ლაზარეს შაბათი. სულიერი კითხვა. ლაზარეს შაბათი, ან როგორ დაამარცხა ქრისტემ სიკვდილი წმიდა მართალი ლაზარეს თაყვანისცემა

ლაზარეს შაბათი არის დიდმარხვის 41-ე დღე, ყველაზე გრძელი და მკაცრი მარხვა მართლმადიდებლურ კალენდარში.

ამ დღეს მართლმადიდებელი ქრისტიანები იხსენებენ სასწაულს, როდესაც იესო ქრისტემ აღადგინა მართალი ლაზარე.

და მიუხედავად იმისა, რომ სინამდვილეში ლაზარეს აღდგომა მოხდა უფლის იერუსალიმში შესვლამდე ერთი თვით ან თუნდაც ორი თვით ადრე, დღეს ეს ორი დღესასწაული განუყოფლად არის დაკავშირებული ერთმანეთთან. საეკლესიო კალენდრის მიხედვით, ლაზარეს შაბათი ბზობის წინა დღეს აღინიშნება.

ამ ორ დღეში მიმდინარე მოვლენები წინ უსწრებს წმინდა კვირას და მასთან დაკავშირებულ ყველა მოვლენას - იუდას ღალატს და ქრისტეს ჯვარცმას.

რა მოხდა ლაზარეს შაბათს

ლაზარეს აღდგომის სასწაული აღწერა ერთ-ერთმა მახარებელმა, მოციქულმა იოანე ღვთისმეტყველმა. ქრისტეს იერუსალიმში წასვლამდე რამდენიმე ხნით ადრე ის სოფელ ბეთანიაში მივიდა.

აქ იესო მივიდა მეგობრების სახლში: დები მარიამი, მართა და მათი ძმა ლაზარე. თუმცა შემთხვევა სამწუხარო იყო - ლაზარი გარდაიცვალა.

სახლისკენ მიმავალ გზაზე ქრისტე შეხვდა მართას და უთხრა: „მე ვარ აღდგომა და სიცოცხლე, ვინც ჩემი სწამს, თუნდაც მოკვდეს, იცოცხლებს, ხოლო ვინც ცხოვრობს და სწამს ჩემი, არასოდეს მოკვდება. გჯერა ამის?" მიუგო მართამ: უფალო, მე მწამს, რომ შენ ხარ ქრისტე, ძე ღვთისა, რომელიც მოდის ქვეყნად.

© Sputnik / იგორ ბოიკო

ხატის რეპროდუქცია "ლაზარეს აღდგომა"

იმ მომენტისთვის მართალი ლაზარეს ცხედარი, დაკრძალვის სამოსლით გადახლართული, უკვე ოთხი დღე იყო საფლავში განისვენებული. იესო ქრისტე მიუახლოვდა გამოქვაბულს და უთხრა, გადაეტანათ ქვა, რომელიც სამარხის შესასვლელს ხურავდა.

ბრძანებით ქვა გადააგორეს, გამოქვაბულის წინ მდგარმა იესომ ლოცვა დაიწყო, რის შემდეგაც ხმამაღლა თქვა: "ლაზარე, გამოდი".

და შემდეგ მოხდა მთავარი სასწაული: ცოცხალი ლაზარე გამოვიდა სამარხიდან და ხალხმა, საკუთარი თვალით რომ ნახა, ირწმუნა, რომ იესო ქრისტე არის ღვთის ძე.

რას ნიშნავდა ლაზარეს აღდგომა?

ლაზარეს აღდგომა ითვლება ერთ-ერთ მთავარ სასწაულად (თუმცა ეს არ იყო აღდგომის ერთადერთი შემთხვევა), რომელიც იესო ქრისტემ აღასრულა მიწიერი ცხოვრების განმავლობაში.

ლაზარეს აღდგომის მოვლენები სიმბოლოა იმისა, რომ ქრისტე ექვემდებარება ადამიანის სიცოცხლესაც და სიკვდილსაც, რომ ის ყოვლისშემძლეა და ყველა, ვინც სწამს და ასრულებს იესო ქრისტეს მცნებებს, აღდგება.

მარხვა ლაზარეს შაბათს

ამ დღეს კვება განსხვავდება დიდმარხვის სხვა დღეებისგან. ბზობის შაბათს ნებადართულია მცენარეულ ზეთში მოხარშული ცხელი სამარხვო საკვები, ასევე ღვინო და თევზის ხიზილალა.

ყველა მართლმადიდებელმა იცის, რომ ლაზარეს შაბათი, რომლის ნიშნები და წეს-ჩვეულებები დღემდეა დაცული, დიდი მარხვის ბოლოს მოდის. ამ დღეს განვითარებულ მოვლენებს ხშირად მისტიკურთან აიგივებენ და ლეგენდების მიხედვით იცავენ გარკვეულ რიტუალებს და უსმენენ ნიშნებს.

რა არის ლაზარეს შაბათი მართლმადიდებლობაში?

ეკლესიის მსახურებმა მშვენივრად იციან, რას ამბობს მათი წესდება და რას ნიშნავს ლაზარეს შაბათი. ქრისტეს ბრწყინვალე კვირიაკის დღესასწაულამდე ერთი კვირით ადრე, შაბათს, ლაზარეს აღდგომას პატივს სცემენ და ეს დღესასწაული სიმბოლურია. ლაზარეს დაკრძალვიდან მეოთხე დღეს იესო და მისი მოწაფეები იერუსალიმისკენ მიმავალ გზაზე (სადაც მალე ჯვარს აცვეს) ეწვივნენ ბეთანიას, სადაც ხალხს აჩვენა უფლის სასწაული, ლაზარეს აღდგომა. ამ სასწაულის წყალობით, მათ, ვისაც სწამდა ღვთის ძე, ბევრად მეტი გახდა. გარდა ამისა, ქრისტე უჩვენებს ხალხს, რომ სიკვდილზე გამარჯვება ძალიან ახლოსაა და მალე შესაძლებელი იქნება მარადიული სიცოცხლის მოპოვება (რასაც კვლავ აჩვენებს ჯვარცმიდან მესამე დღეს აღდგომისას).

ლაზარეს შაბათი - რა არ უნდა გავაკეთოთ?

იმ დღეებში მომხდარი ყველა მოვლენის გათვალისწინებით, წარმოიდგინეთ ისიც, თუ რა გახდა ცოდვა. ბიბლია აღწერს იმ დღეს, როგორც ძალიან მნიშვნელოვანს და ამიტომ თქვენ უნდა იცოდეთ რა არ გააკეთოთ ლაზარეს შაბათს.

1. გადადეთ ყველა მძიმე სამუშაო. კატეგორიულად აკრძალულია სამრეცხაო, დასუფთავება და ასე შემდეგ.
2. დღემდე ტირიფის ტოტებს სახლში არ მოაქვთ.
3. მარხვის დასრულება მიუთითებს გარკვეული სახის საკვების აკრძალვაზე.

ზოგადად, კითხვაზე, შესაძლებელია თუ არა ლაზარეს შაბათს მუშაობა, არის ცალსახა პასუხი - არა. უმჯობესია ეს დღე მეგობრებთან და ოჯახთან ერთად სეირნობაში ან ეკლესიის მონახულებაში გაატაროთ. ნებადართულია ცოტა ალკოჰოლი, მაგრამ აკრძალულია მხოლოდ ღვინო ან კაჰორი, სხვა სახეობები. არ გადააჭარბოთ დღესასწაულებს, შაბათს აყვავებული ქეიფი არ არის რეკომენდებული.

