც ადასტურებს უილიამსის შემდგომი მცდელობა შეაღწიოს საფრანგეთის სამეფო ოჯახში: თუ ელეაზარ უილიამსი მართლა გულწრფელად ზრუნავდა რაიმეზე, ეს მხოლოდ საკუთარ კეთილდღეობაზე იყო. სიმდიდრე და საზოგადოებრივი აღიარება - ეს არის ის, რასაც ნამდვილად სურდა ვისკონსინის მისიონერის სული.

შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ უილიამსის ამბიციები დაკმაყოფილდება ონეიდაზე მეტი გავლენით. მაგრამ არა, ელეაზარს მეტი სურდა. მან გადაწყვიტა განეხორციელებინა ინდოეთის იმპერიის უტოპიური ოცნებები, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მან გადაწყვიტა შეერთებულ შტატებში ინდოეთის სახელმწიფოს შექმნის საკითხთან დაკავშირებით. უილიამსმა, რა თქმა უნდა, საკუთარ თავს ამ იდეის ავტორად უწოდა, თუმცა რეალურად ბევრი სხვა, მათ შორის მეუფე ჯ. მორსი, იგივეზე საუბრობდნენ.

1818 წელს უილიამსმა ხელი შეუწყო ნიუ-იორკის შტატის ყველა ინდიელის, ისევე როგორც კანადის მრავალი მკვიდრის გადაყვანას გრინ ბეის მხარეში (ახლანდელი ვისკონსინი), სადაც ისინი საბოლოოდ ქმნიან დიდ კავშირს.

უილიამსმა აცდუნა იროკეზების კავშირის ექვსი ტომის ლიდერები, რომ ემოქმედათ მისი გეგმების მიხედვით, უწინასწარმეტყველათ მათთვის კაშკაშა მომავალი, დიდება ახალ ქვეყნებში. დარწმუნებული იყო, რომ მას შეეძლო გავლენა მოახდინოს სხვა ინდიელებზე ნიუ-იორკში, უილიამსი გაემგზავრა ვაშინგტონში, სადაც 1818/19 წლის ზამთარში მან აქტიური მონაწილეობა მიიღო ფედერალური მთავრობის გეგმებში ინდიელების ნიუ-იორკიდან განდევნის შესახებ.

1820 წელს უილიამსი ხელმძღვანელობდა დელეგაციას, რომელიც საბოლოოდ ათი წელი გაგრძელდა მოლაპარაკებებში აღმოსავლეთის ინდიელების დასავლეთში გადატანის მიზნით. ამ დროის განმავლობაში უილიამსმა მოახერხა დაქორწინება 14 წლის ფრანგ გოგონაზე, სახელად მარი-მადლენ ჟურდენზე, შესაძლოა, გაზარდოს საკუთარი გავლენა მოლაპარაკებებში მისი ოჯახური კავშირების წყალობით. ეს ქორწინება ხანმოკლე იყო.

ელეაზარ უილიამსის ცისფერი ოცნება ასეთი იყო: ქრისტიანი ინდიელების დიდი და მზარდი ხალხი ახალი სამყაროს დასავლეთში საკუთარი თავის მმართველად. მაგრამ იროკეზებს სხვა გეგმები ჰქონდათ და როდესაც ისინი საბოლოოდ გადავიდნენ დასავლეთ შეერთებულ შტატებში, მათ უარყვეს უილიამსის ხელმძღვანელობა ყველაზე მკაცრი პირობებით. და, სავარაუდოდ, არა მხოლოდ და არა იმდენად იმიტომ, რომ ის მესტიზო იყო და არა სუფთა ინდიელი, არამედ იმიტომ, რომ მათ ესმოდათ, როგორი ადამიანი იყო სინამდვილეში.

