ოდისეა გახდა მეორე პოემა ილიადის შემდეგ, რომლის შექმნა დიდ ძველ ბერძენ პოეტს ჰომეროსს მიაწერს. მკვლევართა აზრით, ნაწარმოები დაწერილია ძვ.წ.აღ-მდე VIII საუკუნეში, შესაძლოა ცოტა მოგვიანებით. ლექსი დაყოფილია 24 სიმღერად და შედგება 12110 ლექსისგან. სავარაუდოდ, "ოდისეა" შეიქმნა ელასის მცირე აზიის სანაპიროზე, სადაც ცხოვრობდნენ იონური ტომები (ამჟამად თურქეთი მდებარეობს ამ ტერიტორიაზე).
ალბათ დიდი "ოდისეა" არ არსებობს. მიუხედავად ამისა, ლექსში ნახსენები მრავალი ნაკვეთი და მითოლოგიური გმირი უკვე არსებობდა ნაწარმოების შექმნის დროს. გარდა ამისა, პოემა შეიცავს ხეთების მითოლოგიისა და მინოსური კულტურის გამოძახილებს. იმისდა მიუხედავად, რომ ბევრი მკვლევარი ოდისეაში აღმოაჩენს ბერძნული გარკვეული დიალექტების მახასიათებლებს, ნაშრომი არ შეესაბამება ენის არცერთ რეგიონალურ ვარიანტს. შეიძლება ჰომეროსი იყენებდა იონის დიალექტს, მაგრამ არქაული ფორმების უზარმაზარი რაოდენობა მიუთითებს იმაზე, რომ ის მიკენურ ეპოქას ეკუთვნოდა. აღმოჩენილია ეოლიური დიალექტის ელემენტები, რომელთა წარმოშობა უცნობია. ლექსში გამოყენებული ფლექციური ფორმების მნიშვნელოვანი რაოდენობა არასოდეს ყოფილა გამოყენებული ცოცხალ სასაუბრო მეტყველებაში.
ილიადის მსგავსად, ოდისეა იწყება მუზისადმი მიმართვით, რომლის ავტორი ითხოვს მის "მაღალ გამოცდილ ქმარზე" მოთხრობას.
ლექსში აღწერილია ტროას დაცემიდან 10 წლის შემდეგ მომხდარი მოვლენები. ომის შემდეგ სახლში დაბრუნებული მთავარი პერსონაჟი ოდისევსი დაიპყრო ნიმფამ კალიპსომ, რომელიც უარს ამბობს მის წასვლაზე. პენელოპეს ერთგული ცოლი ელოდება ოდისევსს ითაკაში. მისი ხელისა და გულის მრავალი პრეტენდენტი მას ყოველდღე ეხუტება. პენელოპა დარწმუნებულია, რომ ოდისევსი დაბრუნდება და ყველას უარს ამბობს. საბჭოსთვის შეკრებილმა ღმერთებმა გადაწყვიტეს ათენა თავიანთი მაცნე გახადონ. ქალღმერთი მოდის ტელემაქუსთან, გმირის შვილთან და მოუწოდებს მას წავიდეს სპარტაში და პილოსში, რათა გაეცნოს ოდისევსის ბედს.
ნესტორი, პილოსის მეფე, აძლევს ტელემაქეს ზოგიერთ ინფორმაციას აქაელი წინამძღოლების შესახებ, შემდეგ კი იწვევს მას სპარტაში მენელაოსთან მისასვლელად, საიდანაც ახალგაზრდა მამაკაცი იგებს, რომ მისი მამა კალიფსოს ტყვე გახდა. ტელემაქეს წასვლის შესახებ შეიტყვეს, პენელოპეს მრავალრიცხოვან მომთხოვნებს სურთ ჩასაფრება და მოკვლა, როცა ის სახლში დაბრუნდება.
ჰერმესის მეშვეობით ღმერთები აძლევენ ბრძანებას კალიფსოს, გაათავისუფლოს პატიმარი. დიდი ხნის ნანატრი თავისუფლების მიღების შემდეგ, ოდისევსი აშენებს რაფტს და მიემგზავრება სამოგზაუროდ. პოსეიდონი, რომელთანაც მთავარი გმირი კონფლიქტურ ურთიერთობაშია, ქარიშხალს ბადებს. თუმცა, ოდისევსმა მოახერხა გადარჩენა და კუნძულ შერიაზე მოხვედრა. ეს არის ფეიკის სახლი - მეზღვაურები ჩქაროსნული გემებით. მთავარი გმირი ხვდება ნაუსიკას, ადგილობრივი მეფის ალკინოეს ქალიშვილს, რომელიც სტუმრის პატივსაცემად ქეიფობს. არდადეგების დროს ოდისევსი საუბრობს თავის თავგადასავალზე, რომელიც მას დაემართა კუნძულ კალიფსოზე მისვლამდე. სტუმრის ისტორიის მოსმენის შემდეგ, ფეაკებს სურთ დაეხმარონ მას სახლში დაბრუნებაში. თუმცა, პოსეიდონი კვლავ ცდილობს მოკლას საძულველი ოდისევსი და ფეაკთა გემს კლდედ აქცევს. ათენამ გმირი მოხუც მათხოვრად აქცია. ოდისევსი მიდის საცხოვრებლად ღორ ევმესთან.
სახლში დაბრუნებულმა ტელემაქუსმა შეძლო დედის მყიდველების ჩასაფრების თავიდან აცილება. შემდეგ გმირის ვაჟი მას აგზავნის ღორების ევმეში, სადაც ის ხვდება მამას. სასახლეში მისულმა ოდისევსმა აღმოაჩინა, რომ მას არავინ ცნობდა. მსახურები დასცინიან და იცინიან მას. მთავარი გმირი აპირებს შური იძიოს ცოლის მყიდველებზე. პენელოპემ გადაწყვიტა მოეწყო შეჯიბრი აპლიკანტებს შორის ხელისა და გულისთვის: აუცილებელია ისარი 12 რგოლში გაიაროს ქმრის მშვილდის გამოყენებით. მხოლოდ მშვილდის ნამდვილმა მფლობელმა შეძლო გაუმკლავდეს ამ ამოცანას. ოდისევსი ცოლს უცხადებს საიდუმლოებას, რომელიც მხოლოდ ორმა იცოდა, რომლის წყალობითაც პენელოპა საბოლოოდ ცნობს ქმარს. განრისხებული ოდისევსი კლავს ცოლის ყველა მსახურს და მოსარჩელეს, რომლებიც მას დასცინოდნენ. დაღუპულთა ნათესავები ადგებიან, მაგრამ ოდისევსი ახერხებს მათთან მშვიდობის დამყარებას.
იმისდა მიუხედავად, რომ ოდისევსის მთავარი გმირის გმირობა გმირობაა, ავტორი არ ცდილობს ხაზი გაუსვას ამ თვისებას. მოვლენები ტროაში ომის დასრულების შემდეგ ვითარდება, ანუ მკითხველს არ აქვს საშუალება შეაფასოს მთავარი გმირი ბრძოლის ველებზე. ამის ნაცვლად, ავტორს სურს აჩვენოს თავისი პერსონაჟის სრულიად განსხვავებული თვისებები.
ოდისევსის გამოსახულებას ორი საპირისპირო მხარე აქვს. ერთი მხრივ, ის არის პატრიოტი, სამშობლოს თავდადებული, მოსიყვარულე შვილი, მეუღლე და მშობელი. მთავარი გმირი არ არის მხოლოდ ნიჭიერი სამხედრო ლიდერი, ის კარგად ფლობს ვაჭრობას, ნადირობას, ხუროსა და საზღვაო ბიზნესს. გმირის ყველა მოქმედება ხელმძღვანელობს ოჯახში დაბრუნების დაუძლეველი სურვილით.
ოდისეის მეორე მხარე არ არის ისეთი სრულყოფილი, როგორც პირველი. ავტორი არ მალავს იმ ფაქტს, რომ მამაცი მეომარი და მეზღვაური სიამოვნებს მის თავგადასავალს და, ღრმად, სურს რომ შინ დაბრუნება გადაიდო. უყვარს ყველანაირი დაბრკოლების გადალახვა, პრეტენზია და ხრიკებზე წასვლა. ოდისევსს შეუძლია გამოავლინოს სიხარბე და სისასტიკე. ის, უყოყმანოდ, ღალატობს თავის ერთგულ მეუღლეს, იტყუება საკუთარი სარგებლისთვის. ავტორი მიუთითებს უმნიშვნელო, მაგრამ ძალიან უსიამოვნო დეტალებზე. მაგალითად, წვეულებაზე მთავარი გმირი თავისთვის საუკეთესო ნაწარმოებს ირჩევს. რაღაც მომენტში, ჰომეროსი ხვდება, რომ ის "ძალიან შორს წავიდა" და რეაბილიტაციას უკეთებს ოდისევსს, აიძულებს მას დაიტიროს გარდაცვლილი ამხანაგები.
ნამუშევრის ანალიზი
მოვლენების ქრონოლოგია
თავად ოდისეას, ანუ გმირის მოგზაურობას 10 წელი დასჭირდა. უფრო მეტიც, ლექსის ყველა მოვლენა ჯდება 40 დღეში. აშშ -ს მეცნიერებათა ეროვნული აკადემიის მკვლევარებმა, ნაწარმოებში ნახსენები ასტრონომიული ნიშნების საფუძველზე, შეძლეს დაადგინონ, რომ მთავარი გმირი შინ ძვ. წ. 1178 წლის 16 აპრილს დაბრუნდა.
ვარაუდობენ, რომ ოდისევსის პერსონაჟი გამოჩნდა პოემის შექმნამდე დიდი ხნით ადრე. მკვლევარებს მიაჩნიათ, რომ მთავარი გმირი არის წინაბერძნული ფიგურა, ანუ გამოსახულება არ შექმნილა ძველმა ბერძნებმა, არამედ ისესხეს. ბერძნულ ფოლკლორში გადასვლის შემდეგ, ოდისევსმა მიიღო ელინიზებული სახელი.
ლექსში შეგიძლიათ იპოვოთ მინიმუმ 2 ფოლკლორული ნაკვეთი. პირველ რიგში, ეს არის ისტორია შვილზე, რომელიც წავიდა მამის საძებნელად. მეორეც, სიუჟეტი ეხება ოჯახის უფროსს, რომელიც სამშობლოში ბრუნდება მრავალი წლის განმავლობაში მოხეტიალე ამა თუ იმ მიზეზის გამო. ქმარი ჩვეულებრივ ბრუნდება ცოლის ქორწილის დღეს სხვა მამაკაცთან ერთად. ცოლი, პირველ ქმარს გარდაცვლილად მიაჩნია, მეორედ ცდილობს ბედნიერების მოწყობას. თავიდან არავინ ცნობს მოხეტიალეს, მაგრამ შემდეგ მაინც ახერხებენ მის ამოცნობას რაღაც ნიშნით, მაგალითად, ნაწიბურით.
ანალოგიების დახატვა შესაძლებელია არა მხოლოდ ძველ ბერძნულ ფოლკლორთან, არამედ მსოფლიო ლიტერატურის ცნობილ ნაწარმოებებთანაც. ყველაზე ნათელი მაგალითია რომანი მკვდარი სულები.
მუშაობის მახასიათებლები
ოდისეას აქვს სიმეტრიული კომპოზიცია. ეს ნიშნავს, რომ ლექსის დასაწყისიც და დასასრულიც ითაკას მოვლენებს ეძღვნება. კომპოზიციური ცენტრი არის გმირის ისტორია მისი მოგზაურობის შესახებ.
თხრობის სტილი
ხეტიალის აღწერა ხორციელდება პირველ პირში, ანუ მთავარი პერსონაჟი პირდაპირ საუბრობს. ეს ფუნქცია ტრადიციულია ამ ჟანრის ნაწარმოებებისთვის. მსგავსი ტექნიკა ცნობილია ეგვიპტური ლიტერატურიდან. მას ხშირად იყენებდნენ მეზღვაურთა ფოლკლორში.