იხსენებენ თუ არა მიცვალებულებს ლაზარეს შაბათს?

როგორც პრაქტიკა გვიჩვენებს, ამ დღეს მიცვალებულთა ხსოვნის შეზღუდვა არ არსებობს. ბევრს აინტერესებს შესაძლებელია თუ არა ლაზარეს შაბათს სასაფლაოს მონახულება და მართლმადიდებელი სასულიერო პირები ერთხმად ამბობენ დიახ. ერთადერთი, რაც უნდა დაიცვან, არის დიდი მარხვა და მენიუს გაკეთება მის გათვალისწინებით. ითვლება, რომ ამ დღეს პანაშვიდი არ ტარდება, თუმცა პანაშვიდი რატომღაც არავინ გააუქმა.

ლაზარეს შაბათი - რისი ჭამა შეიძლება?

დიდი მარხვა, რომლის დასასრული ლაზარეს შაბათიდან ერთი კვირის შემდეგ მოდის, ღვთის დიდი მოციქულის პატივსაცემად რამდენიმე ინდულგენციას იძლევა. იმის გასარკვევად, შესაძლებელია თუ არა თევზის ჭამა ლაზარეს შაბათს, შეგიძლიათ დადებითად უპასუხოთ. ამ დღეს ნებადართულია ჭამა:

• თევზის სხვადასხვა კერძები (განსაკუთრებით პოპულარულია თევზის ქათამი) და ხიზილალა;
• ბლინები წიწიბურისგან;
• ლობიოს ფაფა;
• ბოსტნეულის სალათები მცენარეული ზეთით;
• ღვინო და ლუდი.

ლაზარეს შაბათი - ნიშნები

თქვენ ხედავთ, რომ ეს დღე არც თუ ისე მდიდარია. ერთი მხრივ, ეს კარგია, ადამიანებს მეტი დრო აქვთ საკუთარი თავისთვის და დასვენებისთვის. ლაზარეს შაბათს აქვს ქორწინების ნიშნები, რომლებსაც ყველა ახალგაზრდა გოგონა ყურადღებით აჰყვა.

1. ჩაიცვი საქორწინო კაბა და გამოჩნდი მასში საყვარელი ადამიანების წინაშე.
2. წადი სახლში და იმღერე სიმღერები, მიიღე ტკბილი ჯილდო ამისთვის.

უნდა გვახსოვდეს, შესაძლებელია თუ არა გამოსვლა ლაზარეს შაბათს. ფიზიკურ შრომაზე უარი ასევე ერთ-ერთი ნიშანია, გარდა ამისა, მხედველობაში მიიღება შემდეგი რწმენა:

1. ტირიფის ტოტები გროვდება და განათებულია.
2. არ არის მიზანშეწონილი ქორწინების ცერემონიების ჩატარება და დაბადების დღის აღნიშვნა.
3. სუფრის დივერსიფიკაცია ტკბილი გოგრის კერძებით.
4. მებოსტნეებმა აუცილებლად უნდა დათესონ ბარდა, რათა მათ ადგილზე მოსავალი იყოს მდიდარი.

ლაზარეს შაბათი - რიტუალი ფულისთვის

ლაზარეს შაბათს სერიოზული არ ჩატარდა, რადგან მართლმადიდებლებისთვის ჩვეულებრივი არ არის სახლში სიმდიდრის მუდმივად მოზიდვა. ერთადერთი, რაც სახლებში ჩანდა, ტირიფის ტოტებით უცნაური დარტყმები იყო. ამავე დროს, უნდა ითქვას: "ტირიფის მათრახი, ცემა ცრემლებამდე". ამგვარად, უსაფრთხოება და გაჯერება იზიდავდა სახლებს და ყველაფერი უწმინდური ტოვებდა ადამიანს. ეს ჩვეულება თითქმის წარსულს ჩაბარდა და ახლა ცოტა ადამიანი ახორციელებს ამ რიტუალს. ლაზარეს შაბათი, რომლის ნიშნები და წეს-ჩვეულებები ყველასთვის ცნობილი არ არის, უმეტესწილად ჩვეულებრივი დღეა, რომელიც ასახავს კვირა დღესასწაულს.

ლაზარეს შაბათი - ლოცვა

ამ დღეს ეკლესიაში დასწრება არ არის საჭირო. ყველა მორწმუნე მიდის იქ და სანთლებს დებს, ლოცულობს და ტირიფს ანათებს. დიახ, და საეკლესიო საქმეებისგან შორს მყოფი ადამიანებისთვის საინტერესო იქნება იმ დროის შესახებ მოთხრობილი მოვლენების მოსმენა. ადამიანის დიდი აღდგომა არ იშლება მეხსიერებიდან და გადაეცემა ახალ თაობას. წარსული დროის ლეგენდების მოსმენით და ლოცვების წაკითხვით, თქვენ შეგიძლიათ ჩაეფლოთ ამ მოვლენებში და გახდეთ ქრისტეს სიკვდილზე გამარჯვების მოწმე. ბევრმა არ იცის, რისთვის ლოცულობს, მაგრამ წმინდა გალობის ერთხელ მოსმენის შემდეგ კვლავ ჩნდება წირვაზე მისვლის სურვილი.

რა დიდია განძი და სიმდიდრე, რომელიც მოვიდა ჩვენთან კვიპროსიდან, ლაზარე, მთელი ღმერთის განგებულებით, ღვთისმოსავი მეფის ბრძანებით, განკურნებას აძლევს მათ, ვინც პატივს გცემს, როგორც ძღვენს, იხსნის უბედურებისგან და ყოველგვარი უბედურებისგან. რწმენით გღაღადებ: იხსენი ყველა შენი ლოცვით, ლაზარე მამაო ჩვენო. საყოველთაო აღდგომამ, თქვენს ვნებამდე, გარწმუნებთ, აღადგინა ლაზარე მკვდრეთით, ქრისტე ღმერთო. იგივე და ჩვენ, როგორც ნიშანთა გამარჯვების ახალგაზრდები, გიხმობთ თქვენ სიკვდილის დამპყრობელო: ოსანა უმაღლესში, კურთხეულია ის, ვინც მოდის უფლის სახელით.

მარხვა დასრულდა და სიკვდილის წინაშე ვდგავართ. ყველაფერს აქვს საზღვარი და დასასრული ახლოსაა. "დღეში თორმეტი საათი არ არის?" - ეკითხება უფალი. ეს დღე არის ჩვენი დიდმარხვის ვადა, ჩვენი სიცოცხლის ვადა - და მისი არც შემცირება და არც გახანგრძლივება შეიძლება. უფალი ამბობს, ღამე მოდის, როცა ვერავინ გააკეთებს. ის საუბრობს სიკვდილზე და დიდმარხვის დასასრულზე. ის ლაპარაკობს ჩვენს ცოდნაზე, როცა გვესმის, რომ ჩვენ თვითონ აღარ შეგვიძლია არაფრის შეცვლა. მოდის სამყაროს ღამე, ვნებათა დღეების ჟამი, როცა არავის შეუძლია არაფრის გაკეთება, მხოლოდ ქრისტეს.