ელეაზარის ოცნება დიდი ინდოეთის იმპერიის მმართველობაზე დაიმსხვრა. ამიერიდან მას უნდა დაკმაყოფილებულიყო სპეციალური დავალებების შესრულებით, რომლებიც დაკავშირებული იყო ინდოეთის თემებისა და „თეთრი“ რელიგიური ორგანიზაციების მისიონერულ მხარდაჭერასთან ვისკონსინისა და ნიუ-იორკის შტატებში. მაგრამ ძალაუფლებისა და დიდების ფიქრები მას ერთი წუთითაც არ ტოვებდა. უკვე სრულწლოვანებამდე ელეაზარ უილიამსმა სხვა გზა მოიფიქრა იმპერატორი გამხდარიყო. მან დაიწყო მტკიცება, რომ ის იყო ლუი XVI-ისა და მარი ანტუანეტის დიდი ხნის დაკარგული შვილი, რომელიც საფრანგეთის რევოლუციის დროს "მშობლების" სიკვდილით დასჯის შემდეგ ტაძრიდან გაიქცა და ერთგულმა ადამიანებმა ამერიკაში წაიყვანეს, რათა მას შურისძიებისგან დაემალა. ახალ სამყაროში ის, ანუ საფრანგეთის დოფინი ლუი-შარლ დაიკარგა, მაგრამ მისმა „მომხრეებმა“ თითქოს მოახერხეს მისი პოვნა და მისი ნამდვილი წარმოშობის დამადასტურებელი რამდენიმე დოკუმენტის წარდგენა.

მიუხედავად იმისა, რომ მისმა მეგობრებმა ამ იდეაზე ღიად იცინოდნენ, თავად უილიამსი თითქოს დარწმუნებული იყო (როგორც ზოგიერთი ევროპელი არისტოკრატი), რომ ის მართლაც საფრანგეთის ტახტის მემკვიდრე იყო. ყოველ შემთხვევაში, ეს საკმარისი იყო ტრანსატლანტიკური შემოწირულობების ნაკადის შესაქმნელად, რაც სიცოცხლის ბოლო წლებში სერიოზულ მხარდაჭერად იქცა ინდოეთის წარუმატებელი იმპერატორისთვის.

უილიამსის პირადი რწმენა საკუთარი ლეგენდის სიმართლეში (ან მისი ყოვლისმომცველი სურვილი, საბოლოოდ გახდეს ვინმე მნიშვნელოვანი) შეიძლება ვიმსჯელოთ იმით, რომ 1888 წელს სიკვდილმისჯილზეც კი, მან წარმოთქვა სიტყვები, სავარაუდოდ, მის საკუთრებაში ჩაცმულ კაბაზე. მარი ანტუანეტის მიერ.

რასაკვირველია, თავად საფრანგეთის ადმინისტრაციის მიერ ამერიკული „დოფინის“ მოულოდნელი გამოჩენა სერიოზულად არ მიიღეს. მიუხედავად ამისა, 1918 წელს ჩატარდა გამოკითხვა უილიამსის ოჯახის წევრებზე, რომლებიც იმ დროს ჯერ კიდევ ცოცხლები იყვნენ თავიანთ ძველ სახლში, მდინარე ფოქსზე, გრინ ბეის მახლობლად, და ჩვენს დროში ელეაზარ უილიამსის ნაშთები მაინც იქნა ექსჰუმირებული. დნმ-ის ანალიზმა აჩვენა, რომ ვისკონსინის მისიონერი არ ეკუთვნოდა საფრანგეთის სამეფო ოჯახს.

მატყუარების სიმრავლემ საბოლოოდ მხოლოდ ერთი გრძნობა გამოიწვია ფრანგების სულში - გაღიზიანება. ცნობილმა რომანისტმა უილიამ თეკერიმ, ამ მოვლენების თანამედროვემ, თავისი ერთ-ერთი შესანიშნავი ნამუშევარიც კი მიუძღვნა მატყუარებს. 1844 წელს დაწერილი ირონიული და პაროდიული რომანი-წინასწარმეტყველება სახელწოდებით "მომავალი საფრანგეთის რევოლუციის ისტორია" მოგვითხრობს სამი კანდიდატის გამოჩენაზე, რომლებსაც სურდათ საფრანგეთის ტახტის დაკავება 1884 წელს, რომელთაგან ერთ-ერთი გადარჩენილ შვილად წარმოაჩინა. სიკვდილით დასჯილი ლუი XVI-ისა და მერი ანტუანეტის. ავტორის ნებით მხოლოდ მან შეძლო მიაღწიოს თავის მიზანს: ჩარენტონის გიჟების თავშესაფარში დაპატიმრების შემდეგ მან ყველა პაციენტი თავის გვერდით მიიზიდა, რის შედეგადაც შარნტონის ოთხი ათასი "მკვიდრი" აჯანყდა, შეიპყრეს. სამეფო სასახლეს და ტახტზე აიყვანეს მათი კანდიდატი.