ოდისეა და ევროპული ლიტერატურა
გარკვეულ დრომდე ჰომეროსის ნამუშევრები ცნობილი არ იყო შუა საუკუნეების ევროპაში. ძველი ბერძნული ენა დიდი ხანია დავიწყებულია. მხოლოდ კონსტანტინოპოლის დაცემის შემდეგ, ბიზანტიელმა მეცნიერებმა შეძლეს ევროპაში ჰომეროსის ლექსების გაცნობა. თუმცა, ილიადა დიდი ხნის განმავლობაში იყო ყველაზე დიდი ინტერესი. ისინი დაინტერესდნენ "ოდისეით" მხოლოდ XV-XVI საუკუნეებში. პოემის ზოგიერთი ფრაგმენტი შეიცვალა და გამოიყენეს შუა საუკუნეების მწერლებმა.
კიკონები და ლოტოფაგები
მალე ოდისევსის ფლოტილა კუნძულზე გავიდა, სადაც ბევრი თხა ძოვდა. ბერძნები მათ ხორცს კვებავდნენ. მეორე დღეს ოდისევსი ერთი გემით წავიდა კუნძულის შესამოწმებლად. მალევე გაირკვა, რომ ის დასახლებული იყო სასტიკი ციკლოპური გიგანტებით, რომელთაგან თითოეულს მხოლოდ ერთი თვალი ჰქონდა შუბლის შუაში. ვერ შეძლეს მიწის დამუშავება, ციკლოპები მწყემსად ცხოვრობდნენ. მათ არ ჰქონდათ არც ქალაქი, არც ხელისუფლება, არც კანონი. ციკლოპები მარტო ცხოვრობდნენ - თითოეული თავის გამოქვაბულში კლდეებს შორის. ერთ-ერთი ამ გამოქვაბულის შესასვლელის დანახვისას, ოდისევსი და მისი თანმხლები იქ შევიდნენ, არ იცოდნენ, რომ ეს იყო ციკლოპ პოლიფემოსის, ზღვის ღმერთის პოსეიდონის ვაჟის, სასტიკი კანიბალის სამყოფელი. ბერძნებმა დაანთეს ცეცხლი, დაიწყეს გამოქვაბულში ნაპოვნი ბავშვების შეწვა და კედლებზე დაკიდებული ყველის ჭამა კალათებში.
ტროას განადგურება და ოდისეის თავგადასავალი. მულტფილმები
საღამოს მოულოდნელად პოლიფემოსი გამოჩნდა. მან თავისი ნახირი გამოქვაბულში შეიყვანა და გასასვლელი ქვით გადაკეტა, რომელიც იმდენად დიდი იყო, რომ ბერძნებს მისი გადაადგილების საშუალება არ ჰქონდათ. მიმოიხედე გარშემო, ციკლოპებმა შენიშნეს ელინები. ოდისევსმა აუხსნა პოლიფემოსს, რომ ის და მისი ხალხი გრძელი ტროას ომის შემდეგ სახლში მიცურავდნენ და სტუმართმოყვარეობა სთხოვა. მაგრამ პოლიფემმა ხმამაღლა ამოიოხრა, წაართვა ოდისევსის ორი თანამგზავრის ფეხები, მოკლა ისინი დარტყმით თავით მიწაზე და შეჭამა ისინი, ძვლებიც კი არ დარჩენიათ.
ოდისევსი ციკლოპების პოლიფემუსის გამოქვაბულში. მხატვარი ჟორდაენს, მე -17 საუკუნის პირველი ნახევარი
დაასრულა თავისი სისხლისმსმელი ქეიფი, ციკლოპებმა ხმამაღლა ხვრინავდნენ. ბერძნები გამოქვაბულიდან ვერ გამოდიოდნენ, რადგან გასასვლელი უზარმაზარი ქვით იყო დაფარული. დილით ადგა, პოლიფემოსმა ოდისევსის კიდევ ორ თანამგზავრს თავი გატეხა, მათთან ერთად საუზმე მიირთვა და ფარის საძოვრად წავიდა, ბერძნები გამოქვაბულში გამოკეტა იმავე ქვით. მაგრამ სანამ ის შორს იყო, ოდისევსი აიღო ველური ზეთისხილის ღერო, გაამკაცრა მისი ბოლო, დაწვეს ცეცხლზე და დაიმალა ნაკელის გროვის ქვეშ. საღამოს ციკლოპები დაბრუნდნენ და ოდისევსის კიდევ ორ ადამიანთან ერთად ისადილეს. თავაზიანობის მოჩვენებით ოდისევსმა პოლიფემოსს მთელი ჭიქა ძლიერი ღვინო მოუტანა. ციკლოპებს, რომლებსაც აქამდე ღვინო არ გაუსინჯავთ, ძალიან მოეწონათ ეს დამათრობელი სასმელი. სხვა თასი რომ დაცალა, პოლიფემუსმა ჰკითხა ოდისევსს მისი სახელი. ”ჩემი სახელია არავინ”, უპასუხა ოდისევსი. ”მაშ, არავინ, ჩემი კეთილგანწყობის ნიშნად, მე შენ გჭამ ბოლოს”, - გაეცინა პოლიფემუსს.
მთვრალმა ციკლოპებმა სწრაფად ჩაეძინა მკვდარ ძილში, ხოლო ოდისევსმა და მისმა ჯერ არ შეჭამულმა ამხანაგებმა ბუხარი გააცხელეს ცეცხლზე, ჩააბარეს გიგანტის ერთადერთ თვალში და დაიწყეს მისი ბრუნვა.
ოდისევსი აბრმავებს ციკლოპ პოლიფემუსს. ლაკონური შავფიგურიანი ვაზა VI საუკუნის შუა ხანებიდან ძვ.წ
პოლიფემმა ხმამაღლა ყვიროდა. მის ტირილზე სხვა ციკლოპები მირბოდნენ და მეზობელს ეკითხებოდნენ რა მოუვიდა მას.
- არავინ, ჩემო მეგობრებო: მე ვკარგავ ჩემი ზედამხედველობით. ძალით ვერავინ დამიშავებს! - შეჰყვირა პოლიფემოსმა.
- თუ არავინ, - უპასუხეს სხვა ციკლოპებმა, - რატომ ხარხარ ასე? თუ ავად ხარ, მაშინ სთხოვე დახმარება მამაშენს, ღმერთ პოსეიდონს.
ციკლოპები წავიდნენ. დილით პოლიფემუსმა გამოქვაბულის შესასვლელიდან ქვა ამოიღო, გვერდით დაუდგა და თავისი სამწყსოს გათავისუფლება დაიწყო საძოვრად. ამავდროულად, ის ხელებით იბრძოდა, რომ ბერძნებს დაეჭირა, თუ ისინი ცდილობდნენ გამოსვლას. შემდეგ ოდისევსმა სამი ვერძი მიაბჯინა და თავისი ხალხი მუცელზე მიამაგრა, სათითაოდ. ის თვითონ მოთავსდა ცხვრის ნახირის წინამძღოლის მუცლის ქვეშ, ხელით ეჭირა ბეწვი ქვემოდან.
პოლიფემუსმა, გაათავისუფლა ვერძები, იგრძნო მათი ზურგი, რათა დარწმუნებულიყო, რომ ცხოველებზე არავინ იჯდა. ვერძის მუცელქვეშ ციკლოპს არ უფიქრია ხელების დაჭერა. ოდისევსი და მისი თანმხლები გამოქვაბულიდან ვერძების ქვეშ გამოვიდნენ და გემზე ჩასხდნენ. გაცურვისას ოდისევსმა შესძახა პოლიფემოსს, რომ ახლა დაბრმავდა, ვეღარ გადაყლაპავს უბედურ მოხეტიალეებს. განრისხებულმა პოლიფემოსმა ზღვაში ჩააგდო უზარმაზარი კლდე, რომელიც გემის წინ დაეცა და ტალღა აღმართა, რამაც ხომალდი კინაღამ ნაპირზე გადააგდო. ბოძზე მიწაზე უბიძგებდა ოდისევსი ყვიროდა:
- იცოდე, ციკლოპო, რომ დაბრმავდი ქალაქების დამღუპველმა, ითაკას მეფემ ოდისევსმა!
ოდისევსის ფრენა კუნძულ პოლიფემუსიდან. მხატვარი A. Böcklin, 1896 წ
პოლიფემემ ლოცვით მიმართა მამას, ზღვის ღმერთს პოსეიდონს და სთხოვა, რომ ოდისევსმა მრავალი უბედურება გადაიტანა სახლის გზაზე. ციკლოპებმა ბერძნების შემდეგ კიდევ ერთი კლდე ესროლეს. ამჯერად იგი ჩამორჩა გემის უკანა მხარეს და ტალღამ, რომელიც მან ასწია, ოდისევსის გემი ზღვაზე გადაიყვანა. მის ირგვლივ დარჩენილი გემების შეკრებაზე ოდისევმა დატოვა ციკლოპების კუნძული. მაგრამ ღმერთმა პოსეიდონმა მოისმინა მისი შვილის პოლიფემუსის თხოვნა და აღუთქვა მისი შესრულება.
ოდისევსი კუნძულ ეოლაზე
ოდისეის გმირები მალევე მივიდნენ ქარების ღმერთის, ეოლუსის კუნძულებზე. ეოლუსმა მეზღვაურებს ერთი თვის პატივი მიაგო. მათი შემდგომი მოგზაურობის დაწყებამდე მან ოდისევსს ვერცხლის ძაფით შეკრული ბეწვი გადასცა. ამ მექანიზმში, ეოლუსმა ყველა ქარიშხლიანი ქარი მის კონტროლს დაუქვემდებარა, გარდა ნაზი დასავლური ზეფირისა, რომელსაც უნდა წაეყვანა ოდისევსის გემები მშობლიური იტაკასკენ. ეოლუსმა თქვა, რომ ოდისევს არ უნდა გაეხსნა ტომრზე ვერცხლის ძაფი, სანამ სახლში მიცურავდა.
მოგზაურობა მშვიდი გახდა. ოდისევსი უკვე უახლოვდებოდა ითაკას და შეეძლო გაერკვია მასზე გაჩაღებული ხანძრების ცეცხლიც კი, მაგრამ იმ მომენტში უკიდურესი დაღლილობისგან ძილში ჩაიძირა. ოდისევსის თანმხლები პირები, რომელთაც სჯეროდათ, რომ მათი წინამძღოლისთვის მიცემული მდიდარი საჩუქრები ეოლუსის ჩანთაში იყო, ფარულად გაშალეს ვერცხლის ძაფი. ქარი ააფეთქეს და აიოლის სახლს მიაშურა, წინ უსწრებდა ოდისევსის გემი. ოდისეის გმირები მალე კვლავ აღმოჩნდნენ კუნძულ ეეოლაში და დაიწყეს მისი დახმარების თხოვნა, მაგრამ გაბრაზებულმა ღმერთმა ისინი გააძევა.
ოდისევსი და ლაესტრიგონები
დამატებითი ინფორმაციისთვის იხილეთ ცალკე სტატია.
დატოვა ეოლუსი, ოდისევსი გაემგზავრა ლესტრიგონების საშინელი გიგანტების ქვეყანაში. ციკლოპების მსგავსად, ისინიც კანიბალები იყვნენ. ჯერ კიდევ არ იცოდნენ, სად წაიყვანეს, ბერძნებმა შევიდნენ ვიწრო შესასვლელით ყურეში, გარშემორტყმული ბასრი კლდეებით და მიამაგრეს იმ ადგილას, სადაც გზა წყალს უახლოვდებოდა. თავად ოდისევსმა, სიფრთხილით, არ მიიყვანა თავისი გემი ყურეში. მან სამი ადამიანი გაგზავნა იმის გასარკვევად, თუ რა იყო ეს კუნძული. ჰომეროსი იუწყება, რომ ეს ხალხი შეხვდა უზარმაზარ ქალწულს, რომელმაც წაიყვანა ისინი მამის, ლაესტრიგონების ლიდერის, ანტიფატის სახლში.