იოანეს სახარება 11:1-45

ვიღაც ლაზარე ბეთანიიდან, იმ სოფლიდან, სადაც მარიამი და მართა, მისი და ცხოვრობდნენ, ავად იყო. მაგრამ მარიამი, რომლითაც ძმა ლაზარე ავად იყო, იყო ის, ვინც სცხო უფალს მირონით და ფეხებს თმით მოუწმინდა. დებმა გაგზავნეს, რომ ეთქვათ: უფალო! ეს ის არის ვინც გიყვარს, ავადმყოფი. იესომ ეს რომ გაიგო, თქვა: ეს სნეულება არ არის სასიკვდილოდ, არამედ ღვთის სადიდებლად, ძე ღვთისა განდიდდეს ამით. იესოს უყვარდა მართა და მისი და და ლაზარე. როცა გაიგო, რომ ავად იყო, ორი დღე დარჩა იმ ადგილას, სადაც იყო. ამის შემდეგ მან თავის მოწაფეებს უთხრა: მოდით, ისევ იუდეაში წავიდეთ. მოწაფეებმა უთხრეს მას: რაბი! რამდენი ხანია ეძებენ ებრაელები შენ ჩაქოლს და ისევ იქ მიდიხარ? იესომ უპასუხა: განა დღეში თორმეტი საათი არ არის? ვინც დღისით დადის, არ დაბრკოლდება, რადგან ხედავს ამ წუთისოფლის ნათელს; ხოლო ვინც ღამით დადის, წაბორძიკდება, რადგან არ არის მასთან ნათელი. ეს რომ თქვა, მოგვიანებით უთხრა მათ: ლაზარეს, ჩვენს მეგობარს, ეძინა; მაგრამ მე ვაპირებ მის გაღვიძებას. მისმა მოწაფეებმა თქვეს: უფალო! თუ დაიძინებს, გამოჯანმრთელდება. იესო თავის სიკვდილზე ლაპარაკობდა და მათ ეგონათ, რომ ის ჩვეულებრივ სიზმარზე ლაპარაკობდა. მაშინ იესომ პირდაპირ უთხრა მათ: ლაზარე მოკვდა; და მიხარია შენთვის, რომ არ ვიყავი იქ, რათა ირწმუნო; მაგრამ მოდით წავიდეთ მასთან. მაშინ თომამ, სხვაგვარად ტყუპად წოდებული, უთხრა მოწაფეებს: წავიდეთ და მასთან ერთად მოვკვდებით. როცა იესო მოვიდა, აღმოაჩინა, რომ უკვე ოთხი დღე იყო სამარხში. მაგრამ ბეთანია იყო იერუსალიმის მახლობლად, დაახლოებით თხუთმეტი სტადიონი; და მრავალი იუდეველი მივიდა მართასთან და მარიამთან, რათა დაეწყნარებინა ისინი თავიანთი ძმის გამო. მართამ გაიგო, რომ იესო მოდიოდა, წავიდა მის შესახვედრად; მარიამი სახლში იყო. მაშინ მართამ უთხრა იესოს: უფალო! აქ რომ ყოფილიყავი ჩემი ძმა არ მოკვდებოდა. მაგრამ ახლაც ვიცი, რომ რასაც სთხოვ ღმერთს, ღმერთი მოგცემს. იესომ უთხრა მას: შენი ძმა აღდგება. უთხრა მართამ: ვიცი, რომ აღდგება აღდგომაზე, უკანასკნელ დღეს. იესომ უთხრა მას: მე ვარ აღდგომა და სიცოცხლე; ვისაც ჩემი სწამს, თუნდაც მოკვდეს, იცოცხლებს. და ვინც ცხოვრობს და სწამს ჩემი, არასოდეს მოკვდება. გჯერა ამის? იგი ეუბნება მას: ასე რომ, უფალო! მე მჯერა, რომ შენ ხარ ქრისტე, ძე ღვთისა, რომელიც მოდის სამყაროში. ეს რომ თქვა, წავიდა და მალულად დაურეკა მარიამს, მის დას და უთხრა: მასწავლებელი აქ არის და გირეკავს. ის, როგორც კი გაიგო, სასწრაფოდ ადგა და მისკენ წავიდა. იესო ჯერ კიდევ არ იყო შესული სოფელში, მაგრამ იმ ადგილას იყო, სადაც მართა შეხვდა მას. იუდეველები, რომლებიც მასთან ერთად იყვნენ სახლში და ანუგეშებდნენ მას, დაინახეს, რომ მარიამი სასწრაფოდ ადგა და გარეთ გავიდა, გაჰყვნენ მას, თვლიდნენ, რომ საფლავზე იყო წასული, რომ ტიროდა. მარიამი მივიდა იქ, სადაც იესო იყო და დაინახა იგი, დაემხო ფეხებთან და უთხრა: უფალო! აქ რომ ყოფილიყავი ჩემი ძმა არ მოკვდებოდა. იესომ, როცა დაინახა, რომ ტიროდა და მასთან ერთად მოსული იუდეველები ტიროდნენ, თვითონაც შეწუხდა სულით, განრისხდა და თქვა: სად დააყენე? ისინი ეუბნებიან მას: უფალო! წადი და ნახე. იესო ტიროდა. მაშინ იუდეველებმა თქვეს: შეხედე, როგორ უყვარდა იგი. ზოგიერთმა მათგანმა თქვა: ნუთუ არ შეეძლო ამ ბრმას თვალის დახუჭვა, სიკვდილის თავიდან აცილება? იესო ისევ შიგნიდან დამწუხრებული მოდის საფლავთან. ეს იყო გამოქვაბული და მასზე ქვა იდო. იესო ამბობს, წაიღე ქვა. გარდაცვლილის და, მართა, ეუბნება მას: უფალო! უკვე სუნავს; ოთხი დღეა ის საფლავშია. უთხრა მას იესომ: განა მე არ გითხარი, რომ თუ გწამს, იხილავ ღვთის დიდებას? ამიტომ გამოიტანეს ქვა გამოქვაბულიდან, სადაც გარდაცვლილი იწვა. იესომ თვალები ზეცისკენ აღაპყრო და თქვა: მამაო! გმადლობთ, რომ მომისმინეთ. ვიცოდი, რომ შენ ყოველთვის მომისმენდი; მაგრამ მე ეს ვთქვი აქ მდგომთათვის, რათა ირწმუნონ, რომ შენ გამომგზავნე. ეს რომ თქვა, მან ხმამაღლა შესძახა: ლაზარე! გადი გარეთ. და გამოვიდა მკვდარი, სამგლოვიარო თეთრეულით შეკრული ხელ-ფეხი და პირსახოც ხელსახოცი ჰქონდა შეკრული. იესო ეუბნება მათ: გახსენით იგი, გაუშვით. მაშინ ბევრმა იუდეველმა, ვინც მივიდა მარიამთან და დაინახა, რა გააკეთა იესომ, ირწმუნა იგი.

მაგრამ სანამ წმინდა კვირაში შევალთ, ეკლესია გვეპატიჟება ბეთანიაში. ბეთანია იერუსალიმიდან არც თუ ისე შორს იყო. იქ ცხოვრობდნენ უფლის მეგობრები: ლაზარე და მისი ორი და, მართა და მარიამი. უფალი ხშირად მოდიოდა მათ სახლში. ის ნებით დარჩა მათთან, იქ იპოვა მოსვენება. ეკლესია ჩვენს ყურადღებას ამახვილებს იმაზე, რომ უფალს ჰყავდა მეგობრები. ის - ღვთის ძე - გახდა ჭეშმარიტი და სრულყოფილი ადამიანი. და ამ უკანასკნელ დღეებში, პასექის წინა დღეებში, როცა მის წინააღმდეგ მტრობა უფრო და უფრო ღიად ვლინდებოდა, როცა მისი მკვლელობა უკვე დაგეგმილი იყო, ეს მეგობრები ბეთანიაში აშკარად განსაკუთრებით ძვირფასები იყვნენ მისთვის.

