गृह युद्ध जैसा कि एम. ए. शोलोखोव द्वारा दर्शाया गया है

1917 में, युद्ध एक खूनी उथल-पुथल में बदल गया। यह अब एक देशभक्तिपूर्ण युद्ध नहीं है, जिसमें सभी के बलिदान की आवश्यकता है, बल्कि एक भ्रातृहत्या युद्ध है। क्रांतिकारी काल की शुरुआत के साथ, वर्गों और सम्पदाओं के बीच संबंध नाटकीय रूप से बदल गए, नैतिक नींव और पारंपरिक संस्कृति, और उनके साथ राज्य, तेजी से नष्ट हो गए। युद्ध की नैतिकता से उत्पन्न विघटन सभी सामाजिक और आध्यात्मिक संबंधों को कवर करता है, समाज को सभी के खिलाफ सभी के संघर्ष की स्थिति में ले जाता है, पितृभूमि की हानि और लोगों द्वारा विश्वास।

यदि हम इस मील के पत्थर से पहले और बाद में लेखक द्वारा चित्रित युद्ध के चेहरे की तुलना करते हैं, तो विश्व युद्ध के गृहयुद्ध में संक्रमण के क्षण से शुरू होकर, त्रासदी की तीव्रता ध्यान देने योग्य हो जाती है। रक्तपात से थके हुए Cossacks, इसके शीघ्र अंत की आशा करते हैं, क्योंकि अधिकारियों को "युद्ध समाप्त करना चाहिए, क्योंकि लोग और हम दोनों युद्ध नहीं चाहते हैं।"

प्रथम विश्व युद्ध को शोलोखोव ने एक राष्ट्रीय आपदा के रूप में चित्रित किया है,

शोलोखोव ने बड़े कौशल के साथ युद्ध की भयावहता का वर्णन किया है, लोगों को शारीरिक और मानसिक रूप से अपंग कर दिया है। मृत्यु और पीड़ा सहानुभूति जगाती है और सैनिकों को एकजुट करती है: लोग युद्ध के अभ्यस्त नहीं हो सकते। दूसरी पुस्तक में शोलोखोव लिखते हैं कि निरंकुशता को उखाड़ फेंकने की खबर ने कोसैक्स के बीच खुशी की भावना पैदा नहीं की, उन्होंने इसे संयमित चिंता और अपेक्षा के साथ व्यवहार किया। Cossacks युद्ध से थक चुके हैं। वे इसे खत्म करने का सपना देखते हैं। उनमें से कितने पहले ही मर चुके हैं: एक भी कोसैक विधवा ने मृतकों पर आवाज नहीं उठाई है। Cossacks ने ऐतिहासिक घटनाओं को तुरंत नहीं समझा। विश्व युद्ध के मोर्चों से लौटने के बाद, Cossacks को अभी तक यह नहीं पता था कि निकट भविष्य में उन्हें भाईचारे के युद्ध की कौन सी त्रासदी झेलनी पड़ेगी। वर्खने-डॉन विद्रोह शोलोखोव की छवि में डॉन पर गृह युद्ध की केंद्रीय घटनाओं में से एक के रूप में प्रकट होता है।

कई कारण थे। द रेड टेरर, डॉन पर सोवियत शासन के प्रतिनिधियों की अन्यायपूर्ण क्रूरता, उपन्यास में महान कलात्मक शक्ति के साथ दिखाया गया है। शोलोखोव ने उपन्यास में यह भी दिखाया कि वेरखने-डॉन विद्रोह ने किसान जीवन की नींव और कोसैक्स की सदियों पुरानी परंपराओं के विनाश के खिलाफ एक लोकप्रिय विरोध को दर्शाया, जो परंपराएं किसान नैतिकता और नैतिकता का आधार बन गई हैं जो कि विकसित हुई हैं। सदियों से और पीढ़ी दर पीढ़ी विरासत में मिला है। लेखक ने विद्रोह की कयामत भी दिखाई। पहले से ही घटनाओं के दौरान लोगों ने उनके भाईचारे के चरित्र को समझा और महसूस किया। विद्रोह के नेताओं में से एक, ग्रिगोरी मेलेखोव ने घोषणा की: "लेकिन मुझे लगता है कि जब हम विद्रोह में गए तो हम खो गए।"

महाकाव्य रूस में महान उथल-पुथल की अवधि को कवर करता है। इन उथल-पुथल ने उपन्यास में वर्णित डॉन कोसैक्स के भाग्य को बहुत प्रभावित किया। शाश्वत मूल्य Cossacks के जीवन को उस मुश्किल में यथासंभव स्पष्ट रूप से परिभाषित करते हैं ऐतिहासिक अवधि, जिसे शोलोखोव ने उपन्यास में दर्शाया है। जन्मभूमि के लिए प्रेम, पुरानी पीढ़ी का सम्मान, स्त्री के लिए प्रेम, स्वतंत्रता की आवश्यकता - ये मूल मूल्य हैं जिनके बिना एक स्वतंत्र कोसैक खुद की कल्पना नहीं कर सकता।

लोगों की त्रासदी के रूप में गृहयुद्ध का चित्रण

केवल गृहयुद्ध ही नहीं, शोलोखोव के लिए कोई भी युद्ध एक आपदा है। लेखक स्पष्ट रूप से दिखाता है कि प्रथम विश्व युद्ध के चार वर्षों तक गृहयुद्ध के अत्याचारों को तैयार किया गया था।

उदास प्रतीकवाद युद्ध की राष्ट्रीय त्रासदी के रूप में धारणा में योगदान देता है। तातारसोय में युद्ध की घोषणा की पूर्व संध्या पर, "रात में एक उल्लू घंटी टॉवर में दहाड़ता था। अस्थिर और भयानक चीखें खेत पर लटक गईं, और उल्लू घंटी टॉवर से कब्रिस्तान तक उड़ गया, बछड़ों द्वारा जीवाश्म, भूरे, जहरीली कब्रों पर कराहते हुए।

- पतला होना, - कब्रिस्तान से उल्लू की आवाज सुनकर बूढ़े लोगों ने भविष्यवाणी की।

"युद्ध जारी रहेगा।"

युद्ध फसल के दौरान एक उग्र बवंडर की तरह कोसैक कुरेन में फूट पड़ा, जब लोगों ने हर मिनट को संजोया। दूत अपने पीछे धूल का एक बादल उठाकर दौड़ा। घातक आ गया है ...

शोलोखोव प्रदर्शित करता है कि कैसे युद्ध का सिर्फ एक महीना लोगों को पहचान से परे बदल देता है, उनकी आत्माओं को अपंग कर देता है, उन्हें बहुत नीचे तक तबाह कर देता है, उन्हें अपने आसपास की दुनिया को एक नए तरीके से देखता है।

यहाँ एक लेखक लड़ाई के बाद की स्थिति का वर्णन कर रहा है। जंगल के बीचोबीच लाशें बिखरी पड़ी हैं। "हम थोड़ी देर लेट गए। कंधे से कंधा मिलाकर, विभिन्न पदों पर, अक्सर अश्लील और डरावना होता है।"

एक विमान उड़ता है, एक बम गिराता है। तब येगोर्का ज़ारकोव मलबे के नीचे से रेंगता है: "मुक्त आंतें धूम्रपान कर रही थीं, हल्के गुलाबी और नीले रंग की कास्टिंग।"

यह युद्ध का निर्दयी सत्य है। और नैतिकता, तर्क, मानवतावाद के साथ विश्वासघात, वीरता का महिमामंडन इन परिस्थितियों में कितना बड़ा हो गया। जनरलों को एक "हीरो" की आवश्यकता थी। और वह जल्दी से "आविष्कार" किया गया था: कुज़्मा क्रायचकोव, जिन्होंने कथित तौर पर एक दर्जन से अधिक जर्मनों को मार डाला था। उन्होंने "नायक" के चित्र के साथ सिगरेट का उत्पादन भी शुरू कर दिया। प्रेस ने उनके बारे में उत्साह से लिखा।

शोलोखोव एक अलग तरीके से करतब के बारे में बताता है: "लेकिन यह इस तरह था: जो लोग मौत के मैदान में टकरा गए थे, जिनके पास अभी तक अपनी तरह के विनाश पर अपना हाथ तोड़ने का समय नहीं था, उनके घोषित पशु आतंक में ठोकर खाई, खटखटाया, अंधा प्रहार किया, खुद को और घोड़ों को विकृत कर दिया और भाग गया, एक गोली से डर गया, जिसने एक व्यक्ति को मार डाला, नैतिक रूप से अपंग चला गया।

उन्होंने इसे एक उपलब्धि कहा।"

आदिम तरीके से, सामने के लोगों ने एक दूसरे को काट दिया। रूसी सैनिक कंटीले तार पर लाशें लटका रहे हैं. जर्मन तोपखाने ने अंतिम सैनिक को पूरी रेजिमेंट को नष्ट कर दिया। पृथ्वी मोटे तौर पर मानव रक्त से सना हुआ है। हर जगह कब्रों की पहाड़ियाँ बस गईं। शोलोखोव ने मृतकों के लिए एक शोकपूर्ण विलाप बनाया, अथक शब्दों के साथ युद्ध को शाप दिया।

लेकिन शोलोखोव के चित्रण में गृहयुद्ध और भी भयानक है। क्योंकि वह भाईचारा है। एक संस्कृति, एक धर्म, एक खून के लोग एक-दूसरे को अनसुना पैमाने पर भगाने में लगे हैं। शोलोखोव द्वारा दिखाए गए क्रूर हत्याओं में भयानक, भयानक का यह "कन्वेयर बेल्ट", आत्मा की गहराई तक हिल रहा है।