ოდისევსი და ლაესტრიგონები. I საუკუნის ბოლოს კედლის მხატვრობა ძვ.წ
სახლში გიგანტების ბრბო თავს დაესხა ოდისევსის სამ კომპანიონს. ერთი შეჭამეს, დანარჩენი ორი გაიქცნენ. კანიბალებმა, რომლებიც მათ მოექცნენ, დაიწყეს ქვებიდან კლდეებიდან ოდისევსის ფლოტილიის გემებზე. ხმელეთის პირას მდგარი ყველა გემი დამარცხდა. ნაპირზე რომ ჩავიდნენ, ლაესტრიგონებმა, თევზის მსგავსად, მკვდრები მიაბეს ძელებზე და თან წაიღეს საჭმელად. ოდისევსი ძლივს გადაურჩა ყურის გარეთ მდგარი ერთადერთი გემით. სიკვდილის თავიდან აცილების მიზნით, ის და მისი ამხანაგები ნიჩბებით მუშაობდნენ, როგორც შეეძლოთ.
ოდისევსი და ჯადოქარი ცირცე
ზღვით აღმოსავლეთისაკენ მიიჩქაროდნენ, ისინი მალე მიაღწიეს კუნძულ ეის, სადაც ცხოვრობდა ჯადოქარი ცირკე, მზის ღმერთის ჰელიოსის ქალიშვილი. მამის მხრიდან ის იყო კოლხეთის მოღალატე მეფის ეტის და, რომლისგანაც არგონავტებმა ოქროს საწმისი მოიპოვეს. ამის მსგავსად მისი ძმა, ისევე როგორც მისი დისშვილი მედეა, ცირცე ჯადოქრობაში იყო ცდუნებული და არ უყვარდა ხალხი. ოდისევსის მეგობარი ევრილოქე და მასთან ერთად კიდევ 22 ადამიანი წავიდნენ კუნძულის შესამოწმებლად. მის ცენტრში, ფართო გაწმენდაში, მათ დაინახეს ცირკის სასახლე, რომლის ირგვლივ მგლები და ლომები ტრიალებდნენ. თუმცა, მტაცებლები არ დაესხნენ თავს ევრილოქეს ხალხს, არამედ დაიწყეს მაამებლობა, კუდის ქნევა. ბერძნებმა არ იცოდნენ, რომ ეს მხეცები სინამდვილეში იყვნენ ცირკის მოჯადოებული ადამიანები.
თავად ცირცეც წავიდა ბერძნებთან და კეთილგანწყობილი ღიმილით შესთავაზა მათ კვება. ყველა დათანხმდა, ფრთხილი ევრილოქეს გარდა. ის არ მივიდა ცირცის სახლში, მაგრამ დაიწყო ფანჯრების თვალიერება იმისთვის, რაც იქ ხდებოდა. ქალღმერთმა მოგზაურებს წინ უჩვენა უგემრიელესი კერძები ჯადოსნური წამლით. ჰომეროსის ლექსში ნათქვამია, რომ როდესაც ბერძნებმა გასინჯეს, ცირკემ მათ ჯადოსნური ჯოხი შეახო, ღორებად აქცია და ბოროტი ხითხითით შეაგდო ღორის სათავსოში.
ატირებული ევრილოქე დაბრუნდა ოდისევსთან და მოუყვა მომხდარის შესახებ. ოდისევსი ამხანაგების გადასარჩენად გაიქცა. გზად, ღმერთი ჰერმესი გამოჩნდა მას და მისცა წამალი, რომელსაც შეეძლო დაეცვა ცირცე ჯადოქრობისგან. ეს იყო სურნელოვანი თეთრი "მოლის" ყვავილი შავი ფესვით. როდესაც ოდისევსი ცირკის სახლთან მივიდა, მან მაგიდასთან მიიწვია. თუმცა, მისი საჭმლის მიღებისას, გმირმა, ჰერმესის რჩევით, ყოველთვის იგრძნო ჯადოსნური ყვავილი.
ცირკემ ოდისევსს ჯადოქრობის თასს გადასცა. J.W. Waterhouse– ის ნახატი
ცირცე შეეხო ოდისევსს თავისი კვერთხით სიტყვებით: "წადი და გაახვიე ღორი ზაქუტაში". მაგრამ ჯადოქრობამ არ იმუშავა. ოდისევსი წამოხტა და ხმალი ასწია ცირცეზე. ჯადოქარმა დაიწყო მოწყალების თხოვნა, პირობა დადო, რომ ის კარგად მოექცეოდა ოდისევსს და გაეზიარებინა მისთვის ოჯახური საწოლი.
ოდისევსი და ცირცე. ბერძნული ხომალდი დაახლ. 440 წ.
ფიცი დადო, რომ ცირცე მას ზიანს არ მიაყენებდა, ჰომეროსის გმირი მასთან ერთად დაწვა. მან არ უპასუხა ცირცის სასიყვარულო ურთიერთობას მანამ, სანამ მან არ ამოიღო მისი შელოცვა არა მხოლოდ ამხანაგებისგან, არამედ ყველა ნავიგატორისგან, რომლებიც ადრე მოხიბლულნი იყვნენ მის მიერ. ოდისევსი დიდხანს ცხოვრობდა კუნძულ ცირცეზე. მისგან სამი ვაჟი შეეძინა: აგრია, ლატინა და ტელეგონა.
ოდისევსი ეშვება ჰადესის სამეფოში
ითაკასა და მისი მეუღლის პენელოპეს მონატრებით, ოდისევსმა გადაწყვიტა დაეტოვებინა ცირცე. მან ურჩია მას პირველად ეწვია ღმერთის ჰადესის გარდაცვლილთა ქვესკნელში და ჰკითხა იქ მცხოვრები თებეელების ცნობილი მზვერავის ტირესიას ჩრდილს სამშობლოში მისი მომავალი ბედის შესახებ. ჰომეროსის პოემა აღწერს, თუ როგორ წავიდა ოდისევსი და მისი თანმხლები პირები, რომლებიც ცირსემ გამოგზავნა ხელსაყრელი ქარისგან, ჩრდილოეთისაკენ მიატოვეს სამყაროს პირას, სადაც კიმერიის ტომი ცხოვრობს სქელ ნისლში და ბინდში. იმ ადგილას, სადაც მიწისქვეშა მდინარეები კოციტუსი და ფლეგეტონი ერწყმის აკერონს, ოდისევსმა, ცირკის რჩევით, ძროხა და შავი ვერძი შესწირა ჰადესს და მის მეუღლეს პერსეფონეს. გარდაცვლილთა სულები მაშინვე შეიყარა სამსხვერპლო სისხლის დასალევად. ცირკის რჩევით ოდისევსს მოუწია ყველა ჩრდილის მახვილით განდევნა მანამ, სანამ თირესიას თებესელი სული არ მოვიდა სისხლის დასალევად.
პირველი მსხვერპლშეწირვის ადგილას იყო ელპენორის ჩრდილი - ოდისევსის თანამგზავრი, რომელიც რამდენიმე დღის წინ მთვრალი დაეცა ცირკის სასახლის სახურავიდან და დაეჯახა სიკვდილს. ოდისევსს გაუკვირდა, რომ ელპენორმა მიაღწია ჰადესის სამეფოს და არა მისმა ამხანაგებმა, რომლებიც იქ ჩქაროსნული გემით მიცურავდნენ. მკაცრად მიჰყვებოდა ცირკის სიტყვებს, ოდისევსმა, საკუთარ თავში სევდის დაძლევით, ელპენორის სული განდევნა დაკლული ძროხისა და ვერძის სისხლიდან. მან მოშორდა მას საკუთარი დედის, ანტიკლეას ჩრდილიც, რომელიც ასევე გაფრინდა იქ, სადაც მისი შვილი იდგა.
ოდისევსი ჰადესის სამეფოში, გარშემორტყმული მისი გარდაცვლილი ამხანაგების ჩრდილებით
ბოლოს გამოჩნდა თირეს ტირესიასი. სისხლით სავსემ რომ დალია, მან უთხრა ოდისევსს, რომ ღმერთი პოსეიდონი სასტიკად დევნიდა მას შვილის, ციკლოპ პოლიფემოსის დაბრმავების გამო. ტირესიასმა მთელი ძალით დაარწმუნა ოდისევსი, რათა მისი თანამგზავრები არ გაეტაცებინათ მზის ღმერთის ჰელიოსის ხარები კუნძულ ტრინაკრიაზე (სიცილია). მან თქვა, რომ ოდისევსს ითაკაზე დიდი უბედურება ელოდა, მაგრამ ის შეძლებდა შურისძიებას მისი ქონების მძარცველებზე. მაგრამ სამშობლოში დაბრუნების შემდეგაც კი, ოდისევსის ხეტიალი არ დასრულდება. მან უნდა აიღოს გემის ნიჩბი და იმოგზაუროს მანამ, სანამ არ შეხვდება ადამიანებს, რომლებსაც არასოდეს უნახავთ ზღვა. სადაც ოდისევსის ნიჩბას შეცდომით უგებენ შოველს, მისი ხეტიალი დასრულდება. იქ მან უნდა შესწიროს მსხვერპლი მოწყალე პოსეიდონს და შემდეგ დაბრუნდეს ითაკაში. მას შემდეგ, რაც იქ ცხოვრობდა სრულწლოვანებამდე, ოდისევსი მიიღებს სიკვდილს საზღვარგარეთიდან.
ოდისევსი ტროას ომში დაღუპული თანამებრძოლების სულებსაც ესაუბრა: აგამემნონი, აქილევსი. მისდამი არამეგობრულმა აიაქს ტელამონიდმა ლაპარაკი არ დაიწყო და პირქუში ჩუმად დატოვა. ოდისევსმა დაინახა, რომ ქვესკნელის მსაჯულებმა მკვდრების ჩრდილები განსაჯეს მინოსიროგორ ნადირობენ ორიონი, განიცადეს ტანტალუსი და სიზიფე, დაინახა დიდი ჰერკულესის მოკვდავი სული.
სანამ ითაკაზე გააგრძელებდა, ოდისევსი დაბრუნდა კუნძულ ცირცეში. ჯადოქარმა გააფრთხილა გმირი, რომ მას მოუწევდა სირენების კუნძულის გასწვრივ, სისხლისმსმელი ქალების ფრინველების სხეულით და ფეხებით (თუმცა ზოგიერთი ლეგენდა ამბობს, რომ სირენებს ჰქონდათ თევზის სხეული და კუდი). თავიანთი ლამაზი, მომხიბლავი სიმღერით მათ მეზღვაურები მიიყვანეს თავიანთ ჯადოსნურ კუნძულზე და სასტიკი სიკვდილით დასაჯეს, ნაწილებად გაანადგურეს. ისინი ამბობენ, რომ სიყვარულის ქალღმერთმა აფროდიტემ სირენები ფრინველებად აქცია, რადგან ეს ამპარტავანი ქალწულები არავის აძლევდნენ უფლებას ქალწულობისთვის. მათი კუნძულის მდელოზე ადამიანის ძვლების გროვა იყო. ცირკმა ურჩია ოდისევსს, ხალხის ყურები ცვილით დაეფარა, რათა მათ არ მოესმინათ სირენების სიმღერა. თუ ოდისევსს თავად სურს დატკბეს მათი მშვენიერი სიმღერით, მაშინ მან უნდა უბრძანოს თავის თანმხლებ პირებს, რომ მტკიცედ მიაჯაჭვონ ანძა და არ გახსნან ისინი, ყოველგვარი თხოვნის მიუხედავად.