რატომ არ მიდის უფალი, როდესაც ისინი მასთან მიდიან გზავნილით: „ლაზარე, შენი მეგობარი, ავად არის“, მაშინვე არ მიდის მოგზაურობაში? რატომ ყოყმანობს ის, როცა მის მეგობარს უჭირს? ჩვენ ვიცით, რომ ბევრი, ისევე როგორც მერი და მართა, სვამს ამ კითხვას. ისინი ღმერთს ევედრებიან, რომ მათ დასახმარებლად მივიდეს, მაგრამ პასუხი არ მიიღეს. "აქ რომ ყოფილიყავი, ჩემი ძმა არ მოკვდებოდა", - ამბობს მართა, როდესაც უფალი საბოლოოდ მოვა, მაგრამ ძალიან გვიან.

მართას ამ სიტყვებში - ქრისტეს რწმენა და ამავე დროს საყვედური. ღმერთი იქ არ არის როცა საჭიროა. შეიძლება ის ჯერ კიდევ არის სადმე - მაგრამ ის აქ არ არის. და რამდენი შეიძლება ჩანდეს ასეთ სამწუხარო ვითარებაში, რომ ღმერთი გულგრილია ადამიანური მწუხარების მიმართ. რა მარტოსულია ადამიანი ამქვეყნად – ტრიუმფალური ბოროტების, უკანონობის, ტანჯვისა და სიკვდილის წინაშე – თუ მასთან ღმერთი არ არის! ქრისტე, რომელიც განზრახ არ იყო მისი მეგობრის ლაზარეს ავადმყოფობისა და სიკვდილის დროს, აჩვენებს, რომ ღმერთისგან განცალკევებული ადამიანი სიკვდილის ქვეყანაშია.

"აქ რომ ყოფილიყავი, ჩემი ძმა არ მოკვდებოდა." მართა! ნუთუ არ გესმით, რომ ქრისტე ღმერთი არასოდეს არ არის მათგან, ვინც მთლიანად მას უთმობს თავს? არ გესმის, რომ არაფერი საშინელი, არაფერი უიმედო არ შეიძლება მოხდეს, თუ ჩვენ მასთან ვიქნებით? გაიხსენეთ მოწაფეების საშინელება ნავში ქარიშხლის დროს და უფლის სიტყვა: "რატომ გეშინია, მცირემორწმუნეო?" არიან ადამიანები, რომლებმაც დაკარგეს ღმერთის რწმენა, რადგან საყვარელი ადამიანი გარდაიცვალა მათი ყველა ლოცვის მიუხედავად. რა თქმა უნდა, დიდი ნუგეშია იმის დაჯერება, რომ სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლე იქნება. მართა ამას სჯერა, როცა ამბობს: „ვიცი, რომ ჩემი ძმა აღდგება საყოველთაო აღდგომაზე, უკანასკნელ დღეს“. და, რა თქმა უნდა, ყველამ ვიცით, რომ ყოველი ჩვენგანი ერთ დღეს უნდა მოკვდეს. მაგრამ რა ხშირად სიკვდილი ძალიან მალე მოდის! და საყვარელი მეგობრის - ლაზარეს სიკვდილი, ადამიანურად რომ ვთქვათ, უსასრულოდ ადრე მოვიდა. მაგრამ მწუხარებისა და ტანჯვის შუაგულში უფალი ლაპარაკობს სიტყვას, რომელსაც მართა და მარიამი და მათ შემდეგ უთვალავი ადამიანი შეიძლება დაეყრდნოს, როცა მწუხარება აუტანელი ხდება: „მე ვარ აღდგომა და სიცოცხლე, ვისაც სწამს ჩემი, თუნდაც ის იყოს. მოკვდება, ის იცოცხლებს“.

რამდენჯერ შეგვატყობინა ღმერთმა დიდი მარხვის განმავლობაში, რომ იგი გახდა კაცი არა მხოლოდ იმისთვის, რომ ჩვენთან ერთად სამოთხეში მიგვეყვანა, არამედ ისე, რომ უკვე აქ, დედამიწაზე, ჩვენი მოკვდავი არსებობის პირობებში, შევეხოთ მის ღვთაებრივ ცხოვრებას. მარხვის მნიშვნელობა მდგომარეობს იმაში, რომ თითოეული ჩვენგანის ცხოვრება - რადგან ის ეხება ქრისტეს ჯვარს - ხდება აღდგომილი სიცოცხლე. თითოეულ ჩვენგანს, ქრისტესადმი მისი სიყვარულის ზომით, ევქარისტიის სასწაულით წმინდა პიროვნულად გამოავლინა, რომ „ჩვენ აღარ ვცხოვრობთ, არამედ ის ცხოვრობს ჩვენში“. და რომ თუნდაც ცხოვრებამ დაკარგოს ყველაფერი, რაც მას სიცოცხლის სახელს ცოდვების გამო იმსახურებს, ქრისტეს შეუძლია იგი კვლავ გააცოცხლოს. და ეს არ არის პირველი შემთხვევა, როცა დღეს ვნებების დღეებში შევდივართ, როცა ფორტეკოსტის დასასრულს მივაღწიეთ, ქრისტეს ძღვენით ვხედავთ, რომ ჯერ კიდევ ცოდვით მკვდრები ვართ. თუმცა, როგორც ეკლესია მოწმობს, მან აღადგინა მილიონობით ადამიანი და მისმა შეხებამ არ დაკარგა ღვთაებრივი ძალა. და იმ შემთხვევაშიც კი, თუ ზოგიერთი ჩვენგანი ამ დღეებში უფლის მადლს ვერ ამოიცნობს, დიდი მარხვიდან უნდა ამოიღოთ ყველაზე მნიშვნელოვანი - სიკვდილის შუქზე ჩვენი ცხოვრების დანახვის უნარი - მისი და ჩვენი სიკვდილი.

ამიტომაც სრულდება დიდი მარხვა ლაზარეს შაბათით. ცხოვრება არასოდეს გვეჩვენება ისე ძვირფასად, როგორც მაშინ, როცა მას სიკვდილი ემუქრება. ლაზარეს გვამი გარშემორტყმულია საყვარელი ადამიანების ტირილით. უფალი თავად ტირის მეგობრის დაკარგვის გამო - ასე ღრმად შედის ადამიანურ მწუხარებაში. ის იმდენად ადამიანია, რომ საკუთარ თავზე იღებს მთელ მწუხარებას, რაც მის გარშემოა. ის ტირის ყველა გარდაცვლილზე, როცა სიკვდილის დროებითი გამარჯვებაა. განსაკუთრებით მაშინ, როცა ადამიანის სულზე სიკვდილის ტრიუმფი უკვე თითქოს ხდება. და ეს არ არის მხოლოდ ცრემლები - უფალი მზად არის თავისი სიცოცხლით გადაიხადოს ყველა სული, რომლისთვისაც ტირის. და ვიცით, რომ ძალიან მალე გადაიხდის. სწორედ ამ მოვლენიდან იწყება მისი ვნების დღეები, მისი ვნება ჯვარზე, მისი შესვლა ჩვენს სიკვდილში გადარჩენის მიზნით.

