რუსეთის შორეული აღმოსავლეთის მოსახლეობის ეთნიკური შემადგენლობა. შორეული აღმოსავლეთის ცხოველები. რა ცხოველები ცხოვრობენ შორეულ აღმოსავლეთში? ერთი, მაგრამ ცეცხლოვანი გამოსვლა

1 თებერვლიდან შორეულ აღმოსავლეთში ჰექტარი მიწა ნაწილდება. Თავისუფალია. ჩვენი კორესპონდენტი ქვეყნის სხვა კუთხეში გაემგზავრა, ღირდა თუ არა იქ გადაადგილება. და რატომ მდიდრდება მეზობელი ჩინეთი ყოველწლიურად, ხოლო ჩვენი შორეული აღმოსავლეთი ცარიელი და ღარიბი ხდება.

ერთი, მაგრამ ცეცხლოვანი გამოსვლა

სოფლის საბჭოს თავმჯდომარემ პრიმორიიდან, ვსევოლოდ იუმ, ნათელი და სადღაც სკანდალური 10 წუთიანი გამოსვლით გაბრწყინდა მოსკოვის ეკონომიკურ ფორუმზე თითქმის ერთი წლის წინ - 2016 წლის მარტში.

პროვინციის ჩინოვნიკმა გულწრფელად თქვა, რომ რეგიონში უბრალოდ საშინელი მდგომარეობაა და ჩვენ სულ უფრო ნაკლები შესაძლებლობა გვაქვს ჩინელებთან კონკურენციის გაწევისთვის. მათი სესხები კი რამდენჯერმე იაფია, ელექტროენერგია კი უსასყიდლო - ამიტომ მათ მთელი სოფლის მეურნეობის ბაზარი დაიკავეს. ადგილობრივ მაცხოვრებლებს სოკოსა და კენკრისთვისაც კი წასასვლელი არსად აქვთ - მთელი მიწა ჩინელებისგან იჯარით არის გაცემული.

ჩკალოვსკის სოფლის დასახლებამდე (ის მოიცავს ერთდროულად რამდენიმე სოფელს), საიდანაც ვსევოლოდ იიუ ჩავიდა მოსკოვში, იმოძრავეთ ვლადივოსტოკიდან დაახლოებით ოთხი საათის განმავლობაში. გზა მოულოდნელად საკმაოდ წესიერი აღმოჩნდა - თუმცა დამარწმუნეს, რომ "მხოლოდ მიმართულებებია".

ვსევოლოდი, გასასვლელით მისი ბოშას შემდეგ, რა თქმა უნდა, ოდნავ ბოროტი იყო. პროკურატურას ცილისწამების საქმის აღძვრაც კი სურდა, მაგრამ საჩივარი ვერაფერი იპოვა.

ახლა კი ადგილობრივ ენერგეტიკულ ინჟინრებს ვურთიერთობ, - ამბობს ვსევოლოდი. - ჩვენი კლუბი ჩკალოვსკის გათბობადან გაითიშა, რადგან წამგებიანია გათბობის სისტემების შენარჩუნება. ახლა თქვენ გჭირდებათ მეტი ელექტროენერგია ჰაერის ჭავლით გასათბობად. მაგრამ ელექტროკომპანია ჯიუტად უარს ამბობს სიმძლავრის გაზრდაზე!

სოფლის დასახლებებს თითქმის არ აქვთ შესაძლებლობა, როგორმე გავლენა მოახდინონ მათ ცხოვრებაზე. თვითმმართველობის შესახებ მხოლოდ ტელევიზიით გვესმის. საკვანძო გადაწყვეტილებები, მათ შორის ბიუჯეტის განაწილება, მიიღება უფრო მაღალ დონეზე. თუ გადავწყვიტეთ კულტურის სახლის ან კლუბის დახურვა და შენობის დანგრევა, დახურავენ და დაანგრევენ. აქ მიდის ყველაფერი, რადგან მცირდება სოციალური ხარჯებიც.

ორი წლის წინ ვსევოლოდი რეგიონში მსხვილ ფერმერთა სიაში იყო. თავის 800 ჰექტარზე ბრინჯი და სოიო მოჰყავდა. პლუს ძროხები, ღორები...

მაგრამ ყველაფერი რთულად წავიდა და საბოლოოდ გაფუჭდა.

სესხი მჭირდებოდა. წავედი რუსეთის სასოფლო-სამეურნეო ბანკში. სესხის უზრუნველსაყოფად მოითხოვეს ქონება, რომელიც რეალურად თვით ვალზე ერთნახევარჯერ მეტი ღირდა. გარდა ამისა, დამინიშნეს პირობა, რომ საწვავის შევსება და აღჭურვილობის შეკეთება მხოლოდ იმ კომპანიებიდან უნდა გამევლო, რომლებსაც ბანკი მიმანიშნებს. ყველა „მაგრამ“ და „თუ“-ს გათვალისწინებით აღმოჩნდა, რომ სესხი წლიურად 30% ეღირება. და ეს არის ნგრევა.

ბოლოს ვსევოლოდს ბრინჯის ყანები გაყიდვა მოუწია. ახლა მათზე ჩინელები მუშაობენ.

სოფელი ალყაში

ზოგადად, შორეული აღმოსავლეთის მრავალი სოფელი ჩავარდა ჩინეთის ნამდვილ სახმელეთო ალყაში. მათ შორის ადგილობრივი ვასილკოვკა.

ეს სოფელი ტიპიური მაგალითია იმისა, თუ როგორ წარმატებით ანადგურებდა და ძარცვავდა ხელისუფლება 90-იან წლებში ყველაფერს. ოდესღაც აქ მუშაობდა მილიონერების კოლმეურნეობა, იყო ახალი ტექნიკა, ძროხების დიდი ნახირი. შემდეგ ყველა ტრაქტორ-კომბინატი იდუმალებით გაიყიდა, პირუტყვი დაკლეს. ტყეებით მინდვრები კი ჩინელებმა იჯარით აიღეს. ადგილობრივები, რა თქმა უნდა, ღვეზელის მონაკვეთს არ მოწყვეტდნენ. ჩინოვნიკები, ნაცვლად იმისა, რომ აგრარებს მხარი დაეჭირათ, ისინი ბედს თავის სასარგებლოდ მიატოვეს.

როდესაც კოლმეურნეობა დაინგრა, ყველას მოგვცეს საერთო მიწის ნაკვეთი, - მითხრა ვასილკოვკას მცხოვრებმა ლუდმილა ბაბენკომ. - ჩვენ თვითონ ვერ მოვახერხეთ ნაკვეთების დამუშავება აღჭურვილობისა და ფულის გარეშე. ამიტომ იაფად გაყიდეს.

ახლა სოფლის მოსახლეობა მხოლოდ სახლებსა და ბაღებს ფლობს. ირგვლივ ყველა მიწები კერძო საკუთრებაში იყო.

ფერმერმა მინდვრები ჩინელებს ქვეიჯარით გადასცა სოიოს მოსაყვანად, ამბობს ფერმერი ვალერი პოპენკო. - ახლა ძროხებმა სწორედ სოფელში უნდა ძოვონ. გარეუბნებიდან მათი გაძევება უკვე შეუძლებელია. უახლოეს აუზამდეც კი, სადაც პირუტყვი სვამდა, გზა ჩაკეტილია. მეშინია, ხუთ წელიწადში აქ უდაბნოში დავრჩებით. ჩინელები იმდენ სასუქს ასხამენ მინდვრებს, რომ სარეველაც კი სწრაფად წყვეტს იქ ზრდას. ხელისუფლებამ ტყეები ჭრისთვის 50 წლით იჯარით გაიღო. ახლა ყველა ხეს დაიძვრება და აქ საერთოდ არაფერი იქნება.

ახლა მინდვრები ნახევარმეტრიანი თოვლის ფენით არის დაფარული. გაზაფხულზე ციური იმპერიიდან მთესველები დაბრუნდებიან. ეს ყოველწლიურად ხდება. თუმცა, ასევე სხვადასხვა ფორუმებზე, სადაც საუბრობენ ფერმერების მხარდაჭერაზე.

რაისის სამოთხე არ მუშაობდა

სოფელ ზელენოდოლსკოეში ხალხი კარგად ცხოვრობდა - ეს მაშინვე ჩანს. გარეუბანში არის მაღალი აგურის ქვაბის სახლის ბუხარი. გორაკზე არის სრულიად ახალი წყლის კოშკი. ზოგადად სოფელი დიდია. მაგრამ მისი საუკეთესო წლები აშკარად დასრულდა.

ჩვენ რაიონის უახლესი სოფელში ვცხოვრობთ, ხალხმა შემოტანა დაიწყო 80-იანი წლების ბოლოს - მათ სურდათ აქ ბრინჯის მოყვანის დიდი ცენტრის გაკეთება, - სიამაყის გარეშე თქვა ადგილობრივი კლუბის ხელმძღვანელმა ნიკოლაი სინიცინმა. - ადრე გვქონდა გათბობა, წყალი ცხელი წყლით და კანალიზაცია. საბჭოთა ხელისუფლება ყველაფერს უმაღლეს დონეზე აკეთებდა. მშიერ 90-იან წლებში ისინი როგორღაც იკავებდნენ. ბოლო 10 წლის განმავლობაში კი, როცა ბიუჯეტში ბევრი ფული ჩანდა, ადგილობრივმა მოხელეებმა ყველაფერი გააფუჭეს.

ჯერ ენერგეტიკოსებმა ქვაბის ოთახი დაშალეს - სოფლის გათბობა წამგებიანი აღმოჩნდა. მოსახლეობას სახლებში აგურის ღუმელის დაწყობა მოუწია.

მაშინ რაიონის გამგებელმა ჩათვალა, რომ საკანალიზაციო სისტემაც ძვირია. ახლა არც ნორმალური ტუალეტები გვაქვს - ყველას ეზოში სახლები აქვს ჩადებული, - წუწუნებს სინიცინი.

და ეს ყველაფერი არ არის. მიწისქვეშა წყალი აქ სასმელად არ არის, ის შეიცავს ძალიან ბევრ მარილს და რკინას. ადგილობრივები დამოკიდებულნი არიან უძველეს სატვირთო ZiL-ზე, რომელსაც წყალი კვირაში ორჯერ მოაქვს. როცა მანქანა ფუჭდება, ადამიანები წყვეტენ შხაპის მიღებას და ჭურჭლის რეცხვას – ზოგავენ.

ზელენოდოლსკში მხოლოდ სოფლის კლუბი შემორჩა. კლუბის კედელზე უცნაური გაფრთხილება კიდია: "ფრთხილად, იატაკები გაიწმინდა - მე-2 სართული". აღმოჩნდა, რომ მხოლოდ რამდენიმე ოთახი პირველ სართულზე თბებოდა შიგნით. მეორეზე კი წყალი გაიყინა და ზემოდან სრიალა.

ამასობაში ადგილობრივებმა კლუბში გაწევრიანება დაიწყეს.

მოსკოვში ამბობენ, რომ ციურ იმპერიას უნდა შევეჯიბროთო, - ვიწყებ საუბარს ზელენოდოლსკის მცხოვრებლებთან.

გაოცებულები მიყურებენ. Მე ვაგრძელებ:

როგორ ფიქრობთ, გაქვთ შანსი, როგორმე კონკურენცია გაუწიოთ ჩინელ აგრარებს და მრეწველებს?

შემდეგ ყველამ ერთდროულად ისაუბრა:

როგორი შეჯიბრი?!

მათთვის ყველაფერი იზრდება და ვითარდება, ჩვენთვის კი ის კვდება!

ააგეს წყლის კოშკი, მაგრამ მრავალი წელია არ მუშაობს. საბუთების მიხედვით, წყლის პრობლემა მოგვარებულია, სინამდვილეში კი არა!

და მაინც გვინდა ჩინელებთან კონკურენცია ?!

და მირჩიეს ჩინეთში წასვლა. Ეხლა. საბედნიეროდ, ის შორს არ არის.

ჩვენ ვართ თქვენთან ერთად

ჩინეთთან საზღვარი 20 კილომეტრშია. და ბორცვის მიღმა არის 300-ათასიანი სუიფენჰე (ჩინური სტანდარტებით - პატარა ქალაქი). დასახლება ახალგაზრდაა, ჯერ კიდევ 80-იანი წლების ბოლოს სოფელად ითვლებოდა. ზოგადად, ისინი იმავე ასაკის არიან, როგორც ზელენოდოლსკი.

ჩვენი მხრიდან საზღვრის გადაკვეთისკენ მიდის გატეხილი პრაიმერები. რუსეთიდან ჩინეთში მორების გადასატანად ასობით სატვირთო მანქანა გამოიყენება. საპირისპირო მიმართულებით ავტობუსებში ჩვენი შატლები გადაჭიმულია, ტანსაცმლის უზარმაზარ ჩანთებს მიათრევს.

შესანიშნავი ბეტონის ავტობანი იწყება ჩინეთის მხრიდან. ყველა მოგზაური გადის გიგანტური თაღის ქვეშ 10 სართულიანი შენობის სიმაღლით, აღფრთოვანებულია აღმოსავლეთის პაგოდების სახით სტილიზებული კოშკებით. ხოლო ციურ იმპერიაში სასაზღვრო პუნქტს შეუძლია კონკურენცია გაუწიოს საშუალო აეროპორტის ტერმინალის ზომას.

ქალაქი ზღაპრული უფასო

სუიფენჰემ დაივიწყა თავისი სოფლის წარსული. მაშინ, როცა რუსეთში "ეფექტური" მენეჯერები არღვევდნენ კანალიზაციას და ყიდდნენ კოლმეურნეობის აღჭურვილობას, ჩინელები აშენებდნენ.

ქალაქი ჰგავს ჩვენს საშუალო რეგიონულ დედაქალაქს. 6 - 7 სართულის ქვემოთ სახლები აქ პრინციპში არ არის აშენებული. ყველა ქუჩა მოპირკეთებულია ასფალტით და ბეტონით. სუიფენჰე ჩვენთან ვაჭრობით ცხოვრობს! ყველა ჩინელი გამყიდველი, ტაქსის მძღოლი, პოლიციელი ჩინებულად საუბრობს რუსულად. მაღაზიებში რუბლი თავისუფლად მიიღება. ფასების ნიშნები და ნიშნები რუსულ ენაზეა.