... पुनीश मितका कोर्शनोव न तो बूढ़े हैं और न ही छोटे। मिखाइल कोशेवॉय, वर्ग घृणा की अपनी आवश्यकता को पूरा करते हुए, अपने सौ वर्षीय दादा ग्रिशका को मार डालता है। डारिया ने कैदी को गोली मार दी। यहां तक ​​​​कि ग्रेगरी, युद्ध में लोगों के संवेदनहीन विनाश के मनोविकार के आगे झुककर, हत्यारा और राक्षस बन जाता है।

उपन्यास में कई चौंकाने वाले दृश्य हैं। उनमें से एक पॉडटेलकोविट्स का नरसंहार है जिसमें चालीस से अधिक पकड़े गए अधिकारी हैं। "शॉट्स बुखार से पकड़े गए थे। टकराते हुए अधिकारी तितर-बितर हो गए। सुंदर महिला आंखों वाला लेफ्टिनेंट, लाल अधिकारी की टोपी में, अपने हाथों से अपना सिर पकड़कर दौड़ा। गोली ने उसे ऊंची छलांग लगा दी, मानो किसी बैरियर के ऊपर से। वह गिर गया - और कभी नहीं उठा। लंबा, बहादुर एसौल दो से काटा गया था। उसने चेकर्स के ब्लेड को पकड़ लिया, उसकी कटी हुई हथेलियों से उसकी आस्तीन पर खून डाला गया; वह एक बच्चे की तरह चिल्लाया - वह अपने घुटनों पर गिर गया, उसकी पीठ पर, बर्फ पर अपना सिर घुमाया; उसके चेहरे पर केवल खून से सने आंखें दिखाई दे रही थीं और लगातार रोने के साथ एक काला मुंह ड्रिल किया हुआ था। उसके उड़ते हुए चेकर्स उसके चेहरे पर, उसके काले मुंह पर, और वह अभी भी डरावनी और दर्द से पतली आवाज में चिल्ला रहा था। उस पर दौड़ने के बाद, फटे हुए पट्टा के साथ एक ओवरकोट में कोसैक ने उसे एक शॉट के साथ समाप्त कर दिया। घुंघराले बालों वाला कैडेट लगभग जंजीर से टूट गया - वह आगे निकल गया और सिर के पिछले हिस्से पर प्रहार से किसी आत्मान ने उसे मार डाला। उसी सरदार ने सेंचुरियन के कंधे के ब्लेड के बीच एक गोली चलाई, जो हवा से खुले अपने ग्रेटकोट में चल रहा था। सेंचुरियन बैठ गया और अपनी उँगलियों से अपनी छाती को तब तक रगड़ता रहा जब तक वह मर नहीं गया। भूरे बालों वाला पोयसौल मौके पर ही मारा गया; अपने जीवन के साथ भागते हुए, उसने अपने पैरों से बर्फ में एक गहरे छेद को लात मारी और अभी भी एक अच्छे घोड़े की तरह एक पट्टा पर धड़कता है, अगर दयालु कोसैक्स ने उसे खत्म नहीं किया होता। जो कुछ किया जा रहा है उससे पहले भयावहता से भरी ये दुखद पंक्तियाँ अत्यंत अभिव्यंजक हैं। वे असहनीय पीड़ा के साथ, आध्यात्मिक घबराहट के साथ पढ़े जाते हैं और अपने भीतर भाईचारे के युद्ध का सबसे हताश अभिशाप रखते हैं।

"पॉडटेलकोविट्स" के निष्पादन के लिए समर्पित पृष्ठ कोई कम भयानक नहीं हैं। लोग, जो पहले "स्वेच्छा से" निष्पादन के लिए गए थे "जैसे कि एक दुर्लभ हंसमुख तमाशा के लिए" और "छुट्टी के लिए" कपड़े पहने, एक क्रूर और अमानवीय निष्पादन की वास्तविकताओं का सामना करते हुए, तितर-बितर करने के लिए भागते हैं, ताकि द्वारा नेताओं के नरसंहार के समय - पोड्योलकोव और क्रिवोशलीकोव - बिल्कुल कम लोग थे।

हालांकि, पोड्योलकोव को गलत माना जाता है, यह मानते हुए कि लोग इस मान्यता के कारण तितर-बितर हो गए कि वह सही था। वे हिंसक मौत का अमानवीय, अप्राकृतिक तमाशा सहन नहीं कर सके। केवल परमेश्वर ने मनुष्य को बनाया है, और केवल परमेश्वर ही उससे उसका जीवन ले सकता है।

उपन्यास के पन्नों पर, दो "सत्य" टकराते हैं: गोरों, चेर्नेत्सोव और अन्य मारे गए अधिकारियों की "सच्चाई", पोड्टोलकोव के चेहरे पर फेंक दी गई: "गद्दार को कोसैक्स! गद्दार!" और पोडटेलकोव का विरोधी "सच्चाई", जो सोचता है कि वह "कामकाजी लोगों" के हितों की रक्षा कर रहा है।

अपने "सत्य" से अंधा, दोनों पक्ष निर्दयतापूर्वक और संवेदनहीन होकर, किसी तरह के राक्षसी उन्माद में, एक-दूसरे को नष्ट कर देते हैं, यह नहीं देखते हुए कि कम और कम बचे हैं जिनके लिए वे अपने विचारों को स्वीकार करने की कोशिश कर रहे हैं। युद्ध के बारे में बात करते हुए, पूरे रूसी लोगों के बीच सबसे उग्रवादी जनजाति के सैन्य जीवन के बारे में, शोलोखोव, हालांकि, कहीं नहीं, एक भी पंक्ति ने युद्ध की प्रशंसा नहीं की। कोई आश्चर्य नहीं कि उनकी पुस्तक, जैसा कि प्रसिद्ध विद्वान विशेषज्ञ वी। लिट्विनोव ने उल्लेख किया था, पर युद्ध पर विचार करने वाले माओवादियों द्वारा प्रतिबंधित कर दिया गया था। सबसे अच्छा तरीकापृथ्वी पर जीवन का सामाजिक सुधार। शांत डॉन ऐसे किसी भी नरभक्षण का एक भावुक खंडन है। लोगों के लिए प्यार युद्ध के लिए प्यार के साथ असंगत है। युद्ध हमेशा लोगों का दुर्भाग्य होता है।

शोलोखोव की धारणा में मृत्यु एक ऐसी चीज है जो जीवन का विरोध करती है, इसके बिना शर्त सिद्धांतों, विशेष रूप से एक हिंसक मौत। इस अर्थ में, द क्विट डॉन का निर्माता रूसी और विश्व साहित्य दोनों की सर्वश्रेष्ठ मानवतावादी परंपराओं का एक वफादार उत्तराधिकारी है।

युद्ध में मनुष्य द्वारा मनुष्य के विनाश का तिरस्कार करते हुए, यह जानते हुए कि सामने की स्थितियों में नैतिक भावना का क्या परीक्षण होता है, शोलोखोव ने उसी समय, अपने उपन्यास के पन्नों पर मानसिक दृढ़ता, धीरज और मानवतावाद के क्लासिक चित्रों को चित्रित किया। युद्ध में। अपने पड़ोसी के प्रति मानवीय दृष्टिकोण, मानवता को पूरी तरह से नष्ट नहीं किया जा सकता है। इसका सबूत है, विशेष रूप से, ग्रिगोरी मेलेखोव की कई कार्रवाइयों से: लूटपाट के लिए उनकी अवमानना, फ्रैनी के पोल्का की सुरक्षा, स्टीफन अस्ताखोव को बचाना।

"युद्ध" और "मानवता" की अवधारणाएं एक-दूसरे के लिए अपरिवर्तनीय रूप से शत्रुतापूर्ण हैं, और साथ ही, खूनी नागरिक संघर्ष की पृष्ठभूमि के खिलाफ, किसी व्यक्ति की नैतिक क्षमता, वह कितना अद्भुत हो सकता है, विशेष रूप से स्पष्ट रूप से खींचा जाता है। युद्ध एक नैतिक किले की गंभीरता से जांच करता है, शांति के दिनों में अज्ञात।

इसी तरह की जानकारी।

अक्टूबर क्रांति की वर्षगांठ के लिए, हमने उस अवधि की कला के दस सबसे महत्वपूर्ण कार्यों को याद किया - लिसित्स्की की "बीट द व्हाइट्स विद ए रेड वेज" से लेकर डेनेका की "डिफेंस ऑफ पेत्रोग्राद" तक।

एल लिसित्स्की,

"गोरों को लाल कील से मारो"

प्रसिद्ध पोस्टर "हिट द व्हाइट्स विद ए रेड वेज" में, एल लिसित्स्की राजनीतिक उद्देश्यों के लिए मालेविच की सर्वोच्चतावादी भाषा का उपयोग करता है। हिंसक सशस्त्र संघर्ष का वर्णन करने के लिए शुद्ध ज्यामितीय आकृतियों का उपयोग किया जाता है। इस प्रकार, लिसित्स्की तत्काल घटना, एक पाठ और एक नारे के लिए कार्रवाई को कम कर देता है। पोस्टर के सभी तत्व एक दूसरे के साथ सख्ती से जुड़े हुए हैं और अन्योन्याश्रित हैं। आंकड़े अपनी पूर्ण स्वतंत्रता खो देते हैं और ज्यामितीय पाठ बन जाते हैं: यह पोस्टर बिना अक्षरों के भी बाएं से दाएं पढ़ा जाएगा। मालेविच की तरह लिसित्स्की, डिज़ाइन किया गया नया संसारऔर उन रूपों का निर्माण किया जिनमें नए जीवन को फिट होना था। यह काम, एक नए रूप और ज्यामिति के लिए धन्यवाद, दिन के विषय को कुछ सामान्य कालातीत श्रेणियों में अनुवाद करता है।