„იესო ამბობს, წაიღე ქვა. გარდაცვლილის და, მართა, ეუბნება მას: უფალო! უკვე სუნავს; ოთხი დღეა საფლავშია“. გაფუჭების სუნი იმდენად აუტანელია, რომ მიახლოებაც კი შეუძლებელია. მაგრამ ქრისტე არ არის ერთი მათგანი. ასეთი რომ ყოფილიყო, არ მოვიდოდა იქ, სადაც ცოდვათა ბოროტი სუნი და მთელი კაცობრიობის ხრწნაა. უკვე გვიანია, ვერაფერს შველის, იმედი არ არის. მაგრამ სიკვდილის პირისპირ უფალი აღთქმას დებს ჩვენთან: „განა არ გითხარი, რომ თუ იწამებ, იხილავ ღვთის დიდებას? და იმის დასარწმუნებლად, რომ მისდამი რწმენა ნამდვილად აცოცხლებს, უფალი მოუწოდებს ოთხი დღის მიცვალებულს გამოვიდეს საფლავიდან. სიკვდილს არ შეუძლია დაარღვიოს მეგობრობის კავშირები, ვერ განაცალკევებს ქრისტეს სიყვარულს, ვინც იყო მისი მეგობარი და არ აქცევს მას მისი მოწოდებისგან.

„ლაზარე! გამოდი“ - ეს არის ღმერთის ხმა, რომლის წინაშეც ვერანაირი ძალა, ჯოჯოხეთის კარიბჭე, ვერანაირი სიკვდილი ვერ აღუდგება წინააღმდეგობას. ეს არის მოწოდება ყოველი ადამიანის სულისადმი. აღდგომის დღეს უფალი თითოეულ ჩვენგანს სახელს მოუწოდებს. სახელი "ლაზარე" ნიშნავს "ღმერთი არის ჩემი შემწე". როდესაც მღვდელი იღუპება, კუბოს სხეულთან ერთად ტაძრის გარშემო ატარებენ სიმღერით „მიშველე და მფარველი ღმერთო მე“. დაკრძალვისას გვესმის სახარებისეული სიტყვები: „მოდის ჟამი და დადგა, როცა მკვდრები მოისმენენ ღვთის ძის ხმას და მოისმენენ, გაცოცხლდებიან“. უფალს სურს გასცეს მეტი, ვიდრე უბრალოდ დაუბრუნდეს დროებით ცხოვრებას, სადაც არის მწუხარება და ტირილი. მას სურს გამოიყვანოს ადამიანთა სულები სიკვდილის იმ რეგიონიდან, სადაც არ არის სინათლე, სიხარული, ღმერთი, რათა დაუბრუნოს ისინი სიცოცხლის იმ სისავსეს, რისთვისაც შეიქმნა ადამიანი. როგორც ქრისტემ უთხრა ლაზარეს დას: „შენი ძმა აღდგება“, ასე ეუბნება დღეს თითოეულ ჩვენგანს: „აღდგება მამაშენი, დედაშენი და შენი შვილი, შენი ქმარი, შენი მეგობარი. მე ვარ აღდგომა და სიცოცხლე“. ლაზარე, უფლისადმი მორჩილებით, მკვდრეთით აღდგება. და ჩვენი მიცვალებულთა სულები ცოცხლდებიან ღვთის ხმის მოსმენით და მოწიწებით ელიან იმ საათს, როდესაც იქნება ღვთის ბრძანება საყოველთაო აღდგომის შესახებ.

უფალმა უნდა გაიაროს სიკვდილი, მაგრამ ის არის აღდგომა და სიცოცხლე, მას აქვს ძალაუფლება სიკვდილზე. და ის უკვე აღდგა აღდგომამდე, რადგან ის უკვე ცხოვრობს აღდგომაში და ცხოვრობს აღდგომაში. ხოლო ლაზარეს აღდგომით „საყოველთაო აღდგომა მის ვნებამდე, დამარწმუნებელი“ არის ნიშანი ყოველთა - მთელი კაცობრიობის აღდგომისა. მას აქვს ძალა, გახსნას ყველა კუბო და ცოცხლად გამოიყვანოს ისინი, ვისგანაც მხოლოდ ფერფლი რჩება. მას აქვს ძალა, გაანადგუროს სასოწარკვეთის ყველა შიში ადამიანური არსებობის უაზრობამდე, დედამიწაზე არსებული ყველა სისტემა - რელიგიური, ფილოსოფიური, პოლიტიკური, ეკონომიკური, რომლებიც ცდილობენ ღმერთის ადგილი დაიკავონ და მარადისობის დუნდულოში დააპატიმრონ. ამ აღდგომის გულისთვის ღმერთი გახდა ადამიანი, უარყო, უარყო, განადგურდა - რათა ცოცხალმა და მიცვალებულმა იცოდნენ, რომ ისინი სიცოცხლისთვის არიან მოწოდებულნი. "გჯერა ამის?" - როგორც მარფა ყოველი ჩვენგანის უფალს სთხოვს. ის მოელის ჩვენგან რწმენას. რადგან არა ვინმეზე, არამედ უპირველესად ღვთის მიერ არჩეულ ხალხზე აღსრულდა ქრისტეს სიტყვა: „ვინც მკვდრეთით აღდგება, არ ირწმუნებს“ (ლუკა 16:31). რწმენა გვათავისუფლებს ჩვენი ცოდვების საფლავის ქვისგან, ხსნის საფლავის სამოსს, რომელშიც შეფუთული ვართ და გვაცოცხლებს.

დაე, ბოროტებამ გაიმარჯვოს და სიკვდილი იმეფოს. სიხარულით გვახსოვდეს, რომ რაც არ უნდა ბნელა, რაც არ უნდა გველოდეს წინ, ჩვენ არა სიკვდილის, არამედ სიცოცხლის გზაზე ვართ. ეს დღესასწაული ისე გვეძლევა, რომ ჩვენ სრულიად დარწმუნებული ვიყოთ მის სიყვარულში. ის საკუთარ თავს სიკვდილს აძლევს ჩვენთვის და სიკვდილი კანკალებს მის წინაშე, ვინც ასე გვიყვარს. და მისი სიყვარულის მიცემით ჩვენ ვიშორებთ სიკვდილის შიშს, რადგან ის ჩვენთვის ხდება ქრისტეს უხრწნელ აღდგომასთან ზიარება.