მივდივარ პირველ საჭმელში, რომელსაც წავაწყდი. და თვალებს არ ვუჯერებ. 200 მანეთად მთავაზობენ ბუფეტის - ზღვის საჭმელს და ალკოჰოლის შეუზღუდავი (!) რაოდენობას. დაწესებულების ცენტრში ამაყად დგას 15 ლიტრიანი ბადრიჯანი არაყით (იხ. ფოტო). დალიე რამდენიც გინდა.

თუ გარეგნობას (სახლში, ქუჩებში მანქანების) და სურსათის ფასებს ავიღებთ წარმატების საზომად, მაშინ ჩინეთმა ბევრად აჯობა რუსეთს. ისე, თუ არა სამუდამოდ. ამისთვის დალია.

გამომავალის ნაცვლად

იქნებ უფასო ჰექტრების გაცემა უშველოს?

რა თქმა უნდა, ვკითხე პრიმორიეს ყველა მაცხოვრებელს, ვისთანაც მქონდა საშუალება მესაუბრა შორეული აღმოსავლეთის ჰექტარზე. სჭირდებათ თუ არა, დაეხმარება თუ არა ეს ადგილობრივ მოსახლეობას ფინანსური ხვრელიდან გამოსვლაში?

ჰექტარებიდან არაფერში გამოგვდისო, - მითხრეს ვასილკოვკის მცხოვრებლებმა. - მხოლოდ პენსიონერები დავრჩით. არ იქნება საკმარისი ძალები მიწის დამუშავებისთვის ტექნიკის გარეშე. ყველა ახალგაზრდა წავიდა.

მოვიარე რამდენიმე რეალური შორეული აღმოსავლეთის ჰექტარი, რომელსაც უკვე ჰყავს მფლობელები. ჩვეულებრივი პაჩი არის მხოლოდ ველის ნაჭერი, რომელზეც ჯერ არაფერია. ზოგან გზები კვლავ დაგებულია, რასაც სხვა ინფრასტრუქტურაზე ვერ ვიტყვით. როგორც ჩანს, ის ჩამოიშლება, როცა კონკრეტულ ადგილას მეტი მოსახლე გამოჩნდება.

დიახ, შორეული აღმოსავლეთის ჰექტრების განაწილება, პირველ რიგში, რეგიონის განვითარების სტიმულია. და, განმცხადებლების რაოდენობის მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, ხალხი (მათ შორის მოსკოვიდან და სანკტ-პეტერბურგიდანაც კი) მზად არის წასასვლელად შორეულ აღმოსავლეთში (დაწვრილებით იხილეთ "სხვათა შორის"). მაგრამ ეს დაგვეხმარება ჩინეთთან მოხვედრაში? იგივე ციური სუიფენჰე, შეძენილ რუსულ ელექტროენერგიაზე, ღამით ანათებს საახალწლო ხეზე უარესად არ ანათებს. და ჩვენი ენერგეტიკოსები ვერ უზრუნველყოფენ დამატებით ენერგიას კულტურის სახლის გასათბობად. მე კი მშვენივრად მესმის ჩვენი ეფექტური მფლობელების. აქ ვსევოლოდ იიუ ცდილობდა თავად დაკავებულიყო სოფლის მეურნეობით. კინაღამ გატეხილი წავედი და მიწა გავყიდე. მაშასადამე, უშედეგოა, რომ სხვა მემამულეები თავიანთ ჰექტრებს ჩინელებს იჯარით აძლევენ და შორეული მოსკოვიდან ფერმერების მხარდაჭერის დაპირებებს დიდი ხნის განმავლობაში არ სჯერათ.

შესაძლებელია, რომ ახლა, უფასო ჰექტარი პროგრამის გამო, ფედერალური ხელისუფლება ყურადღებით დააკვირდება იმას, რაც ხდება შორეულ აღმოსავლეთში. და გამოდის, როგორც ხელისუფლებას დიდი ხანია სურდა, რომ ის მოწინავე განვითარების ტერიტორიად აქციოს. ისე, რომ ჩინელებს უკვე უკვირს ცათამბჯენების სწრაფი ზრდა საზღვრის მეორე მხარეს და არა პირიქით.

არაოფიციალურად

კორუფციის წინააღმდეგ ეროვნული ბრძოლის თავისებურებები

პრიმორსკის ტერიტორიის სპასკის რაიონის (რომელიც მოიცავს ჩკალოვსკის დასახლებას) ხელმძღვანელმა ალექსეი სალუტენკოვმა უარი თქვა "კპ"-სთან კომუნიკაციაზე. ყველა შეკითხვა და მოთხოვნა შეხვედრის შესახებ უპასუხოდ დარჩა. მაგრამ რეგიონის ადმინისტრაციის კოლეგები შეთანხმდნენ არაფორმალურად ისაუბრონ რეგიონში არსებულ ვითარებაზე.

RAS ანდრეი ოსტროვსკი. - გარდა ამისა, დისკონტის განაკვეთი უფრო დაბალია, ვიდრე რუსეთში და ეს გავლენას ახდენს პროცენტზე. თავიანთ მეწარმეებს მხარს უჭერენ ციური იმპერიის ხელისუფლებაც - სახელმწიფო ბანკებში მათ ეძლევათ შეღავათიანი სესხები. ანუ ქვეყანა ბიუჯეტის ხარჯზე აძლევს მოსახლეობას ხელმისაწვდომ სესხებს.

2. იაფი ელექტროენერგია

მეტიც, თუ ჩინელები ჩვენთან მოდიან სოფლის მეურნეობით დასაკავებლად, მაშინ მათთვის უფრო მოსახერხებელი და მომგებიანია სამრეწველო წარმოების მოწყობა სამშობლოში.

ეს სასაცილო ამბავია ელექტროენერგიის ფასებთან დაკავშირებით, განაგრძობს ოსტროვსკი. - შორეულ აღმოსავლეთში კილოვატის ღირებულება 3,34-დან 9,2 რუბლამდე მერყეობს. ჩვენ ვყიდით შუქს ჩინეთში 2,4 რუბლს კვტ. ასე რომ, გამოდის, რომ ელექტროენერგია უფრო ძვირია პრიმორსკის ტერიტორიის მაცხოვრებლებისთვის, ვიდრე მეზობლებისთვის.

სხვათა შორის, შორეულ აღმოსავლეთში სინათლე ყველაზე ძვირია ქვეყანაში. სენატორის ანატოლი შიროკოვის თქმით, ეს მოხდა იმის გამო, რომ ცოტა ხალხია - ანუ ენერგიის მომხმარებელი - ბევრი სიმძლავრეა, მაგრამ მათი შენარჩუნება და შენარჩუნება ძვირია.

ახლა ფედერალურმა მთავრობამ მიიღო გეგმა, რომლის მიხედვითაც შორეულ აღმოსავლეთში ელექტროენერგიის ღირებულება 2 წელიწადში საშუალო რუსულ დონემდე დაეცემა.

უსური ტაიგა მსოფლიოს უნიკალური საოცრებაა. აქ იზრდება 400-ზე მეტი სახეობის ხე, მათ შორის ეგზოტიკური: მონღოლური მუხა, კორეული კედარი, მანჯურიული კაკალი, ამურის ხავერდი. ამ ტერიტორიას აქვს ენდემური მცენარეების უნიკალური კოლექცია, რომლებიც არ არის ნაპოვნი მსოფლიოს სხვაგან. მცენარეთა ასეთ მრავალფეროვნებას შორის არის რუსეთის შორეული აღმოსავლეთის არანაკლებ იშვიათი და უნიკალური ცხოველები.

შორეულ აღმოსავლეთში მცხოვრები ცხოველები განიხილება ამ სტატიაში.

Ზოგადი ინფორმაცია

ცხოველები, რომლებიც ჯუნგლების ტიპიური ბინადრები არიან, შესანიშნავად შეეგუნენ ცხოვრებას შორეული აღმოსავლეთის მკაცრი კლიმატის პირობებში. ზამთარში ჰაერის ტემპერატურამ შეიძლება მიაღწიოს -45 ° C-ს, ხოლო თოვლის საფარის სისქე 2 მეტრია. ამ ცხოველებს შორისაა ამურის ვეფხვი ("უსური ტაიგას ოსტატი"), ლეოპარდი, თეთრწვერა დათვი, სიკა ირემი, გორალი და ხარზა.

ჩვენი ტერიტორიის შორეული აღმოსავლეთის ზოგიერთი ცხოველი, რომლებიც წარმოადგენენ ნადირობის ობიექტს, დასახლებული და აკლიმატიზებული იყო რუსეთისა და მსოფლიოს უზარმაზარ ტერიტორიებზე. მათ შორისაა, უპირველეს ყოვლისა, სიკა ირემი და ენოტის ძაღლი. მაგრამ ზოგიერთი სახეობის ცხოველიც აქ მოიყვანეს, მაგალითად, მუშკრატი და ევროპული კურდღელი.

მოკლედ ბუნების შესახებ

სანამ წარმოვადგენთ ინფორმაციას იმის შესახებ, თუ რა ცხოველები ცხოვრობენ შორეულ აღმოსავლეთში, განვიხილავთ რეგიონის ბუნების ზოგიერთ მახასიათებელს. შორეულ აღმოსავლეთს აქვს უნიკალური ეკოსისტემა, რომელიც აერთიანებს ტუნდრას ზონას და ტყეს. რეგიონის ტერიტორიები განლაგებულია სხვადასხვა ბუნებრივ ზონაში:

  • ტუნდრა;
  • არქტიკული უდაბნოები;
  • წიწვოვანი ტყეები (ღია წიწვოვანი, მუქი წიწვოვანი, წიწვოვანი-არყი);
  • ტყე-სტეპი;
  • წიწვოვან-ფოთლოვანი ტყეები.

ასეთ ბუნებრივ ზონებში და კლიმატური პირობები განსხვავებულია და, შესაბამისად, განსხვავებულია ფაუნისა და ფლორის სამყარო.

შორეული აღმოსავლეთის ცხოველების შესახებ

რუსეთის ყველაზე შორეულ რეგიონში მკაცრი კლიმატით, სულ 80 ხმელეთის სახეობის ძუძუმწოვარი ცხოვრობს, რომელთაგან მხოლოდ 24 სახეობაა ნადირობის ობიექტი. ცხოველთა სახეობების ნახევარზე მეტი არის ძალიან იშვიათი სახეობები, რომლებიც ჩამოთვლილია რუსეთის წითელ წიგნში და IUCN-ში. ოხოცკის და იაპონიის ზღვის სანაპირო წყლებში 21 სახეობის ზღვის ძუძუმწოვარია.

შორეულ აღმოსავლეთში ყველაზე დიდი ცხოველები არიან ვეფხვები (ამური და უსური), დათვები (ჰიმალაია და ყავისფერი). მათ შესახებ მეტი ინფორმაცია ქვემოთ მოცემულია სტატიაში.

ამ რეგიონის ცხოველები უნიკალური და საინტერესოა.

უსურიული ვეფხვი

ეს არის ყველაზე დიდი კატა მსოფლიოში - ძლიერი და ძლიერი მხეცი. ზრდასრული მამაკაცი აღწევს წონას 300 კგ-მდე, მაგრამ ასეთი მასა სულაც არ უშლის ხელს მას ადვილად და ჩუმად გადაადგილდეს ლერწმების გასწვრივ, ყურადღების მიქცევის გარეშე და იყოს შესანიშნავი მონადირე. გარეული კატა ნადირობს გარეულ ღორზე, თელაზე, ირემსა და კურდღელზე. არის დათვზე თავდასხმის შემთხვევები.

მდედრი შობს, როგორც წესი, 2-3 ბელს, სამ წლამდე რჩება მის გვერდით, თანდათან სწავლობს ნადირობის ხელოვნების საფუძვლებს.

ამურის ლეოპარდი

შორეული აღმოსავლეთის ცხოველებზე საუბრისას, შეუძლებელია არ აღინიშნოს ამურის ლეოპარდი, რომელიც ველურ ბუნებაში უიშვიათეს კატად არის აღიარებული. ეს სახეობა, რომელიც ამჟამად გადაშენების პირასაა, არაჩვეულებრივად ლამაზია. საერთო ჯამში, ახლა მხოლოდ ამურის 30-მდე ლეოპარდია და ზოოპარკებში ასამდე მათგანია.

კორეაში ეს საოცრად ლამაზი ლეოპარდები მთლიანად განადგურდა, ჩინეთში არის ცალკეული ნიმუშები, შესაძლოა ესენი არიან პიროვნებები, რომლებიც მათ რუსეთის ტერიტორიიდან მოდიან. ამ ცხოველებს ემუქრებათ ტყის ხანძრები, ბრაკონიერები და საკვების ნაკლებობა.

ჰიმალაის დათვი

შორეული აღმოსავლეთის ცხოველებს შორის არის მტაცებელი - ჰიმალაის დათვი. ის ზომით ბევრად უფრო მცირეა, ვიდრე მისი ყავისფერი ნათესავი. ჰიმალაის დათვი არაჩვეულებრივად ლამაზია - მისი შავი ქურთუკი მზეზე ანათებს, მკერდზე კი თეთრი ლაქაა. უყვარს თხილით, მუწუკებითა და ფესვებით ქეიფი. ზამთარში ის იზამთრებს ფიჭვის, კედრის ან მუხის დიდ ღრუში. ძილი გრძელდება ხუთი თვის განმავლობაში. მდედრი ბელებს ჩვეულებრივ თებერვალში აჩენს, ბელიები კი მასთან რჩებიან მომავალ შემოდგომამდე.

რა სხვა ცხოველები ცხოვრობენ?

