ვინ არის ევგენი ნიკოლაევიჩი. ევგენი პონასენკოვი: ბიოგრაფია, პირადი ცხოვრება, ოჯახი, ფოტო. პირადი ცხოვრება და ორიენტაცია

პონასენკოვი: მე ისტორიკოსი ვარ ... შავი: და ჩემი აზრით შენ ნაგავი აჩვენე შენი დიპლომი. ბატონი ქუდიდან გამოდის ფრთებიდან ჯენტლმენი ქუდშიპონასენკოვი: აღმოსავლეთში ყოველთვის არის მრუდი, მოგეხსენებათ, ხანჯლები-ხმლები. ბოროტი, მრუდი ... არუთინოვა სწორდება, თვალები უბრწყინავს არუთინოვა(არა საკუთარი ხმით): ახლო აღმოსავლეთში ფართოდ გავრცელებული სიტყვები შუა საუკუნეებში იყო გავრცელებული. ჯენტლმენი ქუდიდან ბუხარიდან ვარდება ჯენტლმენი ქუდში: ის უბრალოდ ხუმრობს, ცხადია. არუთინოვა ხელებს პირთან მიიტანს და მე -17 საუკუნიდან იწყებს თურქული ფართოფოთლის ამოღებას. პონასენკოვი: Ძალიან კარგი. რადგან ეს სირცხვილია. არ ვაპირებ დროის დაკარგვას. მე მაქვს ძალიან ძვირფასი დრო. პონასენკოვი: გაითვალისწინეთ, რომ ევროპაში ფრანგი ჯარისკაცები რამდენად წესიერიშეიძინა საკვები ადგილობრივი მაცხოვრებლებისგან ოქროს ნაპოლეონებისთვის. Პატარა კაცი: მაგრამ მარბო თავის მოგონებებში პირდაპირ საუბრობს გერმანიასა და პორტუგალიაში ფრანგი ჯარისკაცების ძარცვაზე. ქუდიანი ჯენტლმენი თოკზეა ჩამოწეული ზემოდან ჯენტლმენი ქუდში: მაინა ნელ -ნელა! გაჩერდი. ქუდიანი ჯენტლმენი სცენიდან ნახევარ მეტრზეა ჩამოკიდებული ჯენტლმენი ქუდში: ის უბრალოდ ხუმრობს, ცხადია. პონასენკოვი: ჩვენი ლიბერალები დაავადდნენ იგივე მემარცხენე დაავადებით. ისინი ზის სამზარეულოში, კითხულობენ სარტრს იქ, განიხილავენ სარტრსა და პასტერნაკს. სარტრზე მეტად, სათვალე, ასე ვთქვათ, რომელსაც არ უნახავს, ​​საერთოდ არაფერი ესმოდა, კომუნიზმს მივარდა ერთი და მეორე. ასეთი იყო პოლიტიკური მეძავი. შეშლილი როგორც გარედან, ასევე შინაგანად. ამ სიტყვებს ისმენს სოციალისტი მემარცხენე, რომელიც ოთხზე სეირნობს სცენის გასწვრივ ქილის საძებნელად მემარცხენე სოციალისტი: ვინ ხარ, რომ სარტრზე ბარელი გადააგდო?! იქნებ ნომინირებული იყო ნობელის პრემიაზე?! ყველაფერი ნათელია: თქვენ გშურდებათ მისი ნიჭი და დიდება, სახის უღიმღამოობა! სცენაზე გამოდის ჩვენთვის უკვე ნაცნობი ჯენტლმენი. მისი ქუდის პირზე ჩამოკიდებული ცარიელი ქილაა, რაც მას მგელს ჰგავს კარგად დაელოდეთ! შეშინებული კოსტიუმში. ჯენტლმენი ქუდში(სიტყვების ცემაში ქანჩების წკრიალი): ის უბრალოდ ხუმრობს, ცხადია.

სცენაზე არის ნახატი
პონასენკოვის ხმა სურათის გამო: აქ ნაჩვენებია ფრანგი პატიმრების სიკვდილით დასჯა რუსული ჯარების მიერ.
კოლხოზის ისტორიკოსი: მაგრამ ნახატი ასახავს ფრანგ ჯარისკაცებს და, საერთოდ, ის დახატა ვერეშჩაგინმა 1911 წელს.
ჯენტლმენი ქუდით გამოდის სცენაზე და რამდენჯერმე დადის სურათზე.
ჯენტლმენი ქუდში (წაგებაზე): მაგრამ პონასენკოვს მსგავსი არაფერი უთქვამს.
კოლხოზის ისტორიკოსი: დიახ, მე ვხუმრობ, ცხადია.

პონასენკოვი: კარგია, რომ თანამედროვე სამართლებრივი წესების თანახმად, კანონს არ აქვს უკუქცევითი ძალა: წინააღმდეგ შემთხვევაში, კუტუზოვი არ იქნებოდა დანიშნული, ახლა კი არა ძეგლების აღმართვა, არამედ სასამართლო პროცესი მავნე და განმეორებითი პედოფილია... 1811-1812 წლებში. იმის ნაცვლად, რომ აქტიური ყოფილიყო თურქეთის ფრონტზე, მას გაერთო 14 წლის მოლდოველი გოგონა.
Პატარა ძმა: მაგრამ ლანგერონი წერს შემდგომ, რომ ეს "მოლდაველი" უკვე იყო "დაქორწინებული ერთ ახალგაზრდა ბოიარ გუნიანზე". რა შუაშია პედოფილია? ეს არის, როგორც უკანასკნელი საშუალება, მრუშობა.
სცენაზე გამოჩნდება ჯენტლმენი ქუდით. ის გადადის სათამაშო თეთრ ცხენზე და ფეხიდან უბიძგებს სცენიდან.
ჯენტლმენი ქუდში(მძიმედ სუნთქვა): ფუ ... ის უბრალოდ ხუმრობს. ფუ ...
"Პატარა ძმა(რისხვას იკავებს): Ვინ არის ის? ლანჟერონი თუ პონასენკოვი?
ჯენტლმენი ქუდში: ორივე აშკარად ერთნაირია.