დეკანოზი ალექსანდრე შარგუნოვი

ნანახია (277) ჯერ

ლაზარეს აღდგომა უფლის იერუსალიმში შესვლის დღესასწაულზე აღდგომის სიხარულის წინასწარ გემოსა. უფალი მოდის სიკვდილთან საბრძოლველად - არა თავისი, არამედ ჩვენი, რომელსაც ვერ ავიცილებთ თავიდან. ჯვარზე სიკვდილის წინა დღეს აღასრულებს ოთხდღიანი ლაზარეს აღდგომას. "მე ვარ აღდგომა და სიცოცხლე", - ამბობს ქრისტე. ეს სიტყვა მხოლოდ მართას არ ეთქვა, ის ყველას მოგვმართავს. „უფალო, უკვე სუნავს“, ეუბნება მას მართა. გაფუჭების სუნი იმდენად აუტანელია, რომ მიახლოებაც კი შეუძლებელია. მაგრამ ქრისტე არ არის ერთი მათგანი. ასეთი რომ ყოფილიყო, არ მოვიდოდა იქ, სადაც ცოდვათა ბოროტი სუნი და მთელი კაცობრიობის ხრწნაა. უკვე გვიანია, ვერაფერს შველის, იმედი არ არის. მაგრამ „განა არ გითხარი, რომ თუ გწამს, იხილავ ღვთის დიდებას? სიკვდილის წინაშე უფალი აღთქმას დებს ჩვენთან. „ვისაც ჩემი სწამს, თუნდაც მოკვდეს, იცოცხლებს. და ვინც ცხოვრობს და სწამს ჩემი, არასოდეს მოკვდება“. ეს, რა თქმა უნდა, არ ნიშნავს იმას, რომ ვინც მას სწამს, არ მოკვდება. ჩვენ ვერ გავექცევით სიკვდილს, ისევე როგორც სხვა ადამიანს. და ლაზარე მკვდრეთით აღდგა ოთხი დღის განმავლობაში, რათა კვლავ მოკვდეს. მაგრამ ყოველი ადამიანის სიცოცხლე, როგორიც არ უნდა იყოს ისინი, ისე მიიღება უფლის სრულყოფილი ცხოვრებით, მისი სიყვარულით სიკვდილამდეც კი, რომ მადლის ცხოვრება ხდება. და ეს სრულყოფილად განხორციელდება მხოლოდ სიკვდილით - მისი და ჩვენი. რამდენჯერ შეგვატყობინა ღმერთმა დიდი მარხვის განმავლობაში, რომ იგი გახდა კაცი არა მხოლოდ იმისთვის, რომ ჩვენთან ერთად სამოთხეში მიგვეყვანა, არამედ იმისთვის, რომ უკვე აქ, დედამიწაზე, ჩვენი მოკვდავი არსებობის პირობებში, შევეხოთ მის ღვთაებრივ ცხოვრებას! დიდი მარხვის მნიშვნელობა ის არის, რომ თითოეული ჩვენგანის ცხოვრება - რადგან ის ეხება ქრისტეს ჯვარს - ხდება აღდგომის სიცოცხლე. ასე რომ, თითოეული ჩვენგანი, ქრისტესადმი მისი სიყვარულის ზომით, დიდი მარხვის დროს ევქარისტიის სასწაულით გამოვლინდება განსაკუთრებული სახით, რომ „ჩვენ აღარ ვცხოვრობთ, არამედ ის ცხოვრობს ჩვენში“. და რომ თუნდაც ცხოვრებამ დაკარგოს ყველაფერი, რაც მას სიცოცხლის სახელს ცოდვების გამო იმსახურებს, ქრისტეს შეუძლია იგი კვლავ გააცოცხლოს. და ეს არ არის პირველი შემთხვევა, როცა დღეს ვნებების დღეებში შევდივართ, როცა ფორტეკოსტის დასასრულს მივაღწიეთ, ქრისტეს ძღვენით ვხედავთ, რომ ჯერ კიდევ ცოდვით მკვდრები ვართ. და ამაზე უარესი უკვე სურნელება. თუმცა, მან, ეკლესია მოწმობს, აღადგინა მილიონობით ადამიანი და მისმა შეხებამ არ დაკარგა ღვთაებრივი ძალა. და თუკი ზოგიერთი ჩვენგანი ამ დღეებში და ახლაც ვერ შეძლებს უფლის მადლის ამოცნობას, დიდი მარხვიდან უნდა ამოიღოთ ყველაზე მნიშვნელოვანი - მისი სიკვდილისა და ჩვენი სიკვდილის შუქზე ჩვენი ცხოვრების დანახვის უნარი. ამიტომ დიდი მარხვა, ორმოცი დღე მთავრდება ლაზარეს შაბათს და გადადის ბზობის დღესასწაულზე. ცხოვრება არასოდეს გვეჩვენება ისე ძვირფასად, როგორც მაშინ, როცა მას სიკვდილი ემუქრება. ლაზარეს გვამი გარშემორტყმულია საყვარელი ადამიანების ტირილით. თვით უფალი ტირის და კანკალებს. ის ტირის მეგობრის დაკარგვის გამო. ის იმდენად ღრმად შედის ადამიანურ მწუხარებაში, ის იმდენად ადამიანია, რომ საკუთარ თავზე იღებს მთელ მწუხარებას, რაც მის გარშემოა. გარდაცვლილი მეგობრის მწუხარება და მისი მეგობრების მწუხარება. ჩვენს წინაშეა ადამიანის სიცოცხლე მწუხარებაში, იმედში და სიკვდილში. ჩვენ ვერ წარმოვიდგენთ არც დებს და არც ლაზარეს ამ სიტუაციაში უფლის გარეშე. და არ უნდა იყოს მწუხარება, სიკვდილი მისი თანდასწრების გარეშე. ის მხოლოდ მეგობარზე არ ღვრის ცრემლებს. და სიკვდილს არ შეუძლია მეგობრობის კავშირების გაწყვეტა. მიუხედავად იმისა, რომ ეს კაცი მკვდარია, ის მაინც ჩვენი მეგობარია. სიკვდილი ვერ დაგვაშორებს ქრისტეს სიყვარულს, ვერ დაგვაშორებს მის მოწოდებას. "ლაზარე, გამოდი", - შესძახის უფალი დიდი ხმით. და ეს არის ხმა, რომელიც ჭეშმარიტად აღვიძებს მკვდრებს. ყოველ ჯერზე დაკრძალვაზე გვესმის მაცხოვრის სიტყვები: „მოდის ჟამი და დადგა, როცა მკვდრები მოისმენენ ღვთის ძის ხმას და ვინც მოისმენს, იცოცხლებს“. ლაზარე, უფლისადმი მორჩილებით, მკვდრეთით აღდგება. და ჩვენი მიცვალებულთა სულები ცოცხლდებიან ღვთის ხმის მოსმენით და მოწიწებით ელიან იმ საათს, როდესაც იქნება ღვთის ბრძანება საყოველთაო აღდგომის შესახებ.უფალი მას სახელით უწოდებს: „ლაზარეს“. როგორ დაგვიძახებენ თითოეულ ჩვენგანს უკანასკნელი აღდგომის დღეს. გამოდი, ამბობს ის, ადამიანო, ამ რეგიონიდან, სადაც არის ცოდვა და სიკვდილი. როგორც მან უთხრა ლაზარეს დას: „შენი ძმა აღდგება“, ასე ეუბნება დღეს თითოეულ ჩვენგანს: „მამაშენი, დედაშენი და შენი შვილი, შენი ქმარი, შენი მეგობარი აღდგება. მე ვარ აღდგომა და სიცოცხლე“. თუმცა, გვიხარია, რომ დღეს ვერაფერი, სიკვდილიც კი ვერ აღუდგება ქრისტეს სიტყვას, ისევ და ისევ უნდა მოვისმინოთ, რას მოელის უფალი ჩვენგან რწმენის საპასუხოდ. რადგან არა ვინმეზე, არამედ, უპირველეს ყოვლისა, ღვთის მიერ არჩეულ ხალხზე, აღსრულდა ქრისტეს სიტყვა: „ვინც მკვდრეთით აღდგება, არ ირწმუნებს“ (ლუკა 16:31). ის იხსნის მათ სიკვდილისგან და მათ სიკვდილით დასაჯეს. სიხარულით გვახსოვდეს, რომ რაც არ უნდა ბნელა, რაც არ უნდა გველოდეს წინ, ჩვენ არა სიკვდილის, არამედ სიცოცხლის გზაზე ვართ. ეს დღესასწაული ისე გვეძლევა, რომ ჩვენ სრულიად დარწმუნებული ვიყოთ მის სიყვარულში. ის საკუთარ თავს სიკვდილს აძლევს ჩვენთვის, სიკვდილის შიში ქრება და სიკვდილი კანკალებს მის წინაშე, ვინც ასე გვიყვარს.