შორეული აღმოსავლეთი ძალიან მდიდარია ფაუნით. ციმბირული ტაიგას ტიპიური სახეობები:

  • ციყვი;
  • საბელი;
  • მომღერალი;
  • თხილის როჭო და სხვა.

ჩინური და ინდო-მალაიური წარმოშობის ცხოველები (გარდა ზემოთ წარმოდგენილისა):

  • წითელი მგელი;
  • ტყის კატა;
  • მოლზე მოლერე;
  • მანჩუს კურდღელი.

სამწუხაროდ, შორეული აღმოსავლეთის უნიკალური ბუნების მიმართ ბარბაროსული დამოკიდებულება საფრთხეს უქმნიდა მისი ზოგიერთი მკვიდრის სრულ გადარჩენას. ამ მდგომარეობის გასაუმჯობესებლად სერიოზული სამუშაოები მიმდინარეობს.

რუსეთის პრეზიდენტის ვლადიმერ პუტინის ბრძანებულებამ ტრანს-ბაიკალის ტერიტორიისა და ბურიატიის რესპუბლიკის შორეული აღმოსავლეთის ფედერალურ ოლქში ანექსიის შესახებ (განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც განცხადება გაკეთდა ეროვნული ერთიანობის დღეს) ააღელვა ირკუტსკის რეგიონში საზოგადოების გონება. როგორც ჩანს, სახელმწიფოს მეთაურის გადაწყვეტილება გავლენას არ მოახდენდა ირკუტსკის რეგიონზე და ციმბირის ფედერალური ოლქი საერთოდ ისარგებლებდა, აბსტრაქტული ეკონომიკური მაჩვენებლების გაზრდის თვალსაზრისით, ჩამორჩენილი რეგიონების გაყვანის გამო, მაგრამ, ექსპერტების აზრით. ვინც მას Altair-ს გაუზიარეს, ამ ნაბიჯს პრაქტიკული აზრი არ აქვს. სირთულეები დაკავშირებულია სხვადასხვა ფედერალური რეგიონთაშორისი სტრუქტურების ურთიერთქმედებით, ბაიკალის ტერიტორიის განვითარებასთან და ძალიან შეურყეველ იმედებთან, რომ ტრანსბაიკალია და ბურიატია მკვეთრად გაიზრდება ეკონომიკურად.

პოლიტიკური ასპექტი

გაზეთ "ბაიკალსკიე ვესტი"-ს მთავარმა რედაქტორმა, პოლიტოლოგი იური პრონინმა აღნიშნა, რომ პირველი, რაც თვალში აქცევს, არის არა ამ გადაწყვეტილების შინაარსი, არამედ მისი ფორმა.

სამწუხაროა, რომ ეს ყველაფერი რაღაც კულუარული მარშრუტით, ხალხის ვიწრო წრემ მოიწონა. ექსპერტებიც კი არ მონაწილეობდნენ, რომ აღარაფერი ვთქვათ საზოგადოებაში. ფაქტის წინაშე დავდექით, რაც თავისთავად სამწუხაროა. თუ თავად გადაწყვეტილებაზე ვსაუბრობთ, მაშინ მისი მოტივები სურვილებისა და იმედების სფეროშია. მე ჯერ ვერ ვხედავ მკაფიო სქემას, თუ რა სარგებელს მიიღებენ ბურიატია და ტრანსბაიკალია ამ გადაწყვეტისგან. შორეული აღმოსავლეთის ცენტრალურმა რეგიონებმაც კი - ხაბაროვსკისა და პრიმორსკის ტერიტორიებმა - ბოლო გუბერნატორის არჩევნებით აჩვენეს, რომ კარგად არ არიან. ვფიქრობ, ამ საკითხს ფედერალურ დონეზე გარკვეული პიროვნებები ძალიან ლობირებდნენ, იმის გათვალისწინებით, რომ ტრანსბაიკალიის ახალი გუბერნატორი იყო რუსეთის შორეული აღმოსავლეთის განვითარების სამინისტროს უფროსის მოადგილე. ლობისტებმა წარმატებას მიაღწიეს, მაგრამ ვერ ვიტყვი, რომ გადაწყვეტილება იყო დაბალანსებული, - განაცხადა იური პრონინმა.

ირკუტსკის ოლქის საკანონმდებლო ასამბლეის დეპუტატმა ანდრეი ანდრეევმა ფედერალური ცენტრის ასეთ გადაწყვეტილებას მოსალოდნელი და ამავე დროს მოულოდნელი უწოდა.

ეს მოსალოდნელია ტრანსბაიკალიის შორეული აღმოსავლეთის ფედერალურ ოლქში გადაცემის თვალსაზრისით და მოულოდნელი, თუ ვისაუბრებთ ბურიატიაზე. ტრანსბაიკალიაში ცოტა ხნის წინ ახალი მოვალეობის შემსრულებელი დაინიშნა. გუბერნატორი. ის მოდის რუსეთის შორეული აღმოსავლეთის განვითარების სამინისტროდან და პრეზიდენტთან შეხვედრაზე უკვე იმედოვნებდა, რომ რეგიონი შევიდოდა შორეული აღმოსავლეთის ფედერალურ ოლქში და მიიღებდა იქ დადგენილ ყველა უპირატესობას. რაც შეეხება ბურიატიას, ეს გადაწყვეტილება, ჩემი აზრით, სპონტანურია და მუხლზე მიაწერეს, - მიიჩნევს პარლამენტარი.

პოლიტოლოგი, პოლიტიკის მეცნიერებათა კანდიდატი ალექსეი პეტროვი ფიქრობს, რომ ეს არის ერთგვარი აპარატური ინტრიგა და ვლადიმერ პუტინი, რომელმაც ხელი მოაწერა ამ განკარგულებას, როგორც ამბობენ, წაკითხვის გარეშე აკოცა.

როგორც მივხვდი, ახლა ვლადივოსტოკსა და ხაბაროვსკს შორის დედაქალაქისთვის სერიოზული ბრძოლა მიმდინარეობს. ამ მხრივ იწყება ტექნიკის თამაშები, რომლებიც მიმართულია საზღვრების შეცვლაზე და ა.შ. განცდა, რომ კრემლი იღებს გადაწყვეტილებებს ისე, რომ არ ესმის, რას იღებენ. პრინციპში, ვერაფერს ვერ ვხედავ გონივრულს, - განაცხადა ალექსეი პეტროვმა.

ისტორიკოსმა და ფილოსოფოსმა მიხაილ როჟანსკიმ არ იცის, რატომ გახდა საჭირო ასეთი გადაწყვეტილების მიღება. მისი აზრით, ეს ნაბიჯი ფედერალიზმის არსის ფუნდამენტურ გაუგებრობაზე საუბრობს.

რატომ არის ეს საჭირო, არ ვიცი. შემიძლია გამოვიცნო, მაგრამ სალაპარაკოდ მზად არ ვარ. ამის შესახებ საჭიროა „კრემლოლოგებს“ ვკითხოთ, რომლებმაც იციან, რა უდევს პრეზიდენტის სათავეში და მისი ადმინისტრაციის თანამშრომლებს. მხოლოდ იმის თქმა შემიძლია, რომ ასეთი გადაწყვეტილებები ეფუძნება ფედერალიზმის, როგორც მმართველობის სისტემის გაგებას. გასაგებია, რატომ არის ტრანს-ბაიკალის ტერიტორია მიბმული შორეულ აღმოსავლეთთან, მაგრამ გაუგებარია, სად აქვს მას ბურიატია. ტრანს-ბაიკალის ტერიტორია, თავისი გეოგრაფიული პოზიციიდან და სხვა ისტორიული მიზეზების გამო, მუდამ „იძვრა“ ციმბირსა და შორეულ აღმოსავლეთს შორის. ბურიატიასთან კი ყველაფერი უფრო რთულია, - თქვა მიხაილ როჟანსკიმ.

ისტორიის მეცნიერებათა კანდიდატმა, უნივერსიტეტის მსოფლიო ისტორიისა და საერთაშორისო ურთიერთობების კათედრის ასოცირებულმა პროფესორმა დიმიტრი კოზლოვმა აღნიშნა, რომ ამ გადაწყვეტილებას სიფრთხილით და, შეიძლება ითქვას, სკეპტიციზმით ეპყრობა.

ალბათ ეს არის მენეჯმენტის ასეთი სტილი და მასში არაფერია მოულოდნელი. ვფიქრობ, ეს გადაწყვეტილება შესაძლოა დაკავშირებული იყოს შორეული აღმოსავლეთის განვითარების წინა პროგრამების კრიზისთან. ეს გამოიხატა პროგრამების კრიტიკაში "სათავეში", ეს გამოიხატა პრიმორიესა და ხაბაროვსკის ტერიტორიის გუბერნატორის არჩევნების შედეგებში. შორეული აღმოსავლეთი, ბოლოს და ბოლოს, ხელისუფლების საყვარელი იდეაა - მას განიხილავენ, როგორც მოდერნიზაციის ფორპოსტს და "აღმოსავლეთის შემობრუნების" ნაწილს. ბევრი წინსვლა განხორციელდა შორეულ აღმოსავლეთში, მაგრამ რაღაც ჯერ კიდევ ჩარჩენილია და ახლა ჩვენ ვსაუბრობთ ტერიტორიის განვითარების ახალ პროგრამაზე, განსაკუთრებით ჩინეთთან თანამშრომლობის კუთხით. თუ ადრე ეს გადაცემა ბაიკალის რეგიონსაც ეხებოდა, ახლა იქ არ არის ნახსენები. რაც შეეხება რეგიონულ ელიტებს, როგორც ჩანს, ტრანსბაიკალიასა და ბურიატიაში იყო რაღაც დრიფტი. მართალია, არ ვიცი, იყო თუ არა ეს დრიფტი რეალურად და რამდენად იყო დაკავშირებული ამ გადაწყვეტილებასთან, დასძინა დიმიტრი კოზლოვმა.

ნატალია ზუბარევიჩი, გეოგრაფიის დოქტორი, რუსეთის ეკონომიკური და სოციალური გეოგრაფიის კათედრის პროფესორი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის გეოგრაფიის ფაკულტეტი, რადიო თავისუფლებისთვის მიცემულ კომენტარში აღნიშნავს, რომ თუ ავიღებთ ფედერალური მთავრობის დამოკიდებულებას შორეული აღმოსავლეთის მიმართ, მაშინ შეიძლება დახასიათდეს შემდეგნაირად: ბევრი სიტყვაა, ცოტა საქმე.

თუ ყველა ინვესტიციას ფედერალური ბიუჯეტიდან ავიღებთ, ბევრი მათგანი არ არის - ეს არის ქვეყანაში ყველა ინვესტიციის დაახლოებით 7-8%. შორეული აღმოსავლეთის წილი ფედერალური ბიუჯეტიდან ინვესტიციებში ბოლო ოთხი წლის განმავლობაში 10-დან 5%-მდე შემცირდა. ისე, ფედერალური ბიუჯეტი ვერ ხედავს თავის პრიორიტეტს შორეულ აღმოსავლეთში. მაგრამ სამხრეთ ფედერალური ოლქის წილი ყირიმის და სევასტოპოლის გამოჩენასთან ერთად გაიზარდა 8-დან 29% -მდე. ეს არის თქვენი რეალური საინვესტიციო პრიორიტეტი. მთელი შორეული აღმოსავლეთისთვის ინვესტიციები ყველა წყაროდან არის 7%-ზე მეტი. და დამატებით რას გაწყვეტს ტრანსბაიკალია, თუ ის მოხვდება იმ ადგილას, სადაც რეალური ინვესტიცია არ არის?! - თქვა ნატალია ზუბარევიჩმა.

ეკონომიკური ასპექტი

ირკუტსკის რეგიონის საკანონმდებლო ასამბლეის თავმჯდომარის მოადგილემ კუზმა ალდაროვმა თქვა, რომ მოხარული იქნება, თუ ბურიატიის რესპუბლიკა და ტრანს-ბაიკალის ტერიტორია მოიზიდავს რაიმე საინვესტიციო პროექტს შორეული აღმოსავლეთის განვითარების ფარგლებში და პრეფერენციები, რომლებიც არსებობს. ეს ტერიტორია ჩვენს მეზობლებზეც გავრცელდება.

ჯერჯერობით, იქ სოციალურ-ეკონომიკური მდგომარეობა არც ისე მარტივია, რამდენადაც მოგეხსენებათ. და ბურიატიაში ეკონომიკური აღმავლობა კარგ გავლენას მოახდენს ჩვენს მეწარმეებზე, პროდუქციის, მათ შორის სასოფლო-სამეურნეო პროდუქტების განაწილების კუთხით. თუ მეზობლების მოთხოვნა ამ პროდუქტებზე გაიზრდება, ჩვენ მხოლოდ გაგვიხარდება. იმედი ვიქონიოთ, რომ შორეულ აღმოსავლეთში გადასვლა მათ სიტუაციის დასტაბილურების შანსს მისცემს, - განაცხადა კუზმა ალდაროვმა.

სახელმწიფო სათათბიროს დეპუტატი ალექსანდრე იაკუბოვსკი საკმაოდ შეწუხებულია შექმნილი ვითარებით. ის საუბრობს ირკუტსკის რეგიონის დაკარგვაზე, პერსპექტივაზე, რომ გახდეს ბაიკალის რეგიონის ეკონომიკის ფლაგმანი.