क्लेमेंट रेडको

"विद्रोह"

क्लेमेंट रेडको का काम "विद्रोह" तथाकथित सोवियत नियोकॉन है। इस प्रारूप के पीछे का विचार यह है कि एक विमान पर लागू की गई छवि, सबसे पहले, एक प्रकार का सामान्य मॉडल है, जो वांछित है उसकी एक छवि है। पारंपरिक आइकन की तरह, छवि वास्तविक नहीं है, लेकिन एक निश्चित आदर्श दुनिया को दर्शाती है। ३० के दशक के समाजवादी यथार्थवाद की कला के मूल में यह नियोइकॉन ही है।

इस काम में, रेडको ने एक साहसिक कदम उठाने की हिम्मत की - तस्वीर के स्थान में वह जोड़ता है ज्यामितीय आंकड़ेबोल्शेविक नेताओं के चित्रों के साथ। लेनिन के दाएं और बाएं उनके सहयोगी हैं - ट्रॉट्स्की, क्रुपस्काया, स्टालिन और अन्य। जैसा कि आइकन में, सामान्य परिप्रेक्ष्य यहां अनुपस्थित है; इस या उस आकृति का पैमाना दर्शक से उसकी दूरी पर नहीं, बल्कि उसके महत्व पर निर्भर करता है। दूसरे शब्दों में, लेनिन यहाँ सबसे महत्वपूर्ण हैं, और इसलिए सबसे महान हैं। रेडको ने भी प्रकाश को बहुत महत्व दिया।

आंकड़े एक चमक का उत्सर्जन करते प्रतीत होते हैं, जिससे चित्र एक नीयन चिन्ह जैसा दिखता है। कलाकार ने इस तकनीक के लिए "सिनेमा" शब्द का इस्तेमाल किया। उन्होंने पेंट की भौतिकता को दूर करने की कोशिश की और पेंटिंग और रेडियो, बिजली, सिनेमा और यहां तक ​​​​कि उत्तरी रोशनी के बीच समानताएं बनाईं। इस प्रकार, वह वास्तव में खुद को वही कार्य निर्धारित करता है जो आइकन चित्रकारों ने कई सदियों पहले खुद को निर्धारित किया था। वह समाजवादी दुनिया के साथ स्वर्ग की जगह, और लेनिन और उसके गुर्गों के साथ मसीह और संतों के साथ परिचित योजनाओं को एक नए तरीके से निभाता है। रेडको की कला का लक्ष्य क्रांति को समर्पित और पवित्र करना है।

पावेल फिलोनोव

"पेत्रोग्राद सर्वहारा का सूत्र"

पेत्रोग्राद सर्वहारा का सूत्र गृहयुद्ध के दौरान लिखा गया था। तस्वीर के केंद्र में एक कार्यकर्ता है, जिसकी राजसी आकृति बमुश्किल अलग-अलग शहर के ऊपर है। पेंटिंग की रचना तनावपूर्ण लय पर बनी है जो उभरने और बढ़ने की भावना पैदा करती है। सर्वहारा वर्ग के सभी प्रतीकात्मक प्रतीकों को यहां कैद किया गया है, उदाहरण के लिए, विशाल मानव हाथ - दुनिया को बदलने का एक उपकरण। साथ ही, यह केवल एक तस्वीर नहीं है, बल्कि एक सामान्यीकरण सूत्र है जो ब्रह्मांड को दर्शाता है। यह ऐसा है जैसे फिलोनोव दुनिया को सबसे छोटे परमाणुओं में विभाजित करता है और तुरंत इसे एक साथ लाता है, साथ ही एक दूरबीन और एक माइक्रोस्कोप दोनों के माध्यम से देखता है।

महान और एक ही समय में राक्षसी ऐतिहासिक घटनाओं (प्रथम विश्व युद्ध और क्रांति) में भाग लेने के अनुभव का कलाकार के काम पर बहुत प्रभाव पड़ा। फिलोनोव के चित्रों में लोग इतिहास के मांस की चक्की में कुचले जाते हैं। उनके कार्यों को समझना मुश्किल है, कभी-कभी दर्दनाक - चित्रकार असीम रूप से पूरे को विभाजित करता है, कभी-कभी इसे बहुरूपदर्शक के स्तर पर लाता है। अंततः पूरी छवि को कैप्चर करने के लिए दर्शक को चित्र के सभी अंशों को अपने सिर में रखना पड़ता है। फिलोनोव की दुनिया सामूहिक निकाय की दुनिया है, "हम" की अवधारणा की दुनिया जिसे युग ने आगे रखा है, जहां निजी और व्यक्तिगत को समाप्त कर दिया गया है। कलाकार ने स्वयं को सर्वहारा वर्ग के विचारों का प्रवक्ता माना, और सामूहिक निकाय कहा, जो उनके चित्रों में हमेशा मौजूद रहता है, "विश्व समृद्धि।" हालाँकि, यह संभव है कि लेखक की इच्छा के विरुद्ध भी, उसका "हम" गहरे आतंक से भरा हो। फिलोनोव के काम में, नई दुनिया एक उदास और डरावनी जगह के रूप में प्रकट होती है जहां मृत जीवित में प्रवेश करते हैं। चित्रकार की कृतियाँ समकालीन घटनाओं को भविष्य की पूर्वसूचना के रूप में नहीं दर्शाती हैं - अधिनायकवादी शासन की भयावहता, दमन।

कुज़्मा पेत्रोव-वोदकिन

"पेत्रोग्राद मैडोना"

इस पेंटिंग का दूसरा नाम "1918 इन पेत्रोग्राद" है। अग्रभूमि में एक युवा माँ है जिसकी गोद में एक बच्चा है, पृष्ठभूमि में एक ऐसा शहर है जहाँ क्रांति अभी मर गई है - और इसके निवासियों को नए जीवन और शक्ति की आदत हो रही है। पेंटिंग एक इतालवी पुनर्जागरण मास्टर द्वारा एक आइकन या एक फ्रेस्को जैसा दिखता है।

पेट्रोव-वोडकिन ने रूस के नए भाग्य के संदर्भ में नए युग की व्याख्या की, लेकिन अपने काम से उन्होंने पूरी पुरानी दुनिया को पूरी तरह से नष्ट करने और इसके खंडहरों पर एक नया निर्माण करने का प्रयास नहीं किया। उन्होंने रोजमर्रा की जिंदगी से चित्रों के लिए भूखंड तैयार किए, लेकिन वे पिछले युगों से उनके लिए रूप लेते हैं। यदि मध्ययुगीन कलाकारों ने बाइबिल के नायकों को उनके समय के करीब लाने के लिए आधुनिक कपड़े पहनाए, तो पेट्रोव-वोडकिन ठीक इसके विपरीत करते हैं। वह एक साधारण, रोजमर्रा की साजिश को एक असामान्य महत्व और साथ ही कालातीत और सार्वभौमिकता देने के लिए भगवान की माँ की छवि में पेत्रोग्राद के निवासी को चित्रित करता है।

काज़िमिर मालेविच

"किसान का सिर"

काज़िमिर मालेविच 1917 की क्रांतिकारी घटनाओं में एक कुशल गुरु के रूप में आए, जो प्रभाववाद, नव-आदिमवाद से अपनी खोज - सर्वोच्चतावाद में चले गए थे। मालेविच ने विश्व दृष्टिकोण में क्रांति को माना; सुपरमैटिस्ट आस्था के नए लोगों और प्रचारकों को कला समूह यूएनओवीआईएस ("नई कला के कठोर") के सदस्य माना जाता था, जिन्होंने अपनी आस्तीन पर एक काले वर्ग के रूप में एक आर्मबैंड पहना था। कलाकार के अनुसार, एक बदली हुई दुनिया में, कला को अपना राज्य और अपनी विश्व व्यवस्था बनानी थी। क्रांति ने अवंत-गार्डे कलाकारों के लिए पूरे अतीत को फिर से लिखना संभव बना दिया और भविष्य का इतिहासइस तरह से इसमें मुख्य स्थान प्राप्त करने के लिए। मुझे कहना होगा कि कई मायनों में वे सफल हुए, क्योंकि अवंत-गार्डे की कला रूस के मुख्य विज़िटिंग कार्डों में से एक है। चित्रमय रूप के पुराने होने के प्रोग्रामेटिक इनकार के बावजूद, 1920 के दशक के उत्तरार्ध में कलाकार आलंकारिकता में बदल जाता है। वह एक किसान चक्र के कार्यों का निर्माण करता है, लेकिन उन्हें 1908-1912 से दिनांकित करता है। (अर्थात "ब्लैक स्क्वायर" से पहले की अवधि), इसलिए गैर-निष्पक्षता की अस्वीकृति यहां अपने स्वयं के आदर्शों के विश्वासघात के रूप में नहीं दिखती है। चूंकि यह चक्र आंशिक रूप से एक धोखा है, कलाकार एक भविष्यवक्ता के रूप में प्रकट होता है जो भविष्य में नागरिक अशांति और क्रांति की आशा करता है। उनके काम की इस अवधि की सबसे उल्लेखनीय विशेषताओं में से एक लोगों की अवैयक्तिकता थी। चेहरे और सिर के बजाय, उनके शरीर पर लाल, काले और सफेद अंडाकार मुकुट हैं। इन आंकड़ों से एक तरफ, एक अविश्वसनीय त्रासदी निकलती है, दूसरी तरफ - अमूर्त महानता और वीरता। "किसान का सिर" पवित्र छवियों जैसा दिखता है, उदाहरण के लिए, "उद्धारकर्ता द ब्राइट आई" आइकन। इस प्रकार, मालेविच एक नया "पोस्ट-सुपरमैटिस्ट आइकन" बनाता है।