პონასენკოვი: არა, კარგად, უპირველეს ყოვლისა, სისხლი განსხვავებულია, რადგან ყოველივე ამის შემდეგ, რუსები არ არიან სლავები, ისინი არ არიან სლავები, არამედ უგორო-ფინელები, პლუს სლავების მცირე დამატება, პლუს სტეპის მოსახლეობა და ასე შემდეგ და ასე შემდეგ ჩართული ეს განსხვავებულია, ეს უკვე ორი ათასი კვლევაა ... მეექვსე წელი - ჩვენი მეცნიერებათა აკადემია რუს ... რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიამ ჩაატარა კვლევა, არის ჰაპლოჯგუფები, ყველაფერი გაირკვა: ჩვენ განსხვავებული გვაქვს .. გენეტიკა. და ენებიდან ჩანს, რომ, მაგალითად, პოლონური, ბელორუსული, ნაწილობრივ უკრაინული, იქ, სლოვაკური, ჩეხური - ისინი ძალიან ჰგვანან. ჩვენ გვაქვს სრულიად განსხვავებული ამბავი.
მონოლოგის პირველი ბგერებისას ენათმეცნიერი და ჰაპლოფურერი, რომლებიც კუთხეში ჩხუბობენ, წყვეტენ ერთმანეთის დრტვინვას და უსმენენ პონასენკოვის სიტყვას.
ენათმეცნიერი: მაგრამ სლავები უფრო კულტურული და ენობრივი საზოგადოებაა ვიდრე ეთნიკური!
ჰაპლოფურჰერი: შეში! იცის ამ დუმკოფმა ოსტენის ევროპაში Tung haplogruppen of Er-ain-a– ს გავრცელების შესახებ?

მე მესმის, რომ პონასენკოვისა და სოკოლოვის სახელები არაფერს ნიშნავს საზოგადოების უმრავლესობისთვის. აქედან გამომდინარე, მე დავიწყებ ცოტას ორივე ჯენტლმენის შესახებ, რომელთა დაპირისპირება ახლა ართმევს ისტორიულ საზოგადოებებსა და კონფერენციებს.

ოლეგ სოკოლოვი არის პროფესიონალი ისტორიკოსი, რომელიც დიდი ხანია, ბევრს და სერიოზულად სწავლობს ნაპოლეონიკას. საკმარისია ითქვას, რომ მას აქვს 7 მონოგრაფია და რამოდენიმე სტატია მის ანგარიშზე, რომელთა წაკითხვა სავსებით შესაძლებელია, მაგალითად, "ორი იმპერიის ბრძოლა". გარდა ამისა, ის ასევე არის ადამიანი, რომელსაც უყვარს რეკონსტრუქცია. უფრო მეტიც, ის ძალიან და სერიოზულად არის გატაცებული. მაგალითად, ის ზედამხედველობს ბოროდინოს ბრძოლის რეკონსტრუქციას. საერთოდ, ადამიანი სუბიექტშია.

ევგენი პონასენკოვი არის ახალგაზრდა ისტორიული რევიზიონისტი, რომელიც აქტიურად იყენებს ნარცისისტი ნარცისის იმიჯს (მას ადვილად შეუძლია უწოდოს საკუთარ თავს "მზის ისტორიკოსი", რაც განსაკუთრებით სასიამოვნოა). სწავლობდა მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტში ისტორიის ფაკულტეტზე, მაგრამ არ დაასრულა, როგორც თავად ამბობს, რადგან ბოროტმა ადამიანებმა მისი კონცერტით იმავე დღეს დანიშნეს დაცვა (უკვე სასაცილოა). ახლახანს გამოვაქვეყნე წიგნი "1812 წლის ომის პირველი სამეცნიერო ისტორია", რის გამოც მთელი აურზაური ფაქტობრივად ატყდა.

მოკლედ "პირველი სამეცნიერო ისტორია ...", შემდეგ კი მასში პონასენკოვმა გადაწყვიტა (ფაქტობრივად, ის აქტიურად ცდილობდა ამის გაკეთებას) ვიქტორ სუვოროვის დაფნის მოპოვება ახალ სფეროში. მას შემდეგ, რაც ის, რომ სტალინმა დაიწყო მეორე მსოფლიო ომი, უკვე დაწერილი იყო ადრე, მან გადაწყვიტა დაეწერა ის ფაქტი, რომ ალექსანდრე I– მა გააჩაღა სამამულო ომი, შემდეგ კი მხოლოდ გენერალმა ფროსტმა გადაარჩინა იგი. წიგნი თავისთავად სქელი, დიდია, ამ შემთხვევაში არის ადრე დაწერილი წიგნების კრებულის კომბინაცია + აღწერა რამდენად მაგარი და მშვენიერია ავტორი + ძალიან საკამათო და ორაზროვანი დასკვნები.

ამ ოპუსისთვის კლიმ ჟუკოვისა და ოლეგ სოკოლოვის კომპანიამ ჩაწერა ვიდეო, რომელშიც ისინი გაეცნენ "პირველი სამეცნიერო ..." მუშაობის მეცნიერულ ხასიათს. ფირფიტა გამოჩნდა გობლინის არხზე "დაზვერვის გამოკითხვაში". პრინციპში, ბიჭები მართლები არიან, რადგან ცოტა სასაცილოა იმის ბრალი, რომ 40 წლის მამაკაცმა პლაგიატი გაუკეთა 17 წლის ბიჭის ზოგიერთ იდეას (სოკოლოვის წიგნების გამოქვეყნების დროს, ეს იყო ზუსტად საქმე) ცოტა სასაცილოა. ისე, იქ კიდევ ბევრი განსხვავებული სიტყვა იყო ნათქვამი, რასაც გამეორების აზრი არ აქვს, აი ვიდეო. მართალია, დიდია.

ვიდეოს გავრცელების შემდეგ, პონასენკოვი დაბომბეს, თუმცა ჟუკოვმა და სოკოლოვმა მას დიდი რეკლამა გაუკეთეს. ყოველივე ამის შემდეგ, ყველამ იცის, როგორ გვიყვარს სუვოროვი, ფომენკო, ნოსოვსკი, ბუროვსკი და სხვა მსგავსი ავტორები. ასევე შემიძლია ვისარგებლო დამატებითი რეკლამით. მაგრამ ნარცისისტმა ხელიდან არ გაუშვა აგიტაციის ასეთი შესაძლებლობა და ჩაწერა ჩემბერლენის პასუხი.

შემდეგ, სოკოლოვის საჯარო ლექციაზე მოხდა სკანდალი, რის შემდეგაც მან ჩაწერა თავისი შემდეგი პასუხი იმავე გობლინის არხზე.

ამჯერად პონასენკოვმა ერთდროულად ორი ოპუსი გააჩინა:

ჯერ ერთი საათის განმავლობაში:

შემდეგ კიდევ სამი:

უფრო მეტიც, ყველა გამოცხადებას, ყოველ შემთხვევაში "გრანდიოზულს" - ნარცისებს, ალბათ, სხვები უბრალოდ არ ჰყავთ. მათ აქვთ მხოლოდ ბლოკბასტერები და გრანდიოზული მოვლენები ...

სხვა პასუხები ჯერ არ იყო. ფაქტი ფაქტად რჩება, რომ ისინი, ვინც მხარს უჭერენ პონასენკოვს, ცდილობენ სოკოლოვის ბოლო ვიდეოს YouTube- დან მოჭრა, მაგრამ მეორე მხარე, რომელიც დავაში უფრო ადეკვატურია, არ განიცდის ასეთ ნაგავს, მით უმეტეს, რომ ვიდეო უკვე გავრცელდა მთელ ინტერნეტში.