პრიანგარიეს, ბურიატიისა და ტრანსბაიკალიას ისტორიას ერთ, ბაიკალს ვთვლიდი. ჩვენ ნებისმიერ შემთხვევაში ვართ დაკავშირებული ისტორიულად, ეკოლოგიურად და ეკონომიკურად. ჩვენი საექსპორტო პოტენციალი ძირითადად ტრანსბაიკალიაზე გადის. რა თქმა უნდა, მართებული იქნება სამივე რეგიონი განვიხილოთ, როგორც ერთიანი ეკონომიკური ტერიტორია ერთიანი პოტენციალით. იმის გათვალისწინებით, რომ ირკუტსკის რეგიონი უფრო ხელსაყრელ მდგომარეობაშია როგორც ბუნებრივი რესურსების, ასევე სამრეწველო პოტენციალის მხრივ, რომელიც შეიძლება გავრცელდეს ბურიატიასა და ტრანსბაიკალიაში. მაგრამ ჩვენ ვერ მივაღწიეთ გარღვევას ბოლო წლებში და ჩემი ფრაზა ბაიკალის რეგიონის ეკონომიკის ლოკომოტივის შესახებ სწორედ ამ პერსპექტივას ეხება. სამივე ტერიტორიის ეკონომიკურად გაერთიანება ვერ მოვახერხეთ. რაც შეეხება ჩვენი მეზობლების შორეულ აღმოსავლეთის ფედერალურ ოლქში შეერთებას, ეს ალექსეი ციდენოვისა და ალექსანდრე ოსიპოვის დამსახურებაა. მათ სჭირდებათ ინსტრუმენტები ტერიტორიების გასავითარებლად. და ეს ინსტრუმენტები არის შორეულ აღმოსავლეთში - საგადასახადო შეღავათები, სუბსიდიები საჰაერო მოგზაურობისთვის, ელექტროენერგიის ტარიფების რეგულირება, ფედერალური ინვესტიციები ეკონომიკისა და სოციალური სფეროს განვითარებაში. ახალი პროგრამების დანერგვის მიზნით, ეს გადაწყვეტილება მიიღეს. ამ ვითარებაში ირკუტსკის ოლქი არც არაფერს კარგავს და არც იძენს, უბრალოდ თავის გზას აგრძელებს“, - დასძინა ალექსანდრე იაკუბოვსკიმ.

დიმიტრი კოზლოვმა მოუწოდა, გადახედონ, როგორ დასრულდება ეს ტერიტორიული ექსპერიმენტი და შემდეგ გამოიტანონ დასკვნები.

ახლა არის ის, რაც არის. ორივე რეგიონი მიდის შორეულ აღმოსავლეთში და ჩვენ გვაქვს ახალი ტერიტორიული, საკმაოდ მოულოდნელი ერთეული. თუ ისტორიას გავიხსენებთ, მაშინ ფედერალურ ოლქებთან ყველაფერი ყოველთვის მოულოდნელი იყო. მაგალითად, ტიუმენი, რომელიც ისტორიულად იყო ციმბირის განვითარების საწყისი წერტილი, ურალის ელიტების წყალობით გადავიდა ურალის ფედერალურ ოლქში. იგივე ხდება ახლაც. ეს მიგვიყვანს სხვადასხვა გეოგრაფიულ აღმოჩენებამდე - ურალის მიღმა მთელმა ტერიტორიამ მიიღო სხვადასხვა სახელები - როგორც "აზიური რუსეთი", ასევე "ციმბირი", რომელიც მოიცავდა შორეულ აღმოსავლეთს. თუმცა, საბჭოთა წარსულიდან გამომდინარე, ციმბირი და შორეული აღმოსავლეთი ცალკე აღიქმება. ჩვენ ვხედავთ, რომ ტრანსბაიკალიაში ახალი თავია. რეგიონი ძალიან რთულია და არ ვიცი რამდენად შეძლებს ამ რეგიონის შოვნას, თუნდაც შორეული აღმოსავლური ძრავით. ბურიატიაში, ახალგაზრდა ამბიციური ლიდერი კრემლის კავშირებითა და კარტ ბლანშით ოდნავ განსხვავებული სიტუაციაა. ერთის მხრივ, ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ ვოლუნტარიზმზე ასეთი საბედისწერო გადაწყვეტილებების მიღებაში, მეორე მხრივ კი უნდა ვნახოთ, როგორ დასრულდება შემდეგი ექსპერიმენტი ციმბირისა და შორეული აღმოსავლეთის განვითარებაზე. კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი წერტილი - თუ შორეულ აღმოსავლეთს განვიხილავთ "აღმოსავლეთის შემობრუნების" განვითარების თვალსაზრისით, მაშინ პრობლემა ჩნდება ბაიკალის რეგიონისა და აღმოსავლეთ ციმბირის პოზიციასთან, მათ პოზიციონირებასთან. არ დავრჩეთ გატეხილ ღარზე? დიდი ამოცანა აკისრია ირკუტსკის რეგიონულ ხელისუფლებას - იპოვონ ახალი პოზიციონირება ირკუტსკის რეგიონისთვის, - შეაჯამა დიმიტრი კოზლოვმა.

იური პრონინმა დაიწყო ფიქრი ძალთა ბალანსზე ციმბირის ფედერალურ ოლქში, ორი ჩამორჩენილი რეგიონის წასვლის შემდეგ.

ბურიატიის ყოფილი ხელმძღვანელის, ნაგოვიცინის განცხადებაში იყო სიტყვები, რომ ახლა ბურიატიაში ყველა მიიღებს რეგიონალურ სამშობიარო კაპიტალს მესამე ბავშვისთვის, მაგრამ მაპატიეთ, მაგალითად, ირკუტსკის რეგიონში, ის უკვე არსებობს. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ირკუტსკის რეგიონს აქვს ძალიან ძლიერი პოზიცია სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების თვალსაზრისით. არ ვეთანხმები მოსაზრებას, რომ ბურიატიისა და ტრანსბაიკალიის გადასვლა შორეულ აღმოსავლეთის ფედერალურ ოლქში, ჩვენი რეგიონის მინუსზე მეტყველებს. თუმცა, იმის გათვალისწინებით, რომ ჩვენ გეოგრაფიულად ახლოს ვართ ორ ზემოხსენებულ რეგიონთან და ისტორიულად და ეკონომიკურად ვქმნით ბაიკალის მაკრორეგიონს მათთან ერთად, გადაწყვეტილება შესაძლოა ჩვენზეც იმოქმედოს. გარდა ამისა, ამ ორი რეგიონის წასვლის წყალობით, ციმბირის ფედერალური ოლქის ეკონომიკური მაჩვენებლები გაუმჯობესდება, რადგან ისინი შორს იყვნენ წარმატებული. და შორეული აღმოსავლეთის ფედერალური ოლქი, პირიქით, გაიზრდება ორი რეგიონით, რომლებიც უნდა "გამოიყვანონ". რაც შეეხება ირკუტსკის ოლქს, ის არც კი უნდა წაგვეყვანა. ჯერ ერთი იმიტომ, რომ ეს კიდევ უფრო გეოგრაფიული აბსურდი იქნებოდა და მეორეც იმიტომ, რომ ჩვენი ეკონომიკური მდგომარეობა უკეთესია, ვიდრე მეზობლების მდგომარეობა, - აღნიშნა იური პრონინმა.

ალექსეი პეტროვი დარწმუნებულია, რომ ბურიატია და ტრანსბაიკალია ფედერალური ოლქის ცვლილებით ვერაფერს მოიგებს.

სასაცილოდ მეჩვენება ბურიატიისა და ტრანსბაიკალიას ხელმძღვანელების კომენტარები, დისკუსიები „შორეული აღმოსავლეთის ჰექტარზე“. შორეულ აღმოსავლეთში იმდენი მიწაა, რომელიც ჯერ კიდევ არ არის განაწილებული, რომელზედაც არაფერი კეთდება. არ არსებობს საწარმოები, ქარხნები და ელიტარული მიწები, სადაც რაიმეს განვითარება შეგიძლია. ბურიატიამ და ტრანს-ბაიკალის ტერიტორიამ ციმბირის ფედერალურ ოლქში თითქმის ყველა მაჩვენებლით ბოლო ადგილები დაიკავეს. შორეული აღმოსავლეთი მათგან ნამდვილად ვერაფერს მიიღებს. არა მგონია, აქ რაიმე პოლიტიკური ან ეკონომიკური აზრი იყოს. კიდევ ერთი თავის ტკივილი. ალბათ, ხელისუფლებამ ახლა საერთოდ უნდა იფიქროს ფედერალური ოლქების გაუქმებაზე, - მიიჩნევს პოლიტოლოგი.

ანდრეი ანდრეევი იცავს იმავე აზრს და მოუწოდებს არ დაიჯეროთ აყვავებული შორეული აღმოსავლეთის ზღაპრები.

ახლა ნებისმიერ მოქალაქეს შეუძლია მისვლა ლისტვიანკაში და ბაიკალის გავლით შორეულ აღმოსავლეთს გადახედოს. აქ შეიძლება ითქვას, რომ შორეული აღმოსავლეთი შეუმჩნევლად შემოიპარა. სასაცილო ის არის, რომ "შორეული აღმოსავლეთის ჰექტარი" თითქმის ბაიკალის ტბის სანაპიროზე, ბურიატის მხრიდან შეგიძლიათ მიიღოთ. პარადოქსულად, ეს მართალია. ისარგებლებენ თუ არა ამით მოსახლეობა, ამას დრო გვიჩვენებს. სამწუხაროდ, ის, რაც ცენტრალური ტელევიზიის ეკრანებზე წერია შორეულ აღმოსავლეთში წარმატების შესახებ, არ დასტურდება იქ მისვლისას. როგორ იმუშავებენ დაკავშირებული ფედერალური სამინისტროები და დეპარტამენტები, როგორ იმუშავებს ბაიკალის გარემოსდაცვითი პროკურატურა, როგორ იმუშავებს და კოორდინირებული იქნება ფედერალური პროგრამები, ამას დრო გვიჩვენებს. ამის წარმოდგენაც მიჭირს, - თქვა ანდრეი ანდრეევმა.

ნატალია ზუბარევიჩმა, იგივე რადიო თავისუფლების კომენტარში, საერთოდ იმედგაცრუებული განაჩენი გამოიტანა - საინვესტიციო პროგრამები შორეული აღმოსავლეთის ფედერალურ ოლქში ძალიან ცუდად მუშაობს.

პირველი, შორეული აღმოსავლეთის სტრატეგიული პრიორიტეტი გამოცხადდა ჯერ კიდევ 2000-იან წლებში. სხვათა შორის, ამ პროგრამას ეწოდება "შორეული აღმოსავლეთისა და ბაიკალის რეგიონის მხარდაჭერის პროგრამა", რომელიც მოიცავს ბურიატიას, ტრანს-ბაიკალის ტერიტორიას და ირკუტსკის რეგიონსაც კი. თუ ვსაუბრობთ ამჟამინდელ მხარდაჭერაზე, დიახ: შორეული აღმოსავლეთი იღებს ყველა გადარიცხვის 12% -ს, რომელიც მიდის ფედერაციის სუბიექტებზე ფედერალური დონიდან, სადაც მოსახლეობა ოდნავ აღემატება რუსეთის მთლიანი მოსახლეობის 4% -ს. იქ ყველაფერი ძალიან ძვირია, ბიუჯეტის ხარჯები დიდია, ამიტომ ფედერაციები მათ მხარს უჭერენ. მაგრამ, ბოდიში, - ზუსტად ისევე უჭერენ მხარს ჩრდილოეთ კავკასიის რესპუბლიკებს: ყველა ტრანსფერების იგივე 12%. არა მგონია, რომ შორეულ აღმოსავლეთთან „მიმაგრებამ“ როგორმე გააუმჯობესოს ფედერალური ცენტრის დახმარება ტრანს-ბაიკალის ორი ტერიტორიისთვის, რადგან ისინი უკვე საკმაოდ სუბსიდირებულია“, - თქვა ნატალია ზუბარევიჩმა.

ბაიკალის კითხვა

ვინ განავითარებს ახლა ბაიკალს, რომელიც მოულოდნელად აღმოჩნდა ორ ფედერალურ ოლქს შორის? მიხაილ როჟანსკის ყველაზე მეტად ეს კითხვა აწუხებს.

ბურიატიასთან კიდევ ერთი გადაუჭრელი საკითხი მწვავდება: ჩვენს მხარეში არის ისეთი ინტეგრაციული ფაქტორი, როგორიც არის ბაიკალის ტბა, რომელიც განაპირობებს ეკონომიკურ და სოციალურ განვითარებას. ბაიკალს უნდა ჰყავდეს „ოსტატი“ და არ უნდა წარმოადგენდეს მხოლოდ ერთ რეგიონს. და სიმარტივე, რომლითაც ბურიატია სხვა ფედერალურ ოლქში გადავიდა, ცხადყოფს, რომ ფედერალური ოლქის მიხედვით განაწილებას არასოდეს ჰქონია მნიშვნელობა რეალური პრობლემების გადაჭრაში, მაგალითად, ბაიკალის ტბასთან დაკავშირებით. ისევ ჩნდება კითხვა ბაიკალის განვითარების მოდელის შესახებ და ვინ გაუმკლავდება მას. ბურიატიის სხვა ფედერალურ ოლქში გადაცემა არ დაგვაახლოებს ასეთ გადაწყვეტილებასთან, - აღნიშნა მიხაილ როჟანსკიმ.

იური პრონინი ასევე აღნიშნავს, რომ ბაიკალის ტბის ირგვლივ ურთიერთქმედება არის თითქმის ცენტრალური საკითხი, რომელსაც პრეზიდენტის გადაწყვეტილება აყენებს ჩვენს წინაშე.

რა თქმა უნდა, ბურიატიასთან და ტრანსბაიკალიასთან მთელი ჩვენი ურთიერთობის ცენტრში არის ბაიკალის ტბის პრობლემები, რომელიც ახლა გახდა ნახევრად ციმბირული და ნახევრად შორეული აღმოსავლეთი. ამას უნდა მივუდგეთ, რადგან არის პროგრამები, რომლებიც ერთობლივ მონაწილეობას მოითხოვს ტურიზმისა და ეკოლოგიის სფეროში. მთელი რიგი უხერხულობა არსებობს იმის გამო, რომ არსებობს მთელი რიგი რეგიონთაშორისი სტრუქტურები, რომლებსაც დასჭირდებათ მათი მუშაობის ახლებურად კოორდინაცია. აღმოსავლეთ ციმბირის რკინიგზა უნიკალური ხდება - ის ერთდროულად ორ ფედერალურ ოლქში გადის. წარმოქმნილი პრობლემური საკითხების სია ძალიან გრძელია. მეორე მხარეს კი საკმაოდ ბუნდოვან დაპირებებს ვხედავთ, - თქვა იური პრონინმა.