बोरिस कस्टोडीव

"बोल्शेविक"

बोरिस कस्टोडीव का नाम मुख्य रूप से उज्ज्वल, रंगीन चित्रों के साथ जुड़ा हुआ है जो व्यापारियों के जीवन को दर्शाते हैं और विशिष्ट रूसी दृश्यों के साथ सुखद उत्सव उत्सव हैं। हालांकि, तख्तापलट के बाद, कलाकार ने क्रांतिकारी विषयों की ओर रुख किया। पेंटिंग "बोल्शेविक" में एक विशाल व्यक्ति को महसूस किए गए जूते, एक चर्मपत्र कोट और एक टोपी में दर्शाया गया है; उसके पीछे, पूरे आकाश को भरते हुए, क्रांति का लाल झंडा फहराता है। एक विशाल कदम के साथ, वह शहर के माध्यम से चलता है, और बहुत नीचे, कई लोग झुंड में हैं। चित्र में एक तीक्ष्ण पोस्टर अभिव्यंजना है और दर्शक को बहुत ही दिखावा, प्रत्यक्ष और कुछ हद तक असभ्य प्रतीकात्मक भाषा में बोलता है। किसान, निश्चित रूप से, क्रांति ही है, जो सड़कों पर उतर रही है। उसे रोकने के लिए कुछ भी नहीं है, आप उससे छिप नहीं सकते, और वह अंततः अपने रास्ते में आने वाली हर चीज को कुचल देगी और नष्ट कर देगी।

कस्टोडीव, कलात्मक दुनिया में जबरदस्त बदलावों के बावजूद, उस समय अपने पहले से ही पुरातन चित्रण के प्रति वफादार रहे। लेकिन, अजीब तरह से, व्यापारी रूस के सौंदर्यशास्त्र ने नए वर्ग की जरूरतों के लिए व्यवस्थित रूप से अनुकूलित किया। एक समोवर के साथ पहचानने योग्य रूसी महिला, रूसी जीवन शैली का प्रतीक है, उसने रजाई वाले जैकेट में एक समान रूप से पहचाने जाने वाले पुरुष को बदल दिया - एक प्रकार का पुगाचेव। तथ्य यह है कि पहले और दूसरे मामलों में, कलाकार छवियों-प्रतीकों का उपयोग करता है जो किसी के लिए भी समझ में आता है।

व्लादिमीर टैटलिन

III इंटरनेशनल के लिए स्मारक

टैटलिन को टावर का विचार 1918 में वापस आया। वह कला और राज्य के बीच नए रिश्ते का प्रतीक बनना था। एक साल बाद, कलाकार इस यूटोपियन भवन के निर्माण के लिए एक आदेश प्राप्त करने में कामयाब रहा। हालांकि, इसका अधूरा रहना तय था। टैटलिन ने 400 मीटर के टॉवर का निर्माण करने की कल्पना की, जिसमें अलग-अलग गति से घूमने वाले तीन ग्लास वॉल्यूम शामिल होंगे। बाहर, वे धातु के दो विशाल सर्पिलों से घिरे होने वाले थे। स्मारक का मुख्य विचार गतिकी था, जो उस समय की भावना के अनुरूप था। प्रत्येक खंड में, कलाकार "तीन शक्तियों" के लिए परिसर रखने का इरादा रखता है - विधायी, सार्वजनिक और सूचनात्मक। इसका आकार पीटर ब्रूगल की पेंटिंग से प्रसिद्ध बाबेल के टॉवर जैसा दिखता है - केवल टैटलिन टॉवर, बाबेल के टॉवर के विपरीत, विश्व क्रांति के बाद मानव जाति के पुनर्मिलन के प्रतीक के रूप में काम करने वाला था, जिसका आक्रामक हर कोई बेसब्री से इंतजार कर रहा था। सोवियत सत्ता के पहले वर्ष।

गुस्ताव क्लुत्सिस

"पूरे देश का विद्युतीकरण"

रचनावाद, बाकी अवंत-गार्डे की तुलना में अधिक उत्साह से, सत्ता के बयानबाजी और सौंदर्यशास्त्र की जिम्मेदारी लेता है। इसका एक ज्वलंत उदाहरण रचनावादी गुस्ताव क्लुटिस का फोटोमोंटेज है, जिन्होंने युग की दो सबसे अधिक पहचानी जाने वाली भाषाओं - ज्यामितीय डिजाइन और नेता के चेहरे को जोड़ा। यहाँ, जैसा कि 1920 के दशक के कई कार्यों में, दुनिया की वास्तविक तस्वीर नहीं, बल्कि कलाकार की आँखों से वास्तविकता का संगठन परिलक्षित होता है। लक्ष्य इस या उस घटना को दिखाना नहीं है, बल्कि यह दिखाना है कि दर्शक को इस घटना को कैसे देखना चाहिए।

उस समय के राज्य प्रचार में फोटोग्राफी ने एक बड़ी भूमिका निभाई, और फोटोमोंटेज जनता को प्रभावित करने का एक आदर्श साधन था, एक ऐसा उत्पाद जिसे नई दुनिया में पेंटिंग को बदलना था। एक ही तस्वीर के विपरीत, इसे अनगिनत बार पुन: प्रस्तुत किया जा सकता है, एक पत्रिका में या एक पोस्टर पर रखा जा सकता है, और इस तरह एक विशाल दर्शकों तक पहुँचाया जा सकता है। सोवियत असेंबल बड़े पैमाने पर प्रजनन के लिए बनाया गया है, यहाँ, बड़ी संख्या में प्रतियों में हाथ से बने काम को समाप्त कर दिया गया है। समाजवादी कला विशिष्टता की अवधारणा को बाहर करती है, यह चीजों के उत्पादन के लिए एक कारखाने से ज्यादा कुछ नहीं है और बहुत विशिष्ट विचारों को जनता द्वारा आत्मसात किया जाना चाहिए।

डेविड शटरेनबर्ग

"दही"

डेविड शटरेनबर्ग, हालांकि वह एक आयुक्त थे, कला में कट्टरपंथी नहीं थे। उन्होंने मुख्य रूप से अभी भी जीवन में अपनी न्यूनतम सजावटी शैली का एहसास किया। कलाकार की मुख्य तकनीक एक टेबलटॉप है जो उस पर सपाट वस्तुओं के साथ लंबवत रूप से ऊपर की ओर मुड़ी हुई है। सोवियत रूस में उज्ज्वल, सजावटी, बहुत ही व्यावहारिक और मौलिक रूप से "सतही" अभी भी जीवन को वास्तव में क्रांतिकारी के रूप में माना जाता था, जीवन के पुराने तरीके को उलट देता था। हालांकि, परम सपाटता को यहां अविश्वसनीय चातुर्य के साथ जोड़ा गया है - पेंटिंग लगभग हमेशा इस या उस बनावट या सामग्री का अनुकरण करती है। उन पर मामूली और कभी-कभी अल्प भोजन के चित्र दिखाए गए हैं जो सर्वहाराओं के मामूली और कभी-कभी अल्प आहार को दर्शाते हैं। शटरेनबर्ग मुख्य रूप से टेबल के आकार पर जोर देता है, जो एक अर्थ में कैफे की संस्कृति का प्रतिबिंब बन जाता है, जिसमें खुलेपन और प्रदर्शन होते हैं। जीवन के नए तरीके के तेज आवाज वाले और दयनीय नारों ने कलाकार को बहुत कम आकर्षित किया।

एलेक्ज़ेंडर डीनेका

"पेत्रोग्राद की रक्षा"

पेंटिंग को दो स्तरों में बांटा गया है। निचले हिस्से में लड़ाकू विमानों को तेजी से सामने की ओर बढ़ते हुए दिखाया गया है, और शीर्ष पर घायलों को युद्ध के मैदान से लौटते हुए दिखाया गया है। डेनेका एक रिवर्स मूवमेंट तकनीक का उपयोग करता है - पहले क्रिया बाएं से दाएं विकसित होती है, और फिर दाएं से बाएं, जो रचना की चक्रीय प्रकृति की भावना पैदा करती है। निर्धारित पुरुष और महिला आंकड़े शक्तिशाली और बहुत बड़े पैमाने पर लिखे गए हैं। वे सर्वहारा वर्ग की अंत तक जाने की इच्छा को व्यक्त करते हैं, चाहे इसमें कितना भी समय लगे - चूंकि चित्र की रचना बंद है, ऐसा लगता है कि लोगों का प्रवाह सामने की ओर जा रहा है और लौट रहा है
उसके साथ, सूखता नहीं है। काम की कठोर, कठोर लय में, युग की वीर भावना व्यक्त की जाती है और गृहयुद्ध के मार्ग को रोमांटिक किया जाता है।

दिमित्री शमारिन

"पेंटिंग की पृष्ठभूमि के खिलाफ सेल्फ-पोर्ट्रेट" डेकोरेटिंग "

दिमित्री अलेक्जेंड्रोविच शमारिन का जन्म 1967 में मास्को में हुआ था, उनके पिता एक देशी मस्कोवाइट हैं, उनकी माँ क्यूबन कोसैक्स के परिवार से आती हैं। 1985 में सुरिकोव इंस्टीट्यूट में बच्चों के कला विद्यालय और मॉस्को आर्ट स्कूल से स्नातक होने के बाद, दिमित्री ने मॉस्को स्टेट एकेडमिक आर्ट इंस्टीट्यूट में प्रवेश किया। में और। सुरिकोव। Cossacks की त्रासदी का विषय उनके सभी कार्यों में व्याप्त है।