რასაკვირველია, სასიამოვნოა, რომ პონასენკოვს აქვს ყველა კომენტარი, რომელშიც არასასიამოვნო კითხვებს სვამენ ან რატომ ავტორი - რბილად რომ ვთქვათ, ის ისტორიკოსი არ არის, ვინც სასწრაფოდ იხეხავს, ​​არამედ ის ადამიანები, ვინც დატოვეს ისინი - აიკრძალა. მაგრამ სოკოლოვ-ჟუკოვის გორგოლაჭების ქვეშ არ არის ასეთი არეულობა. მართალია, უნდა ითქვას, რომ ზოგჯერ სოკოლოვის ქცევა ასევე მაღიზიანებს, მაგრამ ამ შემთხვევაში, მიუხედავად მისი ნაკლოვანებებისა, ის გამოიყურება უფრო სწორი და რა თქმა უნდა უფრო გულწრფელი. დიახ, და ისტორიაში, მას ჯერ კიდევ უკეთ ესმის.

ზოგადად, ეს ყველაფერი, ჩემი აზრით, რაღაც მსგავსია. ჭკვიანმა ადამიანებმა დრო დაუთმეს მძიმედ რეკლამირებული და დაკისრებული წიგნის გასაანალიზებლად, რათა გააფრთხილონ ადამიანები არ დახუჭონ ტვინი. ახლა მათ მოუწევთ ბევრი და ჯიუტად ბრძოლა მშვენიერი ტროლის წინააღმდეგ, რომელსაც ეს უბრალოდ სჭირდებოდა.

Სამწუხაროა. ამ დროის განმავლობაში სოკოლოვს შეეძლო ჩაეწერა ბევრი საინტერესო ლექცია. ისე, პონასენკოვს ისეთი დიდი შესაძლებლობა ჰქონდა ეჩვენებინა, რომ მას ეს ნამდვილად სჭირდებოდა.
სინამდვილეში, ყველა ვიდეო განთავსებულია პოსტში. ისინი გრძელია, მაგრამ ღირს ერთმანეთის გაცნობა, ალბათ ის უფრო სუფთაა, ვიდრე ბევრი სერიალი ...

პონასენკოვი ევგენი ნიკოლაევიჩი არის ერთ -ერთი ყველაზე ცნობილი საზოგადოებრივი, ლიტერატურული, რუსეთის ფედერაციაში.

ადრეულ წლებში

ევგენი ფანასენკოვი დაიბადა საბჭოთა კავშირის დედაქალაქში 1982 წელს. ბავშვობაში მას შეეძლო ბავშვების ირგვლივ შეკრება და მათთვის რაღაცის თქმა. უკვე ამ ასაკში გაირკვა, რომ მას ჰქონდა გარკვეული მიდრეკილებები

ჟენია განვითარდა მისი წლების მიღმა და, როგორც თავად ირწმუნება, უკვე სკოლაში დაწერა მისი ერთ -ერთი პირველი ისტორიული ნაშრომი. ევგენი პანასენკოვი ისტორიისადმი სიყვარულს მამის წყალობით იღებს. ახალგაზრდა გაიზარდა და გაიზარდა ღირსეულ და განათლებულ ოჯახში. დედა მუშაობდა ინჟინრად, ხოლო მამა სამხედრო ექიმი იყო.

მშობლებმა შენიშნეს, რომ მათ და, შესაბამისად, გაგზავნეს იგი სასწავლებლად არა ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლაში, არამედ იქ, სადაც მას შეეძლო ინგლისურის სიღრმისეული შესწავლა. ბიჭმა სკოლა დაამთავრა 1999 წელს და მაშინვე ჩაირიცხა მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტში. სწავლობდა ისტორიის ფაკულტეტზე და ყველაზე დიდ ყურადღებას აქცევდა ნაპოლეონის პიროვნებას, ასევე მის სამხედრო კამპანიებს. პანასენკოვი არაერთხელ გამოსულა სხვადასხვა კონფერენციებზე. ეს კონფერენციები ყოველთვის ამაღელვებელი იყო, რადგან სტუდენტმა იცოდა როგორ დაეინტერესებინა ხალხი.

სინამდვილეში, ძალიან ევგენი პონასენკოვი. მისი სამეცნიერო კონფერენციების ფოტოები აჩვენებს ნამდვილ ადამიანს მეცნიერებით გატაცებულს. ნიჭიერ ახალგაზრდას არ სურდა დიპლომის აღება იმის შესახებ, რომ უნივერსიტეტი დამთავრებული იყო. მან სწავლა დაასრულა 2004 წელს.

ისტორიული საქმიანობა

როგორც ისტორიკოსმა, ევგენი პონასენკოვმა მოახერხა მნიშვნელოვანი სიმაღლეების მიღწევა და ეს მიუხედავად მისი ასაკისა. ნაპოლეონის ომების შესახებ კონფერენციებში მონაწილეობა შეუმჩნეველი არ დარჩენილა. მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ მან გამოაქვეყნა წიგნი სახელწოდებით "სიმართლე 1812 წლის ომის შესახებ". ეს წიგნი საინტერესო იყო დაწერილი, მაგრამ მიიღო ბევრი უარყოფითი მიმოხილვა. ფაქტია, რომ ავტორმა არ შეაქო რუსული არმია, როგორც ამას ყოველთვის აკეთებდნენ, არამედ მოვლენებს სხვა კუთხით უყურებდა. ევგენი წერდა, რომ ამ ომში არა მხოლოდ საფრანგეთი, არამედ რუსეთიც იყო დამნაშავე. მან ასევე აღნიშნა, რომ იმდროინდელი ქვეყნის პოლიტიკური და სამხედრო ხელმძღვანელობა უვარგისი აღმოჩნდა. წიგნი ძალიან პოპულარული გახდა და დაეხმარა პანასენკოვს, რომ გამხდარიყო ისტორიაში გამოჩენილი ფიგურა.

2014 წლის ზაფხულში მან წაიკითხა მოხსენება, სადაც აღწერს ევროპის რეფორმირების მოდელს, რომელიც შემოთავაზებული იყო ნაპოლეონსა და ალექსანდრე I. მან ასევე ისაუბრა იმაზე, თუ როგორ განვითარდა რუსეთის საგარეო პოლიტიკა ალექსანდრე I- ის მეფობის დროს. როგორც მოწინააღმდეგეები, ასევე მიმდევრები. საქმე ისაა, რომ ისტორიკოსი არასოდეს ადიდებდა რუსეთს თავის ნაწარმოებებში, მაგრამ ცდილობდა შეხედო რა ხდებოდა როგორც დამოუკიდებელ ფიგურას.