გრაფი დრაკულა... ჩვენი მოთხრობის გმირის სახელმა უნდა გააჩინოს საშინელება. თითქმის ყველამ იცის, რომ დრაკულა არის ვამპირი, შემზარავი პერსონაჟი ბრემ სტოკერის ცნობილი წიგნიდან, რომელიც დადის სცენაზე და ჰოლივუდურ ფილმებში. განვიხილოთ, მაგალითად, საშინელებათა ჟანრის „კლასიკები“ – 1922 წლის ფილმი „ნოსფერატუ – საშინელებათა სიმფონია“ ან ფრენსის ფორდ კოპოლას შთამბეჭდავი ფილმი „ბრემ სტოკერის დრაკულა“, გადაღებული 1992 წელს. გრაფი დრაკულა, დაუნდობელი და სასტიკი, მისი მსგავსი რამდენიმე სხვა ეკრანული მონსტრის „წინამძღვარი“ გახდა. დრაკულას, ყოველგვარი გაზვიადების გარეშე, შეიძლება ეწოდოს მსოფლიოში ყველაზე ცნობილი რუმინელი (თუმცა ბრამ სტოკერის პერსონაჟი სულაც არ იყო რუმინელი, არამედ უნგრელი).

ვინ იყო სინამდვილეში გრაფი დრაკულა - ნაკლებად ცნობილი მწერლის გიჟური ფანტაზია დამარცხებული კომპლექსით? ვამპირი? ან ნამდვილი ისტორიული ფიგურა, რომლის სახელი ახლა ბოროტი ლეგენდებითაა მოცული? აბა, მკითხველს სიბნელეში ნუ დავტოვებთ - დრაკულა მხოლოდ მწერლის გამოგონება არ არის, ლიტერატურულ გმირს ჰქონდა ისტორიული პროტოტიპი, რომელსაც თითქმის არაფერი ჰქონდა საერთო ვამპირების დემონურ ლიდერთან, რომელსაც ყველა იცნობს. მაგრამ, როგორც ამბობენ, ცეცხლის გარეშე კვამლი არ არის და არც ისე ხდება, რომ მშვიდობიანი და შეუმჩნეველი ადამიანი უცებ უმიზეზოდ ურჩხულად იქცეს! მართლაც, ვლად იმპერატორი (ასე ერქვა მას, ვინც ახლა ჩვენთვის ცნობილია დრაკულას სახელით) იყო გამოჩენილი და ორაზროვანი ფიგურა: მის შესახებ საშინელი ლეგენდები გაჩნდა მის სიცოცხლეში. თანდათან ეს ლეგენდები სულ უფრო სისხლიანი ხდებოდა და უფრო და უფრო შორდებოდა რეალობას. ისინი ჯერ კიდევ შემორჩენილია უნგრეთის და რუმინეთის ფოლკლორში და შთააგონა სტოკერს შექმნა ცნობილი რომანი გრაფი დრაკულას შესახებ.

ვლად III ტეპესი, ვლახეთის მმართველი

ამიტომ, ჩვენი ამბავი რამდენიმე ნაწილისგან შედგება. თქვენ შეიტყობთ მე-15 საუკუნეში მცხოვრები გამოჩენილი რუმინელი პოლიტიკოსის ვლად ტეპესის ნამდვილ ბიოგრაფიას და როგორ ჩნდება ის ლეგენდებში, ლიტერატურულ ნაწარმოებებში და მრავალ „საშინელებათა ფილმებში“.

გილიოტინი არის მექანიკური მოწყობილობა თავის მოსაჭრელად.

ხარაჩო არის სპეციალურად აღმართული ხის პლატფორმა შესასრულებლად.