ოდისევსი და სირენები. სხვენის ვაზა, დაახლ. 480-470 წწ
ახლა ოდისევსს უნდა გაევლო ზღვისპირა წყლებში მდგარ ორ კლდეებს შორის, რომლებზეც ორი ამაზრზენი ურჩხული ცხოვრობდა - სკილა და ჩარიბდისი. უზარმაზარი ჩარიბდისი ("მორევი"), ღმერთის პოსეიდონის ქალიშვილი, დღეში სამჯერ შთანთქავდა წყლის მასებს მისი კლდიდან და შემდეგ საშინელი ხმაურით ღებინებდა. მოპირდაპირე კლდეზე ცხოვრობდა სკილა, საშინელი მონსტრების ექიდნას და ტიფონის ქალიშვილი. ეს იყო მონსტრი ექვსი საშინელი ძაღლის თავით და თორმეტი ფეხით. გამოაცხადა მთელი ტერიტორია გულისამაჩუყებელი ყვირილით, სკილა ჩამოიხრჩო მის კლდეზე, დაიჭირა მეზღვაურები, რომლებიც წარსულში მიცურავდნენ, გატეხეს ძვლები და გადაყლაპეს.
ოდისევსის გემი სკილასა და ხარბდისს შორის. მე -16 საუკუნის იტალიური ფრესკა
ხარიბდისისგან თავის დასაღწევად ოდისევსმა თავისი გემი გააგზავნა სკილას კლდეზე ოდნავ ახლოს, რომელმაც ექვსი ყბით აიტაცა მისი ექვსი თანამგზავრი. ჰაერში ჩამოკიდებულებმა შეძახილებით ხელები გაუწოდეს ოდისევსს, მაგრამ მათი გადარჩენა უკვე შეუძლებელი იყო.
ოდისევსი კუნძულ ჰელიოს ტრინაკრიაზე
მალე მეზღვაურებმა დაინახეს ტრინაკრია (სიცილია), მზის ღმერთის ჰელიოსის კუნძული, რომელიც იქ აძოვებდა მშვენიერი ხარის შვიდი სამწყსოს და ცხვრების მრავალრიცხოვან სამწყსოს. დაიმახსოვრა თირესიას თებეს წინასწარმეტყველება, ოდისევსმა ფიცი დადო ამხანაგებს, რომ არ მოეპარათ არც ხარი და არც ვერძი. მაგრამ, ჰომეროსის ისტორიის თანახმად, ტრინაკრიაში ბერძნების ყოფნა გაგრძელდა. მოპირდაპირე ქარი ოცდაათი დღის განმავლობაში უბერავდა, საკვების მარაგი ამოიწურა და ნადირობამ და თევზაობამ თითქმის არაფერი მისცა. ერთხელ, როდესაც ოდისევსს ჩაეძინა, მისმა მეგობარმა ევრილოხუსმა, შიმშილით დატანჯულმა, დაარწმუნა მისი თანმხლები პირები, რომ მოეკლათ რამოდენიმე რჩეული ხარი და თქვა, რომ მადლიერების ნიშნად ისინი ააგებდნენ ტაძარს ჰელიოსზე ითაკაზე. მეზღვაურებმა დაიჭირეს რამდენიმე ხარი, დაკლეს და სრულად შეჭამეს ხორცი.
გაიღვიძა და ამის შესახებ შეიტყო, ოდისევსი შეშინებული იყო. ჰელიოსმა მოგზაურების თვითნებობა ზევსს შესჩივლა. როდესაც ოდისევსის ხომალდმა ტრინაკრია ზღვაში დატოვა, ზევსმა მასზე ძლიერი ქარი გააგზავნა და გემბანზე ელვა დაარტყა. გემი ჩაიძირა და ყველა, ვინც მასზე მიდიოდა, გარდა ოდისევსისა, დაიხრჩო - როგორც თებერსია თებელმა იწინასწარმეტყველა ჰადესის სამეფოში. ოდისევსმა როგორღაც წყალზე მცურავი ანძა და კილი ქამრით შეკრა და მათზე დაიჭირა. მალევე მიხვდა, რომ ტალღები მას ჩარიბდის კლდემდე მიჰყავდათ. კლდეზე მოზრდილი ლეღვის ფესვებს მიეჭირა, მან ჩამოკიდა მათზე, სანამ ჩარიბდისმა ჯერ ანძა და კეილი არ შეიწოვა წყლით, შემდეგ კი უკან გაუშვა. ანძამ ისევ დაიჭირა და ხელებით დაიწყო რიგი, ოდისევსი მორევიდან შორს გაცურა.
ოდისევსი კალიფსოზე
ცხრა დღის შემდეგ, ის აღმოჩნდა კუნძულ ოგიგიაში, ნიმფა კალიფსოს სამყოფელში, დაფარული ყვავილების და ბალახების მდელოებით. კალიფსო იქ ცხოვრობდა უზარმაზარ გამოქვაბულში, რომელიც მოფენილია ვერხვით, კვიპაროსებით და ველური ყურძნით. მშვენიერი ნიმფა მიესალმა ოდისევსს, აჭამა და მასთან ერთად დააწვინა. მალე მან ნავიგატორისგან ტყუპები ნავსიტოი და ნავსინოი გააჩინა.
ოდისევსი და კალიფსო. მხატვარი იან სტიკა
შვიდი წელი ოდისევსი ცხოვრობდა კალიფსოსთან ერთად ოგიგიაზე. მაგრამ მან არ შეწყვიტა ლტოლვა მშობლიური იტაკაზე და ხშირად ატარებდა დროს ნაპირზე, ზღვას უყურებდა. ბოლოს ზევსმა კალიფსოს ოდისევსის გათავისუფლება უბრძანა. ამის გაგებისთანავე ოდისევსი შეაკრა რაფტს, დაემშვიდობა სტუმართმოყვარე ნიმფას და გაემგზავრა სამშობლოში.
მაგრამ გმირის მსუბუქი გემი შემთხვევით დაინახა მისმა მოძულემ, ღმერთმა პოსეიდონმა, ზღვაზე მიჯაჭვული ფრთიანი ეტლით. რაფაზე უზარმაზარი ტალღის გაგზავნით, პოსეიდონმა ოდისევსი გადააგდო. მეზღვაურმა ძლივს გადაცურა ზედაპირზე და როგორღაც ისევ გადმოვიდა რაფტზე. მის გვერდით მყვინთავის ჩიტის სახით ციდან ჩამოვიდა მოწყალე ქალღმერთი ლევკოთეა (ინო). წვერში მას ეჭირა მშვენიერი ფარდა, რომელსაც ქონდა გადაარჩინა ისინი, ვინც გარშემორტყმული იყვნენ მასში სიკვდილისგან ზღვის სიღრმეში. პოსეიდონმა შეარხია ოდისევსის რაფა საშინელი სიმაღლეების მეორე ტალღით. ფიქრობდა, რომ ამჯერად გმირს გაქცევა აღარ შეეძლო, პოსეიდონმა თავისი წყალქვეშა სასახლისკენ გაემართა. თუმცა, ლეიკოთეას ბურუსმა ხელი შეუშალა ოდისევსის დახრჩობას.
ოდისევსი ფეიკის კუნძულზე
ორი დღის შემდეგ, სრულიად დასუსტებული წყლის ელემენტთან ბრძოლისგან, მან მიაღწია კუნძულ დრეპანს, რომელზეც ფეაკების ტომი ცხოვრობდა. აქ, ნაპირზე, ოდისევსს ღრმად ჩაეძინა.
ოდისევსი თეაკთა მეფის ალკინოის კარზე. მხატვარი ფრანჩესკო ჰაიეზი, 1814-1815 წწ
მეორე დილით, ნაუსიკა, თეაკთა მეფის და დედოფლის ასული (ალკინოე და არეტა), მოახლეებთან ერთად მოვიდა ნაკადულში ტანსაცმლის დასაბანად. მუშაობის შემდეგ გოგონებმა დაიწყეს ბურთის თამაში და ხმამაღლა ყვიროდნენ, როდესაც ის წყალში ჩავარდა. ამ ტირილმა გააღვიძა ოდისევსი. სიშიშვლე ტოტებით დაფარა, გოგოებთან გავიდა და თავისი ოსტატური სიტყვით ნაუსიკას სიმპათია გაუღვიძა. სამეფო ქალიშვილმა წაიყვანა იგი სასახლეში, მამასა და დედასთან. ალკინას მეფემ მოისმინა ოდისევსის მოგზაურობის ამბავი, აჩუქა და უბრძანა გმირის ზღვით წაყვანა ითაკაში.
ოდისევსის გამგზავრება ფეიკების ქვეყნიდან. მხატვარი C. Lorrain, 1646 წ
უკვე მშობლიურ კუნძულთან ოდისევსს ისევ ჩაეძინა. მასთან მყოფმა ფეიჩებმა ნავიგატორი კი არ გააღვიძეს, ნაპირზე ჩაძინებულმა წაიყვანეს და გვერდით ალკინოეს საჩუქრები დადეს. როდესაც ფეაკები გემით ბრუნდებიან თავიანთ ნავსადგურზე, პოსეიდონმა, გაბრაზებული მათი დახმარებით ოდისევსზე, ხელისგულით დაარტყა გემს და ის გუნდთან ერთად ქვად აქცია. მან დაიწყო ალკინოის მუქარა, რომ გაანადგურებდა ყველა პორტს ფეციების კუნძულზე, დაფარავდა მათ დიდი მთის ნამსხვრევებით.
ოდისევსი და მოსარჩელეები
ოდისევსის დაბრუნება ითაკაში
ითაკაზე გაღვიძებული ოდისევსი ზღვის სანაპიროს მოშორდა და გზად ქალღმერთ ათენას შეხვდა, რომელმაც მწყემსის სახე მიიღო. ოდისევმა არ იცოდა, რომ მის წინ ათენა იყო, მოუყვა მას გამოგონილი ამბავი და თავი კრეტელს უწოდა, რომელიც სამშობლოდან მკვლელობის გამო გაიქცა და შემთხვევით ითაკაზე დაასრულა. ათენამ გაიცინა და ოდისევსს გაუმხილა თავისი ნამდვილი გარეგნობა.
ქალღმერთი დაეხმარა გმირს გროტოში დაემალა მეფე ალკინოის საჩუქრები და იგი ამოუცნობი გახადა. ოდისევსის ტყავი ნაოჭებით იყო დაფარული, თავი გაუბერა, ტანსაცმელი სავალალო ნაოჭებად გადაიქცა. ამ ფორმით ათენამ იგი წაიყვანა ითაკას მეფეების მინისტრის ქოხში, ერთგული მოხუცი ღორის მეფე ევმეი.
ტროას ომი, ყველა, ვინც მასში იყო, ვალდებული იყო დაიღუპა და ისიც კი, ვინც მაინც გაექცა მას, მაინც დაიღუპა სახლის გზაზე. სახლში მისასვლელად ეგეოსის ზღვა უნდა გადაცუროთ. მაგრამ როგორც კი ისინი გაცურეს, ღმერთმა პოსეიდონმა მათ გადალახა, ტანჯვის სეტყვა ჩამოაგდო მათზე, ტალღები გაიხსნა, ხომალდი ხვრელში ჩაითრია და ჯარისკაცები გემის გვერდით დაეცა და მაშინვე გატყდა. კლდეებზე.
მხოლოდ რამდენიმე მათგანმა შეძლო მშობლიურ ქალაქში მოხვედრა, ერთ -ერთი მათგანი იყო ნესტორი, რომელმაც შეძლო მის ქალაქ პილოსამდე მისვლა. მათ შორის, ვინც გადარჩა, იყო აგამემნონი, მაგრამ მალე ის გარდაიცვალა ცოლის ხელით, სამშობლოში, რადგან მისი არყოფნის დროს მას სხვა მამაკაცი ჰყავდა. მათაც შეძლეს გაქცევა, მაგრამ მენელაოსისა და ელენას სახლამდე ჯერ კიდევ ძალიან დიდი გზაა. ისინი სპარტაში მივიდნენ.
ყველაზე რთული იყო ოდისევსის გზა, ის ათი წელი ცურავდა ზღვებს. ჰომეროსმაც კი დაწერა ლექსი თავისი მოგზაურობის შესახებ.