სახელმწიფო სათათბიროს დეპუტატი მიხაილ შჩაპოვი თვლის, რომ გადაწყვეტილება ბაიკალის ორი რეგიონის შორეულ აღმოსავლეთის ფედერალურ ოლქში გადაცემის შესახებ არის მიზეზი, რომ დავუბრუნდეთ ერთი ფედერალური მმართველი ორგანოს საკითხს, რომელიც გააკონტროლებს ბაიკალის ტბის დაცვის, განვითარების, შესწავლის ყველა პროგრამას. მოქმედებების კოორდინაცია და მათზე თანხების კონცენტრირება, ერთიანი ტბის პოლიტიკის სახელმძღვანელო გახდება.

ბაიკალის ბუნებრივ ტერიტორიაზე არსებული პრობლემების საფუძველი არის ტბის დასაცავად გამოყოფილი უფლებამოსილების და სახსრების გაფანტვა სხვადასხვა ფედერალურ სამინისტროებსა და დეპარტამენტებს შორის. აქედან გამომდინარეობს ყველა წინააღმდეგობა სამართლებრივ სფეროში, ქმედებების შეუსაბამობა, გადაწყვეტილებების რეალობისგან იზოლირება, ისევე როგორც ბუნებრივი რესურსების სამინისტროს იგივე ბრძანება "გამოხდილ წყალზე", რომელიც ფაქტობრივად ხელს უშლის გამწმენდი ნაგებობების მშენებლობას და არ ასტიმულირებს გაწმენდას. . და ამ ეტაპზე აუცილებელია იმის გაგება, თუ როგორ გადაწყდება ბაიკალის დაცვის საკითხები. ერთის მხრივ, ფედერალური სამიზნე პროგრამის "ბაიკალის ტბის დაცვა" და ეროვნული პროექტი "ეკოლოგია" განხორციელება, ობიექტებისა და მოვლენების სიის დამტკიცება, ისევე როგორც მათთვის სახსრები, ხდება ვერტიკალურად - ფედერალური ცენტრი. - საგანი. დიახ, მეზობლებს ახლა მოუწევთ მეტი ძალისხმევა, რათა დაარწმუნონ შორეული აღმოსავლეთის ფედერალური ოლქის სრულუფლებიანი წარმომადგენელი, მხარი დაუჭიროს მათ ზოგიერთ ინიციატივას ამ სფეროში, რადგან ბაიკალის თემა ფუნდამენტურად ახალია შორეული აღმოსავლეთისთვის. მაგრამ ეს უფრო მეტი ნიუანსია, ვიდრე რადიკალური ცვლილებები. მეორეს მხრივ, ბაიკალის ტბაზე ამჟამად მუშაობს რამდენიმე რეგიონთაშორისი სამეთვალყურეო და მარეგულირებელი ორგანო: მეთევზეობის ფედერალური სააგენტოს ბაიკალის აუზის ადმინისტრაცია, ბაიკალის გარემოსდაცვითი პროკურატურა და როსპრიროდნადზორის ბაიკალის ადმინისტრაცია. ჩვენ უნდა ავიცილოთ თავიდან ამ სტრუქტურების დაქუცმაცება, - განაცხადა მიხეილ შჩაპოვმა.

დიმიტრი კოზლოვმა ყურადღება გაამახვილა იმ ფაქტზე, რომ ბაიკალის ტბის გარდა სხვა რისკებიც არსებობს.

თუ რისკებზე ვსაუბრობთ, ისინი აშკარაა - კითხვის ნიშნის ქვეშ დგება ირკუტსკის რეგიონისა და ბურიატიის ურთიერთქმედება, საუბარია ბურიატებზე, რომლებიც ცხოვრობენ სამ რეგიონში. ეს წარმოადგენს მრავალფეროვან იურიდიულ გამოწვევებსა და სირთულეებს. ეკონომიკური რისკი - რეგიონთაშორისი კავშირების რესტრუქტურიზაცია, ეკონომიკური ნაკადების გადამისამართება. არის პლიუსებიც - ხელისუფლებამ შეამჩნია რეგიონები და ეს გარღვევა მომავალია, მაგრამ არ დაგვავიწყდეს, რომ პირველი გარღვევით ყველაფერი მშვიდობიანად არ ჩაიარა. დარჩება თუ არა ეს ორი რეგიონი მინუსებით, დაპირებული პლიუსების გარეშე, დიდი კითხვაა“, - შეაჯამა დიმიტრი კოზლოვმა.

კუზმა ალდაროვი არ თვლის, რომ ასე პირქუშად უნდა შეხედო რეგიონთაშორისი თანამშრომლობის პერსპექტივებს - ქვეყანა ისევ ერთია.

რამდენადაც მე მესმის, ბაიკალის ტერიტორიის განვითარებასთან დაკავშირებული პროექტები არსად ქრება და აგრძელებს მუშაობას. უფრო მეტიც, შესაძლოა შესაძლებელი გახდეს ბაიკალის ტბის ირგვლივ სამუშაოების გააქტიურება. თუ გადავხედავთ ირკუტსკის რეგიონში არსებულ სოციალურ-ეკონომიკურ მდგომარეობას, მაშინ ის ბევრად უკეთესია, ვიდრე ბურიატიასა და ტრანსბაიკალიაში. ეს შეგვიძლია დავინახოთ ბიუჯეტში ცვლილებებიდან - ოქტომბერში ჩვენ გავზარდეთ იგი 13 მილიარდი რუბლით - ბურიატიის ბიუჯეტის თითქმის მესამედი (რესპუბლიკის ბიუჯეტი 2018 წლის დასაწყისში იყო 47,7 მილიარდი რუბლი, ბოლო კორექტირების შემდეგ - 54,8 მილიარდი რუბლი). რაც შეეხება შორეულ აღმოსავლეთს, ჩვენს ქვეყანაში იაკუტია ეკუთვნის შორეულ აღმოსავლეთის ფედერალურ ოლქს და არაფერი! როგორც ვთანამშრომლობდით, ისე ვთანამშრომლობთ. ჩვენ ჯერ კიდევ ერთ ქვეყანაში ვცხოვრობთ და სხვა რაიონში შეერთება კარტია, ღმერთმა ქნას, გაუმჯობესდეს“, - იმედიანად თქვა კუზმა ალდაროვმა.

როგორც Altair წერს, პრეზიდენტმა ვლადიმერ პუტინმა ხელი მოაწერა განკარგულებას ბურიატიის რესპუბლიკისა და ტრანს-ბაიკალის ტერიტორიის ციმბირიდან შორეულ აღმოსავლეთის ფედერალურ ოლქში გადაცემის შესახებ. დოკუმენტი მარეგულირებელი სამართლებრივი აქტების ოფიციალურ პორტალზე გამოქვეყნდა. ამრიგად, ციმბირის ფედერალურ ოლქში დარჩა ათი რეგიონი - ალტაის, ტივას, ხაკასიას, ალტაისა და კრასნოიარსკის ტერიტორიების რესპუბლიკები, ირკუტსკი, კემეროვო, ნოვოსიბირსკი, ომსკი და ტომსკის რეგიონები. ბურიატიისა და ტრანსბაიკალიას გარდა, შორეული აღმოსავლეთის ფედერალური ოლქი მოიცავს ცხრა რეგიონს - სახას რესპუბლიკას (იაკუტია), კამჩატკას, პრიმორსკის, ხაბაროვსკის ტერიტორიებს, ამურის, მაგადანის და სახალინის რეგიონებს, ასევე ებრაულ ავტონომიურ ოლქს და ჩუკოტკას ავტონომიურ ოლქს. . მთავრობას დაევალა სამი თვის ვადაში თავისი აქტები ამ ცვლილებებთან შესაბამისობაში მოიყვანოს. დადგენილება ძალაში შევიდა ხელმოწერის დღიდან, ანუ 3 ნოემბერს.


ვეშაპებმა დევნა შეიგრძნეს და ზღვისკენ მიდიან. ისინი იშვიათად ჩნდებიან და გამუდმებით იცვლიან მიმართულებას, მაგრამ ოსტატი თითქმის ყოველ ჯერზე ხვდება, სად გამოჩნდება ის მამაკაცი, რომელიც მას განზრახული აქვს. თუმცა, ჰარპუნის სროლის მანძილზე მასთან მიახლოება შეუძლებელია. მაგრამ ახლა გრძელი, გლუვი სხეული საკმაოდ ახლოს გამოჩნდა მწვანე წყლის სვეტის ქვეშ. როგორც კი თავის ნაწილი წყლის ზემოთ გამოჩნდა, ჰარპუნი მთელი ძალით ისვრის ჰარპუნს ხელით. წვერი ჩაეჭედა, ლილვი გადახტა, ხაზმა - ჰარპუნზე მიბმულმა თოკმა - მყვინთავის ცხოველის შემდეგ საშინელი სისწრაფით დაიწყო განტვირთვა... ვეშაპების ნახტომი ჩუკჩისა და ესკიმოსის ტრადიციული ოკუპაციაა.

რუსეთში მცხოვრებ დიდ და პატარა ხალხებს შორის განსაკუთრებული ადგილი უკავია მათ, ვისაც გეოგრაფიასა და ეთნოგრაფიაში უწოდებენ "ჩრდილოეთისა და შორეული აღმოსავლეთის პატარა (ან პატარა) ხალხებს".

ჩრდილოეთისა და შორეული აღმოსავლეთის ხალხთა მრავალფეროვნება

ამ სტატიაში აღწერილი ხალხები ერთობლივად არ აღემატება 300 ათას ადამიანს და ისინი მიეკუთვნებიან თითქმის ათ ენობრივ ჯგუფს: სამი, ხანტი და მანსი - ფინო-უგრის; ნენეტები, სელკუპები, ნგანასანები, ენეტები - სამოიედებს; დოლგანები - თურქულს; ევენკები, ევენები, ნეგიდალები, ტერმინები, ოროჩი, ნანაი, უდეგე და ულჩი - ტუნგუს-მანჩუს. ჩუკჩი, კორიაკი, იტელმენი საუბრობენ ჩუკჩი-კამჩატკას ოჯახის ენებზე, ესკიმოსები და ალეუტები - ესკიმო-ალე-უტები, ხოლო იუკაგირების, კეტების, ნივხების ენები განიხილება იზოლირებულად. არ ეკუთვნის არცერთ ოჯახს.

დღესდღეობით ბევრი ენა თითქმის დავიწყებულია. მათ ახსოვთ ძირითადად უფროსი თაობის წარმომადგენლები, ახალგაზრდები კი რუსულად საუბრობენ. თუმცა, 90-იანი წლებიდან. მიმდინარეობს მცდელობა, აღდგეს მშობლიური ენის სწავლება სკოლაში. სულაც არ არის ადვილი. არ არის საკმარისი მასწავლებელი, ბევრ ბავშვს სახლში ძლივს ესმის მშობლიური ენა (ჩვეულებრივ მხოლოდ ბებია-ბაბუისგან) და ამიტომ ახლიდან სწავლობენ მშობლიურ ენას, ისევე როგორც უცხოს.

ჩრდილოეთ და შორეული აღმოსავლეთის ძირძველი ხალხების წარმომადგენლების გარეგნობის ტიპი არ არის ისეთი მრავალფეროვანი, როგორც მათი ენები. ამ რეგიონების მაცხოვრებლებს შეიძლება მივაკუთვნოთ ჩრდილოეთ მონღოლ-იდები (იხ. სტატია "პრიმიტიული ტომებიდან თანამედროვე ხალხებამდე"): ისინი მცირე ზომის არიან, კონსტიტუციით მკვრივი, ღია კანით. თმა სწორი და შავია, თვალები შავი ან ყავისფერია, ვიწრო ჭრილით, ცხვირი პატარა. გასაკვირი არ არის, რომ ევროპული გარეგნობის მნახველებს დამცინავად ეძახიან „დიდცხვირიანს“ ან „დიდ ცხვირს“.

როდესაც XX საუკუნეში რუსებმა დაიწყეს ციმბირის ჩრდილოეთის შესწავლა, შერეული ქორწინების შედეგად, ზოგიერთმა ხალხმა, განსაკუთრებით სამებმა, მანსებმა, ხანტის ნაწილმა, შეიძინეს კავკასიური სახის ნაკვთები. მათი თვალების ჭრილი უფრო ფართო გახდა, ხშირად გვხვდება ღია თვალები, ღია ყავისფერი ან ყავისფერი თმა. ნენეცის ან ჩუქჩის სოფლებში შეგიძლიათ ნახოთ ადგილობრივი მაცხოვრებლები მკაფიო კავკასიური შერევით. ისინი ცხოვრობენ ტრადიციული ცხოვრების წესით, მათი პასპორტები შეიცავს ამ რეგიონის მკვიდრ ეროვნებას, მაგრამ მათი სახელები და გვარები არის რუსული, გერმანული, თუნდაც ჩეჩნური: ნენეც ვაგნერი (გერმანული გვარი) ან ესკიმო ალიბეკი (ჩეჩნური სახელი). შერეული ქორწინებიდან ბავშვები, როგორც წესი, ირჩევენ ძირძველ ეროვნებას, ჯერ ერთი, რათა არ განსხვავდებოდეს თანაკლასელებისგან და მეორეც, სარგებელი რომ ჰქონდეთ - ნებართვის გარეშე თევზაობის უფლება, პროფესიული ნადირობის უფასო ლიცენზია და ა.შ.

წარსულში ჩრდილოეთისა და შორეული აღმოსავლეთის ხალხთა უმეტესობა შამანიზმის მიმდევარი იყო. XVI - XIX საუკუნის დასაწყისში. ისინი მართლმადიდებლობაზე მოექცნენ. საბჭოთა პერიოდში ჩრდილოეთში თითქმის აღარ რჩებოდა ეკლესია და მღვდელი, მაგრამ მიუხედავად ამისა, ზოგიერთი ნენეც, ევენი და ზოგიერთი სხვა ხალხი კვლავ ინახავს ხატებს და ლოცვებს, იცავს ქრისტიანულ რიტუალებს. თუმცა ასეთი უმცირესობა.