მიმოხილვები ისტორიული ნაწარმოებების შესახებ

როგორც ზემოთ აღინიშნა, ყველამ არ გაიზიარა პანასენკოვის შეხედულებები. მაგალითად, აგრონოვმა თქვა, რომ ახალგაზრდა ისტორიული მოღვაწის მუშაობა მიზნად ისახავს ისტორიის გადაწერას, ასევე საზოგადოებაში ანტიპატრიოტული განწყობების დათესვას. მას ასევე სჯეროდა, რომ ევგენი მის ნაწარმოებებში მიკერძოებული იყო რუსეთის ისტორიის შესახებ.

კიდევ ერთი ისტორიული ფიგურა, სახელად ივჩენკო, იყო სოლიდარული აგრონოვის მიმართ. მან პანასენკოვი დაადანაშაულა პროფესიონალიზმის ნაკლებობაში და ისტორიის ბანალურ გადაწერაში.

იყვნენ ისეთებიც, რომლებიც ახალგაზრდა ავტორის მხარეს იყვნენ. მათ შორისაა ირინა გენადიევნა დაგრიშევა. დისერტაციაში მან მხარი დაუჭირა ყველაფერს, რაც 1812 წლის ომის შესახებ იყო დაწერილი და დასძინა, რომ ნაპოლეონმა მართლაც ყველაფერი გააკეთა, რათა თავიდან აეცილებინა სისხლიანი ომი, მაგრამ საფრანგეთის მიმართ რუსეთის პოლიტიკამ აიძულა დაეწყო საომარი მოქმედებები.

ლიტერატურული საქმიანობა

ევგენი პანასენკოვმა დაწერა არა ბევრი წიგნი, მაგრამ ეს ფაქტი მის ბიოგრაფიაშია. უნდა აღინიშნოს, რომ ის არის უზარმაზარი სამეცნიერო ნაშრომის ავტორი, რომელიც გამოქვეყნდა არა მხოლოდ რუსულ ენაზე.

პირველი წიგნი არის ცნობილი "სიმართლე 1812 წლის ომის შესახებ". მეორე წიგნი დაიწერა 2007 წელს და დაერქვა მარტო ტანგო.

ამ დროისთვის ევგენს აღარ დაუწერია წიგნები. ნუ დაგავიწყდებათ, რომ ის მხოლოდ ოცდათორმეტი წლისაა, რაც იმას ნიშნავს, რომ მას შეეძლება კიდევ ბევრი საინტერესო ნაწარმოების დაწერა.

აქტივობები ტელევიზიაში

როგორც მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის სტუდენტი, ევგენი ფანასენკოვი იწყებს მუშაობას ტელევიზიაში. ის პირველად გამოჩნდა ტელევიზიაში 2003 წელს. ის იყო ყოველკვირეული კომერსანტ-ვლასტის მიმომხილველი.

2006 წელს, ის გახდა სხვა პროექტის მონაწილე და ახლა ჟურნალ Queer- ში აქვეყნებს საკუთარ სვეტს. მას აქვს წარმოდგენილი მრავალფეროვანი სტატია სხვადასხვა თემაზე.

2012 წელს, როდესაც მთელმა რუსეთმა ნაპოლეონზე ომში გამარჯვების ასი წლის იუბილე აღნიშნა, ევგენი საუბრობს დოჟდის არხზე, სადაც ის კიდევ ერთხელ ადასტურებს, რომ ეს ომი უფრო შორსმჭვრეტელია და უარყოფს, რომ ღირს ამ თარიღის აღნიშვნა. იმავე არხზე მან მონაწილეობა მიიღო მრავალ გადაცემაში, რომელშიც განხილული იყო რუსეთის ფედერაციის საშინაო და საგარეო პოლიტიკა.

2013 წელს პანასენკოვი გახდა პროგრამის მასპინძელი, რომელშიც ის რეგულარულად მიმოიხილავს მსოფლიო კინოს ახალ პროდუქტებს.

ექვსი თვის შემდეგ, ის მასპინძლობს სხვა გადაცემას სახელწოდებით "ისტორიის დრამატურგია". აღსანიშნავია, რომ ის იყო არა მხოლოდ წამყვანი, არამედ ერთ -ერთი ავტორი.

2015 წლის გაზაფხულზე, პანასენკოვი პირველად საუბრობს რადიოში, სადაც ის დისკუსიაში შედის ერთ -ერთ დეპუტატთან.

Კულტურული ღონისძიებები

ევგენი პანასენკოვმა შექმნა თეატრი სახელწოდებით "საიდუმლო".

2008 წელს მას მიენიჭა რუსეთის დელეგაციის ხელმძღვანელობა. ეს ყველაფერი მოხდა ოლიმპიური თამაშების დროს.

ერთი წლის შემდეგ მან დაწერა სცენარი და დადგა სპექტაკლი, რომელიც შედგა ელენა ობრაზცოვას იუბილეს საპატივცემულოდ.

2011 წელს ევგენი პონასენკოვი გახდა პროგრამის წამყვანი, რომელშიც ის საუბრობს გამოჩენილი ადამიანების ცხოვრებაზე. როგორც წესი, აქცენტი კეთდება იმ ადამიანებზე, რომლებმაც უდიდესი წვლილი შეიტანეს მსოფლიო ისტორიაში.

2012 წლის შემოდგომაზე გამოდის ფილმი ევგენი. ნახატს დაარქვეს "ნეაპოლის ყურის საიდუმლოებები". გადაღებები იტალიაში მიმდინარეობდა. ეს იყო მისი სადებიუტო ფილმის ნამუშევარი, რომელიც აიღო ევგენი ფანასენკოვმა. რეჟისორმა სურათი საინტერესო და ამაღელვებელი გახადა, რისთვისაც მან აღიარება მიიღო კინოს სამყაროში.

სპექტაკლებსა და კინოში მონაწილეობა

2010 წელს მან ითამაშა ფილმში სახელწოდებით უკან სსრკ -ში. ასრულებს ფსიქოლოგის როლს ალექსანდრე.

2011 წელს პანასენკოვმა ერთდროულად რამდენიმე პროექტში მიიღო მონაწილეობა. პირველი იყო ფილმი "ბორის გოდუნოვი", სადაც მან მიიღო პოლონელი პრინცის როლი.

ევგენი პონასენკოვმა ითამაშა სერიალში "ვებ -5". მან შეასრულა რეჟისორის როლი, რომლის სახელია მაქსიმ.

მისი ბოლო სამსახური 2011 წელს იყო როლი ძალიან მოსალოდნელ ფილმში Shadow Boxing: The Last Round. ევგენმა შეასრულა მცირე როლი, როგორც სატელევიზიო პროგრამის დირექტორი.