გმირული ლექსი "ილაიდუ" დაიწერა სამხედრო სფეროში მოქმედებების შესახებ. ლექსს, რომელსაც აქ განვიხილავთ, ჰქვია „ოდისეა“. ამ ლექსში ბევრი ზღაპარი და ყოველდღიური ცხოვრებაა, მასში გიგანტები და მონსტრები არიან და ყველა ამ სასწაულს შორის ჩვენი გმირი ოდისევსი ეწვია. ის იმყოფებოდა მინიატურულ სამეფოში მშვენიერ კუნძულ ითაკაზე, სადაც შეხვდა თავის ოჯახს: მეუღლეს და შვილს. ოდისეა არ მოგვითხრობს მის ყველა მოგზაურობაზე, არამედ მხოლოდ რამდენიმე უკანასკნელზე.
ოდისევსიც ომში იყო და ბევრი რამ გააკეთა ბერძნული ქვეყნისთვის, მაგრამ ძლიერი არ იყო, მაგრამ გონება ყოველთვის საჭირო იყო. ელენას ბევრი მსურველი ჰყავდა, მან მოახერხა მათი შეკრება იმ ადამიანის სახელით, ვინც მან აირჩია, რათა ისინი იბრძოდნენ ყველასთან უფრო დიდი ძალით, რითაც ყველას გაგზავნიდნენ ბრძოლაში. ახალგაზრდა აქილევსიც არ მოვიდოდა საბრძოლველად, რომ არა ოდისევსი. მან შეძლო ჯარის შეჩერება, რომელიც ტროიდან შიშისგან გაიქცა. და სწორედ ოდისევსმა მიიღო აქილევსის ჯავშანი, როდესაც ის გარდაიცვალა, თუმცა ომის ყველა პრინციპის მიხედვით, აიაქსს უნდა მიეღო ისინი.
მან ხისგან ცხენი შექმნა, რათა ტროაში წასულიყო. და თვით ათენაც კი ყოველთვის იყო ოდისევსის გვერდით, რათა დაეხმარა მას რთულ დროს. მაგრამ ზღვის მთავარ ღმერთს სძულდა ოდისევსი, ამიტომ ჩვენმა გმირმა ამდენი წელი გაატარა სამშობლოსა და სახლში მისასვლელად.
ლექსის დასაწყისში ღმერთები საუბრობენ. ათენა ცდილობს ოდისევსის დახმარებას და ზევსს სთხოვს წაართვას მას კალიფსო, ნიმფა, რომელიც მასზეა შეყვარებული. ოდისევსი მასთან ერთად არის დაპატიმრებული თავისი მშობლიური ადგილებიდან შორს. სამშობლოში მას უგზო-უკვლოდ დაკარგულად მიიჩნევენ და მის დაბრუნებას აღარ ელოდება, გარდაცვლილად მიაჩნია. მისი ცოლი იძულებულია იპოვოს ახალი მეუღლე.
ოდისევსის ცოლი ცდილობდა როგორმე გადაედო ქორწინება, ასე რომ მან არ აირჩია ქმარი მანამ, სანამ ბოლომდე არ გააკეთა
გარდაცვლილი ოდისევსის მამას. ყოველ დილით ის იწყებდა ამის გაკეთებას, ხოლო საღამოს მან უარი თქვა იმაზე, რაც გაკეთდა. მსახურებმა ეს რომ დაინახეს, ყველაფერი შეატყობინეს მკითხველებს და დაიწყეს მისი უფრო მჭიდროდ დათვალიერება. მისი ვაჟი ახლოს იყო, მაგრამ არ გამოთვალეს, რადგან ჯერ კიდევ პატარა იყო.
ერთხელ ძალიან მოხუცი მიუახლოვდა ტელემაქეს, მან უთხრა, რომ შეკრიბა ხალხი კამპანიაში ოდისევსის შესახებ სიახლეების გასარკვევად და თუ ასეთი ამბები მის დაბრუნების იმედს იძლეოდა, ვარაუდობენ, რომ სახელმწიფო კიდევ ერთ წელს დაელოდება თავის მეფეს, მაგრამ თუ ეს ამბავი სამწუხაროა, პენელოპა თავად გადაწყვეტს, რომ დაქორწინების დროა. ტელემაქუსი ათენის დახმარებით წავიდა. ჯერ ჩავიდა პილოსში, შემდეგ კი სპარტაში იყო. პილოსში ნესტორმა თქვა, რომ როდესაც ისინი ტროიდან გაემგზავრნენ და ქარიშხალში მოხვდნენ, იმის შესახებ, თუ როგორ გარდაიცვალა აგამემნონი, შვილის შურისძიების შესახებ, მაგრამ ნესტორმა ოდისევსის ბედის შესახებ აბსოლუტურად არაფერი იცოდა. სპარტაში მენელაუსმა თქვა ეგვიპტეში მოგზაურობის შესახებ, პროტეუსზე, რომელიც შეიძლება იყოს რამდენიმე ცხოველი, როგორ დაამარცხა იგი და შეიტყო, რომ ოდისევსი ტყვეობაში იყო კალიფსოსთან ერთად. ტელემაქუსი მიდის სახლში ცუდი, მაგრამ გამამხნევებელი ამბებით.
ზეცაში ამ დროს ზევსი გადაწყვეტს ოდისევსის დახმარებას და აგზავნის ჰერმესს კალიფსოსთან შესახვედრად. ნიმფა ტირის, რადგან სწორედ მან გადაარჩინა ოდისევსი და უნდოდა მასთან სამუდამოდ ცხოვრება, უკვდავების მინიჭება. ოდისევსი გაათავისუფლეს. ტიპი ააგო და სახლში წავიდა.
ის წყნარ ზღვაში ატარებს ორნახევარ კვირას, მაგრამ მიუხედავად ამისა, ქარიშხალი გადალახავს მას. პოსეიდონმა მას უბედურება გაუგზავნა. ოდისევსის რაფა დაეჯახა და ნაწილებად დაეცა. ოდისევსი სიკვდილს ლოცულობდა. ის გადაარჩინა ნიმფამ, რომელიც ფარავდა ფარდას და ათენას, რომელმაც შეძლო ბუნების დამშვიდება, დატოვა მხოლოდ სამართლიანი ქარი. მისი მოგზაურობა საწოლზე იყო ორი დღე, მეორე კი ნაპირზე აღმოჩნდა. ის იყო ძალიან დაღლილი, შიშველი და ძალიან მშიერი, მაგრამ ჩაეძინა.
იგი დასრულდა ალკინას სამეფოში, იქ მცხოვრები ფეიკებისთვის. ეს იყო ძალიან მდიდარი სახელმწიფო, რომელსაც ჰქონდა როგორც ძვირფასეულობა, ასევე საკვები. ალკინას ჰყავდა მშვენიერი ქალიშვილი, მისი სახელი იყო ნაუსიკა, ქალღმერთი ათენა მივიდა მასთან ღამით და უთხრა, მოემზადე ქორწილისთვის და დაიბანე, და მოამზადე ყველაფერი საჭირო. გოგონას ნაპირზე იპოვეს დასუსტებული, მძინარე ოდისევსი. ვერ ხვდება, ვინ დგას მის წინ, ტანსაცმელს და ხალხს გზას სთხოვს. პრინცესას ძალიან მოსწონს ის და სურს მასზე დაქორწინება. ის ჩაცმულია და მოდის მეფესთან, სთხოვს მას დახმარებას მშობლიურ მიწაზე. მეფე თანახმაა დაეხმაროს მას.
ოდისევსი მიწვეულია დღესასწაულზე, ართმევს ყველა დემოდოქს, მღერის სიმღერებს. ოდისევსი ითხოვს იმღეროს ტროაზე. დემოდოკი მღერის მასზე და მის დაპყრობებსა და საგმირო საქმეებზე. ოდისევსი ტირის. მეფეს ეკითხება, რატომ აქვს ცრემლები, რადგან ღმერთები გმირებს აძლევენ შესაძლებლობას დაამტკიცონ თავი და მოკვდნენ, რათა გაიხსენონ და განდიდდნენ. ოდისევსი მეფეს ეუბნება ვინ არის და გადმოცემს მის ყველა ხეტიალს ცხრა მოთხრობაში.
პირველ მოთხრობაში ის ეწვია ლატოფაგებს. ის იქ ზღვაში ქარიშხლის შემდეგ მოხვდა, ამ ადგილას ლოტოსები იზრდება, მათი ნაყოფი ადამიანებს დავიწყებას ანიჭებს და მხოლოდ ერთი წყურვილია ამ ხილის ისევ და ისევ გასინჯვის. ოდისევსის ყველა თანამგზავრმა გასინჯა ეს ხილი და ვეღარ დატოვა ეს ადგილები, რადგან მათ დაივიწყეს სამშობლო, ოჯახი და სურვილები. ისინი ტიროდნენ, როდესაც ცდილობდნენ გემზე ასულიყვნენ სახლამდე.
შემდეგ ის მივიდა ციკლოპებთან. ისინი უზარმაზარი და საშინელი იყვნენ და მხოლოდ ერთი უზარმაზარი თვალი ჰქონდათ, მათ უყვარდათ პირუტყვის ძოვება. ერთ-ერთ მათგანს ერქვა პოლიფემოსი, ის იყო ღმერთი პოსეიდონის შვილი. მოგზაურები შემთხვევით წააწყდნენ მის გამოქვაბულს და დაიმალეს მასში, მაგრამ საღამოს იგი მივიდა თავის სახლში და, მოულოდნელად დაიჭირა შემოჭრილები, მოკლა ორი გამოქვაბულის კედელთან და შეჭამა, შემდეგ კი ღრმად დაიძინა. ოდისევსმა გაქცევის გეგმა შეიმუშავა, მათ ციკლოპების კლუბი მკვეთრი გახადეს და დაალევინეს ღვინო.
როდესაც ციკლოპებმა შეჭამეს ორი მათგანი და დაიძინა, მათ ქვაქვეშ ჩააგდეს კლავი და მოხსნეს ბარიერი. და განშორებისას მათ დააბრმავეს ციკლოპები წვერის პირას. ტკივილის ღრიალზე მისი მეგობრები მოირბნენ, მაგრამ ოდისევსი ყველას დაუკავშირდა ვერძებს და მათ დატოვეს გამოქვაბული პირუტყვთან ერთად. ციკლოპი განაწყენდა და მამას დახმარება სთხოვა.
ოდისევსის თავგადასავალი ამით არ დასრულებულა და მალევე მივიდა ქარის კუნძულზე, სადაც ღმერთი ეოლუსი მეფობდა, დაეხმარა მათ სახლს ხელსაყრელი ქარის მიცემით. მან ქარის ტომარა მისცა ოდისევსს, მაგრამ თქვა ეს როცა ოდისევსი სახლში დაბრუნდება, ყველა უნდა გაუშვას. სახლამდე რომ არ მისულან, მის ამხანაგებს აინტერესებთ რა არის ჩანთაში, რა მისცა ღმერთმა. მათ გაშალეს იგი და ქარებმა დააბრუნეს ისინი კუნძულ ეოლაში. მეორედ არ დაეხმარა ეოლოსი.
მალე ოდისევსის ახალი მოხეტიალე მოხდა, ის კანიბალ გიგანტებთან მივიდა. ოდისევსის გემთან ერთად, კიდევ თერთმეტი გემი იყო, კანიბალებმა გაანადგურეს ყველა გემი, ოდისევსის გემის გარდა, კლდეებზე და შეჭამეს ყველას, რაც შეეძლოთ.