შამანიზმი საბჭოთა ხელისუფლების მიერ ქრისტიანობაზე უფრო სასტიკადაც კი იდევნებოდა, მაგრამ ის, როგორც რელიგიის ტრადიციული ფორმა, მაინც გადარჩა. მართალია, დღევანდელი შამანები ტამბურისა და სპეციალური კოსტუმის გარეშე აკეთებენ, თუმცა ცერემონიის დროს გულსაკიდი და ამულეტები მაინც ატარებენ.

როგორ ცხოვრობენ ჩრდილოეთის ხალხები

იმ მიწების ბუნება, რომლებზეც ცხოვრობენ ჩრდილოეთისა და შორეული აღმოსავლეთის ხალხები, მკაცრია: ტუნდრა, ტყე-ტუნდრა, ტაიგა. სოფლები თითქმის ყოველთვის მდებარეობს წყალთან ახლოს - ყურის, ტბის ან მდინარის ნაპირებზე. და ეს არ არის შემთხვევითი. სწორედ წყლით შემოაქვთ აქ საჭირო საქონელი და უპირველეს ყოვლისა ნახშირი და ბენზინი. ნავიგაციის პერიოდი ძალიან ხანმოკლეა და მის დროს თქვენ უნდა გქონდეთ დრო, რომ მიაწოდოთ ყველაფერი, რაც გჭირდებათ გრძელი ზამთრისთვის. დანარჩენი წლის განმავლობაში სოფელში მისვლა (ან გაქცევა) მხოლოდ ვერტმფრენითაა შესაძლებელი.

მაცხოვრებლები მუშაობენ ბეწვის ფერმაში, სადაც გამოყვანილია წაულასი და არქტიკული მელა, ან სამკერვალო სახელოსნოში - აქ იკერება როგორც ევროპული ტიპის, ისე ეროვნული სამოსი, ყველაზე ხშირად ირმის ბეწვისგან. სოფელში მუშაობენ მომვლელები, მექანიკოსები, გამყიდველები, ექთნები. მაგრამ ეს ყველაფერი არის ფოსტა, მაღაზია, სამკერვალო სახელოსნო, ბეწვის ფერმა და ხის სახლები, თითქმის იგივე, რაც რუსულ დასახლებებში - მხოლოდ თანამედროვე "ზედნაშენი" რუსეთიდან ჩამოტანილი "ურბანული ცივილიზაცია".

მცირე ხალხების ეროვნული არსებობის გულში, მათი ორიგინალურობა მდგომარეობს მხოლოდ ის, რაც სოფელში არ არის, არამედ მიმდებარე ტუნდრასა და ტაიგაში. აქ იმდენი ხალხი არ მუშაობს, მაგრამ სწორედ ისინი არიან დაკავებული რუსეთის მცირე ხალხებისთვის ტრადიციული ეკონომიკური საქმიანობით. ესენი არიან ირმის მწყემსები, რომლებიც მთელი ოჯახით ცხოვრობენ ტუნდრაში ირმის ნახირებით წლის უმეტესი ნაწილი და წელიწადში მხოლოდ ორჯერ უყურებენ თავიანთ სოფლის სახლებს, რომლებიც ჩვეულებრივ ცარიელია. ესენი არიან მონადირეები, რომლებიც მთელ ნადირობის სეზონს ატარებენ ტაიგაში ან ტუნდრაში, სახლში მხოლოდ დროდადრო ბრუნდებიან. ისინი ერთი სანადირო ტრასიდან მეორეში მოგზაურობენ ფეხით, ირმებით, ძაღლებით და დღესდღეობით ხშირად მოტორიანი თოვლის მანქანებით. და ბოლოს, მეთევზეები, თევზაობის სეზონზე (აქტიური თევზაობის პერიოდში), ცხოვრობენ სოფლიდან შორს, "ქვიშებზე", ანუ მდინარეების და ტბების ნაპირების მონაკვეთებზე, რომლებიც განსაკუთრებით მოსახერხებელია თევზაობისთვის. სანაპირო ჩუქჩი და ესკიმოსი, რომლებიც ვალუსებზე ნადირობენ, შორეულ კუნძულებზე და კონცხებზე სანადიროდ მიდიან მრავალი დღის განმავლობაში.

აქ, მდინარის ან ზღვის ნაპირებზე, ტაიგასა და ტუნდრაში, რეალური ცხოვრება მიმდინარეობს - ირმის მწყემსების, მეთევზეების, მონადირეების ცხოვრება. იგი დიდწილად აგრძელებს გზას ას ორასი წლის წინ - ტრადიციული წეს-ჩვეულებების, რიტუალების და ადამიანებს შორის ურთიერთობის წესების დაცვით. თუმცა, აქ თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ თანამედროვეობის მრავალი ნიშანი - რადიოსადგური, რადიო მიმღები, ტრადიციული კერა ზოგჯერ იცვლება ბენზინის ღუმელით, ნავები აღჭურვილია ძრავებით.

ირმის მოშენებით ძირითადად ჩრდილოეთის მცხოვრებლები არიან დაკავებული (გარდა ესკიმოსებისა, სანაპირო ჩუქჩისა და ალეუტებისა). სამებს, ნენეტებს, ირმებს ჩუკჩიებს, კორიაკებს, ჩრდილოეთ სელკუპებს და ხანტიებს აქვთ დიდი ნახირი, ისინი იღებენ ხორცს, ტყავს, რძეს თავისთვის და გასაყიდად. სხვა ხალხებს ნაკლები ირმები ჰყავთ და მათ ძირითადად სატრანსპორტო ცხოველებად იყენებენ. ამ შემთხვევაში ირმებს იშვიათად კლავენ ხორცად და იკვებებიან ტაიგას თამაშით - გარეული ირემი, ელა, ნადირი ფრინველები და ა.შ. ასეთია ევენკების, ევენებისა და მანსის ცხოვრება. პრიმორსკის ტერიტორიის ხალხები არიან სამხრეთ სელკუპები, იუკაგირები შესანიშნავი მონადირეები არიან.

ნადირობა ხდება მთელი წლის განმავლობაში. ზამთარში მონადირე გადის ტაიგაში ფართო თხილამურებით, მარტივი აღჭურვილობა იტვირთება პატარა სლაიდებზე. ძაღლი თითქმის ყოველთვის ეხმარება მას მათ გაყვანაში. ისინი ჩვეულებრივ ნადირობენ მარტო, იშვიათად ერთად ან სამი. ტაიგასა და ტყე-ტუნდრაში, ერთმანეთისგან გარკვეულ მანძილზე, მოწყობილია სანადირო ქოხები - პატარა სახლები ღუმელებით, სადაც შეგიძლიათ გაათბოთ, გაატაროთ ღამე, მოამზადოთ საკვები. ასეთი ქოხის დატოვების შემდეგ მონადირე აუცილებლად დაუტოვებს ჩაის, ასანთს და შეშის მარაგს მომდევნო სტუმრისთვის.

ობის რეგიონის ხანტიისა და ამურის რეგიონის ხალხების (ნეგიდალი, ნანაი, ნივხი, უდეგე) ძირითადი ოკუპაცია თევზაობაა. თუმცა, ამა თუ იმ ხარისხით, ჩრდილოეთის ყველა ხალხი დაკავებულია თევზაობით, როგორც დამხმარე თევზაობა.

ჩრდილოეთის ხალხის სამზარეულო

ტრადიციული სამზარეულო აკმაყოფილებს კლიმატის მოთხოვნებს, თუმცა მიუჩვეველი ადამიანი შეიძლება დაბნეული იყოს ამით. თევზი და ხორცი ძირითადი საკვებია. როდესაც ისინი ახალია, მათ მოუთმენლად მიირთმევენ უმი, მხოლოდ ცოტა მარილით; ისინი სვამენ ახალ, ჯერ კიდევ თბილ ირმის სისხლს. მაგრამ დარწმუნებული უნდა იყოთ, რომ თევზი და ხორცი არ არის ინფიცირებული ჭიის ლარვებით. ძროხში, თევზის საუკეთესო ჯიშები (როგორიცაა ბროდი, მუქსუნი, ნელმა, თეთრი თევზი), ისინი, როგორც წესი, არ არის, მაგრამ შეიძლება დაინფიცირდეს სელაპები, დათვები, პატარა თევზი (პიკი, იდე, ჯვარცმული კობრი). მიირთმევენ ან მოხარშულს ან ხანგრძლივი გაშრობის შემდეგ; ჩრდილოელებისთვის ჩვეულებრივი არ არის ხორცისა და თევზის შეწვა. გამდნარი ბეჭდის (ლუქის) ცხიმის დალევა შესაძლებელია ჭიქებში, მასზე აცხობენ ნამცხვრებს და ხორცის ნაჭრებს ასველებენ, როგორც სოუსში.

მიუხედავად იმისა, რომ უმი ან ნახევრად მოხარშული ხორცი შეიცავს ყველა აუცილებელ ვიტამინს, ჩრდილოეთის მცხოვრებლებმა კარგად იციან მცენარეული საკვების ნაკლებობა. ზაფხულში ქალები ტუნდრაში გადიან ველურად მზარდი მწვანილისა და კენკრის საკრეფად. ტუნდრაში კენკრის განუზომელი რაოდენობაა - ღრუბელი, მოცვი, მოცვი, ლინგონბერი, ხახვი... მათ მიირთმევენ ახალს, ასევე მოსავალს ზამთრისთვის. როგორც კენკრა, ასევე საკვები მწვანილი (გარეული მჟავე და ხახვი, პოლარული ტირიფის ახალგაზრდა ფოთლები) ინახება ტყავის ჩანთებში - ღვინის ტყავებში, სავსე მდნარი ცხიმით. ზამთარში მათ იყენებენ ხორცის სანელებლად. Morjatina, ჩაშუშული პატარა ნაჭრებად ცხიმში ტირიფის ფოთლებით, არის კერძი, რომელიც პატივს მიაგებს ყველაზე დახვეწილ მეტროპოლიტენ რესტორანს. თუმცა მას რესტორნებში ვერ ნახავთ, მაგრამ ადგილობრივ სასადილოებში ზოგჯერ გვხვდება ვეშაპის კატლეტები და მოხარშული ვეშაპის კანი (შეგიძლიათ ნედლადაც მიირთვათ). ათობით კერძს იღებენ კუროს სხვადასხვა ნაწილიდან: მოხარშული ენა, მოხარშული ნაწლავები, ჟელე ფლიპერისგან, სისხლიანი ღვეზელები, ცხიმიანი ჟელე და ა.შ.

ტუნდრასა და ტაიგაში სოკო უხვად იზრდება - რუსულა, ბოლეტუსი, ბოლტუსი. ირმებს ძალიან უყვართ სოკო, სოკოს ადგილებში კი ძნელია მათი ძოვება - დელიკატესების ძიებაში ყველა მიმართულებით იფანტება. ადგილობრივები ტრადიციულად არ ჭამენ სოკოს. თუმცა მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში რუსების გავლენით დაიწყეს მათი გაშრობა და მარილის რეზერვში და გასაყიდად.

30-40-იანი წლებიდან ჩრდილოეთის ხალხების კვებაში. XX საუკუნე იყო მნიშვნელოვანი ცვლილებები. დღეს ირმების მწყემსებს და მონადირეებსაც კი არ შეუძლიათ ერთი დღე პურის, მარცვლეულის, ჩაის, მარილის, შაქრის გარეშე. ტკბილეულის ჩვევა გავლენას ახდენს ბავშვებისა და ახალგაზრდების ჯანმრთელობაზე: ადრე ადგილობრივ მოსახლეობას კარიესი საერთოდ არ ჰქონდა, ახლა კი მას ადრეული ასაკიდან ბევრი აწუხებს.

ჩრდილოეთის ხალხთა საცხოვრებელი სახლი

ირმის მომშენებლები და მეთევზეები, როგორც წესი, ტრიალებენ და სახლდებიან ჩრდილოეთის თითქმის ყველა ხალხის სამ-ოთხ სოფელში - ჩუმში. ჩუმი რამდენიმე მეტრის სიმაღლის კონუსური კარავია. იგი დაფუძნებულია 16-20 გრძელ ბოძებზე, რომლებიც ერთმანეთს ემთხვევა. ჩუმი დაფარულია ნკჟა - ირმის ტყავისგან, ბრეზენტის ან სხვა წყალგაუმტარი ქსოვილისგან დამზადებული საწოლები. ბოძები და ნუ-კი გადაჰყავთ ადგილიდან მეორეზე ირმის მიერ გამოყვანილ ციგაზე. სველ, ბალახიან ტუნდრაზე, ზაფხულში ციგები დადიან, ყოველგვარი თოვლის გარეშე, მხოლოდ ირმებს აკაზმებენ უფრო მეტად, ვიდრე ზამთარში, ჩვეულებრივ ოთხი ზედიზედ.

ქამრის დადება ქალის საქმედ ითვლება და ორ-სამ ქალს შეუძლია ამის გაკეთება ერთ საათზე ნაკლებ დროში. შუა ჩუმში ანთია ან თუნუქის ღუმელი დგას. სადარბაზოს მარჯვნივ და მარცხნივ, ტირიფის ტოტებით დაფარულ ტყავზე, სკამები დგას. შემოსასვლელის მოპირდაპირედ არის წმინდა ადგილი, სადაც ძვირფასეულობით სკივრია, ამულეტებით ჩამოკიდებული ჩანთები და მონათლულებს აქვთ ხატები. თუ ღუმელი ჩაქრება, მაშინვე კარავში ძალიან ცივა, ამიტომ ან ჩაცმული, ტყავებით დაფარული ან თბილი ბეწვის საძილე ტომრებში უნდა დაიძინოთ.