კინოში მომდევნო ნამუშევარს თითქმის სამი წელი მოუწია ლოდინი და მხოლოდ 2014 წელს პანასენკოვმა ითამაშა ფილმში "მაკრატლის პირას". ასრულებს გერმანული არმიის ერთ -ერთი ოფიცრის როლს ჰაინცი.

ევგენი პანასენკოვი: ბიოგრაფია, ოჯახი

არ არის ბევრი ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ რა არის ევგენი ცხოვრებაში, ტელევიზიის ეკრანების მიღმა. ეს გამოწვეულია იმით, რომ ახალგაზრდა მამაკაცი მთლიანად ორიენტირებულია თავის კარიერაზე. როგორც მან არაერთხელ აღნიშნა ინტერვიუებში, თქვენ ჯერ უნდა გააკეთოთ წარმატებული კარიერა, შემდეგ კი სხვა რამეზე იფიქროთ. ეს არის ზუსტად ის, რასაც ფიქრობს ევგენი პონასენკოვი, რომლის პირადი ცხოვრება არ იტანს უამრავ ინფორმაციას.

თუ ყურადღებით დააკვირდებით ამ ადამიანის ბიოგრაფიას, შეამჩნევთ, რომ სკოლის დამთავრების შემდეგ ის ყოველწლიურად ხდება ნებისმიერი პროექტის მონაწილე ან მუშაობდა რაიმე საკუთარზე.

ახალგაზრდა მამაკაცი მშობლიური მოსკოველია. ყოველივე ამის შემდეგ, მისი მშობლები დაიბადნენ დიდებული მოსკოვის ქალაქში, სადაც ახლა ევგენი პანასენკოვი ცხოვრობს. ბიოგრაფია, პირადი ცხოვრება - ეს ყველაფერი რეგულარულად ხდება ჟურნალისტების ინტერესის საგანი. და ამ უკანასკნელის შესახებ, არ არის იმდენი ინფორმაცია, რამდენიც გვსურს.

ოჯახი მნიშვნელოვან როლს ასრულებს მამაკაცის ცხოვრებაში. მან არაერთხელ განაცხადა, რომ სწორედ მისმა მშობლებმა შექმნეს ის ვინც არის ამ მომენტში. სწორედ მათ და მათმა მითითებებმა ჩამოაყალიბეს მასში შეხედულებები, რომლებსაც დღეს რუსეთის მრავალი ისტორიული და კულტურული ფიგურა თვლის.

შედეგები. მოკლე პიროვნების პროფილი

დღეს ისტორიკოსი, მსახიობი და რეჟისორი უზომოდ პოპულარულია. ძნელია იპოვო ადამიანი, რომელმაც არ იცის ვინ არის ევგენი პონასენკოვი. იმისდა მიუხედავად, რომ მისი შეხედულებები ხშირად ეწინააღმდეგება საზოგადოებრივ აზრს, მას პატივს სცემენ და პატივს სცემენ, როგორც ძალიან ნიჭიერ ადამიანს.

ევგენი იყო ერთ -ერთი პირველი, ვისაც არ ეშინოდა სხვაგვარად ლაპარაკის. ასაკის მიუხედავად, მან ბევრი რამის მიღწევა შეძლო. ის ცნობილია როგორც ადამიანი, რომელსაც ყოველთვის აქვს საკუთარი შეხედულება ნებისმიერ სიტუაციაზე. ის გახდა ზუსტად ის, ვისაც არ ეშინოდა საზოგადოებრივი აზრის წინააღმდეგ გამოთქმა და ეს შეიძლება ნახოთ წიგნში "სიმართლე 1812 წლის ომის შესახებ".

წიგნში "მარტო ტანგო", ევგენი პონასენკოვმა ცხადყო, რომ ეს ზოგჯერ მისთვის მართლაც რთული იყო. მისი პირადი ცხოვრება ამის ნათელი მაგალითია. ყოველივე ამის შემდეგ, ბევრი უბრალოდ შორდება მას თავისი შეხედულებების გამო.

ყველაფრის მიუხედავად, მან შეძლო წარმატების მიღწევა. თუ ევგენი განაგრძობს იმავე სულისკვეთებას, მაშინ, ეჭვგარეშეა, ის შეძლებს გახდეს ერთ -ერთი ყველაზე ცნობილი ფიგურა კინოს სამყაროში, ისტორიაში და ბევრ სხვა სფეროში.

პონასენკოვი არის მრავალი ახალგაზრდა მეცნიერის კერპი. ისინი ცდილობენ მიაღწიონ იმ ნაწილს, რაც ევგენი კონსტანტინოვიჩმა შეძლო. რა თქმა უნდა, ეს ადამიანი ისტორიაში დარჩება.

მოკრძალებული სახელწოდების "რენესანსის ადამიანი" ბიოგრაფიულ ესკიზში მოცემულია ყველა არაჩვეულებრივი ღირსების დეტალური აღწერა: "რეჟისორი, მომღერალი (დრამატული ტენორი), მსახიობი, ტელეწამყვანი, პროდიუსერი, მეცნიერ-ისტორიკოსი, პოლიტოლოგი, პოეტი, მწერალი და საზოგადო მოღვაწე, სცენარისტი სამი მუსიკალური, ექვსი დრამატული სპექტაკლი, ასევე მრავალი პოეზია და მუსიკალური წარმოდგენა, "2003 წლის ადამიანი" აშშ -ს კონგრესის ბიოგრაფიული საზოგადოების მიერ და ნომინანტი საერთაშორისო ბიოგრაფიული ცენტრისთვის (კემბრიჯი) (ასევე შედის 2000 წლის 21 გამოჩენილი ინტელექტუალი 21 -ე საუკუნეში).

მისი ბიოგრაფია გამოქვეყნებულია ენციკლოპედიებში "ვინ ვინ არის: რუსული გამოცემა" (გადაბეჭდილია 2003 წლიდან). პრესაში გამოყენებული ძირითადი ეპითეტები: "რენესანსის კაცი" , "ბოლო რომანტიკული" , "ბრწყინვალე მეამბოხე" , "თეატრის ესთეტი" , "უბრალოდ გენიოსი" (ჟურნალი "ოგონიოკი"), "კონცეპტუალური ჭეშმარიტების მოყვარული" და ა.შ. და ა.შ. და ბოლოს და ბოლოს, ის ასევე აკადემიკოსია! ის დაწერა ბატონმა პონასენკოვმა და მართალია, საკმაოდ ბევრი. როგორც თავად ირწმუნება, არსებობს ორას სამოცდაათზე მეტი "სამეცნიერო სტატია". მაგრამ, როგორც მოგეხსენებათ, ქაღალდი ყველაფერს უძლებს.