როიალისტები არიან სახელმწიფო ხელისუფლების მონარქიული ფორმის მომხრეები (კერძოდ, ბურბონების დინასტია საფრანგეთის რევოლუციისა და რესტავრაციის დროს).

იაკობინელები არიან საფრანგეთის დიდი რევოლუციის ეპოქის პოლიტიკური კლუბის წევრები, რომლებმაც თავიანთი დიქტატურა დაამყარეს 1793-1794 წლებში. ეს ჯგუფი 1789 წლის ივნისში ჩამოყალიბდა ეროვნული ასამბლეის დეპუტატთა ბრეტონული ფრაქციის საფუძველზე და მიიღო სახელი კლუბიდან, რომელიც მდებარეობს დომინიკელთა წმინდა ჯეიმსის მონასტერში. იაკობინელები ძირითადად იყვნენ პარიზის რევოლუციური იაკობინების კლუბის წევრები, ასევე მათთან მჭიდროდ დაკავშირებული პროვინციული კლუბების წევრები. იაკობინების პარტიაში შედიოდა მემარჯვენე ფრთა დანტონის მეთაურობით, ცენტრი რობესპიერის მეთაურობით და მემარცხენე ფრთა მარატის მეთაურობით (და მისი გარდაცვალების შემდეგ ჰებერტი და შომე). იაკობინელებმა (ძირითადად რობესპიერის მომხრეებმა) მონაწილეობა მიიღეს კონვენციაში და 1793 წლის 2 ივნისს მათ მოახდინეს სახელმწიფო გადატრიალება. მათი დიქტატურა გაგრძელდა 1794 წლის 27 ივლისის გადატრიალებამდე, რასაც მოჰყვა რობესპიერის სიკვდილით დასჯა. მათი მეფობის დროს იაკობინელებმა არაერთი რადიკალური დემოკრატიული რეფორმა გაატარეს, მაგრამ მასობრივი ტერორი წამოიწყეს.

რესტავრაცია - მონარქების ძალაუფლების აღდგენა; შემდგომი პერიოდი, 1814 წლიდან 1830 წლამდე, ისტორიაში შევა "ბურბონის რესტავრაციის" სახელწოდებით, ანუ ბურბონების დინასტიის წარმომადგენლების ძალაუფლების აღდგენა საფრანგეთში და დამახასიათებელი იქნება მონარქებისა და მონარქების ურთიერთსაწინააღმდეგო ორდენებით. არასტაბილური პოლიტიკური ვითარება ქვეყანაში.

ვანდეის აჯანყება არის გლეხების შეიარაღებული ანტისამთავრობო აჯანყება ვანდეის დასავლეთ საფრანგეთის დეპარტამენტიდან კონსერვატიული კათოლიკე-მონარქისტული ლოზუნგებით 1793 წლის გაზაფხულზე. აჯანყების ერთ-ერთ მიზეზად რევოლუციურ ჯარში იძულებითი გაწვევა სახელდება.

კონკორდატი არის სამართლებრივი ხელშეკრულება, შეთანხმება რომის პაპსა და ნებისმიერ სახელმწიფოს შორის, რომელიც არეგულირებს ურთიერთობებს და კათოლიკური ეკლესიის პოზიციას ამ სახელმწიფოში.

ჩუანები იყვნენ ჟან კოტრეს გლეხები, რომელთა სამფლობელოები მდებარეობდა ლავალთან ახლოს. ლუი XVI-ის მგზნებარე თაყვანისმცემელმა, 1792 წლის 10 აგვისტოს შემდეგ, კოტრემ წამოაყენა ქვედა მთავარი საკანონმდებლო ასამბლეის წინააღმდეგ. სხვა რაიონებიც შეუერთდნენ კოტროს გლეხებს და ყველა ვინც შეუერთდა მიიღო იგივე მეტსახელი - ჭუანები.