შემდეგი რამ, რაც ოდისევსი მივიდა იყო კირკი, დასავლეთის დედოფალი და ჯადოქარი. მან ყველა, ვინც მის გზაზე დაბრუნდა, ცხოველებად აქცია. იგი ოდისევსის ამხანაგებს საჭმელ -სასმელით კვებავდა და რწყავდა წამალს და ღორებად აქცევდა. ერთ -ერთ იქ მყოფს არ ჰქონდა დრო გემრიელობების გასასინჯად და ყველაფერი უთხრა ოდისევსს. ჰერმესი მათ დაეხმარა, მან აიღო ფესვი და ყვავილი, მათთან ერთად კირკის ძალა და შელოცვა უძლური იყო. შემდეგ იგი დანებდა და ყველა მხეცს აოცებდა. მან ჰკითხა, როგორ უნდა მიეღწია ითაკაში და მან თქვა, რომ ჰკითხეთ მკვდარ ტირესიასს.
ამის შემდეგ ოდისევსი ხვდება ჰადესის სამეფოში. იქ მიცვალებულთა სულებს არც ხორცი აქვთ და არც აზრები, მაგრამ თუ მსხვერპლშეწირვის სისხლს ვწირავთ, რაციონალური ხდება. მსხვერპლი იყო ვერძი, დაკლული სამეფოში შესვლამდე. სამწყსო სულებს შორის მან აღმოაჩინა ტერესიუსი. ტერეზიუსმა თქვა, რომ მთელი თავისი ტანჯვა პოსეიდონისგან, მხოლოდ ჰელიოსს შეუძლია დაეხმაროს მათ, მაგრამ თუ ის შეურაცხყოფს მას, მაშინ ოდისევსი შეძლებს სახლში მისვლას, მაგრამ მარტო, ყველა დანარჩენი მოკვდება. ოდისევსი იქ კიდევ ბევრ ნაცნობს შეხვდა, მაგრამ მალე წავიდა.
მიცვალებულთა სამეფოს შემდეგ, ოდისევსი შეხვდა სირენებს, მათ გაიტაცეს მეზღვაურები, აცდუნეს ისინი სიმღერით და სასიკვდილოდ გააწირეს. ოდისევსმა შეძლო სირენების დაპყრობა, თანამოძმეების ყურები ცვილით შეასხა, მაგრამ მან ბრძანა, რომ შეეკრათ.
მალე ის შეხვდა ჩარიბდისს და სკილას, ისინი მონსტრები იყვნენ. მათ შესთავაზეს აირჩიონ ვინ მიიღებდა მათ და ოდისევსმა გადაწყვიტა, რომ ეს იყო სკილა, მას არ შეეძლო გემის ჭამა, მაგრამ მხოლოდ ექვსი ადამიანი.
ახლა კი ოდისევსი ხვდება ჰელიოსთან, მის კუნძულზე ძოვდნენ წითელი ხარები და თეთრი ვერძები. სულ შვიდი ნახირი იყო. ოდისევსმა სთხოვა ამხანაგებს, არ შეეხოთ ცხოველებს, რათა ჰელიოსი არ გაებრაზებინათ, რადგან სწორედ მასზეა საუბარი ტირესიასი. ამხანაგები ძალიან მშივრები იყვნენ და მეფეს არ დაემორჩილნენ. წმინდა ცხოველები არ კვდებოდნენ, ისინი იტანჯებოდნენ შამფურზე და მათი ტყავი სულ კანკალებდა.
შემდეგ ჰელიოსმა აიძულა ზევსი დაესაჯა დამნაშავეები, ხოლო თუ ის ამას არ გააკეთებს, მაშინ ჰელიოსი ბრწყინავს გარდაცვლილთა მთელ სამყაროს. ქარი ჩაქრა და გემები ბორცვიდან შორს წავიდნენ. ზევსმა გაათავისუფლა მათზე ჰელიოსის ნება და ოდისევსის ამხანაგებთან ერთად ჩაძირეს ყველა გემი. მხოლოდ მან შეძლო ზევსის სასჯელისგან თავის დაღწევა. ასე რომ, ის ცხრა დღის განმავლობაში ცურავდა პატარა გოგონაზე, სანამ კალიფსომ არ გადაარჩინა იგი და იპოვა იგი მის ნაპირებთან ახლოს.
ოდისევსი გაჩუმდა, მისი ყველა ამბავი დასრულდა, ალკინას მეფემ ამ ამბის მოსმენის შემდეგ გადაწყვიტა, რომ დახმარებოდა ოდისევსს და გაღვიძებისას უკვე ნახა თავისი ითაკის სანაპირო. ათენა შეხვდა მას, მან გააფრთხილა ოდისევსი მისი ცოლის მკითხველის წინააღმდეგ, დაიმალა იგი და დატოვა იგი დაელოდა მის შვილს ტელემაქეს. ათენა მას ბებერ მათხოვრად აქცევს. ის თავშესაფარს პოულობს ღორის მწყემსთან და ყვება მის მიერ გამოგონილ ცხოვრებას, მაგრამ მთელი დრო ცდილობს გაარკვიოს მეღორის აზრი დაკარგული მეფის შესახებ. ოდისევსის ვაჟი მალევე მოდის იმავე ღორში; ის ასევე ათენამ გაგზავნა აქ, მისი ხეტიალის შემდეგ. ათენა უკან ბრუნდება ოდისევსი და შვილი ხედავს მამას ურწმუნოდ.
ტელემაქუსი, მამასთან ერთად, მათხოვრის საფარქვეშ, სახლში მიდის სასახლეში. პირველი, ვინც ოდისევსი გაახსენდა, იყო მისი ძველი ძაღლი, რომელსაც პატრონი 20 წელია არ უნახავს, მაგრამ მაინც ამოიცნო მისი ხმა და ამის შემდეგ იგი ფეხებთან ახლოს გარდაიცვალა. მეფე დადის სასახლეში, სადაც ხვდება მსურველებს, რომლებიც მოხუცს მოწყალების ნაცვლად იცინიან და წიხლებით უბიძგებენ მას. მალე პენელოპე გაიგებს მათხოვრის შესახებ და თავისთან მიიპატიჟებს, მოახლეებს სთხოვს დაბანონ და გამოკვებოს, რათა მეორე დღეს ქეიფზე წაიყვანოს. სანამ მოახლე იბრუნებს ოდისევსის ფეხებს, ის პოულობს ნაწიბურს, რომელიც მხოლოდ მას ეკუთვნის, რადგან ახსოვს, როგორ დაიმსახურა ოდისევსი. იგი კანკალებდა, იცნობდა მის მეფეს, მან კი მისი ხელი დახშო და სთხოვა არავისთვის ეთქვა.
ქმრის ლოდინის ხანგრძლივი ოცი წელი დასრულდა. პინელოპა დათანხმდა დაქორწინებას, მაგრამ მხოლოდ ისეთზე, ვისაც შეუძლია ისრის სროლა ოცი რგოლის გავლით. ვერცერთმა განმცხადებელმა ვერ შეძლო სიმების დაუფლება. მაგრამ შემდეგ მშვილდთან მათხოვარი უახლოვდება, პინელოპეს ვაჟი დგას და მას სროლის უფლებას აძლევენ.
ახლა კი პატრონს მშვილდი ხელში უჭირავს, ის თამამად აჭიმავს ძაფს და ისარს უშვებს ოცივე რგოლში, აჭრის ქარს, გზად კედელში იჭედება. თავად ზევსი მათხოვარს მეფედ აქცევს. ოდისევსი სჯის ყველაზე საზიზღარ და ბოროტ საქმროს, შემდეგი ისრის დარტყმით მასში. ყველა სხვა პრეტენდენტი ცდილობს ებრძოლოს მეფეს, მაგრამ სათითაოდ მათ გზაზე ისარი ხვდება. როდესაც ისრები ამოიწურა, მან დაიწყო შუბების ჩაქრობა მათში. ოდისევსი ოსტატურად უმკლავდება ყველას და ათენა აშორებს მისგან ყველა საფრთხეს.
ყველა, ვინც დაკარგული მეფის მხარეს იყო, ხარობს. ბრძოლის დროს პინელოპეს მშვიდად ეძინა თავის ოთახში, რადგან იგი მოჯადოებული იყო ქალღმერთის მიერ. მოახლე მივიდა მასთან, რათა გამოეცხადებინა კარგი ამბავი ქმრის დაბრუნების შესახებ. პინელოპა არ ენდობა მსახურს. პინელოპამ გადაწყვიტა შეემოწმებინა, იყო თუ არა მეფე მის წინ და უბრძანა მსახურებს საწოლის გადატანა, მაგრამ ოდისევსმა თქვა, რომ ეს შეუძლებელი იყო, რადგან ის კარნავალის ღეროზე იდგა. შემდეგ პინელოპა აღფრთოვანებული იყო, რადგან ამის ცოდნა მხოლოდ მისმა ქმარმა შეძლო.
საქმროს ახლობლებმა დაიწყეს შურისძიება მკვდრებისათვის. ხალხის ბრბო სასახლეში გადავიდა, მაგრამ ისინი შეაჩერა მთავარმა ღმერთმა ზევსმა, რითაც შეაჩერა ოდესის ყველა ტრაგედია.
ძველი საბერძნეთის დიდი ეპოსი ჩვენამდე მოვიდა ჰომეროსის ორი ნაწარმოების სახით: ილიადა და ოდისეა. ორივე ლექსი ეძღვნება დაახლოებით ერთსა და იმავე დროს განვითარებულ მოვლენებს და მის შედეგებს. ომი ახლახან დასრულდა. ოდისევსმა დაამტკიცა, რომ იყო შესანიშნავი მეომარი, ჭკვიანი სტრატეგი. მისი გენიალური გადაწყვეტილებების წყალობით მან მოახერხა ერთზე მეტი ბრძოლის მოგება. ამას მოწმობს მისივე ისტორია ლექსში, უფრო სწორად, მისი შეჯამება. ჰომეროსის ოდისეა (და მისი მეორე ლექსი, ილიადა) არა მხოლოდ ლამაზად ასახავს ისტორიულ მოვლენებს, არამედ გამოირჩევა შესანიშნავი მხატვრული პრეზენტაციით. ფაქტები გაფორმებულია ავტორის მდიდარი წარმოსახვით. ამის წყალობით ისტორია სცილდება ჩვეულებრივ ქრონიკას ან ქრონიკას და ხდება მსოფლიო ლიტერატურის საკუთრება.
ჰომეროსის ლექსი "ოდისეა". Შემაჯამებელი
ომის შემდეგ ოდისევსი სახლში წავიდა მშობლიურ ითაკაში, სადაც ის იყო მმართველი. მოხუცი მამა ლაერტესი, ცოლი პენელოპა და შვილი ტელემაქუსი მას იქ ელოდებიან. გზად ოდისევსი დაიპყრო ნიმფა კალიპსომ. ის იქ რამდენიმე წელს ატარებს. და ამ დროს მის სამეფოში ტახტისთვის ბრძოლა მიმდინარეობს. ოდისევსის ადგილის პრეტენდენტი ბევრია. ისინი ცხოვრობენ მის სასახლეში და არწმუნებენ პენელოპეს, რომ მისი ქმარი მკვდარია და არ დაბრუნდება და მან უნდა გადაწყვიტოს ვისზე დაქორწინდება ისევ. მაგრამ პენელოპა ოდისევსის ერთგულია და მზადაა მრავალი წელი დაელოდოს მას. ტახტისა და მისი ხელის პრეტენდენტების გასაგრილებლად იგი სხვადასხვა ხრიკებს იგონებს. მაგალითად, იგი ქსოვს სამოსს მოხუცი ლაერტისთვის და ჰპირდება გადაწყვეტილების მიღებას სამუშაოს დასრულებისთანავე. და ღამით ის ხსნის უკვე შეკრულს. ამასობაში ტელემაქე მომწიფდა. ერთხელ მასთან უცხო ადამიანი მივიდა და ურჩია გემის აღჭურვა და მამის საძებნელად წასვლა. მოხეტიალე სახით, ის თავად იმალებოდა, იგი მფარველობდა ოდისევსს. ტელემაქუსმა შეასრულა მისი რჩევა. ის მიდის პილოსში ნესტორში. უხუცესი ამბობს, რომ ოდისევსი ცოცხალია და კალიფსოსთან არის. ტელემაქე გადაწყვეტს სახლში დაბრუნებას, დედას სასიხარულო ამბით ასიამოვნოს და სამეფო ადგილის შემაშფოთებელი აპლიკანტები განერიდოს. პოემის მოვლენები გადმოგვცემს შეჯამებას. ჰომეროსი ხატავს ოდისეას, როგორც ზღაპრის გმირს, რომელმაც საშინელი განსაცდელები გამოიარა. ზევსი, ათენას თხოვნით, აგზავნის ჰერმესს კალიფსოში და ბრძანებს ოდისევსის გათავისუფლებას. ის აშენებს რაფტს თავისთვის და მიემგზავრება მოგზაურობისთვის. მაგრამ პოსეიდონი კვლავ აწუხებს მას: ქარიშხალში რაფის მორები გატეხილია. მაგრამ ათენა კვლავ იხსნის მას და მიიყვანს ალკინოის სამეფოში. მას სტუმრად იღებენ და დღესასწაულზე ოდისევსი საუბრობს მის თავგადასავალზე. ჰომეროსი ქმნის ცხრა ფანტასტიკურ ისტორიას. "ოდისეა" (რეზიუმე და გადმოსცემს ამ ამბებს) რეალური ისტორიული მოვლენების ზღაპრული ჩარჩოა.