თუკი სულ მცირე თვალს გადაავლებ ევგენი პონასენკოვის ფოტოებს, რომელიც ახლა პოპულარულია ვიწრო ლიბერალურ წრეებში (სურათზე) , უხვად მიმოფანტული ინტერნეტში, მსგავსება ცნობილ "თურქეთის მოქალაქეებთან" მაშინვე იპყრობს თვალს. იგივე ფხვიერი ქურთუკი ყველაზე პატარა კალეიდოსკოპიურ გალიაში, მშვილდი ჰალსტუხი, როგორც მსახიობ იურასზეზე, რომელმაც ბრწყინვალედ ითამაშა ბენდერი, თეთრი შარვალი - ახლაც დალოცვილ რიო -დე -ჟანეიროში!

არა, ნამდვილად, ნაცნობი კაპიტნის ქუდი. მაგრამ შემდეგ ბატონი პონასენკოვის კარგად შესანახი სახეზე ყოველთვის არის ყველაზე სასიამოვნო გამოთქმა. როგორც ჩანს, როგორც კი ის პირს გააღებს, მაშინვე დაიწყებს მაუწყებლობას მოქალაქეებისგან ფულის წართმევის დაახლოებით ოთხასი შედარებით გულახდილი მეთოდის შესახებ. მაგრამ არა, საჯაროდ ის საუბრობს ექსკლუზიურად ისტორიაზე, კითხულობს პოეზიას და მღერის კიდეც.

თუმცა, თუ თქვენ გადახედავთ ამ "კონცეპტუალური ჭეშმარიტების მოყვარულის" ბიოგრაფიას მისი ლიბერალური თაყვანისმცემლების ხბოს ენთუზიაზმის გარეშე და არ მიაქცევთ ყურადღებას მის სახეზე განსაკუთრებულად ჭეშმარიტ გამომეტყველებას, მაშინვე აღმოაჩენთ, რომ ეს "ისტორიკოსი", თუმცა სწავლობდა მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ისტორიის ფაკულტეტზე, არ იყო დამთავრებული და საერთოდ არ აქვს უმაღლესი განათლების დიპლომი. რადგან მას არ აქვს არც საკანდიდატო და არც სადოქტორო დისერტაციები. იგივე ეხება "აკადემიკოსის" წოდებას. ის, რა თქმა უნდა, არის წევრი, მაგრამ არა საერთოდ რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის, არამედ გარკვეული რუსეთის მეცნიერებათა და ხელოვნების აკადემიის (RuAN), რომელსაც, როგორც მოგეხსენებათ, ნებისმიერს შეუძლია შეუერთდეს, საკმარისია გადაიხადოს საწევრო გადასახადი. ასობით ასეთი "აკადემია" გავრცელდა რუსეთის ღია სივრცეებში სსრკ -ს დაშლისა და ლიბერალების მიერ წამოწყებული "დემოკრატიული რეფორმების" შემდეგ.

თავის ოჯახზე საუბრისას, პონასენკოვი ამაყად აცხადებს, რომ დედის მხრიდან ის არის ერთ -ერთი მემკვიდრეობითი არისტოკრატი, რომელიც ფლობდა სახლს პეტერბურგში, ასევე სასახლესა და ყურძნის ფერმას ყირიმში. საგრძნობლად დასძინა, რომ მას თავად უყვარს ნაპოლეონის ფრაზის გახსენება "ჩემი მემკვიდრეობა იწყება მე -18 ბრუმერით" და "დიდ მნიშვნელობას არ ანიჭებს მემკვიდრეობას, რომელიც შეწყდა 1917 წლის კატასტროფამ".

უკვე ოსტაპის სტილში, საიტი აღწერს ლამაზი ქურთუკისა და მშვილდის ჰალსტუხის მფლობელის სხვა უპირატესობებს, რათა მთლიანად გააკვირვოს გამოუცდელი მკითხველი (ჩვენ სიტყვასიტყვით ვასახელებთ):
”… ფსიქონალური სტრესისგან სპექტაკლისას” გერმანული საგა ”, რომელიც დაიდგა პონასენკოვის მიერ (სხვათა შორის, იუკიო მიშიმას პიესის” ჩემი მეგობარი ჰიტლერი ”საფუძველზე); დარბაზის სხვადასხვა ბოლოში ორი მაყურებელი უგონო მდგომარეობაში იყო " .

"... ერთხელ, VDNKh– ში ხალხთა მეგობრობის ცნობილ შადრევანთან, ევგენიმ მას უწოდა" Freaks of Friendship Fountain ", რის შემდეგაც ჭორებმა სწრაფად აითვისეს ეს შესაფერისი შენიშვნა ..."

ერთი სიტყვით, ის არის როგორც "ისტორიკოსი" და "აკადემიკოსი", ასევე ფოლკლორის შემქმნელი, პოეტი, "მომღერალი" და მელოდიას უკრავს.

ბატონ პონასენკოვს აქვს თავისებური იუმორის გრძნობა. ასე რომ, თავის საიუბილეო წვეულებაზე (ახალგაზრდობის მიუხედავად, ის უკვე აღნიშნავს იუბილეებს), პონასენკოვმა თქვა, რომ ერთხელ, როდესაც მისი ნათესავი გამოიძახეს სამხედრო აღრიცხვისა და სარეკონსტრუქციო სამსახურიდან გამარჯვების დღის მისალოცად, მან თქვა, რომ მისი ბაბუა იბრძოდა ნაცისტების მხარე, რამაც გამოიწვია გამძახებლების სისულელე. ამის შემდეგ, პონასენკოვმა სიცილით თქვა, რომ სწორედ ასე ამოწმებდა ის დასაქმებულ ოფიცრებს "იუმორის გრძნობისთვის". მოგვიანებით, თუმცა, მან ეს ახსნა იმით, რომ, მისი აზრით, ჰიტლერულ დიქტატურასა და სსრკ -ს სახელმწიფო სისტემას შორის „სხვაობა“ არ იყო.

უცნაური "სიმართლე" 1812 წლის ომის შესახებ

სკანდალი უკვე გამოწვეული იყო პონასენკოვის პირველი "სამეცნიერო ნაშრომით" - მონოგრაფიით "სიმართლე 1812 წლის ომის შესახებ". ისტორიის ამ ოპუსში, ოსტაპმა კონფლიქტის დაწყებას რუსული მხარე დააბრალა და რუსეთის სარდლობა მედიდურობაში დაადანაშაულა, მათ შორის იმპერატორი ალექსანდრე I და ფელდმარშალი კუტუზოვი.

პონასენკოვის აზრით, თავად რუსეთი იყო დამნაშავე იმაში, რომ შემოიჭრა ნაპოლეონის უთვალავი ლაშქრები, რომლებიც თითქოსდა ყოველმხრივ ეწინააღმდეგებოდნენ ომს, თითქოს ყველაფერს აკეთებდნენ მის თავიდან ასაცილებლად და საერთოდ ახორციელებდნენ "პროგრესულ რეფორმებს".