"सजाने"

24 जनवरी, 1919 की अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति के आदेश से, कोसैक्स के कुल विनाश के बारे में, बोल्शेविकों ने डॉन कोसैक्स से शुरू होकर, कोसैक एस्टेट को ठंडे खून से खत्म करना शुरू कर दिया। दुर्व्यवहार का सामना करने में असमर्थ, Cossacks ने विद्रोह कर दिया, लेकिन विद्रोह को राक्षसी क्रूरता से दबा दिया गया। 1919 के शुरुआती वसंत में, वेशेंस्काया और कज़ांस्काया के गांवों में फांसी दी गई। Cossacks को उनके परिवारों द्वारा, हथियार रखने में सक्षम पुरुषों से लेकर अज्ञानी बच्चों तक, पीटा गया था। Cossacks के साथ, गाँव के पुजारी भी मारे गए। खूनी आदेश को अंजाम देने के लिए, चीनी और लातवियाई टुकड़ियों को रूसी लोगों के जल्लाद के रूप में बुलाया गया था, और अधिकारियों ने अपराधियों का तिरस्कार नहीं किया था। दिमित्री शमारिन ने अपनी पेंटिंग "डेकोसैकाइज़ेशन" के विषय के रूप में मौत के सामने कोसैक्स की आसन्नता के भयानक क्षण को चुना। भगवान की इच्छा के सामने योग्य विनम्रता कैनवास पर प्रतिनिधित्व करने वाले लोगों की सच्चाई के लिए खड़े होने में कठोर साहस से कम नहीं है। भूतिया ग्रे मरे की पृष्ठभूमि के खिलाफ - बोल्शेविक जल्लाद, निंदा किए गए शहीदों की सफेद शर्ट उज्ज्वल रूप से चमकती है, एक कोसैक महिला की कॉर्नफ्लावर नीली स्कर्ट अपने पति के कंधे पर नीले रंग में जलती है। दूरी में, एक पारदर्शी धुंध में, दुखद और गंभीर शांति पर जोर देते हुए, स्टैनिट्स चर्च के गुंबद चुपचाप चमक रहे हैं, प्रकाश घर शांति से दर्जन भर हैं, डॉन स्टेप व्यापक फैल गया है। सब कुछ जम गया ... काम में

"पवित्र रूस के लिए" "श्वेत शूरवीरों" की छवि - रूसी बच्चों, किशोरों, वयस्कों के साथ, जो लड़ाई में शामिल हो गए हैं, दिल को चोट पहुँचाते हैं।

"सड़क से पहले प्रार्थना"

"आइस हाइक"

"गोरे आ गए हैं"

"क्रीमिया में गोरों की शूटिंग"

"विदाई। शरद ऋतु"

दिमित्री बेल्युकिन

दिमित्री बेल्युकिन का जन्म 1962 में मास्को में हुआ था, जो प्रसिद्ध कलाकार और पुस्तक चित्रकार अनातोली इवानोविच बेल्युकिन के पुत्र थे। के नाम पर मॉस्को आर्ट स्कूल से स्नातक होने के बाद। 1980 में सुरिकोव ने मॉस्को स्टेट आर्ट इंस्टीट्यूट में प्रवेश लिया। V.I.Surikov पेंटिंग के संकाय में, पोर्ट्रेट स्टूडियो (प्रमुख - प्रोफेसर I.S.Glazunov)। कला समीक्षक दिमित्री बेल्युकिन को बड़े विषयों का कलाकार कहते हैं। शायद यह कहना अतिशयोक्ति नहीं होगी - मुख्य विषय। दरअसल, अपने कार्यों में वह जीवन और इतिहास के अर्थ को दर्शाता है, रूस के भविष्य को उसके अतीत के माध्यम से देखने की कोशिश करता है ... 50 वर्ष की आयु में, दिमित्री बेल्युकिन को एक रूसी कलाकार के लिए सर्वोच्च शासन से सम्मानित किया गया था, उनकी प्रदर्शनियां हैं एक सफलता, चित्रों के पुनरुत्पादन इतिहास की पाठ्यपुस्तकों में पुस्तक कवर पर प्रकाशित होते हैं ... मॉस्को में उनके कार्यों की एक स्थायी गैलरी खोली गई है। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि कम से कम किसी तरह से अपना मूल प्रमाण बदलने के लिए कोई भी उसे फटकार नहीं सकता।

साक्षात्कार से अंश:

- 1990 के दशक में, आपके पिता ने "पूर्वजों की गैलरी" श्रृंखला लिखी थी, इसमें उनके दादा, आपके परदादा सर्गेई कुज़्मिच बेल्युकिन का एक चित्र भी है, जो कोरबलिंका, सेरेब्रीनोप्रुडस्की जिले, रियाज़ान (अब मॉस्को) क्षेत्र के गाँव से है। मुझे ऐसा लगता है कि नाजुक विशेषताओं वाला यह कठोर बूढ़ा व्यक्ति आपकी तरह की विशिष्ट विशेषताओं को दर्शाता है ...

- शायद। एक बड़ा परिवार था, शिक्षित किसान, जिसका शायद प्योत्र अर्कादेविच स्टोलिपिन आनंद लेते थे ... उन्होंने कृषि पत्रिकाओं की सदस्यता ली, उपकरण खरीदे। पिता अक्सर अपने गांव के बचपन को याद करते थे। वह मेरे लिए आसानी से एक पाइप या कस्बे काट सकता था। जंगल में एक झरने से पानी पीने के लिए, मैंने बर्च की छाल का एक करछुल बनाया, जिसे हमने फिर दूसरों के लिए निकटतम पेड़ पर छोड़ दिया।

और अब कोरबलिंका गाँव में हमारा घर ही नहीं, गाँव ही नहीं है। 20वीं सदी ने इसे धरती से मिटा दिया...

दिमित्री बेल्युकिन के कुछ काम:

कोसैक सुखोई

"एसौल कोस्ट्रीकिन और बाइप्लेन"

"क्रीमिया से कोर्निलोवाइट्स की निकासी"

"एक्सोदेस"

पेंटिंग "पलायन" का टुकड़ा

"शार्ड्स"

कलाकार इवान व्लादिमीरोव (1869 - 1947)लेखक प्रसिद्ध पेंटिंग"राज़लिव में लेनिन और स्टालिन" समाजवादी क्रांति के अपने जल रंग रेखाचित्रों के लिए भी जाने जाते हैं। उन्होंने 1917 में प्रकृति से किया, जो उन्होंने अपनी आंखों से देखा।
यहाँ बताया गया है कि कैसे क्रांतिकारी जनता ने विंटर पैलेस में दंगों का मंचन किया:

और यहाँ - सर्वहारा शराब के गोदाम को लूट रहे हैं:

एक क्रांतिकारी अदालत के समक्ष स्थानीय पुजारी और जमींदार। उन्हें शीघ्र ही निष्पादित किया जाएगा:

बोल्शेविकों ने किसानों से अनाज जब्त किया:

फरवरी 1917, व्हाइट गार्ड जनरलों की गिरफ्तारी:

हाथों में ट्रॉट्स्की का चित्र लेकर गाँव में एक आंदोलनकारी, इस तरह जनता को मूर्ख बनाया गया:

पावेल रायज़ेनको

Pavel Ryzhenko (1970 में जन्म) रूसी चित्रकला, मूर्तिकला और वास्तुकला अकादमी के स्नातक और शिक्षक हैं। वह "शास्त्रीय रूसी यथार्थवाद" की शैली में लिखते हैं। उनके शिक्षक इल्या ग्लेज़ुनोव का कहना है कि "पावेल रायज़ेंको अपने काम में एक भावुक प्रतिभाशाली कलाकार हैं, उनका भविष्य बहुत अच्छा है।" अपने काम के बारे में रायज़ेंको खुद कहते हैं: "मैं लोगों को दुखद घटनाओं से भरे हमारे अस्पष्ट अतीत पर एक और नज़र डालने के लिए आमंत्रित करता हूं, जिसमें महान आत्माहमारे लोग। यह समझने के लिए कि हम एक ग्रे मास नहीं हैं, तथाकथित "मतदाता" नहीं हैं, बल्कि एक समृद्ध इतिहास और पहचान वाले लोग हैं। मैं विश्वास करना चाहता हूं कि मैं लोगों को सामूहिक, "टिनसेल" संस्कृति के विकल्प की पेशकश कर रहा हूं, जो हमें जीवन के मुख्य मुद्दों के बारे में भूल जाता है।"

"एपोलेट्स को विदाई"

Ryzhenko की पेंटिंग सिर्फ प्रतिभाशाली पेंटिंग नहीं है। ये कवच-भेदी गोले हैं, जो अब रूस के महान इतिहास में निहित उदासीनता को नष्ट कर रहे हैं। ये भारी घंटियाँ हैं जो हममें खुद को बेहतर बनाने की इच्छा जगाती हैं। Ryzhenko की पेंटिंग उनकी आंतरिक शक्तिशाली भावना, उत्साही और अडिग इच्छा की अभिव्यक्ति हैं, जैसा कि वे खुद कहते हैं, "रूस को मजबूत और पाप से मुक्त देखने के लिए।"

"सैनिकों को ज़ार की विदाई"