მეთევზეებისთვის ჭირი შეიძლება დაიფაროს არა ტყავით, არამედ ვიცეთი - მოხარშული არყის ქერქის ყვითელ-ყავისფერი ნაჭრებისგან შეკერილი ფირფიტები. მეთევზეები ზაფხულში ნავებით გადაადგილდებიან ადგილიდან მეორეზე, ზამთარში - ძაღლის ციგებით ციგაზე, ბოლო წლებში კი - თოვლმავალზე. ირმებზე ტრიალებენ ევენკები.

დოლგანები და ტაიმირის ირმის სხვა მწყემსები ხშირად ცხოვრობენ არა კარვებში, არამედ ხევებში. Beam არის slatted ჩარჩო სახლი დაფარული ტყავი და ტილო. შიგნით, ვაგონის კუპეს ჰგავს: ორსართულიანი საწოლი, მაგიდა, პატარა რკინის ღუმელი. ასეთ სახლს ათავსებენ განიერ, ძლიერ ციგაზე და ოთხი-ხუთი ირემი გადააქვს. თავდაპირველად, ამ ტიპის საცხოვრებელი გამოიგონეს რუსმა ვაჭრებმა, რომლებიც მოგზაურობდნენ ტუნდრაში საქონლით.

ჩუკჩისა და კორიაკის ჩრდილოეთის ირმის გამომშენებლებისთვის ეს არ არის ჩუმი, არამედ იარანგა, რომელიც ემსახურება საცხოვრებელ ადგილს. იარანგა ჭირზე ბევრად განიერია, მას უფრო რთული ხის ჩარჩო აქვს.

შიგნიდან გამორჩეულია ორი ოთახი - შესასვლელში ცივი (აქ საჭმელს ამზადებენ და საოჯახო საქმეებს ასრულებენ) და უკანა თბილი. უკანა ნაწილი მთლიანად უკავია ტილოს - ტყავისგან შეკერილი, უკანა კედლიდან დაკიდებული ტილო. როდესაც ტილო დაშვებულია, მის ქვეშ თბილია და ხალხი გარე ტანსაცმლის გარეშე სხედან. დაიძინე ტილოში. თუ ჭუჭყიანდება, ჰაერის მიწოდება რეგულირდება ტყავის ყდის დახმარებით, ტილოზე, ფანჯრის როლს ასრულებს.

ჩუმსა და იარანგაში, მომთაბარე პირობებში, შეგიძლიათ საკმაოდ კომფორტულად იცხოვროთ, უბრალოდ უნდა შეძლოთ თქვენი ცხოვრების აღჭურვა. თანამედროვე ბიჭები და გოგონები, რომლებიც 8-დან 18 წლამდე ზამთრობენ პანსიონის ჰოსტელებში და მშობლებს მხოლოდ ზაფხულისთვის უბრუნდებიან თევზაობისა და ირმის სამწყემსო ბანაკებში, კარგად არ ფლობენ ამისათვის საჭირო სპეციალურ უნარებს. ამიტომ, მათ ხშირად უჭირთ და არ სურთ ტრადიციულ ეკონომიკაში შეერთება.

ზოგიერთ მათგანს აქვს ავტონომიური ტერიტორიული წარმონაქმნები: ევენკი (ევენკის ავტონომიური ოკრუგი კრასნოიარსკის მხარეში), ხანტი და მანსი (ხანტი-მანსის ავტონომიური ოკრუგი), ნენეცები (ნენეცის ავტონომიური ოკრუგი არხანგელსკის ოლქში), დოლგანები (ტაიმირი ან დოლგანო-ნენეცის ავტონომია) , ჩუკჩი (ჩუკოტკას ავტონომიური ოკრუგი), კორიაკები (კორიაკის ავტონომიური ოკრუგი). მაგრამ ამ ხალხთა უმრავლესობას არ გააჩნია ეროვნული ავტონომიები.

რატომ ქრება ჩრდილოეთის ხალხი

მცირე ერები განსხვავდებიან დიდი ერებისგან არა მხოლოდ რაოდენობით. მათთვის უფრო რთულია იდენტობის შენარჩუნება. ჩინელ კაცს შეუძლია ჩავიდეს ჰელსინკიში, დაქორწინდეს ფინელ ქალზე, იქ იცხოვროს მთელი ცხოვრება, მაგრამ ის თავის დრომდე ჩინელი დარჩება და არ გახდება ფინელი. უფრო მეტიც, მის შვილებშიც კი, ალბათ, ბევრი ჩინელი იქნება და ეს გამოიხატება არა მხოლოდ გარეგნულად, არამედ ბევრად უფრო ღრმად - ფსიქოლოგიის, ქცევის, გემოვნების (ყოველ შემთხვევაში, მხოლოდ კულინარიული) თავისებურებებში. თუ რომელიმე Sami ხალხი აღმოჩნდება მსგავს სიტუაციაში - ისინი ცხოვრობენ კოლას ნახევარკუნძულზე, ჩრდილოეთ ნორვეგიაში და ჩრდილოეთ ფინეთში - მაშინ, მიუხედავად მშობლიურ ადგილებთან სიახლოვისა, გარკვეული პერიოდის შემდეგ ის არსებითად გახდება ფინელი.

ასეა რუსეთის ჩრდილოეთ და შორეული აღმოსავლეთის ხალხების შემთხვევაში. ისინი ინარჩუნებენ ეროვნულ თვითმყოფადობას, სანამ სოფლებში ცხოვრობენ და ტრადიციულ მიწათმოქმედებას ეწევიან. თუ ისინი ტოვებენ მშობლიურ ადგილებს, დაშორდებიან საკუთარ ხალხს, შემდეგ იშლებიან სხვაში და ხდებიან რუსები, იაკუტები, ბურიატები - იმის მიხედვით, თუ სად წავლენ და როგორ განვითარდება ცხოვრება. ამიტომ მათი რიცხვი თითქმის არ იზრდება, თუმცა შობადობა საკმაოდ მაღალია. იმისათვის, რომ არ დაკარგოთ ეროვნული თვითმყოფადობა, თქვენ უნდა იცხოვროთ თქვენს ხალხში, მის თავდაპირველ ჰაბიტატში.

რა თქმა უნდა, პატარა ხალხებს ჰყავთ ინტელიგენცია - მასწავლებლები, მხატვრები, მეცნიერები, მწერლები, ექიმები. ისინი ცხოვრობენ რაიონში ან რაიონულ ცენტრში, მაგრამ იმისთვის, რომ მშობლიურ ხალხთან ურთიერთობა არ დაკარგონ, სოფლებში დიდი დრო სჭირდებათ.

მცირე ხალხების შესანარჩუნებლად აუცილებელია ტრადიციული ეკონომიკის შენარჩუნება. ეს არის მთავარი სირთულე. ირმის საძოვრები მცირდება ნავთობისა და გაზის მზარდი წარმოების გამო, დაბინძურებულია ზღვები და მდინარეები, ამიტომ თევზაობა ვერ განვითარდება. ირმის ხორცსა და ბეწვზე მოთხოვნა იკლებს. ძირძველი მოსახლეობისა და რეგიონული ხელისუფლების, მსხვილი კომპანიების, უბრალოდ ადგილობრივი ბრაკონიერების ინტერესები ეჯახება და ასეთ კონფლიქტში ძალაუფლება არ არის პატარა ერების მხარეზე.

XX საუკუნის ბოლოს. ოლქებისა და რესპუბლიკების ხელმძღვანელობამ (განსაკუთრებით იაკუტიაში, ხანტი-მანსის და იამალო-ნენეცის რაიონებში) დაიწყო მეტი ყურადღების მიქცევა ეროვნული კულტურის შენარჩუნების პრობლემებზე. რეგულარული გახდა პატარა ხალხების კულტურების ფესტივალები, რომლებზეც მთხრობელები ასრულებენ, ატარებენ რიტუალებს და იმართება სპორტული შეჯიბრებები.

მთელ მსოფლიოში მცირე ეროვნული უმცირესობების (ინდიელები ამერიკაში, აბორიგენული ავსტრალია, აინუ იაპონია და ა.შ.) კეთილდღეობა, ცხოვრების დონე და კულტურის შენარჩუნება ქვეყნის სავიზიტო ბარათის ნაწილია და ინდიკატორის როლს ასრულებს. მის პროგრესულობაზე. მაშასადამე, ჩრდილოეთის პატარა ხალხების ბედის მნიშვნელობა რუსეთისთვის შეუდარებლად დიდია მათ მცირე რაოდენობასთან შედარებით, რაც ქვეყნის მოსახლეობის მხოლოდ 0,1%-ს შეადგენს.

მამონტი ნადირობისა და მანსის ხელმძღვანელობაში და ზღაპრები

ფინო-ურიკ ხალხებს აქვთ ლეგენდები მამონტის შესახებ - ცხოველი, რომელიც გადაშენდა ასობით ათასი წლის წინ. ეს სურათი განსაკუთრებით ხშირად გვხვდება ობ უგრიელთა ფოლკლორში - ხანტი და მანსი. მათი აზრით, მამონტი არის ძალიან დიდი („ხუთი ან ექვსი მგლის მსგავსად“), ძლიერი და ძლიერი ცხოველი. მას ეშინია მზის სხივების და ამიტომ ცხოვრობს მიწისქვეშეთში და გზას თავისთვის "რქებით", ანუ თათებით აგრძელებს. ის ჭამს მცენარეებს და მიწას. შემთხვევითი არ არის, რომ უცნაური მხეცის სახელი ხანტისა და მანსის ენებზე სიტყვასიტყვით ნიშნავს "იმავე ირმის მიწას". ხოლო ნენეტები, ობ უგრიელთა მეზობლები მას „ხარის მიწას“ უწოდებენ. მათ აქვთ ისტორიები მისი მიწისქვეშა ღრიალის შესახებ. მამონტის „აქტიურობასთან“ დაკავშირებულია ისეთი ბუნებრივი მოვლენები, როგორიცაა მდინარის არხების წარმოქმნა, წყალდიდობის დროს ნაპირის ნგრევა, ყინულის დრეიფის დროს ყინულის ხრაშუნა და მიწისძვრებიც კი.

ობ უგრიელთა მამონტი ჰგავს ინდრიკ-ურჩხულს რუსული ლეგენდებიდან: "მხეცი ცხოვრობს ოკეანე-ზღვის გადაღმა. და მხეცი გადის დუნდულში, როგორც ნათელი მზე ცაში. გადის ყველა თეთრი ქვის მთებს. ...".

საოცარი მხეცის ბუნება და წარმომავლობა სხვადასხვაგვარად იყო ახსნილი. არსებობდა მოსაზრება, რომ მამონტი არ არის რაიმე განსაკუთრებული ცხოველი - მასში ასაკთან ერთად სხვა ცხოველები ან თევზები რეინკარნაციას განიცდიან: ღორები, დათვები, ღვეზელები. ერთ-ერთი რწმენის თანახმად, ელა სიბერეში, დაკარგა კბილები და რქები, მიგრირებს მიწისქვეშა ან წყლის ქვეშ. იქ ის გარეგნულად იცვლება: იზრდება ახალი რქები, მაგრამ არა განშტოებული, არამედ სწორი. ტრადიციული დათვების ფესტივალის დროს, ცომისგან დამზადებული მამონტის ფიგურა მოთავსებული იყო რიტუალური ნადირობის დროს მოკლული დათვის სახის წინ, რომელშიც, როგორც ობ უგრიელები თვლიდნენ, მოკლული ცხოველის სული გადადის. დათვის წინ ირმისა და ელვის ფიგურებიც მოათავსეს, იმ იმედით, რომ მიწისქვეშა მამონტად ქცეული, ნადირობისას წარმატებებს გაუგზავნიდა და ირმის კარგ შთამომავლობას უზრუნველყოფდა.

ობ უგრიელთა აზრით, მამონტი ასევე დაკავშირებულია წყლის ელემენტთან. ჰიბრიდული მონსტრების ცნობილი გამოსახულებები - მამონტის პიკი ან მამონტის თევზი. მანსის რწმენის თანახმად, იმ ადგილას, სადაც მდინარე აქაფდა და ტალღები ამოდიოდა, გამოჩნდა მამონტი. თუ იქ ნავი მოხვდება, ის გადაბრუნდება. ითვლებოდა, რომ მამონტს შეუძლია ადამიანის ჭამა. ასეთ საშიშ ადგილებში დღესაც არ იჭერენ თევზს.

ხანტისა და მანსის ლეგენდების ერთ-ერთი პერსონაჟია ობსკოის მოხუცი, ანუ ობსკოის ოსტატი. თევზაობის ინდუსტრიის წარმატება და მდინარის გასწვრივ მცურავი ადამიანების ბედი მასზეა დამოკიდებული. მოხუცს, როგორც მე-17 საუკუნის დასაწყისის წყაროშია მოთხრობილი, შეეძლო თევზი ზღვიდან ობამდე გაეყვანა და ის მიიზიდა ღეროს მსგავსი ლითონის მილით. მისი თავი ორი რქით იყო შემკული. ამ აღწერაში ობ მოხუცი ძალიან მოგვაგონებს მამონტს.

მიწისქვეშა მამონტის მხეცის შესახებ ისტორიები ცნობილია ჩრდილოეთ ევრაზიის მრავალი ხალხისთვის. დასავლეთ ციმბირში ისინი გავრცელებულია რუსებში. მეცნიერთა აზრით, ასეთი იდეები შემთხვევით არ გაჩენილა. ხალხმა მიწაში აღმოაჩინა ძვლები და ტოტები, რომლებიც გასაოცარი იყო მათი არაჩვეულებრივი ზომით. ასეთმა აღმოჩენებმა წარმოშვა იდეა გიგანტური ცხოველების შესახებ, რომლებიც უხილავად ცხოვრობდნენ მიწისქვეშა ან წყლის ქვეშ. თუმცა, სხვა ახსნა შესაძლებელია. მამონტების შესახებ ფანტასტიკური ლეგენდების სახით, ჩრდილოეთის მონადირეებმა შემოინახეს ისტორიები, რომლებიც პირიდან პირში გადადიოდა იმ დროების შესახებ, როდესაც ეს ცხოველები ჯერ კიდევ ტრიალებდნენ დედამიწაზე, შთააგონებდნენ საშინელებას და პატივისცემას თავიანთი ძალით.