ასეთია ჩვენი ბენდერის "ორიგინალური" თვალსაზრისი რუსი ხალხის სამამულო ომის ისტორიიდან, რომელმაც გმირულად მოიგერია უპრეცედენტო უცხოური შემოჭრა. მაგრამ არ გეჩვენებათ, რომ ის საეჭვოდ ჰგავს რაღაცას? დიახ, დიახ, ეს არის ზუსტად ის, რაც გებელსმა თქვა, რომელიც ამართლებს სსრკ -ზე ჰიტლერის თავდასხმას! როგორც ჩანს, სწორედ მოსკოვი ემუქრებოდა გერმანიას და ფიურერს სხვა არჩევანი არ ჰქონდა, თუ არა წასულიყო რუსი ხალხის "განთავისუფლებაზე" სტალინისა და ბოლშევიკებისგან.

რასაკვირველია, ამგვარი "ისტორიული" წიგნის გამოჩენამ მაშინვე გამოიწვია აღშფოთებული პასუხების ქარიშხალი რუსეთში. აქ არის მხოლოდ რამდენიმე კომენტარი, რომელიც გამოჩნდა ინტერნეტში:

”რუსეთის ისტორია არაერთხელ იქნა წაშლილი და დამახინჯებული როგორც მხცოვანი ისტორიკოსების, ასევე სამოყვარულო ისტორიკოსების მიერ (სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერლები), ერთ – ერთი ასეთი მოყვარული გამოჩნდება ჩვენს წინაშე თავისი ოპუსით, რომელსაც ამაყად ეწოდება მონოგრაფია, ანუ სამეცნიერო ნაშრომი” სიმართლე 1812 წლის ომის შესახებ ”. ეს, როგორც თქვენ ალბათ მიხვდით, არის ევგენი ნიკოლაევიჩ პონასენკოვი ... მე ასევე მეჩვენება, რომ ავტორი არ ერევა იმაში, რომ იყოს უფრო დელიკატური "რუსეთში რუსების ბრალის საპოვნელად" ... წიგნი არსებითად ცარიელია ... ისტორიული მეცნიერებისთვის მას არ აქვს მნიშვნელობა, რადგან ის არ შეიცავს რაიმე ახალს, აქამდე უცნობს. წიგნის შემუშავებისას ავტორმა არ გამოიყენა აღწერილი ეპოქის წერილობითი მასალები, მოვლენების თვითმხილველები ცუდად არის წარმოდგენილი, საექსპერტო მასალა, რომელსაც ავტორი აღნიშნავს, არის სპეციალისტების მასალა ძირითადად დღევანდელ დროში და, როგორც ამბობენ , მეორე ხელის ავტორები, ანუ წიგნი "ავტორი ავტორების შესახებ" .

და კიდევ ერთი კომენტარი: ”მე უბრალოდ არ მესმის, რატომ არ მოეწონა კუტუზოვი E.N. პონასენკოვი თავის ნაშრომში ის იმეორებს ყველა ისტორიულ ანეკდოტსა და ინსინუაციას. სასაცილოა კუტუზოვის განსჯა, ისტორიამ უკვე განსაჯა ყველაფერი, დანარჩენი კი მხოლოდ სიტყვებია. თავის წიგნში მოვიყვანო გრაფი A.F. ლანგერონი, ტყუილები კუტუზოვის სამხედრო შეუსაბამობის შესახებ გრაფი ლ. ამის გაპროტესტება შეიძლება კუტუზოვის მიერ ბენიგსენის მიერ ნათქვამი სიტყვებით: „ჩვენ არასოდეს დაგეთანხმებით, ჩემო ძვირფასო ბიჭო; თქვენ ფიქრობთ მხოლოდ ინგლისის სარგებელზე, მაგრამ ჩემთვის, თუ ეს კუნძული დღეს ზღვის ფსკერზე მიდის, მე არ ვიქნები " .

ავტორიტეტულმა ისტორიკოსებმა ასევე შეაფასეს ოპუსი. ასე რომ, ისტორიული მეცნიერებების კანდიდატი, პანორამული მუზეუმის "ბოროდინოს ბრძოლა" მთავარი კურატორი ლიდია ივჩენკოსჯერა რომ ”პროფესიონალიზმის ნაკლებობა, ჩვენი აზრით, ყველაზე მკაფიოდ ვლინდება იმ შემთხვევებში, როდესაც ისტორიკოსი ან ის, ვინც თავს ისტორიკოსად თვლის, დარწმუნებულია, რომ ის არის იდეოლოგიის მიღმა, მისი მავნე ზემოქმედებისგან დაცული” ელემენტარული საღი აზროვნებით ” .

ისტორიული მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი, რუსეთის ფედერაციის თავდაცვის სამინისტროს სამხედრო უნივერსიტეტის ისტორიის განყოფილების უფროსის მოადგილე იგორ შეინი 1812 წლის ომის პოსტსაბჭოთა ისტორიოგრაფიის მიმოხილვაში, პონასენკოვი წოდებულია "ულტრა რადიკალური ფრთა" აცხადებს, რომ არის სენსაციური.

ლევ აგრონოვითავის დისერტაციაში "1812 წლის სამამულო ომის პოსტსაბჭოთა რუსული ისტორიოგრაფია" აღნიშნავს, რომ ”2001 წელს, რუსეთში ისტორიოგრაფიისა და ჟურნალისტიკის შეერთებისთანავე, ფუნდამენტურად ახალი ფენომენი გაჩნდა, რომელსაც ჩვენ განვსაზღვრავთ როგორც ისტორიულ ჟურნალისტიკას 1812 წლის ომის შესახებ, ხაზგასმული“ ანტიპატრიოტული ”ორიენტაციით, რომელიც მრავალი თვალსაზრისით გამოწვეულია თანამედროვე სურვილებით ისტორიის სრული გადაწერა რუსული რეალობის ყველა ასპექტის უკიდურესად უარყოფითი შეფასებით " .

სუვოროვმაც მიიღო

რუსმა სამხედრო გენიოსმა სუვოროვმა ის ასევე მიიღო პონასენკოვისგან. თავის ნაწერებში, ბენდერი ისტორიიდან ირწმუნება, რომ სუვოროვი "არ არის სამხედრო გენიოსი" და ასე შემდეგ.

სერგეი გორსკიაღშფოთებული ამ "ისტორიკოსის" თხზულებებით, გააკეთა ინტერნეტში მისი ცილისმწამებლური განცხადებების დიდი არჩევანი, კაუსტიკურად შეაფასა ყველა ის აბსურდი, რასაც პონასენკოვი აგროვებს დიდი რუსი სარდლის შესახებ.