Pavel Ryzhenko की सबसे प्रसिद्ध कृतियों में से एक सम्राट निकोलस II और उनके परिवार के दुखद भाग्य को समर्पित एक त्रिपिटक है, जिसमें त्सार की फेयरवेल टू द ट्रूप्स, त्सारस्को सेलो में कैद और हत्या के बाद इपटिव हाउस में पेंटिंग शामिल हैं। शाही परिवार". फेयरवेल टू द ज़ार में ... कलाकार अद्भुत मनोविज्ञान के साथ पल की त्रासदी को व्यक्त करने में कामयाब रहा। मोगिलेव में मुख्यालय। इधर, कुछ दिन पहले, निकोलाई रोमानोव महान साम्राज्य के शासक, अखिल रूस के निरंकुश शासक थे। और, निहारना, वह यहाँ लौटा, सिंहासन को त्याग कर, सम्राट के रूप में नहीं, बल्कि कर्नल रोमानोव के रूप में, अपने प्रिय सैनिकों को अलविदा कहने के लिए लौटा। झुककर, वह उनकी खामोश पंक्ति के साथ चलता है, सभी की आँखों में देखता है, उनमें या तो समर्थन या क्षमा की तलाश करता है ... और वे अपने राजा को आखिरी बार सलाम करते हैं, जिसे फिर से देखना उनकी किस्मत में नहीं है। एक भयानक, अपूरणीय दुर्भाग्य रूस की ओर बढ़ रहा है। इसके साथ लुढ़कना, सोल्झेनित्सिन की परिभाषा के अनुसार, घातक लाल पहिया ... मोलोच चल रहा है, और इसे पहले से ही रोका नहीं जा सकता है। रूस ने रसातल में कदम रखा, और जल्द ही वह उसे और सम्राट, और उसके प्रति वफादार सैनिकों दोनों को निगल जाएगा ... और एक आसन्न, एकत्रित गति तबाही का यह माहौल चित्र में चित्रित फरवरी के बर्फ़ीले तूफ़ान द्वारा व्यक्त किया गया है। जैसे कि धुएं में, आकाश अंधेरे में लिपटा हुआ था, हवा ने पेड़ों पर अत्याचार किया, बैनर धोए, बर्फ के टुकड़े उठाए और उन्हें रूसी सैनिकों और रूसी ज़ार के चेहरे पर फेंक दिया, उन्हें झाड़ दिया, आँखें बंद कर दीं ... खुला रिक्त स्थान। और ये हवाएँ जल्द ही ग्रेट रूस को पृथ्वी के मुख से उड़ा देंगी ...

"ज़ारस्कोय सेलो में कारावास"

"इपटिव हाउस द रेजिसाइड के बाद"

रूसी भूमि के लिए लगभग उसी घातक वर्षों में पावेल रायज़ेन्को "वेनोचेक" की पेंटिंग है, जो अपने गहरे, अपरिहार्य दुःख में प्रहार करता है, बहुत आत्मा में घुसता है और इसमें एक अजीब, अकथनीय उदासी और नुकसान की कड़वाहट पैदा करता है ...

तस्वीर शुरुआती वसंत दिखाती है। बर्फ मुश्किल से पिघली है, और इसलिए पूरी पृथ्वी एक दलदल जैसी है। पेड़ हल्के हरे रंग की धुंध में डूबे हुए हैं। उनकी शाखाओं के पीछे एक धूसर, बरसाती आकाश, उदास और शोकाकुल है। ऐसा लगता है कि इस समय सारी प्रकृति रो रही है, सामने से आए सिपाही के प्रति हमदर्दी जता रही है. वह एक भयानक युद्ध में बच गया, घर आया, घायल हुआ, और यहाँ कोई नहीं है। कोई नायक की प्रतीक्षा नहीं कर रहा है ... और सैनिक चर्चयार्ड में आया, अपनी मूल कब्र को नमन किया, एक औसत आंसू गिराया ... उसने पुराने शांतिपूर्ण वर्षों को याद किया, याद किया कि कैसे वह अपनी जन्मभूमि की रक्षा के लिए यहां से निकला था, कैसे उसने उसे अलविदा कह दिया जो अब इस दलदली कब्रिस्तान पर टिकी हुई है। सिपाही को बहुत याद आया। उसने अपने प्रिय व्यक्ति को "नमस्ते" कहने के लिए सोचा, लेकिन उसे फिर से अलविदा कहना है, अब हमेशा के लिए ... पीले फूलों की माला के साथ इस ग्रे लकड़ी के क्रॉस के नीचे कौन रहता है? सिपाही की माँ है? या एक पत्नी? हम यह नहीं जान पाएंगे ... हम केवल युद्ध से आए नायक के अंतहीन दुःख को देख सकते हैं, और उसके साथ शोक मना सकते हैं ...

पेंटिंग "अम्ब्रेला" का कथानक नाटकीय और आंसुओं को छू लेने वाला है:

"छाता"

युद्धपोत "गंगट" से कल के नाविक, पापी-हत्यारे की आत्मा को और क्या छू सकता है? शायद स्थिति की बेरुखी और उस लड़की की दर्दनाक असुरक्षा जिसने अपनी हत्या की माँ पर छाता खोला? उसे लड़की को क्या गोली मारनी चाहिए? लेकिन बहादुर नाविक दीवार से नीचे फिसल गया और बर्फ में डूब गया। उसके पास राइफल उठाने की ताकत नहीं थी, और एक शक्तिशाली हाथ उसके घुटने से लटक गया था। वह भ्रमित है। क्या उसने जो किया है उसका अहसास उसके पास आएगा? और फिर उसका क्या होगा?

और कुछ और काम करता है, लेकिन पहले से ही इस विषय को समर्पित विभिन्न कलाकारों द्वारा।

ओलेग ओझोगिन "अधिकारी"

यू। रेपिन "वसीली मिखाइलोविच मैक्सिमोव का पोर्ट्रेट"

वी. मिरोशनिचेंको। पेट्र निकोलाइविच रैंगेली

आर.वी. बाइलिन्स्काया। अलेक्जेंडर वासिलिविच कोल्चाकी

डी ट्रोफिमोव। एंटोन इवानोविच डेनिकिन

इल्या ग्लेज़ुनोव "ईस्टर की रात चर्च का विनाश"

कथा में

· बेबेल I. "कैवलरी" (1926)

· बुल्गाकोव। एम। "व्हाइट गार्ड" (1924)

· ओस्ट्रोव्स्की एन. "हाउ द स्टील वाज़ टेम्पर्ड" (1934)

· शोलोखोव। एम। "क्विट डॉन" (1926-1940)

· सेराफिमोविच ए. "आयरन स्ट्रीम" (1924)

टॉल्स्टॉय ए. "द एडवेंचर ऑफ़ नेवज़ोरोव, या इबिकस" (1924)

टॉल्स्टॉय ए. "वॉकिंग थ्रू द एगनी" (1922-1941)

· फादेव ए. "हार" (1927)

फुरमानोव डी। "चपाएव" (1923)

पुस्तक में 38 लघु कथाएँ शामिल हैं, जो आम नायकों और कथा समय से एकजुट, फर्स्ट कैवेलरी आर्मी के जीवन और जीवन के रेखाचित्र हैं। बल्कि कठोर और भद्दे रूप में पुस्तक रूसी क्रांतिकारियों के चरित्रों, उनकी शिक्षा की कमी और क्रूरता को दर्शाती है, जो स्पष्ट रूप से नायक, शिक्षित संवाददाता किरिल ल्युटोव के चरित्र के विपरीत है, जिसकी छवि छवि से काफी निकटता से संबंधित है। बाबुल स्व. काम के कुछ एपिसोड आत्मकथात्मक हैं। कहानी की एक महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि मुख्य पात्र की यहूदी जड़ें हैं (हालाँकि वह रूसी उपनाम ल्युटोव को धारण करता है)। गृहयुद्ध से पहले और उसके दौरान यहूदियों के उत्पीड़न के मुद्दे को पुस्तक में विशेष स्थान दिया गया है।