ოდისეას თავგადასავალი
ჯერ ოდისევსი და მისი თანმხლები პირები კუნძულზე აღმოჩნდნენ ჯადოსნური ლოტოსით, რომელიც მეხსიერებას უკარგავს. ადგილობრივები ლოტოფაგები სტუმრებს ლოტოსით უმასპინძლდებოდნენ და მათ დაივიწყეს თავიანთი ითაკა. ოდისევსმა გაჭირვებით მიიყვანა ისინი გემთან და წავიდა. მეორე თავგადასავალი არის ციკლოპებთან შეხვედრა. გაჭირვებით, ნავიგატორები ახერხებენ დააბრმავონ მთავარი ციკლოპები პოლიფემუსი და, ცხვრის ტყავის ქვეშ იმალებიან, დატოვონ გამოქვაბული და გაიქცნენ კუნძულიდან. შემდგომი განვითარება შეგიძლიათ ნახოთ რეზიუმეს წაკითხვით. ჰომეროსის „ოდისეა“ მკითხველს მიჰყავს მისი გმირის შემდეგ, მოიცავს დროის დიდ მონაკვეთს - დაახლოებით ოც წელს. ციკლოპების კუნძულის შემდეგ ოდისევსი კუნძულზე მივიდა ეოლუსთან, რომელმაც სტუმრებს ერთი კუდი გადასცა და კიდევ სამი ქარი ტომარაში დამალა, შეკრა და გააფრთხილა, რომ ტომრის გახსნა მხოლოდ ითაკაზე შეიძლება. ოდისევსის მეგობრებმა გაშალეს ტომარა, სანამ ის ეძინა და ქარმა მათი გემი აიოლუსში დააბრუნა. შემდეგ მოხდა შეტაკება კაციჭამია გიგანტებთან და ოდისევსმა სასწაულებრივად მოახერხა გაქცევა. შემდეგ მოგზაურებმა მოინახულეს დედოფალი კირკა, რომელმაც ყველა ცხოველად აქცია, მიცვალებულთა სამეფოში, ეშმაკობით მოახერხა მაცდური სირენების გვერდით გავლა, სრუტეში ბანაობა მონსტრების კუნძულზე. ეს არის ლექსი, მისი შეჯამება. ოდისეა ჰომეროსი ბრუნდება სამშობლოში და ის, ტელემაქესთან ერთად, აძევებს პენელოპეს ყველა "მკითხველს". ითაკაში მშვიდობა სუფევს. უძველესი პოემა საინტერესოა თანამედროვე მკითხველისთვის, როგორც ისტორიული ნაწარმოები და როგორც კლასიკური მხატვრული ლიტერატურა.
ზევსმა მხარი დაუჭირა ტროას ომს ადამიანის ეპოქის დასაწყებად. ისინი, ვინც ომს გადაურჩნენ, უკან დაბრუნდებიან. გადარჩენილი ბერძნები წავიდნენ სახლში ეგეოსის ზღვის გასწვრივ. შუა გზაზე პოსეიდონმა ქარიშხალი წამოიწყო მათზე, თითქმის ყველა დაიღუპა, ფლოტი დამარცხდა. ქარიშხალიდან ყველა გადარჩენილი არ დაბრუნდა სახლში. მოხუცი ნესტორი მიაღწია მშობლიურ პილოსს, აგამემნონი გარდაიცვალა თავის არგოსში ცოლისა და მისი საყვარლის ხელით. მენელაოსი და მისი ცოლი ელენა დიდხანს ვერ მიაღწიეს სპარტას, ისინი ეგვიპტეში ჩააგდეს. ყველაზე რთული და გრძელი მოგზაურობა იყო ეშმაკური მეფე ოდისევსის მოგზაურობა. ის მთელ მსოფლიოში ცხრა წელი ეკიდა.
"ოდისეა" არის ზღაპარი გიგანტებისა და მონსტრების მშვენიერი ქვეყნების შესახებ, რომელთა შორის ოდისევსმა გაატარა თავისი ცხრაწლიანი მოგზაურობა. სიუჟეტი ვითარდება კუნძულ იტაკაში, ოდისევსის სამეფოში, სადაც მეფეს ელოდნენ ტელემაქეს ვაჟი და პენელოპეს ცოლი. ოდისევსმა მოკლედ აღწერა თავისი ყოფილი ცხოვრება დღესასწაულზე და ლექსის უმეტესობა შეიცავს ზღაპრულ თავგადასავლებს. ტროას ომში ოდისევსმა თავისი მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა: მან შეკრა ელენას ელჩი, რათა მათ დახმარებოდნენ მის რჩეულს ერთად, რითაც შეკრიბეს ჯარი ერთად, რომელსაც აქილევსი ერქვა კამპანიაში და ამან უზრუნველყო გამარჯვება, მან შეაჩერა ბერძნების არმიამ, რომელთაც განზრახული ჰქონდათ დაეტოვებინათ ტროას ალყა, დაარწმუნეს აქილევსი დაბრუნდა ბრძოლის ველზე აგამემნონთან ჩხუბის შემდეგ. გარდაცვლილი აქილევსის ჯავშანი წავიდა ოდისევსი, როგორც საუკეთესო მეომარი და არა აიაქსი. ხის ცხენით თავგადასავალი, რომლის წყალობით მაინც მოახერხეს ტროას აღება, ოდისევსმაც მოიგონა. ქალღმერთი ათენა უპირატესობას ანიჭებდა ოდისევსს და ყოველთვის ეხმარებოდა მას. პოსეიდონს სძულდა ოდისევსი და ყველანაირად ხელს უშლიდა მას სახლში დაბრუნებას.
ლექსის დასაწყისში ათენა ზევსს სთხოვს ოდისევსს, რომელიც მოხიბლულ სიყვარულზე შეპყრობილი ნიმფა კალიპსოს მიერ. პატიმარი მიემართება მშობლიურ ნაპირებზე. იმავდროულად, მის მეუღლეს დიდგვაროვანი ეუფლება, რომელიც პენელოპეს ახალი მეუღლისა და მეფის არჩევას მოითხოვს. ასზე მეტი მოთხოვნაა სასახლეში, დადიან, სვამენ, გართობენ მონებით, ანგრევენ ოდისევსის ეკონომიკას. პენელოპა ხრიკზე წავიდა და ყველას უთხრა, რომ მან ჯერ ოდისევსის მამის ლაერტესის საფარველი უნდა მოქსოვოს. დღის განმავლობაში იგი ქსოვდა, ღამით კი ფარულად იშლებოდა. მოახლეებმა გაამხილეს დედოფლის საიდუმლო, დედის დასახმარებლად ტელემაქეს ვაჟი მოდის. ერთხელ უცნობმა მას ურჩია გემით შემოევლო ყველა მიწა და თუ პრინცი აღმოაჩენს რომ მისი მამა ცოცხალია, ის ეუბნება მოსარჩელეს, რომ დაელოდონ კიდევ ერთ წელს, თუ ის მკვდარია, იგი დედას დაარწმუნებს დაუყოვნებლივ დაქორწინდეს ხსენების შემდეგ. მიუხედავად მოსარჩელეთა წინააღმდეგობისა, ტელემაქუსი წავიდა სამოგზაუროდ. ოდისევსის გადარჩენილ თითოეულ თანამგზავრს რომ შეხვდა, შვილმა ბევრი ზღაპარი მოისმინა და ერთ -ერთი მათგანისგან მან მენელაოსისგან შეიტყო, რომ მისი მამა ტყვეობაში იყო ნიმფა კალიფსოს კუნძულზე. ტელემაქე სიხარულით მიდის უკან დაბრუნების გზაზე.
აქ გრძელდება ოდისევსის უბედური შემთხვევები. ზევსი, ათენას თხოვნით, აგზავნის ჰერმესის მესინჯერს ნიმფასთან, რათა ტყვე გაათავისუფლოს. ნიმფა, დაუმორჩილებლობის შიშით, ათავისუფლებს ოდისევსს. ტიპი ააგო და გზას გაუდგა. მეთვრამეტე დღეს, ტივი, პოსეიდონის ბრძანებით, დაიმსხვრა ქარიშხალმა. ათენა და კეთილი ზღვის ნიმფა კვლავ მოვიდნენ მის დასახმარებლად და მიიყვანეს უახლოეს ნაპირზე, რომელზეც ოდისევსს დაღლილობისგან ეძინება.
ის აღმოჩნდა მეფე ალკინოის მიწაზე, რომელიც ჰგავდა ედემის ბაღებს. ათენა ღამით მივიდა მეფე ნაუსიკეის ასულთან სიტყვებით: „მალე გათხოვდები, მაგრამ შენი ტანსაცმელი არ არის გარეცხილი; შეკრიბე მოახლეები, აიღე ეტლი, წადი ზღვაზე, გარეცხე კაბები“. ნაუსიკა უსმენდა ათენას, მუშაობის შემდეგ გოგონები თამაშობდნენ ბურთს, რომელიც ზღვაში გაფრინდა. გოგონების ტირილმა გამოაფხიზლა მძინარე ოდისევსი. ფეხზე წამოდგა, საშინელი, ტალახში დაფარული, შველას ითხოვდა. გოგოები მას ტანსაცმელს აძლევენ. ნაუსიკამ, აღფრთოვანებული იმით, თუ როგორ რეცხავს გმირი, უსურვა მას ქმარი ყოფილიყო. ოდისევსი მივიდა მეფესთან, უამბო მისი უბედური შემთხვევების შესახებ და ალკინოიმ პირობა დადო, რომ დაეხმარებოდა მას მშობლიურ კუნძულზე.
ალკინოის დღესასწაულზე, როდესაც უსმენდა ბრმა მომღერლის დემოდოკის სიმღერას ტროას ომზე, ოდისევსი ცრემლით წამოვიდა. და მან თქვა, რომ ის იყო ამ სიმღერის გმირი ოდისევსი იტაკიდან, ლაერტესის ვაჟი, რომელიც ყვება თავის ცხრა თავგადასავალზე.
ლოტოფაგების ქვეყანაში პირველი თავგადასავლების დროს მის კომპანიონებს ლოტოსის ნაყოფით უმასპინძლდებოდნენ, რის გამოც ყველამ მეხსიერება დაკარგა. მხოლოდ ძალით იყო შესაძლებელი მათი წაყვანა გემზე, რათა სახლში წასულიყვნენ.