2019 წელს ლაზარეს შაბათი დადგება 20 აპრილს და უკვე ახლა ბევრს აინტერესებს, რა არ შეიძლება გაკეთდეს ამ დღეს და რა შეიძლება გაკეთდეს. ამ კითხვებზე დეტალური პასუხები მოცემულია ქვემოთ.

ეს დღესასწაული გარდამავალია, რადგან თარიღი მუდმივად იცვლება. მაგრამ ის ზუსტად იმ შაბათს მოდის, რის შემდეგაც კვირა მოდის და ერთი კვირის შემდეგ - აღდგომა.

ანუ, ფაქტობრივად, ეს არის ბოლო შაბათი ნათელ კვირამდე. დღესასწაულის აღნიშვნის ტრადიცია კი ერთ საინტერესო ამბავს ეფუძნება, რომელიც ქრისტეს მიწიერ სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე შეემთხვა.

მაცხოვარი, მოგეხსენებათ, ჯვარს აცვეს იერუსალიმში. გარდაცვალებამდე რამდენიმე თვით ადრე წავიდა. იესომ პირველად გადაწყვიტა ბეთანიაში გაჩერება. იქ ცხოვრობდნენ მისი კარგი მეგობრები, რომლებსაც ძალიან დიდი ხანია იცნობდა - დები მარია და მართა. ლაზარეც მათთან დიდი ხნის მეგობრობდა. ბეთანიაში ვიზიტამდე სულ რამდენიმე დღით ადრე მაცხოვარმა, ჯერ კიდევ გზაში მყოფმა შეიტყო, რომ მისი ძველი მეგობარი მძიმედ იყო ავად.

ასეთ ვითარებაში თითოეული ადამიანი განიცდის მწუხარებას, ქრისტე კი ძალიან დამწუხრდა და ლაზარესკენ გაეშურა, რათა რაც შეიძლება მალე შეხვედროდა მას. და ამ დროს იგივე დები გამოდიან მის შესახვედრად და ამბობენ, რომ მათი მეგობარი 4 დღის წინ გარდაიცვალა. მაცხოვარმა ცრემლები დაღვარა, მაგრამ მის თანმხლებ გაოგნებულ მოწაფეებს უთხრა: „არ მოკვდა, არამედ დაიძინა“. რა თქმა უნდა, ვერავინ წარმოიდგენდა, რა მოხდებოდა შემდეგ.

ქრისტე მივიდა საფლავთან, უბრძანა შემოსასვლელიდან ქვის ამოღება. ისინი ცდილობდნენ მის გადაბირებას, რადგან რატომ აწუხებდნენ გარდაცვლილს? და რა სასიამოვნო რამ ჩანს შესასვლელის მეორე მხარეს? მაგრამ მისი მოთხოვნა შესრულდა. ამის შემდეგ უფალმა უბრძანა ლაზარეს, უბრალოდ დაეტოვებინა საფლავი - და იმავე მომენტში მკვდრეთით აღდგომილი, სამარხი თეთრეულში გახვეული, თითქოს არაფერი მომხდარა, დადგა შეძრწუნებული ხალხის წინაშე (იოანეს სახარების მე-11 თავი).

მას შემდეგ, მრავალი საუკუნის განმავლობაში, მორწმუნეები იცავდნენ საინტერესო ტრადიციას: დიდი მარხვის მე-6 კვირის მე-6 დღეს აღნიშნავენ ლაზარეს (ლაზარეს) შაბათს. ამ დღეს ასევე უწოდებენ ლაზარეს კვირას, რითაც ხაზს უსვამენ, რომ თითქმის ერთ კვირაში მოვა უფლის აღდგომა - ე.ი. აღდგომის დღესასწაული. მკვდრეთით აღმდგარს კი ხშირად ლაზარე ოთხდღიანიც ეძახიან, რადგან ლეგენდის მიხედვით ზუსტად 4 დღე იწვა საფლავში და მხოლოდ ამის შემდეგ გააცოცხლა უფალმა მეგობარი.

რა შეგიძლიათ გააკეთოთ ლაზარეს შაბათს

პირდაპირ რომ ვისაუბროთ იმაზე, თუ რა არის ლაზარეს შაბათი მართლმადიდებლობაში და მართლაც ქრისტიანულ ტრადიციაში, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ეს ძალიან დასამახსოვრებელი თარიღია. ეს არის წინაპირობა დიდი მოვლენის - ქრისტეს აღდგომისა. ტროპარი (დღის მთავარი გალობა) შეიცავს სიტყვებს:

საყოველთაო აღდგომა, თქვენს ვნებამდე, დაარწმუნა, რომ ლაზარე მკვდრეთით აღადგინეთ.

ეს ნიშნავს, რომ ლაზარეს აღდგომა შეიქმნა იმისთვის, რომ ხალხი მკვდრეთით აღდგომაში დაარწმუნოს.

აქედან გამომდინარე, განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ლოცვა თქვენი ჯანმრთელობისთვის, ნათესავებისა და მეგობრების განკურნება ნებისმიერი დაავადებისგან. მორწმუნეები ყოველთვის ცდილობენ ეკლესიაში მისვლას - ასეთ განსაკუთრებულ გარემოში ბევრად უფრო ადვილია სინათლის ტალღების შეგრძნება და აღდგომის მორგება, რომელიც ძალიან მალე - ერთ კვირაში გაიმართება.

რისი ჭამა შეიძლება ლაზარეს შაბათს

და არ უნდა დაგვავიწყდეს, რას ნიშნავს ლაზარეს შაბათი დიდი მარხვის თვალსაზრისით, რომელიც ამ დღეს გრძელდება. შენარჩუნებულია ტრადიციული შეზღუდვები, რომლებიც დაკავშირებულია ხორცის საკვების მიღებასთან (თქვენ არ შეგიძლიათ მიირთვათ სწრაფი კვება).

თუმცა, ლაზარეს შაბათს დასაშვებია თევზის ხიზილალის (100 გ-მდე), მცენარეული ზეთისა და ღვინის ჭამა. ასევე ნებადართულია ცხელი საკვები, რომელსაც გავლილი აქვს სითბოს დამუშავება (მოხარშული, გამომცხვარი და ა.შ.), მცენარეული ზეთით და ღვინით (ერთი თასი 200 გრამი) დღეში ორჯერ. ღვინო - სუფთა ყურძენი, ალკოჰოლისა და შაქრის გარეშე, ძირითადად ცხელი წყლით განზავებული. ამასთან, ღვინისგან თავის შეკავება უაღრესად დასაფასებელია.

ლაზარეს შაბათს შეგიძლიათ მიირთვათ წიწიბურას ბლინები და ფაფა, ასევე ბარდის კერძები. ითვლება, რომ თუ ეს პროდუქტები სუფრაზეა, მაშინ წიწიბურას და პარკოსნების მოსავალი მდიდარი იქნება.

მოგეხსენებათ, ბზობა დადგება ლაზარეს შაბათის მეორე დღეს. მაგრამ დღესასწაულისთვის მომზადება არანაკლებ სასიამოვნოა, ვიდრე თავად დღესასწაულის ნათელი დღე. ასე რომ, რუსეთში სწორედ ლაზარეს შაბათის დღეს ამზადებდნენ ბადაგს, აცხობდნენ ბლინებს, ამზადებდნენ ფაფას (წიწიბურა, მანანა, გოგრა).