"व्हाइट गार्ड"- मिखाइल बुल्गाकोव का पहला उपन्यास। घटनाओं का वर्णन किया गया है गृहयुद्ध 1918 के अंत में; कार्रवाई यूक्रेन में होती है। उपन्यास 1918 में सेट किया गया है, जब यूक्रेन पर कब्जा करने वाले जर्मन शहर छोड़ देते हैं और पेटलीउरा के सैनिकों द्वारा कब्जा कर लिया जाता है। नायक - एलेक्सी टर्बिन (28 वर्ष), ऐलेना टर्बिना - टैलबर्ग (24 वर्ष) और निकोल्का (17 वर्ष) - सैन्य और राजनीतिक घटनाओं के चक्र में शामिल हैं। शहर (जिसमें कीव का आसानी से अनुमान लगाया जा सकता है) पर जर्मन सेना का कब्जा है। ब्रेस्ट शांति संधि पर हस्ताक्षर के परिणामस्वरूप, वह बोल्शेविकों के शासन में नहीं आया और कई रूसी बुद्धिजीवियों और सैन्य पुरुषों के लिए शरण बन गया जो आरएसएफएसआर से भाग रहे थे। जर्मनों के सहयोगी, हाल के दुश्मनों - हेटमैन के तत्वावधान में शहर में सैन्य अधिकारियों के संगठन बनाए जा रहे हैं। पेटलीउरा की सेना शहर पर आगे बढ़ रही है। उपन्यास की घटनाओं के समय, कॉम्पिएग्ने का युद्धविराम समाप्त हो गया है और जर्मन शहर छोड़ने की तैयारी कर रहे हैं। वास्तव में, केवल स्वयंसेवक ही पेट्लियुरा से उसका बचाव करते हैं। अपनी स्थिति की जटिलता को महसूस करते हुए, वे फ्रांसीसी सैनिकों के दृष्टिकोण के बारे में अफवाहों के साथ खुद को आश्वस्त करते हैं, जो कथित तौर पर ओडेसा में उतरे थे (युद्धविराम की शर्तों के अनुसार, उन्हें रूस के कब्जे वाले क्षेत्रों पर विस्तुला में कब्जा करने का अधिकार था। पश्चिम)। शहर के निवासी - एलेक्सी (फ्रंट-लाइन सैनिक, सैन्य चिकित्सक) और निकोल्का टर्बिन्स शहर के रक्षकों की टुकड़ियों में स्वयंसेवक हैं, और ऐलेना घर की रक्षा करती है, जो रूसी सेना के अधिकारियों के लिए एक शरण बन जाती है। चूंकि अपने दम पर शहर की रक्षा करना असंभव है, हेटमैन की कमान और प्रशासन ने उसे अपने भाग्य पर छोड़ दिया और जर्मनों के साथ छोड़ दिया (हेटमैन खुद को एक घायल जर्मन अधिकारी के रूप में प्रच्छन्न करता है)। स्वयंसेवक - रूसी अधिकारी और कैडेट बेहतर दुश्मन ताकतों के खिलाफ कमांड के बिना शहर की रक्षा करने में असफल रहे (लेखक ने कर्नल नै-टूर्स की एक शानदार वीर छवि बनाई)। कुछ कमांडर, प्रतिरोध की संवेदनहीनता को महसूस करते हुए, अपने सैनिकों को उनके घरों में बर्खास्त कर देते हैं, अन्य सक्रिय रूप से प्रतिरोध का आयोजन करते हैं और अपने अधीनस्थों के साथ मर जाते हैं। पेटलीउरा शहर लेता है, एक शानदार परेड की व्यवस्था करता है, लेकिन कुछ महीनों के बाद उसे बोल्शेविकों को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर किया जाता है। मुख्य चरित्र- एलेक्सी टर्बिन अपने कर्तव्य के प्रति वफादार है, अपनी इकाई में शामिल होने की कोशिश कर रहा है (यह नहीं जानते कि यह भंग हो गया है), पेटलीयूराइट्स के साथ लड़ाई में संलग्न है, घायल हो जाता है और संयोग से, एक महिला के व्यक्ति में प्यार पाता है जो उसे पीछा करने से बचाता है दुश्मन। एक सामाजिक प्रलय से चरित्रों का पता चलता है - कोई भागता है, कोई युद्ध में मृत्यु को तरजीह देता है। जनता समग्र रूप से नई सरकार (पेटलीउरा) को स्वीकार करती है और उसके आने के बाद अधिकारियों के प्रति शत्रुता प्रदर्शित करती है।

"जैसा कि स्टील टेम्पर्ड था"- सोवियत लेखक निकोलाई अलेक्सेविच ओस्ट्रोव्स्की (1932) का एक आत्मकथात्मक उपन्यास। यह पुस्तक समाजवादी यथार्थवाद की शैली में लिखी गई है। उपन्यास युवा क्रांतिकारी पावका (पावेल) कोरचागिन के भाग्य के बारे में बताता है, जो गृहयुद्ध में सोवियत सत्ता की विजय का बचाव करता है। ओस्त्रोव्स्कीनिकोलाई अलेक्सेविच। एक मजदूर वर्ग के परिवार में जन्मे। जुलाई 1919 में वह कोम्सोमोल में शामिल हो गए और मोर्चे के लिए स्वेच्छा से काम किया। उन्होंने जी.आई. कोटोव्स्की और पहली कैवेलरी सेना के घुड़सवार ब्रिगेड के कुछ हिस्सों में लड़ाई लड़ी। अगस्त 1920 में वह गंभीर रूप से घायल हो गया था। 1927 से, एक गंभीर, प्रगतिशील बीमारी ने O. को बिस्तर तक सीमित कर दिया; 1928 में उन्होंने अपनी दृष्टि खो दी। सभी मानसिक शक्ति को जुटाकर, ओ। जीवन के लिए संघर्ष किया, आत्म-शिक्षा में लगे रहे। अंधे, गतिहीन, उन्होंने हाउ द स्टील वाज़ टेम्पर्ड नामक पुस्तक बनाई। उपन्यास हाउ द स्टील वाज़ टेम्पर्ड पावेल कोरचागिन के नायक की छवि आत्मकथात्मक है। कथा साहित्य के अधिकार का उपयोग करते हुए, लेखक ने व्यक्तिगत छापों, दस्तावेजों, चित्रों और चित्रों को बनाने के लिए प्रतिभाशाली रूप से पुनर्विचार किया कलात्मक मूल्य... उपन्यास लोगों के क्रांतिकारी आवेग को व्यक्त करता है, जिसमें से कोरचागिन खुद को एक कण मानते हैं। सोवियत युवाओं की कई पीढ़ियों के लिए, विदेशों में युवाओं के अग्रणी हलकों के लिए, कोरचागिन एक नैतिक मॉडल बन गया है। उपन्यास ने 1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान और शांतिपूर्ण निर्माण के दिनों में एक प्रेरक भूमिका निभाई।