ბრენდინგი - ეს ეხება ტატუირების პროცედურას, რომელიც ცნობილია მსოფლიოს უმეტეს ქვეყნებში უძველესი დროიდან და გამოიყენება სხვადასხვა მიზნებისთვის (პიროვნების იდენტიფიკაციისთვის, მნიშვნელოვანი მოვლენების ხსოვნას, სასჯელად და ა.შ.). იგი ხდებოდა დაფაში ჩაჭრილი ნემსების ან ლურსმნების დახმარებით და გარკვეული ნიშნის ჩამოყალიბებით; სხეულს აჭრიდნენ და ამგვარად მიღებულ ჭრილობებში საღებავებს ან დენთს უსვამდნენ.

ჩარლზ-ჟენევიევ დ'ეონ დე ბომონტი (1728 წლის მაისი - გ. 10 მაისი, 1810) თავისი დროის ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალი პიროვნებაა. პირველი გულწრფელი ტრანსვესტიტი, ჯაშუშობის გენიოსი, მატყუარა და მებრძოლი. მიიღო შესანიშნავი განათლება, მე-18 საუკუნის ეს დიდი ავანტიურისტი ახლოს იყო ლუი XV-ის კართან და ამ უკანასკნელს სამი რამით აოცებდა: ქალის იმიჯად გადაქცევის ხელოვნება, მიმზიდველობა და არაჩვეულებრივი გონება. სათავგადასავლო ცხოვრების განმავლობაში დე ბომონტი წარმოუდგენელ ინტრიგებში იყო ჩართული და გავლენა მოახდინა რამდენიმე ქვეყნის ისტორიის მიმდინარეობაზე.

თერმიდორული (თერმიდორული) გადატრიალება - კონტრრევოლუციური გადატრიალება 1794 წლის 27/28 ივლისს (რესპუბლიკური კალენდრის მიხედვით მე-2 წლის თერმიდორი) საფრანგეთში, რამაც გამოიწვია რევოლუციურ-დემოკრატიული იაკობინების დიქტატურის დაცემა. რობესპიერი და მისი თანამოაზრეები დააპატიმრეს და თერმიდორის 10 დილით გილიოტინა გაასამართლეს.

პიჩეგრუს შეთქმულება არის როიალისტური შეთქმულება ლონდონში პირველი კონსულის ნაპოლეონ ბონაპარტის მკვლელობისთვის ომის დროს, რომელიც დაიწყო 1803 წლის გაზაფხულზე ინგლისსა და საფრანგეთს შორის. შეთქმულთა შორის იყვნენ ჩუანებისა და ბრეტონების აჯანყებულების ფანატიკოსი ლიდერი ჟორჟ კადუალი, რომელიც თვლიდა, რომ უზურპატორი ნაპოლეონი ერეოდა კანონიერ მეფეს, და ჩარლზ არტუა, სამეფო ტახტის პრეტენდენტის ძმა, ლუი, პროვანსის გრაფი. საფრანგეთის არმიის ნიჭიერი სარდალი, გენერალი მორო, რომელსაც სძულდა ნაპოლეონი, მათ მიერ განსაზღვრული იყო ის ადამიანი, ვინც ბონაპარტის მკვლელობისთანავე უნდა აეღო ძალაუფლება საკუთარ ხელში და მოეწყო ბურბონების მოწვევა საგვარეულოში. ტახტი. გენერალი პიჩეგრუ გახდა შუამავალი მოროსა და კადუალს შორის. მორეომ უარი თქვა შეთქმულებაში მონაწილეობაზე, რაც მალევე გამოაშკარავდა და მისი ყველა მონაწილე სასტიკად დასაჯეს. ამის შემდეგ, 27 მარტს, სენატმა მიიღო მიმართვა ბონაპარტისადმი საფრანგეთის იმპერატორად ხილვის სურვილით. 1804 წლის 28 მაისს (18 მაისი) ფლორეალს საფრანგეთის რესპუბლიკამ არსებობა შეწყვიტა. იმპერიის გამოცხადებიდან სამი დღის შემდეგ გენერალი პიჩეგრუ ციხეში გარდაცვლილი იპოვეს: მან თავი ჩამოიხრჩო საკუთარ აბრეშუმის ჰალსტუხზე.

მოჰავკები ჩრდილოეთ ამერიკის ინდიელების ტომია, რომელიც იროკეზების ლიგის ნაწილი იყო.

ონეიდა არის ტომი იროკეზების ლიგიდან.