მეორე თავგადასავალში ისინი შეხვდნენ ციკლოპების ცალთვალა გიგანტებს პოსეიდონის ვაჟის, ციკლოპ პოლიფემოსის მეთაურობით. ოდისევსი და მისი თანმხლები გამოქვაბულში შევიდნენ, პოლიფემოსმა ცხვრის ფარა გამოქვაბულში შეიყვანა და შესასვლელი ქვით დახურა. ციკლოპების კითხვაზე მომლოცველებმა უპასუხეს, რომ მათი მფარველი იყო ზევსი და მათ დახმარება სთხოვეს. პოლიფემოსს არ შეეშინდა ზევსის, შეჭამა ორი მომლოცველი და ჩაეძინა. დილით, როდესაც მღვიმე კვლავ ქვით აივსო, ციკლოპები ნახირთან ერთად წავიდნენ. ოდისევსმა და მისმა მეგობრებმა გაამკაცრეს პოლიფემის კლუბი და როდესაც ის დაბრუნდა, კიდევ ორი შეჭამა, ოდისევსი გიგანტს ღვინის სასმელს აძლევდა. კმაყოფილმა ციკლოპებმა ჰკითხეს ვინ იყო ის, რას უსმენდა "არავინ". დაჰპირდა, რომ ბოლოს „არავის“ შეჭამდა, ღორღს ჩაეძინა. მეგობრებმა გამოიყენეს ეს მომენტი და ერთი თვალი დაარტყეს გამჭოლი კლუბით. სხვა ციკლოპები მირბოდნენ კაციჭამიას ძახილზე. მათ ჰკითხეს, ვინ შეურაცხყო იგი და პოლიფემუსმა უპასუხა - "არავინ". დაჭერა ვერ გაიგო, ყველა დაიშალა. ოდისევსმა თავისი ამხანაგები ციკლოპ ვერძებს მუცელქვეშ მიაბა და ამგვარად გადაურჩა კანიბალს. ოდისევსმა ბოლოს დაუყვირა გიგანტს, რომელმაც ის დააკანკალა. პოლიფემუსმა მიმართა მამა პოსეიდონს დამნაშავის მოკვლის თხოვნით და თუ ის ითაკაში ჩავა, მაშინ მხოლოდ მრავალი წლის შემდეგ დარჩა სხვის გემზე. ღმერთმა მოისმინა მისი შვილის ლოცვა.
მესამე თავგადასავალი ქარის ღმერთის ეოლუსის კუნძულზე მოხდა. ეოლუსმა გადაწყვიტა ოდისევსის დახმარება მისთვის სამართლიანი ქარის მიცემით, დანარჩენები ტყავის ტომარაში იყო შეკრული. სამშობლოში ჩასვლისთანავე მას ტომარა უნდა გაეხსნა, მაგრამ ჩაეძინა და მისმა თანამებრძოლებმა ტომარა უკვე გაშალეს ითაკას მახლობლად, მაგრამ ჯერ ადრე იყო და გემი ისევ ეოლუსში მიიყვანეს. ეოლუსმა, რომელმაც გადაწყვიტა, რომ ღმერთები იყვნენ ოდისევსის წინააღმდეგ, აღარ დაეხმარა მოხეტიალეებს.
მეოთხე თავგადასავალში ისინი შეხვდნენ ველურ კანიბალ გიგანტებს, ლაესტრიგონებს, რომლებმაც ჩამოაგდეს კლდეები ოდისევსის ფლოტზე. ოდისევსი და მისი რამდენიმე ამხანაგი გადაურჩნენ თორმეტი გემიდან ერთს.
მომდევნო თავგადასავალში ჯადოქარმა კირკმა მორწყა ოდისევსის მესინჯერები, ღორებად აქცია და კარალში შეაგდო. ერთ-ერთი მომლოცველი გაიქცა და ოდისევსს ყველაფერი უამბო. ჰერმესის დახმარების წყალობით, ჩვენმა გმირმა წინააღმდეგობა გაუწია ჯადოქრის შელოცვას და, მისი მახვილით შეშინებული, მეგობრებს დაუბრუნა ადამიანის ფორმა. კირკამ უთხრა, როგორ ეპოვა გზა ითაკასკენ, რომ გარდაცვლილი წინასწარმეტყველი ტირესია დაეხმარებოდა მას და შესთავაზა, როგორ გაეკეთებინა ეს.
მეექვსე ყველაზე საშინელი თავგადასავალი მიცვალებულთა სამეფოში მოხდა. ის ჩავიდა იქ, რომ ესაუბრა წინასწარმეტყველ ტიირესიას. მაგრამ იმისთვის, რომ ლაპარაკი ეთქვა, ოდისევსმა შესწირა შავი ვერძი და შავი ცხვარი. ის ელოდა ტირესიასს, გარდაცვლილთა სულებს აძევებდა მსხვერპლთაგან. როცა წინასწარმეტყველმა მსხვერპლშეწირული სისხლი დალია, თქვა: „შენი უბედურება პოსეიდონის შეურაცხყოფაა; შენი ხსნა - თუ შენც არ შეურაცხყოფ მზე -ჰელიოსს; თუ შეურაცხყოფთ, დაბრუნდებით ითაკაში, მაგრამ მარტო, უცნაურ გემზე და არა მალე. შენს სახლს პენელოპეს მოსარჩელეები ააოხრებენ; თქვენ დაამარცხებთ მათ და გექნებათ ხანგრძლივი მეფობა და მშვიდობიანი სიბერე. ” ოდისევსი, რომელმაც მიიღო საჭირო პასუხი, შესწირა მსხვერპლი სისხლი სხვა სულებს. იგი დაუკავშირდა დედას, რომელიც შვილის მონატრებით გარდაიცვალა, აგამემნონს, რომელიც გარდაიცვალა საკუთარი ცოლის ხელით და აქილევსს, რომელიც მზად იყო გამხდარიყო მონა დედამიწაზე, ვიდრე მკვდართა მეფე. განაწყენებული აიაქსი მას არ ელაპარაკებოდა. იყვნენ აგრეთვე ჯოჯოხეთური მსაჯული მინოსი, ამაყი ტანტალუსი, მზაკვარი სიზიფე, თავხედი ტიციუსი. შეშინებულმა ოდისევსმა ჩქარა მიატოვა მიცვალებულთა სამყარო.
მეშვიდე თავგადასავალი არის სირენები, რომლებმაც თავიანთი სიმღერით მიიზიდეს მეზღვაურები, რომლებიც შემდეგ დაიღუპნენ და კლდეებს შეეჯახნენ. ეშმაკმა ოდისევსმა ბრძანა ანძაზე მიბმულიყვნენ და სხვებმა ყურები ცვილით დალუქეს. მათ გაიარეს ხაფანგი და ოდისევსმა გაიგო საოცარი სიმღერა.
მერვე თავგადასავალი. საჭირო იყო სრუტის გავლა ორ ურჩხულ სკილას შორის - ექვსი თავით და ქარიბდისით უზარმაზარი ხორხით, რომელსაც შეუძლია გემის გადაყლაპვა. სკილას სასარგებლოდ არჩევანის გაკეთების შემდეგ, ოდისევსმა დაკარგა ექვსი თანამგზავრი, რომლებიც მან გადაყლაპა, მაგრამ გადაარჩინა გემი.
მეცხრე თავგადასავალი მზის კუნძულზე - ჰელიოსზე მოხდა. აქ ძოვდა წითელი ხარების შვიდი წმინდა ნახირი და თეთრი ვერძის შვიდი ხროვა. ოდისევსმა აუკრძალა თავის მეგობრებს წმინდა ცხოველებთან შეხება, იმის შიშით, რომ გაბრაზებულიყო მფლობელი - ღმერთი. ისე მოხდა, რომ კუდის ქარი არ იყო და მისმა ამხანაგებმა, მოშივდნენ, ფარულად მოკლეს და შეჭამეს საუკეთესო ხარები. მზე - ჰელიოსი, რომელიც აკვირდება ვანდალიზმის სურათს, სთხოვს ზევსს დამნაშავეების დასჯას. ზღვაზე ქარიშხალი ამოდის და გემი ხალხთან ერთად შთანთქავს ტალღებს, ოდისევსი, სასწაულებრივად გადარჩენილი, მიცურავს ლოგინზე კუნძულ კალიფსოსკენ.
ამით მთავრდება მოგზაურის მონათხრობი. ოდისევსმა საბოლოოდ მიაღწია ითაკას მეფე ალკინოის ფეაკიანთა გემით. ათენა ნაპირზე შეხვდა ოდისევსს და, საფრთხისგან გაფრთხილებული, მოხუცად აქცია და უთხრა, რომ დაელოდო შვილს. ოდისევსი მოხუცი მამაკაცის გარეგნობით ცხოვრობს ღორ ევმესთან ერთად. ტელემაქე დაბრუნდა და ათენამ იგი ღორების ქოხისაკენ მიმართა. იქ ოდისევსმა თავისი ყოფილი გარეგნობა მიიღო, აღიარებს, რომ ტელემაქეს მამაა, შვილს ეხუტება და ტირის.
ტელემაქე სასახლეში დაბრუნდა და მამამისი და ევმეი, მათხოვარის სახით, გამოჩნდნენ სასახლეში. ოდისევსის ძაღლი ცნობს პატრონის ხმას და მის ფეხებთან კვდება. მათხოვრის საფარველით გმირი ითხოვს მოწყალებას, მიდის მსაჯულებთან, მაგრამ იღებს მხოლოდ დაცინვას და ცემას. მათ კიდევ ერთი ახალგაზრდა მათხოვარი დაუყენეს მის წინააღმდეგ და ოდისევსი მას აჯობა. დაუფიქრებლად, მოსარჩელეები დასცინიან: "დაე, ზევსმა გამოგიგზავნოს ის, რაც შენ ამისთვის გინდა!" მათ არ იციან, რომ ის მათ სიკვდილს უსურვებს. პენელოპას, რომელსაც სურს იცოდეს ცოლის შესახებ მაინც, მოუწოდებს "მათხოვარს". ოდისევსი ეუბნება, რომ მისი ქმარი შორს არ არის და მალე დაბრუნდება. აღსანიშნავად პენელოპა ეუბნება მოახლეს, რომ სტუმარი ფეხები დაიბანოს და მიიწვია მას მომავალ დღესასწაულზე. მოახლე, აღიარებს მის ბატონს ფეხის ნაწიბურით, მაგრამ ის ეუბნება, რომ გაჩუმდეს. დღესასწაულზე პენელოპა აძლევს მსურველებს შანსს, რომლებიც დახვრიტეს ქმრის მშვილდი და დაარტყამენ თორმეტი რგოლის სამიზნეს, ის აირჩევს ქმარს. ვერც ერთმა მომჩივანმა ძაფს ვერც კი გაიჭიმა. გამოიძახეს ოდისევსი, ის ურტყამს მიზანს და მაშინვე ისევ თავის ფორმას იღებს. მანამდე შვილმა გაგზავნა პენელოპე თავის პალატაში, სადაც მას ჩაეძინა და ვერ დაინახა, როგორ დაიღუპნენ ყველა მომჩივანი ოდისევსის ხელში.
მოახლე პენელოპეს ატყობინებს, რომ ქმარი დაბრუნდა, მაგრამ მას არ სჯერა. პენელოპა უბრძანებს მოახლეს, რომ მეფის საწოლი ჩამოუტანოს სტუმარს. ამაზე ოდისევსმა უპასუხა, რომ მისი საწოლი არ შეიძლებოდა გადაეტანა, რადგან ის თავად მიამაგრა შროვეტიდის ღეროზე. ასე რომ, პენელოპამ ცნო მისი ქმარი. მოსარჩელეების ახლობლები ცდილობდნენ შურისძიებას ოდისევსზე, მაგრამ ზევსმა ბრძანა მტრობის შეწყვეტა. ლექსი დასრულდა სიტყვებით: "მსხვერპლშეწირვით და ფიცით, მეფესა და ხალხს შორის კავშირი დალუქეს / ჭექა -ქუხილის ნათელი ქალიშვილი, ქალღმერთი პალას ათენა".
გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ეს მხოლოდ ლიტერატურული ნაწარმოების "ოდისეა" შეჯამებაა. ამ შეჯამებაში ბევრი მნიშვნელოვანი პუნქტი და ციტატა აკლია.