शांत डॉन "- 4 खंडों में मिखाइल शोलोखोव का महाकाव्य उपन्यास। खंड १-३ १९२६ से १९२८ तक लिखे गए, खंड ४ १९४० में पूर्ण हुए। 20 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक, प्रथम विश्व युद्ध, 1917 की क्रांतिकारी घटनाओं और रूस में गृह युद्ध के दौरान डॉन कोसैक्स के जीवन का एक व्यापक चित्रमाला चित्रित करना। उपन्यास का अधिकांश भाग लगभग 1912 और 1922 के बीच व्योशेंस्काया गाँव के तातार्स्की खेत में स्थापित है। कथानक मेलेखोव कोसैक परिवार के जीवन के इर्द-गिर्द घूमता है जो प्रथम विश्व युद्ध और गृह युद्ध से गुजरा था। किसानों और सभी डॉन कोसैक्स के साथ मेलेखोव ने इन परेशान वर्षों में बहुत कुछ अनुभव किया। एक मजबूत और समृद्ध परिवार से, उपन्यास के अंत तक, ग्रिगोरी मेलेखोव, उनके बेटे मिशा और बहन दुन्या जीवित रहते हैं। पुस्तक का नायक, ग्रिगोरी मेलेखोव, एक किसान, एक कोसैक, एक अधिकारी है जिसने रैंक और फ़ाइल से पक्ष लिया है। ऐतिहासिक मोड़, जिसने डॉन कोसैक्स के जीवन के प्राचीन तरीके को पूरी तरह से बदल दिया, उनके निजी जीवन में एक दुखद मोड़ के साथ हुआ। ग्रेगरी यह नहीं समझ सकता कि वह किसके साथ रहेगा: लाल के साथ, या गोरों के साथ। मेलेखोव, अपनी प्राकृतिक क्षमताओं के आधार पर, पहले सामान्य Cossacks से एक अधिकारी के पद तक, और फिर एक सामान्य स्थिति (गृह युद्ध में एक विद्रोही विभाजन की कमान) तक उठे, लेकिन एक सैन्य कैरियर विकसित होने के लिए नियत नहीं था। मेलेखोव भी दो महिलाओं के बीच भागता है: उसकी पत्नी नताल्या, जो पहली बार में प्यार नहीं करती थी, जिसकी भावनाएँ पॉलीुष्का और मिशातका के बच्चों के जन्म के बाद ही जागती थीं, और अक्षिन्या अस्ताखोवा, ग्रिगोरी का पहला और सबसे मजबूत प्यार। और वह दोनों महिलाओं को नहीं रख सका। पुस्तक के अंत में, ग्रेगरी सब कुछ छोड़ देता है और पूरे मेलेखोव परिवार और अपनी जन्मभूमि के इकलौते बेटे को छोड़ देता है। उपन्यास में 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में किसानों के जीवन और जीवन का वर्णन है: डॉन कोसैक्स की विशेषता वाले अनुष्ठान और परंपराएं। शत्रुता में कोसैक्स की भूमिका, सोवियत विरोधी विद्रोह और उनके दमन, व्योशेंस्काया गांव में सोवियत सत्ता के गठन का विस्तार से वर्णन किया गया है। शोलोखोव ने "क्विट डॉन" उपन्यास पर 15 साल तक काम किया, "वर्जिन सॉइल अपटर्नड" उपन्यास पर काम 30 साल तक चला (पहली किताब 1932 में प्रकाशित हुई, दूसरी - 1960 में)। वी " शांत डॉन"(१९२८-४०) शोलोखोव इतिहास में व्यक्तित्व के विषय की पड़ताल करते हैं, एक राष्ट्रीय त्रासदी की तस्वीरें बनाते हैं जिसने लोगों के जीवन के पूरे तरीके को नष्ट कर दिया। "क्विट डॉन" 600 से अधिक पात्रों के साथ एक बड़े पैमाने पर काम है। उपन्यास में दस साल (मई 1912 से मार्च 1922 तक) शामिल हैं, ये साम्राज्यवादी युद्ध, फरवरी और अक्टूबर क्रांतियों और गृह युद्ध के वर्ष हैं। इतिहास की घटनाएं, युग की समग्र छवि, शोलोखोव नायकों के भाग्य के माध्यम से पता लगाता है: डॉन के उच्च तट पर तातार्स्की खेत में रहने वाले कोसैक्स, किसान, श्रमिक और योद्धा। इन लोगों के भाग्य ने सामाजिक परिवर्तन, चेतना में परिवर्तन, रोजमर्रा की जिंदगी और मनोविज्ञान को प्रतिबिंबित किया। पुस्तक का दिल मेलेखोव परिवार का इतिहास है। सत्य-साधक ग्रिगोरी मेलेखोव को चित्रित करते हुए, शोलोखोव ने प्राकृतिक मनुष्य और सामाजिक प्रलय के बीच टकराव का खुलासा किया। ग्रेगरी एक प्राकृतिक व्यक्ति के रूप में प्रकट होता है, एक अडिग व्यक्ति जो अर्ध-सत्य को स्वीकार नहीं करता है। गृहयुद्ध, क्रांति, दो हिस्सों में बंटी हुई दुनिया इसे एक खूनी गंदगी में फेंक देती है, नागरिक संघर्ष के मांस की चक्की में मोड़ देती है, रेड और गोरों की ओर से अत्याचार करती है। स्वतंत्रता, सम्मान, गरिमा की एक सहज भावना उसे या तो श्वेत सेनापतियों के सामने या लाल कमिसारों के सामने अपनी पीठ झुकने की अनुमति नहीं देगी। ग्रिगोरी मेलेखोव की त्रासदी एक दुखद रूप से फटी दुनिया में एक ईमानदार व्यक्ति की त्रासदी है। उपन्यास का समापन रेगिस्तान से ग्रेगरी का प्रस्थान है जो एक माफी की प्रत्याशा में छिपे हुए हैं, अपने मूल कुरेन की वापसी। डॉन के तट पर, ग्रिगोरी एक राइफल, एक रिवॉल्वर को पानी में फेंक देगा; यह एक प्रतीकात्मक इशारा है। उपन्यास में व्यवस्थित रूप से पुराने कोसैक गीत "आप कैसे हैं, पिता, गौरवशाली शांत डॉन" और "ओह यू, हमारे शांत डॉन, हमारे पिता" शामिल हैं। पुरालेखउपन्यास की पहली और तीसरी किताबों में वे लोगों के नैतिक विचारों को आकर्षित करते हैं। द क्विट डॉन में, प्रकृति के लगभग 250 विवरण हैं, जो स्वयं जीवन की शाश्वत विजय, प्राकृतिक मूल्यों की प्राथमिकता पर जोर देते हैं।
"थाव" के वर्षों के दौरान शोलोखोव ने "द फेट ऑफ ए मैन" (1956) कहानी प्रकाशित की, जो युद्ध के बारे में गद्य में एक महत्वपूर्ण मोड़ बन गया। इस कहानी के साथ, शोलोखोव ने कई हजारों सैनिकों के संबंध में व्यवस्था की बर्बर क्रूरता को तोड़ने में कामयाबी हासिल की, जो स्वेच्छा से फासीवादी कैद में नहीं थे। काम की एक छोटी मात्रा में, शोलोखोव सबसे गंभीर आपदाओं के युग में लोगों के भाग्य के रूप में एक अलग मानव भाग्य की छवि को प्राप्त करने में कामयाब रहे, इस जीवन में एक विशाल सार्वभौमिक सामग्री और अर्थ को देखने के लिए। कहानी का नायक, आंद्रेई सोकोलोव, एक साधारण व्यक्ति है जो असंख्य पीड़ाओं, कैद से बच गया है। "अभूतपूर्व शक्ति का एक सैन्य तूफान" ने घर, सोकोलोव परिवार को ध्वस्त कर दिया, लेकिन यह नहीं टूटा। उस बच्चे से मिलने के बाद, जिसे युद्ध ने सभी रिश्तेदारों और दोस्तों से भी वंचित कर दिया, उसने अपने जीवन और पालन-पोषण की जिम्मेदारी ली। पूरी कहानी में फासीवाद, युद्ध, विकृत भाग्य, घरों को नष्ट करने के अमानवीय सार का विचार चलता है। अपूरणीय क्षति की कहानी, एक भयानक दु: ख की कहानी एक व्यक्ति में विश्वास, उसकी दया, दया, दृढ़ता और विवेक के साथ व्याप्त है। किसी और के दुर्भाग्य के प्रति संवेदनशील, सहानुभूति की जबरदस्त शक्ति से संपन्न लेखक-कथाकार के प्रतिबिंब कहानी के भावनात्मक तनाव को बढ़ाते हैं।

मार्ग- सोवियत लेखक अलेक्जेंडर का एक उपन्यास। ए. फादेवा। उपन्यास पक्षपातपूर्ण लाल टुकड़ी के इतिहास के बारे में बताता है। घटनाएँ 1920 के दशक में उससुरी क्षेत्र में गृहयुद्ध के दौरान होती हैं। उपन्यास के मुख्य पात्रों की आंतरिक दुनिया को दिखाया गया है: लेविंसन टुकड़ी के कमांडर और टुकड़ी मेचिक, मोरोज़्का, उनकी पत्नी वैरी के सैनिक। पक्षपातपूर्ण टुकड़ी (अन्य टुकड़ियों की तरह) गाँव में खड़ी रहती है और लंबे समय तक शत्रुता नहीं करती है। लोगों को शांति को धोखा देने की आदत हो जाती है। लेकिन जल्द ही दुश्मन बड़े पैमाने पर आक्रमण शुरू कर देता है, एक के बाद एक पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों को कुचलते हुए, टुकड़ी के चारों ओर दुश्मनों की एक अंगूठी सिकुड़ जाती है। दस्ते का नेता लोगों को बचाने और लड़ाई जारी रखने के लिए हर संभव कोशिश कर रहा है। टुकड़ी, दलदल के खिलाफ दबाया जाता है, एक दलदल बनाता है और उसके साथ टैगा में चला जाता है। फिनाले में, टुकड़ी एक कोसैक घात में गिर जाती है, लेकिन, राक्षसी नुकसान का सामना करने के बाद, रिंग से टूट जाती है। उपन्यास 1924-1926 में तत्कालीन अल्पज्ञात लेखक अलेक्जेंडर फादेव द्वारा लिखा गया था। उपन्यास "हार" मानवीय संबंधों के बारे में है, कठिन परिस्थितियों के बारे में जिसमें किसी को जीवित रहना चाहिए, कारण के प्रति वफादारी के बारे में। यह कोई संयोग नहीं है कि फादेव उपन्यास में वर्णन के लिए उस समय का चयन करते हैं जब टुकड़ी पहले ही पराजित हो चुकी होती है। वह न केवल लाल सेना की सफलताओं को दिखाना चाहता है, बल्कि उसकी विफलताओं को भी दिखाना चाहता है। उपन्यास के मुख्य सकारात्मक पात्रों में से एक लेविंसन नाम का एक व्यक्ति है। फादेव ने बनाया गुडीउनका काम 20 के अंतर्राष्ट्रीयवाद के अनुसार, राष्ट्रीयता से एक यहूदी है।

"चपाएव"- 1923 में दिमित्री फुरमानोव का उपन्यास गृहयुद्ध के नायक, डिवीजन कमांडर वासिली इवानोविच चपाएव के जीवन और मृत्यु के बारे में है। कार्रवाई 1919 में होती है, मुख्य रूप से 25 वें चापेव डिवीजन में कमिश्नर फ्योडोर क्लिचकोव के प्रवास के दौरान (उपन्यास सीधे फुरमानोव के चपदेव डिवीजन में एक कमिश्नर के रूप में काम करने के व्यक्तिगत अनुभव को दर्शाता है)। स्लोमिखिन्स्काया, पिलुगिनो, ऊफ़ा के लिए लड़ाई के साथ-साथ लबिसचेंस्क की लड़ाई में चपदेव की मौत का वर्णन करता है।

इवान व्लादिमीरोव को सोवियत कलाकार माना जाता है। उनके पास सरकारी पुरस्कार थे, उनके कार्यों में "नेता" का एक चित्र भी है। लेकिन उनकी मुख्य विरासत गृहयुद्ध के चित्रण हैं। उन्हें "वैचारिक रूप से सही" नाम दिए गए थे, चक्र में कई सफेद-विरोधी चित्र शामिल हैं (वैसे, बाकी के लिए उल्लेखनीय रूप से हीन - लेखक ने स्पष्ट रूप से उन्हें दिल से नहीं खींचा), लेकिन बाकी सब बोल्शेविज्म की ऐसी निंदा है, जो और भी आश्चर्य की बात है कि "कामरेड" कितने अंधे थे। और आरोप यह है कि व्लादिमिरोव, एक वृत्तचित्र कलाकार, ने जो कुछ देखा, उसे प्रतिबिंबित किया, और बोल्शेविकों ने अपने चित्रों में यह निकला कि वे कौन थे - गोपनिक जिन्होंने लोगों का मज़ाक उड़ाया। "एक असली कलाकार को सच्चा होना चाहिए।" इन चित्रों में, व्लादिमीरोव सच्चे थे और उनके लिए धन्यवाद, हमारे पास उस युग का एक असाधारण सचित्र इतिहास है।

रूस: कलाकार इवान व्लादिमीरोव की आंखों के माध्यम से क्रांति और गृहयुद्ध की वास्तविकता (भाग 1)

व्हाइट गार्ड जासूसों को पकड़ना

राजकुमार शखोवस्की की संपत्ति में किसानों का विद्रोह

व्हाइट कोसैक्स द्वारा किसानों की शूटिंग

कखोवकास के पास लाल सेना द्वारा रैंगल टैंकों पर कब्जा

1920 में नोवोरोस्सिय्स्क से पूंजीपति वर्ग की उड़ान