ნანაის ტრადიციული კოსტუმი

ნანაის ტრადიციული კოსტუმი არის მოსასხამი, რომელსაც მარჯვნიდან აქვს შემოხვეული, ვიწრო და მოკლე შარვალი და გამაშები (ტანსაცმლის ნაჭერი, როგორიცაა გეტერები). ქალის საბურავები ხალათის ქვეშ ლითონის გულსაკიდთან ერთად ბიბილოზე. ზამთრის ფეხსაცმელს (ბეწვის ან ტყავის წინდებზე ეცვა) თევზის ტყავისგან ამზადებდნენ, ზაფხულის ფეხსაცმელს კი ღორის. სიცივეში ეხურათ ბეწვის ქუდები ყურსასმენით, ხოლო თბილ თვეებში - არყის ქერქის ქუდებს. ქალის ქუდები, განსაკუთრებით ზამთრის, განსხვავდებოდა მამაკაცებისგან: მათ ეხურათ ან ჩაფხუტიანი ქუდი ბამბაზე, როგორც ჩაფხუტი და სახელურით გვირგვინზე, ან თექის ქუდები ქუდის სახით, კიდეებით მოხრილი.

თავისებური იყო სალბი მონადირის კოსტუმი. მისი ყველაზე ორიგინალური დეტალებია მდიდრულად ნაქარგი ქუდი ყურსასმენით, რომელსაც თავზე აკრავს სველი ან ციყვის კუდი და წინსაფარი, რომელიც მორთულია ფერადი ქსოვილის ზოლებით.

მამაკაცებმა მიიღეს ჩვეულება, რომ ტაძრიდან ტაძარში თავის წინა მხარეს იპარსავდნენ თავიანთი მეზობლებისგან, კაც ჩჟურისგან, ხოლო დანარჩენი თმა ლენტებით იკრავდნენ. ქალები, მანჩუსების მაგალითზე, ორი ლენტები აწოვეს ​​და თავების გარშემო დადეს.

ტანსაცმელი CHUK CHE Y

ცივი კლიმატი დიდწილად განსაზღვრავს და განსაზღვრავს ჩუქჩის ტანსაცმლის თავისებურებებს. გარეთა სამოსი ყრუ იყო, ანუ წინა და უკანა მხარეს გრძივი ჭრილის გარეშე. ახალგაზრდა ირმისა და სელაპების ტყავისგან შეკერეს. მამაკაცები შიშველ სხეულზე მუხლებამდე ორმაგ ბეწვის პერანგს იცვამენ: ქვედა - შიგ ბეწვით, ზედა - გარე ბეწვით. კუჰლიანკას (როგორც რუსები უწოდებდნენ ამ ტიპის ტანსაცმელს) კედები, სახელოები და საყელოები ძაღლის ან მგლის ბეწვით იყო მორთული. შარვალსაც ორმაგად ამზადებდნენ: ზედა ირმის ბეწვის ან სელაპის ტყავისგან, ქვედა კი ირმის ტყავისგან. ფეხსაცმელს ბეწვის წინდები ეცვა. კუხლიანკას ქამარი შემოახვიეს და მისგან დანა და ჩანთა ჩამოკიდეს. საზაფხულო ტანსაცმელს და ფეხსაცმელს როვდუგას (ზამშის) და ბეჭდის ტყავისგან ამზადებდნენ. წვიმიან ამინდში, სანაპიროზე მცხოვრები ჩუკჩი ეცვათ წყალგაუმტარი ტანსაცმელი, რომელიც დამზადებული იყო წყალმცენარეების ნაწლავებისგან.

ზამთარშიც კი ჩუქჩი ხშირად თავშიშველი დადიოდა და ქუდს მხოლოდ გზაზე ეხურა. ეს პატარა ქუდები ყურსასმენებით დატოვა თავის გვირგვინი ღია. ქარიშხლების დროს ზამშის კაპიუშონმა გადამარჩინა.

ჩვილებისთვის ჩუქჩებმა გამოიგონეს სპეციალური სპეცტანსაცმელი. მკლავები და შარვალი სითბოსთვის მჭიდროდ იყო შეკერილი; შარვალს ნახვრეტი გაუჭრეს, რომელიც სპეციალური სარქველით იხურებოდა და სარქველზე დებდნენ მშრალი ხავსის ან ირმის მატყლის საწოლს.

ჩუკჩები განთქმული იყო ტატუირებით: ძაფს ჭვარტლით ან დენთის ხახვს ასხამდნენ და კანქვეშ ათრევდნენ. კაცები პირის კიდეებს ხაზავდნენ შაბლონს (პატარა წრეებს), ქალები კი ცხვირსა და შუბლზე ორ სწორ ხაზს და რამდენიმე ხაზს ნიკაპზე. ითვლებოდა, რომ ტატუ ახშობს ბოროტ სულებს და ეხმარება უშვილო ქალებს უნაყოფობისგან თავის დაღწევაში.

მამაკაცები, როგორც წესი, იპარსავდნენ თავის ზედა ნაწილს, ტოვებდნენ თმას შუბლზე და თავის უკანა მხარეს - მიიღეს თმის რგოლი.

ქალები ხშირად თმას ორ ნაწნავად იკრავდნენ, ბოლოებს კი თასმით მჭიდროდ იკრავდნენ.

ტრადიციული ივენკის ტანსაცმელი

ივენკების ტრადიციული გარე ტანსაცმელი არის კაფტანი. ირმის ტყავისგან შეკერეს და ისე, რომ წვიმის წვეთები შიგ არ შეაღწია, თხის ბეწვის ნაჭერი ჩასვეს მხრის ნაკერში. ქაფტანის ქვეშ ბეწვის ბიბილო ეცვა. სადღესასწაულო ბიბილო დამზადებული იყო როვდუგასგან (ზამში) და მორთული იყო მძივებით. უფრო მძიმე რეგიონებში, ტყე-ტუნდრაში, ყრუ ბეწვის ტანსაცმელს - სოკუი - ეცვათ ქაფტანზე. მამაკაცის კოსტუმი დიდად არ განსხვავდებოდა ქალის კოსტუმისგან, ძირითადად ჭრის ზოგიერთი თავისებურებებითა და სამკაულების რაოდენობით.

თავსაბურავი ირმის თავის ტყავისგან იყო გაკეთებული. ტყავი ამოიღეს ადამიანის თავის ფორმაში და გააშრეს; თვალებიდან ნახვრეტები და რქები შეკერილი და მძივებით იყო მორთული, კიდეები ტყავით იყო შემოსილი. ევენკებს ასევე ეცვათ ქუდები, როგორც კაპოტი, ბეწვით იყო მორთული. ნიჟნაია ტუნგუშკას სამხრეთით, მამაკაცებმა შარფები შეკრა შუბლზე და თავის უკანა მხარეს ფართო შეკვრაში. ზამთარში ბეწვიანი ცხოველების კუდებისგან დამზადებულ გრძელ შარფს კისერზე და თავზე ახვევდნენ.

Evenk-ის ფეხსაცმელი იმდენად კარგად არის ადაპტირებული ტაიგაში გრძელი მოგზაურობისთვის, რომ მეზობელმა ხალხებმა ისესხეს. მაღალი ბეწვის ჩექმები იკერება (ასე ჰქვია ამ ტიპის ფეხსაცმელს შორეულ ჩრდილოეთში და ციმბირში) როვდუგასგან, ქსოვილისგან, ტყავისგან, კამუსისგან (ირმის ფეხის კანიდან). მაღალი ბეწვის ჩექმები შეიძლება იყოს მოკლე (ტერფამდე) და გრძელი (დაფარავს მთელ ფეხს). ზამთარში მაღალ ჩექმებს ბეწვის წინდებთან ერთად იცვამენ.

2002 წლის სრულიად რუსეთის მოსახლეობის აღწერის მონაცემებით, 2002 წლის 9 ოქტომბერს შორეული აღმოსავლეთის ფედერალურ ოლქში ცხოვრობდა 6 მილიონ 692 ათას 865 ადამიანი, რაც რუსეთის მოსახლეობის 4,61% -ს შეადგენს. ეროვნული შემადგენლობა:

რუსები 5 მილიონ 470 ათას 759 ადამიანში. (81.74%)

იაკუტები 435 ათას 610 ადამიანში (6.51%)

უკრაინელები 283 ათას. (4.23%)

კორეელები 61 ათას 946 ადამიანში. (0.93%)

თათრები 55 ათას 361 ადამიანში. (0.83%)

ბელორუსელები 45 ათას 342 ადამიანში (0.68%)

პირები, რომლებმაც არ მიუთითეს ეროვნება 43 ათას 747 ადამიანში. (0.65%)

ივენკები 24 ათას 761 ადამიანში. (0.37%)

კი 18 ათას 737 ადამიანში. (0.28%)

აზერბაიჯანელები 18094 ადამიანში (0.27%)

ჩრდილოეთის ძირძველი ხალხები

მე-20 საუკუნის ბოლოს - 21-ე საუკუნის დასაწყისში გაიზარდა ჩრდილოეთის პატარა ხალხების ეთნიკური თვითშეგნების ზრდა. გაჩნდა ჩრდილოეთის პატარა ხალხების საზოგადოებრივი გაერთიანებები, სასწავლო ცენტრები, ასოციაციები და პროფკავშირები (ირმების მწყემსები, ზღვის მონადირეები და სხვ.), რომელთა საქმიანობას მხარს უჭერს სახელმწიფო. ბევრ ადგილას, სადაც ჩრდილოეთის ძირძველი ხალხი ცხოვრობს, თემები ხელახლა შეიქმნა, როგორც ერთობლივი საქმიანობის ორგანიზების, პროდუქციის განაწილებისა და ურთიერთდახმარების ტრადიციული ფორმები. ტრადიციული საცხოვრებლისა და ტრადიციული ეკონომიკური საქმიანობის მთელ რიგ ადგილებში შეიქმნა „საგვარეულო მიწები“, რეგიონალური და ადგილობრივი მნიშვნელობის ტრადიციული ბუნების მართვის ტერიტორიები, რომლებიც მინიჭებულია ჩრდილოეთის მცირე ხალხებისა და მათი თემების წარმომადგენლებზე.

ჩრდილოეთის მცირერიცხოვანი ხალხების მოსახლეობის დაახლოებით 65 პროცენტი სოფლად ცხოვრობს. ბევრ ეროვნულ სოფელსა და დაბაში ამ ხალხების თემები გახდნენ ერთადერთ ეკონომიკურ ერთეულებად, რომლებიც ასრულებენ მთელ რიგ სოციალურ ფუნქციებს. რუსეთის ფედერაციის კანონმდებლობის შესაბამისად, თემები, როგორც არაკომერციული ორგანიზაციები სარგებლობენ მთელი რიგი შეღავათებით და იყენებენ გამარტივებულ საგადასახადო სისტემას.

შორეულ აღმოსავლეთში ცხოვრობენ შემდეგი ძირძველი ხალხი:

ალეუტები (კამჩატკის რეგიონი, კორიაკის ავტონომიური ოკრუგი),

ალიუტორები (კორიაკის ავტონომიური ოკრუგი),

დოლგანები (სახას რესპუბლიკა (იაკუტია),

იტელმენი (კორიაკის ავტონომიური ოკრუგი, კამჩატკას რეგიონის ოლქები, მაგადანის რეგიონი),

კამჩადალი (კამჩატკის რეგიონის ოლქი, კორიაკის ავტონომიური ოკრუგი),

ქერეკი (ჩუკოტკას ავტონომიური ოკრუგი),

კორიაკები (კორიაკის ავტონომიური ოკრუგი, კამჩატკის ოლქის ოლქები, ჩუკოტკას ავტონომიური ოკრუგი, მაგადანის ოლქი),

ნანაიცი (ხაბაროვსკის ტერიტორია, პრიმორსკის ტერიტორია, სახალინის რეგიონი),

ნეგიდალი (ხაბაროვსკის ტერიტორია),

ნივხი (ხაბაროვსკის ტერიტორია, სახალინის ოლქი),

ოროკი (ულტა) (სახალინის რაიონი),

ოროჩი (ხაბაროვსკის ტერიტორია),

უდიგეი (პრიმორსკის ტერიტორია, ხაბაროვსკის ტერიტორია),

ულჩი (ხაბაროვსკის ტერიტორია),

ჩუვანცი (ჩუკოტკას ავტონომიური ოკრუგი, მაგადანის რეგიონი),

ჩუკჩი (ჩუკოტკას ავტონომიური ოკრუგი, კორიაკის ავტონომიური ოკრუგი),

ევენკი (სახას რესპუბლიკა (იაკუტია), ხაბაროვსკის ტერიტორია, ამურის რეგიონი, სახალინის რეგიონი),

ევენები (სახას რესპუბლიკა (იაკუტია), ხაბაროვსკის ტერიტორია, მაგადანის ოლქი, ჩუკოტკა ა.ო., კორიაკი ა.ო., კამჩატკის რეგიონის ოლქები),

ესკიმოსები (ჩუკოტკას ავტონომიური ოლქი, კორიაკსკის ავტონომიური ოლქი),

იუკაგირები (სახას რესპუბლიკა (იაკუტია), მაგადანის რეგიონი).

ჩრდილოეთის ძირძველი ხალხების მდგომარეობა ბოლო ათწლეულების განმავლობაში გართულდა მათი ტრადიციული ცხოვრების წესის თანამედროვე ეკონომიკური პირობების უუნარობით. ეკონომიკური საქმიანობის ტრადიციული ტიპების დაბალი კონკურენტუნარიანობა განპირობებულია წარმოების მცირე მოცულობით, მაღალი სატრანსპორტო ხარჯებით, ნედლეულისა და ბიოლოგიური რესურსების კომპლექსური გადამუშავების თანამედროვე საწარმოებისა და ტექნოლოგიების ნაკლებობით.

მოგეწონათ სტატია? გაუზიარე მეგობრებს!