პონასენკოვისუვოროვის შესახებ: " მტკივნეულად, კლინიკურად ექსცენტრიული " …

კომენტარი: ”1812 წელს რუსული არმიის ინგლისელი აგენტის რობერტ ვილსონის წიგნში ნათქვამია:” სუვოროვის ექსცენტრული ქცევაც კი მოწმობდა მისი გონების უპირატესობას. მათ ავნეს მას ზედაპირული დამკვირვებლების თვალში, მაგრამ მან ზიზღით „იგნორირება გაუკეთა ადამიანების ნაკლებ განათებულს და ჯიუტად დადიოდა იმ გზაზე, რომელიც სიბრძნემ დაადგინა მისთვის მაღალი პატრიოტული მიზნის მისაღწევად“. .

ახსოვს პენსიაზე გასული სერჟანტი ივან სერგეევი, რომელიც სუვოროვის ქვეშ იყო თექვსმეტი წლის განმავლობაში შესვენების გარეშე: ”სუვოროვის სავარაუდო სისულელეს ჰქონდა დიდი მიზანი და ღრმა მნიშვნელობა. სხვების ჩვეულებრივი ცხოვრებიდან მთავარი გადახრა იყო მისი ჩვევა, შუაღამისას ადგომა და შიშველი სიარული რამდენიმე საათის განმავლობაში. სხვა უცნაურობები იყო პირველის შედეგები. გასაკვირი აღარ არის, რომ ადამიანი, რომელიც დილის 12 საათზე ადგა, დილის 8 საათზე ივახშმა.

ვისაც უნდა შეეგუოს საკუთარ თავს და მის ჯარისკაცებს, რომ ყოველთვის მზად იყვნენ მტრების მოსაგერიებლად, ტყეებსა და მინდვრებში ღამის გადასასვლელად, რათა მტრების თავზე მაღლა აღმოჩნდნენ, მას არ უნდა სცოდნოდა ჩვეულებრივი ძილი და დასვენება; ეს იყო მის ცხოვრებაში წესრიგის დასრულების მთავარი მიზეზი. მაგრამ მან გააღვიძა თავისი ჯარი გათენებამდე და ღამით მისმა სწრაფმა გადასვლამ წარმოშვა ხალხური ზღაპარი სუვოროვის, უხილავი გლეხის შესახებ.

მისი სიმარტივე, თავშეკავება, მოთმინება, ნებისმიერი ნეტარებისთვის უცხო, მას ემსგავსებოდა იმ ჯარისკაცებს, რომლებსაც მამავით უყვარდათ. მისი მაგალითით მან ასწავლა მათ გაუძლონ ცხოვრების ყველა სირთულეს. მოსიყვარულე სიმარტივით, სუვოროვი ზოგჯერ ჩნდებოდა მთელი თავისი ბრწყინვალებით, ყველა ვარსკვლავითა და ბრძანებით, მაგრამ ეს იყო ცარიზმის საზეიმო დღეებში, წმინდა ეკლესიაში, სადაც მან ნაცრისფერი თავი მიწაზე დააქნია და მღეროდა სულიერი სიმღერები სექსტონისთვის. ღვთისმოსაობის ამ მაგალითმა რწმენა გააღვივა ჯარისკაცების გულებში. ისინი მას უძლეველად თვლიდნენ და სუვოროვთან დაუმარცხებელნი იყვნენ " .

პონასენკოვი: "მან წააგო შვეიცარიის კამპანია არა ბონაპარტთან, არამედ მის მარშალ მასენასთან" .

კომენტარი: „ამ წარუმატებელ კამპანიას, - წერდა დ.მილუტინი, - მოუტანა რუსეთის ჯარს მეტი პატივი, ვიდრე ყველაზე ბრწყინვალე გამარჯვება“. კლაუზევიცი გარშემორტყმულიდან გამოსვლას "სასწაულს" უწოდებს. ენგელსს სჯეროდა, რომ ეს პასაჟი "იყო ყველაზე გამორჩეული ყველა იმ ალპურ გადასასვლელს შორის, რაც მანამდე იყო" .

სუვოროვმა არა მხოლოდ მიიღო გენერალისიმუსის ტიტული იმპერატორ პავლესგან ამ კამპანიისთვის, არამედ ამ ბრძოლების დიდება დარჩა საუკუნეების განმავლობაში. და ეს ახსოვს არა მხოლოდ მადლიერი (ე. პონასენკოვისგან განსხვავებით) შთამომავლებს, არამედ შვეიცარიელებსაც, რომლებიც ყურადღებით იცავენ ყველაფერს, რაც სუვოროვის სახელს უკავშირდება.

მონაზვნები ხელმძღვანელობენ "სუვოროვის ექსკურსიებს", მეორადი წიგნის გამყიდველები ხსნიან მუზეუმებს და პოლიტიკოსები იყენებენ საკუთარ ფულს მემორიალური სახლების აღსადგენად. თვითონ მასენაშემდეგ თქვა: "სუვოროვის შვეიცარიული კამპანიის 17 დღის განმავლობაში მე ვაძლევდი ჩემს 48 კამპანიას" .

პონასენკოვი: სუვოროვი "არ დაზოგა ჯარისკაცი, დასავლელებისგან განსხვავებით" .

// სტუდენტთა და მაგისტრანტთა სამეცნიერო კონფერენციის მასალები: ლომონოსოვი - 2001. მ .: მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის გამომცემლობა, 2001 წ. გვ. 209-212.

• E. N. Ponasenkovყველა Shrovetide კატისთვის // სამშობლო. 2003. No 10. გვ. ოცი.
• E. N. Ponasenkov"ჩვენს არმიას მეთაურობს ლიდერების ყველაზე უღიმღამო" // კომერსანტ-ვლასტი. 2003. No34 (537). ს. 60-64.
• E. N. Ponasenkovვაქცინაცია დემოკრატიის წინააღმდეგ // კომერსანტი-ვლასტი. 2003. No13 (516). ს. 28-29.
• E. N. Ponasenkovრუსეთი - ჩვეულებრივი ფაშიზმი // კომერსანტი -ვლასტი. 2003. No46 (546). S. 40-45.
• E. N. Ponasenkovკიდევ ერთხელ მაზოხიზმის შესახებ // კომერსანტი-ვლასტი. 2004. No36. C. 61-63.
• E. N. Ponasenkovრუსი პენსიონერები: ისინი იბრძოდნენ ნაპოლეონისთვის // კომერსანტი-ვლასტი. 2005. No6 (609). გვ. 72
• E. N. Ponasenkovპოეზია არ არის თანაბარი რითმისა და ხელოვნება არ არის ყოველდღიური ცხოვრების. // "რეიტარი. ვოენნო-ისტორიჩესკი ჟურნალი ". No17, 2005 წ., გვ. 222-223 წწ.
• E. N. Ponasenkov