ლაზარეს შაბათის რიტუალები

არა მხოლოდ ბევრი რუსი თვლის თავს მართლმადიდებლად, არამედ სხვა ქვეყნების ხალხებადაც. მათ ასევე მოვალეობად მიაჩნიათ იცოდნენ რას ნიშნავს ლაზარეს შაბათი და როგორ სწორად გაატარონ ეს უჩვეულო დღე. აქ არის რამდენიმე საინტერესო ტრადიცია, რომელიც დღემდე შემორჩა:

1. ბულგარელებს შორის, ისევე როგორც გაგაუზებს შორის (თანამედროვე მოლდოვის ტერიტორიაზე მცხოვრები ხალხი), ჩვეულია ლაზარიზაციის განხორციელება. ეს თავისებურად ძალიან ლამაზი და ტკბილი ცერემონიაა: პატარა გოგონები (7-12 წლის) ლამაზად იცვამენ და დადიან მეზობლებში, ლაზარეს სიმღერებს მღერიან. თან წაიღებენ კალათს, რომელშიც სახლის მეპატრონეები გულუხვად ათავსებენ საჭმელს. მრავალი თვალსაზრისით, ის წააგავს ჩვენს ტრადიციულ სიმღერებს.
2. მაგრამ კვიპროსში, სადაც მზე თითქმის ყოველთვის ანათებს, შეგიძლიათ იპოვოთ ბევრი პალმის ტოტი (სანაცვლოდ ვიყენებთ ტირიფებს). მათ ანადგურებენ და მთელ ქალაქში ატარებენ. უფრო მეტიც, მოსახლეობა აწყობს მთელ მსვლელობას, რომელსაც პატარა ბიჭი ხელმძღვანელობს - ის ახასიათებს ლაზარეს. ბევრი ბავშვი აუცილებლად მიიღებს მონაწილეობას ტაძრებში ღვთისმსახურებაში - ამ შაბათს ისინი თითქმის თანაბრად მუშაობენ სასულიერო პირებთან.
3. საბერძნეთში დღესაც აცხობენ სპეციალურ ფუნთუშებს, სახელად ლაზარჩიკი. იგი მზადდება მდიდარ ცხარე ცომისგან და წააგავს კუბოში გახვეულ პატარებს - ე.ი. განასახიერებს მკვდრეთით აღმდგარი ლაზარეს. ცხარე ნამცხვრების არომატი ავსებს სახლს, რაც უდავოდ ქმნის საინტერესო ატმოსფეროს ისეთი ნათელი დღესასწაულისთვის, როგორიცაა ლაზარეს შაბათი.

ლაზარეს შაბათის ნიშნები

ლაზარეს შაბათს უკვე დიდი ხანია გამოცდილი ხალხური ნიშნებია:

• ასე რომ, სოფლებისა და სოფლების მაცხოვრებლები ტრადიციულად აკვირდებიან გველებისა და ხვლიკების ქცევას. ითვლება, რომ თუ ამ დღეს გველგესლები და სხვა ცივსისხლიანები მასობრივად ტოვებენ ბურღულებსა და ბუდეებს, მაშინ დადგა ნამდვილი სითბო და გაზაფხული. და ამიტომ - მალე შეგიძლიათ მარცვლეულის დათესვა და ბაღში გასვლა.
• ზოგს მიაჩნია, რომ კარგია ბარდის დათესვა ლაზარეს შაბათს და მაშინ დიდი მოსავალი იქნება.
• და თუ ამ დღეს მარცხენა ხელში გიჭირავთ ტირიფის ტოტი, წაიკითხავთ „მამაო ჩვენო“ და მარჯვენა ხელით გადაჯვარედინებთ და ღმერთს სთხოვთ ფინანსურ კეთილდღეობას, მაშინ ძალიან მალე ფული გამოჩნდება ოჯახში და ფინანსური მდგომარეობა. გაუმჯობესდება.

რა არ უნდა გააკეთოთ ლაზარეს შაბათს

ლაზარეს შაბათის დღესასწაულთან დაკავშირებით ხშირად სვამენ კითხვებს იმის შესახებ, თუ რისი გაკეთება არ შეიძლება ამ დღეს, შესაძლებელია თუ არა მუშაობა, რა შეიძლება გაკეთდეს სახლის გარშემო და ა.შ.

ეკლესია არ აღწერს რაიმე კონკრეტულ შეზღუდვას ყოველდღიურ საქმეებში. გამონაკლისი მხოლოდ მარხვის მოთხოვნებია, რომელიც ამ დღესაც გრძელდება.

თუმცა, ხალხურ ტრადიციებში არსებობს მოსაზრება, რომ ეს უკიდურესად არასასურველია და არ შეიძლება გაკეთდეს ლაზარეს შაბათს:

• გაასუფთავეთ სახლი, გააკეთეთ ზოგადი დასუფთავება, მოაწესრიგეთ საქმეები;
• ხელსაქმის კეთება, რეცხვა, დაუთოება;
• სარეცხი;
• გაერთეთ გართობით, იმღერეთ და იცეკვეთ, წადით წვეულებებზე;
• დაკავდეს მძიმე ფიზიკური შრომით, ბაღში მუშაობა, მშენებლობა და შეკეთება;
• ზოგადად, ყურადღება მიაქციეთ რაღაც ამქვეყნიურს, რომელიც შეიძლება მოგვიანებით დატოვოთ (მაგალითად, საყიდლებზე წასვლა, სილამაზის სალონები და ა.შ.).
• და რა თქმა უნდა, ნუ ჩხუბობთ, ნუ ჩხუბობთ და უარს ნუ ეტყვით ხალხს მათ თხოვნაზე;
• ასევე არ არის ჩვეულებრივი ზეიმის აღნიშვნა, მათ შორის ქორწილისა და დაბადების დღის, სექსით.

რა თქმა უნდა, ინტუიციურად ცხადია, რომ რაც უფრო ახლოვდება აღდგომა, მით უფრო ძლიერდება განცდა, რომ მართლაც არაჩვეულებრივ დღეს ვუახლოვდებით. უფრო სწორად, მშვენიერი დღეები. ყოველივე ამის შემდეგ, აღდგომა არ არის მხოლოდ მთავარი დღესასწაული, რომელიც ტარდება კვირას, არამედ დასამახსოვრებელი თარიღების მთელი სერია. მათ შორის არის გახსენება იმ დიდი სასწაულისა, რაც უფალმა მოახდინა.

მის ქმედებას სიმბოლური მნიშვნელობა აქვს: ქრისტემ უპირველეს ყოვლისა აჩვენა თავისი ძალა ხალხს. გარდა ამისა, მან ყველას გვაჩვენა, რომ სიკვდილი დაძლია. ეს ნიშნავს, რომ ჩვენი ნებისმიერი პრობლემა გაცილებით სუსტია, ვიდრე ნათელი ზეციური ძალები.

გასაგებია, რომ ასეთ დღეს კარგია ეკლესიაში სიარული - ამისათვის თითქმის ყოველთვის შეგიძლიათ იპოვოთ დრო. და ასევე გაიხსენეთ ბიბლიის კითხვით აღწერილი ამბავი. თქვენ შეგიძლიათ და უნდა ილოცოთ თქვენი ჯანმრთელობისთვის, ისევე როგორც საყვარელი ადამიანების ჯანმრთელობისთვის.

რა თქმა უნდა, ცხოვრება ზოგჯერ ცვლის ჩვენს გეგმებს. თითოეულ ადამიანს შეუძლია იმოქმედოს საკუთარი სინდისის მიხედვით და რეალური სიტუაციიდან გამომდინარე. თუმცა, არ უნდა დავივიწყოთ უფლის დიდი სასწაული არც ლაზარეს შაბათის დღეს. განსაკუთრებით აღდგომის წინა დღეს.